Anda di halaman 1dari 17
1. RABBANIAH 3. MURUNAH (KETUHANAN) (ANJAL) 2. THABAT (TETAP) 4. WAQI IYYAH (REALISTIK) CIRI2 KEISTIMEWAAN
1.
RABBANIAH
3.
MURUNAH
(KETUHANAN)
(ANJAL)
2. THABAT
(TETAP)
4. WAQI IYYAH
(REALISTIK)
CIRI2 KEISTIMEWAAN
ISLAM
5. TAWAZUN
(KESEIMBANGAN)
7. ALAMIYYAH (SARWAJAGAT) 6. SYUMULIYYAH (LENGKAP) 8.
7. ALAMIYYAH
(SARWAJAGAT)
6. SYUMULIYYAH
(LENGKAP)
8.

WASATIYYAH

(KESEDERHANAAN)

Islam adalah agama yg dtg drpd Allah S.W.T. Ia merupakan agama wahyu yg bersih drpd

Islam adalah agama yg dtg drpd Allah S.W.T. Ia merupakan agama wahyu yg bersih drpd campur tangan manusia

Prinsip2 Rabbaniyah

i-

Islam ialah agama yg diwahyukan oleh Allah S.W.T

-

Islam diturunkan utk membimbing kehidupan yg bahagia & selamat di dunia & akhirat

ii-

Islam & seluruh makhluk merupakan hak kepunyaan Allah S.W.T

-

Allah S.W.T menjadi Pemilik & Penguasa alam ini & semua makhluk tertakluk di bawah kekuasaan-Nya tanpa pengecualian. Semua makhluk bertanggungjawab sebagai hamba & khalifah di bumi ini & wajib melaksanakan amanah ini dgn

sebaik2nya.

iii- Allah S.W.T sbg pemberi peraturan hidup - Allah S.W.T tlh menyediakan peraturan hidup utk

iii- Allah S.W.T sbg pemberi peraturan hidup

- Allah S.W.T tlh menyediakan peraturan hidup utk memandu kehidupan makhluk-Nya supaya tidak menyeleweng drpd mentaati-Nya.

- Diturunkan melalui al-Quran & bimbingan hadis utk menjamin keselamatan hidup

iv- Islam ialah satu pegangan yg jitu & bersih drpd kekurangan, kejahilan & dorongan hawa nafsu

- Allah S.W.T memiliki seluruh sifat kesempurnaan sbgaimana dijelaskan dlm Asma al-Husna.

- Allah S.W.T menyediakan satu perundangan & sistem yg bersifat sempurna serta Islam terpelihara drpd sifat2 kekurangan & kejahilan

- Islam menolak sebarang dorongan hawa nafsu yg merosakkan

Thabat = tetap & teguh Tetap = segala dasar yg tlh digariskan oleh Allah S.W.T

Thabat= tetap & teguh

Tetap=

segala dasar yg tlh digariskan oleh Allah S.W.T dlm al-Quran & al-Sunnah tidak blh & tidak akan berubah hingga ke hr kiamat spt:- akidah, ibadah / muamalat.

a-

Akidah

-

Diperhatikan melalui kisah Rasulullah s.a.w yg ditawarkan pelbagai hadiah agar baginda bertoleransi dgn kepercayaan kaum musyirik Makkah.

b- Ibadat

- ibadat khusus spt solat fardu, puasa, haji & zakat tlh ditetapkan cara perlaksanaannya oleh syariat islam.

- ibadat wajib tidak ada toleransi

- Ummah wajib menunaikannya walau dlm keadaan apa sekalipun.

- Ketetapan ini tidak membebankan hamba-Nya krn ia perkara yg mampu dilakukan oleh manusia.

c. Ketetapan Hukum Syariah - Islam tlh menetapkan pelbagai hukum demi kesahteraan hidup manusia. -

c. Ketetapan Hukum Syariah

- Islam tlh menetapkan pelbagai hukum demi kesahteraan hidup manusia.

- Ia tidak berubah dr mula disyariatkan sehinggalah hr kiamat

- hukum2 ini melibatkan :- halal, haram, wajib, sunat, harus & makruh

- Iaitu blh berubah mengikut kesesuaian, namun masih tetap atas prinsip asasnya - Antara beberapa

-

Iaitu blh berubah mengikut kesesuaian, namun masih tetap atas prinsip asasnya

-

Antara beberapa aspek yg menunjukkan keanjalan syariah ialah:-

i-

Nas2 syarak yg bersifat umum serta terbuka kpd pelbagai tafsiran spt:- kewajipan menutup aurat, islam tidak menghadkan fesyen pakaian tertentu sahaja.

ii-

Syariah sentiasa bertolak ansur dgn pelbagai kelemahan manusia spt:- lupa, sakit, jahil.

