Anda di halaman 1dari 6

Seminar Nasional Kementerian Pemberdayaan Perempuan Lembaga Kepresidenan Mahasiswa Republik Mahasiswa Univ Islam Malang (UNISMA) 16 Maret

2012 PRIHATIN HARI PEREMPUAN INTERNASIONAL KE 101. Dinamika Perjuangan Perempuan Di Era Transisi Demokrasi dalam Konteks Konstitusi RI Oleh: DR HC Anni Iwasaki. Presiden Pusat Studi Jepang Untuk Kemajuan Indonesia (PUSJUKI)

Kata Kunci Kamus Besar Bahasa Indonesia. Dinamika perjuangan: gerak yang penuh gairah dan penuh semangat dalam melaksanakan pembangunan. Transisi: n peralihan dr keadaan (tempat , tindakan, dsb) pd yang lain, masa peralihan, masa pancaroba, masa transisi, pada umumnya keadaan belum stabil.

P U S JU K I

Pembukaan. Krisis sosial yang telah mengarah kepada keos khususnya dalam hal semakin tingginya kekerasan terhadap perempuan beserta anak-cucu keturunan yang lahir dari rahim perempuan, baik yang berjenis kelamin pria maupun yang berjenis kelamin wanita. Secara turun-temurun oleh masing-masing manusia itu sendiri, di dalam maupun di luar tempat tinggal/rumah-apt-mansion dan kondominium. Sesama keluarga, antar pekerja domestik dan majikan dan antara pekerja publik dan pengusaha-pemerintah bermuara kepada krisis sosial bernegara dan berbangsa. Adalah bukan akibat dari adanya diskriminasi atau proses emansipasi yang terhambat atau dihambat. Melainkan ketidak tahuan pemegang tampuk pemerintahan dalam hal ini adalah Presiden RI, sejak kemerdakaan RI pada tanggal 18 Agustus 1945. Yaitu tentang mewujudkan janji konstitusi UUD45 paragrap 1 dan 2 dalam Preambule UUD RI Tahun 1945, yaitu: Pembukaan Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.
Gedung Tranka Lt. III Jl. Raya Ps. Minggu Kalibata Jakarta Dan perjuangan pergerakan kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada saat yang Selatan-Indonesia berbahagia dengan selamat sentosa mengantarkan rakyat Indonesia ke depan pintu Telp : (021) 5794 7206, 0813-82219341 Fax : (021) 5794 7206 www.pusjuki.org

gerbang kemerdekaan negara Indonesia, yang merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur. Maksud. Berdasar kepada kata dinamika-perjuangan, suatu perbuatan baru bisa disebut dinamika perjuangan apabila dilaksanakan berdasar kepada: *visi: kesejahteraan rakyat (keputusan politik) tujuan konstitusi. *misi: mensejahterakan rakyat (aktivitas ekonomi/mekanisme akademik-universal mewujudkan keputusan politik) dan program kerja membangun rakyat jangka panjang: berisi program kerja dalam jangka darurat, program kerja jangka pendek, program kerja jangka menengah dan program kerja jangka panjang berkesinambungan bernilai tambah berlipat ganda. (Sekaligus menunjuk: pemerintah sebagai fasilitator: regulator, stabilisator dan dinamisator. Wajib mengusahakan dana kesejahteraan serta pembangunan sarana dan prasarana jangka panjang bernilai tambah berlipat ganda dan berkesinambungan). Namun sejak Kemerdekaan RI 17 Agustus 1945 dalam pemerintahan yang disebut era orde-lama, orde-baru dan orde reformasi saat ini. Krisis sosial yang dipicu oleh ketidak mampuan RI-1 memformulasikan dalil lintas-ilmu mewujudkan MISI hanya menempatkan posisi HDI Indonesia semakin merosot diperingkat ke 124 dunia, bahkan dibawah Palestina yang berada diperingkat ke 110 dalam survei PBB. Upah rakyat sangat rendah karena dipekerjakan di perusahaan-perusahaan asing beroperasi di dalam dan diluar negeri sebagai tki. Pendapatan perkapita hanya sekitar US$ 3000 (tepatnya US$2.328) peringkat transisi dari 1 ke 2 atau peringkat 2 effisiency driven (Global Competitiveness Report 2010-2011 World Economic Forum) lebih banyak bergantung kepada stabilitas nilai rupiah terhadap dolar AS. Dengan demikian analisis saya tentang judul hari ini yang diberikan untuk makalah saya oleh Panitia Seminar Dinamika Perjuangan Perempuan Di Era Transisi Demokrasi dalam Konteks Konstitusi RI adalah: belum ada, melainkan masih berputar-putar dalam keos pemerintahan tidak berdasar kepada Undang-Undang Negara sekaligus implementasi beragama baru sebatas formalitas dan ritual (upacara agama) belum kepada pembentukan: gaya hidup terukur standar akademik-universal.

