Anda di halaman 1dari 20

1. 2.

KAJIAN KAJIAN MUSICK LOKAL DAN KAJIAN KAJIAN BUDAYA NUSANTARA MUSICK TRADISIONAL NTT MATA KULIA ;SENI MUSIK .

NAMA DOSEN;ELISABE TITIN

OLEH YOHANA BAENG

PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR SEKOLAH TINGGI KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKJAN SANTU PAULUS RUTENG 2013

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan yang maha Esa atas segala berkat dan perlindungannya sehingga penuli dapat menyelsaikan makala ini dengan baik, walaupun terdapat banyak kendala-Kendala yang saya jumpai mengerjakannya. Dalam menulis makalah ini penulis mendapat bantuan dari berbagai pihak oleh karena itu dari hati yang paling dalam saya sangat berterimakasi. Kami menyadari bahawa makala ini jauh dari kesempurnaan masukan dan pada saat

keritikan serta saran dari para pembaca guna menyempurnakan makala ini. Ahir kata semoga makala ini dapat bermanfaat bagi kita semua.

Ruteng,

September 2013 Penulis

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL KATA PENGANTAR DAFTAR ISI

BAB I PENDAHULUAN 1.1.Latar Belakang 1.2.Tujuan 1.3.Manfaat BAB II PEMBAHASAN 2.1.Jenis Jenis Musik Tradisional NTT BAB III PENUTUP DAFTAR PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Kekayaan bangsa Indonesia dalam hal adat istiadat kebudayaan sangat luar biasa, termasuk didalamnya kesenian tradisiona. Namun, bila diperhatikan denagan saksama, ekspresi dan apresiasi anak negri terhadap kesenian dalam beberapa bkd terahir terus mengalami kemunduran kejayaan kesenian tradisional saat ini hampir tinggal nama .jika karena pendekar pendekar seni yang

kebanyakan sudah uzar,baran kali seni tradisional Indonesia sudah punah ini artinya ,kita sedang di ambang krisis identitas . Salah satu bentuk perwujutan identitas ke indonesiaan adalah melalui eksrat ini suda presi dan apresiasiterhadap kesenian tradisional yang di wariskan secara turun temurun. Jika generasi penerus sudah tidak ada lagi yang mengekspresikan dan mengapresiasikan kesenian tradisional sendiri ,maska lambat laun akan punah dan bangsa Indonesia kehilangan keb udayaan. Kesenian tradisional Indonesia di mancanegara sudah mendapat perhatian dari berbagai kalangan. Beberapa diantaranya bahkan mendapat tempat terhormat di dunia intern asional dan mendapat apresiasi yang tinggi. Kekayaan budaya yang tiada taranya itu akan tetap ada dan hidup bila ada dan hidup bila kita sebagai pewaris kesenian tradisional mau mewariskan dan mau memainkannya.

1.2 Tujuan Dengan adaanya music tradisional maupun, music nusantara, generasi penerus bangsa Indonesia akan slalu mengekspresikan dan mengapresiasikan kesenian tradisionalnya sendiri dan tidak akan punah, dan negara Indonesia tidak akan kehilangan khasnya.

1.3 Manfaat Music tradisional nusantara sangatlah bermanfaat bagi bangsa dan negara, khususnya bangsa Indonesia. Manfaat/fungsi music daerah setempat adalah: 1. Sebagai music sacral atau religi yang bersifat keagamaan seperti;untuk upacara keagamaan, upacara adat dan upacara perkawinan 2. Sebagai pengiring tarian [gerak tari] tradisionnal seperti: tarian sae dengan caci 3. Sebagai music duniawi yang digunakan untuk hiburan dalam acara peseta atau acara gembira seperti danding, sanda dan kedendit. 4. 5. Sebagai piata suara atau heningan dalam mengungkapkan sesuatu Sebagai alat atau media untuk bercerita [tombo turuk] seperti kisah timung tee, hi Pondik. Musik daerah juga mmpunyai peranan penting yaitu: 1) Sebagai kebanggaan seni budaya daerah yang mempunyai karakter atau ciri khas daerah 2) Sebagai unsur ekspresi dan komonikasi sosial budaya masyarakat daerah setempat. 3) Sebagai dorongan untuk untuk mempunyai rasa cinta dan bangga terhadap potensi daerah yang perlu dilestarikan dan dikembangkan sebagai bagian dari budaya nasional dan internasional ciri-ciri musik tradisional setempat 1. Lagu dan musiknya bersifat sederhana. 2. Jarang diketahui sipa nama pengarang/pencipta. 3. Mengandung unsur kebersamaan atau sosial.

