CONSCIENCIA & LIBER AL - Robert Taylor. Starfire, vol I, #5.

CONSCIENCIA & LIBER AL

La Magia(k) no es creada por el hombre, esta es una parte del hombre, teniendo su base en la estructura de su cerebro, su cuerpo y su sistema nervioso en sus relaciones a su universo conceptual, la matriz del pensamiento y del habla, la madre del pensamiento Jack Parsons, Freedom is a Two-Edged Sword. Introduccin Muchas autoridades hoy estn de acuerdo que la conciencia est de alguna manera asociada con el sistema nervioso, en que el sistema nervioso es un rea de su operacin, en el mismo sentido como por ejemplo un campo electromagntico se formar a s mismo alrededor de un cable. Vale la pena sealar que un campo electromagntico no es producto del cable, as la consciencia no puede realmente ser considerada ser un producto del sistema nervioso. Ms bien, parece como si la conciencia "requiere" del sistema nervioso para que esta se manifieste dentro. Por lo tanto, El cerebro existe en la consciencia en vez de que la consciencia exista en el cerebro. Es necesario, por lo tanto, dar una introduccin del cerebro y al sistema

nervioso tan breve como sea posible antes de continuar con la verdad central de este ensayo. Sin embargo, antes de esto, tambin parece necesaria decir unas cuantas palabras acerca de la predominante, generalmente aceptada (y en la opinin de este autor, errada) teora del cerebro dividido. Se dice que las habilidades como el habla, la lgica, las matemticas, el razonamiento, etc. pertenecen al hemisferio derecho del cerebro, mientras cosas como el arte, la intuicin, la apreciacin esttica y dems pertenecen al hemisferio derecho. Alrededor de esta teora, una tradicin de llamar al hemisferio izquierdo "dominante" y el derecho "menor" ha crecido. Y sin embargo, experimento tras experimento ha mostrado consistentemente que un individuo adulto puede tener uno u otro hemisferio removido enteramente, sin prdida permanente de las habilidades que si dice que residen dentro de aquel hemisferio. Es cierto que, inmediatamente siguiendo a la operacin, ocurren severos daos, pero en tan poco como cinco o seis meses, las habilidades "perdidas" son casi completamente restauradas. No es simplemente una cuestin de que el individuo haya teniendo que reaprender varias funciones desde el inicio; Pues tomara mucho ms que esto para aprender a construir una frase bien articulada, por ejemplo, como cualquier persona que ha aprendido un lenguaje olvidado lo apreciar Adems si el hemisferio izquierdo controla lo racional, lo masculino y asegura que el individuo sea diestro, como dice la teora, y el hemisferio derecho est involucrado en lo intuitivo

y lo femenino (y si este es "dominante", asegurndose que el individuo sea zurdo), entones seguramente debemos esperar ms mujeres que hombres siendo dominantes en el hemisferio derecho y subsecuentemente zurdas. Pero esto sencillamente no es el caso: ms son las mujeres diestras y dominantes en el hemisferio derecho que los hombres. Considerando que los sueos son un producto de la mente inconsciente, debemos tambin esperar actividad de sueo registrarse slo en el hemisferio derecho. Sin embargo, como lo ha demostrado los experimentos en electroencefalograma, el sueo envuelve ambos hemisferios - toda la corteza cerebral. Muy claramente es tiempo de que esta teora sea por lo menos modificada. La nica explicacin posible es que ambos hemisferios contienen siempre todas las funciones. La eliminacin del hemisferio dominante permite a las habilidades inactivas en el hemisferio restante ser despertadas. Para regresar a la analoga del campo electromagntico y el cable, es obvio que la eliminacin de la mitad del cable no destruira la mitad del campo electromagntico! En este ensayo, espero demostrar un campo de operacin psicolgico de la mente inconsciente, su interaccin con la mente consciente durante estados de gnosis y la importancia del Liber Al vel Legis en la integracin de estos dos estados de conciencia. Finalmente, este ensayo fue inspirado directamente por un estudio intensivo de Liber Al verl Legis y se presume que el lector est familiarizado con este documento y su literatura acompaante.

El Sistema Nervioso Humano El sistema nervioso humano es dividido en dos partes: El Sistema Nervioso Central (SNC) y el Sistema Nervioso Automtico (SNA). El SNC se compone esencialmente del cerebro y la medula espinal y la gran mayora de estructuras encontradas dentro de estos. El SNA abarca grupos de centros de coordinacin (no muy diferente de las funciones del cerebro) los cuales yacen fuera del sistema central, as tambin como algunas secciones del cerebro mismo y quizs ms tpicamente, las varias glndulas del cuerpo. El SNC controla los msculos esquelticos o rayados y los movimientos voluntarios de estos. Es exteroceptivo, lo que significa que esto corresponde a estmulos del exterior del organismo. Una de sus mayores funciones es hacer ajustes en el entorno externo. El SNA es interoceptivoesto corresponde principalmente a los estmulos del interior del organismo, tales como los cambios de temperatura, hambre, fatiga, etc. Este regula el funcionamiento de las glndulas y de los rganos internos, haciendo ajustes, en el entorno interno. Para este fin tambin tiene el control sobre los msculos suaves (los msculos del corazn, por ejemplo). El SNA, cuando es necesario, puede producir movimientos involuntarios o reflejos de los msculos rayados. El rol principal en el SNC es desempeado por la cubierta exterior de los dos hemisferios cerebrales, la corteza cerebral. Se conoce que es el centro del movimiento motor volitivo y el trmino mayor de las impresiones

