Anda di halaman 1dari 4

ACTIVITATEA UMANA SI STRUCTURA EI PSIHOLOGICA.

Una din cuceririle cele mai importante pe care psihologia le-a dobndit n plan metodologic, de-a lungul evoluiei sale istorice, o constituie elaborarea conceptului de activitate i aplicarea lui n analiza i explicarea funciilor i proceselor psihice particulare. Pe aceast baz, pe de o parte, au avut loc formularea i introducerea principiului aciunii i al unitii dialectice dintre contiin i activitate n explicarea genezei psihicului uman ca organizare intern, subiectiv, ideal, iar pe de alt parte, elaborarea metodei analiza produselor activitii, ca modalitate specific i obiectiv de cunoatere i evaluare a personalitii. n lumina acestui concept: a) nici o funcie psihic nu este un dat imanent i nici nu apare instantaneu din interiorul subiectului, ci se formeaz treptat, stadial n relaia subiectului cu lumea extern, pe baza aciunii sale directe cu lucrurile i obiectele concrete din jur; b) forma primordial de manifestare a vieii psihice este aceea a aciunilor concrete pe care copilul le desfoar cu i asupra obiectelor din jur; c) constituirea structurilor psihice interne are la baz mecanismul interiorizrii coninuturilor i schemelor operatorii ale aciunilor externe; d) nici o funcie psihic nu exist i nu se manifest n sine, ci, ntotdeauna integrat unei aciuni sau activiti, mediind ntr-un mod specific rezolvarea unei sarcini, satisfacerea unei stri de necesitate, atingerea unui scop. Conceptul de activitate impune considerarea i abordarea personalitii umane nu ca pe un simplu robot care doar rspunde automat la stimulii externi, ci ca pe un subiect capabil de a se opune acestor stimulri, de a le filtra i prelucra prin prisma propriilor stri de motivaie, de a ntreprinde, independent, aciuni de modificare-transformare a situaiilor externe, de a-i afirma i impune identitatea sa n lume. Activitatea reprezint modalitatea cea mai natural i veridic de exteriorizare i obiectivare a organizrii psihice interne a omului, de atestare a valenelor instrumental-creative, temperamentale i caracteriale ale profilului personalitii sale. n psihologia romneasc, conceptul de activitate i principiul aciunii s-au impus ferm ca repere metodologice eseniale n analiza i interpretarea vieii psihice a omului, la acest nivel noiunea de psihic devenind sinonim cu cea de activitate psihic. n lucrri de referin ale psihologilor romni, activitatea este considerat problem central. Iat cteva din asemenea consideraii asupra acestei idei: ... psihologia ori este tiina activitii ori nu este nimic (V. Ceauu, 1978, pag.52); ... aa cum n fizic unitatea de baz este atomul sau cuanta, n chimie molecula, n biologie celula, n ordinea psihocomportamental unitatea reprezentativ este aciunea (P. Popescu-Neveanu, 1987, pag. 8); ... aa cum micarea reprezint forma esenial de existen a materiei, tot aa i activitatea este modul fundamental de existen al psihicului. Psihicul uman nu exist dect n i prin activitate (M. Zlate, 1994, pag. 80). STRUCTURA PSIHOLOGIC A ACTIVITII Din punct de vedere psihologic, este important de subliniat i de reinut c, n activitate, are loc interaciunea i integrarea specific natural a proceselor psihice cognitive, afective, volitive, a ateniei i a limbajului. Activitatea pune n eviden dou planuri de organizare-integrare: unul global, supraordonat, care determin diferenierea i individualizarea formelor i modalitilor ei generice de fiinare i manifestare, altul, operativ-situaional, care asigur actualizarea i desfurarea curent, n situaii i sarcini concrete, a unei forme modale sau a alteia. Activitatea trebuie privit, n primul rnd, ca mod fundamental de relaionare i echilibrare a omului cu mediul su specific de via sau de existen. Activitatea poate fi definit ca modalitate specific de alternare i combinare la nivelul omului subiect a celor dou verigi ale adaptrii: asimilarea i acomodarea. Activitatea ca form superioar de relaionare cu mediul, specific i definitorie pentru om implic stabilirea i formularea anticipat a obiectivelor care, n acest caz, devin scopuri, i prin o complex mediere/pregtire psihic intern (mental), n care ponderea principal revine proceselor cognitive de informare, prelucrare, interpretare i decizie. Activitatea se leag cu precdere de nivelul contient al integrrii sistemului psihic, fiind bazat pe dominana funcional a mecanismelor reglajului voluntar.

