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CHILENIZACION DE TACNA ARICA Y TARAPAC Antecedentes

Estampilla peruana pro fondos al plebiscito de Tacna y Arica 1925. Al fondo se observa el Morro de Arica con bandera peruana El 20 de octubre de 1883 se firm el Tratado de Ancn por el Per y Chile. Este tratado busc restablecer la paz y amistad entre los dos pases, al final de su participacin en la Guerra del Pacfico, y estabilizar las relaciones post-blicas entre ambos. De acuerdo a las disposiciones del tratado, Chile obtuvo el dominio, perpetuo e incondicional, sobre el Departamento de Tarapac y la posesin de las provincias de Tacna y Arica, y sujetas a la legislacin y autoridades chilenas, por diez aos contados desde la ratificacin del tratado, que se efectu durante el ao 1884. Vencido dicho plazo, se deba organizar un plebiscito que definira si tales territorios quedaran bajo soberana de Chile, o si continuaban siendo parte del territorio peruano. Aqul de los dos pases a cuyo favor quedaran anexadas tales provincias, pagara al otro diez millones de pesos chilenos de plata o soles peruanos de igual ley y peso de aquella. Un protocolo especial establecera la forma en que el plebiscito deba tener lugar y los trminos y plazos para el pago de la compensacin econmica antes sealada.

Actividades chilenas y peruanas


Administracin territorial
Mapa de la Provincia de Tacna, establecida por Chile en 1884. El Estado de Chile cre el 31 de octubre de 1884 la Provincia de Tacna, sobre la base de los territorios de las provincias peruanas de Tacna y Arica del Departamento de Tacna posedas en virtud del Tratado de Ancn, incorporndolos a su estructura poltico-administrativa de aqul entonces. Esta provincia, regida por un intendente, estuvo compuesta por los departamentos Tacna (con cabecera en Tacna) y Arica (con cabecera en Arica), regidos por gobernadores departamentales. La capital provincial fue fijada en la ciudad de Tacna. Asimismo, tambin crea la Provincia de Tarapac, a partir del territorio del departamento peruano de Tarapac, cedido segn el Tratado de Ancn a Chile por el Per. Dicha provincia estaba dividida en dos departamentos, Pisagua (con cabecera en Pisagua) y Tarapac (cabecera en Iquique), con capital en la ciudad de Iquique. Adems, el mismo ao 1884, se crea por ley una Corte de Apelaciones "ubicada, por ahora, en Iquique, cuyo distrito judicial corresponder a la provincia de Tarapac y los territorios de Tacna i Arica, mientras stos estn sometidos a la jurisdiccin chilena [...] i con la facultad en el Presidente de la Repblica para trasladar dicha Corte a otra localidad de los territorios sometidos a la jurisdiccin del mismo tribunal, de acuerdo con el Consejo de Estado".2 En septiembre de 1887 se decret el traslado de dicha Corte de Apelaciones a la ciudad de Tacna, para entrar en funciones a contar del 1 de octubre del mismo ao.3 Por medida o influencia de la autoridad chilena, en Tacna, Arica y Tarapac, algunas calles comenzaron a ser renombradas, y se alteraron las efemrides locales, lo que caus en la prctica cierta confusin entre los habitantes.4 5 En Tacna la calle Alameda pas a llamarse Baquedano, en Arica la calle 2 de Mayo se convertira en 21 de Mayo, y en Iquique la calle Tacna cambiara a Obispo Labb.

La discriminacin hacia la poblacin de origen peruano fue notoria en las obras pblicas promovidas por el Estado que perjudicaron al oasis de Pica y los valles cercanos de Quisma y Matilla, ya que sus aguas fueron expropiadas para abastecer Iquique6 .7 El diario La Unin de Valparaso, en 1902 seala que "Una generacin se ha sustituido a otra en la Alsacia y Lorena y, a pesar de esto y a pesar del talento y discrecin de los polticos alemanes todava el sentimiento francs anima a esas provincias. Y nosotros creemos que con unas cuantas casas y edificios, con la presencia de una Corte, con la presencia de algunos periodistas y de algunas autoridades chilenas podemos chilenizar a Tacna y Arica, donde el sentimiento peruano se mantiene en tensin continua y es hoy mucho ms vivo y ardoroso que antes [...] Parece que ya hay tiempo de sobra para desengaarnos, para conocer que en todas estas tentativas de chilenizacin, lo nico que se chileniza es el dinero del Fisco, y hasta se le peruaniza, puesto que los gastos se convierten en mejoras de ciudades que al fin, pueden pasar al poder del Per, sin beneficio alguno para nosotros".8 El proceso de chilenizacin de Tacna y Arica estuvo directamente relacionado con las negociaciones por el plebiscito establecido en el Tratado de Ancn.