sensoriales. Es tambin el asiento de las funciones cognitivas, el pensamiento y la consciencia de vigilia. El aprendizaje de nuevas actividades especializadas es organizado por la corteza. El lenguaje y el habla son el inters primario de los lbulos a los lados inferiores posteriores de la superficie del cerebro y es tambin aqu donde las huellas inciales de memoria parecen yacer, principalmente por el hipocampo, amgdala y el rea TE. La estimulacin elctrica de la corteza temporal produce escenas aleatorias del pasado de uno, junto con los sentimientos emocionales que acompaaron al evento original. Los lbulos temporales tambin alojan a uno de los varios centros del sueo del sistema nervioso. El desarrollo de los lbulos frontales es el rasgo ms distintivo de los cerebros de los primates, particularmente en los seres humanos. Las lesiones experimentales o daos accidentales en esta rea producen un marcado, a veces drstico, disenso en el dinamismo y la voluntad de logro. Los estmulos originados en la corteza pueden bloquear directamente o bien modificar, los impulsos de los centros que se encuentran debajo de los hemisferios. En otras palabras, las ideas pueden producir estos bloques. Las ordenes tales como contrlate, acta como un hombre, etc. Pueden calmar a un individuo histrico o despertar a alguien de un estado de shock o sopor a uno de accin. Tambin se ha mostrado que la corteza puede poner un fin al sueo cuando es necesario. Los lbulos frontales parecen ser ms decisivos en la elaboracin de memorias para que

ellas puedan convertirse en parte de nuestros planes para la accin futura. El alcohol, al igual que otras drogas similares, deprime los centros superiores, liberando el comportamiento que normalmente se mantiene bajo control. [Para adorare toma vino y drogas extraas. AL.II.22.] Esto demuestra que sin ningn esfuerzo de parte del individuo, la conciencia cortical normal est restringiendo o modificando una buena cantidad de comportamientos posibles. En efecto, la consciencia despierta puede ser vista como una clase de inhibidor. Esta es la inhibicin a la cual apelamos cuando decimos pon tu mente en blanco. El acto de recordar puede consistir en la eliminacin de una inhibicin y esto muestra que realmente no tenemos que desear, ya que el cerebro est deseando hacer cualquier cosa que sabe cmo hacerla, todo el tiempo. Todo lo que realmente tenemos que hacer es decidir que ser hecho y luego frenarlo. ['Pues el querer puro, impoluto de propsito, librado de la lujuria de resultado, es en toda forma perfecto.' AL.I.44.] A pesar de la evidencia neurobiolgica que indica a los lbulos frontales jugando un papel importante en el funcionamiento de la voluntad, algunos psiclogos (como William james en el siglo IXX y Rollo May en el XX) afirman la identidad de la Voluntad con el Amor. Esta idea no slo se acomoda muy feliz dentro de Thelema (Thelema = 93 = Agap) tambin significa que la Voluntad, como el Amor es una funcin ms antigua y ms profunda perteneciendo a partes ms antiguas y

profundas del cerebro. De hecho, Los tantricos identificaban el ajna Chakra, la glndula pineal, como el asiento de la voluntad. Cualquiera que sea la verdad de esto, la idea que el Amor y la Voluntad derivan de fuentes similares, que ellos no son fuerzas opuestas, tiene implicaciones importantes a las que volveremos. A medida que el SNA es despertado, los impulsos de este hacia la corteza se vuelven progresivamente ms fuertes y ms difciles para que la corteza los controle (la creciente excitacin o ira, por ejemplo). Una relativamente pequea cantidad de estimulacin subcortical hace que la corteza funcione ms eficientemente, pero una excitacin ms all de aquel bajo nivel causa una deterioracin en el rendimiento. En un estado de ira extrema, es difcil realizar tareas simples como verter una bebida sin derramarla, por ejemplo, o insertar una llave en una cerradura. Cuando la estimulacin alcanza un punto donde la corteza es inundada entonces experimentamos estados tales como pnico abrumador, cegamiento, rabia o un xtasis deslumbrante. El Hipotlamo est conectado y directamente debajo del Thalamo, l cual es parte del SNC. El Hipotlamo, por otro lado, es mucho ms parte del SNA. Esto es en efecto, el nivel ms alto de la integracin del SNA con la CNS. En esta pequea estructura son contenidos los centros ms altamente evolucionados de la regulacin de las funciones sexuales, la agresin, la emocin general, temperatura corporal, hambre, sed, etc. Al igual que muchos

otros centros, este tambin contrala el sueo. Automatico significa autogobierno. La SNA no est normalmente bajo nuestro control consiente, pero frecuentemente anula u opera antes que la NSC, particularmente en momentos de crisis. Una persona encontrar, por ejemplo, que ha sacado sus dedos de un objeto caliente antes de apreciar conscientemente que lo est. Ms complejamente, podemos encontrarnos escapando en contra de nuestra voluntad frente al peligro, a pesar de un esfuerzo consciente por quedarse y ser valiente. Una persona que intenta mantenerse despierto indefinidamente slo tiene existo en un corto plazo. Similarmente, no es posible mantener la respiracin hasta que uno llegue a estar inconsciente. ['A ti te veo odiar la mano y la pluma, no obstante yo soy ms fuerte.' AL.II.11.] El SNA se divide en dos subsistemas: el sistema nervioso simptico y el parasimptico (denominado desde ahora como el SNS y el SNP respectivamente). El SNS es regulado por el hipotlamo posterior. Esto prepara al cuerpo para la reacciones de emergencia de luchar o huir, rabia y miedo. Este aumenta el suministro de sangre al cerebro y los msculos mientras lo niega a otras reas, como la piel y el estomago. Esto inhibe la saliva, incrementa los latidos del corazn e inhibe la secrecin de jugos gstricos. El SNP es regulado por el hipotlamo anterior, el cual funciona precisamente en la manera opuesta: este fomenta la secrecin de jugos gstricos, facilita la salivacin, miccin, defecacin y controla los aspectos de la disposicin sexual, tales como la

ereccin del pene y el humedecimiento de la vagina. Aqu tambin est situado uno de los as llamados centros de placer. Cuando un electrodo es implantado en tal centro, un animal presionar interminablemente la palanca que activa la corriente, estimulndose a s mismo hasta que caiga de agotamiento. El Cerebelo El verdadero cuartel general del SNA es el cerebelo (pequeo cerebro) un rgano del tamao de una manzana en la parte posterior de la cabeza, cubierto casi completamente por la bveda del cerebro. En trminos evolutivos, es mucho ms antiguo que el cerebro y nunca ha cesado de evolucionar. ste es un rgano muy complejo, tan complejo como el cerebro, aunque sigue estando incompletamente examinado por la ciencia mdica. Si el cerebelo es partido por la mitad, los pliegues forman un patrn que se asemeja a un rbol, al que los anatomistas medievales denominaron arbor vitae, el rbol de la Vida. A pesar de pesar slo el 11% del cerebro, este es en virtud de sus complicados pliegues y fisuras, realmente el 75% del tamao del cerebro en trminos de superficie. Como el cerebro, este consiste de dos hemisferios, cubiertos con una capa de corteza. Este recibe extensas proyecciones de todos los sistemas sensoriales. En el cerebro, tales proyecciones se consideran asociadas con la produccin de la consciencia. Bajo condiciones de vigilia normales, el cerebro funciona como un auxiliar del cerebro. Este funciona como un afinador de precisin del movimiento