-

Islam juga memberi kelonggaran kpd manusia apabila berhadapan dgn kesukaran, kesempitan & darurat.

PRINSIP-PRINSIPMURUNAH i- Islam agama yg mudah - Islam menetapkan hukum dgn melihat kpd kesesuaian perlaksanaannya.

PRINSIP-PRINSIPMURUNAH

i- Islam agama yg mudah

- Islam menetapkan hukum dgn melihat kpd kesesuaian perlaksanaannya.

- Taklif / tanggungjawab yg wajib dilakukan hanyalah pd tahap minima yg mampu dilakukan oleh manusia.

- Islam memberi kelonggaran & kemudahan kpd penganutnya dlm melaksanakan perintah Allah S.W.T

ii- Dilaksanakan mengikut keadaan & kesempurnaan

- Islam amat prihatin & mengambil berat tentang kemampuan penganutnya dlm melaksanakan sesuatu perintah Allah S.W.T

- Dlm melaksanakan ibadat wajib spt solat, puasa, zakat & haji, Islam memberi kelonggaran kpd umatnya utk mengerjakannya mengikut kemampuan

- Islam mengalakkan umatnya berusaha & bekerja bersungguh2 dgn tidak meninggalkan kewajipan yg lain.

Islam sebagai agama yg sempurna & menyeluruh sudah tentu tidak akan terlaksana dgn hanya berlandaskan

Islam sebagai agama yg sempurna & menyeluruh sudah tentu tidak akan terlaksana dgn hanya berlandaskan teori semata2.

Prinsip-prinsip Waqi iyyah

i-

Praktikal

-

Islam memahami reality manusia yg mempunyai kecenderungan . tabiat, tugas & jantina yg berbeza

-

Islam menetapkan batas kesempurnaan & kewajipan yg paling minima yg mesti dicapai oleh manusia yg disebut fardu ain

ii- Menyelesaikan masalah

- Al-Quran & Hadis yg diturunkan merupakan panduan & rujukan dlm menyelesaikan sebarang kekusutan, di samping panduan drpd jln ijtihad. Ijmak & qias

iii- Menekankan kesederhanaan - Kesederhanaan dlm Islam dpt dilihat dlm melaksanakan urusan & tanggungjawab kehidupan.

iii- Menekankan kesederhanaan

- Kesederhanaan dlm Islam dpt dilihat dlm melaksanakan urusan & tanggungjawab kehidupan.

- Allah S.W.T tidak membebankan hamba-Nya dgn sesuatu perkara yg tidak mampu dilakukan. Kesederhanaan dlm Islam spt:-

Akidah Mempercayai sesuatu yg nyata / zahir & perkara2 ghaib yg mempunyai dalil serta bukti.

Ibadat tidak meringankan & tidak sampai membebankan umatnya.Cth:- seseorang tidak berpuasa kerana musafir / sakit & wajib digantikan pd hr lain.

Kerohanian & kebendaan seimbang antara tuntutan kehidupan di dunia dgn kebahgiaan hidup di akhirat yg abadi.

iv- Positif terhadap kritikan - Ajaran Islam sentiasa mengalakkan umatnya meningkatkan daya fikiran yg tinggi,

iv- Positif terhadap kritikan

- Ajaran Islam sentiasa mengalakkan umatnya meningkatkan daya fikiran yg tinggi, kreatif & inovatif

- Menuntut ilmu dianggap sebagai jihad utk mencapai kemajuan hidup di dunia & akhirat.

Tawazun = setiap bahagian drpd bahagian yg lain saling berkaitan antara satu sama lain. Syariat

Tawazun = setiap bahagian drpd bahagian yg lain saling berkaitan antara satu sama lain.

Syariat ini perlu diamalkan secara keseluruhannya oleh manusia, bukan sebahagian yg tertentu sahaja.

Kesepaduan dan keseimbangan sistem Islam ini bukan sahaja dlm aspek hukum-hakam, bahkan juga dlm segala ciptaan Allah S.W.T termasuk penciptaan langit & bumi yg kesemuanya bersifat sepadu & seimbang

- Islam adalah agama yg bersifat syumul iaitu lengkap & sempurna - Islam mengatur semua

-

Islam adalah agama yg bersifat syumul iaitu lengkap & sempurna

-

Islam mengatur semua sudut kehidupan & perbuatan manusia.

