TIPOS

Segn la mayor parte de los investigadores, muchas de las danzas tradicionales o folclricas tienen su origen a partir del siglo XV. Esto no obsta para que haya otro gran nmero cuyos orgenes se pierdan en la noche de los tiempos. Es curioso cmo algunas danzas se exportan a otros pases y luego retornan pero transformadas. As, por ejemplo, la country-dance (danza rstica) inglesa se transforma en Francia en contradanza y se vuelve ms fina y elegante; en vez de bailar en filas se baila en cuadrillas (dos parejas); con el nombre de cuadrilla vuelve a Inglaterra e incluso toma cuerpo en Estados Unidos durante la guerra de Independencia, cosa curiosa!, porque se crea francesa y se rechazaba todo lo ingls. All se llamar Square. Cada pueblo tiene sus danzas propias y con un carcter nacional bien determinado. Unas danzas se importan o exportan, pero son adaptadas a las caractersticas y peculiaridades de esos lugares. As podemos mencionar algunas danzas que se encuentran por la mayor parte de la geografa europea, como el vals, la polka, la mazurca, la contradanza, la giga, la marcha, la escocesa (con nombres muy diversos scottishe, schottis). Junto a ellas, hay danzas propias de cada pas: bourre, en Francia; saltarello, siciliana, monferrina, ballo tondo, en Italia; sirtos, tsamikos, kalamatianos, pentozale, pidiktos, kersilamas, hassapikos, en Grecia; cana verde, vira, melhao, chula, en Portugal; cracoviana, polonesa, oberek, polka, mazurka, drobny , en Polonia; kolo, macarice, horo, en Yuposlavia; horo, paidusko, rachenitsa, opas, gaidasko , en Bulgaria; giga, reel, contradanza, the Gay Gordons, circassien circle scottish, en el Reino Unido; sirba, hora, briul, en Rumania; y as podamos seguir enumerando paises tan ricos como R usia, Israel o los americanos, donde encontramos, junto a algunas de estas danzas europeas transformadas, otras muchas autctonas. Y, si nos referimos a Espaa, podemos hacer un catlogo mucho mayor de jotas, sevillanas, mueiras, sardanas, aurrescu, danza prima, giraldillas, isas, folas, fandangos, seguidillas, pandeiradas, zorongos, malagueas, parrandas, tanguillos, titos, boleros , al margen de danzas nicas como el pericote, la baila de Ibio, el vito... Sentido de la danza En cuanto al sentido de la danza destacan cuatro aspectos a lo largo de la historia. 1. Carcter mgico. Este aspecto lo tuvieron las danzas primitivas que se interpretaban dentro de ceremonias religiosas. De este modo, la danza impona unas condiciones: un lugar dedicado exclusivamente a ella, un atuendo adecuado a la circunstancia, tatuajes y mscaras especiales. En realidad, la finalidad de estos elementos era resaltar el hecho de que quien bailaba no era

literalmente el ejecutor de la danza. El danzante se identificaba con su papel dejaba de existir como individuo. Esta danza mgico-ritual tena como finalidad conectar con los espritus de sus totems, o de los animales a quienes deseaban cazar, y con sus dioses. En este apartado que no hay que circunscribirlo nicamente a la poca primitiva, entraran algunas danzas griegas como las de las mnades, o incluso algunas bquicas. 2. Carcter religioso. El carcter religioso de la danza iba unido en muchos casos al mgico y es muy difcil saber dnde termina lo uno y dnde comienza lo otro. Ya desde las altas culturas aparecen danzas de alabanza, de accin de gracias por las cosechas, por una victoria, etc. Incluso podemos incluir aqu las llamadas danzas fnebres, aunque de algn modo seguiran teniendo un cierto carcter mgico. 3. Carcter ldico-festivo. ste es el aspecto que con ms fuerza nos ha llegado a nosotros: la capacidad de disfrutar de la danza y del baile por todos los aspectos socializantes y de diversin que elevan consigo: conocer gente nueva, compartir momentos de oci o, galanteo 4. Carcter de espectculo. Es el ltimo aspecto que incluye la danza. A partir del renacimiento, este aspecto se muestra ms notorio, aunque en pocas anteriores tambin hubo manifestaciones en este sentido. NGEL ZAMORA Danzas del Mundo Ed CCSS

ORIGENES DE LA DANZA DE LA TIJERAS - LA MEJOR DANZA DEL PERU Y DEL MUNDO

lunes, abril 06, 2009

FENIXnews. Los Tusuq, Layjas, antecesores de los danzantes de tijeras , eran considerados sacerdotes, adivinos, brujos y curanderos, los cuales eran muy respetados por el pueblo.

Al llegar los espaoles a desterrar las ancestrales costumbres agricolas para establecer la mita minera, fueron tambien los principales perseguidos, puesto que se resistian a abandonar sus tradiciones ancestrales. Llamados entonces "Supaypa Wawan" que significa "Hijo del Diablo" se refugiaron en las alturas ms Inhspitas, como los espaoles no lograrn borrar la cosmovisin y mitologa Andina, aceptaron integrarlos a su sociedad con la condicin de danzaran en honor al dios occidental, es decir que participaran en los rituales de Religin Catlica con el cual someteria a los pueblos.

