A INSPIRAO NORDESTINA DE PATATIVA

Uma das poucas vantagens de um vestibular feito de acordo com os moldes mais tradicionais a possibilidade que ele oferece ao estudante de entrar em contato com obras literrias e filosficas que dificilmente seriam lidas, caso no fossem indicadas como leitura prvia obrigatria para uma prova de concurso. Este ano, os candidatos a uma vaga nos cursos da Universidade Estadual do Maranho UEMA tero de ler o Sermo do Bom Ladro, do Padre Antnio Vieira; A morte e a morte de Quincas Berro Dgua, de Jorge Amado; e a segunda parte do livro Inspirao Nordestina, do poeta cearense Antnio Gonalves da Silva, conhecido

literariamente como Patativa do Assar, um dos mais significativos nomes da poesia popular brasileira. Patativa: um homem do campo Nascido em 05 de maro de 1909, na cidade de Assar, cerca de 500 quilmetros de Fortaleza, no seio de uma famlia bastante pobre, Antnio Gonalves da Silva ao oito anos perdeu o pai e teve de trabalhar na roa para ajudar

no sustento da famlia. O fato de haver frequentado apenas alguns meses de escola, o suficiente para ser alfabetizado, no foi obstculo para que o garoto deixasse de lado o gosto pelos versos populares e pelo ritmo cadenciado dos poemas cantados pelos repentistas que faziam sucesso na poca. Ainda rapazinho, encantado com o poder meldico das palavras, Antnio comeou a recitar poemas em festas de amigos e familiares. No demorou muito para ele ser apelidado de Patativa, por causa da melodia de seus versos, que eram comparados ao canto do pssaro de mesmo nome. Em 1956, Patativa do Assar publicou seu primeiro livro, intitulado Inspirao Nordestina. O livro depois foi republicado em 1967, acrescido de alguns novos poemas. Depois vieram outras obras, como, por exemplo, Cante l que eu canto c (1978), Ispinho e Ful (1988), Aqui tem coisa (1994), Digo e no peo segredo (2001), alm de diversas antologias publicadas em vida ou postumamente. Patativa do Assar foi reconhecido ainda em vida como grande poeta e recebeu diversos prmios por sua obra, inclusive cinco ttulos de Doutor Honoris Causa, sendo

tambm estudado em diversos trabalhos universitrios e em ensaios de crticos renomados. O reconhecimento nacional, porm no veio por meio de seus livros, mas sim por causa de um de seus poemas Triste Partida que foi cantado por Lus Gonzaga. A partir desse episdio, o nome de Patativa comeou a chamar ateno tambm nos meios acadmicos. Mesmo

conhecendo o sucesso, o poeta jamais deixou o contato com sua terra natal e com seu povo. Ele faleceu, em 2002, aos 93 anos, na mesma cidade em que nasceu Patativa: um homem de poesia

O que de imediato chama a ateno na poesia de Patativa do Assar sua forte tendncia oralidade. Aproveitando-se de suas origens humildes, o poeta utiliza com maestria a licena potica e trabalha a voz do homem do serto em seus versos, sem esquecer a musicalidade, que outra marca de sua poesia. Ao se apresentar ao pblico, Patativa se mostra com um poeta da roa, rude, com poucos estudos e vindo de famlia pobre, como pode ser visto no fragmento abaixo extrado da primeira parte de Inspirao Nordestina:

Sou fio das mata, cant da mo grossa, Trabio na roa, de inverno e de estio. A minha chupana tapada de barro, S fumo cigarro de pia de mo. (...) No tenho sabena, pois nunca estudei, Apenas eu sei o meu nome assin. Meu pai, coitadinho! vivia sem cobre, E o fio do pobre no pode estud. Esse apego s origens sertanejas aparece em outros poemas, como o caso do famoso Cante l, que eu canto c, no qual ele mostra as diferenas entre um poeta criado na cidade, com acesso educao e aos luxos urbanos e outro que teve sua educao tirada do convvio com o campo. Como em uma longa resposta a um desafio, Patativa mostra as qualidades inerentes ao poeta do campo: Poeta, cant de rua, Que na cidade nasceu, Cante a cidade que sua, Que eu canto o serto que meu. Se a voc teve estudo, Aqui, Deus me ensinou tudo,

Sem de livro precis Por fav, no mxa aqui, Que eu tambm no mexo a, Cante l, que eu canto c. Voc teve inducao, Aprendeu munta ciena, Mas das coisa do serto No tem boa esperiena. Nunca fez uma paioa, Nunca trabaiou na roa, No pode conhec bem, Pois nesta penosa vida, S quem provou da comida Sabe o gosto que ela tem. Para terminar o poema, ele pede que o poeta da cidade se contente em ficar no lugar onde foi criado, pois tudo o que tem na zona urbana tem, mesmo que de forma diferente, no campo. O que Deus lhe deu por l, Aqui Deus tambm me deu. Pois minha boa mui, Me estima com munta f,

Me abraa, beja e qu bem E ningum pode neg Que das coisa natur Tem ela o que a sua tem. Aqui findo esta verdade Toda cheia de razo: Fique na sua cidade Que eu fico no meu serto. J lhe mostrei um ispeio, J lhe dei grande conseio Que voc deve tom. Por fav, no mexa aqui, Que eu tambm no mxo a, Cante l que eu canto c. interessante notar que o uso de expresses regionalistas e das aparentes falhas gramaticais no tiram a beleza rtmica do poema e ainda confere ao leitor ou ouvinte a sensao de ouvir a voz de um homem do campo em seu interminvel dilogo sobre as qualidades da vida longe das cidades, em uma espcie de fugere urbem com sotaque nordestino. Outra caracterstica que faz parte da potica de Patativa do Assar sua tendncia a fazer crticas sociais.

