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CURSO DE KORYO

Dr Lineia Corazza AULA DE MTC CRISTAIS RADINICOS


Introduo:
A grande contribuio da Medicina Chinesa a integrao ntima entre o corpo e a mente. A Medicina Tradicional Chinesa se baseia em conceitos Taostas e energticos, os quais enfocam o indivduo como um todo e como parte integrante do universo. Para ela, o indivduo constitudo por um conjunto de energias, provenientes do cu e da terra, que fluem por todo o corpo, e que devem estar em constante equilbrio; quando isso no ocorre, temos ento a manifestao de doenas. O terapeuta visa restabelecer o fluxo da energia vital pelo organismo. A teoria do Yin e Yang baseia-se de que a estrutura bsica do ser humano a mesma do universo. Yin/Yang na filosofia chinesa uma representao do princpio da dualidade de Yin e Yang, o conceito tem sua origem no Tao. Em chins este conhecido smbolo que representa a integrao de Yin e Yang denominado como "Diagrama do Tai Chi". Esse binrio de foras compem a viso taosta, de que elas geram energia "KI", a energia vital de todo ser vivo. Yin e Yang so por definio dois polos distintos. Ento, todos os fenmenos da natureza foram classificados em dois plos opostos: o Yin (negativo) e o Yang (positivo). Todas as doenas surgem quando h um desequilbrio entre eles. Outras denominaes so: Qi ou Ki (energia), Zang (rgos), Fu (vsceras), Xue (sangue, nutre o sangue), Jin Ye (fluidos corpreos, lquidos orgnicos). Um s pode existir na presena do outro. A dualidade causal do Yin e Yang determina a existncia da matria e consequentemente da vida. A interao harmnica destas energias foi definida como Tao. Estas energias se alternam em harmonia, produzindo assim todas as manifestaes de existncia e suas transmutaes. Os chineses observaram que a desarmonia entre as energias Yin e Yang tem consequncias sobre o homem e sobre a natureza. Por exemplo, o excesso de Yin gera um desequilbrio no: Yang e vice-versa. Os rgos Yin so: pulmo, pericrdio, corao, bao-pncreas, fgado e rim. Os rgos yang so: intestino grosso, triplo aquecedor, inOs rgos Yang so: intestino gros, intestino delgado, estmago, vescula biliar e bexiga. Os cinco elementos Os cinco elementos representam as

qualidades fundamentais de toda matria no Universo. Servem como modelo para

compreenso da sucesso das estaes, das alteraes do Qi, da constituio do indivduo e das emoes. Nossa formao elemental, ou seja, somos formados pelos elementos da natureza madeira, fogo, terra, metal e gua e estes

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elementos possuem inter-relaes.

A relao de estmulo recproco, interao, excesso e neutralizao caracterstica dos elementos. Conforme o estmulo, podemos observar o crescimento. O elemento madeira gera o fogo que por sua vez gera a terra. A terra gera o metal e este gera a gua, que, por fim gerar a madeira. Essa correspondncia cclica chamada de Ciclo Sheng Ciclo Gerador. Madeira gera Fogo / Fogo gera Terra /Terra gera Metal / Metal gera gua / gua gera Madeira O Ciclo Sheng tem como princpio a produo e promoo de energia. O elemento gerador conhecido como elemento me e o elemento gerado denominado filho. A compreenso deste ciclo criou o princpio de tratamento Regra Me-Filho, onde o elemento me tonifica o elemento filho e o elemento filho seda o elemento me.

Fgado/Vescula Biliar
- Msculos, tendes, olhos, viso, unha, lgrima, tremores;
- Fator de coagulao armazena e regula a circulao do sangue livre, permeabilidade dos vasos/ sabor: cido/ cor: verde/ clima: vento/ -

Reatividade, raiva, grito, clera, stress, dio, cime, indeciso (VB)

FGADO (F) Localizao: hipocndrio direto Funes Fisiolgicas: armazenar o sangue, sua disposio e drenagem. Funes Energticas: controla os msculos, est associado ao planejamento, ao e movimento. O Fgado
est relacionado s atividades emocionais, especialmente depresso e raiva. Ele tem como funo controlar o humor. A depresso mental prolongada ou um acesso de raiva podem enfraquecer o fgado de forma a torn-lo incapaz de estimular o fluxo livre de Qi. Ao contrrio, a disfuno do fgado geralmente acompanhada de alteraes emocionais, tais como a depresso e irritao.