BAB II PEMBAHASAN

2.1 Jenis-jenis Musik Tradisional NTT Gendang Gendang adalah alat usik yang terbuat dari kayu bulat yang berbentuk seperti tong yang sala satu ujungnya ditutup/dipasangi kulit [kulit sapi, kulit domba maupun kulit kambing]. Permukaan kulit itulah yang di pukul oleh pemain gndang. Permukaan kulit gendang yang berukuran besar bila dipukul akan menghasilkan suara lebi rendah. Pemain gendang biasanya meletakan bagiian geendang yang permukaanya lebih besar pada sisi kanan dan diletakan penyangga kayu, sehingga letakanya lebih tinggi.

3. Gong Gong adalah suatu jenis alat music daerah manggari pada umumnya,alat music ini berbentuk bundar besar dengan pencu atau benjolan bulat di tengahnya alat music ini terbuat dari logam,besi tembaga ..pencu itulah yang di pukul oleh pemukul saat gong dimainkan biasanya gong digantung dengan tali pada sebuah tongkat penopang ,akan tetapi ada juga yang di pegang oleh pemain iu sandiri . Suara yang dihasilkan oleh alat music itu berasal dari tubuh gong sendiri untuk itu ukuran garis tenga dan ketebalan gong berpengaru pada suara yang di hasilkan ,semakin besar dan tebal maka suara yang dihasilkn semakin rendah 3 Gong dapat bermanfaat bagi waraga masyarakat biasanya di kampung ;kampung contonya ;1pada saat sosialisai masyarakat , dengan ini kita dapat

memanfatkan gong untuk memanggil para berkumpul dalam mengik.uti sosialisai tersebut

anggota masyarakat untuk segera 2;untuk

mengiringi tarian contonya; untuk mengiringi tarian caci,gong itu sangat pentig dalam megiringi tarian tersebut, karena dalampermainan caci music utamanya adalah gong dan gendang .kalau hanya bunyi gendang saja pasti kedengarannya kurang enakmaka di sini kita sangat mmbutuhkan music gong.

TAMBUR Tambur adalah ;alat musik daerah manggaraI pada umumnya ,alat musik ini biasanya terbuati dari kayu bulat yang berbent uk seperti tong yang kedua ujungnya di tutup/di pasangi kulit[kulit sapi,kulit domba,maupun kulit kambing]kedua permukaan itulah yang dipukul oleh pemain tambur tersebut . Pemain tambur biasanya mengunakan stick atau kayu kecil yang berbentuk seperti stick untuk memukul alat musikt.tambur tersebut.

SULING Suling adalah ;suatu jenis alat music yang bercbentuk seperti pipa kecil dan memiliki lubang [lubang paling kurang 7 lubang ],suling manggarai itu biasanya terbuat dari bamboo .bambu tersebut biasanya,bamboo yang berukuran seperti pipa dan akan di buatkan lubangnya . Alat music ini biasanya di mainkan dengan cara di tiup ,karena sumber bunyinya berasal dari udara[AEROPHONE] Alat music ini biasanya orang pakai untuk mengiringi tarian,megiringi lagu lagu adat.

MBETUNG Mbetung adalah;suatu alat music khas daerahmanggarai yang biasanya terbuat dari bambu dan biasanya di mainkan dengan cara di pukul. Agitu ena belat music ini memang jarang kita temukan untuk kalangan zaman sekarang ,karena bagitu majunya ,maka kemungkinan alat music ini akan hilan atau akan punah .alat music ini biasanya di gunakan oleh nenek imoyang kita pada zaman dahulu yang di gunakan untuk mengiringi tarian maupun mengiringi lagu lagu .

