Buletin Pembangkit Intelektual, Spiritual dan Moral 

Merayakan Maulid Nabi Muhammmad SAW 
GERAKAN KADER MUDA NU 
Oleh : Muntohar 
Memang  Rasulullah  SAW  tidak  pernah 
melakukan  seremoni  peringatan  hari  lahirnya.  Pergulatan  NU  dalam  ranah  keagamaan,  sosial,  politik 
Kita  belum  pernah  menjumpai  suatu  hadits/nash  maupun budaya  menjadi isu sentral dalam perkembangannya.  NU 
yang  menerangkan  bahwa  pada  setiap  tanggal 
12  Rabi’ul  Awwal  (sebagian  ahli  sejarah 
yang  lahir  dari  tokoh  nasional  yakni  K.H.  Hasyim  Asy’ari 
mengatakan  9  Rabiul  Awal),  Rasulullah  SAW  memiliki  tujuan  yang  krusial.  Terbentuk  dengan  tujuan  untuk 
mengadakan  upacara  peringatan  hari  kemaslahatan ummat membuat NU menjadi salah satu panutan dari 
kelahirannya.  Bahkan  ketika  beliau  sudah  wafat,  banyak  masyarakat,  khususnya  masyarakat  pedesaan.  NU  yang 
kita  belum  pernah  mendapati  para  shahabat  r.a.  memiliki sejarah panjang dalam pergerakannya melahirkan sebuah 
melakukannya. Tidak juga para tabi`in dan tabi`it 
tabi`in.  organisasi  yang  bernama  IPNU­IPPNU  yang  sampai  sekarang 
eksistensinya tidak bisa terbantahkan. IPNU­IPPNU yang dibentuk 
Menurut  Imam  As­Suyuthi,  tercatat  sebagai  raja  dengan  tujuan  menghimpun  kader  NU  khususnya  generasi  muda 
pertama  yang  memperingati  hari  kelahiran  menjadi  sorotan  utama  dalam  prinsip  kerja  organisasi  ini.  Sejarah 
Rasulullah  SAW  ini  dengan  perayaan  yang  telah mencatat begitu pentingnya aspek kepemudaan dalam segala 
meriah  luar  biasa  adalah  Raja  Al­Mudhaffar  Abu 
Sa`id  Kukburi  ibnu  Zainuddin  Ali  bin  Baktakin  (l. 
bentuk  pergerakan.  “Masa  depan  bangsa  ada  di  tangan 
549  H.  ­  w.630  H.).  Tidak  kurang  dari  300.000  pemudanya”  adalah  jargon  yang  sering  terdengar  di  telinga  kita. 
dinar  beliau  keluarkan  dengan  ikhlas  untuk  Ya,  bangsa  indonesia  butuh  pemuda.  Pikiran  dan  tenaga  pemuda 
bersedekah  pada  hari  peringatan  maulid  ini.  menjadi titik dasar masa depan bangsa. 
Intinya  menghimpun  semangat  juang  dengan  IPNU­IPPNU  sebagai  basis  gerakan  pemuda  NU 
membacakan  syi’ir  dan  karya  sastra  yang 
menceritakan kisah kelahiran Rasulullah SAW.  mengemban  amanat  yang  besar  dalam  rangka  kemajuan  bersama. 
Mulai  dari  rakyat  kecil,  menengah  sampai  golongan  atas  tidak 
Di antara karya yang paling terkenal adalah karya  lepas  dari  partisipasi  gerakan  IPNU­IPPNU.  Banyak  konstribusi 
Syeikh  Al­Barzanji  yang  menampilkan  riwayat  yang  telah  diberikan  organisasi  ini.  Namun,  ibarat  sebuah  lautan, 
kelahiran Nabi SAW dalam bentuk natsar (prosa)  gerakan  ini  pun  mengalami  pasang  surut.  Tidak  hanya  dari  aspek 
dan  nazham  (puisi).  Karena  begitu  populernya, 
sehingga  karya  seni  Barzanji  ini  hingga  hari  ini  gerakan  yang  diusung,  melainkan  dari  para  kader  muda  NU  itu 