Ponto de Reflexo: unhas Abertura: olhos VESCULA BILIAR (VB) Localizao: ligada ao Fgado Funes Fisiolgicas: armazena a bile, auxilia na digesto dos alimentos. Funes Energticas: controla as atividades EMOCIONAIS. Governa a deciso, se relaciona coragem ou
covardia do indivduo. Se o Qi da Vescula Biliar insuficiente, a pessoa ter uma atitude temerosa, tmida, desencorajada. Controla a iniciativa, atitudes para promover mudanas. D o direcionamento deciso e vitalidade. Influencia a qualidade e durao do sono. Realizao.

OBS: terror, insnia, insegurana.

Corao/Intestino Delgado Rege a Mente


- Lngua, rosto, ma do rosto;
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- Bombeia e governa o sangue/ sabor: amargo/ cor: vermelho/ clima: calor/

- Euforia, inteligncia, risos, pensamentos, alegria, sono. CORAO (C) Funes Fisiolgicas: controlar o fluxo do sangue e os vasos sanguneos Funes Energticas: controla as atividades mentais (shen) e alegria. O corao considerado o principal
rgo de controle das atividades mentais e que generaliza a funo fisiolgica do crebro. O esprito, a conscincia, a memria, o raciocnio e o sono so todos dominados por essa funo do corao. O Corao desequilibrado, o sangue deficiente, a atividade mental afetada, ocorre amnsia ou lapsos de memria, insnia, estados de inconscincia, a alegria sofre de extremos. Alegria demais, mais comumente conhecida como euforia perturba o Qi do Corao, desenvolvendo insnia e enxaqueca.

Ponto de Reflexo: rosto, mas do rosto Abertura: lngua INTESTINO DELGADO (ID) Funes Fisiolgicas: digerir, absorver os nutrientes. Funes Energticas: produzir o sangue (Xue), separar o puro do turvo. Alm de sua funo fisiolgica de
separar o material puro do impuro em relao aos alimentos, o Intestino Delgado tambm atua na discriminao do puro e do impuro em relao a nutrio mental, emocional e espiritual. A incapacidade dessa funo torna o indivduo confuso, mentalidade dispersa, incapacidade de tomar decises e/ou dificuldade de avaliar o vai fazer, tendncia ambivalncia, tendncia pureza excessiva. Nos relacionamentos, o Qi movimenta-se excessivamente, numa inconstncia de unio e separao com o outro. OBS: dores de cabea, constipao e diarreia so caractersticas de disfuno desta vscera.

TRIPLO AQUECEDOR (TA) Localizao: a composio de trs aquecedores: Aquecedor Superior, na regio torcica formada pelos
pulmes e corao; Aquecedor Mdio, na regio epigstrica formada pelo bao/pncreas e o estmago e o Aquecedor Inferior formado pelo fgado, rins, bexiga, intestino grosso e intestino delgado.

Funes Fisiolgicas: equilibrar o metabolismo. Funes Energticas: controlar o transporte do Qi, lquidos e substncias essenciais por todo o organismo. O
papel do Triplo Aquecedor manter o fluxo atravs dos trs aquecedores e assim criar a harmonia. Textos chineses antigos referem que o Triplo Aquecedor o Oficial do Equilbrio e da Harmonia. Quando o Corao e/ou o Pericrdio esto em desequilbrio, a harmonia abalada e o indivduo apresenta flutuaes emocionais exageradas.

Bao Pncreas/Estmago Energia Adquirida


- Tecido conjuntivo, boca, lbios, plpebra cada;
- Absoro, transformao e distribuio dos alimentos, controla o sangue dentro dos vasos/ sabor: doce/ cor: amarelo/ clima: umidade/

- Reflexo, preocupao, obsesso, canto.


