Tradiciones Peruanas

Anlisis externo NOMBRE DE LA OBRA: Tradiciones Peruanas BIOGRAFA DEL AUTOR: (Lima, 1833 - Miraflores, 1919) Escritor peruano, creador de un gnero intermedio entre el relato y la crnica, que renov la prosa sudamericana. Aunque se le considera integrante de la escuela romntica, su obra no obedece del todo a sus presupuestos, salvo por algunos matices estilsticos que emple como soporte formal. En julio de 1864 fue nombrado cnsul en el Par, pero parece que no lleg a ejercer el cargo, solicitando y obteniendo una licencia que emple en viajar por Europa. En 1865 regres al Per para ponerse a rdenes del gobierno, que se encontraba en conflicto con Espaa, participando en el combate del Callao del 2 de mayo de 1866 como asistente de Jos Glvez. En 1881, las tropas de ocupacin incendiaron su casa ubicada en el balneario de Miraflores, con lo que perdi su biblioteca personal, el manuscrito de su novela Los Maraones y sus memorias del gobierno de Balta. Decepcionado, pens aceptar el ofrecimiento que en 1833 le hizo el dueo del diario La Prensa de Buenos Aires para que se trasladase con su familia a esa ciudad para ejercer de redactor literario del peridico, pero el presidente Miguel Iglesias lo convenci para que aceptase la direccin de la Biblioteca Nacional del Per, que se encontraba destruida como consecuencia de la guerra. El 28 de julio de 1884 Palma logr inaugurar la nueva Biblioteca Nacional del Per. De reconocido prestigio en el mundo cultural hispanoamericano, Ricardo Palma es la figura ms significativa del romanticismo peruano y uno de los escritores mejor dotados del siglo XIX americano. Aparte merecen las Tradiciones peruanas, relatos construidos a partir de hechos histricos o ancdotas populares de carcter ligero y burlesco que constituyen un gnero literario particular. Aunque Palma haba escrito los primeros de estos relatos antes de su destierro a Chile, slo varios aos ms tarde se decidi a editar la primera serie de sus Tradiciones (1872). MOVIMIENTO ARTSTICO LITERARIO: literatura renacentista colonial del descubrimiento es el movimiento sociocultural originado en Italia en el siglo XIV, que se extendi por Europa, basado en la admiracin de la cultura grecolatina, valorando el mundo y el hombre de forma diferente a la Edad Media. GNERO ARTSTICO LITERARIO: crnica es una obra literaria que narra hechos histricos en orden cronolgico. En una crnica los hechos se narran segn el orden temporal en que ocurrieron, a menudo por testigos presenciales o contemporneos, ya sea en primera o en tercera persona.

UNA AVENTURA DEL VIRREY-POETA TEMA CENTRAL: la muerte ( y una noche hizo apresar, a don Alfonso y a ocho o diez de los principales vicuas, mandndoles dar muerte y poner sus cabezas en el rollo ) TEMA SECUNDARIOS: la venganza ( pero la misma noche en que abandonaron lima, una ronda encontr en una calleja el cuerpo de Ortiz con un pual clavado en el pecho ) PERSONAJES PRINCIPALES: Virrey: era el prncipe de Esquilache. ( el virrey, prncipe de esquilache, escribi una carta a Ortiz sobre asuntos de gobiernos ) Jeromillo: era un diestro en caceras ( era diestro en caceras tales y que en l se juntaban olfato de perdiguero y ligereza de halcn ) RESUMEN: estaban en un bando donde haba un rey o prncipe que se ocupara del gobierno lo cual despus de un tiempo surgieron cosas que hasta llego a matar pero as como el mato recibi una venganza. No era Ortiz de Sotomayor hombre para conciliar los nimos. Partidario de los vascongados, crey que la carta del virrey lo autorizaba para cometer una barrabasada; y una noche hizo apresar secreta y traidoramente a don Alfonso Yez y a ocho o diez de las principales vicuas, mandndoles dar muerte y poner sus cabezas en el rollo. LA HIJA DEL AJUSTICIADO TEMA CENTRAL: la muerte y venganza ( por lo menos, la cabeza de Gonzalo fuese quitada del rollo en la plaza Mayor de Lima ) TEMA SECUNDARIOS: el amor y el dolor ( Las lgrimas de la hurfana caan sobre los cortesanos del demonio del Medioda como la lluvia sobre el arenal ) ( fue incansable en defender y honrar la memoria de su valiente y generoso padre, cuya cabeza vio, al fin, robada de la picota y puesta en lugar sagrado )