Voina reprezinta capacitatea de a aciona n vederea realizrii unui scop contient, infrngnd anumite bariere interioare sau exterioare. Exemplu: Presupunem un student, invnd pentru un examen dificil care are loc a doua zi. Deodat, primete un telefon de la un prieten care ii zice c azi e ultima zi cnd pot vedea un film foarte bun. Dac studentul las totul balt i alearg la cinema, el n-are voin. Cel care are vointa st i reflecteaz cum st cu invtatul i, de obicei, rmne n continuare la masa de lucru, promovarea examenului fiind mai important. Actul voluntar presupune patru etape. a) Apariia conflictului. Acesta poate fi de trei feluri, n funcie de caracterul celor dou alternative. E nevoie de reflexiune atunci cnd toate au cam aceeai pondere, fiindc dac una este mult mai intens, declaneaz aciunea imediat. In aceast faz se constat dificultatea alegerii unei solutii i consecintele mai mult sau mai puin grave ale unei nechibzuine. b) Deliberarea, adic analiza fiecrei alternative, a consecintelor neglijrii ei. Ce se ntmpl dac ntrerup invarea, se ntreab studentul? Apoi analizeaz dac nu poate ocoli bariera: S m scol mine mai devreme i s recuperez timpul pierdut sau s m inteleg cu colegii ca s intru la examen la amiaz i pn atunci am timp de repetat". Deliberarea presupune i alctuirea unui plan pentru a putea elimina sau micora riscurile n cazul alegerii unei alternative. Ea poate dura mult vreme (alegerea carierei), ns alteori e extrem de scurt. Exemplu: unui ofer i sare n fa un copil, pe neateptate i-1 lovete. i poate veni n gnd s fug, nefiind nici un martor, imediat, totui, oprete i acord copilului ajutorul cuvenit. Uneori deliberarea e formal, iluzorie, cci hotrrea e luat, doar se caut argumente pentru a o justifica n faa altora sau n faa propriei sale contiine. c) Decizia e momentul caracteristic al vointei. M hotrsc pentru una din alternativc i pentru tactica necesar. Sunt oameni capabili s se hotrasc repede. Altii sunt foarte oscilani i ezit mult vreme, uneori chiar trece timpul n care decizia ar fost util. Este una din deosebirile dintre omul practic i tipul teoretic. Este caracterizata si de nuana temperamental a individului. d) Executarea hotrrii este neglijat de unii psihologi. Totui, este edificatoare n privina calitilor de voin ale unei persoane. Nu e suficient s iei o hotarare, trebuie s poi lupta mpotriva dificultilor rezultate din decizia respectiva. Exemplu: un alcoolic hotrte s nu mai bea nici o pictur". Decizia e respectat doua zile, dar in a treia zi se ntlnete cu un tovar de pahar care-1 informeaz ca la local s-a adus un vin stranic", eroul nostru nu rezist i decizia... s- a spulberat. Actul de voin a rmas trunchiat de ceea ce este esenial si anume respectarea deciziei luate. Literatura de specialitate stabileste urmtoarele etape privind structura activitatii umane: 1) conceperea situaiei (stabilirea obiectivului ce urmeaz a fi realizat); 2) deliberarea (examenul soluiilor disponibile, inventarierea argumentelor pro" i contra" n funcie de sistemul de valori de care ele dispun, ezitrile i pendulrile ntre diversele alternative); 3) decizia (reinerea unei singure variante acionale din cele disponibile); 4) execuia (traducerea n fapt a actului respectiv i realizarea obiectivelor propuse). Aceast schem este popular si arhicunoscuta. FORMELE ACTIVITII Activitatea uman nu este o categorie omogen, monomodal, ci una eterogen, plurimodal, punnd n eviden o diversitate de forme i variante. Criteriile de delimitare i clasificare a acestora sunt diferite: a) natura produsului, n funcie de care se disting dou forme principale de activitate: material i spiritual; b) coninutul i scopul, dup care se delimiteaz activitatea de cunoatere, activitatea de producie, activitatea de comunicare, activitatea de distracie, activitatea de instruire, activitatea de conducere, etc.; c) succesiunea n evoluia ontogenetic a personalitii, pe baza creia se disting formele categoriale modale jocul, nvarea i munca. Jocul este prima form sub care ncepe s se manifeste i s se afirme ntr-o manier structurat activismul intrinsec al fiinei umane. Acest a se impune ca activitate dominant la vrsta copilriei i mai ales n perioada precolar.

