Anda di halaman 1dari 7

Sejarah Singkat Khulafaur Rasyidin Imam Nawawi menerangkan bahwa yang dimaksud Khulafaur Rasyidin adalah para khalifah

yang empat yaitu; Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali radhiyallahuanhum (Ad Durrah As Salafiyah, hal. 201) Imam Ibnu Daqiqil Ied juga menjelaskan bahwa mereka adalah keempat khalifah tersebut berdasarkan ijma (Ad Durrah As Salafiyah, hal. 202) Syaikh Al Utsaimin rahimahullah mengatakan, Dan termasuk di dalamnya (Khulafaur Rasyidin) adalah para khalifah/pengganti Nabi shallallahu alaihi wa sallam dalam hal ilmu, ibadah dan dakwah pada umatnya, dan sebagai pemuka mereka ialah Empat orang Khalifah yaitu Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali radhiyallahuanhum. (Ad Durrah As Salafiyah, hal. 203) Khilafah merupakan sebuah kedudukan yang sangat agung dan sebuah tanggung jawab yang begitu besar. Karena dengan jabatan tersebut seorang khalifah berkewajiban untuk mengurusi dan mengatur berbagai urusan kaum muslimin. Khalifah lah orang pertama yang paling bertanggung jawab dalam hal ini. Adanya khilafah ini merupakan kewajiban yang sifatnya fardhu kifayah. Sebab urusan umat manusia tidak akan terurusi dengan baik kecuali dengannya. Khilafah itu bisa didapatkan melalui salah satu dari tiga proses berikut ini :

Keputusan tegas dari khalifah sebelumnya untuk menunjuk/mengangkat calon penggantinya. Sebagaimana yang terjadi pada saat pergantian kepemimpinan sesudah wafatnya Abu Bakar dengan ditunjuknya Umar bin Al Khaththab berdasarkan keputusan Abu Bakar radhiyallahuanhu sendiri. Berdasarkan kesepakatan ahlul halli wal aqdi (badan permusyawaratan ulama umat). Baik pemilihan anggota Ahlul halli wal aqdi itu bersumber dari penentuan yang sudah ditetapkan oleh Khalifah terdahulu sebagaimana

terpilihnya Utsman bin Affan radhiyallahuanhu sebagai khalifah yang dipilih berdasarkan kesepakatan ahli halli wal aqdi yang ditunjuk oleh Umar untuk bermusyawarah, ataupun pemilihan anggota ahlul halli wal aqdi itu bukan berdasarkan dari penentuan oleh Khalifah sebelumnya, sebagaimana yang terjadi pada pengangkatan khalifah Abu Bakar radhiyallahuanhu menurut salah satu versi pendapat ulama, dan juga sebagaimana pengangkatan khalifah Ali bin Abi Thalib radhiyallahuanhu. Terjadinya penggulingan kekuasaan sehingga muncul khalifah baru yang berhasil menguasai pemerintahan, sebagaimana proses terangkatnya Khalifah Abdul Malik bin Marwan ketika Ibnu Zubair terbunuh sehingga berakhirlah kekhilafahan di tangannya. (disadur dari Syarah Lumatul Itiqad Syaikh Ibnu Utsaimin, hal. 156-157)

Khalifah Abu Bakar Ash Shiddiq radhiyallahuanhu Ibnu Qudamah Al Maqdisi rahimahullah berkata, Umat beliau yang paling utama adalah Abu Bakar Ash Shiddiq, kemudian Umar Al Faruq, kemudian Utsman Dzu Nurain, kemudian Ali Al Murtadha, semoga Allah meridhai mereka semuanya (lihat Syarah Lumatul Itiqad Syaikh Ibnu Utsaimin, hal. 138 ) Nama aslinya adalah Abdullah bin Utsman bin Aamir dari suku Taim bin Murrah bin Kaab. Beliau adalah orang pertama yang beriman kepada Rasul shallallahu alaihi wa sallam dari kalangan lelaki dewasa. Beliau adalah sahabat yang menemani hijrah beliau. Beliau jugalah orang yang menggantikan Nabi untuk menjadi imam shalat serta amir jamaah haji. Ada lima orang sahabat yang termasuk orang-orang yang dijanjikan surga yang masuk Islam melalui perantara dakwahnya, mereka itu adalah ; Utsman, Zubair, Thalhah, Abdurrahman bin Auf dan Saad bin Abi Waqqash. Beliau wafat pada bulan Jumadil akhir tahun 13