Escuela fiscal y escuelas privadas


La chilenizacin como accin de Estado provino en la escuela fiscal, donde las clases se realizaban con libros chilenos, y donde se enfatizaba las disciplinas como la gimnasia, los ejercicios premilitares y el tiro escolar. En contraposicin, los peruanos de Tacna, Arica y Tarapac crearon y mantuvieron sus propias escuelas, con el fin de inculcar los valores peruanos a sus hijos. El presidente del Per Nicols de Pirola encarg a Modesto Molina la organizacin de las escuelas privadas en Tacna y Arica.9 Oswaldo Zeballos Ortiz, director del "Colegio Peruano de Arica" expresaba a sus alumnos, el 23 de diciembre de 1899: "Estudiad, para que descorriendo el velo de la historia patria, os hagis tambin mejores hijos de ella; ella que hoy ms que nunca necesita de vuestro concurso, sus hijos ms predilectos, que sacarla puedan del abismo de desgracias adonde la arrojaran la envidia de los de afuera y la perversa y mal intencionada ambicin de los de adentro".10 A inicios del ao 1900, el gobierno de Chile decide clausurar todas las escuelas peruanas, ubicadas en las localidades de Codpa, Beln, Estique, Socoroma, Para, San Miguel de Azapa, Calana, Pacha, Tarata, Putre, Tacna, Arica y Livlcar. En junio del mismo ao llegaron los materiales para las escuelas fiscales chilenas que se crearan en los territorios de Tacna y Arica, y que comenzaron a operar el 1 de marzo de 1901. El 14 de noviembre de 1900, la medida fue reclamada por el canciller Enrique de la Riva Agero y el cnsul peruano en Santiago, Cesreo Chacaltana. Frente a la medida adoptada por las autoridades chilenas, los habitantes peruanos decidieron crear centros clandestinos de educacin. As, por ejemplo, el historiador peruano Jorge Basadre debi estudiar en una escuela clandestina denominada "Santa Rosa", dirigido por la peruana Carlota Pinto de Gamallo, usando el texto chileno de Abelardo Nez, hasta que viaj a Lima a los nueve aos. Al respecto, en enero de 1901, el diario "La Unin" de Valparaso expresaba que "Despus de quince aos nos hemos acordado de que debamos chilenizar a Tacna y Arica, es decir, que debamos ganarla por bien para nuestro territorio [...] era justo y correcto suprimir las escuelas que mantena el gobierno peruano [...] correcto y legal era suprimir las que pblicamente mantena un gobierno extranjero y someter el resto a planes y textos chilenos; pero no suprimirlas todas. Esas maestras y maestros no dejarn de ensear ahora en casas particulares y su enseanza no ser ciertamente favorable a Chile".10

Servicio militar obligatorio


Chile estableci el servicio militar obligatorio en septiembre de 1900, mediante la Ley N 1.362, de "Reclutas y Reemplazos del Ejrcito y la Armada", que dispuso la conscripcin obligatoria para los hombres de 20 a 45 aos de edad, por un perodo de un ao.

Las autoridades chilenas aplicaron tal normativa a todo el territorio, incluida la Provincia de Tacna. La Corte Suprema de Chile, en octubre de 1917, al resolver un recurso de casacin en el fondo interpuesto por jvenes hijos de peruanos nacidos en la Provincia de Tacna, estim que los territorios de Tacna y Arica estaban plenamente sometidos a la soberana chilena y formaban parte integrante de su territorio y que, por tanto, las personas nacidas all despus de la celebracin del Tratado de Ancn, aunque hijos de peruanos, eran chilenos y deban cumplir con las obligaciones que a stos impona la ley de reclutas y reemplazos del ejrcito.11 Por lo anterior, se reclut a jvenes peruanos, que habitaban la zona de Tacna y Arica, quienes eran enviados a Santiago para servir en el ejrcito de Chile.9 Para no realizar el servicio militar, los hombres peruanos, dentro del rango etario de conscripcin, comenzaron a abandonar la zona, convirtindolas a Tacna y Arica en ciudades habitadas por mujeres, ancianos y nios peruanos.12 Situaciones similares tambin ocurrieron en Tarapac,13 aunque en menor escala y diferente contexto. En Tarapac, la poblacin de origen peruano era la mayora y la zona estaba bajo dominio de Chile de acuerdo al Tratado de Ancn. Hacia 1919 en Tacna, debido al reclutamiento para el servicio militar, de los 19.000 habitantes restantes, 8.000 eran militares chilenos; por ello, muchas mujeres tacneas se quedaron solteras.12 Ese escenario describe la obra La seorita de Tacna de Mario Vargas Llosa, basada en las vivencias de su ta Mama (donde relata como "Elvira" lleva una relacin sentimental con "Joaqun", oficial chileno, leyendo versos del poeta Federico Barreto).14

