Jelajahi eBook
Kategori
Jelajahi Buku audio
Kategori
Jelajahi Majalah
Kategori
Jelajahi Dokumen
Kategori
http://www.elhobela.co.cc
Oleh
ABDUS SOLIHIN
JURUSAN FISIKA
FAKULTAS MATEMATIKA DAN ILMU PENGETAHUAN ALAM
UNIVERSITAS JEMBER
2009
1
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta Alam, yang telah melimpahkan rahmat
dan kenikmatannya pada hamba yang dhaif ini, sehingga hamba ini dapat menyelesaikan
esai ini dengan seksama. Tak lupa, penulis panjatkan shalawat dan salam pada Rasulullah
Muhammad SAW, sahabat, dan manusia yang mengikuti risalah dan petunjuknya hingga
hari kiamat.
Ekonomi Islam adalah hanya satu bagian dari khazanah ke-Islaman dan keilmuan
yang amat luas sekali. Akan tetapi, apapun bidang yang kita geluti (kimia, kodokteran,
fisika, sejarah, komputer, dan sebagainya) tak akan lepas dari Agama dan ekonomi.
Karena Agama merupakan fitrah hidup manusia yang pasti manusia membutuhkannya,
dan ekonomi adalah presentasi penghargaan dunia untuk kerja dan kemanfaatan yang kita
lakukan untuk orang lain dan lingkungan. Maka penulis dengan bangga dan rendah hati
memberikan kontribusi kecil dalam bentuk esai ini untuk bias bermanfaat bagi penulis
khususnya, serta umat manusia dan lingkungan secara umum.
Kesempurnaan hanya milik Allah semata, dan penulis hanyalah hamba yang
dhaif yang penuh kekurangan. Sehingga jika ada sesuatu yang kurang berkenan dalam
tulisan ini, penulis minta maaf dengan sangat. Karena kritik dan saran yang konstruktif
dari pembaca penulis butuhkan guna perbaikan kedepan.
Wassalam.
Penulis,
ABDUS SOLIHIN
Mahasiswa Jurusan Fisika
FMIPA UNEJ
2
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
DAFTAR ISI
3
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
BAB 1. PENDAHULUAN
4
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
alternatif tersebut adalah sistem ekonomi Islam atau bisaa disebut sistem ekonomi
yang syar’i.
Ekonomi Islam adalah satu alternatif yang dapat diterapkan untuk dapat
mencapai kemapanan ekonomi yang maksimal dan menyeluruh. Satu-satunya cara
agar ekonomi Islam dapat memasyarakat adalah membuat masyarakat paham tentang
ekonomi Islam, pengaplikasiannya, serta seluk-beluknya. Untuk mencapai hal
tersebut, ekonomi Islam dapat disisipkan kedalam pendidikan formal maupun non
formal. Akan tetapi, ada beberapa masalah yang dapat muncul dalam proses tersebut.
5
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
Kedua, selama ini, proses muamalah, tijarah, waris, dan kegiatan ekonomi
lainnya yang dilakukan oleh umat Islam yang disandarkan pada Agama dilakukan
hanya sebatas suatu keharusan dari suatu hukum keagamaan tanpa mengkritisinya
dengan meneliti lebih jauh dengan metodologi ilmiah tentang manfaat yang
terkandung didalamnya. Dengan demikian, aspek kemanfaatan dunia yang
seharusnya muncul tereliminir dengan aspek doktrin keagamaan yang membuat
sistem Islam tersebut terkesan inklusif hanya bermanfaat untuk pemeluk Islam saja.
1.3 Tujuan
Esai ini ditulis dengan tujuan untuk menjelaskan dan mengetahui salah satu
teknik yang diharapkan oleh penulis dapat memberikan kontribusi dalam
memasyarakatkan ekonomi Islam lewat pendidikan baik formal maupun non formal.
Teknik tersebut adalah teknik memodifikasi ekonomi Islam yang bisaanya dipandang
6
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
sebagai suatu keyakinan atau doktrin keagamaan, menjadi suatu bentuk subjek
keilmuan yang ilmiah, objektif, dapat dipertanggung jawabkan, dan bersifat
universal. Sehingga nilai-nilai ekonomi Islam dengan begitu dapat diterima oleh
siapa saja, tanpa memandang suku, tempat, dimensi waktu, bahkan Agama sekalipun.
Dan dengan demikian, ekonomi Islam dapat disisipkan pada kurikulum pendidikan
formal maupun non-formal sebagai suatu subjek keilmuan yang deskriptif,
menjelaskan kelebihan-kelebihan yang dimilikinya secara lebih objektif dan apa
adanya, tanpa ada unsur persuasi keagamaan.