masih  sering  kita  dengar  dibacakan  dalam  sendiri.  Kader  muda  NU  yang  terbungkus  dalam  desain  IPNU­ 
seremoni peringatan maulid Nabi SAW.  IPPNU  saat  ini  sedang  dihadapkan  pada  perkembangan  zaman 
yang  amat  pesat.  Kehawatiran  pun  muncul  seiring  dengan 
Maka  sejak  itu  ada  tradisi  memperingati  hari  banyaknya  perubahan  kondisi  masyarakat.  Kader  muda  NU  yang 
kelahiran  Nabi  SAW  di  banyak  negeri  Islam.  Inti 
acaranya  sebenarnya  lebih  kepada  pembacaan  diharapkan  menjadi  penopang  bangsa  harus  meningkatkan 
sajak  dan  syi`ir  peristiwa  kelahiran  Rasulullah  militansinya sebagai motor gerakan NU.  Gerakan kader muda NU 
SAW  untuk  menghidupkan  semangat  juang  dan  secara langsung dituntut untuk ‘berperang’  melawan ‘kebodohan’ 
persatuan  umat  Islam  dalam  menghadapi  zaman. Gerakan muda NU  yang berkewajiban untuk terus belajar, 
gempuran musuh. Lalu bentuk acaranya semakin 
berjuang  dan  bertaqwa  memang  memiliki  ‘beban’  yang  perlu 
berkembang dan bervariasi. 
dientaskan.  Namun  apakah  setiap  kader  ini  memiliki  mainsett 
Di  Indonesia,  terutama  di  pesantren,  para  kyai  semacam  ini?  Apakah  setiap  kader  memiliki  keprihatinan  yang 
dulunya  hanya  membacakan  syi’ir  dan  sajak­  kuat  untuk  bisa  bertanggung  jawab  atas  tugasnya?.  Dan 
sajak  itu,  tanpa  diisi  dengan  ceramah  Namun  sumbangsih  apa  yang  telah  diberikan  kader  kepada  masyarakat? 
kemudian  ada  muncul  ide  untuk  memanfaatkan  Ketiga pertanyaan ini adalah pertanyaan  dasar  untuk semua  kader 
momentum tradisi maulid  Nabi SAW yang sudah 
melekat di masyarakat ini sebagai media dakwah  muda NU khususnya kader IPNU­IPPNU. 
dan  pengajaran  Islam.  Akhirnya  ceramah  maulid  Permasalahan  kader  tentang  militansinya  dalam  gerakan 
menjadi  salah  satu  inti  acara  yang  harus  ada,  ini  pernah  diusung  dalam  acara  IPNU­IPPNU  Komsat  Unnes. 
demikian  juga  atraksi  murid  pesantren.  Bahkan  Acara  yang  bertema  diskusi  lintas  generasi  dan  temu  alumni  ini 
sebagian  organisasi  Islam  telah  mencoba 
memanfaatkan  momentum  itu  tidak  sebatas 
membahas  tentang  arah  gerakan  kader  saat  ini.  Banyak  tantangan 
seremoni  dan  haflah  belaka,  tetapi  juga  untuk  yang  dihadapi  kader  muda  NU  sendiri.  Seperti  yang  dikatakan 
melakukan,..  Talkhis sebagai pembicara bahwa, pengkaderan dari IPNU­IPPNU 
perlu  ditingkatkan  dan  perlu  adanya  pembenahan  mental.  Butuh 
(bersambung hal 2)  suatu inovasi gerakan dalam rangka pembenahan ini. Semangatlah 
kader  NU  semangatlah  IPNU­IPPNU.  Hapus  rasa  malas  dalam 
dirimu,  tuangkan  keikhlasan  dalam  sanubarimu,  dan  majulah 
Edisi ke­VII/III/09 pemuda NU. Bangsa Indonesia menuggu konstribusimu. 
 PROFIL
(sambungan halaman 1) .. 

