Kerajaan perlu lebih peka,berperanan dan memantau program-program realiti sebegini sebenarnya,sebab kesan
dari segi sosialnya pada masyarakat kita boleh lihat dalam jangkamasa panjang dimana budaya kebaratan dan
kepura-puraan tersemat secara perlahan dalam minda masyarakat hari ini.
Asasnya hiburan itu adalah muzik dan filem,jika ianya bersifat mendidik dan membuat kita berfikir halallah
hukumnya,tapi jika melalai dan melekakan atau membengapkan pemikiran maka haramlah hukumnya.Dan saya
tidak nampak apa faedah yang masyarakat akan dapat dari program cedokan dari Barat ini
sebenarnya.Kenyataannya tanpa kita sedari minda kita dimanupilasi oleh pihak Media Cetak mahu pun
Elektronik,dan ini sebenarnya yang telah dan sedang berlaku sejak tahun 50an lagi.Masyarakat kita suka dibuai
dengan mimpi indah fantasi dari berpijak dibumi nyata.Umpama kalau di India,dengan jumlah populasi
penduduknya yang ramai,dan majoritinya sangat miskin,dan masyarakatnya memang mahukan hiburan semata,
mereka mahu lari dari dunia nyata.Hero digambarkan seperti Dewa.Everything must be perfect,setiap cerita kena
ada happy ending,kalau ending sedih,panggung wayang akan dibakar.
Itu amalan Negara yang mengamalkan sistem Kapitalis,yang kaya terus kaya,yang miskin makin
papa.Realitinya dimana-mana negara membangun pun mengamalkan sistem itu,termasuk di Negara kita.
Wartawan hiburan perlulah berilmu dan lebih berperanan dalam menjalankan tugas mereka.Mereka perlu faham
muzik mahu pun filem bukan sekadar hiburan kosong.Sebagaimana yang kita tahu dunia Artis adalah dunia
hiburan yang penuh dengan nilai seni yang kepura-puraan.Artis digambarkan sebagai subjek yang hebat dan
sempurna oleh pihak Media walau kenyataannya tidaklah seperti yang digambarkan..bak kata orang Perak..Bio
pape ase begaye(biar papa asal bergaya)..mungkin hanya segelintir para Artis yang berjaya dalam hidup
mereka,namun bilangannya boleh dikira dengan jari.
Kalau dulu waktu di zaman jalan Ampas,pelakon-pelakon Filem yang dibayar gaji bulan tidak digalakkan
menunjukkan muka atau bertemu masyarakat,maknanya perlu ada jurang antara Artis dan masyarakat.Masih
relevenkah pandangan yang sebegitu di abad ke-21 ini?Yang pasti Artis-artis atau pelakon diwaktu itu menjadi
mangsa manupilasi yang nyata dari golongan Tokeh-tokeh wayang dan Para pengusaha Filem waktu
itu.R.Azmi(Allahyarham)penyanyi tersohor langgam 50an,meninggal dunia dalam keadaan papa kedana dan
miskin.Siapa yang buat untung?Tentulah Syarikat Rakaman.
Tambahan pula diwaktu itu Tiada Akta hak cipta dan bayaran royalti untuk Artis.Artis Cuma dapat Glamour dan
puji-pujian kosong yang tak tau kemana hala tuju nya pun.
Apa yang kita lihat hari ini,para wartawan lebih suka menceritakan tentang gossip dan skandal para Artis dan ini
yang telah disemat dan dididik kedalam pemikiran masyarakat kita hari ini.Dan mereka tahu masyarakat sangat
sukakan cerita yang sebegitu,dalam masa yang sama pihak Media Hiburan khususnya gagal dalam peranannya
mendidik masyarakat,melainkan bersekongkol membuat fitnah dan dosa dalam cerita-cerita yang tidak matang.