Sacerdotes y religiosidad
Clausura de la Iglesia San Ramn por orden del intendente Mximo R. Lira. Tacna 1909. En materia eclesistica, aunque posedos por Chile, los territorios de Tacna y Arica seguan dependiendo de la dicesis de Arequipa, en Per, segn lo haba dispuesto la Santa Sede. Los sacerdotes peruanos se valieron de su posicin para mantener vivo el amor a su patria, a travs del uso del plpito. La prdica o sermn se proyectaba a los hogares, a los ciudadanos peruanos, quienes en tertulias, folletines y actos cvicos mostraban tambin su identificacin con sus races. En 1909, circul un documento secreto, elaborado por una Comisin Consultiva Especial chilena, que recomenda, para asegurar para s los territorios de Tacna y Arica, "[...] expulsar a los sacerdotes peruanos y reemplazarlos por otros, chilenos".1 Al poco tiempo, con el fin de desmantelar el nacionalismo de los peruanos, Chile opt por reemplazar a los sacerdotes de origen peruano, comenzando por los curas prrocos. Esta poltica repercutira en las relaciones entre la Santa Sede y el gobierno chileno y generara los incidentes entre la FECH y Monseor Sibilia el Nuncio Papal en 1913. Sacerdotes peruanos expulsados de Tacna y Arica por las autoridades de ocupacin chilena. De izquierda a derecha sentados: Jos M. Florez Mextre y J. Vitaliano Berroa, prroco de Tacna y Arica respectivamente. De pie: Francisco Quiroz, Teniente Cura de Tacna; Juan Indacochea Zevalloz, Cura de Codpa; Jos Felix Cceres, Cura de Tarata; Juan G. Guevara, Auxiliar de la Parroquia de Arica.-1910 El intendente provincial de Tacna Mximo Lira, el 27 de febrero de 1910, decret la expulsin de tales sacerdotes, en cumplimiento a las rdenes expedidas por el ministro Agustn Edwards Mac-Clure;9 Fueron detenidos en el cuartel de polica por el prefecto Manuel Barahona y, el 15 de marzo siguiente, custodiados por nueve carabineros, fueron llevados hasta Sama. Los sacerdotes expulsados fueron: Jose Mara Flores Mextre (prroco de Tacna); Juan Vitaliano Berroa (prroco de Arica); Francisco Quiroz (cura de Tacna); Jos Mariano Indacochea Zeballos (cura de Codpa); Jos Flix Cceres (cura de

Tarata); Juan Gualberto Guevara (auxiliar de la parroquia de Arica, quien despus fuera cardenal y arzobispo de Lima); Esteban Toccafondi (cura de Sama).15 Este hecho motiv un nuevo rompimiento de las relaciones diplomticas entre el Per y Chile.6 Por otro lado, cuando los capellanes militares de Chile asumen parte de la tarea de crear sentimientos de chilenidad en la regin, se prohbe la celebracin de la Virgen de las Peas, promoviendo su reemplazo pro la veneracin de la Virgen del Carmen, patrona del ejrcito chileno.16 Asimismo, la Fiesta de La Tirana, una celebracin de carcter religioso, de origen aymara, que a fines del siglo XIX se realizaba en diversas fechas 6 de agosto para los bolivianos, 28 de julio para los peruanos, y 16 de julio para los chilenos, hacia 1910 pasa a ser incluida en el calendario chileno, fijndose para ella un nico da: el 16 de julio, evocando a la Virgen del Carmen; vindose afectadas de esa forma las antiguas cofradas de origen peruano y boliviano.17