PERSONAJES PRINCIPALES: Doa Ins: era vecina a la miseria y mantenida por la generosidad (vecina a la miseria y mantenida por la generosidad de los poqusimos parciales y amigos del difunto) Padres contreras: era un sacerdote que iba llevar a cabo la boda de ines. (padre Contreras hizo un viaje a Espaa; no quiso aceptar un obispado con que le brindaron en la corte) RESUMEN: era un pueblo donde el cual estaba una mujer donde el padre le dejo mucho honor a ella luego queran matarla pero despus de un cierto tiempo llego a poder lograr ser libre como ella lo quera. As la fama de su belleza como la de sus desventuras en la corte, eran tema obligado de conversacin en el Per; y cuando se hablaba de su prxima llegada, dos hidalgos se presentaron al virrey, conde de Nieva, solicitando la mano de la hija del ajusticiado. Fue incansable en defender y honrar la memoria de su valiente y generoso padre, cuya cabeza vio, al fin, robada de la picota y puesta en lugar sagrado. IJURRA! NO HAY QUE APURAR LA BURRA! TEMA CENTRAL: la vanidad (Visto est, pues, que a Ijurra lo haba agarrado el diablo por la vanidad y que para l fue siempre letra muerta)

TEMA SECUNDARIOS: la curiosidad ( Para aquellos tiempos era una verdadera curiosidad, por la que el dueo peda tres mil duretes; pero el reloj all se estaba meses y meses sin encontrar comprado) PERSONAJES PRINCIPALES: Manuel fuentes: era un hombre muy rico (el mozo ms rico del Per, como que posea en el Cerro de Pasco una mina de plata, que durante quince aos le produjo mil doscientos marcos por cajn) Valladares: no se reconoce como era este hombre (sujeto a quien no tuve el disgusto de conocer personalmente, pero del cual tengo largas noticias, que por hoy dejo en el fondo del tintero)

RESUMEN: era un hombre que siempre se pona a gritar y a pedir dinero en las calles a l no le importaba a quien le peda le importaba su dinero En esos tiempos en que no estaban en boga las tinas de mrmol ni el sistema de caeras para conducir el agua a las habitaciones, acostumbraba la gente acomodada humedecer la piel en tinas de madera

FRAY JUAN SIN MIEDO

TEMA CENTRAL: la vanidad (su vanidad en ser el hombre ms terne que desde los tiempos del Cid produjeran las Espaas ) TEMA SECUNDARIOS: la imaginacin (El sueo es contagioso; porque viendo el lego que su superior roncaba como diz que slo los frailes saben hacerlo, empez a dar bostezos de a cuarta )

PERSONAJES PRINCIPALES: Juan: era un hombre luchador y humilde (sobrio, honesto y adornado de varias virtudes) Farfn: era un sacerdote del pueblo. (Farfn de Rivadeneira, que era uno de los sacerdotes ms caracterizados de la religin agustina)

RESUMEN: se dice que era una de las historias ms aburridas pero lo cual despus de un cierto tiempo era un hombre donde le gustaba hacer muchas cosas pero que su vanidad y la imaginacin que el tenia era muy fuerte luego de un cierto tiempo el imaginaba a los muertos que deca que vivan y dorman con l en su cama. Agrega la tradicin que Juan Sin Miedo cambi este nombre por el de Juan del Susto; y si no miente, que mentir no puede, el ilustre cronista padre Vzquez, definidor del convento, lector de la Universidad pontificia, regente mayor, visitador de libros y libreras y fraile, en fin, de ms campanillas que mula madrina, alcanz nuestro lego a morir en olor de santidad, que tengo para m ha de ser algo as como olor a rosas y verbena inglesa.