Dan faktor ini tidaklah dapat kita nafikan sebenarnya,sebab kebanyakan para wartawan yang terlibat dalam
bidang hiburan ini bukanlah punya kefahaman yang baik tentang muzik mahu pun filem.Mereka bukannya
faham bahkan mungkin tidak punya minat pun untuk belajar tentang cabang-cabang muzik dan filem.Apa yang
mereka faham adalah muzik itu cabangnya hanya Pop,lirik mesti ada unsur-unsur cinta dan putus asa,kalau
Rock pun mesti jiwang dan cintan ,kalau filem pula plot atau jalan ceritanya sama dan stereotype dan misi yang
lebih penting adalah untuk mencungkil apa cerita dalam kelambu para Artis yang kadang mengaib bahkan
menjatuhkan maruah para Artis itu sendiri.Peranan Wartawan dalam menaik dan menjatuhkan para Artis sangat
hebat sebenarnya,tanpa mereka sedari apa yang ditulis itu bakal memberi impak yang baik atau buruk pada nilai
seseorang Artis disisi masyarakat.Dan jika ianya sesuatu yang mengaibkan walau apa tujuan sekalipun
,bukankah itu satu dosa besar disisi ugama kita?Sedang kita tidak dapat menghalalkan dosa jika memang benar
ianya satu dosa.
Kebanyakan cerita-cerita tentang Artis yang kita baca dimajalah-majalah Hiburan hari ini bagi saya
membodohkan pemikiran anak muda dan masyarakat amnya,menggalakkan kita taksub dengan dunia Glamour
para Artis,menonjolkan imej seksi keterlaluan dan mengagungkan nilai kebendaan.
Dan saya bersetuju dengan kenyataan Mufti Perlis yang tidak membenarkan penyanyi Faizal Tahir(Artis yang
lahir dari program Realiti) untuk membuat persembahan dinegeri itu,atas kesilapan dan keterlanjurannya
membuka baju dalam satu persembahan yang disiar dikaca TV sedikit masa lalu.
Muzik mahupun Filem perlulah bersifat lebih mendidik,kerana ianya satu cabang ibadah juga antara sesama kita
asal nawaitu kita betul.Hiburan itu satu keperluan ,cuma perlu diseimbangkan dengan waktu dan situasi,kerana
realitinya,hidup ini bukanlah sekadar hiburan semata.END
Setiap hari kartun diibarat seperti makanan yang wajib dimakan untuk hidup,
tidak lengkap hidup kanak-kanak tanpa menonton kartun. Pihak-pihak penyiaran telah
mencuri “Golden Time” kanak-kanak untuk mempertontonkan rancangan-rancangan
kartun yang menarik seperti Doraemon, Detektif Conan, Sinchan, Spongebob dan lain-
lain lagi. “Golden Time” itu sepatutnya menjadi waktu yang digunakan oleh kanak-kanak
untuk mematangkan mereka seperti membaca, bermain bersama ibu dan bapa.
Rancangan penonton-penonton cilik ini khasnya kartun disiarkan tanpa mengisa masa,
ada juga kanak-kanak menyatakan kepada ibu bapa “sabtu dan ahad hari abang
tau”. Bermula dari jam 9 pagi kanak-kanak sudah terpacak di hadapan televisyen untuk
menonton rancangan yang kononnya memberikan manfaat kepada mereka secara total.
Sebenarnya tanpa kita sedari bahawa televisyen yang telah mendidik kanak-kanak bukan
ibu bapa. Penulis berkata demikiaan kerana televesyen telah melayani kanak-kanak
dengan tekun dan memberi layanan yang memuaskan hati mereka tanpa mereka rasa
gusar dan bosan walaupun sesaat. Belaian dan kasih sayang yang sepatutnya diberikan
oleh ibu dan bapa telah beralih kepada televisyen, dan perkara ini amat menyedihkan.
Cuba bayangkan kasìh sayang seorang ibu kepada anaknya telah dirampas orang ketiga
tanpa disedari. Setiap ibu bapa harus sedar bahawa orang ketiga itu adalah “Prof Dr.
Televesyen” yang bisa mengajar kanak-kanak apa sahaja.