Logias y organizaciones civiles peruanas


Cartel propagandstico destinado a las poblaciones peruanas de Tacna y Arica. Obra de la Escuela Nacional de Bellas Artes. Los habitantes peruanos, con la finalidad de conservar los valores patrios en las zonas posedas por Chile, y promover la recoleccin de fondos para el eventual pago, estipulado en el Tratado de Ancn, establecieron diversas asociaciones y logias masnicas. En 1893, en Tacna se cre la logia peruana "Constancia y Concordia", presidida por Rmulo Cneo Vidal. Hacia 1898 existan en Arica las logias peruanas "Morro de Arica" N12, dependiente del Supremo Consejo Confederado del Per y "Fraternidad Universal" N20, dependiente de la Gran Logia del Per. Por otro lado, en la zona de Tarapac, bajo dominio chileno, tambin se formaron logias peruanas. As, por ejemplo, en Iquique las logias "Fraternidad y Progreso" N9, "Unin Fraternal" N13, y en Pisagua, la logia simblica "Caridad" N15, fundada en 1894 por Alfredo Corrales, dependiente del Supremo Consejo Confederado del Per. Esta ltima, paso a depender de la Gran Logia de Chile, como "Caridad" N26, el 31 de diciembre de 1896. El 25 de octubre de 1897, Jos M. Trucios solicita a la logia peruana "Morro de Arica" N12 su documentacin con la finalidad de incorporarla a la Gran Logia de Chile; de la que pasa a depender desde el 28 de febrero de 1898, bajo el N29. En julio de 1901, se fund en Arica la "Liga Naval de Seoras" para contrubir en la colecta que se realizaba en Lima para la compra de un buque de guerra. Desde abril de 1900, las logias ariqueas "Fraternidad Universal" y "Morro de Arica" y la tacnea "Constancia y Concordia" empezaron a entablar reuniones conjuntas, alentadas por la Gran Logia del Per. En 1904, la logia "Fraternidad Universal" N20 termin sus actividades, siendo Julio Arturo Ego-Aguirre su ltimo presidente, reconociendo que la amenazaban peligros a los cuales deba enfrentar. 10 La logia "Morro de Arica" N 29, debido a la muerte de algunos de sus miembros, el abandono de la ciudad de otros y la desconexin con la central peruana, tambin finaliz sus actividades en 1904.10 Los socios restantes se incorporaron a la logia de Tacna "Constancia y Concordia".10

Ligas patriticas chilenas


Jorge Basadre herido de una pedrada en la frente por agrupaciones chilenas contrarias al plebiscito de Tacna y Arica.18 Arica, 15 de mayo de 1926. Foto del diario El Comercio de Lima Artculo principal: Ligas patriticas En 1909 se crearon organizaciones civiles ultra-nacionalistas chilenas, denominadas ligas patriticas, con nombres tales como "Mano Negra", "Mazorqueros", "Sociedad Estrella de Chile", "Liga Patritica de Tacna", persiguieron a los peruanos,19 incendiando casas,9 escuelas, diarios, clubes, comercios.20 Los paramilitares, bajo un supuesto amparo del gobierno,21 cometieron asesinatos,22 , desapariciones,15 y expulsaron a habitantes peruanos.1 Promovieron sus acciones a travs de pasquines tales como "El Eco Patrio", "El Ajicito", "El Corvo", "El Roto Chileno", "La Liga Patritica", "El Chileno", "El Lucas Gmez", "El Plebiscito".6 El gobierno de Chile intent disolver estas organizaciones en 1912, pero no logr su objetivo. En 1919 Belisario Salinas de la Liga Patritica de Antofagasta propuso, con la finalidad de reemplazar los valores peruanos y bolivianos por los chilenos, promover la celebracin de las batallas de Maip y de la Concepcin, retirando del consulado peruano de Iquique banderas peruanas el 28 de julio.19 Respecto a la zona de Tarapac, Lautaro Nez Atencio, arquelogo iquiqueo descendiente de peruanos y Premio Nacional de Historia de Chile, seala que "[... ] grupos organizados conocidos como las Ligas Patriticas provocaron la expulsin de los peruanos a travs de acciones donde la violencia fue el instrumento principal. Asesinatos, robos, discriminacin y abusos de todo tipo, eran cosa de todos los das [...] queda claro que se trata de sucesos dramticos ocurridos en la comarca tarapaquea, como si aquel dios cautivo anterior a los incas, el travieso Tarapac, hubiera marcado para siempre el destino cautivo de la regin [...] Esta vez cautivo en las provincias que pasaron a ser chilenas y que para desperuanizarlas cayeron en manos de los demonios xenfobos [...]".23 La Federacin de Estudiantes de la Universidad de Chile criticaron abiertamente la patriotera, la xenofobia y el militarismo en su revista oficial "Claridad". Su posicin era la devolucin de Tacna y Arica al Per. Cuando emplazaron al gobierno chileno por la absurda movilizacin llamada Guerra de don Ladislao slo para distraer la atencin ciudadana, el 21 de julio de 1920 su sede fu atacada y destruida por grupos nacionalistas y sus dirigentes fueron apresados.