y balance. Los individuos que sufren dao al cerebelo tienen dificultad al alcanzar objetos, tendiendo a pasarse o a no alcanzar el objeto con su mano. Ellos a menudos se tambalean como si estuvieran ebrios al caminar. Cuando los impulsos de los rganos del cuerpo viajan para llegar al cerebro, estos cruzan antes de llegar a l, para que la informacin del lado izquierdo del cuerpo vaya al hemisferio cerebral derecho y viceversa. Sin embargo cuando la informacin asciende al cerebelo, estos impulsos no cruzan: los mensajes del lado izquierdo del cuerpo alcanzan al hemisferio izquierdo del cerebelo y los mensajes del lado derecho alcanzan al derecho. El cerebelo, aparte de compartir las vas que conducen al cerebro, tambin tiene vas ascendentes de s mismo.

existentes del cerebro. El resultado neto es, por lo que al cerebro se refiere, que el cerebelo es zurdo, o puesto en otro modo, el cerebelo es el reflejo o espejoimagen del cerebro. Por esta situacin, un individuo cuyo cerebelo tiene una mayor influencia que lo normal es ms probablemente zurdo. Algunos hechos interesantes han emergido recientemente acerca de este previamente oscuro rgano. En 1982, el neuropsiclogo R. Llinas descubri que el cerebelo es responsable del carcter de nuestra escritura individual. Esto es un vnculo claro con la personalidad y tambin con la escritura y dibujo automticos. James Prescott, un neuropsiclogo americano, ha descubierto que los simios bebes privados de sus madres muestran dao fsico en la estructura del cerebelo y en las conexiones entre las clulas. Parte de este dao es motor (es decir, el infante no se mueve mucho, as que sus capacidades motores esta subdesarrolladas) pero el resto del dao parece ser un resultado directo de la deprivacion emocional. Al alcanzar la adultez, estos simios exhiben comportamientos sociales y sexuales desviados o anormales, lo que parece indicar que la personalidad social y sexual del adulto est bajo la jurisdiccin del cerebelo. Escribir y dibujar, habilidades sociales y sexuales, incluso movimientos coordinados, son todas actividades aprendidas. Aunque podemos ejercer control consiente, la mayor parte del tiempo estas actividades son automticas. El cerebelo es el piloto automtico del cuerpo: cuando aprendes

El resultado directo de esta situacin es que cuando los mensajes eferentes viajan del cerebelo al cerebro, estos ahora se tienen que cruzar en la ruta para tomar en cuenta los arreglos

nuevas habilidades, como manejar una bicicleta o nadar, comienzas por usar tu corteza. Tienes que pensar lo que ests haciendo. Luego puedes manejar o nadar sin pensar o mientras piensas en algo ms. Tu corteza se ha entregado a tu cerebelo. (Tambin es importante sealar que tu nunca olvidas como manejar una bicicleta o como nadar. Esto demuestra que el aprendizaje superior y las habilidades de la memoria del cerebelo, en oposicin del cerebro, el cual puede olvidar algo tan simple como un nmero de telfono). Esta es la base detrs de las artes marciales de oriente: una persona slo llega a ser verdaderamente experto en estas artes cuando sus movimientos y reacciones se vuelven automticas. Yo creo que no es casualidad que muchos de los sistemas de arte marcial sean tambin un sendero hacia la iluminacin. El cerebelo es claramente un cerebro dentro de un cerebro. Como hemos visto, tiene acceso informacional a todos los sistemas sensoriales y motores y control ejecutivo completo cuando es necesario. Aquel control, anulando cualquier decisin o deseo consiente actual, es frecuentemente ejercido en estados de miedo, pnico, ira, excitacin sexual, deprivacin y agotamiento todos los estados de gnosis reconocidos. Clulas particulares (conocidas como clulas de Purkinje) en el cerebelo pueden formar hasta 100,000 conexiones con los cuerpos de otras fibras, comparadas a slo 10,000 conexiones por clula en el cerebro. Adems, hay mas clulas en la capa granular de la corteza cerebral que en todo el resto del cerebro junto! Este

tambin recibe informacin masiva de los lbulos frontales del cerebro. Aparte de la volicin, la funcin de los lbulos frontales todava no son comprendidos completamente. En nuestro pasado premamfero, el cerebelo posey una vez su propio par de ojos. Este par adicional fue situado en la parte superior de la cabeza, donde ciertos reptiles poseen hoy un parche sensitivo a la luz. En el transcurso del tiempo, los ojos se fusionaron y se hundieron en el cerebro para formar lo que hoy es nuestra glndula pineal. La Glndula Pineal La glndula pineal es una proyeccin redondeada del tamao de un guisante de tejido gris y blanco, formado como una pia y enterrado en la parte posterior del crneo casi exactamente en la lnea media del cerebro. Es sensitiva a los cambios de luz. El lagarto Tuatara de Nueva Zelanda, por ejemplo, tiene una hendidura central en su crneo, cubierto con una membrana transparente, que deja pasar luz a travs de la glndula pineal. La glndula responde a los cambios en la intensidad de la luz y probablemente controla cambios de color de camuflaje en la piel. El cientfico alemn Eberhardt Dodt mostr que la glndula pineal es realmente un discriminador de longitud de onda, el cual convierte la energa de luz de ciertas longitudes de onda en impulsos nerviosos dentro del cuerpo. Estos impulsos nerviosos estimulan la salida de hormonas qumicas que influencian el color de la piel y el crecimiento de los rganos sexuales. La supervivencia de muchas especies de