nvarea. Aa cum am artat, activitatea este, n ultima instan, modalitatea principal de adaptare a omului la mediu. Faza de acomodare a procesului adaptrii, care presupune introducerea unor modificri mai mult sau mai puin radicale n organizarea intern anterioar a personalitii, se realizeaz pe baza nvrii. Proprie ntregului regn animal, nvarea devine o form sistematic i specific de activitate la nivelul omului, n cadrul societii. ntruct, spre deosebire de animal, omul se caracterizeaz printr-o adaptare de tip individual, nvarea dobndete la el un rol primordial pentru o dezvoltare psihic optim. Prin nvare nelegem activitatea pe care individul uman o desfoar sistematic, ntr-un cadru socialmente organizat, n vederea asimilrii de informaii n forma cunotinelor, a elaborrii unor ansambluri de operaii i deprinderi, precum i a unor capaciti de nelegere, interpretare i explicare a fenomenelor din natur i societate. Structura psihologic a nvrii. n psihologia tradiional, nvarea era redus cu precdere la fixarea (ntiprirea), pstrarea i reproducerea informaiilor sau cunotinelor n forma n care erau ele structurate i prezentate din afar de ctre subiectul-instructor. Aceasta genera un fel de echivalen: a nva = a memora. Structura psihologic a nvrii ea presupune participarea i interaciunea urmtoarelor procese psihice (bineneles, fr a exclude memoria): a) percepia; b) reprezentarea; c) gndirea; d) atenia; e) voina; f) motivaia. Mecanismele si legile nvrii. Problema mecanismelor care stau la baza nvrii a fost mult controversat n psihologie i psiho-fiziologie. Trebuie spus c aceast problem nu s-a pus n toate orientrile psihologice, ci numai n cele care recunoteau caracterul evolutiv al psihicului, respectiv, n asociaionism, n behaviorism, n structuralismul genetic, n funcionalism, n interacionismul sistemic. Totodat, se impune precizarea c elementele care se puneau la baza rezolvrii acestei probleme au variat att n timp, ct i de la o orientare la alta. Astfel, s-au elaborat mai multe teorii, cele mai importante fiind: teoria urmelor, teoria imprimrii, teoria plasticitii cerebrale, teoria condiionrii, teoria ansamblurilor celulare i teoria conexionist. Legile nvrii. Ca activitate cu caracter formativ-structurant, nvarea se subordoneaz legii generale a dezvoltrii. Aceasta nseamn c desfurarea ei are un caracter ascendent i gradual, mergnd de la inferior la superior, de la simplu la complex, de la uor la greu, de la concret la abstract, de la individual (particular) la general (universal). Legea receptivitii optime, Legea semnificaiei i selectivitii, Legea efectului, Legea transferului, Legea interferenei, Legea sistemicitii, Formele sau tipurile nvrii. n literatura psihologic se ntlnesc clasificri diferite ale formelor de nvare, cele mai multe avnd la baz criterii de coninut (Hilgard i Montpellier) sau criterii legate de volumul i importana achiziiilor n structurarea i reglarea comportamentului (R. Gagn). Prin aplicarea criteriilor de coninut au fost desprinse i identificate urmtoarele tipuri de nvare: habituarea sau nvarea, nvarea prin condiionare de tip clasic (pavlovian), nvarea prin condiionare instrumental sau de tip skinnerian, nvarea perceptiv, nvarea motorie, nvarea verbal. Activitatea de munc. Activitatea de munc reprezint, n plan evolutiv, ontogenetic, forma final i