MANUSIA DAN PERADABAN

OLEH

ADI SUTRISNO/ETTY WAHYUNI

FAKULTAS PERTANIAN UNIVERSITAS BORNEO TARAKAN 2008

A. PENGERTIAN

1.

2.

3.

Terdapat perbedaan pendapat ttg kebudayaan dan peradaban, menurut beberapa ahli : Bierens De Hann; Peradaban adl seluruh kehidupan sosial, politik, ekonomi & teknik. Peradaban adl bidang kehidupan yg praktis, sedangkan kebudayaan adl sesuatu yg berasal dr hasrat & gairah yg lebih & murni yg berada diatas tujuan praktis hub kemasyarakatan. Oswald Spengl (1880-1936) : kebudayaan adl wujud dr seluruh kehidupan adat, industrial filsafat dsb. Peradaban adl kebudayaan yg sudah tdk tumbuh lagi sdh mati Prof.Koentjaraningrat : peradaban adl bagian2 kebudayaan yg halus & indah spt kesenian, ilmu pengetahuan, adat sopan santun pergaulan, kepandaian menulis, organisasi kenegaraan dsb.

 Kebudayaan merupakan kelanjutan yang bertahap ke arah yg semakin

kompleks. Dimana unsur-unsur kebudayaan terintegrasi menjadi satu sistem budaya & memiliki keterkaitan antara ketujuh unsur kebudayaan universal yaitu sistem teknologi, peralatan, sistem mata pencaharian, organisme, sosial, religi & bahasa. Peradaban adl perkembangan kebudayaan yg telah mencapai tingkat tertentu yg dicirikan oleh taraf intelektual, keindahan, teknologi, & spiritual tertentu yg diperoleh manusia pendukungnya. Suatu masyarakat yg telah mencapai tahapan peradaban tertentu berarti telah mengalami evolusi kebudayaan yg lama & bermakna smpi pd tahap tertentu yg diakui tingkat Iptek & unsur-unsur budaya lainnya.

B. HAKIKAT HIDUP MANUSIA

Manusia dlm hidupnya memiliki 3 fungsi : a. Sbg makhluk Tuhan berkewajiban utk mengabdi kepada Tuhan b. Sbg individu harus memenuhi segala kebutuhan pribadinya c. Sbg makhluk sosial-budaya harus hidup berdampingan dgn org lain dlm kehidupan yg selaras & saling membantu

Sebagai makhluk sosial manusia akan membentuk kebudayaan. Kebudayaan dpt diterima dgn 3 bentuk : Melalui pengalaman hidup saat menghadapi lingkungan Melalui pengalaman hidup sbg makhluk sosial Melalui komunikasi simbolis (benda, tubuh, gerak tubuh, peristiwa dlsb.). Menurut V. Gordyn Chillde, ahli arkeolog, berdasarkan bukti arkeologis, peradaban maju pertama-tama muncul di daerah Mesopotamia sekitar 8000-4000 SM, daerah Mesir 5000-3000 SM, Lembah Sungai Indus di India 2600-2400 SM, Cina Utara 2500-300 SM, Mesopotamia 3000-500 SM, & daerah Peru Amerika Latin 2500-500 SM. Penemuan yg paling penting adl kemajuan & kepandaian bercocok tanam serta penemuan teknologi baru.

C. PERADABAN DAN PERUBAHAN SOSIAL

1. Pengertian dan Cakupan Perubahan Sosial
Wilbert Moore : perubahan struktur sosial, pola prilaku, & interaksi
sosial. Setiap perubahan dlm struktur masyarakat atau perubahan dlm organisasi sosial disebut perubahan sosial. Berbeda dgn perubahan kebudayaan yg mengarah pd perubahan unsur2 kebudayaan yg ada.

Cth perubahan sosial : perub peran istri dlm keluarga modern. Cth perubahan kebudayaan : penemuan br spt radio, televisi,
komputer yg dpt mempengaruhi lembaga2 sosial.

2. Teori & Bentuk Perubahan sosial a. Teori Sebab-Akibat (Causation Problem) - Analisis Dialektis; analisis thd syarat2 & keadaan yg mengakibatkan perub dlm sistem masyarakat (oleh Hegell Marx). Perub suatu bagian akan membawa perub bagian lain bahkan smpi menimbulkan konflik shg muncul perub yg lebih lanjut, meluas & mendalam (thesis antisynthesis). - Teori Tunggal Mengenai Perubahan Sosial; menerangkan sebab2 perub sosial atau pola kebudayaan dgn menunjuk pd satu faktor penyebab. Teori ini menurut Soerjono Soekanto tidak akan bertahan lama krn akan muncul pola analisis yg lebih cermat & lebih didasarkan fakta.

b. Teori Proses atau Arah Perubahan Sosial

Teori mengenai arah perub sosial dgn kecenderungan yg bersifat kumulatif atau evolusioner dgn asumsi bhw sejarah manusia ditandai adanya gejala pertumbuhan.

- Teori Evolusi Unilinier (Garis Lurus Tunggal)

- Teori Multilinier

Manusia & masyarakat mengalami perkembangan sesuai tahapan tertentu, mulai dr yg sederhana, kompleks, smpi tahap sempurna. Pelopor teori ini adl August Comte dan Herbert Spenser
Asumsi bhw pada perubahan sosial atau kebudayaan didptkan gejala keteraturan yg nyata & signifikan. Tdk mengenal hukum ttp lebih memperhatikan tradisi dlm kebudayaan & dr berbagai daerah menyeluruh meliputi bagian2 tertentu.

