P. 1
Penjajahan Barat Terhadap Dunia

Penjajahan Barat Terhadap Dunia

|Views: 13|Likes:
Dipublikasikan oleh Yohanna Trisnia

More info:

Published by: Yohanna Trisnia on Aug 24, 2013
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/21/2014

pdf

text

original

PENJAJAHAN BARAT TERHADAP DUNIA ISLAM

Juni 2, 2008 pada 1:41 am | Ditulis dalam Sejarah | Tinggalkan Komentar

Pada awalnya dunia Timur dan Barat saling pengaruh mempengaruhi. Kaum muslimin dari Timurpun telah memberikan sumbangan yang besar dengan mengembangkan dan memelihara filsafat Yunani yang telah diharamkan oleh Gereja Barat. Ilmu-ilmu eksakta yang tak pernah dikenal atau dikembangkan sebelumnya telah disumbangkan pula oleh kaum muslimin. Terjadilah hubungan timbal balik antara Timur dan Barat di Laut Tengah. Namun hubungan yang makin lama makin baik itu tiba-tiba diputuskan oleh Paus Urbanus II yang membangkitkan fanatisme agama terhadap Islam. Pidato yang diucapkan pada tanggal 26 November 1095 di Cler Mont (Perancis Selatan), orang Kristen mendapat suntikan untuk mengunjungi “Kuburan suci dan merebutnya dari orang-orang Islam”. Suatu serangan yang kemudian dikenal dengan sebutan Perang Salib, yang mempunyai tujuan untuk merebut kota suci Palestina, “Tempat Tuhan Berpijak”. Dari sinilah awal mula penjajahan Barat terhadap dunia Islam, disaat dunia Islam mengalami kemerosotan internal yang hebat akibat pertarungan-pertarungan antara kaum Syi’ah, kaum Sunni dan kaum Khawarij, antara madzhab Safii, Hanafi dan Hambali, antara ras-ras Persia, Arab dan Turki, memberikan peluang kepada dunia Barat untuk menghancurkan kaum muslimin dan menguasai negeri mereka. Pengaruh Barat adalah gerakan dahsyat dalam transformasi modern dunia Timur. Pengaruh Barat bukan saja mengubah dunia Islam tetapi juga seluruh Asia dan Afrika . Pengaruh Barat ini berkembang sedemikian pesat, apalagi setelah negara Barat mencapai kemajuan besar di bidang tehnologi peralatan perang. Barat telah memperbaiki diri melalui renaisance dan reformasi. B. Rumusan Masalah Dari latar belakang di atas, maka muncul permasalahan : 1. Apakah latar belakang penjajahan Barat terhadap dunia Islam? 2. Bagaimanakah bentuk-bentuk penjajahan Barat terhadap dunia Islam termasuk di Indonesia? 3. Bagaimanakah implikasi penjajahan Barat terhadap perkembangan peradaban Islam?
1

bab ketiga implikasi penjajahan Barat terhadap perkembangan peradaban Islam dan bab terakhir adalah kesimpulan dan penutup. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan historis. yaitu usaha menyingkap. perpecahan terjadi di seluruh wilayah. tetapi kedua buku tersebut tidak menguraikan secara lengkap. E. yang ditulis oleh Dr. Untuk melepaskan Palestina dari tangan daulah Islam dan mendirikan daulah Kristen Latin di tanah Timur. Sistematika Penulisan Pembagian pembahasan dalam penulisan ini baik bahan. baik ahli sejarah muslim maupun non muslim. perbudakan yang 2 . Sejak itu lahirlah imperialisme dengan bentuk penindasan. dalam kondisi yang tidak seimbang inilah kaum muslimin mengalami kekalahan. Badri Yatim. Namun dalam makalah ini akan mencermati buku Sejarah Peradaban Islam. Sedangkan pada buku Dunia Baru Islam banyak disebutkan latar belakang terjadinya penjajahan Barat terhadap dunia Islam. Perang Salib I dimenangkan oleh orang Kristen. Perang Salib menjadi awal mula penjajahan Barat terhadap dunia Islam.. Disamping itu juga dipakai pedekatan sosiologis. Dinamakan Perang Salib karena umat Kristen yang turut dalam peperangan itu memakai tanda salib sebagai simbul. serta buku Dunia Baru Islam karya Lotrop Stoddard. Kajian Pustaka Penjajahan barat atas dunia Islam sudah banyak dikaji oleh para ahli sejarah. Penulis dalam hal ini hanya berusaha melengkapi apa yang terdapat pada kedua buku tersebut. bab pertama pendahuluan. BAB II : LATAR BELAKANG PENJAJAHAN BARAT TERHADAP DUNIA ISLAM Perang Salib adalah peperangan yang dilakukan oleh umat Kristen Eropa barat ke tanah Timur. sejak dari abad kesebelas sampai abad ke tiga belas masehi. alat dan objek kajian akan mudah ditemukan setelah diurutkan dan ditata sebagai dengan kaidah penulisan ilmiah. penghisapan. D. terutama untuk menganalisa peradaban Islam yang dipengaruhi oleh penjajahan Barat. karena pada waktu itu kaum muslimin tidak dalam keadaan bersatu. juga karena para pemimpin Islam saling bermusuhan. MA. Metodologi Makalah ini berdasarkan pada penelitian kepustakaan yang bersifat diskriptif dan analisis kritis.C. bab kedua latar belakang penjajahan Barat terhadap dunia Islam. Pada buku Sejarah Peradaban Islam hanya dibahas pengaruh penjajahan Barat terhadap dunia Islam. Adapun sistematika penulisan dibagi menjadi 4 bagian yaitu. menggali dan menelaah serta menganalisis persoalan yang menjadi objek kajian dari kacamata sejarah.