animales a menudo depende de la reproduccin siendo restringida a una estacin particular del ao. La glndula pineal parece ser capaz de juzgar la duracin de la estacin o la intensidad de la luz del sol y la luna. En cuanto a los humanos, es ahora bien conocido que la luz de la luna influencia directamente el flujo menstrual y tambin parece tener alguna relacin con varios cambios hormonales masculinos. La glndula pineal produce melatonina, que controla la propagacin de melanina, el pigmento que da color a nuestra piel y cabello. La melatonina es fabricada de la serotonina, por lo cual la glndula pineal parece ser el principal reservorio. Lo interesante acerca de la serotonina es que esta parece ser la clave al pensamiento racional: cuando est presente en el cerebro, podemos pensar recto. Cuando est ausente, podemos experimenta alucinaciones. La serotonina es afectada enormemente por la droga conocida como LSD. Las molculas de esta droga van directamente a la glandula pineal y a otras partes del cerebro donde la serotonina es encontrada y bloquea especficamente sus acciones. Un viaje de LSD es, por lo tanto, el resultado de una deficiencia de serotonina. No puedo encontrar ningn trabajo de referencia para realmente ir tan lejos como para decir que la produccin de serotonina es influenciada por la cantidad de luz recibida por la glndula pineal, ['... la luz ms alta que la vista.' AL II.51.] pero esto me parece ser el resultado lgico. Si es cierto, entonces esto parece explicar porque tenemos ms

probabilidades de ser consientes de los procesos inconscientes, tales como nuestros sueos en la noche en vez de serlo durante el da. Durante las horas de oscuridad, los niveles de serotonina bajan, agotando la conciencia despierta. Esto tambin ayudara a explicar el porqu de los actos hechiceros ms tradicionales, como el Sabbat de las Brujas, que tomaban lugar en la noche. (Despus de todo, este no poda haber sido siempre por razones de secreto, ya que la hoguera poda haber sido vista desde varios kilmetros!) Similarmente, cuando los ojos son cerrados, previniendo que la mayora de luz entre al cerebro, la misma cosa pasa, lo cual es probablemente la razn por la que la mayora de oraciones, meditaciones y visualizaciones, etc, tiene lugar con los ojos cerrados. La Locacin del Inconsciente Los mapuche de Chile, en Amrica del Sur, consideran que lo izquierdo est asociado con lo femenino. Esto est en acordarncia con muchas otras fuentes. Pero ellos tambin asocian lo izquierdo con los nios, lo cual es interesante porque se suponen que ellos suean ms que los adultos y las mujeres suean ms que los hombres. Los nios tienen (proporcionalmente) cerebelos ms grandes que los adultos, mientras que las mujeres tienen cerebelos ms grandes que los hombres. Los orientales tienen los cerebelos ms grandes en el mundo. En un estudio de cerebros chinos, los investigadores encontraron que el cerebelo era tan grande, comparados a los de los caucsicos, que la bveda del cerebro no lo cubra completamente. Puede ser mera

coincidencia que los chinos nos hayan dado el Taosmo el I Ching, la acupuntura y las artes marciales referidas antes? Exactamente por qu muchas prcticas msticas se originaron en el Este de cualquier forma? Los Taradja de Indonesia dicen que lo izquierdo representa a los muertos, quienes viven en la noche, en el inframundo. Adems, los muertos hacen precisamente todo lo contario que los vivos: s en la tierra significa No en el inframundo. Los vivos hacen todo con la mano derecha, los muertos hacen todo con la mano izquierda. Los muertos tambin caminan al revs y son de piel negra. En otras palabras, los muertos son la imagen reflejada de los vivos. Implcito en nuestro habla esta la idea de la mente inconsciente que est debajo y detrs. Hablamos del subconsciente, las profundidades de la mente, el inframundo, de caer dormido, de ir hacia atrs, etc. Inconscientemente, nos estamos refiriendo a un hecho literal, que el cerebelo est situado debajo y detrs del cerebro, despertando a la consciencia. Es bastante obvio que la mente consiente est en el sistema nervioso central, la mente inconsciente debe estar en el sistema nervioso automtico. Muchos psiclogos desde Freud, han notado las fuertes conexiones entre la culpa inconsciente y la sudoracin, el conflicto inconsciente y la indigestin, complejos no resueltos y el comportamiento sexual, etc. Dormir y soar son las funciones del SNA. Teniendo en cuenta esta informacin, parece evidente que como la mente consiente es considerada asociada con el cerebro, entonces la mente

inconsciente debe estar asociada con el cerebelo. Crowley menciona que la letra hebrea Qof se refiere a la luna y el cerebelo. Esto es porque ambos brillan en la noche y ambos crecen y menguan, es decir, la consciencia del cerebelo slo sale a la superficie cuando la del cerebro disminuye. La afirmacin de Crowley de que el cerebelo es el centro de las funciones creativas y reproductivas ha sido demostrada anteriormente. Se dice tambin que Qof representa la energa secreta de la Mujer, razn por la cual las mujeres son asociadas ms tradicionalmente con la magia(k) y brujera que los hombres. El oro de las Hadas (la consciencia del cerebelo) se desvanece en la luz del da (consciencia cerebral). El enano, tambin es un smbolo del cerebelo, ya que el trabaja debajo de la tierra. l tambin es pequeo: como fue mencionado previamente, cerebelo significa cerebro pequeo. La identidad de Nuit y Hadit En 1923, en Paris, un tal Dr. Sollier condujo una serie de experimentos en el fenmeno conocido como autoscopa. Esta es la habilidad de un paciente en trance de observar y reportar la condicin y estructura de sus propios rganos internos, en algunos casos hasta el nivel microscpico. Una paciente sin instruccin describe, en su propio vocabulario no tcnico, sus venas, corazn, pulmones, bronquios hasta las vesculas pulmonares, intestinos, ovarios, trompas de Falopio, tero y apndices, msculos, tendones y esqueleto, incluyendo los de la cara y