Ungkapan yang dijadikan asas kepada sicilik untuk menonton televesyen adalah
“sesuai untuk semua lapisan masyarakat” ditambah lagi dengan perkataan “U”
bagi UMUM. Rancangan-rancangan yang ditonton tidak semuanya sesuai untuk kanak-
kanak kerana ada juga yang berunsur negatif yang patut dijauhi. Bukan hanya cerita
kartun sahaja yang patut dijauhi, tetapi televesyen itu sendiri mesti dijauhi agar
keseimbangan emosi kanak-kanak terjaga tanpa ada noda-noda negatif. Jauh di sini
bermaksud jika sicilik yang ingin menonton televisyen ia mestilah dipantau secara total
kerana ditakuti dipengaruhi unsur-unsur negatif dalam fikiran mereka.
Menurut Dr Patti Valkenburg dan Dr Tom Van De Voort dari Pusat Kajian Media
Kanak-Kanak di Leiden, Belanda, yang telah meneliti semua kajian yang dijalankan dalam
tempoh 40 tahun. Kajian-kajian itu meneliti perbezaan dalam daya imaginasi kreatif
kanak-kanak yang di rumah mempunyai televisyen berbanding kanak-kanak yang tidak
mempunyai televisyen [petikan Buku Kesan TV Terhadap Perkembangan Anak
Anda Terbitan Persatuan Pengguna Pulau Pinang]. Contohnya anda melihat anak
anda sibuk bermain dengan sebatang pen. Pastinya anda tertarik bahawa sicilik
menggunakan hanya sebatang pen dengan banyak cara antaranya menulis, menconteng
dan ada juga yang menganggap ia adalah “microphone” untuk menyanyi. Bukankah itu
tandanya otak sicilik telah digunakan untuk menjana kreativiti?
Kanak-kanak lebih banyak terdedah kepada unsur keganasan. Tidak kita sedar
bahawa kebanyakan cerita kartun yang dipertonton kepada sicilik di dunia global ini
mempunyai unsur-unsur ganas. Penulis yakin jika anak anda menonton rancangan
Ultraman pasti mulut anak ada akan menyebut perkataan “BUNUH”. Anak anda akan
berkata “Ultraman bunuh raksasa itu” bukankah itu merupakan unsur keganasan tanpa
kita sedari?. Keganasan di televisyen adalah terlalu banyak berbanding dengan dunia
realiti kerana televesyen dapat menyediakan adegan-adegan bunuh, pukul memukul,
menembak, menampar, menjerit dan sebagainya yang boleh diistilahkan sebagai ganas.
Unsur ini jika tidak dibendung mendatangkan mudarat yang besar pada emosi kanak-
kanak dalam kehidupan. Ada juga bila ibu menyuruh sicilik melakukan apa-apa kerja, lalu
sicilik naik angin dan berkata “kalau ibu suruh lagi, adik fire ibu “. Bukankan itu satu
pembentukan sahsiah yang merucing dan kebejatan yang tidak sepatutnya berlaku.
Pembaziran
Dalam buku “The Overspent American”, Pakar Ekonomi Harvard, Juliet Schor
menegaskan lebih banyak seseorang menonton televesyen, lebih banyak ia
berbelanja.[petikan Buku Kesan Tv Terhadap Perkembangan Anak Anda Terbitan
Persatuan Pengguna Pulau Pinang].
Penulis merasakan ibu bapa perlu memikirkan keperluan sicilik, jika ia dianggap
keperluan yang mampu merangsang minda sicilik tanpa ada unsur negatif, penulis
berpendapat itu boleh dipertimbangkan, kerana bukan semua perkara itu negatif. Selain
itu rancangan berbentuk game yang dipertontonkan juga menarik minat sicilik. Game
berbayar ini jika ibu bapa tidak memantau rapi anak-anak, ia mudah menarik minat anak
untuk bermain. Permainan game di rancangan televisyen mengenakan bayaran yang
tinggi justeru meningkat perbelanjaan ibu bapa. Panggilan-panggilan telefon telah
meningkat akibat keinginan anak-anak untuk bermain permainan televesyen ini.