Oleh karena itu dimana Islam haruslah direbut melalui dominasi politik dan dipertahankan untuk kemudian diserbu missi. Daerah Demarkasi inilah yang memberikan daerah mulai dari Brazil ke timur. Malah pada abad ke 19 dan permulaan abad ke 20 rencana salib modern ini dilakukan dengan teliti melalui kerjasama yang erat antara keduanya. Pada abad ke delapan belas perdagangan Eropa tumbuh dengan cepatnya dan sejumlah koloni dagang sendiri di kota-kota pelabuhan di Syria dan Mesir. bahwa tujuan dan akhir dari penaklukan geografis adalah permulaan usaha missi Kristen (the end of the geographical feet is the beginning of the missionary entreprise). Penetrasi barat ke pusat dunia Islam di Timur Tengah pertama-tama dilakukan oleh dua bangsa Eropa yang terkenal yaitu Inggris dan Perancis. Paus Alexander VI juga menunjuk ditemukannya emas. Raymundus Lullus. termasuk Indonesia menjadi milik Portugis. Tujuan Misionaris Kristen penjajahan Barat terhadap dunia Islam jelas sekali terlihat dengan ucapan Livingstone. seorang pastor. Missionary. yaitu keuntungan. bahwa Islam is false and must die (Islam adalah palsu dan harus mati).merupakan lembaran hitam umat manusia yang hina. keduanya saling memperoleh manfaat dan saling membantu. yang satu dihadiahkan untuk Spanyol dan yang lain untuk Portugis. Kapitulasi-kapitulasi lain yang mengikutinya kemudian diberikan kepada Inggris dan Belanda serta negaranegara barat lainnya. memisahkan kaum muslimin dari agamanya dan kemudian diganti dengan Kristen. Selain itu juga diberikan istimewa kepada Portugis dan Spanyol terhadap laut. selalu bersemboyan dimanapun berada. Perang Salib membawa keuntungan bagi negara-negara Barat. hal itu dapat dilihat saat Paus membagi dunia menjadi 2 bagian pada tahun 1493. sedangkan Mesir dapat ditaklukkan Perancis tahun 1789 M. Military). Inggris terlebih dahulu menanamkan pengaruhnya di India. penyiaran agama dan perluasan daerah militer. rempah-rempah dan banyak barang berharga yang berjenis-jenis dan bermutu (inter caetero diciae) Selain itu penetris Perancis telah berkembang dengan cepat pedagang-pedagang Perancis mempergunakan kesempatan untuk melaksanakan keinginannya mendirikan pos-pos perdagangan dan misi-misi perwakilan di Syria dan Mesir. pulau dan benua yang telah ditemukan untuk tetap menjadi milik mereka dan anak cucunya. Antara gereja dengan imperialisme terdapat manfaat dan saling terpisahkan. Tujuan penjajahan barat terhadap dunia Islam selanjutnya adalah military atau perluasan daerah militer. Bangsa Barat mempunyai semboyan yang terkenal dengan M3 (Mercenary. yaitu seorang pendeta Kristen yang sangat membenci Islam. Semua negara Kristen bersatu tekad hendak menghancurkan kerajaan-kerajaan Islam. Semangat sabilisme memang tetap tersimpan dalam dada kaum Nasrani bagaikan api 3 . keji dan jahat.