P U S JU K I

Gedung Tranka Lt. III Jl. Raya Ps. Minggu Kalibata Selatan-Indonesia Telp : (021) 5794 7206, 0813-82219341 Fax : (021) 5794 7206 www.pusjuki.org

Jakarta

Tujuan. Dalam tugas akhir skripsi oleh Cum Laude Wima Setia Sari 170210060082 berjudul Pembangunan Demokrasi dan Kesejahteraan di Indonesia Dalam Merespon Millenium Dev Goals (MDGS): Sebuah Analisa Melalui Model Keberhasilan Demokrasi di Jepang. Fak Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Hubungan Internasional, UNPAD Bandung, Agustus, 2011. Berhasil lulus dengan Nilai A. Mengupas tentang 1.2 Permasalahan. 1.2.1 Identifikasi Masalah a. Dari aspek ekonomi, demokrasi di Indonesia masih belum menyentuh sistem ekonomi. Fakta sejak Revolusi Kemerdekaan RI Tahun 1945 hingga hari ini sistem ekonomi memberdayakan rakyat terus berlangsung artinya, perekonomian Indonesia masih terus mengandalkan tenaga manusia sebagai alat produksi, tanpa jaminan kesejahteraan hidup di hari tua dari pemerintah. (1) b. Dalam berbagai aspek politik, demokrasi di Indonesia ternyata masih sebatas wacana belum terealisasi. c. Dari aspek sosial, Indonesia menempati urutan ke-109 dalam Human Development Index di tahun 2008, termasuk dalam kategori Medium Human Development . Ukuran Medium ini ternyata menempatkan kondisi rakyat Indonesia berdampingan dengan negara-negara miskin di Afrika dan Asia Tengah. (cetak tebal orisinil dalam skripsi oleh peneliti: Wima Setia Sari) Dst. Belajar dari Jepang. Keberhasilan Jepang membangun, pendidikan dan pengajaran kepada manusia: pria dan wanita berlandaskan kepada hasil kajian akademik-universal The Declaration of Human Rights: A Living Document bersumber dari: seluruh legal sistim dan kepercayaan agama termasuk: Budha, Kristen, Hindu, Islam dan Tradisi Yahudi . Pembangunan gender Jepang (pria-wanita) mengacu kepada HAM PBB Thn 1948 paragrap pertama Preambule: Whereas recognition of the inherent dignity and of the equal and inalienable rights of all members of the human family is the foundation of freedom, justice and peace in the world. (Menimbang bahwa pengakuan atas martabat dan hak-hak alamiah secara mutlak untuk semua anggauta keluarga manusia adalah dasar kemerdekaan, keadilan dan perdamaian di dunia).
Gedung Tranka Lt. III Jl. Raya Ps. Minggu Kalibata Selatan-Indonesia Telp : (021) 5794 7206, 0813-82219341 Fax : (021) 5794 7206 www.pusjuki.org Jakarta

P U S JU K I

(Surat Annisa 4:1. Hai sekalian manusia, bertaqwalah kamu kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu daripada satu diri, dan daripadanya Allah menciptakan pasangannya, dan memperkembang biakkan dari keduanya lelaki dan perempuan yang banyak, dan bertaqwalah kepada allah yang kamu saling meminta dengan (menyebut namaNYA, dan (peliharalah hubungan) keluarga. Sesungguhnya Allah adalah sangat memperhatikan kamu) Dalam istilah Islam terbangunnya: keluarga sakinah, mawadah, rahmah dan barokah merupakan keniscayaan dalam mewujudkan perdamaian di dunia. Dalam HAM PBB Thn 1948 Hak-hak alamiah secara mutlak dan anggauta keluarga yang harus dipelihara terdapat dalam Pasal 25:

(1) Everyone has the right to a standar of living adeguate for the health and well being of himself and of his family, including food, clothing, housing and medical care and necessary sodial services, and the right to security in the event of unemployment, sickness, disability, widowhood, old age or other lack of livelihood in circumstances beyond his control. (2)Motherhood and childhood are tentitled to special care and assistance. All children, whether born in or out of wedlock, shall enjoy the same social protection.

P U S JU K I

Keterangan: Pasal (1) himself, his family, his control. Artinya seorang ayah wajib memberikan kebutuhan hidup keluarga dengan demikian wajib menduduki lapangan kerja tetap. Pasal (2) kehidupan ibu dan anak wajib memperoleh fasilitas utama dalam proses generasi-regenerasi. (Kewajiban pria sebagai ayah dan wanita sebagai ibu dalam surat Al Baqarah 2: 233. Dan para ibu 118) hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun penuh bagi yang ingin menyerpurnakan penyusuan itu. 119) dan kewajiban ayah memberi pakaian dan makanan kepada para ibu dengan cara yang patut. Tidak diberatkan seseorang melainkan menurut kadar kesanggupannya. Dan janganlah seorang ibu tenderita kesengsaraan lantaran anaknya, dan jangan (menderita) seorang