1.4 Manfaat
1. Ekonomi Islam akan dapat lebih bersifat universal sehingga sesuai dengan
Islam sebagai rahmatal lil a’lamiin (rahmat bagi semesta alam)
2. Membentuk sifat kritis pada Umat muslim sehingga dapat terjauh dari
dogmatis dan taklid buta dalam melakukan kegiatan ekonomi yan Islami
3. Dapat lebih menganalisa interpretasi ekonomi Islam dengan lebih
mendalam dan yang mendekati kebenaran yang paling argumentatif dan
objektif
4. Meningkatkan SDM umat
7
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
BAB 2. PEMBAHASAN
Kata ekonomi berasal dari dua kata bahasa Yunani oikos yang artinya
rumah dan nomos yang berarti peraturan. Sehingga secara epistemologi, ekonomi
dapat berarti ilmu yang mempelajari aturan-aturan memanagemen keuangan
rumah tangga (dalam artian yang luas) dalam rangka efisiensi dan strukturisasi.
Aturan-aturan tersebut tersebut teraktualisasi lewat teori-teori yang secara empiris
membentuk sistem-sistem ekonomi tertentu. Sistem-sistem ekonomi tersebut
misalnya merkantilis, sistem ekonomi klasik dan neoklasik, kapitalis, sosialis,
komunis, monetary orde, orde strukturalis, sistem ekonomi campuran, dan
post industrial state economy.
Pada tingkat tertentu, isu definisi Ekonomi Islam sangat terkait sekali
dengan wacana Islamisasi ilmu pengetahuan (Islamization of Knowledge). Sains
atau ilmu pengetahuan dalam Islam lebih dimaknakan sebagai segala pengetahuan
yang terbukti kebenarannya secara ilmiah yang mampu mendekatkan manusia
kepada Allah SWT (revelation standard – kebenaran absolut). Sedangkan Science
8
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
yang dikenal luas dalam dunia konvensional adalah segala ilmu yang memenuhi
kaidah-kaidah metode ilmiah. Dan akhir-akhir ini, pendekatan sains yang
menawarkan objektifitas keilmuan tersebut merupakan hal yang paling bisa
diterima oleh masyarakat dunia luas dari pada pendekatan-pendakatan yang lain.
Sehingga, penulis disini menawarkan metode atau teknik memodifikasi ekonomi
Islam yang bisaanya dipandang sebagai suatu keyakinan atau doktrin keagamaan,
menjadi suatu bentuk subjek keilmuan yang ilmiah, objektif, dapat dipertanggung
jawabkan, dan bersifat universal. (Nadjib, 2007: 161)
9
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
Jika dilihat dari segi siapa yang diuntungkan oleh sistem kapitalis saat
ini maka dapat dipastikan bahwa bahwa yang diuntungkan adalah sang
kapitalis. Kalau di Dunia maupun Amerika kemajuan ekonomi dalam
beberapa dekade terakhir ini dinikmati lebih besar oleh orang kaya. Berikut
persentase bagian yang diterima masyarakat dunia dari sistem kapitalis yang
banyak dianut didunia. Data statistik dibawah menunjukkan bahwa, pada
masyarakat dengan perekonomian rendah, semakin lama tingkat ekonominya
semakin turun. Sedangkan pada masyarakat tingkat ekonomi menengah
keatas, semakin lama tingkat ekonominya semakin meningkat.
Dari statistik diatas dapat disimpulkan bahwa semakin lama yang kaya
semakin kaya dan yang miskin semakin miskin. Sistem kapitalisme memang
akan menghasilkan situasi seperti ini.
10
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
dan lembaga keuangan mikro syariah. Jika pada tahun 1990-an jumlah kantor
layanan perbankan syariah masih belasan, maka tahun 2000an, jumlah kantor
pelayanan lembaga keuangan syariah itu melebihi enam ratusan yang tersebar
di seluruh Indonesia ditambah ribuan office channeling atau layanan syare di
seluruh kantor pos di Indonesia dan asset yang semakin bertambah walaupun
perkembangannya tidak sesignifikan banyaknya penganut sistem kapitalis.
14
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
sementara. Hasil pemecahan sementara dapat dituangkan dalam hipotesis atau asumsi
yang perlu ditindak lanjuti dengan pengkajian empiris dalam artian luas. Ada
beberapa tahapan yang dapat dilakukan dalam rangka menemukan jawaban tentang
pemecahan masalah, termasuk didalamnya pengujian hipotesis atau pembuktian
asumsi. Tahap pertama berisi pengkajian teoritis terhadap masalah yang akan
dipecahkan, baik melalui deduksi berbagai teori yang telah ada maupun dari berbagai
hasil penelitian sebelumnya. Tahap kedua memuat pengkajian metodologis tentang
cara yang akan ditempuh dalam usaha memperoleh data atau informasi gabungan dari
nalar dan firman literer yang diperlukan untuk deskripsi jawaban atas masalah yang
dipecahkan. Tahap ketiga merupakan langkah analisis terhadap data hasil penelitian.
Hasil analisis data merupakan pembuktian logis atau empiris terhadap hipotesis atau
criteria baku yang ditetapkan dalam suatu penelitian atau kajian.