1960 Kesultanan muslim di Nigeria utara menjadi protektorat Inggris 1912-1913 Kesultanan Tripoli dan Cyrenaica diserbu Italia 1912 Marokko diserbu Perancis dan Spanyol 4 . baik Asia maupun Afrika diambil alih oleh negara-negara Eropa yang menang perang. Sampai akhirnya tahun 1919 M. BAB III : BENTUK-BENTUK PENJAJAHAN BARAT TERHADAP DUNIA ISLAM TERMASUK DI INDONESIA Negara-negara Barat seperti Inggris. Dari awal penjajahan Barat yaitu perang salib umat Islam telah kehilangan berbagai daerah yang semula telah dikuasai Islam. Jadi pada perang salib ini telah terjadi penaklukan dan penyerangan yang dilakukan oleh negara Barat untuk merebut wilayah-wilayah kekuasaan Islam. baik kerugian hasil budaya dan peradaban manusia maupun kerugian material maupun korban jiwa. Suatu perbuatan sangat hina. keji dan jahat. ia tetap hidup dan bergejolak di dalam hati hingga sekarang. Turki diserbu tentara sekutu.dalam sekam dan semangat fanatisme tidak pernah lepas. Apalagi ketika kemudian terjadi Perang Dunia I (1915) Turki Usmani berada dipihak yang kalah. bahkan Richand yang digelari berhati surga menyembelih 27. Agama Nasrani selamanya melihat Islam dengan kacamata permusuhan. Perancis. yang kemudian jatuh ke tangan orang Kristen. Tidak terhingga kerugian yang diakibatkan oleh penjajahan tersebut. kedengkian dan fanatisme keagamaan yang penuh kebencian. Italia.000 orang tawanan Islam. Semua daerah kekuasaannya yang luas. sehingga mereka tidak segan-segan untuk menyerang dan mengalahkan wilayah-wilayah yang berada di bawah kekuasaan Islam. Rusia dan lain-lain memang mempunyai tehnologi militer dan industri perang yang lebih canggih dibandingkan dengan negara Islam. bahkan tidak lama kemudian kekhalifahan dihapuskan (1924 M). Sejak itu kebesaran Turki Usmani benar-benar tenggelam. yang sukar untuk dikembalikan kembali. Spanyol. Penaklukan yang dilakukan oleh negara-negara Barat antara lain adalah: 1820 Oman dan Qatar berada di bawah protektorat Inggris 1830-1857 Penaklukan Aljazair oleh Perancis 1839 Aden dikuasai Inggris 1881-1883 Tunisia diserbu Perancis 1882 Mesir diduduki Inggris 1898 Sudan ditaklukkan Inggris 1900 Chad diserbu Perancis Pada abad ke20 M Italia dan Spanyol ikut bersama Inggris dan Perancis memperebutkan wilayah-wilayah di Afrika.

Penindasan dilakukan kepada wilayah-wilayah yang telah dikuasainya untuk mendapatkan kekuasaan yang lebih besar. Satu per satu pula negeri-negeri muslim jatuh ke tangan Rusia. negeri tempat Islam baru mulai berkembang. yang sangat bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan. Belanda datang tahun 1595 M dan dengan segera memonopoli perdagangan di Indonesia. Oleh karena itu seringkali terjadi peperangan antara Belanda dengan penduduk. penghisapan dan perbudakan. atau penyebaran agama.1914 Kuwait di bawah protektorat Inggris 1919-1921 Sisilia wilayah Turki diduduki Perancis 1920 Irak menjadi protektorat Inggris 1920 Syria dan Libanon di bawah mandat Perancis 1926-1927 Perebutan seluruh Somalia oleh Italia Sementara itu. seperti tergambar dalam daftar berikut: 1834-1859 Pencaplokan Kaukasia oleh Rusia 1853-1865 Serbuan pertama Rusia di Khoakand dan jatuhnya Tashkent 1866-1872 Daerah-daerah sekitar Samarkand dan Bukhara ditaklukkan Rusia 1873-1887 Uzbekistan ditaklukkan Rusia 1941-1946 Pendudukan Anglo Rusia di Iran. Penjajahan Barat di Indonesia banyak dilatarbelakangi oleh faktor-faktor ekonomi. perang Paderi di Minangkabau dan perang Diponegoro di Jawa. Asia Tenggara. Tentu kehadirannya ditantang oleh penduduk setempat. Demark dan Perancis. Spanyol datang ke Maluku dengan tujuan dagang. Rusia menggerogoti wilayah-wilayah muslim di Asia Tengah. Inggris. Penghisapan terutama pada hasil bumi dan kekayaan alam negara yang dijajahnya serta perbudakan banyak dialami oleh orang-orang Islam yang wilayahnya telah jatuh ke tangan negara-negara Barat. Kekuatan Eropa malah lebih awal memancapkan kekuasaannya karena kerajaan Islam di Asia Tenggara lebih lemah sehingga mudah dapat ditaklukkan. walaupun akhirnya peperangan dimenangkan oleh Belanda. Pada tahun 1521 M. Selain itu juga dilatarbelakangi oleh faktor misionaris. yang kemudian disusul oleh Belanda. yang terbesar diantaranya adalah perang Aceh. hal ini dapat dilihat sampai sekarang daerah-daerah tempat pertama kali negara-negara Barat datang ke Indonesia berpenduduk mayoritas Kristen. justru menjadi ajang perebutan negaranegara Eropa. terutama setelah ia berhasil mengalahkan Turki Usmani yang berakhir dengan Perjanjian San Stefano dan Perjanjian Berlin. karena Indonesia adalah negara yang kaya akan hasil bumi berupa rempah-rempah yang mempunyai nilai jual tinggi di pasaran Eropa. yang merupakan daerah rempah-rempah terkenal pada masa itu. Selain berupa penaklukan dan penyerangan negara-negara Barat juga banyak melakukan penindasan. 5 .