Prensa
Diarios publicados en Tacna y Arica realzaban los valores peruanos, algunos de los cuales llegaron a ser cerrados por la autoridad chilena. Mientras, diarios publicados por chilenos en la zona eran utilizados para promover la chilenizacin y atacar a los editores de los peridicos peruanos. Sobre el rol de la prensa, en el Diario La Unin de Valparaso, en marzo de 1901, se expresaba que "No hace aun dos aos que se fund un diario para ayudar a chilenizar a Tacna. Pero sus redactores han solido meterse en discusiones y polmicas con guante blanco. Se han publicado en ese diario ofensas colectivas a la sociedad tacnea, que habran justificado una asonada popular. Ahora bien, para ningn tacneo es un misterio el papel que veladamente tiene en ese diario la administracin chilena".10

Poltica sobre Tacna y Arica


El artculo 3 del Tratado de Ancn sealaba que las provincias de Tacna y Arica, aunque jurdicamente peruanas, quedaran en posesin del estado chileno durante 10 aos tras los cuales un plebiscito popular determinara su destino. La historiografa peruana sostiene que la conducta diplomtica chilena para dar cumplimiento al tratado de Ancn fue dilatoria y de mala fe, buscando ganar tiempo para llevar a cabo su poltica de chilenizacin en los territorios que ocupaba principalmente mediante la migracin de poblacin chilena y el reemplazo de los valores culturales peruanos.24
Despus de quince aos nos hemos acordado de que debamos chilenizar a Tacna y Arica, es decir, que debamos ganarla por bien para nuestro territorio [...] era justo y correcto suprimir las escuelas que mantena el gobierno peruano [...] correcto y legal era suprimir las que pblicamente mantena un gobierno extranjero y someter el resto a planes y textos chilenos; pero no suprimirlas todas. Esas maestras y maestros no dejarn de ensear ahora en casas particulares y su enseanza no ser ciertamente favorable a Chile diario chileno "La Unin" de Valparaso. enero de 1901

En 1921 el doctor Carlos Vicua Fuentes, en ese entonces militante del partido radical chileno, se expresaba as ante una numerosa asamblea poltica en Santiago:
Todos sabemos que Tacna y Arica no son histricamente chilenas, que no estn pobladas por chilenos, que las tenemos en nuestro poder irregularmente, en virtud del tratado de Ancn que no hemos querido cumplir, y que hemos impuesto all un regimen oprobioso de tirana con el candoroso anhelo de chilenizar las provincias por la fuerza. Analicemos si la conservacin de esta presa guerrera vale la pena de los sacrificios que nos cuesta. La pretendida chilenizacin de Tacna y Arica cuesta sumas fabulosas, tal vez ms de quinientos millones de pesos, salidos de todos los Ministerios, y ms que nada por los conductos secretos del Ministerio de Relaciones Exteriores. Y todos esos millones se han gastado en hacernos odiar, en persecusiones criminales, en el veneno de la mentira y de la injusticia y en orgas indignas. La administracin chilena ha sido all el emblema de todas las tiranas, desde el amordazamiento de la opinin y la persecusin de los curas peruanos, hasta el atropello del comercio. En la baha de Arica no podan hombres libres hacer el trabajo de los estivadores y fleteros, el carguo y la descarga se haca con tropa de los regimientos acantonados all, tropa que tena la consigna infame de echar al mar de cada dos bultos uno de los que venan del Per, en esta inaudita poltica de odio gastaron los millones de la Nacin nuestros sabios y nuestros estadistas. La libertad de opinar y el problema de Tacna y Arica (1921)