FOY DOy [SULING GANDA] Foy doa [suling ganda ]adalah;suling ganda yang Iterbuat dari bulu atau bamboo kecil yang bergandengan dua atau lebih . Music ini biasanya di gunakan oleh para muda mudi dalam permainan rakyat di malam haridengan membentuk lingkaran .dalam lingkaran tersebyut berdiri seorang pemain muisik Foy Day dan dalam peraganya muda mudi mengikuti irama music foy day sambil bernyanyi bersahut sahutan ,sili berganti dengan alunan music foy day .pemain ini biasanya disebut teke ,nada yang di hasilkan oleh music tersebut adalah nada tunggal[do,re,mi,fadan sol]dan nada ganda atau dua suara [mi-do,fa-re,sol-mi,sol-re,dan do-re]biasanya syair-syairdari nyanyian musikan keic foy day itu bertemakan kehidupan,sebagai contoh,kami harus rajin bekerja agar jangan kelaparan .cara memainkan alat music ini adalah shembusan a ngin dari mulut secara lembut ke lubang peniup ,sementara itu jari-jari tangan kanan dan kiri menutup lubang suara.

Foi pai Foi pai adalah suatu jenis alat music tiup yang terbuat dari bamboo dan berfungsi sebagai alat untuk mengelilingi lagu tandak seperti halnya music foy pay nada nada yang di hasilkan adalah do ,re,me,fa,sol gamabar music foy doa

Knobe kbetos Knobe kebetos adalah suatu jeniis alat music yang ada sejak nenek moyang kita beruma di gua alat music ini berbentuk seperti anak pana cara memainkankannya adalah salah satu bagian ujung busur ditenpelkan dianatara bibir atas dan bibir bawah dan kemudian udara dikeluarkan dari kerongkongan sementara tali busur dipetik dengan jari music ini biasanya digunakan untuk melepaskan kesepian seseorang [hiburan pribadi] dan juga digunakan untuk upacara adat seperti napaoliton liana [anak umur 40 hari ]yaitu bay yang baru dilahirkan tidak diperkenanakan untuk kluar rumah sebelum 40 hari gamabar kenobe kebetas

Kenobe oh kenobe oh adalah alat music yang terbuat dari kulit bambu dengan ukuran panjang lebih kurang 12,5 cm cara memainkan alat music ini adalah pangkal ujungnya ditarik dengan untaiyan tali yang terkait erat pangal ujung tersebut maka timbul bunyi melalui proses dalam rongga mulut untuk membunyikannya alat music ini di tempelkan diantara bibir atas dan bibir bawah dengan posisi mulut setennga terbuka gambar kenobe oh

7 Sunding tongkeng [airopone] Sunding tongkeng adalah seruas seruas bambu atau bulu yang panjangnya kira;kira 300cm buku salah satu ujaung ruas bambu dibiarkan lubang sura

berjumlah 6 buah dan bamboo yang berbuku lubang peniupnya dililitkan secarit daun tala .cara memainnya adalah posisi meniup yang tegask itu sehingga orang manggarai menyebutnya dengan nama sunding tongkeng .alat music ini biasanya digunakan pada waktu malam hari sewktu menjaga babi hutan di kebun.

PERERE Perere adalah suatu jenis alat music daerah manggarai yang terbuat dari ruas bamboo kecil seukuran pensil yang panjangnya kira-kira 15 cm buku ruas bagian bawa di biarkan tertutup,tetapi bagian atasnya di potong untuk tmpat peniup buku ruas bagian bawa di belaa untuk menyalurkan udlara tiupan mulut dari tabung bamboo bagian atas sekaligus bagian belahan ituuntuk melilit daun pandan sehingga merupai corong terompet yang berfungsi memperbesar suaranya .musik ini digunakan untuk menghibur pribadi,juga di gunakan untuk mengiringi musik gong atau musi gendang pada permainan silat rakyat.

GAMBUS[AEROPHON] Gambus adalah ;alat music yang terbuat dari kayu ,kulit hewan,senar dan paku halus .alat m,usik ini dimainkan dengan cara di petik merupakan instrumennya berdawai ganda yaitu setiap nada yang berdawai dua atau double senar.musik

gambus ini biasanya di gunakan untukmengiringi laga-lagu yang bernuansa timur tengah.