EL JUDO ERRANTE, EN EL CUZCO TEMA CENTRAL: la peste del pueblo (cuanto por vengarse del que crean que era el portador de la peste, encendieron una hoguera en la plaza)

TEMA SECUNDARIO: la maldicin (no somos tan bobos maldita la falta que nos hacia su visita )

PERSONAJES PRINCIPALES: Francisco Anselmo: era el que supuestamente llevaba la peste ( haba estado en la sierra sin visitar antes los monumentos de la imperial ciudad de los inca ) RESUMEN: era un pueblo de judos donde durante un largo y cierto momento llego un hombre muy extrao entonces los del pueblo muchos pensaron que el obtena la peste que estaba matando a ese pueblo pero el solo haba llegado para averiguar sobre las cosas de la humanidad del dicho pueblo luego queran matarlo ya que las personas estaban siendo muertas pero en la realidad era otros los componentes que hacan que las personas estuvieran muriendo.

LOS TRES MOTIVOS DEL OIDOR TEMA CENTRAL: el amor (Vamos, que como soy Francisco de Carbajal, maana te casas. Yo apadrino tu boda y basta. Con la hermosa chica de la par) TEMA SECUNDARIO: la muerte por los tres motivos (Conste por esta seal de la cruz que co nsiento por tres motivos: por miedo, por miedo y por miedo) PERSONAJES PRINCIPALES: Teresa: muchacha de veinte aos linda (muchacha de veinte aos linda desde el zapato hasta la peineta y que tena su quebradero de cabeza con Blasco de Soto )

Zarete: un viejo choco ( era un viejo choco, empez por dibujar es el padre de teresa )

RESUMEN: El oidor Zrate viva con su hija Teresa, muchacha de veinte aos linda desde el zapato hasta la peineta y que tena su quebradero de cabeza con Blasco de Soto, alfrez de las tropas de Carbajal. Cuando Blasco pidi la mano de Teresa a su padre, se vio rechazado. No se rindi, sino que le cont a Carbajal. As se hizo proverbial en Lima esta frase: Los tres motivos del oidor. Cuentan que poco despus del matrimonio de la hija, Zrate cay gravemente enfermo y cuando recibi la Extremauncin lleg a visitarlo Carbajal

COMEDIA ACABADA, AMISTAD TERMINADA

TEMA CENTRAL: la amistad (deje libre en la ciudad al capitn Hurtado, que es muy mi amigo y juntos militamos en Flandes y en Italia ) TEMA SECUNDARIO: la traicin (Cumpl hasta el fin con el amigo, que buey viejo hace surco derecho. Comida acabada, amistad terminada ) PERSONAJES PRINCIPALES: Francisco hurtado y francisco Carbajal: eran muy amigos respetuosos humildes y responsables. (Los dos viejos parecan, en sus expansivas manifestaciones de afecto y de alegra, haberse desprendido de algunas canas. Aquello s era amistad ) RESUMEN: Cuarenta das llevaba el capitn de estar cargado de hierros y esperando de un momento a otro sentencia de muerte, cuando lleg a Piura Francisco de Carbajal, en marcha para abrir campaa contra Diego Centeno, que en Chuquisaca y Potos acababa de alzar bandera por el rey. Yo he sido siempre amigo y servidor de vuesa merced, y como tal amigo, le mand quitar prisiones y sacar de la crcel. Francisco de Carbajal ha cumplido, pues, para con Francisco Hurtado las obligaciones de amigo y de camarada. Ahora es menester que cumpla con lo que debo al servicio del gobernador mi seor.

MOSQUITA MUERTA TEMA CENTRAL: la necesidad (empleaba sus horas en estudiar las costumbres y las necesidades del pueblo ) TEMA SECUNDARIO: esperanza (tena esperanza que por el tiempo cantaran y salieran las cosas ) PERSONAJES PRINCIPALES: Mrquez: era el hombre que cubra las necesidades del pueblo (queriendo convencerle del agravio sali seguido del oficial ) RESUMEN: era un hombre donde hacia cualquier cosa para tener entretenido al pueblo pero a l no le salan las cosas como a l quera entonces despus de un cierto momento el tena la esperanza que le saliera algo para que creyeran en el pero el cual nunca llego ese momento que tanto estaban esperando las personas del pueblo