Yang pertama merasakan hal itu diantaranya Turki Usmani. tetapi setan berada di hati mereka. bahkan mental dan nilai-nilai moralpun tidak ketinggalan. Kesadaran itu memaksa penguasa dan pejuang-pejuang Turki untuk banyak belajar dari Eropa. menggunakan sajadah buatan Eropa. karena itu orang-orang Qibth di Mesir lebih mudah meniru dan menyerapnya. Penjajahan Barat juga memicu gerakan pembaharuan dalam Islam. Dahulu kaum muslimin menghayati peradaban ditambah dengan peradaban Persia. Bukan hanya peradaban material yang menyerbu negaranegara Islam. Pelajar-pelajar muslim asal India juga banyak menuntut ilmu ke Inggris. Karena itu mereka berusaha bangkit dengan mencontoh Barat dalam masalah-masalah politik dan peradaban untuk menciptakan balance of power. dan pemikiran-pemikiran orang Eropa mengenai ilmu jiwa. Pada saat barat mendominasi dunia di bidang politik dan peradaban. Turki dan lain-lain disamping pemikiran filsafat yang diserap dari Yunani dan Romawi. Perang Salib menghasilkan puing-puing kehancuran bagi kaum muslimin akibat kemauan penjajah yang dikendalikan oleh keserakahan untuk menguasai dan memperkuat wilayahnya mereka memikul salib di pundak mereka. modal dan lain-lain. sehingga setiap rumah dari keluarga kaum muslimin telah menggunakan penerangan listrik. yang didorong oleh 2 faktor yaitu pemurnian ajaran Islam dari unsur-unsur asing yang dipandang sebagai penyebab kemunduran Islam dan menimba gagasan-gagasan pembaharuan dan ilmu pengetahuan dari Barat. seperti sistem pendidikan dan pengajaran. terutama pada intelegensia orang yang memperoleh pendidikan Barat. Pengaruh Barat terutama terlihat pada lapisan atas dan menengah. tercermin dari pengiriman para pelajar muslim oleh penguasa Turki Usmani dan Mesir ke negara-negara Eropa untuk menimba ilmu pengetahuan dan dilanjutkan dengan gerakan penerjemahan karya-karya Barat ke dalam bahasa Islam. sedangkan yang kedua.BAB IV : IMPLIKASI PENJAJAHAN BARAT TERHADAP PERKEMBANGAN PERADABAN ISLAM Serbuan kaum salib ke negeri-negeri Islam tidak hanya menggunakan pedang. persentuhan dengan Barat menyadarkan tokoh-tokoh Islam akan ketinggalan mereka. tetapi juga melalui peradaban mereka yang dicekokkan ke semua negeri yang dapat dikuasainya. yang dijumpai pada tiap negeri Timur. maka peradaban lama yang telah mereka hayati selama berabad-abad mengalami keguncangan hebat dalam pikiran mereka. Dalam reaksinya terhadap pengaruh Barat mereka mempunyai 6 . karena kerajaan ini yang pertama dan utama menghadapi kekuatan Eropa. mendengarkan siara radio Eropa dan lain sebagainya. Dengan datangnya peradaban Barat. Namun mereka lebih banyak menyerap segi material daripada segi moralnya. Inti peradaban Barat bercorak Nasrani. ilmu sosial. besi dan api.