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BAO (BP) Localizao: aquecedor mdio Funes Fisiolgicas: transporte e transformao de nutrientes Funes Energticas: controla os tendes e ligamentos, dos membros e o sangue. Os pensamentos precisam
ser processados e distribudos para o corpo. Uma deficincia do Qi do Bao desenvolve pensamentos pobres e inertes. A concentrao e a memria so afetadas. Um Qi do Bao excedente desencadeia pensamentos excessivos, fadiga mental, excesso de preocupao. A estagnao do fluxo energtico desvia o indivduo de seu foco e deixa de dar ateno a si prprio para dar ateno aos outros. Nasce a baixa estima. No tem a capacidade de se ver e sente-se rejeitado, inseguro, dependente da opinio e aceitao do outro, frustrao. A depresso ocasionada pela deficincia do Qi do Bao desencadeia um processo psicolgico grave em nossa sociedade atualmente: a busca da magreza, a beleza ideal. A compulso gerada pela necessidade de ateno leva a comportamentos de bulimia e anorexia, podendo ser fatais.

Ponto de Reflexo: lbios Abertura: boca ESTMAGO (E) Localizao: Aquecedor Mdio Funes Fisiolgicas: digesto (receber os alimentos e lquidos) Funes Energticas: absorve o Qi dos nutrientes, mantm a VIDA aps o nascimento, junto com BP difuso
do Qi. O Estmago sofre com mais facilidade em relao a padres de excesso. O excesso que mais acomete o Estmago o fogo, pois este agita a mente e gera confuso mental, ansiedade e hiperatividade. Em casos crnicos, desencadeia comportamento manaco obsessivo.

OBS: diz-se que quando acaba o Qi do Estmago, a vida se acaba.

Pulmo/Intestino Grosso Energia Vital


- Pele, poros, respirao, pelos, cabelo (brilho), nariz, olfato;
- Estoca umidade que o BP produz/ sabor: picante/ cor: branco/ clima: secura/

- Saudosismo, tristeza, melancolia, choro, angustia. PULMO (P) Localizao: caixa torcica Funes Fisiolgicas: aparelho respiratrio e pele Funes Energticas: controlar a entrada, purificao, difuso e descida do Qi e comunicar e regular as vias
das guas (lquidos). A tristeza, o lamento ou o luto com pesar debilitam diretamente o Pulmo, desabrigando a Alma Corprea Po causando confuso e apatia. Essas emoes exercem efeitos energticos fortes manifestados diretamente pela respirao devido dissolvio do Qi. Os sintomas patolgicos so dispneia, voz fraca, palidez cutnea, alergias. O medo da mudana um aspecto associado a deficincia do Qi do Pulmo. Isso explica o apego a esteretipos, padres rgidos de comportamento, atitudes.

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Ponto de Reflexo: pele e pelos do corpo Abertura: nariz INTESTINO GROSSO (IG) Localizao: liga-se em sua poro superior ao intestino delgado e em sua extremidade ao nus Funes Fisiolgicas: transportar os alimentos digeridos e excret-los, absorver os lquidos Funes Energticas: transporte do Qi e eliminao. conhecido como o Dreno dos Resduos. Age
eliminando a matria fsica e os lquidos do corpo atravs das fezes. Alm da eliminao material, responsvel pela eliminao de toxinas mentais e emocionais, permite a liberao do acmulo, do que no serve mais. Por outro lado, uma falha no peristaltismo do Intestino Grosso pode gerar constipao (estagnao), o que pode dificultar a funo descendente do Qi do Pulmo, gerando a dispneia. Alm da dificuldade de se desprender de antigos padres, o indivduo com a mente congestionada pelas toxinas mentais e emocionais, principalmente geradas pela tristeza apresenta pessimismo e sentimentos negativos.

Rim/Bexiga Energia Ancestral


- Ossos, dentes, ouvido, orelhas, cabelo (queda), olheira, fraqueza de m. inf.
- Comanda o crebro, reproduo/ sabor: salgado/ cor: negro/ clima: umidade/

- Proteo, medo, pnico, vontade, ambio, coragem. RINS (R) Localizao: aquecedor inferior Funes Fisiolgicas: filtras as impurezas Funes Energticas: controlar os lquidos, os ossos, gerar a medula e nutrir o crebro, receber o Qi dos
pulmes; a morada da Essncia (Jing). Abriga a fora de vontade e se for forte, a fora de vontade tambm ser. O vigor mental tem ligao direta com o estado dos Rins, assim como a memria para fatores recentes. Controla os estgios de mudana de vida, ou seja, nascimento, puberdade, menopausa, andropausa.

