AT-TAUBAH (Pengampunan ) sure Madaniyyah Surat Ke: 129 Ayat C3 wily Aus MH septs Ss (pales (ila pernyateas) pemutsan bubuagen daripada Allab dan ResulNya (ong di badapkan) kepada orang-orang muyrikin yang kamu (kan ‘Maslinin) telab mengadakan perjanjian dengan mereka). (QS, 9:1) Maka beralanlab kamu (kawm masyrikin) di maka bum selama empat bxlan dan hetabuilab babwa sesunggubnya kam tidak akan melemabkan Alab, dan sesunggubnya Allab menghixaken orang-orang kafir. (QS. 9:2) Surat yang mulia ini termasuke di antara sart-surat yang terakir dic rurunkan kepada Rasulullah &, seperti yang dikatakan oleh a-Bukhari dari ‘Abu Ishag, ia berksta, aku mendengar al-Bapa berkata: “Ayat yang terakhir dlturunkin adalah, € 255) 3 S32 322} “Meruka meminta farsa ke adam (tentang Kall katana lab member fatwa hepadaren tentang Kalalah,"* (QS. Aa-Nisan’: 176). Dan surat yang terakhir diturunkan adilak surat Basaaah.” Adapun tidsk adanya basmalah di swalnya, karena para Saabat tidak menus busmalah di avalaya pada Muslshaf besar. Mereka mengikuti apa yang Pemutusan bubvengan dari Alla dan Rasu!Ny." ‘alanya yemucisan hubungan dari Allah dan RarulNya 752 ih AM ates oe Re ES ih > Repade ‘oxangorang mseyrikin yang kar (kanin Muslin tah mengadaks perjayjizn (dengan mereka). Maks berjalanlah kara (kas musyrikir) di mutka buen ini Ann Tae png ged type Nn Nob a 1 tear day a dntel beng legac Tact Abstain = Sura panjang yang jumlah ayatnya lebih dari 100 ayat.“* SSS SEES DD DD OI = IIIa a aI DDT Ia NEE EEE) PIII IIIT I EER \ \ \ \ \ i y) \ \ \ b) \ \ i ) \ ,) y 4 4 4 y y y 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 b solamompat bua.” Ads porbedaan pendapat yang melas di kalangan para rmufasit, sebagian ulama berpendapst bahwa zyat ini diperuneuklean bagh ‘orangorang musyrikin yang berada dalam peranjian yang benifst mutlak din tidak dientukan waltuaya, atau bagi mereka yang perjajiannya kurang sda empat bulan, maka mereka haus menyempuraskan empa: bul Adapun mereka yang perjanjanays telah ditentakan vaktunya, maka batsinnya audalah wake yang lah ditentaen sebagaimana dinyatakan dass Geman 1) Make rompuraahrla pojenjien degen Ting mdb yang ila ditonoakan.”(QS. Ae Tah Dan sebagai ‘mana yang skaa diterangkan dalam hadits mendatang, Barangsapa yang mer punyai perjanjan dengan Rasulullah #, maka bataanaya adalah waktw yang {elah ditentukan. Inilah pendapat yang paling balk dan paling kvat. Pendapat inilah yang dipilh olek Ibn Jari as, dieiwayatkan pula dir al-ali, Mubastoad al Qurasht bia Ka’sb, dan lila, ‘Abu Ma'syaral-Madani berksta, Mubammad bin Ka'ab al Qurazhi dn yang lain bercerta kepada kami, bahwasaaya Rasulllsh & mengutus ‘Abu Bakar de sebagai peminpia rombongan ha pida tun Kesmbilan, dan tmengurvs ‘Albin Abi Thal dengan membswa tiga pulub aso empat plu ayat dari sara: Barai-ab. Maka ia membacakannya kepads sezenap ‘manvsia yang bersi pemberan tempo kepada kaum musyrkinslama empat blan untuk bern di moka bumi dengan aman. la membicakannys pada har ‘Arta, tempo tersebut adalah 20 han dari ulan Dzulhijah, Muharram, Shafer, Rabi'l Avwal ean 10 ari dari bulan Rabi'l Akhir. Dan membaca fannya di tempatvempat singga mereka; babwasanyaseelah a utd scorang musyril pun diperbolehkan melakukan haji dan melakulesn thawaf dengan telajang. Uncul itah, Aah 3 befirman: AEM AGS He APSA DALE eG ed iA ps Assos 21 O ALabr ell Sig LES on inte) ute prmabnn ar Ale cn Ree. pada oat ‘manusia pada hari haji Akbar, bebtea seswageubnya Allab dan Raswl-Nya Depa fdr orangnang mnsriin Kemuden ikaw fhm ssi) baba make Dabo ih ad gens de js ke berpaling, maka ketabsilab baboa sesunggubaya hamu tidak dapat me- teins tee bebe kepat oeoreng ka abet ere cee pe cba ke na pct oN PIII aaa a I NNN EES)