SEWITO; Swito adalah suatu jenis alat music pukul yang berasal dari ngada alat music ini trsebbut dari seruas bamboo ruang kiri ku;litnya lebih kurang berukuran 2 cmyang kemudian diganjal dengan batangan kayu kecil Cara memainkanya adalah dengan memukulkan batangan kayu sebesar jari tangan yang panjangnya kurang lebih 30 cm

MUSIK KRONTANG Pada jaman dahulu wilayah pulau komodo masi berhutan karrena itu banyak binatang liar perusak tanaman yang berkaiatan seperti kera untuk mengusir binatang pengganggu tanaman maka diciptakannya alat alat music kerontang ini alat music ini terbuat dari 3 belahan kayu bulat kering yang panjangnya 30 cm ketiga belahan kayu ini di ltakan diatas kakai pemain yang sedang duduk dan kemudian dipukul dengan batangnya kayu sebesar jari tangan

SASANDO Sasando adalah suatu jenis alat music pukul yang berasal dari daerah ngada ,alat music ini terbuat dar iseruas bamboo yang cungkil kulitnya lebih kurang berukuran 25 cm yang kemudian di ganjal dengan batangan kayu ,cara memainkan alat music tersebut adalah dengan memukulkan sebatang kayu sebesar jari tangan yang panjangnya kurang lebih 30cm.

10

sKAJIAN KAJIAN MUSIK NUSANTARA A.Gambabran umum music nusantara Nusantara merupakan istila yang kita kenal dari sejara kerajaan Majapahit [1293-1520]di perkirakan berpusat disekitar lembah sungai brantas dekat kota Kediri ,jawa timur.berdasarkan catatan-catatan yang di guba empu prapanca

[1365]berjudul negara kertagama ,kerajaan majpahit menguasai Sumatra .beberapa daerah jazira melayu,mentawai,brunei dan tanjung sari di Kalimantan,serta sederet tempat timur di jawa mulai dari bali,makasar,banda dan Maluku .disini kita diberi gambaran kerajaan yangkurang lebih seluas Indonesia modern plus Malaya . Pendapat bahwa daerah daerah tersebut di kuaai majapahit di perkuat oleh fakta fakta adanya alat music asli jawa sperti gamelan majapahit di daerah tersebut .gamelan tersebut sampai sekarang masi di temukan di daerah Kalimantan timur dan selatan .namun di seluru kepulauannusa tenggara, hanya bali yang kaya investaris insrumen gong.drum tembaga kuno bisa di temukan di kepulauan kai .gong-gong yang di susun secara vertikalb ,dari ukuran kecil sampai besar,di temukan di sepanjang pantai kepulauan Nusa Tenmggara termasuk kepulauan kaidanm daerah pantai di papua .kapan dan bagaimana gong-gong tersebut menyebar sampai disana ,belum dapaat di ketahui.namun alat music gamelan baik besar maupun kecil,dianggap sebagai symbol yang kuat kerajaan besar .maka kemungkinan penyebaran alat music tersebut adalah sebagai symbol adanya pos-pos tempat para utusan istana majapahit bekerja dan juga sebagairepresentasi meluasnya kekuasaan dan pengaru kerajaan majapahit.

B.Perkembangan musick Indonesia . Petrtubuhan budaya musik budaya Indonesia memang ter unik .ini bisa saja di sebabkan oleh kurangnya figure figure pemikir ksenian musik .kita masi terlena akan kekayaan berbagai macam tradisi klasik dan etnik.namun belum mampu membuatnya dalam komposisi yang ideal berwawasan Nusantara. Music Indonesia berkembang melalui tahapan tahapan yang seakan tidak jelas.sebab secara historis music indonesis berkembag dari komposisi dan praktik yang musikal semata mata ,tetapi lebih sebagai praktik untuk memenhi kebutuhan hiburan music yang ringan.musik Barat ,misalnya,di bangun dari perkembangan teknis komposisi dan praktiik music yang disusun dalam zaman atau gaya musik bini t5idak terjadi di Indonesia sebab jenis komposisi yang di hasilkan masi berkisar pada music vocal seriosa yang mendekati art-song [leader