-

Islam juga merangkumi setiap persoalan dunia & akhirat krn ia berteraskan kpd dasar2 rabbani yg jelas & sepadu

-

Sifat ini menjadikan Islam berbeza dgn sistem / agama lain yg hanya mengatur sebahagian / sesuatu sudut tertentu sahaja dlm kehidupan

PRINSIP2 SYUMULIYYAH

i-

Kesempurnaan hanya milik Allah S.W.T

Manusia tidak memiliki sifat2 kesempurnaan, malahan bersifat lemah. Islam yg diciptakan oleh Allah S.W.T ialah agama yg sempurna & mampu memenuhi semua kehendak & keperluan manusia dlm segenap aspek kehidupan mrk.

ii- Semua makhluk yg hidup di dunia ini terikat dgn masa, tmpt & ruang yg

ii- Semua makhluk yg hidup di dunia ini terikat dgn masa, tmpt & ruang yg tertentu.

- Setiap makhluk perlu tunduk & patuh kpd sunnah & peraturan Allah S.W.T yg tlh ditetapkan kpd mrk spt rasa lapar, dahaga, sakit & sebagainya

iii- Allah S.W.T menjadikan manusia sebagai khalifah di bumi

- Manusia tlh dibekalkan dgn akal fikiran & syariat supaya hidup manusia menjadi teratur & sempurna.

- Allah S.W.T menyediakan syariat yg lengkap mengikut keperluan hidup manusia di bumi sesuai dgn tanggungjawab yg diberikan kpd mrk utk mentadbir bumi & mengabdikan diri kepada-Nya

- Islam tidak diturunkan utk sesuatu kaum / diturunkan kpdnsesuatu tmpt tertentu shj, malah ia

- Islam tidak diturunkan utk sesuatu kaum / diturunkan kpdnsesuatu tmpt tertentu shj, malah ia diturunkan utk seluruh alam.

- Perutusan Nabi Muhammad S.A.W sbg rasul yg terakhir yg menjadi rahmat kepada seluruh alam.

PRINSIP2 ALAMIYYAH

i) kedudukan manusia sbg sebaik2 kejadian

- Kemuliaan penciptaan ini terletak kpd anugerah akal fikiran sbg pembimbing manusia memilih jln hidupnya, berpandukan wahyu ilahi.

- Kelebihan ini juga melayakkan manusia dilantik sbg khalifah & pentadbir ala mini.

- Asal kejadian manusia adalah sama, menunjukkan persamaan taraf.

- Tiada yg lebih mulia antara manusia kecuali yg paling bertaqwa kpd Allah S.W.T

ii) Nilai keadilan Islam bersifat sejagat - Keadilan dlm Islam tidak terikat kpd batasan keturunan,

ii) Nilai keadilan Islam bersifat sejagat

- Keadilan dlm Islam tidak terikat kpd batasan keturunan, puak, warna kulit & sempadan geografi.

- Keadilan juga hendaklah ditegakkan tanpa mengira kawan / lawan, sesame Islam / bukan Islam.

iii) Islam sentisa menegakkan kebenaran & mencegah kemungkaran

- Kehadiran Islam kpd manusia utk membentuk kehidupan yg dipenuhi dgn kebajikan, kebenaran & kebaikan.

- Islam menggalakkan umatnya melakukan kebaikan & perbuatan mahmudah spt amalan bekerjasama.

- Islam melarang penganutnya melakukan kemungkaran & kejahatan dgn meninggalkan perbuatan2 mazmumah spt hasad dengki.

iv) Islam menjamin hak asasi manusia - Islam mementingkan keadilan & kebajikan dgn memastikan kebebasan

iv)

Islam menjamin hak asasi manusia

-

Islam mementingkan keadilan & kebajikan dgn memastikan kebebasan hak asasi manusia terjamin.

Antara hak asasi manusia yg dijamin oleh Islam ialah :-

1-

Kebebasan beragama

2-

Kebebsan bersuara

3-

Kebebasan memiliki harta

4-

Melindungi nyawa

5-

Memelihara kehormatan

- Berdasarkan firman Allah S.W.T did lm surah al-Qasas ayat 77 dan tuntutlah dgn harta

- Berdasarkan firman Allah S.W.T did lm surah al-Qasas ayat 77 dan tuntutlah dgn harta kekayaan yg tlh dikurniakan Allah kpdmu akan pahala & kebahgiaan hr akhirat menunjukkan ciri2 kesederhanaan Islam yg tidak melarang kita drpd menuntut kehidupan.keduniaan.

- Islam menyarankan kita supaya bekerja bersungguh2, namun segala amalan tersebut hendaklah dilakukan krn Allah S.W.T.

- Ilmu pengetahuan adalah senjata yg mempunyai dua mata sekiranya kita gunakan ilmu meningkatkan ketaatan kpd Allah S.W.T maka ia akan memberi faedah & manfaat, tetapi kalu digunakan ilmu pengetahuan utk kemusnahan & kehancuran maka ia membinasakan & merugikan