Khayalan dalam cerita-cerita di televesyen juga tidak ada bandingan lagi kerana
khayalan yang dibawa adalah khayalan yang melampau dan ditakuti menjadi habit atau
cubaan kepada sicilik. Contohnya kartun Superman atau Spiderman yang memaparkan
khayalan yang mustahil berlaku, dan jika diterjemahkan oleh sicilik dalam dunia realiti ini
dikhuatiri mendatangkan kesan buruk.
Bukan semua rancangan di televesyen itu negatif, terdapat juga rancangan yang
menjana otak mereka supaya menjadi matang. Antaranya rancangan berbentuk
dokumentari yang mana rancangan tentang unsur-unsur alam semulajadi. Kehidupan
haiwan dan tumbuhan yang ditayangkan memberi kesedaran kepada mereka bahawa
Alam ciptaan Tuhan amat luas dan tiada penghujungnya. Apabila sicilik melihat
rancangan dokumentari ini dengan ditemani ibu bapa dan keluarga secara tidak
langsung keterikatan hubungan makin erat dan rapat.
KESIMPULAN
[SN025] Masyarakat Malaysia dikejutkan lagi dengan satu lagi gejala sosial. Episod menyedihkan musim baru
menyaksikan seorang pelajar Sekolah Menengah Agama Al-Maidah Addiniah, Padang Tengku, Kuala Lipis,
Pahang bernama Muhammad Afiq Qusyairi Baharuddin, 13, dilaporkan telah dipukul pelajar senior pada 24
April lepas sebagaimana yang dilaporkan di laman web Bernama pada 14 Jun 2005. Ketika ramai dari kalangan
anggota masyarakat mengurut nafas lega kerana adik Afiq tidak mengalami lumpuh seluruh anggota badannya
dan boleh berjalan sendiri, dengan tiba-tiba insiden seorang remaja dibelasah sekelompok samseng menjadi
berita sensasi negara. Laporan Berita Harian, Khamis 30hb Jun 2005 menyatakan Allahyarham Asrin Mohsin,
18, yang bertarung nyawa selepas dibelasah di Pesiaran Gurney, Georgetown awal pagi Sabtu lalu, disahkan
meninggal dunia jam 4 pagi setelah koma selama 4 hari. Gara-gara seorang perempuan, nyawa yang jadi galang-
gantinya!
Sungguhpun isu ini menarik perhatian seluruh anggota masyarakat termasuk ahli Parlimen dan Sultan yang sudi
mencemar duli untuk turun ke padang, gejala sosial yang semakin menjadi-jadi ini seolah-olah sekadar hangat-
hangat tahi ayam kerana ujudnya terlalu banyak agenda hiburan yang menenggelamkan berita-berita sebegini.
Rancangan televisyen realiti seperti Akademi Fantasia, Malaysian Idol, Audition dan Bintang RTM lebih
mendapat tempat di hati peminat seni hiburan tanahair. Sambutan konsisten terhadap rancangan yang mampu
menjana keuntungan stesyen televisyen dan syarikat telekomunikasi dibuktikan dengan siri airmata peminat
menangisi ‘pemergian’ idola mereka, sebaliknya isu sosial seperti insiden buli dan belasah hanya disambut
dengan rungutan yang bersifat sementara. Kemunculan artis-artis jelita ‘ala mi segera’ ini sangat menarik minat
apatah lagi dengan penampilan seksi yang sudah tentu boleh menggelorakan syahwat. Siapa yang telah lupa
laporan media sejurus selepas tamat Akademi Fantasia 2 yang mana sejumlah RM7.5 juta telah ‘dilaburkan’ oleh
rakyat Malaysia dalam bentuk undian SMS (Utusan Malaysia, 15 Ogos 2004).
Dalam masa yang sama, isu rogol dan sumbang mahram masih tetap mewarnai senario media cetak dan maya.