Ponto de Reflexo: cabelos Abertura: orelhas BEXIGA (B) Localizao: situa no Aquecedor Inferior Funes Fisiolgicas: acumular urina e elimin-la Funes Energticas: transformao da urina e eliminao est relacionada s emoes negativas como o
cime, desconfiana e o rancor. Essas emoes so desencadeadas pela percepo errnea da ameaa. O medo impede um raciocnio coerente e paralisa a ao. Os pensamentos tornam-se turvos e a ameaa vista sob um pequeno ngulo e no na sua totalidade. Cronicamente, a falta do fluxo livre dos lquidos desencadeia a sndrome do pnico.

OBS: problemas sexuais, frigidez, impotncia, endometriose, miomas.

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QUADRO DAS EMOES NOS CINCO ELEMENTOS (Andria Moreira)
Madeira em equilbrio Flexibilidade, criatividade, deciso, planejamento, objetivos elevados, realizao, ao, capacidade de bom julgamento, expresso dos sentimentos de forma clara. Fogo em equilbrio Sociabilidade, comunicao, alegria, bons pensamentos, bons sentimentos, generoso, altrusta, colaborador, capacidade de comear e concluir uma tarefa, calor humano. Terra em equilbrio Paz interior, bem estar, sorri, simpatia, bom senso, perfeccionismo. Metal em equilbrio Vitalidade, capacidade de ordem e ritmo, assimila o essencial, descarta o intil, harmoniza tenses, produtividade gua em equilbrio Adaptvel, perseverante, fora de vontade, coragem, capacidade de colocar metas. Madeira em desequilbrio Raiva, fria, frustrao, apatia, depresso, insegurana, dificuldade em planejar, pouca criatividade, inao, descontentamento, descrena, irritao, perda da capacidade de julgamento, emoes incoerentes. Fogo em desequilbrio Isolamento social, dificuldade de expressar seus sentimentos, verborragia, contrariedade, frio, dificuldade de posicionamento ao mundo, no conclui o que comea confuso emocional. Terra em desequilbrio Parania, idias fixas, crtico, egocntrico, comportamento obsessivo, dio mortal, ansiedade. Metal em desequilbrio Falta de vitalidade, incoerente, choroso, melancolia, nostalgia, depresso, introspeco gua em desequilbrio Letargia, falta de vontade e determinao, desnimo, recolhimento excessivo, dificuldade de adaptao, angstia, ansiedade, medo, bloqueio emocional, fadiga emocional

Os Cristais Radinicos
Os cristais radinicos so micro esferas de cristal programados radionicamente com os ideogramas do Cu Anterior e do Cu Posterior e libera uma freqncia de 8.000 angstroms, energia considerada de equilbrio no ser humano. A ideia da criao dos cristais radinicos basea-se na unio da radinica, tcnica de manipulao de foras vitais, com os princpios da Acupuntura Tradicional Chinesa, ou seja, os princpios de harmonizao da energia do indivduo com as energias do Cu e da Terra. Em acupuntura utilizamos os pontos localizados pelo corpo para atuar no equilbrio fsico, emocional e espiritual do indivduo. Atravs de uma rede de meridianos, nossa energia vital circula pelo corpo promovendo sade e bem estar. Quando h um bloqueio energtico, a energia vital no pode circular de forma adequada ocorrendo o desequilbrio. O desequilbrio forma-se primeiro nos corpos energticos para depois de manifestar no corpo fsico. Atravs de hbitos incorretos, tais como pensamentos e emoes negativas, traumas emocionais, alimentao incorreta, sono inadequado, sedentarismo, ocorre o desequilbrio energtico, nos desconectamos de nossa essncia primordial, ficamos desconectados com o universo. A proposta dos cristais radinicos reintegrar o indivduo consigo mesmo, equilibrando e devolvendo-o ao seu estado natural de sade.