LA ARCHIRANA DEL INCA TEMA CENTRAL: la conquista (emprendi la conquista del valle de Ica, cuyos habitantes, si bien de ndole pacfica, no carecan de esfuerzos y elementos para la guerra ) TEMA SECUNDARIO: el amor (fcil conquista el corazn de la joven; pero ella, que amaba a un galn de la comarca, tuvo la energa, que slo el verdadero amor inspira, para resistir a los enamorados ruegos del prestigioso y omnipotente soberano) PERSONAJES PRINCIPALES: El caballero y la muchacha: la muchacha estaba enamorado de otro galn pero el caballero de ella (la joven; pero ella, que amaba a un galn de la comarca, tuvo la energa, que slo el verdadero amor inspira, para resistir a los enamorados ) RESUMEN: El conquistador de pueblos crey tambin de fcil conquista el corazn de la joven; pero ella, que amaba a un galn de la comarca, tuvo la

energa, que slo el verdadero amor inspira, para resistir a los enamorados ruegos del prestigioso y omnipotente soberano. Nada debo pedirte, que quien dones recibir obligada quedar; pero si te satisface la gratitud de mi pueblo, rugate que des agua a esta comarca. Durante diez das los cuarenta mil hombres del ejrcito se ocuparon en abrir el cauce que empieza en los terrenos del Molino y del Trapiche y termina en Tate, heredad o pago donde habitaba la hermosa joven de quien se apasionara Pachacutec

JUSTOS Y PECADORES TEMA CENTRAL: el amor (nuestros democrticos das, y en amor y compaa con bandidos, suelen pasar muy buenos ratos liberales y conservadores, rojos y ultramontanos ) TEMA SECUNDARIO: la traicin (el desgraciado amante de Catalina de Ataide, hubiera, antes de perder la vista, colocado su barba bajo las ligeras manos ) PERSONAJES PRINCIPALES: Martin: era un capitn (Martn, que era un trueno deshecho, una calavera de gran tono y que caminaba por senda ms torcida que cuerno de cabra ) Engracia: enamorada de Martn (La joven, que tena su alma en su almario, y que a la verdad no era de calicanto, termin por sucumbir a los halagos del libertino, abrindole una noche la puerta de su alcoba )

RESUMEN: En un saln de gtico mueblaje est una dama reclinada sobre un mullido divn. A su lado y en una otomana se halla un joven leyndola en voz alta y en un infolio forrado en pergamino la vida del santo del da. Tiempos en los que, ms que el sentimiento, la rutina religiosa haca gran parte del gasto de la existencia de los espaoles luego de un tiempo Quince das ms tarde se elevaba una horca en la plaza de Lima. La Real Audiencia no se haba andado con pies de plomo, y a guisa de aquel alcalde de casa y corte que previno a sus alguaciles que, cuando no pudiesen haber a mano al delincuente, metiesen en chirona al primer prjimo que encontrasen por el camino, haba condenado a hacer zapatetas en el aire al desdichado barbero. Para los jueces el negocio estaba tan claro que ms no poda serlo

EL ROBO DE LAS CALAVERAS TEMA CENTRAL: el crimen (El verdadero crimen de esos hombres fue el haber sido vencidos. Ley de la historia es enaltecer al que triunfa y abatir al perdidoso ) TEMA SECUNDARIO: la muerte (Muerto el esposo en el cadalso, la noble dama se declar tambin muerta para el mundo, y mientras lo llegaba de Roma permiso para fundar el monasterio de la Encarnacin, se propuso robar de la picota la cabeza de su marido ) PERSONAJES PRINCIPALES: Francisco: el demonio de los andes Gonzales: el muy magnifico (Gonzalo Pizarro y seis aos despus Francisco Hernndez Girn acaudillaron la rebelda, cediendo a las instancias de la muchedumbre. Su causa, bien examinada, fue como la de los comuneros en Castilla. Si stos lucharon por fueros y libertades, aqullos combatieron por la conservacin de logros y privilegios ) RESUMEN: en un pueblo haban tres calaveras segn ellos lo podra robar pero despus de un tiempo aparecieron personas que se la robaron segn ellos lograran hacer lo que ellos queran luego de un tiempo se dedicaban a matar cometan crmenes, hecho un pan como unas hostias; pero todo se remedia con que volvamos a la faena. Y pues Dios ha permitido que por la obscuridad me engae en la eleccin, la manera de acertar es que dejemos el rollo limpio de calaveras; y andar andillo, que la cosa no es para dejada para maana, y si me han de ahorcar por una, que me ahorquen por las tres. El hecho es que el gobierno se qued por entonces a obscuras, y tuvo que repetir lo que decan las viejas: que el demonio haba cargado con lo suyo y llevndose al infierno las calaveras.