amal­amal  kebajikan  seperti  bakti  sosial,  santunan  kepada  fakir  KH. A. MUSTHOFA BISRI 

miskin, pameran produk Islam, pentas seni dan kegiatan lain yang 
lebih menyentuh persoalan masyarakat.  Dalam  kancah  dunia  pesantren,  dunia 
perpolitikan  hingga  dunia  sastra,  siapa 
Kembali kepada hukum merayakan maulid Nabi SAW, apakah  yang  tidak  mengenal  sosok  tokoh  yang 
termasuk bid`ah atau bukan?  terkenal  ini.  Beliau  adalah  sosok  insan 
cendikia  yang  santun.  Beliau  juga 
Memang  secara  umum  para  ulama  salaf  menganggap  perbuatan  dijadikan sebagai souri tauladan banyak 
ini  termasuk  bid`ah.  Karena  tidak  pernah  diperintahkan  oleh 
warga  masyarakat.  Beliau  adalah  K.  H. 
Rasulullah  saw  dan  tidak  pernah  dicontohkan  oleh  para  sahabat 
seperti  perayaan  tetapi  termasuk  bid’ah  hasanah  (sesuatu  yang  A. Mustofa Bisri yang juga akrab disapa 
baik)  Seperti  Rasulullah  SAW  merayakan  kelahiran  dan  Gus Mus. 
penerimaan  wahyunya  dengan  cara  berpuasa  setiap  hari 
kelahirannya,  yaitu  setia  hari  Senin  Nabi  SAW  berpuasa  untuk  Di  lahirkan  di  Rembang  pada  10 
mensyukuri kelahiran dan awal penerimaan wahyunya.  Agustus  1944,  anak laki­laki kedua  dari 
K.H.Bisri  Mustofa.dan  dibesarkan  di 
Kita  dianjurkan  untuk  bergembira  atas  rahmat  dan  karunia  Allah  lingkungan 
SWT  kepada  kita.  Termasuk  kelahiran  Nabi  Muhammad  SAW  pesantren 
yang  membawa  rahmat  kepada  alam  semesta.  Allah  SWT  Raudlatuth 
berfirman:  Thalibin 
Rembang. 
ْ‫ﻗُﻞ‬ ِ‫ ِﺑﻔَﻀْﻞ‬ ِ‫ﺍﻟﻠّﻪ‬ ِ‫ﻭَﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻪ‬ َ‫ﻓَﺒِﺬَﻟِﻚ‬ ْ‫ﻓَﻠْ َﻴﻔْﺮَﺣُﻮﺍ‬ َ‫ﻫُﻮ‬ ٌ‫ﺧَﻴْﺮ‬ ‫ﻣﱢﻤﱠﺎ‬  Selain 
َ‫ﻳَﺠْﻤَﻌُﻮﻥ‬  memperdala 
m  ilmu  di 
“Katakanlah: ‘Dengan kurnia Allah dan rahmat­Nya, hendaklah  Lirboyo, 
dengan itu mereka bergembira.  Kurnia Allah dan rahmat­Nya itu  Kediri  di 
adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan.’ ”  bawah 
(QS.Yunus:58).  asuhan  K.H. 
Mahrus  Ali 
Ada  sebuah  hadits  yang  diriwayatkan  oleh  Al­Bukhari.  Hadits  itu  dan K.H Marzuki, Gus Mus juga nyantri 
menerangkan  bahwa  pada  setiap  hari  senin,  Abu  Lahab  di  Pondok  Pesantren  Krapyak, 
diringankan  siksanya  di  Neraka  dibandingkan  dengan  hari­hari  Yogyakarta  di  bawah  asuhan  K.H  Ali 
lainnya.  Hal  itu  dikarenakan  bahwa  saat  Rasulullah  saw  lahir,  dia  Ma’sum  dan  K.H  Abdul  Qadir. 
sangat  gembira  menyambut  kelahirannya  sampai­sampai  dia 
merasa  perlu  membebaskan  (memerdekakan)  budaknya  yang 
Puncaknya  belajar  di  Universitas  Al 
bernama Tsuwaibatuh Al­Aslamiyah.  Azhar, Kairo. 

Jika Abu Lahab yang non­muslim dan Al­Qur’an jelas mencelanya,  Meski  Gus  Mus  pernah  jadi  Anggota 

diringankan  siksanya  lantaran  ungkapan  kegembiraan  atas  MPR  mewakili  PPP  namun  baliau 
kelahiran  Rasulullah  SAW,  maka  bagaimana  dengan  orang  yang  Merasa tidak cocok dengan dunia politik, 
beragama Islam yang gembira dengan kelahiran Rasulullah SAW?  Gus  Mus  yang  menguasai  bahasa  Arab, 
Inggris  dan  Prancis  kemudian  lebih 
HM Cholil Nafis MA  banyak  berkiprah  sebagai  “kutu  buku” 
Wakil Ketua Lembaga Bahtsul Masa’il (LBM) PBNU  dan  penulis  buku.  Tentu  di  samping 
jabatan  resmi  sebagai  Rais  Syuriah  PB 
ODE NU,  Anggota  Dewan  Penasihat  DPP 
Siiip PKB  dan  tentu  saja  Pimpinan  Pondok 
..! Aku
terharu Pesantren.  Raudlatuth  Thalibin 
Rembang. 