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Os cristais radinicos atuam no aspecto consciencional da energia, dissolvendo padres negativos de pensamentos e emoes, ou seja, no psiquismo. Segundo a fsica quntica, a energia oriunda da conscincia, portanto, tudo conscincia. A conscincia o grande princpio gerador de energia que transforma o inanimado e o animado. Somos constantemente ativos as suas manifestaes porque somos seres constitudos de energia e no seres puramente matrias. Vibramos o tempo todo e nossas vibraes reverberam em nossas clulas, molculas e tomos. Somos constitudos de aproximadamente 70% de gua e a gua cria ressonncias energticas em nossas clulas porque condutora de luz e luz energia. Por isso, somos o que pensamos. Quando adesivamos os cristais radinicos nos acupontos, alm do estmulo fisiolgico, liberamos a programao do Tao, o Caminho Certo numa frequncia igual ou superior a 8.000 angstroms, conforme a sensibilidade do indivduo. Os cristais radinicos vm com a placa me, o grfico radiestsico que emana a programao do Cu Anterior e Cu posterior. A durao do estmulo energtico no acuponto de oito horas e aps esse perodo de tempo, assume efeito fisiolgico. Podem permanecer at trs dias adesivados nos acupontos ou conforme a necessidade do tratamento.

Primeiramente foram utilizados em auriculoacupuntura, harmonizando os cinco elementos na aurcula. As reaes de equilbrio energtico so rpidas. Isso possibilitou avanar na sua utilizao na auriculoacupuntura para os tratamentos de distrbios emocionais, pela sua praticidade e aspecto quntico, ou seja, aspecto de possibilidades. Em auriculoacupuntura iniciamos o tratamento harmonizando os cinco elementos, em mulheres pela aurcula direita e em homens pela aurcula esquerda para promover melhor o estado de relaxamento. Aps a harmonizao dos cinco elementos, seguimos com a liberao da circulao do Qi, adesivando os cristais radinicos por todo lbulo depois por toda a coluna vertebral, membros superiores e finalizando em membros inferiores. Esta tcnica promove o livre fluxo do Qi por todo o organismo, possibilitando a harmonizao das energias do alto com as energias do baixo.

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Durante o tratamento com os cristais radinicos, importante em primeiro lugar pedirmos a permisso do indivduo para trat-lo. Sem a permisso, a energia contida nos cristais radinicos no pode dissolver os padres emocionais negativos presentes em suas memrias. Para atuar na conscincia, necessrio ter a chave para abrir a porta e essa chave so os cristais radinicos e a porta somente aberta pelo indivduo. o indivduo que manifesta sua vontade em se curar.

RAPPORT/ PERMISSO/ ANCORA/ INTENSO

YIN

YANG

DIAGNSTICOS 1- Pendulo 2- Teste Neuro-Muscular do Anel


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O BDORT, ou Bi-Digital O-Ring Test (Teste do Anel Bi-Digital) uma tcnica de investigao clnica no invasiva, desenvolvida pelo mdico e engenheiro nipo-americano Yoshiaki Omura. A tcnica tem como base o fenmeno do enfraquecimento muscular provocado pela ressonncia entre duas substncias idnticas. O teste realizado utilizando-se a musculatura dos dedos em forma de anel. A primeira descrio do mtodo foi publicada pelo Dr. Omura em 1981. A patente do mtodo foi requerida em 1983, tendo sido concedida em 1991, e em 1993 o resumo da patente foi publicado oficialmente, sendo reconhecido como propriedade intelectual universal. A prtica do teste revelou-nos alguns aspectos interessantes, que modificam vrios paradigmas da Medicina, como a presena de vrus, bactrias e metais pesados em reas de doenas crnicas, como dores de causa indefinida e o cncer. A tcnica considerada por muitos como a ponte entre as medicinas Oriental e Ocidental. APLICAES: 1. Recurso propedutico para a localizao de reas patolgicas na superfcie do corpo do paciente; 2. Permite a investigao clnica com a utilizao de substncias bioqumicas, tecidos histolgicos, anticorpos de vrus e bactrias, marcadores tumorais, amostras de metais pesados, etc. 3. Recurso prtico na seleo qualitativa e quantitativa de medicamentos, o sinergismo ou antagonismo entre duas substncias, identificao de substncias alergnicas, etc. 4. Recurso prtico de localizao de pontos de acupuntura. COMO REALIZADO O TESTE DE SENSIBILIDADE NEURO MUSCULAR O teste deve ser realizado em ambiente isento das radiaes eletromagnticas, como fios, monitores, celulares e afins. Tanto o paciente como os examinadores no devem utilizar objetos de metal como relgios, ornamentos, etc. O teste baseado na pesquisa da fora muscular em um grupamento muscular padro. O teste pode ser realizado diretamente no indivduo a ser examinado (direto), ou utilizando-se um indivduo intermedirio (indireto). No teste direto, o paciente toca diferentes regies do corpo, ao mesmo tempo em que o examinador testa a fora muscular dos seus dedos em formao de anel.