Aspek terakhir adalah aspek aksiologis. Aspek ini berkaitan dengan manfaat
atau nilai pemecahan masalah yang tersirat dalam judul atau tema kajian. Misalnya
mengenai riba’ atau bunga Bank, disini argumentasi dapat berupa faktor kepentingan
dalam hal yang secara nalar paling positif. Walaupun secara ontologis kajian
ekonomi Islam bersifat objektif, tapi kenyataannya memang masih tersirat
kepentingan aksiologis karena tersirat tanggung jawab moral demi kesejahteraan
manusia dan lingkungan.
Dengan ketiga aspek filosofis yang telah dijelaskan diatas, maka Teknik
modifikasi ekonomi Islam dalam bentuk saintifik dapat diaplikasikan dalam ranah
yang sangat luas sekali, meliputi pendidikan formal maupun non-formal dengan
disisipkan pada kurikulum yang berlaku. Karena materi ekonomi Islam yang sudah
diolah dengan teknik ini tidak lagi bersifat keagamaan semata, tapi sudah bernilai
sains, maka pembuatan, penyisipan, atau pembelajaran secara khusus terhadap
ekonomi Islam tidak ada kendala lagi.
15
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
BAB 3. PENUTUP
3.1 Kesimpulan
3.2 Saran
16
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
DAFTAR PUSTAKA
Buku:
Yafie, K.H. Prof. Ali., dkk. 2003. Ekonomi Syariah Dalam Sorotan. Yayasan
Amanah: Jakarta.
Nadjib, Emha Ainun. 2007. Sarjana Fakultatif Lulusan Universitas. Penerbit
Kompas: Jakarta.
Jazuli, Prof. Dr. Suroso Imam. 2006. Prinsip-Prinsip Ekonomi Islam. Mizan:
Jakarta.
Perkins, John. 2005. The Confession of Economic Hit Man. John Willey: New York.
Internet:
http://sofyan.syafri.com/2008/07/03/ekonomi-syariah-dan-masa-depan-ekonomi-
indonesia/
http://agustianto.niriah.com/2008/04/03/fatwa-ekonomi-syariah-di-indonesia/
http://www.shariaheconomics.org/2008/sejarah-ekonomi-syariah/
http://id.shvoong.com/books/1834907-sejarah-pemikiran-ekonomi-islam/
http://www.pesantrenvirtual.com/index.php/component/content/article/8-kajian-
ekonomi/949-urgensi-kurikulum-ekonomi-syariah
http://www.dikti.org/?q=node/321
17
Persembahan Web-blog Edukasi ELHOBELA
http://www.elhobela.co.cc
PROFIL PENULIS
Pendidikan Formal:
1. TK Kemala Bahyangkari
2. SDN Sebaung III, lulus thn. 2001
3. SMPN 1 Gending, lulus thn. 2004
4. Jurusan Ilmu Alam SMAN 1 Gending, lulus thn. 2007
5. Jurusan Fisika Fakultas MIPA Universitas Jember, sedang ditempuh.
Pendidikan Informal:
1. Santri Masjid Fathullah Sebaung-Gending, thn. 2001-2004
2. Lembaga Bimbingan Belajar PRIMAGAMA, thn. 2006-2007
3. TOEFL Preparation Course 1 UPT of Language UNEJ, thn. 2008
Pengalaman:
1. Pramuka, thn. 2001
2. Seksi Keagamaan OSIS SMAN 1 Gending, thn. 2004-2007
3. Sekretaris 2 Forum Anak Kabupaten Probolinggo (dibawah naungan LPA
dan BAPPEDA Kab. Probolinggo), thn. 2005-2006
4. Perumus & Tim soal Olimpiade Fisika Tingkat SMA se-Jawa Timur,
FMIPA UNEJ, thn.2009
5. Seksi Acara sekaligus Moderator Seminar Nasional Teknologi Robotika
FMIPA UNEJ tahun 2009
6. Fasilitator Seminar "Temu Bocah" yang diselenggarakan LPA (Lembaga
Perlindungan Anak) Kab. Probolinggo, Agustus 2009.
7. Peserta Technical Assistance “Perancangan Media Promosi Berbasis
Teknologi Informasi dan Media Massa” Universitas Jember, 19-30 April
2010.
8. Beberapa seminar-seminar lokal, Nasional, dan Internasional.
Prestasi:
1. Sepuluh besar nilai tertinggi Ujian Akhir Nasional SMPN 1 Gending tahun
2004
2. Juara Harapan lomba Apresiasi & Baca Puisi Tingkat Kabupaten
Probolinggo tahun 2006
3. Peserta English Debating Competition se-Kota dan Kabupaten
Probolinggo tahun 2007
4. Juara Harapan 1 Kompetisi Esai Ekonomi Islam Tingkat Mahasiswa se-
Jawa Timur tahun 2009
5. Juara 3 "Agribusiness Blog Competition" Tingkat Nasional, Agustus 2009
6. Pemenang Alnect Computer Blog Contest Yogyakarta, thn. 2009
7. Finalis Lomba Karya Kreatif Inovatif Mahasiswa UNEJ Bidang GKI
18