LOS RATONES DE FRAY MARTN

TEMA CENTRAL: La convivencia. (En el convento vivan adems, un perrito negro, llamado Colita, y un gato blanco, llamado Michn. Ambos eran buenos amigos, pues Fray Martn les haba enseado a ser buenos compaeros)

TEMAS SECUNDARIOS: La amistad (Todos deben ser amigos y buenos compaeros, compartan su comida y vivan en santa paz) El buen corazn de Fray Martn. (Fray Martn puso tambin una ratonera, y un ratonzuelo atrevido, atrado por el olorcillo del queso se dej atrapar en ella. Fray Martn lo libert y colocndolo en la palma de su mano le dijo: - Vyase, ratoncito, y diga a sus compaeros que no molesten a nadie: que se vayan a vivir a la huerta, que yo los cuidar y les llevar alimentos con cario) PERSONAJES PRINCIPALES: El Fray Martn: Fray que infunda valores morales a los animales del convento. (desde ese da en el convento rein la alegra, la paz y el amor entre todos los animales, gracias al bondadoso fray Martn) RESUMEN: Fray Martn viva en un convento con otros frailes. Un da haba una invasin de una familia de ratones y todos pusieron trampas. Un ratn cay en la trampa del fray Martn. l lo libero y le dijo que le dijera a los otros ratones que l les llevara comida al jardn todos los das. As tambin haba un gato y un perro que eran muy buenos compaeros hasta que un da el perro le gru al gato. Ms el fray Martn les dijo a todos que todos deban quererse, llevarse bien, y compartir para vivir en paz. Y as se hizo.

EL ALACRN DE FRAY GMEZ TEMA CENTRAL: La fe (La fe lo salvar, hermano. Espere un momento. Y paseando los ojos por las desnudas paredes, vio un alacrn que caminaba por el marco de la ventana. Fray Gmez arranc una pgina de un libro viejo y cogi a la sabandija, la envolvi y se la entreg al visitante. Tome, y procure devolverme esta alhajita en seis meses. El buhonero agradeci mucho y se encamin de prisa a la tienda de un usurero.) TEMA SECUNDARIO: Los milagros (Un alacrncaminaba por el marco de la ventana. Fray Gmez arranc una pgina de un libro viejo y cogi a la sabandija, la envolvi y se la entreg al visitante. Tome, y procure devolverme esta alhajita en seis meses. El buhonero agradeci mucho y se encamin de prisa a la tienda de un usurero. La joya era de una delicadeza incomparable, un

prendedor con figura de alacrn; el cuerpo, una esmeralda engarzada sobre oro y la cabeza un grueso brillante con dos rubes por ojos) PERSONAJES PRINCIPALES: Fray Gmez: fray que realizaba muchos milagros. (Fray Gmez arranc una pgina de un libro viejo y cogi a la sabandija, la envolvi y se la entreg al visitante La joya era de una delicadeza incomparable, un prendedor con figura de alacrn; el cuerpo, una esmeralda engarzada sobre oro y la cabeza un grueso brillante con dos rubes por ojos...Fray Gmez tom el alacrn, lo puso en la ventana y dndole la bendicin le dijo: Animalito de Dios, sigue tu camino. Y el alacrn ech a andar libremente por las paredes de la celda) RESUMEN: Fray Gmez era un fray que realizaba muchos milagros debido a su gran fe. Un da un hombre se present a su casa angustiado por que su negocio no daba resultado y al igual que todos tena que mantener a su familia. Entonces este esperaba que el fray le diera dinero para poder invertir. Fray Gmez vio un alacrn en el marco de la ventana y lo garr con una pgina y se lo dio a este hombre con la condicin que se lo devolviera en seis meses. Cuando este lleg donde el usurero este no era ms un alacrn sino una joya. Con lo cual el hombre sali de su apuro y pasados los seis meses le devolvi la joya al fray. El cual puso el alacrn en el marco de la ventana y lo liber para que este se fuera.