No teste indireto, o indivduo intermedirio toca as regies do paciente a serem testadas, enquanto o examinador testa a fora muscular dos seus dedos da outra mo.

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IMPORTANTE A utilizao do mtodo para diagnstico e tratamento considerada como experimental, mesmo tendo sido publicada e patenteada, bem como validada em vrios pases, inclusive no Brasil. Este mtodo no deve substituir, em hiptese alguma, os mtodos convencionais de diagnstico e tratamento vigentes com base em protocolos de pesquisa. Ansiedade Ansiedade: E- ID Com angstia e solido: P Com excesso de pensamento: BP Com nervosismo e irritabilidade: F Auto-Estima Auto-estima=fogo-metal-agua: C - P R Carncia Carncia magoa e raiva=metal madeira: P - F Carncia medo= gua: R Carncia necessidade de ateno= terra=nutrir: BP Carncia necessidade de toque= metal: P Carncia/carncia= fogo: C Carncia= Fogo: C Carncia= madeira: F Carncia-autoestima-ansiedade-angustia-preocupao: Bao Depresso Casos de manacos depressivos: C Dor de Cabea Dor de cabea digestiva: P10 Dor de um lado para o outro: F2 e F3 Occipital: F8 - F2 Seguir o meridiano Uni lateral: F - Bi lateral: VB Testa: E E8 SNV- SCH- R- F: or.dir Bexiga- Estomago: or.esq Indeciso Com frustao - raiva contida decises deficientes: VB Dor de Dente Sch- analgesia - pto dentrio - IG4 Mgoas Com tristeza, infelicidade e melancolia: P Mgoa reprimida: C R Mgoa: Sch F R

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Medos Com ansiedade: R P Com pnico: R Com preocupao: R BP Com raiva e agresso: R F Grande: R Sem pnico: VB SCH, R, SNV, O, F, C, Psicanaltico, Crebro Preocupaes Preocupao gera asma: P corao- ansiedade excessiva depresso: F e C melancolia: P pnico= Agua: R Preocupao lembranas desagradveis: Sch F BP Preocupao com o pai: Sch - F- R Preocupao pensar muito: BP Preocupao com a viso: R E P ID Preocupao: Bao - SCH R F Obesidade R-F-BP-P-C (o.e.) Vontade de comer doce: Bao e P dio SCH- F- zero- C- C7+F3 Ombro SCH- F- Bao- analgesia ombro-meridiano correspondente Pnico Pnico: R C BP Raiva SCH- F- R- subcortex Sangue Calor de E= intestino preso Circulao do Sangue= R/C/P Conservao do sangue= BP Formao do sangue= BP/E Frio de BP= diarria Vasos= F Tremor Com medo: R Tristeza Tristeza: C Tristeza presso: P

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Grficos com 3 cristais:


6 meridianos yang: VG20 6 meridianos yin: VG14 Antibitico: TA3 Diabetes: BP3- lado direito Artrias e Veias: E32 Articulaes: BP5 Circulao: P9 energia fraca - sangue arterial Dor de cabea: P10 e yintang Dor de estomago: BP4 / VC12 Dores Articulares peso Varizes: ptos Iu Dores Msculos Esquelticas: IG4, IG11, E36, F3 / F5, R10, VB30, IG15 Esporo ou calor nos ps: CS7 Fibromialgia: CS6 /BP21 Gota ou cido rico: BP2- lado direito Gripe: caminho do fong-VG16/VB20/B12/ID12 Herpes: ponto aranha Idoso: R10 Joelho: face int-R6 e P7/ face ext-P7 e R6 Lado dir. e esq. alterados: BP21 Medula: VB39 um lado e BP6 do outro AVC Mucosidade: E40 / TA5 Nevralgia Intercostal: CS6 / TA6 N: pto do n + ptos King e Ho rgos: F14 ou F13 bao e fgado sistema yin sseo: B11 artrose reumatismo Paciente Irritado: F8 Paciente loquaz: C7 Queda de Cabelo: R7 Respirao e Qi: VC17 tosse asma confluncia energia Retro Anal: B57 Sangue: B17 anemia desnutrio - sangue venoso Sndromes de Excesso: ptos Ting Tendes e msc: VB34 distrofias confluncia tendes Vsceras: VC 12 flatulencia e diarria sistema yang