Sin embargo desde que el historiador Benjamn Vicua Mackenna pronunciara su famosa frase "No soltes el Morro", que Gonzalo Bulnes consider un grito histrico, la anexin definitiva de Tacna y especialmente Arica habase convertido en una opinin mayoritaria en la sociedad chilena.25

Sucesos
Tacna
Diario "La Voz del Sur". Tacna El Banco de Tacna que, cerrado en 1880 por la guerra, abri nuevamente en 1884 bajo legislacin chilena, pero sus billetes circularon sellados como bolivianos. El banco fue liquidado el 7 de abril de 1921 conforme a la poltica chilena. "La Revista del Sur" de Andrs Freyre, publicado desde 1866 en Tacna fue cerrada por orden de la autoridad chilena en 1880. En 1882 aparece "El Tacora", de la misma familia. "El Tacora" de Roberto Freyre Arias, era el diario peruano que publicaba criticas a las autoridades militares, administrativas y judiciales chilenas. Un inserto de este diario publica en 1902 el "Himno de Tacna" que Modesto Molina redact en 1886.

El 9 de febrero de 1900 se clausuran las escuelas privadas en Tacna amparada en la "Ley de Instruccin Primaria de 1860".26 El cierre condujo a la creacin de escuelas clandestinas que funcionaban en casas de peruanos. El 28 de noviembre de 1910, un grupo de asaltantes ataca a los Freyre (del diario "El Tacora"), saquea la imprenta y la casa de la familia que se encontraba a dos cuadras del cuartel de la polica en la calle San Martin. La maana siguiente los vecinos de la calle Alameda y San Martn colaboran con los Freyre para reconstruir la imprenta. La imprenta fue reconstruida parcialmente. El 6 de enero de 1926, doscientos cincuenta nacionalistas chilenos atacaron a peruanos plebiscitarios entre quienes estaban el Dr. Emilio F. Valverde y el Jefe de la Marina Carlos Rotalde9 Tambin fue atacado el Almirante Gmez Carreo, Intendente chileno de Tacna y colaborador la Comisin Plebiscitaria. 27 Estos hechos sucedieron en frente a la polica local sin que los agresores recibieran sancin. Sucesos similares ocurrieron el 5 de marzo de 1926 donde los agresores eran apoyados por conspiradores de Santiago. En 1927, el gobierno del Per otorga un crdito de 2,000 libras para abonar los daos sufridos en Tacna por don Pedro J. Muzzo, propietario de una botica incendiada por una turba chilena20 Cercano el plebiscito, la chilenizacin provoco la desaparicin de peruanos en Tacna, Tarata, Arica y sus poblados aledaos. Esta lista fue entregada al rbitro estadounidense por medio de la cancillera peruana. Posteriormente se han erigido monumentos y placas conmemorativas en Tacna 28 y Tarata15 en recuerdo de los desaparecidos29 en las jornadas plebiscitarias. Este proceso afecta la inscripcin de votantes al plebiscito, por lo que el secretario estadounidense Frank Billings Kellogg, resolvi que no hubiera plebiscito; la razn: la conviccin de que era imposible celebrar el acto si Chile ejerca dominio en las provincias en disputa. El historiador tacneo Jorge Basadre cuenta que su ta Elvira Basadre se cas con el gerente del Banco de Chile en Tacna y fueron padres de Federico Dahl Basadre, primo hermano y compaero infantil del historiador. Ya en 1925 regresaron los dos tacneos para votar en el plebiscito. Desde Santiago Federico D. Basadre para votar por Chile y desde Lima Jorge Basadre para votar por el Per.9

Arica
Federico Barreto. Poeta peruano Arica en 1887 contaba con dos escuelas peruanas, una de nios y otra de nias, y estaban matriculados 204 alumnos en total. En mayo de 1892 la Sociedad de Beneficencia Peruana inaugura la Escuela Nocturna Peruana con 6 alumnos.30 El 24 de junio de 1894, da de San Juan, la iglesia de San Marcos de Arica tena izado el pabelln peruano con las insignias masnicas, organizada por la logia "Fraternidad Universal". En el evento participaban tanto personajes peruanos como chilenos. En 1896 en Arica funcionaba la "Escuela de Nios N 1" dirigida por el peruano Antonio Zambrano. En septiembre de 1896 Julio D. Moreno funda la escuela particular de Instruccin Primaria en la calle Ayacucho 6041 y en marzo de 1897 la Sociedad de Seoras de Arica crea la "Escuela Peruana de Nias" en la calle San Marcos N 5142, que luego se llamara "Colegio de Santa Rosa". En 1899, Osvaldo Zeballos Ortiz era el director de la "Escuela Peruana de Nios" que era regentada por la "Sociedad Peruana de Beneficencia de Arica", llegando contar con 104 alumnos al finalizar 1899.