Kegelisahan umat yang ditunjukkan dengan tulisan-tulisan di media-media tersebut dan paparan MySiasat NTV7
serta 999 (TV3) seakan tidak mampu menangani masalah sosial yang bertali arus seiring dengan kepesatan
pembangunan madaniyyah demi meletakkan Malaysia di peta dunia. Sebahagian golongan bersikap acuh tidak
acuh. Ketika keluarga Allahyarham Asrin masih berduka, sebahagian masyarakat ibu kota sibuk membanjiri
Dataran Putrajaya untuk menyaksikan secara langsung konsert mingguan kelima Akademi Fantasia 3 (AF3).
Apakah sikap sebegini mampu merealisasikan aspirasi melahirkan masyarakat cemerlang? Sautun Nahdhah ingin
mengungkap masalah sosial masa kini yang berpunca dari tidak ujudnya pemisahan antara lelaki dan wanita
dalam kehidupan dan apakah perspektif Islam menanganinya untuk melahirkan masyarakat gemilang di dunia
dan akhirat.
Reaksi Masyarakat
Sesetengah kaum Muslimin melihat realiti yang menyakitkan ini sebagai masalah akhlak dengan bersandarkan
pada tanggapan “Jika setiap individu memiliki akhlak yan baik, maka masyarakat pun akan menjadi baik.
Kemunduran dan kebangkitan suatu masyarakat sangat ditentukan oleh kebangkitan dan kemunduran
akhlaknya”. Pandangan ini adalah sangat dangkal kerana insiden-insiden menyedihkan yang dipaparkan di atas
sebenarnya adalah gejala atau symptoms, manakala penyakit sebenar yang melanda masyarakat hari ini adalah
disebabkan oleh dominasi sistem kapitalis dan tidak dilaksanakan hukum-hakam Islam secara kaffah
(menyeluruh) dalam kehidupan. Akibatnya masyarakat tidak pernah ambil pusing antara punca masalah sosial
yang sangat menonjol iaitu pergaulan lelaki wanita yang tidak menurut batasan yang ditetapkan oleh syarak.
Syariat Islam adalah sistem yang ditetapkan oleh Allah untuk mengatur kehidupan manusia melalui Rasulullah
saw untuk seluruh dan demi kerahmatan umat manusia sepanjang masa dimana jua. Hukum Islam dengan
sumber Al-Quran dan As Sunnah, adalah hukum yang lengkap yang akan mengatur segenap aspek kehidupan
manusia. Dengan ijtihad para mujtahid, hukum Islam akan mampu menjawab tiap persoalan baru yang muncul.
Ia tidak akan pernah kering dan sentiasa relevan di sepanjang masa. Hukum Islam diturunkan kepada manusia
dengan memandang manusia sebagai manusia yang memiliki sifat kemanusiaan (insaniah)yang secara
sunnahtullah, tidak mengalami perubahan. Manusia yang hidup 14 abad yang lalu di negeri Arab, memiliki sifat
kemanusiaan yang dengan manusia yang hidup sekarang. Menurut Syekh Muhammad Muhammad Ismail dalam
kitab Al-Fikru al Islamy, pada diri manusia terdapat potensi kehidupan iaitu keperluan organik serta naluri berupa
naluri beragama, naluri pembiakan dan naluri survival sebagai sunnatullah, yang mana potensi ini tetap ada
sepanjang masa. Justeru cara menangani sebarang permasalahan yang melanda manusia hendaklah mengambil
kira fitrah atau sunatullah manusia ini.