TCCD- Tcnica da Circunferencia para Dores


Circular o ponto da dor com fio dental; Se for dor em regies pequenas: medida da regio, coloca-se o fio na dor, e segue o meridiano da dor (encontra o ponto mais dolorido);

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Se for dor em regies grandes: medida da regio, coloca-se o fio no pescoo, e estica-se na coluna (VG) Dores na cabea (boca - aranha): medida da testa; Dores coluna at T4: medida do ombro; Dores coluna de T4 a T9 : medida do peito (trax); Dores coluna de T10 a L5: medida da cintura; Dores coluna sacral: medida do quadril Localiza-se o ponto da dor faz-se moxa de boto Dores agudas: 3 a 5 vezes Dores semi crnicas: 5 a 7 vezes Dores crnicas: 7 a 9 vezes Grfico com 3 cristais Mentalizao do paciente Minha intenso

Analgesia

Analgesia dentria: cristal em IG4 bi lateral

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KORYO ACUPUNTURA com cristais radinicos

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Dr Lineia Corazza Diagnose da Mo
Mancha vermelha= congesto do rgo correspondente; Palma da mo enrijecida = desordens renais e intestinais; Capilares azuis na eminncia tenar = Problema Yin (frios) Capilares vermelhos na eminncia tenar = Problema Yang; Pequenas eczemas vermelhas = problemas hepticos + o do meridiano envolvido; Pequenas eczemas brancas = P + meridiano envolvido;

Unhas
Polegar = F em falta. Rugosidade transversal = transtorno da nutrio, anorexia, astenia + branquinho = tumor gstrico. Indicador = C em alta + F, BP, P; Mdio = BP em alta + PC e R; Anular = P em alta + BP + R + F. Mnimo = R em alta ou problemas uterinos + P, F e BP em baixa. Toda rugosidades longitudinal vazio do rgo correspondente. Rugosidade Transversal = alteraes bruscas (cirurgias, infarto). Pontilhado na lua, intoxicao por remdios e metais.

Cor das unhas


Rosa forte = hipertenso arterial; Verde = ictercia; Violeta ciantico = problemas cardacos ou pr-disposies; Negro ciantico = insuficincia Cardaca grava; Branco opaco = vazio de sangue.

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Meridianos nos dedos

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B
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D
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F
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H
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J
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L
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N
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Dr Lineia Corazza Triplo Aquecedor

Teoria Bsica do Aquecedor Inferior A3 e A1 / Rim Bexiga / excreo e reproduo Homens: A1-A3-A12 Mulheres: A1-A4-A5-A8-A12 Teoria Bsica do Aquecedor Mdio A12 e A8 / E, BP, F, VB / digesto A8-A12-A16 Teoria Bsica do Aquecedor Superior A18 e A16 / C, P / circulao e energia do sangue A16-A18-A20

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Teoria Bsica - Longevidade Homens: A1-A3-A8-A12-A16-A18-A20-A33 Mulheres: A1-A4-A5-A8-A16-A18-A20-A33

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Prescrio Bsica Neural Maior equilbrio sistema nervoso e neurastnico - somticos, profundos A12-I2-I38-F4-K9-B1-B19-B24+ptos bsicos

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Prescrio Bsica Abdominal Maior equilbrio do mdio e inferior Dores de estomago, diarria, constipao, vmitos, prolapso retal E21(24tr) e E24(27tr)

Prescrio Bsica Lombar Lombalgias, msculos e articulaes E19(22tr) - I21(B27tr) - M18(VB27tr) + ptos correspondentes