diduduki dan dikuasai. Kesimpulan Perang Salib merupakan awal penetrasi Barat terhadap dunia Islam yang selanjutnya membawa kaum muslimin berada dalam jajahan negara-negara Barat. memutuskan hubungan dengan warisan lama. Penjajahan Barat juga memicu gerakan pembaharuan dalam Islam. Penjajahan Barat ternyata membawa implikasi yang sangat luas terhadap perkembangan peradaban Islam baik peradaban material yang berupa tehnologi baru. Bentuk-bentuk penjajahan barat terhadap dunia Islam berupa penyerangan. 2. Penjajahan Barat terhadap dunia Islam yang diawali dengan Perang Salib berlatar belakang hal-hal berikut : 1. Yang ketiga bersembunyi di belakang kekecewaan dan kengerian Barat. BAB V : KESIMPULAN A. juga kerugian non material yang berupa mulai hilangnya peradaban Islam dan mulai masuknya peradaban-peradaban Barat. B. Memang benar bahwa peradaban Barat memainkan peranan besar dalam memajukan dunia Islam. tentu saja 7 . tetapi itu tidak berarti bahwa peradaban Barat tidak mengandung cacat dan kekurangan. Peradaban Barat telah menjauhkan dunia Islam dari peradaban Islam yang lama. 3. maupun peradaban mental. Kedua. penghisapan dan perbudakan. menerjunkan dirinya dalam pembaratan. Selain hal diatas yang melatarbelakangi penjajahan Barat adalah faktor ekonomi dan politik. Tanpa peradaban Barat dunia Islam tentu masih seperti keadaan semula. Akhirnya peradaban Islam bukan lagi suatu produk dari kaum muslimin mandiri sebagaimana peradaban Barat adalah produk dari orang-orang Barat sendiri.pandangan yang berbeda-beda. Mercenary yaitu untuk mencari keuntungan negara Barat di negara-negara Islam. Saran dan Penutup Demikian makalah tentang penjajahan Barat terhadap dunia Islam ini. Pandangan pertama berpegang pada sendi-sendi filsafat hidup nenek moyangnya. yang mana bertujuan untuk memurnikan agama Islam dari pengaruh asing dan menimba gagasan-gagasan pembaharuan dan ilmu pengetahuan Barat. Missionary yaitu untuk menyebarkan agama Kristen pada negara-negara jajahannya. berusaha melakukan asimilasi dengan ide-ide Barat dan memikirkan sintesa yang lebih tinggi dari semangat Barat. baik kerugian yang bersifat material seperti banyaknya wilayah Islam yang direbut Barat. Karena mulai dari Perang Salib I inilah kaum muslimin banyak mengalami kerugian. Juga berupa penindasan. sehingga banyak wilayah-wilayah Islam yang jatuh ke negara-negara Barat. penaklukan. Military yaitu perluasan daerah militer.

Jakarta. 1991. Pustaka.H. Dunia Baru Islam (The New World of Islam). Bandung. Kebangkitan Islam dan Tantangan-tantangan yang Dihadapi dari Masa ke Masa. 2006. Hamka. Islam dari Masa ke Masa. Beberapa Aspek Negatif dan Positif (Makalah). 1976. A. Sejarah Umat Islam II. Perang Salib. Lothrop Stoddard. Sejarah Peradaban Islam. Bernads Lewis. Pedoman Ilmu Jaya. Widjaya. Bandung. PT Raja Grafindo Persada. Surabaya. Yogyakarta. Bulan Bintang. 1985. Remaja Rosdakarya. Jakarta. Jansen.masih banyak sekali kekurangannya. Jakarta. Badri Yatim. Imam Munawwir. Agussalim Sitompul. 1988. Oleh karena itu penulis sangat mengharapkan kritik dan saran demi perbaikan makalah ini. Latif Osam. 1984. 8 . Jakarta. Bina Ilmu. DAFTAR PUSTAKA Ahmad Amin. 1998. Donald Eugene Smith. 1981. Ringkasan Sejarah Islam. Pustaka Panjimas. Jakarta. Islam Militan. Bangsa Arab dalam Lintasan Sejarah. Agama di Tengah Sekularisasi Politik. PT. G. 1996. 1980.

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->