hijriyah dalam usia 63 tahun. (lihat Syarah Lumatul Itiqad syaikh Utsaimin , hal. 141) Para ulama berbeda pendapat tentang proses terpilihnya beliau sebagai khalifah. Apakah beliau terpilih berdasarkan nash [dalil tegas] dari Nabi ataukah berdasarkan baiat (janji setia) seluruh para sahabat kepada beliau. Sebagian ulama sejarah yang pakar di bidang hadits berpendapat bahwa pengangkatan Abu Bakar sebagai khilafah itu berdasarkan nash yang khafi/samar. Sedangkan ulama yang lain dari kalangan mutakallimin berpendapat bahwa beliau terpilih dengan proses pemilihan. Para ulama golongan pertama berdalil dengan hadits yang terdapat di dalam shahih Bukhari dari Jubair bin Muthim tentang kisah seorang perempuan yang datang menemui Nabi shallallahu alaihi wa sallam, kemudian beliau menyuruhnya untuk pulang. Maka perempuan itu pun mengatakan kepada beliau, Bagaimana kalau saya tidak dapat berjumpa dengan anda lagi ? Seolah-olah yang dimaksudkannya adalah wafatnya beliau. Maka beliau shallallahu alaihi wa sallam pun menjawab, Apabila engkau tidak menemuiku maka temuilah Abu Bakar. Begitu pula dalil lainnya yang terdapat di dalam Shahihain dari hadits Aisyah radhiyallahuanha yang mengisahkan bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam pernah bersabda, Panggilkan Abdurrahman bin Abu Bakar untukku, aku akan suruh dia untuk menulis sebuah ketetapan, niscaya tidak akan ada perselisihan terhadap ketetapanku. Kemudian beliau mengatakan, Allah lah tempat berlindung, jangan sampai umat Islam menyelisihi Abu Bakar. Selain itu terdapat juga dalil lainnya seperti pengutamaan beliau sebagai imam apabila Rasulullah tidak bisa menjadi imam, dsb. (lihat Al Isaad, hal. 71) Kekhalifahan Abu Bakar berlangsung selama dua tahun tiga bulan dan sembilan hari. Semenjak 13 Rabiul Awwal 11 hijriyah hingga 22 Jumadil akhir tahun 13 hijriyah. Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata, Sahabat yang paling

berhak menjadi khilafah sesudah Nabi shallallahu alaihi wa sallam adalah Abu Bakar radhiyallahuanhu karena beliau adalah sahabat paling utama dan paling terdepan dalam hal jasanya kepada Islam. Dan juga karena Nabi shallallahu alaihi wa sallam telah mengutamakan beliau sebagai imam shalat (apabila beliau berhalangan). Dan juga karena para sahabat radhiyallahuanhum telah sepakat untuk mendahulukannya dan membaiatnya, sedangkan Allah tidak akan pernah mengumpulkan mereka dalam kesesatan. Kemudian orang yang paling berhak sesudah beliau adalah Umar radhiyallahuanhu, karena dia adalah orang paling utama sesudah Abu Bakar, dan juga karena Abu Bakar telah berjanji untuk melimpahkan kekhilafahan kepadanya. Kemudian diikuti oleh Utsman radhiyallahuanhu dengan dasar keutamannya dan keputusan ahlu syura untuk mendahulukan beliau, yaitu orang-orang yang disebutkan dalam sebuah bait syair : Ali, Utsman, Saad dan Thalhah Zubair dan Dzu Auf, mereka itulah para tokoh yang bermusawarah Kemudian diikuti oleh Ali radhiyallahuanhu karena keutamaan yang beliau miliki dan kesepakatan para sahabat yang ada di masanya. Keempat orang itulah khulafaur rasyidun yang telah mendapatkan anugerah hidayah yang Nabi shallallahu alaihi wa sallam telah bersabda tentang mereka, Wajib bagi kalian untuk mengikuti Sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang mendapatkan hidayah sesudahku, gigitlah ia dengan gigi-gigi geraham kalian. (Syarah Lumatul Itiqad, hal. 142-143) Khalifah Umar bin Al Khaththab radhiyallahuanhu Nama beliau adalah Abu Hafsh. Kunyah Abu Hafsh ini didapatkan beliau dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam karena Nabi melihat sifat tegas yang dimilikinya. Abu Hafsh adalah julukan bagi singa.