D. BENTUK-BENTUK PERUBAHAN SOSIAL (MENURUT SOERJONO SOEKANTO)

1. Perubahan yg terjadi scr lambat & cepat
a. Perub scr lambat disebut evolusi, terjadi dgn sendiri tanpa suatu

perencanaan, namun krn usaha2 masyarakat utk menyesuaikan diri dgn keperluan, keadaan, & kondisi2 baru yg timbul dgn pertumb masyarakat. b. Perubahan scr cepat disebut revolusi, perub terjadi krn direncanakan lebih dahulu maupun tanpa rencana.

 Sbg makhluk sosial perlu ada keteraturan dlm hubungan agar

1.
2.

harmonis, keteraturan dpt dicapai dgn adanya aturan (hukum) Hukum diciptakan dgn tujuan berbeda-beda, dpt utk keadilan, kegunaan, kepastian hukum dll, namun utk masy tuj utama adl utk ketertiban. Hukum yg mengatur kehidupan masyarakat & nyata berlaku dlm masy disebut hukum positif, atribut dr hukum positif : Dibutuhkan lembaga khusus yg bertujuan merumuskan dgn jelas tujuan yg hendak dicapai oleh hukum Dibutuhkan staf (personalia) yg menjaga berlakunya hukum spt polisi & pengadilan

Lanjutan..

2. Perubahan yg pengaruhnya kecil dan besar : a. Perub yg pengaruhnya kecil, perubahan pd unsur struktur sosial yg tdk membawa pengaruh langsung atau berarti bg masyarakat b. Perubahan yg pengaruhnya besar, seperti proses industrialisasi pd masyarakat agraris.

Pentingnya sistem hukum adl sbg perlindungan bg

kepentingan2 yg telah dilindungi oleh kaidah agama, kesusilaan & kesopanan krn kaidah2 tsb blm ckp kuat utk melindungi, mengingat terdpt kepentingan2 yg tidak teratur. Hukum sbg kaidah sosial tdk lepas dr nilai yg berlaku dlm masyarakat. Mochtar Kusumaatmadja : Hukum yg baik adl hukum yg sesuai dgn hukum yg hidup (the living law) dlm masyarakat.

Perbedaan antara hukum dan moral (menurut K. Bertens) :

1. Hukum lebih dikodifikasi drpd moralitas yaitu; hukum
memiliki kepastian lbh bsr & bersifat lbh objektif. Norma moral lbh subjektif & harus mencari kejelasan ttg yg dianggap etis atau tdk etis. 2. Baik hukum atau moral mengatur tingkah laku manusia, ttp hukum hanya pd tingkah laku lahiriah, sdgkan moral menyangkut jg sikap batin.

3. Sanksi yg berkaitan dgn hukum berlainan dgn sanksi yg

berkaitan dgn moralitas. Hukum dpt dipaksakan (yg melanggar terkena hukuman) tp norma etis tdk (hanya hati nurani tdk tenang)

4. Hukum didasarkan atas kehendak masyarakat &

akhirnya atas kehendak negara. Moralitas berdasar norma moral yg melebihi para individu & masyarakat. Dgn cara demokratis hukum dpt diubah, namun norma moral tidak dpt diubah.

Perbedaan antara hukum dan moral (menurut Gunawan Setiardja) :

1. Dilihat dr dasarnya; hukum memiliki dasar yuridis, kensensus &
hukum alam, sedangkan moral hanya memiliki hukum alam 2. Dilihat dr otonominya; hukum bersifat heteronom (dtg dr luar manusia), sedangkan moral bersifat otonom (dtg dr diri sendiri) 3. Hukum scr lahiriah dpt dipaksakan, moral scr lahiriah & batiniah tdk dpt dipaksakan 4. Dilihat dr sanksinya; sanksi hukum bersifat yuridis (sanksi lahiriah), sedangkan moral sanksi kodrati (batiniah, menyesal, malu thd diri sendiri)

5. Dilihat dr tujuannya; hukum mengatur kehidupan manusia dlm kehidupan bernegara, moral mengatur kehidupan manusia sbg manusia 6. Dilihat dr waktu & tempat, hukum tergantung waktu & tempat, moral scr objektif tdk tergantung waktu & tempat Tatkala terjadi dilema antara materi hukum, konflik diantara penegak hukum, kurangnya sarana dan prasarana hukum, serta rendahnya budaya hukum masyarakat, maka setiap orang (masyarakat dan aparatur hukum) harus mengembalikan pada rasa keadilan hukum masyarakat, artinya harus mengutamakan moralitas masyarakat.

Tugas
Buatlah kelompok, kemudian kerjakan lembar kerja di bawah ini yang
dilanjutkan dengan persentasi.
No Pernyataan Bukti/contoh

1
2 3

Warisan peradaban kuno di Indonesia

Warisan peradaban hindu dan budha di Indonesia Warisan peradaban islam di Indonesia

4
5

Warisan peradaban barat (masa kolonial) di Indonesia

Peradaban global

Buatlah kelompok pro dan kontra untuk melakukan debat dengan topik
Indonesia dan peradaban barat, Indonesia menutup diri terhadap peradaban barat ataukah Indonesia harus menutup diri terhadap pengaruh peradaban barat.