finalmente el cerebro. Ella no tena conocimiento normal de la forma exterior de estos rganos, ni de su estructura, ni de los ovarios y el cerebro, de los cuales ella describi la estructura microscpica. (Citado en The Secret Life of Humans por Stan Gooch; la cursiva es ma). Esto parece indicar que la consciencia puede de algn modo viajar a travs del cuerpo, proporcionando una imagen visual o una impresin sensorial al cerebro que luego lo almacena en la memoria. Sin embargo el paciente estaba en trance. Entonces, exactamente a qu tipo de consciencia nos estamos refiriendo? sta slo puede ser la consciencia del cerebelo, la consciencia sombra. La consciencia del cerebelo es constante. La consciencia cerebral, sin embargo, no lo es; est puede disminuirse o incluso apagarse, como en el sueo o el trance. Una persona que est inconsciente por un periodo de tiempo o en coma es incapaz de determinar, al despertar, cunto tiempo ha pasado. La consciencia cerebral piensa por s misma como continua porque sta no tiene concepcin del tiempo en la cual no est. Por ejemplo, hay un fenmeno conocido como microsueo, donde un individuo puede quedar dormido con los ojos abiertos por tan poco como dos o tres segundos. Mark Twain registra tal evento. l recuerda ver a un hombre aproximarse a una casa y luego simplemente desaparecerse. Alarmado, corri hacia la casa y encontr en el interior al hombre. Twain concluyo que l se haba quedado dormido por unos pocos segundos, los mismos que le tomaron al hombre para abrir la puerta y entrar, aunque su consciencia pareca no haber sido interrumpida. ["...la

consciencia de la continuidad de la existencia..." AL 1.26.] La conciencia del cerebelo, por otra parte, tiene que ser constante, ya que sta nos mantiene respirando, hace que nuestros corazones latan y dems. Es cuando el cerebro duerme que el cerebelo entra. ste es el vampiro que se levanta de su tumba en la noche y los juguetes que cobran vida mientras dormimos. Nuestros sueos son la expresin directa de la vida y la consciencia del cerebelo. Sin embargo el cerebelo vive a travs del cerebro, al igual que la luz de la luna viene del sol. ste usa los contenidos del cerebro para sus propios propsitos, rondndolo, vistindose con sus prendas abandonadas. Los investigadores del sueo han demostrado que si un individuo usa gafas rojas las veinticuatro horas del da por una semana o ms, alrededor de la tercera noche ellos estarn soando 85% en rojo. Esto muestra que son los contenidos de nuestra consciencia los que son extrados y utilizados por el cerebelo. S el cerebelo recibe informacin sensorial entonces ste debe ser capaz de interpretarlo. Pero, como este no tiene acceso directo a los sentidos, por lo tanto debe interpretar la informacin usando los contenidos del cerebro como referencia. Como un ejemplo simple, la presin en tus parpados resulta en la percepcin de colores y a veces formas. Pero el color y la forma dependen de la luz y con tus ojos cerrados y dedos presionando sobre los parpados, ninguna luz est entrando. Tu cerebro est usando una memoria de color y forma que ste ya ha

experimentado para vestir el estimulo que est recibiendo. La informacin es transmitida a travs de las clulas del cerebro en la siguiente manera. Sometido a un estimulo, una simple clula (neurona) disparar o har destellar una corriente elctrica. Esto estimula la produccin de qumicos (neurotransmisores) que fluyen a lo largo de las vas que interconectan otras clulas. Cuando el qumico alcanza a otra clula, sta estimula a aquella para disparar su propio destello elctrico y as sucesivamente. Durante la consciencia de vigilia normal, el cerebro est altamente activo, involucrado en todas las acciones complejas de la vida diaria. Su actividad neuronal, por lo tanto, parece como una especie de pulso rtmico. Sin embargo. Durante el sueo (y en cualquier otro estado en el que la consciencia se apaga, como en el trance) las neuronas destellan intermitentemente. Todava contina alguna actividad, pero en la ausencia del Ego, no hay nadie all para definir exactamente que actividad es. Durante un orgasmo, por ejemplo, las lecturas de electroencefalograma muestran grupos de millones de clulas nerviosas, abajo, en el sistema lmbico, disparndose al unsono, al igual que en un pequeo ataque epilptico. Esto tambin muestra una perdida de memoria casi completa de las clulas disparndose en el centro racional/colectivo del cortice. Esto es precedido por una rfaga de actividad en la corteza occipital (donde el procesamiento de la informacin visual toma lugar) en la parte posterior del crneo (directamente sobre el cerebelo). Esto, con toda probabilidad, explica

porque muchas personas experimentan una casi abrumadora explosin de luz en el comienzo de un orgasmo. Una vez ms, esto demuestra que las partes del cerebro pueden interpretar algunos estmulos no visuales como una sensible impresin visual. S el cerebelo puede, en ciertas circunstancias, de algn modo experimentar visualmente (y este una vez posey un ojo, recuerda?) la corteza cerebral a medida que se arquea sobre esta, A qu se parecera la corteza? A qu se pareceran las luces intermitentes de la actividad neuronal durante el sueo o trance? Quizs a la Nada con destellos? Del mismo modo que el ojo necesita un espejo para verse a s mismo, el cerebro necesita su imagen-espejo, el cerebelo, para percibirse a s mismo. El cerebelo usa la informacin y experiencia almacenada en el cerebro para interpretarlo. La nica comparacin que el cerebelo puede posiblemente hacer es con algo que el cerebro ya ha experimentado y en este caso la comparacin ms apropiada es con el estrellado cielo nocturno. La visin Star- Sponge de Crowley, en efecto, es una descripcin casi perfecta, en trminos poticos de como parecera el cerebro desde el punto de vista del cerebelo.

Este arreglo del globo alado y las serpientes tiene una forma ms familiar: El Caduceo. Si interpretamos la vara como la columna vertebral, podemos ver que esta lleva directamente al cerebelo y al sistema lmbico, que juntos comprometen las ms antiguas (en trminos evolucionaros) partes de nuestro cerebro. A medida que el Poder de la Serpiente asciende por la columna, son precisamente estos centros cerebrales los que son activados. Las principales vas de nervios del cerebelo son las manifestaciones terrestres de los Tneles de Set, tan expertamente documentados en el Nightside of Eden de Kenneth Grant. La ilustracin de la seccin transversal de uno de los hemisferios del cerebelo muestra que hay once principales tneles, veintids en el cerebelo como un todo. Aquellos individuos que tienen experiencia en los Tuneles han, en efecto, experimentado visualmente su propio cerebelo. Emmanuel Swedenborg afirm que los ngeles que lo visitaron habitaban en su cerebelo y en el siglo XVI, el fsico Jerome Cardin tambin afirm que sus trances venan directamente de all. De mi propia experiencia de estados de trance, puedo verificar que el trance parece inundar la consciencia de vigilia normal ms bien como el desbordamiento de una copa o el romper de una ola de la direccin de la parte posterior de la cabeza hacia adelante. A veces, esto tambin puede sentirse como caer hacia atrs en una oscuridad envolvente.