]dan music vocal popular yang terang-terangan berbentuk nyaqnyian [song form]. Budaya musick di seluru nusantara adalah bentuk kesenian yang bersifat tradisi dengan tingkat pencipta yang relative renddah , banyak improvisasi ,di tangani secar aamatir ,srta komposisinya tidak memiliki sistem yang jeles dan tidak dapat di hitung bila di lihat dari standar music barat .budaya ini di wariskan secara lisan dan makin lama makin miskin perkembangan dan pemainnya .selain itu music nusantara biasanya hanya di nikmati di daerah tertenu ,terutama karena kendala bahasa .musik ini tidakmengenal tradisi kritik ia hanya berguna untuk menciptakan suasana kebersamaan . Budaya music Indonesia merupakan ragam budaya yang banyak berakar pada kepercayaan tentang dunia leluhur dan pikiran mistis .perubahan lebih banyak di tentukan oleh bentura budaya .

Benturan budaya yang pertama ialah dengan hindunisme dan budinismehingga melahirkan gamelan sebagaI produk istana hindu di jawa.benturan berikutnya muncul sekitar abad xv di nusantara bagian barat bersamaan dengan penyebaran agama.p ara pedagang arab yang beragama islam memperkenalkan alat music yang baru bagi orang Indonesia yakni gambus dan rebana ,sehingga lahirlah orkes gambus. di nnusantara bagian timur benturan budaya terjadi dengan datangnya para pelaut portugis dan spanyol .halnini biasanya dilakukan untuk alasan penyebaran agama . Nasionalisme dalam music Walaupun sebenarnya keroncong lahir di daerah Tugu ,Jakarta, adanya pemancar radiodi Solo pada masa sebelum perang Dunia II membuat kota tersebut menjadi pusat erkembagan music keroncong di jawa,,ddei tahun 1940 komposer gesang membuat lagu Bengawan Solodenganm lirtik y6ang orisinil /asli Indonesia .hal ini di pandang sebaqgai kepeloporan tidak sengaja ide nasionalisme dalam music praproklamasi.s

Ragam music nusantara Ada banysk ragam music nusantara ,ada music tradiai ada music modern .semuanya mempunyai cirri khas tersendiri yang memperkaya khasana music di negara kita .sebagian besar music itu di gunakan untuk fungsihiburan dari sekian music yang ada .kita bisa mengelompokanberdasarkan jenis lagunya seperti berikut ini . 1.Musik anak anak. Music untuk anak anak memiliki bentuk yang sederhana dan kalimat lagu yang dipergunakan tidak terlalu panjang .tema lagunya di sesuaikan dangan jiwa anak anak yang m,asi polos ,bahasanya sederhana dan mudah di tangkap ,tidak perlu banyak menggunakan kata kiasan atau ungkapan yang berbelit belit. Isi lagu anak anak.harus besifat mendidik kearah yang positif conntonya menggunakan nama tuhan,,contonya tanah air sayang orang tua 2.MUSIK DAERAH Tanah Indonesia kaya sekkali akan lagu-laguh daerah hampir disetiap daerah memiliki lagu masing-masing yang berisigambaran kehidupan masyarakt setempat secara umum lagu-lagu daerah tersebut biasanya dinyanyikan pada kesempatan upacara adat dan peralatan lainya kebanyakan lagu lagu daerah dipakai untuk sarana hibura masyarakat setempat dan dekat dengan rakyat jelata maka lagu daerah pun sering di sebut lagu rakyat. Lagu daerah itu memiliki cirri serta karakter tersendiri seperti 1.bahasa dan gaya yang dipergunakan sesuai dengan bahasa dan gaya daerah setempat 2.bentuk dan pola serta susunan melodinya masi sederhana sehingga muda untuk dikuasai masyarakat derah setempat