Diantara  karya  sastra  yang  telah  ditulis 

dan  diterbitkan  adalah  :  Eniklopedi 
Jelas Ijma’,  Proses  Kebahagiaan,  Pokok­ 
dong
Gus, ikut. pokok  Agama,  Kimaya  Sa’adah, 
ikut Aku kan Yalah..a Aku Nyamuk  yang  Perkasa  dan  Awas.  Serta 
LAKMUD kader ku ingin bangga
jadi padamu kumpulan  puisi  OHOI,  Tadarus, 
g? muda NU pemuda
Gus..ak
NU yang
handal u jg Pahlawan  dan  Tikus,  Rubayat  Angin 
dan ikut Dan Rumput dan lainnya.(Dhuha ). 
berguna kok. 

Edisi ke­VII/III/09
 WACANA 

Entrepreneur Muda NU 
(Ikhtiyar Mengatasi Problematika Kemiskinan Bangsa) 

Saya masih ingat betul tanggal 10 Muharram 1429 H ketika ada sebuah pengajian, sang kyai meminta para 
pengunjung untuk melakukan istighosah karena terjadi pemurtadan di salah satu kota di Jawa Barat. Pemurtadan 
itu terjadi karena kondisi masyarakat miskin, masyarakat tidak mampu mencukupi kebutuhan hidupnya, mereka 
kesulitan untuk mendapatkan pelayanan kesehatan.Naudzubillah min dzalik 

Ilustrasi  diatas  menggambarkan  potret  kondisi  dan  dampak  kemiskinan  di  Indonesia. 
Fenomena  kemiskinan  tersebut  diperkuat  data  BPS  yang  melaporkan  angka 
kemiskinan  di  Indonesia  mencapai  37,17  juta  (belum  termasuk  dampak  krisis  global). 
Dalam sebuah negara masalah kemiskinan adalah problem bangsa yang harus segera 
di  pecahkan.  Kemiskinan  disebabkan  a).  ketidakmampuan  memenuhi  kebutuahan 
konsumsi  dasar,  seperti  pangan,  sandang  dan  papan  b)  tidak  adanya  akses  terhadap 
kebutuhan  hidup  dasar  lain    seperti  kesehatan,  pendidikan,  sanitasi,  air  bersih  dan 
transportasi  c)  rendahnya  kualitas  sumber  daya  alam  dan  keterbatasan  sumber  daya 
alam  d)  tidak  adanya  akses  terhadap  lapangan  kerja  dan  mata  pencaharian  yang 
berkesinambungan e) ketidakmampuan dan ketidakberuntungan, seperti adanya anak­ 
anak  yang  terlantar.  Faktor  tersebut  dalam  teori  Ragnar  Nurkse  menyebabkan  apa 
yang  dinamakan  vicious  circle  of  poverty  (Lingkaran  kemiskinan  yang  tidak  berujung 
pangkal). Dimana peran NU mengatasi bangsa ini? 

Perjalanan panjang bangsa Indonesia tidak terlepas dari peran NU, dimulai perjuangan 
melawan    penjajah,  merumuskan  pondasi  konstitusi  bangsa,  dan  mengawal  pembangunan  sampai  sekarang  ini. 
Begitu  juga  fenomena  kemiskinan  di  Indonesia,  NU  sebagai  ormas  terbesar  bertanggung  jawab  untuk 
memberantasnya.  Dalam  mengatasi  kemiskinan  perlu  adanya  pendekatan  yang  tepat  dengan  melalui  program 
terencana  dan  terukur.  Dalam  hal  pemberantasan  kemiskinan  ini,  NU  telah  berupaya  keras  memberantasnya 
termasuk mendirikan  lembaga­lembaga seperti LPNU (Lembaga Perekonomian Nahdlatul Ulama) ataupun  LP2NU 
(Lembaga  Pengembangan  Pertanian  Nahdlatul  Ulama),  tetapi  sayangnya  lembaga­lembaga  ini  belum  mampu 
untuk menjawab permasalahan itu. Lantas dimana kita sebagai generasi muda NU harus berperan? 