Por ahora debe estar claro que la imagen de Nuit, la Diosa del Cielo Nocturno, es una imagen del cerebro. ['Estoy arriba de vosotros y en vostros.' AL.I.13.] Si esto es cierto, entonces tambin lo debe de ser que Hadit es una imagen del cerebelo, el Gemelo oscuro escondido dentro de nosotros. ['Nu! El escondite Hadit.' AL.II.I.] Ms apropiadamente, si consideramos las funciones conocidas de estos rganos, Nuit es ms bien las consciencia del Sistema Nervioso Central, mientras que Hadit es la del Sistema Nervioso Automtico. ['Yo, Hadit, soy el complemento de Nu, mi prometida. No estoy extendido y Khabs es el nombre de mi Casa.' AL.II.II.] Hadit, reflejado en la Estela de la Revelacin como un globo alado, puede ser interpretado como aquellos centros del cerebro medio como el hipotlamo y el sistema lmbico, las alas siendo los dos hemisferios del cerebelo y las dos serpientes siendo una interpretacin casi literal del hipocampo. El hipocampo es asociado, como una parte del sistema lmbico, con nuestras emociones, aprendizaje y memoria a corto plazo.

La Locacin de Daath El cerebelo esta unido al resto del cerebro a travs del puente de Varolio, el cual, junto con la medula oblongada, forman lo que es llamado el tallo cerebral. El puente es verdaderamente uno entre el cerebelo y el cerebro. Es en este puente que la informacin cruza de derecha a izquierda y viceversa, como fue discutido antes. Profundo dentro del puente esta una entramado de clulas nerviosas de corta fibra conocidas como la formacin reticular. Aqu estn los centros que controlan la respiracin, los latidos del corazn y la presin de la sangre (todo lo cual, es importante notar, puede ser influenciado por medios de yoga). Ms importantentemente, aqu estan tambin las clulas que controlan el nivel de consciencia que experimentamos. (Paradjicamente, podemos, con entrenamiento, controlar la actividad de estas clulas). En su expresin ms activa, en el sentido de procesar informacin, nosotros experimentamos una completa consciencia despierta. Cuando el nivel de actividad baja cuando caemos dormidos o entramos en trance, por ejemplo- tambin lo hace el nivel de consciencia despierta, permitiendo a nuestra otra consciencia salir a la superficie. Es especficamente esta formacin reticular que es la entrada o puente, el Lugar del Cruce, el sendero entre los xtasis, referido en mitos y leyendas como la entrada a la tierra encantada, el plano astral, el universo alternativo o simplemente fuera. Es, en otras palabras, Dath y fuera significa fuera de la conciencia cerebral. Adems, la entrada al exterior ha sido a menudo

considerada ser un espejo o la superficie reflectante de un estanque: as que de nuevo encontramos esta referencia a la reversin y al cruce. Hablando de espejos, la razn por la que se dice que los vampiros y fantasmas no lanzan un reflejo es simplemente porque ellos son el reflejo. Similarmente, el fenmenoDoppelgnger, donde uno ve el doble de uno mismo: es a menudo reportado que estos dobles son vistos slo de la cintura hacia arriba e invertidos de izquierda a derecha, lo cual sugiere fuertemente que ellos se originan en las impresiones de uno mismo vindose en un espejo.

La Serpiente de Cabezas Gemelas El centro de la emocin y la memoria.

Del sistema lmbico, que se ocupa de la memoria y el aprendizaje, tambin se cree que est primariamente involucrado en las respuestas emocionales. Las emociones son el

resultado consiente de una interaccin entre las actividades de la corteza cerebral, el sistema lmbico y los rganos viscerales del cuerpo los cuales producen especficos cambios fsicos. Un nmero de teoras han sido postuladas para explicar esta relacin entre el cuerpo y la mente. Las respuestas emocionales de cualquier individuo son, sin embargo, tambin un producto del conocimiento y la experiencia. La Naturaleza de la Consciencia Hemos visto anteriormente que parece que la consciencia puede moverse por el cuerpo. Sin embargo, es ms bien que este sentido de consciencia se extiende a travs del cuerpo y ms all, todo el tiempo y en circunstancias particulares esta consciencia puede ser enfocada en una locacin especfica. La mayora del tiempo, este enfoque reside dentro de nuestras cabezas, porque es donde la mayora de nuestros sentidos proporcionan una ventana hacia el mundo. ['Son cuatro las puertas a un nico palacio'. AL. I.51.] Se puede decir que el cerebro y el sistema nervioso acta como una especie de lente para el enfoque de la consciencia. En algn nivel de ella, estamos constantemente consientes de todo en nuestro entorno inmediato: imgenes, sonidos, olores, la presin de nuestra ropa contra nuestra carne, su textura, nuestra temperatura, nuestra posicin y las innumerables funciones que pasan dentro de nosotros. Realmente este nivel de consciencia no desaparece o se apaga cuando la consciencia de vigilia sale a la superficie, a pesar del simbolismo de los muertos regresando a sus tumbas al