ayah lantaran anaknya, dan waris pun berkewajiban demikian. Apabla keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan dan musyawarah mereka berdua, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu menghendaki mencari Gedung Tranka Lt. III Jl. anak-anak Raya Ps.kamu, Minggu Kalibata Jakarta (perempuan) untuk menyusukan maka tidak ada dosa bagimu
Selatan-Indonesia Telp : (021) 5794 7206, 0813-82219341 Fax : (021) 5794 7206 www.pusjuki.org

apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut; dan bertaqwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan) Dalam UUD45 Bab XIV Perekonomian Nasional dan Kesejahteraan Sosial Pasal 33: Perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan. (cetak tebal oleh pemakalah) Keterangan azas kekeluargaan dalam perekonomian keluarga UU Pernikahan RI No 1 Thn 1974: Pasal 31 (3) Suami adalah kepala keluarga dan isteri ibu rumah tangga. Pasal 34. (1) Suami wajib melindungi istrinya dan memberikan segala sesuatu keperluan hidup berumah tangga sesuai dengan kemampuannya. (2) Isteri wajib mengatur urusan rumah-tangga sebaik-baiknya. (3) Jika suami atau isteri melalaikan kewajibannya masing-masing dapat mengajukan gugatan kepada Pengadilan. Bersambung kepada UU Perlindungan Anak RI No 23 Tahun 2002. Keterangan: Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) ibu rumah tangga ialah: wanita yang mengatur penyelenggaraan berbagai macam pekerjaan rumah tangga, istri atau ibu yang hanya mengurusi berbagai pekerjaan di rumah tangga (tidak bekerja di kantor) Fakta di Jepang. Moderenisasi (gaya hidup ilmiah, teknologi dan industri) Jepang paska PD II Implementasi oleh pemerintah Jepang pembangungan karakter bangsa kesetaraan mengemban fungsi hidup gender pria-wanita. Pria adalah bapak manusia dan wanita adalah ibu manusia. Pembangunan karakter pria domain sain, teknologi dan industri publik, wanita domain sain, teknologi dan industri domestik mewujudkan keluarga bahagia berdasarkan ajaran agama Sinto-Budha-Hindu yang dianut oleh rakyat Jepang dan diamini oleh HAM PBB thn 1948. Terdapat 172 Universitas Wanita di seluruh Jepang. Pria-wanita Jepang 99%-an lulus SMU dan masing2 50-an persen lulus perguruan tinggi. Telah mengantarkan bangsa ini:
Gedung Tranka Lt. III Jl. Raya Ps. Minggu Kalibata Selatan-Indonesia Telp : (021) 5794 7206, 0813-82219341 Fax : (021) 5794 7206 www.pusjuki.org Jakarta

P U S JU K I

@ menduduki peringkat tertinggi dalam survei PBB tahun 2000-2011 terus menerus sebagai Bangsa Tersejahtera Serta Memiliki Harapan Hidup Terlama Dunia rata2 berusia 82.6 tahun. Pria: 79, wanita 86.1 tahun. Indonesia ranking ke 110: 70.7 tahun. Pria: 68.7, wanita 72.7 (http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_life_expectancy) @ Lagi thn 2011 menduduki peringkat satu inovasi dan kecanggihan sain, teknologi dan industri dalam survey World Economic Forum Global Competitiveness. Jepang memiliki lebih kurang 57% dari seluruh pabrik industri sipil di dunia yang menggunakan robot. @ Berpendapatan perkapita lebih kurang US$40 ribu.

Rekomendasi. Kalangan akademik Indonesia harus segera mendorong pemerintah RI segera mengimplementasikan secara konseptual, struktural dan periodikal : mendanai dan membangun sarana dan prasarana pembangunan Masyarakat Indonesia Ilmiah Teknologi dan Industri Perubahan Iklim Inspirasi dari Jepang yang merupakan dasar terwujudnya Dinamika Perjuangan Perempuan Di Era Transisi Demokrasi dalam Konteks Konstitusi RI keadilan dan kesetaraan gender, khususnya dalam kehidupan keluarga-keluarga di Indonesia jumlahnya kurang lebih 40-an juta: Bab VI Hak dan Kewajiban Suami-Isteri Pasal 30: Suami isteri memikul kewajiban yang luhur untuk menegakkan rumah tangga yang menjadi sendi dasar dari susunan masyarakat. Berkaitan dengan HAM PBB Thn Thn 1974>1948.Pasal 16: (3) The family is the natural and fundamental group unit of society and is entitled to protection by society and the State. (Keberadaan keluarga adalah sangat penting sebagai fondasi kehidupan masyarakat dan ketahanan social harus mendapatkan proteksi dari Negara. Selanjutnya saya paparkan melalui filem dan power poin. Tks#AI/16 Maret 2011. Add Facebook: anni iwasaki ; Twitter: @anni_iwasaki ; email: anni_iwasaki@yahoo.com.sg

P U S JU K I

Gedung Tranka Lt. III Jl. Raya Ps. Minggu Kalibata Selatan-Indonesia Telp : (021) 5794 7206, 0813-82219341 Fax : (021) 5794 7206 www.pusjuki.org

Jakarta