Generasi  muda  NU  adalah  generasi  yang  diharapkan  dapat  meneruskan  perjuangan  pendahulunya, 
mempertahankan  apa  yang  menjadi  prestasi,  memberikan  koreksi  atas  kesalahan  masa  lalu.  Dalam  konteks 
pengentasan  kemiskinan ini  saya  kira  NU  belum  sepenuhnya  berhasil  untuk mengatasinya,  untuk itu  kita  sebagai 
generasi  muda  NU  juga  bertanggung  jawab  untuk  memberikan  sumbangsih  pemikiran  kita  untuk  memberantas 
kemiskinan.  Menurut  saya  upaya  pengentasan  kemiskinan  dapat  dilakukan  dengan  menciptakan  lapangan 
pekerjaan  baru,  Pekerjaan  akan  menciptakan  pendapatan,  dan    pendapatan  dapat  digunakan  untuk  mencukupi 
kebutuhan.  Lapangan  pekerjaan  dapat  di  ciptakan  oleh  pemerintah  dan  entrepreneur  (pengusaha).  Realita 
menunjukkan  pemerintah  belum  mampu  menciptakan  lapangan  kerja  yang  dapat  menyerap  seluruh  tenaga  kerja 
yang ada. Keberadaan entrepreneur ini menjadi solusi atas ketidakmampuan pemerintah dalam penyerapan tenaga 
kerja melalui sektor formal. 

Sebuah Negara idealnya harus memiliki 2% entrepreneur  dari jumlah penduduk jika tidak ingin Negara itu miskin, 
Indonesia  sekarang  ini   memiliki  0,05%  entrepreneur   dari jumlah  penduduk,  angka  tersebut  menunjukkan jumlah 
entrepreneur  di  Indonesia  ini  masih  jauh  dari  kondisi  ideal.  Hal  ini  menyebabkan  angka  kemiskinan  kita  besar. 
Melihat  fakta  tersebut  sudah  saatnya  generasi  muda  NU  melirik  ke  wilayah  ini  dalam  rangka  berkontribusi  untuk 
memutus  lingkaran  kemiskinan  yang  tidak  berujung  pangkal.  Secara  konsep  teoritis  banyak  entrepreneur  yang 
bermunculan  semakin  banyak  tenaga  kerja  yang  terserap,  semakin  banyak  tenaga  kerja  yang  terserap  semakin 
berkurang pengangguran dan semakin berkurangnya pengangguran semakin berkurang pula kemiskinan. 

IPNU­IPPNU  sebagai  wadah  generasi  intelektual  muda  NU  mempunyai  peran  yang  sangat  strategis  untuk 
mewujudkannya, hal terpenting dan mendasar yang dapat  dilakukan dalam upaya menciptakan entrepreneur  baru 
adalah  membangun  mindset  entrepreneurship,  yaitu  mental  untuk  menciptakan  pekerjaan  (Job  Creater)  bukan 
mencari  pekerjaan  (Job  Seeker).  Saya    yakin  munculnya  entrepreneur  muda  NU  akan  mampu  menjawab 
permasalahan  bangsa  tersebut  yaitu  permasalahan  memutus  lingkaran  kemiskinan  yang  tak  berujung  pangkal 
(vicious circle of poverty). 

Saifudin Zuhri, S.E 
Ketua Umum Koperasi Mahasiswa Unnes periode 2007 &2008 
Fungsionaris IPNU Komsat Unnes periode 2006/2007
Edisi ke­VII/III/09
 NEWS PUISI
Kekuatan cinta
HARLAH IPNU ALA PW IPNU JATENG 
Ketika cinta datang
Kantor  Pimpinan  Wilayah  IPNU  JATENG  tiba  tiba  jadi  meriah,  Aku diam girang terangsang
Ada apa gerangan? Ternyata hari itu tepatnya pukul 17.00 tertanggal 24  Ketika cinta pergi
februari merupakan hari jadi IPNU yang ke 55.  Aku tangisi bagai esok henti
Dalam  acara  syukuran  memperingati  harlah  IPNU  tersebut, 
berkumpul beberapa fungsionaris Pimpinan Wilayah IPNU Jawa Tengah,  Seraya datangnya ombak hanya
berkumpul  diantaranya  beberapa  untuk pergi
perwakilan  dari  Pimpinan  Cabang  Saat hati tersakiti
IPNU  dari  berbagai  kota  di  Jawa  Kunjung jua tuk tetap kembali
Tengah,  selain  itu  juga  hadir  Menanti sesuatu yang tak pasti
perwakilan  dari  Pimpinan 
Komisariat IPNU UNNES. 
Hari – hari indah menjadi sunyi
Acara  diisi  dengan 
Tangisan ilalang musim semi
pembacaan  Rotibul Atos,  Tahlil  dan 
mewarnai
Doa.  Sementara  rekan  Syafiq 
Kesunyian hati
(Ketua  PW  IPNU  Jawa  Tengah), 
Mengantarkan langkah yang tak pasti
dalam  sambutannya  menuturkan, 
bagaimana  agar IPNU yang  sekarang berusia setengah abad  lebih bisa 
Guratan tali cinta membuatku
tetap  eksis  dan  maju,  serta  mampu  menjadi  sebuah  wadah  yang 
diibaratkan  dengan  laut,  mampu  menampung  semua  benda,  dan  yang  selalu setia
paling  penting,  laut  itu  tidak  akan  menjadi  najis  sekalipun  di  masukki  Kekuatan cinta membuatku selalu
kotoran  satu  truk,  Hal  itu  0menunjukkan  bahwa  agar  IPNU  mampu  ada
menjaga  kemurnian  sebagai  organisasi  kepemudaan  NU,  serta  bisa 
menampung  rekan­rekan  yang  mau  bergabung  dengan  kita,  siapapun  Namun gadis manis masih tetap diam
dan dari mana saja, yang intinya IPNU itu terbuka bagi semua.  Diam tanpa gumam
Setelah  sambutan  di  lanjutkan  dengan  pemotongan  tumpeng  Jilbab hitam menutup kesucian malam
sebagai  simbol  bertambahnya  usia  IPNU.  Selamat  ulang  tahun  IPNU 
tercinta, semoga tetap eksis selalu..salam harmoni (apip).  Harapan adalah tujuan
Tujuan adalah impian