amanecer, etc. En experimentos recientes, una persona ha sido hipnotizada para realizar una accin especfica 2,000 minutos despus de despertarse. Al ser hipnotizado otra vez, despus de haber realizado correctamente la accin solicitada y preguntar como sabia cuando tiempo haba transcurrido, el yo interior respondi que simplemente haba contado 120,000 segundos! Esto demuestra un nivel de percepcin activa de la cual la conciencia de vigilia normalmente permanece inconsciente. Esta es de algn modo ensombrecida por la consciencia de vigilia, hacindola callar. La actividad mental del pensamiento hace mucho ruido, de modo que ya no podemos escuchar lo que nuestra consciencia sombra tiene que decir. Por eso es que todas las oraciones, meditaciones, etc. Son diseados para aquietar la mente: son para conseguir que la consciencia de vigilia se silencie por un momento. En esta base parece que el proceso al que nos referimos como soar, tampoco se detiene cuando despertamos. Es slo que, despiertos, no lo notamos. Sola ser considerado que el sueo ocurra slo cuando entrabamos en el estado de sueo del Movimiento Rpido de Ojo (REM), tambin conocido como Sueo Activo; pero parece que esto es meramente un nivel reaccionario a un proceso continuo. Las pesadillas y el sonambulismo ocurren mayormente durante el no-REM o Sueo Tranquilo. En experimentos para privar a animales del Sueo Activo, los resultados mostraron que, aunque todos los animales pasaban una mayor parte de su sueo reparador en la fase Activa, como si alcanzaran la cantidad perdida, slo

algunos de ellos exhiban comportamientos anormales en sus horas de vigilia. Muchos otros animales de la misma especie parecan indiferentes y soportaron estoicamente semanas de dormir sin sueos sin efectos nocivos. Esto iba completamente en contra a las expectativas de los experimentadores. Fue descubierto que estallidos de de actividad elctrica ocurran en varias partes del cerebro, justo antes del inicio del Sueo Activo y continuaba a lo largo. Esta actividad elctrica comenz a aparecer inusualmente durante el Sueo Tranquilo en aquellos privados del Sueo Activo e incluso durante la vigilia en algunos de ellos. Esto sugiere que estos animales estaban alucinando, pero como no podemos preguntarles, es imposible estar seguro de esto. La actividad elctrica ocurra especficamente en el puente y en la corteza occipital. La ausencia de efectos nocivos en algunos de estos animales implica que ellos no fueron totalmente privados del proceso de sueo, lo cual significa que esto debe haber continuado en otros momentos. Despertar a un animal o aun humano mientras estn soando parece ser ms como llamar de lejos a la consciencia despierta o cerebral de estar monitoreando el proceso: el proceso contina sin interrupcin, mientras que la consciencia cerebral se vuelve hacia otros asuntos. La consciencia cerebral puede entonces slo recordar que seccin del proceso estaba monitoreando hasta cierto punto y esto es recordado como el sueo. La actividad elctrica antes mencionada sera la consciencia del cerebelo

entrando, a travs del puente (Dath), a la corteza cerebral, con el fin de recurrir al almacn de la memoria y a cualquier otra funcin que ste pueda requerir. Es como si tuviramos dos conciencias separadas, totalmente opuestas una de la otra, las cuales parecen, en la superficie, no tener conocimiento de la otra. Sin embargo, no slo estn conscientes una de la otra (como vemos cuando cavamos un poco ms profundo en nuestras psiques) ellas son tambin, paradjicamente, una y la misma consciencia de algn modo pareciendo estar dividida. Es til pensar en una Cinta de Mbius, una tira de papel que se tuerce una vez con los extremos unidos para formar un anillo. Aunque parece tener dos lados, en efecto, est tiene un lado continuo, como puede ser probado dibujando una lnea a lo largo de ella. Esta es la razn por la que nuestro pensamiento tiende a ser dualista, aunque nuevamente, inconscientemente, sentimos la verdadera situacin y la expresamos en nuestro propio lenguaje. Hay muchas palabras en todos los lenguajes que suenan idnticas pero tienen dos significados opuestos. El origen real de esta situacin es otro asunto, que ser tratado en otro lugar, pero esto se remonta hacia los albores de la humanidad en efecto, a nuestra propia creacin. La mente consciente funciona tomando informacin a travs de los sentidos y produciendo una representacin interna de eventos externos. Ya que el inconsciente trabaja en una manera diametralmente opuesta al de la mente consiente, su mximo poder debe ser producir representaciones externas de lo que

crea internamente, en primera instancia como alucinaciones y visiones pero en el nivel final fenmenos reales u objetivos. Permtanos tomar un momento para clarificar esto. Uno de los mtodos ms fciles de acceder a la mente es por medio de la hipnosis y en la literatura disponible sobre el tema aparecen algunos casos notables. Uno de ellos trata de un joven de diecisis aos que sufri de una enfermedad conocida comoEritrodermia Ictiosiforme, la cual es una enfermedad congnita estructural de la piel, presente desde el nacimiento. El muchacho tena una gruesa capa callosa negra cubriendo su cuerpo entero a excepcin de su rostro, cuello y pecho. Esta capa era tan dura como las uas y cada vez que doblaba o flexionaba sus miembros, esta se rajaba y manaba un suero maloliente manchado de sangre. Todos los intentos de tratar su condicin haban fallado hasta que en 1951, l fue hipnotizado e instruido para que su brazo izquierdo se sane. Despus de cinco das la capa callosa se suavizo y se separ. Despus de diez das el brazo fue completamente sanado. El proceso fue luego transferido al resto de su cuerpo con gran xito. El punto importante a destacar es que esta enfermedad es gentica en origen y en las palabras de un medico independiente que observo el tratamiento en progreso: ...es como mucho, un mal desarrollo anatmico como lo es el pie equinvaro. Ahora, aquellos de nosotros que practicamos Magia(k), somos conscientes que el cambio puede ocurrir en conformidad con la voluntad, sin embargo todava parece haber una tendencia en los ltimos aos a reducir a la Magia(k) al estatus de algn tipo de psicologa de hgalo usted mismo. El

caso de arriba demuestra claramente que este muchacho de diecisis aos, a travs de la hipnosis, lleg hasta las profundidades microscpicas de su ser, desechando un defecto gentico existente y reconstruyndose a si mismo, manipulando sus propios ladrillos genticos. Un ejemplo an ms espectacular de transformacin ocurri el 23 de Marzo de 1933, cuando el Dr. Grald Kirkland, un funcionario medico del gobierno en Zimbawe, fue testigo de un ritual de danza del chacal de una tribu o clan de nativos no identificados. La presencia de Kirkland no fue conocida a los nativos, lo que significaba que l poda presenciar el evento hasta su total conclusin. Despus de una danza desinhibida, tamboreo, el consumo de carne parcialmente podrida, beber licor y repetido intercambio sexual frentico con algunas mujeres, dos de los nativos se transformaron realmente en chacales. Kirkland era un oficial medico entrenado y fue lo suficientemente reservado acerca de lo que haba visto para arriesgarse al ridculo pblico (y, sin duda, la prdida de su posicin) al publicar su relato. La implicacin de los dos casos anteriores es claro: somos capaces de moldear nuestra propia carne a cualquier forma que creamos que se ajuste a nuestro entorno. O para ser ms especfico: podemos hacer que el cambio se produzca, no solo en nuestro entorno externo, sino tambin en nosotros mismos, hasta el nivel gentico.