Beliau adalah orang pertama yang dijuluki sebagai Amirul Mukminin secara luas oleh umat. Beliau juga dijuluki dengan Al Faruq, karena sikap beliau yang sangat tegas dalam memisahkan kebenaran dari kebatilan. Dialah sahabat pertama yang berani berterus terang memeluk Islam. Dengan keislamannya inilah dakwah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam semakin bertambah kuat. Masuk Islamnya Umar merupakan bukti dikabulkannya doa beliau, Ya Allah, muliakanlah Islam dengan salah satu di antara dua Umar yang lebih Kau cintai; Umar bin Khaththab atau Amr bin Hisyam/Abu Jahal. (lihat Fawaid Dzahabiyah, hal. 10) Beliau berasal dari suku Adi bin Kaab bin Luai. Beliau masuk Islam pada tahun keenam setelah Nabi diutus (bukan 6 hijriyah, sebagaimana tercantum dalam kitab Al Isaad fi Syarhi Lumatil Itiqad, hal. 71, mungkin penulis lupa atau bisa jadi salah cetak, wallahu alam). Beliau masuk Islam setelah sekitar 40 orang sahabat lelaki dan 11 wanita telah masuk Islam sebelumnya mendahului beliau. Abu Bakar menyerahkan urusan kekhalifahan untuk mengatur umat Islam kepada beliau. Beliau pun menunaikan tugas khalifah dengan baik hingga akhirnya mati syahid terbunuh pada bulan Dzulhijjah tahun 23 hijriyah dengan usia 63 tahun (lihat Syarah Lumatul Itiqad Syaikh Utsaimin, hal. 141) Kekhalifahan beliau berlangsung selama 10 tahun, 6 bulan lebih 3 hari. Semenjak tanggal 23 Jumadil Akhir 13 hijriyah hingga 26 Dzulhijjah tahun 23 hijriyah (Al Isaad fi Syarhi Lumatil Itiqad, hal. 71, Syarah Lumah, hal. 143) Khalifah Utsman bin Affan radhiyallahuanhu Kuniyah beliau adalah Abu Abdillah. Sang pemilik dua cahaya. Utsman bin Affan. Beliau berasal dari suku Umayyah bin Abdu Syams bin Abdu Manaf. Beliau masuk Islam sebelum Nabi shallallahu alaihi wa sallam masuk ke Darul Arqam. Beliau adalah seorang yang kaya. Beliau menjabat sebagai khalifah

sesudah Umar bin Al Khaththab radhiyallahuanhuma berdasarkan kesepakatan ahlu syura. Beliau terus menjabat khalifah hingga terbunuh sebagai syahid pada bulan Dzulhijah tahun 35 hijriyah dalam usia 90 tahun menurut salah satu pendapat ulama. (lihat Syarah Lumah, hal. 141) Salah satu prinsip yang diyakini oleh Ahlus Sunnah wal Jamaah adalah barangsiapa yang mendahulukan Ali bin Abi Thalib di atas Utsman dalam hal keutamaan maka dia adalah orang yang melontarkan ucapan yang jelek dan apabila ada orang yang menilainya (orang yang berkata jelek itu) sebagai ahli bidah maka tidak boleh diingkari, inilah madzhab Imam Ahmad bin Hambal sebagaimana diterangkan dalam As Sunnah karya Al Khalaal. Dan apabila ada yang mendahulukan Ali di atas Utsman dalam hal hak menjabat khilafah maka dia telah sesat, bahkan lebih sesat daripada keledai tunggangannya, sebagaimana dikatakan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah. Kekhalifahan beliau berlangsung selama 12 tahun kurang 12 hari, beliau wafat dalam keadaan mati syahid pada tanggal 18 Dzulhijah tahun 35 hijriyah (lihat Al Isaad, hal. 71-72) Khalifah Ali bin Abi Thalib radhiyallahuanhu Kuniyah beliau adalah Abul Hasan. Putera paman Rasulullah Abu Thalib. Beliau juga dijuluki dengan Abu Turab oleh Nabi shallallahu alaihi wa sallam. Beliau adalah orang pertama yang masuk Islam dari kalangan remaja. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menyerahkan kepadanya bendera jihad pada saat perang Khaibar yang dengan perantara perjuangannyalah Allah memenangkan umat Islam dalam pertempuran. Beliau dibaiat sebagai khalifah setelah khalifah Utsman terbunuh. Beliau menjadi khalifah secara syari hingga wafat dalam keadaan mati syahid pada bulan Ramadhan tahun 40 hijriyah dalam usia 63 tahun. Kehalifahan Ali berlangsung selama 4 tahun 9 bulan, sejak 19 Dzulhijah tahun 35 hijriyah hingga 19 Ramadhan tahun 40

hijriyah. Dengan demikian kehalifahan empat orang khalifah ini berlangsung selama 29 tahun 6 bulan dan 4 hari. Kemudian Al Hasan bin Ali dibaiat menjadi khalifah setelah wafatnya ayahnya. Kemudian pada bulan Rabiul Awwal tahun 41 hijriyah beliau menyerahkan urusan kekhalifahan kepada Muawiyah bin Abu Sufyan radhiyallahuanhuma (dan kemudian Muawiyah menjadi raja pertama dalam sejarah perjalanan pemerintahan Islam) sehingga genaplah usia khilafah menjadi 30 tahun, membuktikan kebenaran sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallam, Kekhalifahan sesudahku berlangsung selama 30 tahun (HR. Ahmad, Abu Dawud dan Tirmidzi dan dinilai hasan sanadnya oleh Al Albani) Peristiwa itu juga membuktikan kebenaran sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallam, Sesungguhnya cucuku ini adalah pemimpin yang akan mendamaikan dua kelompok besar umat Islam yang bertikai. (HR. Bukhari) Oleh sebab itulah tahun 41 hijriyah disebut sebagai Aamul Jamaah (tahun persatuan) (lihat Syarah Lumah, hal. 141 dan 143, Al Isaad, hal. 72)