Los orgenes de esta danza tambin es muy importante precisar desde los tiempos inmemoriales antes que tomara la forma actual fue creada para divertir y rendir cultos,que estaba basada en forma del trabajo agrcola,y los rituales litrgicos como modo de vida del hombre,la sociedad y la naturaleza.

Esta danza y cantos ejecutaban motivos de la siembra, la cosecha, la esquila de auqunidos pero con mayor perfeccin se origina en la historia de los INCAS aos ya haba ejecutado el

"tusuj"(danza). Acompaamiento de la quena y la tinya al compas con algn instrumento relacionado con el trabajo de la siembra y la esquila de los auqunidos.

Segn algunos historiadores y Antroplogos tratan de vincular relacionar con el movimiento "Taki Onqoy"(canto de sufrimiento). A mediados del siglo XVI(1560-1570)sosteniendo que la danza surge en este movimiento de resistencia a la imposicin espaola de nuestro patrones culturales, probando el origen pre-hispnico de la danza tiene una concepcin de mgico religioso a travez de los Wamanes en la cosmovisin de los antiguos del hombre andinos(peruanos).

RESEA Y SIGNIFICADO DE LA DANZA DE LAS TIJERAS

El significado de las Danzas de las tijeras , es una manifestacin y expresin cultural y tradicional a travs del baile y canto expresan las habilidades, costumbres del hombre andino con un carcter

"Sacra - ritual" hacia las divinidades andinas : cerros (apus - Wamani), tierra (mamapacha), astros (inti, quilla, joillor) y haceres del campo trabajos de la comunidad y fiestas religiosas.

Los orgenes de sta danza tambin es muy importante precisar desde los tiempos inmemoriales antes que tomara la forma actual, fue creada para divertir y rendir cultos y trabajos comunales (regado, siembra, barbecho, cosecha y la esquila de auqunidos donde se ejecutaba el tusuj que cumplan un rol eminentemente festivo. Y despus admisin en los ritos cristianos, principalmente en las fiestas patronales de los pueblos andinos.

rea geogrfica que se desarrolla sta danza en los actuales Departamentos: Huancavelica, Ayacucho, Apurmac, Norte Arequipa:

Las expresiones coreogrficas que bailan estos danzantes son: Nacimiento pasacalle, danza mayor, qolla alva, zapatn pascuas, navidad y en los cantos: pascuas, versos, ayapampa y huaynos.

LA DANZA DE LAS TIJERAS.- Es una de las danzas ms impresionantes del Ande Peruano,como el mejor Danza de Amrica. Que ejecuta con la msica del violn y el arpa y una especie de hoja de metal separada y que se asemejan a unas tijeras, los bailarines llamados danzantes son protagonistas de un ritual que consiste en una extensa competencia con otros danzantes en el pone a prueba su destreza, fsica, habilidad y resistencia, al ganador se le atribuye estar protegido e iluminado por los Apus Wamani y las divinidades andinas, representados por los dioses de las montaas.

La danza de las tijeras presenta su propio estilo y msica, es una danza clsica ritualista de carcter mgico religioso donde se representan coreogrficamente los espritus de los dioses andinos.

Desde los ancestros los danzantes ejecutan llamado el gran ensayo ceremonial por semana santa, es el entendimiento secreto del mundo andinos con sus apus wamanes, los das jueves y viernes conmemoran a cristo muerto, los danzantes de tijera salen a bailar a plazas y pueblos para lograr esa comunicacin con los apus, tambin llamado como resistencia cultural nace en respuesta espaola 1565 denominado taqui onqoy( canto moribundo ) en esos das Viernes santo los maestros mayores aprovechan para ensear a sus discpulos. A fines de los aos 60 del siglo XX la danza se convirti en un smbolo artstico y patrimonio cultural del Per. Convirtiendo a una manifestacin cultural y local en una de las expresiones mas significativas de la cultura andina y

parte integrante de la heterognea cultura nacional peruana. Como smbolos y constituyendo todo un lenguaje del pueblo.

Las danzas andinas

En los andes se pude apreciar la supervivencia de elementos culturales precolombinos en las danzas, pero el proceso de mestizaje tampoco ha sido ajeno a las danzas por lo que tambin se pueden distinguir por su origen en indgenas y mestizas. Las danzas por su ejecucin son colectivas e individuales y por su coreografa son: agrcolas y ganaderas; guerreras e histricas; de tipo ritual y mgico religiosas y satricas. Es importante aclarar que las danzas folclricas en muchos casos sobrepasan esta clasificacin ya que por ejemplo, a veces son agrcolas pero al mismo tiempo tambin tienen una connotacin mgico religiosa. Para desarrollar algunos ejemplos, a continuacin utilizaremos la clasificacin por su coreografa.

Agrcolas y ganaderas o Huaylarsh o Trilla o Santiago o Llamerada Guerreras e histricas o Shapish o K'achampa Tipo ritual y mgico religiosas o Danza de las Tijeras o La Diablada o Waca Waca o Chonginada o Marinera y pandilla