ACEITUNA, UNA TEMA CENTRAL: el elogio a las aceitunas. (Sea que opinasen que la buena crianza exige no consumir toda la racin del plato, o que el dueo de la casa dijera, agradeciendo el elogio que hicieran de las oleosas: aceituna, oro es una, dos son plata y la tercera mata) TEMA SECUNDARIO: el origen de aceituna, una (El dueo del convite, como para disculpar una mezquindad que en el fondo era positivo lujo, pues la produccin era escasa y carsima, sola decir a sus convidados: caballeros, aceituna, una. Y as naci la frase) PERSONAJES PRINCIPALES: El narrador: es quien cuenta sobre la importancia de las aceitunas en Per. (Acabo de referir que uno de los tres primeros olivos que se plantaron en el Per fue reivindicado por un prjimo chileno)

RESUMEN: el narrador nos cuenta acerca del elogio que se les haca a las aceitunas en Per. As nos narra que haba muchas frases en relacin a las aceitunas; entre las cuales cabe mencionar: aceituna, oro es una, la segunda plata y la tercera mata; tambin, Este tiene la suerte de las aceitunas a quien era simptico; de igual manera, llegar a las aceitunas, era cuando uno llegaba al final de una fiesta; y aceituna zapatera, se les deca a las mujeres hermosas a quienes los aos empiezan a desmejorar. Y as de esta manera se narran una serie de tradiciones y elogios que hacan los peruanos para con las aceitunas. EL OBISPO CHICHE TEMA CENTRAL: la avaricia o la mentira (Despus de proveerse de un traje completo de obispo, vistieron con l a Ramoncito, y dos de ellos se plantaron sotana, solideo y sombrero de clrigo) TEMA SECUNDARIO: la curiosidad (El hombre ech a correr vociferando como un loco, alborotse la calle de Bodegones, el almacn se llen de curiosos para quienes Ramoncito era antiguo conocido, descubrise el pastel, y por va de anticipo mientras llegaban los alguaciles, la emprendieron los catalanes a mojicones con el obispo de pega) PERSONAJES PRINCIPALES: Ramn o Ramoncito: un pobrete andaluz mantenido por la caridad. (Ramn. Era ste un pobreto de solemnidad, mantenido por la caridad pblica, y el hazmerrer de muchachos y gente ociosa. Hombre de pocas palabras, pues para complemento de desdicha era tartamudo, a todo contestaba con un s, seor, que al pasar por su desdentada boca se converta en ch che) RESUMEN: Haba un hombre llamado Ramn que coma pan en la ciudad de Lima. Este era un hombre de pocas palabras y a la vez tartamudo pues a todo contestaba un s seor, que para l era un ch che y desde ese entonces todas las personas de Lima lo conocan por chiche que era un apodo generalizado que le aplicaban a la personas de carcter benvolo y complaciente. Luego de un cierto tiempo se abri un elegante almacn donde haba tres andaluces que eran mal intencionados que prepararon un traje completo de obispo con el cual vistieron a Ramn y por lo que ellos se vistieron con una sotana, un solideo y un sombrero de clrigo. Por lo cual las calles prximas al almacn estaban solitarias ya que los comerciantes cerraban las tiendas a las nueve para almorzar en familia. Luego los tres andaluces se bajaron del coche y penetraron en el almacn, donde los otros dos andaluces besaron un anillo de pastorales. Luego ellos logran escapar y nadie se entera de ellos hasta un tiempo despus.