Wanita dan lelaki adalah makhluk Allah SWT yang diciptakan untuk saling lengkap-melengkapi. Di dalam Al
Qur’an, Allah Swt berfirman berkaitan dengan keberadaan manusia, yang terdiri dari laki-laki dan perempuan,
sebagai berikut :“ Hai manusia, sesungguhnya kami telah menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan, lalu menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kalian saling mengenal. (Surah al-
Hujurat 49:3).) " Diantara tanda-tanda kekuasaannya ialah Dia menciptakan untuk kalian isteri-isteri dari diri
kalian sendiri supaya kalian cenderung dan merasa tenteram dengannya" (Surah ar-Rum 30:2)
Adalah suatu yang lumrah apabila ujud 'chemistry' antara wanita dan lelaki. Ia adalah manifestasi naluri manusia
untuk melanjutkan keturunan, yang menuntut suatu pemuasan ketika bergejolak. Akan tetapi, naluri tersebut
tidak akan bergejolak, kecuali kerana adanya fakta yang dapat diindera atau adanya fikiran-fikiran yang sengaja
ditimbulkan. Kita dapati masalah sosial yang bermaharajalela di dalam masyarakat saat ini disebabkan tidak
adanya batas-batas pergaulan antara lelaki dan wanita. Masyarakat Islam sendiri telah termakan idea Barat yang
mana mereka tindakan menciptakan fakta-fakta yang terindera dan fikiran-fikiran dan fantasi-fantasi seksual
merupakan tindakan yang lazim mereka lakukan. Tujuannya adalah demi membangkitkan naluri seksual mereka
sehingga naluri tersebut menuntut pemuasan. Apabila masyarakat lebih selesa menghabiskan masa dengan
aktiviti-aktiviti hiburan dan kurang peduli masalah-masaah sosial disekeliling mereka, bagaimanakah aspirasi
melahirkan masyarakat cemerlang & gemilang hendak dicapai?
i. Ketaqwaan Individu
Islam yang lengkap ini memiliki pengaturan dan hukum-hakam tentang apa jua permasalahan yang menimpa
manusia. Seorang muslim sejati yang menjadikan redha Allah sebagai penentu perbuatannya meyakini bahawa
akidah yang mantap akan membantu seseorang menangani isu berkenaan dengan pemenuhan naluri melanjutkan
keturunan (gharizatul nau’) iaitu melalui pernikahan. Sekiranya masih belum berkemampuan, naluri ini dikekang
dengan mengalihkannya pada aktiviti yang mendekatkan diri pada Allah (taqarrub ilalLah) seperti berpuasa
sebagaimana hadis riwayat Bukhari yang bermaksud, "Wahai pemuda, sesiapa sahaja diantara kamu yang
mampu berumahtangga, maka menikahlah. Sebab, menikah itu dapat menundukkan pandangan dan
membentengi kemaluan. Namun, sesiapa sahaja yang tidak mampu, maka hendaknya berpuasa, sebab puasa itu
dapat menjadi benteng (bagi seseorang)" Ini selaras dengan firman Allah – "Orang-orang yang tidak mampu
untuk menikah, hendaklah menjaga kesucian (diri)nya hingga Allah memberikan kepada mereka kemampuan
dengan kurnia-Nya (Surah an-Nur 24;33). Dia juga disarankan agar. Sekiranya terdapat realiti seperti wanita
seksi lalu di hadapan mata, dia akan dengan segera menundukkan pandangannya sebagaimana perintah Allah
SWT dalam surah An-Nur ayat 30, "Katakanlah kepada lelaki-lelaki beriman, hendaklah mereka menundukkan
pandangan mereka dan menjaga kemaluan mereka". Sementara bagi para wanita pula, mereka mematuhi perintah
menundukkan pandangan, memakai khimar (tudung kepala) dan berjilbab ketika di tempat umum dan di hadapan
lelaki bukan mahram sebagaimana firman Allah : "Hendaklah mereka melabuhkan kain tudung ke dada mereka.
Janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa tampak pada dirinya (surah An-Nur 24: 31)
"Hendaklah mereka mengulurkan jilbab mereka keatas seluruh tubuh mereka (Surah al-Ahzab :59). Selain itu,
dia juga mengelakkan tabarruj seperti memakai wangian dsb, contohnya hadis dari Abu Musa al-Asy'ari yang
bermaksud: Siapapun wanita yang memakai wewangian kemudian melalui suatu kaum agar mereka mencium
baunya, bererti dia seorang penzina.
