Exponente Erasmo de Rotterdam

Toms Moro (Ingls) Belarmino Francisco Surez

Doctrina Consejos para el buen gobierno Le importan el espritu evanglico de los reyes. Moral poltica, perfeccin espiritual La utopa (en ninguna parte) propone ideal Reconoce la resistencia en ciertos casos. Niega el poder de la iglesia en lo temporal Sociedad y estado surgen de la naturaleza humana. Funcin del estado: atender al bien y la felicidad temporales de la comunidad.

Origen del poder Divino

Lmites

Deriva de Dios, pero entre este y el gobernante est la comunidad. Poder radica en el pueblo: sujeto primario de poder. Idea pactista: transmisin del poder del pueblo al gobernante Retroversin del poder cuando: a) el gobernante se vuelve tirano b) poder vacante (acefala) Vnculo con la Rev. De Mayo.

Ley natural Ley divina Bien comn Derecho a resistencia ante el gobernante injusto No tiranicidio Este es slo un recurso extremo

Juan de Mariana

Derecho a resistencia. Muerte al tirano, luego del juicio pblico. 1) consejo de prudencia: deliberar, amonestar al rey. 2) Si no se consigue nada, la comunidad puede alzarse

La comunidad no debe darle todo el poder al prncipe. Conviene que el poder se apuntale con el consentimiento de la comunidad.

Monarcmanos Coluccio, Salutati, Petit, Knox Altusio

en armas. Rechaza el absolutismo y acepta el IUS RESISTENDI El poder es limitado El gobernante proviene del consentimiento del pueblo y ejerce el poder para el bien de ste. Nocin de pacto mutuo: entre gobierno y pueblo. Ejes: consentimiento y contrato. No hay reyes absolutos. Siguen huellas de Platn, Sneca y Aristteles. Teologa-Moral-Derecho-Poltica Sociedad y estado surgen de la naturaleza humana Fin: es el bien comn. Poder civil distinto al poder espiritual Papa: slo asuntos espirituales Poder indirecto en lo temporal en razn de pecado Precursor del derecho internacional pblico.

Escolstica espaola

Francisco de Vittoria