Consciente de que literatura no apenas expresso de uma beleza idealizada, o poeta aproveita a cadncia de seus versos para fazer denncias sociais e crticas ao que julga errado. Isso pode ser visto em grande parte da obra do autor de Aqui tem coisa, mas se torna mais pungente em Triste Partida e em seu ABC do Flagelo, no qual as letras do alfabeto referem-se ao sofrimento do povo. De modo bastante potico, Patativa leva o leitor a refletir sobre as condies no Nordeste, sobre a seca que mata o gado e espanta o trabalhador, levando-o para longe de sua terra natal. Nas letras B e J do poema, reproduzidas a seguir, possvel perceber o tom de lamento que permeia o texto inteiro.

B Berra o gado impaciente reclamando o verde pasto, desfigurado e arrasto, com o olhar de penitente; o fazendeiro, descrente, um jeito no pode dar, o sol ardente a queimar e o vento forte soprando,

a gente fica pensando que o mundo vai se acabar. J J falei sobre a desgraa dos animais do Nordeste; com a seca vem a peste e a vida fica sem graa. Quanto mais dia se passa mais a dor se multiplica; a mata que j foi rica, de tristeza geme e chora. Preciso dizer agora o povo como que fica. A crtica s injustias sociais, como foi dito

anteriormente, tambm faz parte do repertrio desse poeta que era ao mesmo tempo lrico e contundente em suas palavras. No longo poema Terra Natur, ele condena o latifndio e praticamente implora por uma reforma agrria, deixando claro que a inteno do trabalhador rural no igualar-se ao coronel latifundirio, mas sim ter condio de sustentar a famlia e poder usufruir daquilo que deveria ser um bem coletivo: o direito terra e a um lugar para trabalhar. Mas antes de fazer seu pedido, o poeta

metaforiza as qualidades intrnsecas da terra, que vista como algo belo, mgico e essencial ao mesmo tempo: Esta terra como o vento, O vento que, por capricho Assopra, s vez, um momento, Brando, fazendo cuchicho. tras vez, vira o capta, Vai fazendo piruta, Roncando com desatino, Levando tudo de mio Jogando arguro nos io Do grande e do pequenino. Depois de dar ao texto um tom telrico e lrico, Patativa muda o foco e passa a, nas ltimas estrofes, exigir um direito que negado ao trabalhador rural: o de ser dono da prpria terra: No invejo o seu tesro, Sua mala de dinhro A sua prata, o seu ro O seu boi, o seu carnro Seu repso, seu recreio,

Seu bom carro de passeio, Sua casa de mor E a sua loja surtida, O que quero nesta vida terra pra trabai.

Iscute o que t dizendo, Seu dot, seu coron: De fome to padecendo Meus fio e minha mui. Sem briga, questo nem guerra, Mea desta grande terra Umas tarefa pra eu! Tenha pena do agregado No me dxe deserdado Daquilo que Deus me deu. A temtica dos causos contados pelos caboclos do serto aparece tambm na poesia de Patativa dos Assar, principalmente no poema Uma do Diabo, que narra, no ritmo cadente do cordel, a histria de Man Gibo, um homem que dizia de nada ter medo. Mesmo todo mundo avisando que o demnio aparecia pelas redondezas em forma de um grande bode, o rapaz desdenhava das

pessoas, dizendo que aquilo era apenas conversa do povo. Tudo muda quando ele se v cara a cara com o demnio e busca a proteo da imagem do Padre Ccero. Com o bom humor que lhe peculiar, o poeta mostra como ficou o valento aps o demnio ter ido embora: Eu senti grande miora, Vendo o bicho se afastando E sa estrada a fora Com as perna bambeando. E eu no nego nada no, Nem que faam mangao Eu no vou escond nada Dos aperto que passei Quando em casa cheguei A cala tava moiada Ter que partir da prpria terra, que um tema recorrente em toda a obra potica de Patativa do Assar, aparece tambm nos belos poemas A tristeza mais triste e Lamentos de um nordestino, nos quais o homem afastado do rinco natal por causa das condies adversas ocasionadas pela seca que assolava o nordeste.

O pungente tom de tristeza pode ser percebido logo na primeira estrofe de cada um dos poemas acima citados: Neste mundo no existe Uma tristeza mais triste Igual separao Do caboclo nordestino Que viajou sem destino Deixando o caro torro (A Tristeza mais triste) Eu sou sertanejo das terras do Norte, Mas a negra sorte me fez arribar. Hoje vivo ausente, Sem ver minha gente, O meu sol ardente E o meu branco luar Ai quem me dera voltar Ai quem me dera voltar Ao meu lar! (Lamentos de um nordestino)

Para ler Patativa do Assar

Ler Patativa do Assar uma tarefa fcil e bastante prazerosa, mesmo em caso de ser uma leitura obrigatria para uma prova de vestibular. Mas o aluno inteligente logo ver que, durante o contato com o livro, ele no estar estudando apenas literatura, mas tambm Histria,

Geografia, Lngua Portuguesa, Filosofia e Sociologia, alm de estar se preparando para a redao. Os temas trabalhados pelo poeta, como reforma agrria, coronelismo, saudade, medo, ambio e a relao entre campo e cidade podem ser explorados em provas das mais diversas disciplinas. Para ler a segunda parte do livro a que foi indicada pela UEMA candidato deve despir-se de todos os preconceitos lingusticos e ter a certeza de estar lendo um poeta que foge aos padres, tanto com relao linguagem, quanto forma de apresentar os temas abordados. Porm, mesmo em uma poca em que as pessoas apresentam grandes dificuldades na leitura de textos poticos, os versos de Patativa podem ser saboreados de maneira ldica e pragmtica ao mesmo tempo.