Pontos MO Ordem de colocao A1-A16-A8-A12-C1-A3-A4-A5-F19-E22-J23-N17-N18-A18-A33


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TABELA CLSSICA DOS 4 PONTOS


DEFICINCIA DEFICNCIA PLENITUDEPLENITUDE
TONIFICAO SEDAO SEDAAO SEDAO TONIFICAO TONIFICAO

P
E C ID B R

P9 E41 C9 ID3 B67 R7

BP3 ID5 C8 F1 IG1 P8

P10 IG5 E43 BP1 C3 B40 R3 CS3

C8 ID5 VB41 F1 R10 B66 E36 BP3 R10 B66 P8

P5 IG2 E45 BP5 C7 ID8 B65 R1 CS7

R10 B66 IG1 P8 BP3 E36 F1 BP3

P10 IG5 E43 BP1 C3 ID2 R3 TA2 F4

C8 ID5 VB41 F1 R10 B66 E36 BP3 B66 P8

IG IG11 E36 BP BP2

VB41 ID2

VB41 B40

CS CS9 F1 TA TA3 F VB VB43 B66

CS3 R10 VB44 IG1

VB41 TA2 R10 F4

TA10 E36 VB38 ID5 F2 C8

VB44 IG1

F8

So 2 pontos no ciclo Sheng e 2 no ciclo Ko. No ciclo Sheng da Gerao, Segundo a regra Me e filho, para tonificar, deve-se escolher o elemento anterior (me); e para ou sedar escolhe-se o elemento posterior (filho). Exemplo: Metal com Deficincia = Tonificar Me Terra O metal (P) pode estar deficiente, porque no est sendo nutrido pela terra (BP). Neste caso, podem ser tonificados quaisquer pontos terra, entretanto, o mais prximo o ponto terra do meridiano do Pulmo P9, e o segundo mais prximo o ponto terra do meridiano do Bao Pncreas BP3. Metal com Deficincia = Sedar Fogo O pulmo pode estar deficiente porque o fogo exerce domnio muito forte. Para corrigir podem ser sedados quaisquer pontos fogo, entretanto, mais racional usar um ponto do prprio meridiano do pulmo (P10) e caso quiser um reforo, sedar outro ponto bem prximo que o C8. Madeira com excesso = Sedar Filho Fogo A madeira F pode estar com excesso devido a algum bloqueio posterior que provoque acumulo de energia. Podem ser sedados quaisquer pontos fogo, entretanto, o mais prximo ponto fogo do prprio meridiano do Fgado F2, e o segundo mais prximo o ponto do meridiano do Corao C8. Madeira com excesso = Tonificar Metal O fgado pode estar em excesso porque o metal fraco no exerce controle. Para corrigir podem ser tonificados quaisquer ponto metal, entretanto, mais racional usar um ponto metal do prprio meridiano do fgado F4 e caso queira reforar tonificar outro ponto do metal bem prximo que o P8. 39

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ALGUNS TRATAMENTOS BSICOS

Sistema digestivo com dor abdominal


Dor lado esquerdo do corpo: ton-F Dor lado direito do corpo: ton-P Dor na fossa VC14: ton-C Dor no VC12: ton-BP Dor abaixo do umbigo: sed-ID Problemas na boca aftas: ton-C / sed-TA / sed-ID / sed-E Esofagite: sed-E / ton-BP Hiper acidez: ton-BP Gastrite Aguda: ton-E / ton-F / sed-E Gastrite Crnica: ton-bao / sed-E lcera de Estomago: sed-E / sed-BP lcera de Duodeno: sed-IG / ton-C Inflamao Duodeno: sed-IG / ton-BP Constipao: ton-P / sed-IG / ton-C Desinteria: ton-bao / sed-E / ton-IG / papel alumnio palma da mo Sangue nas fezes: ton-C / sed-IG / sed ID Hemorridas: sed-P /sed-IG 44

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Citica: sed-Bex / ton-rim / sed-IG Insnia: ton-VB / sed-F / ton-C / ton BP / papel aluminio na pta dedo mdio Cefalia habitual: sed-C / ton-R / ton-P Faringite: sed-R / sed-P / ton-C Bronquite: ton-IG / ton-E / Fibromialgia: sed-F / ton-VB Problemas nos olhos: sed-F / sed-E

LINEIA CORAZZA DENTISTA ACUPUNTURISTA TERAPEUTA - CRISTAIS RADINICOS E RADIESTESISTA Corazza.li@gmail.com FRANCISCO RIBAS 448 - PONTA GROSSA PR 42-8801.5618

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