Walaubagaimanapun, seperti mana hukum-hakam lain, pelaksanaan syariat sepenuhnya tidak sekadar bergantung
kepada ketaqwaan individu tetapi juga kawalan masyarakat yang mana apabila berlaku sesuatu aktiviti maksiat,
setiap ahli masyarakat terpanggil untuk melakukan tindakan pencegahan, iaitu nahy munkar seperti mana hadis -
Barangsiapa yang melihat kemungkaran, hendaklah dia mengubah dengan tangannya. Jika tidak mampu, maka
dengan lidahnya. Jika tidak mampu, dengan hatinya (di dalam hati). Itulah selemah-lemah iman.
Sungguhpun begitu, ketaqwaan individu dan campur tangan masyarakat untuk mengatasi masalah sosial tidak
akan mencegah dan menyelesaikan kemaksiatan yang bermaharajalela dalam masyarakat tanpa adanya
penguatkuasaan dan hukuman oleh negara kepada yang melanggarnya. Hukuman hudud kepada penzina adalah
satu contoh hukuman kepada pelaku maksiat, selain dari penguatkuasaan tentang penampilan dan pakaian
muslimat dan non-muslimat di tempat awam yang mana ia bertujuan menjaga kemaslahatan masyarakat.
Khatimah
Islam sebagai sebuah ideologi lengkap memiliki setiap penyelesaian akan permasalahan yang melanda manusia.
Dalam menangani masalah sosial, apa yang perlu difokuskan ialah kita mengakui akan ujudnya naluri
melanjutkan keturunan (procreation instinct) yang mana, rangsangan dan tarikan antara berlainan jantina yang
didorong oleh naluri ini dihalusi dan ditangani sesuai dengan syara'. Ketiadaan sistem pemerintahan yang
menerapkan Islam secara kaffah menyebabkan tidak adanya hukum-hakam bersepadu yang ujud seiring jalan
antara ketiga faktor – ketaqwaan individu, kawalan masyarakat dan keujudan negara yang menerapkan hukum-
hakam Islam secara kaffah. Maka, sebagai seorang Muslim yang berfikiran jernih, adalah sangat perlu melihat
sesuatu isu dengan mengkaji akar umbinya (root of the problem) dan bukan sekadar melihat gejala (symptoms)
yang lahir disebabkan ketiadaan Negara Islam, yang dengannya penerapan hukum-hakam Islam dapat
dilaksanakan secara menyeluruh. Justeru, penyelesaian paling tuntas dalam apa jua permasahan yang dihadapi
umat manusia tidak ada cara lain selain dari melanjutkan kehidupan Islam yang berarti mengajak kaum muslimin
kembali hidup secara Islami dalam Darul Islam. Seluruh kegiatan kehidupannya diatur sesuai dengan hukum-
hukum syara’ dan pandangan hidup yang menjadi pedoman adalah halal dan haram, di bawah naungan Daulah
Islamiyah, yang dipimpin oleh seorang Khalifah yang menjalankan pemerintahan berdasarkan Kitabullah dan
Sunnah Rasul-Nya. Tidak perlu mempertikaikan hukum hakam Allah atas alasan masyarakat masih belum
bersedia kerana ketika di Malaysia diterapkan lebih dari 80% undang-undang British (hingga sekarang) dan
pelaksanaan demokrasi berparlimen dan raja berperlembagaan, rakyat tidak pernah ditanya samada sudah
bersedia atau belum. Marilah kita bersama-sama berjuang mengajak seluruh umat Islam kembali kepada Islam
dan merealisasikan pelaksanaan Islam secara kaffah. Namun begitu, dalam mengorak langkah memastikan hanya
Islam yang menjadi tolok ukur, marilah kita menghalusi hukum-hakam Islam satu persatu supaya apabila perahu
telah di lautan dan pendayung telah ada di tangan, kita tidak terkapai-kapai mencari as-Syafie dan al-Ghazali
untuk meraih restu Illahi. Wallahu ‘alam.