LOS SIETE PELOS DEL DIABLO TEMA CENTRAL: los pecados (durante aos y aos anduvo el diablo por la tierra luciendo slo seis pelos en el bigote, hasta que un da, por malos de su pecados, se le ocurri aposentar se dentro del cuerpo de un usurero) TEMA SECUNDARIO: el significado de los siete pelos del diablo (El teniente Mandujano se alej architurulato y se ech a averiguar que alcance tena aquello de los siete pelos del diablo, frase que ya haba odo en boca de viejas) (Amaneci y se levant el ngel protervo luciendo bajo las narices dos gruesas hebras de pelo. Eran la SOBERBIA y la ENVIDIA.) PERSONAJES PRINCIPALES: Teniente Mandujano: teniente en el que se haban observado algunos de los siete pelos del diablo. (El motivo es que ha echado usted a lucir varios de los siete pelos del diablo) Coronel: jefe del teniente Mandujano. A quien mand arrestado durante veinticuatro horas. ( Teniente Mandujano! Presente, mi corone! Vaya usted por veinticuatro horas arrestado al cuarto de banderas) El Seor: ser lleno de generosidad y que tiene odo fino (el Seor que, como es notorio, tiene odo tan fino que percibe hasta el vuelo del pensamiento) (Dios que es todo generosidad) Luzbel: ser que fue desterrado del cielo y el cual tuvo sus siete bigotes debido a todos sus pecados. (Cuando Luzbel arm en el cielo la primera trifulca revolucionaria, el Seor le aplic tan soberano puntapi en salva la parte que, rodando de estrella en estrella y de astro en astro, vino el muy faccioso, insurgente y montonero, a caer en este planeta que astrnomos y gegrafos bautizaron con el nombre de Tierra) (Amaneci y se levant el ngel protervo luciendo bajo las narices dos gruesas hebras de pelo. Eran la SOBERBIA y la ENVIDIA.) RESUMEN: se dice que el teniente Mandujano fue instado a ser arrestado 24 horas debido a poseer algunos de los siete pelos del diablo. l se qued con la duda de que podras significar tal frase. Ms se cuenta que cuando luzbel fue desterrado del cielo le impacto el bigote en los hombres dese tener uno pero no quiso pedrselo a Dios porque era su enemigo por lo tanto se mostr

soberbio y Dios le dijo que le dara lo que se mereca. Por lo tanto al siguiente da amaneci con dos bigotes en la cara. Y as continu haciendo maldades y pecando hasta completar los siete bigotes en su rostro de los siete pecados capitales.

UBICACIN ESPACIO TEMPORAL: poca incaica. Per (acompaado de su hijo el prncipe imperial Yupanqui y de su hermano Capac-Yupanqui, emprendi la conquista del valle de Ica, cuyos habitantes, si bien de ndole pacfica, no carecan de esfuerzos y elementos para la guerra)

FIGURAS LITERARIA: LA ALITERACIN Por Dios, si no me quieres que no me mires; ya que no me rescates, no me cautives. A la mar, por ser honda, se van los ros, y detrs de tus ojos se van los mos.

LA PARONOMASIA Es el amor un bicho que, cuando pica, no se encuentra remedio ni en la botica. Ave que cansa su vuelo Por tender a lo infinito, Tal vez se estrella en el suelo Por ambicioso prurito.

EL CALAMBUR Por qu -preguntar alguno-llamaban los antiguos las once, al acto de echar despus de medioda, un remiendo al estmago? Por qu?

Once las letras son del aguardiente. Ya lo sabe el curioso impertinente. Al ngel cado le llamo la atencin el bigote; suspiro por tenerlo y se ech a comprar menjurjes y cosmticos Hola! - exclam el Seor tendrs lo que mereces, grandsimo bellaco. Amaneci y se levant el ngel protervo luciendo bajo las narices dos gruesas hebras de pelo. Eran la SOBERBIA y la ENVIDIA.

PORQUE DEL TTULO: Es el ttulo con el que se conoce el conjunto de los escritos que el escritor peruano Ricardo Palma public en varios aos en peridicos y revistas. Se trata de relatos cortos de ficcin histrica que narran, de forma entretenida y con el lenguaje propio de la poca, sucesos basados en hechos histricos de mayor o menor importancia y la manera de comunicarse de los peruanos. (Explicar este dicho de viejas es lo que me propongo con esta tradicin) (uno de los tres primeros olivos que se plantaron en el Per)