3.MUSIK PERJUANGAN

Setiap bangsa tentu memiliki cara tersendiri dalam menamakan sikap cinta tana air dan bangsa ,kepahlawanan dan nasionalisme. Salah satunya melalui lagu perjuangan. Irama lagu perjuangan

biasanya penuh smangat, bahkan tidak jarang ditetapkan dengan akhir yang semarak. Lagu yang mengagungkan kebebasan bangsa dalam upaya upaya mencapai kemerdekaan,kemakmuran,dan kebenaran 4.MUSIK KRONCONG Banyak para ahli yang berpendapat bahwa music kroncong adalah peninggalan bangsa portugis di Indonesia . namun ,data yang merupakan bukti otentik yang menujukan bahasa irama keroncong mirk bangsa portugis suda tidak ada bekasnya. Bahkan bentuk instrument music kroncong secuilpuntidak kita temukan dinegara portugis maupun bekas negara jajahanya ditimur leste music ini juga memiliki bentuk sendiri juga yang unik dan hanya terbentuk di Indonesia. 5.MUSIK STAMBUL Stambul merupakan fariasi dari kroncong.musik ini muncul skitar permulaan abad ke 20 saat itu mulai muncul rombongan kesenran killing dari kota-ke kota. Rombongan tersebut selalu membawa tenda yang cukup luas untuk pentas maupun penonton dalam pertunjukan yang mereka pentaskan banyak skali drama cinta dari kisah seribu malam 6. MUSIK DANGDUT. Musik dangdut merupakan hasil dari interaksi budaya melayu , indra dan music daerah Indonesia yang melingkupinya. Music tersebut berasal dari kelas bawah , kemudian berevolusi hingga mengalahkan music jenis pop ,rock ,jazz.tarian perut ala indra diperkirakan bertransisi kedalamnya sehingga menjadi goyang dangdut .

PENUTUP;

Informasi yang tlah disampaikan pada bagian-bagain pembahasaan sesunggunya hanya sekelumit dari yang penulis ketahui tentang instrument music tradisional .masi banyak informasi lain baik yang berkaitan dengan instrument itu sendiri maupu fungsi instrument itu itu sendiri dalam kehidupan masyarakat, namun apa yang di sampaikan paling tidak menjadi sumbangan dari yang berkeingin untuk bisa mendalami lebi Jau tentang instrument music tradisional dalam membahas hasil kebudayaan dibutuhkan banyak referensi, bahkan peneliti mendalam untuk memehami makna yang berada di balik symbol dan gagasan setiap hasil kreasi yang diciptakan kebudayaan .artinya untuk

mendapatkan pemahamaan mendalam tentang instrument music tradisional dari sudut pandang sebagai hasil kereasi budaya juga dibutukan penelitin sehingga dapat ditangkap berbagai symbol dan gagasan yang ingin disampaikan mlaui instrument music tradisional .

Hal yang menjadi pemikiran bersama adalah mencari cara bagai mana menghidupkan kembali ekspresi dalam apresiasi generasi muda terhadap kesenian tradisional . Kesimpilan;music lokal sangatlah berkaitan erat dan perkembangan itu berawal dari music lokal sendiri .musik lokal mempunyai ciri,peranan ,fungsi yang berbeda music lokal merupakan kebanggaan suatu daerah..

13

DAFTAR PUSTAKA Banoe,pono.2000.kamus music .Yogyakarta;kanisius Banoe,pono.2003.Teori dan pengetahuan ummum music ,pengantar pengetahuan Harmoni.Yogyakarta;Kanisius. Booklet pameran Bersama Se-Sumatra.2002.Nada indah Swrrnadwipa Allat Musik Tradisional Se-Sumatra.Lampung;Museum Neggri Propinsi Lampung Dournon,Genevieve.2000.Handbook for the collection of tradisional Musik and Musikal instruments.UNESCO. Harahap,Irwansyah.2004.Alat music Dawai.jakarta ;Lembaga Pendidika Nusantara . Kartoni Margaret j.1985.Musikal instrument of Indonesia Introduction Handbook .Melbourne;Indonesia Arts Society.

Siagan .Ester L .2006.Gong.Jakarta ;Lembaga Pendidikan Nusantara. Wahyudin ,Pepep Didin.Makna Simbolisme Kcapi Indung Tembang Sunda Cian juran ,analisis structural pada penebang Terhadap proses Pengarusutamaan Gender .Dipublikasikan di WWW.rimbapurnama multiply.com.

14