Conclusin En conclusin, entonces, Nuit y Hadit representan la macro-polaridad de la consciencia. Para referirse de nuevo a la analoga del campo electromagntico hecha en el principio de este ensayo, Nuit y Hadit pueden ser considerados ser los polos negativos y positivos de la consciencia. Fisiolgicamente, Hadit es representado por, o generado por, los dos hemisferios del cerebelo. Nuit es representada por, o generada por los dos hemisferios del cerebro. Los cuatro hemisferios juntos forman una sola entidad, simbolizada por un solo mndala: la Marca de la Bestia. [AL.III.46.]

Desde algunos puntos de vista tambin podemos concebir a Nuit y Hadit como un sistema binario estable como Sirius A y Sirius B. Orbitando alrededor del otro, cada uno previene al otro de volar hacia el vacio, fuera de control. La neurosis, psicosis y la esquizofrenia son las consecuencias de que uno u otro pierdan sus puntos de contacto con su pareja. El punto central de todas las prcticas msticas es unir estos aparentemente divididos tipos de consciencia, disolviendo sus formas ilusorias a una tercera. Este nio presenta las cualidades que ningn padre exhibi en su totalidad. La unin ocurre en el momento preciso en que las diferencias entre los dos personajes son afirmados simultneamente, disolviendo as aquellas diferencias. ['Que no se haga diferencia en medio de vosotros entre una cosa cualquiera & cualquier otra cosa; por eso viene el dao.' AL.I.22.] Esta 'Unidad evidenciada en extremo'[AL.III.37.] se ve completamente en la creacin y la experiencia de grandes obras de arte, por ejemplo, las que unen a los opuestos del pensamiento y sentimiento, forma y contenido, inspiracin y ejecucin. La experiencia del arte nos libera de las compulsiones divisivas del pensamiento y el sentimiento respectivamente, satisfaciendo a ambos en el mismo momento. Esta realidad total que ambos reciben y producen, se disuelve simultneamente y resuelve los opuestos de la realidad objetiva y subjetiva. ['Esta es la creacin del mundo, as el dolor de la divisin es cual nada y el jubilo de la disolucin todo.' AL.I.30.] Este no es un retorno a

Esta nica entidad es su Nio, RaHoor-Khuit. Nuit y Hadit son dos personajes completamente evolucionados de las dos energas bsicas de la personalidad el intelecto y la libido. Ambos comprenden dos universos de existencia. Ellos son vistos (fisiolgicamente y como son retratados en Liber Al) como divergentes e incluso contradictorios. Sin embargo, el propsito real de esta divergencia es paradjicamente la de una unin fructfera y una fertilizacin cruzada. ['Pues estoy dividida por amor al amor, por el albur de la unin.' AL.I.29.]

un nivel ms primitivo o simplista de percepcin, sino un impulso todopoderoso en nuestra historia evolutiva. ['Esto regenerar al mundo...' AL.I.53.] En la medida de mi conocimiento, el experimento nunca ha sido ensayado, pero especulo que si un humano masculino y femenino logran esta pura consciencia, entonces esta ser genticamente transmisible, significando que cualquier nio que ellos produzcan, automticamente nacer con una consciencia unida. ['En el acto engendrar de ella un nio ms poderoso que todos los reyes de la tierra.' AL.III.45.] Quizs, ya, todos nosotros nacimos en este estado y tenemos la divisin impuesta sobre nosotros por las demandas de compartir que la percepcin de la realidad es promovida por la sociedad en la cual vivimos. Los as llamados poderes mgicos son un producto secundario de este nivel mental, por razones fisiolgicas indicadas anteriormente. Aquellos magos que tienen como meta adquirir estos poderes, no entienden el punto, por decir lo menos. Seducidos por el glamur de manipular el mundo fenomenal en breves momentos en el tiempo, son incapaces de ver que pueden alcanzar un estado donde todos sus deseos simplemente se desvanecen. ['Estos son tontos que los hombres adoran; ambos sus Dioses y sus hombres son tontos.' AL.I.11.] Muchos carecen del coraje para dejar sus preocupaciones triviales atrs, pero si uno est conduciendo su vida en harmona con su Verdadera Voluntad, nunca necesitar hacer hechizos para ms dinero o un nuevo amante, etc. Como Austin Osman Spare dijo: Magia no es ms que la habilidad

natural para atraer sin pedir permiso. El nfasis de Spare estaba en sin pedir permiso, pero para los propsitos de este ensayo, prefiero enfatizar habilidad natural. Porque Spare tambin saba lo que Kenneth grant explic en sus libros: que la gnosis era de una naturaleza primaria, no una metafsica. Cuando el Amor trasciende el Impulso y la Necesidad para convertirse en Deseo, la Voluntad est involucrada. El Deseo estimula la Imaginacin, la facultad de crear imgenes, nuestra creatividad. La energa generada por, digamos, la unin sexual, se convierte en la matriz de la cual nace el nio. Amor bajo Voluntad es, por lo tanto, la facultad creativa dirigida, por medio del Deseo, hacia una meta en lugar de permitirle generarse aleatoriamente o sin forma. Amor y Voluntad son presentados simultneamente en todo acto genuino. Ambos son medios de crear consciencia, juntos forman una consciencia comn, unindonos con la Naturaleza misma.'Amor bajo Voluntad' [AL.I.57], la imaginacin controlada, es la frmula de esta comunin y en todo acto de Amor bajo Voluntad nos moldeamos a nosotros mismos y a nuestro mundo simultneamente.