superioar de structurare i desfurare a relaiei dintre om i natur. Ea se impune ca dominant la vrsta adult, devenind cadrul obiectiv principal n care se probeaz i se valideaz potenele i capacitile reale ale indivizilor, prin raportarea la anumite exigene, criterii i etaloane de performan stabilite social. Spre deosebire de joc i nvare, care doar n mod indirect sunt legate i rspund la o motivaie de tip existenial, munca izvorte tocmai dintr-o asemenea motivaie i vine nemijlocit n ntmpinarea ei. Activitatea de munc este un raport ntre om i natur (mediul ambiant), determinat i subordonat satisfacerii nevoilor biologice i materiale vitale, de care depinde supravieuirea i perpetuarea speciei. Din punct de vedere structural, activitatea de munc ne dezvluie dou laturi strns corelate: una obiectiv i alta subiectiv. Latura obiectiv rezid n existena unor categorii de sarcini ce trebuie ndeplinite ntr -un anume fel, la un anumit standard cantitativ i calitativ, anumite obiective ce trebuie atinse. Latura subiectiv const i dintr-un ansamblu unitar i integrat de disponibiliti, abiliti i capaciti, pe care un individ trebuie s le posede la momentul dat pentru a se putea angaja ntr -un domeniu specific de sarcini i solicitri.

Creaia este o dimensiune general, pe care o ntlnim i n celelalte dou forme modale de activitate jocul i nvarea. Ea se amplific i dobndete semnificaii deosebite n cadrul activitii de munc. Prezena i modul ei de implicare, face necesar mprirea activitii de munc n dou variante: activitatea de munc executiv-reproductiv i activitatea de munc novator-creatoare. Conceptul de creativitate nu este un construct teoretic riguros, ci unul cumulativ-descriptiv, care subsumeaz mai multe realiti: 1. produsul; 2. procesul de creaie; 3. personalitatea creativ; 4. climatul creativ (M. Miclea, 1993) Activitatea de munc, n ipostaza sa de form dominant de relaionare i adaptare a omului i a societii la mediu, trebuie considerat i abordat ca unitate a celor dou structuri: executiv-reproductiv i transformator-creatoare.
ROLUL ACTIVITATII IN ADAPTATAREA LA MEDIU SI TRANSFORMAREA LUI.

Prin activitate omul nu se limiteaz numai la reproducerea realittii, ci, datorit faptului c aceasta dispune de componente motrice inhibate, ultima lor verig aflndu-se la nivel mintal, el ajunge la transformarea, la restructurarea ei. Prin activitate omul produce modificri n conditiile externe, n propriile lui stri, n relatiile cu mediul. n activitate omul i realizeaz ideile, i satisface aspiratiile, i construiete noi planuri i idealuri; prin activitate omul se adapteaz conditiilor interne i externe la un nivel din ce n ce mai nalt. Dat fiind faptul c activitatea este att cauz, ct i efect al dezvoltrii biopsihosociale a omului, ea este resimtit de acesta ca o adevrat nevoie psihic, ca o cerint imperioas a integrittii fiintei lui. Considerarea activittii ca obiect de studiu al psihologiei oblig la tratarea psihicului ca un mare sistem aflat n perpetu organizare i care i sporete continuu capacitatea de autoreglare. Totodat, activitatea ca obiect de studiu al psihologiei oblig psihologia s -i revizuiasc arsenalul metodelor i strategiilor de cercetare i s-i reconsidere finalittile. Demersurile interpretative trebuie s-i gseasc un loc mai important n psihologia activittii. PROF. VLADOIU ADELA