Nashaiihul ‘ibad  Cinta…

Disini kumasih menanti jawabanmu..

LIMA KEBAHAGIAAN DI DUNIA DAN AKHIRAT  Luth 

‘Abdullah  bin  Amr  bin  ‘Ash r.a. berkata:  “orang­orang  yang  Salam Redaksi 

memiliki  lima  hal  berikut  akan  bahagia  di  dunia  dan  di  Assalamualaikum Wr. Wb 
akhirat, yaitu:  Salam  harmoni  kepada  pembaca  setia 
1.  Banyak  membaca:  Laa  ilaaha  illallooh  mukhammadar  buletin  khittah.  Dalam  edisi  kali  ini  buletin 
rosulullooh.  khittah  kembali  menemani  pembaca 
dengan  berbagai  informasi  tentang  IPNU­ 
2.  Setiap kali ditimpa musibah mengucapkan: innaa lillaahi  IPPNU. Untuk bahasan kali ini buletin lebih 
wainnaa  ilaihi  rooji’un,  wa  laa  haula  wa  laa  quwwata  menekankan  kepada  aspek  kaderisasi 
illa billaahil ‘Aliyyil ‘azhiim.  pemuda  NU.  Kader  NU  yang  memiliki 
peranan  penting  bagi  masyarakat  harus 
3.  Ketika  menerima  nikmat  dari  Allah  mengucapkan:  lebih  mengoptimalkan  kinerjanya.  Selamat 
Alhamdulillaahi robbil ‘alamiin.  membaca. 
4.  Setiap  kali  akan  memulai  sesuau  selalu  mengucapkan: 
Bismillaahir rokhmaanir rokhiim.  Diterbitkan Oleh: 
Lembaga Pers & Jurnalistik IPNU – IPPNU 
5.  Setiap  melakukan  dosa  membaca:  Astaghfirulloohal  Komisariat  UNNES.  Pembina:  Drs.  H. 
‘azhiim, wa atuubu ilaih.  Budiono.  Penanggung  Jawab:  Ketua 
IPNU­IPPNU  Komsat  UNNES.  Pemimpin 
Redaksi:  Muntohar.  Sekretaris:  Neni. 
Kelima hal tersebut merupakan bacaan yang memiliki khasiat  Redaktur:  Anggun,  Irma,  agus.  Distribusi: 
luar  biasa  jika  dilafalkan  setiap  hari.  Dengan  membaca  lafal  Sem dan Abi. 
tersebut kita senantiasa berdzikir kepada Allah SWT. Dan kita 
Kritik dan Saran 
akan  mendapatkan  kebahagiaan  di  dunia  maupun  di  akhirat  Jika  ada  kritik  dan  saran  serta  permasalahan 
kelak.  Semoga  kita  selalu  ingat  kepada  Allah  SWT  dan  kehidupan,  buletin  IPNU­IPPNU  memberikan 
layanan  melalui  situs  di  http://ipnuunnes.blog 
senantiasa  dalam  perlindungan­Nya.  Amiin.  Wallohu  ‘a’lam  spot.com  atau  e­mail:  ipnu.unnes@gmail.com 
bishowab.  Atau  melalui  via  telpon  dan  SMS  ke 
No.085226417645 
Edisi ke­VII/III/09