El ariqueo Guillermo Billinghurst fue quin apoya la creacin del diario "La Voz del Sur" en 1893 y fue dirigido por Ernesto Zapata, luego por Modesto Molina y en 1898 por Jos Mara Barreto, hermano de Federico Barreto. Emul el estilo del diario "El Comercio" que se publicaba en Lima, acentuando los valores patriticos peruanos, polemizando con el diario chileno "El Pacfico" donde colaboraban autoridades de la ocupacin como el intendente Mximo Lira, Antonio Subercasseaux, Abraham Konig, Anselmo Blanlot Holley, Emilio Rodrguez Mendoza. El diario "Morro de Arica" del 28 de julio de 1897, da de la independencia del Per, publicaba en Arica estamos en el dcimo sexto ao de cautiverio, sin ver flamear nuestro querido bicolor; libando da a da la copa del infortunio ms cruel. Las fiestas patrias peruanas, organizada por la Sociedad Peruana de Beneficencia, se celebraron con desfiles, discursos y otros actos pblicos hasta el da 30 de julio, contando con la presencia las autoridades chilenas. De igual manera fue celebrado el 18 de septiembre de 1897 por el cuerpo administrativo de la ocupacin. El diario "Morro de Arica" publicaba Felicitamos a la colonia chilena de este puerto por la manera digna como ha celebrado el aniversario de su patria. El primer enfrentamiento entre peruanos y chilenos en Arica fue a causa una colecta realizada el 16 de noviembre de 1898 por "Sociedad Unin Chilena de Auxilios Mutuos" para reparar un bien que perteneca a la peruana "Fraternidad Universal". El dinero recolectado no fue suficiente para la reparacin y los donantes queran que se entregase a la "Fraternidad Universal" para el fin que haban aportado, mientras que Jos Manuel Trucios no deseaba entregarlo. Trucios era empleado del gobierno de Chile en la aduana de Arica y adems editaba el diario "El Chilenito" desde cuyas pginas se enfrent al editor peruano del diario "Morro de Arica". El 30 de noviembre de 1898 Trucios dejaba la Aduana de Arica probablemente por motivo de estos eventos. Los mismos socios de la "Sociedad Unin Chilena de Auxilios Mutuos" denunciaron a Trucios por malversar fondos. Hasta 1899 se celebraban normalmente la independencia del Per el 28 de julio, la independencia de Chile el 18 de septiembre y el 20 de septiembre que celebraba la colonia italiana en Tacna y Arica. En 1900 llegan a Arica dos buques: el "Almirante Cochrane" y el "Mutilla" realizando ejercicios militares hasta agosto. El gobernador de Arica, Manuel Montt, prohbe las celebraciones de la independencia del Per el 28 de julio de 1900. El diario Morro de Arica publicaba: Hoy no celebraremos el aniversario de nuestra emancipacin poltica con el esplendor de otros aos, contentndonos con levantar un altar a la patria en lo ms recndito de nuestros corazones y en el silencio que se nos ha impuesto En Tacna, en agosto de 1900 vena desde Santiago un sacerdote castrense para realizar misas en pblico as como misas en el hospital de Arica. Las iglesias pertenecan a la dicesis de Tacna y Arica que seguan dependiendo del Obispado de Arequipa. El 23 de enero de 1901 empezaron a llegar a Arica en el vapor "Chile", las primeras familias chilenas con el fin que establezcan en la ciudad y se empleen trabajadores chilenos en el puerto antes que a la poblacin peruana. Los nuevos jornaleros chilenos cobraban 300% ms que los despedidos peruanos y esto afect al comercio de Tacna y Arica. La medida fue impopular y tuvo eco en la prensa de Chile que expresaba Si debe chilenizarse aquella provincia debe hacerse por el nico camino posible: no crear a los chilenos una situacin profundamente odiosa, sino unificar una y otra parte de la poblacin en obras y manifestaciones de provecho y gusto comn. La medida que impona el monopolio fue desestimada. Tampoco se celebra la fiesta patria peruana el 28 de julio de 1901. El diario Morro de Arica publica un poema del ariqueo Enrique del Pilago: Mientras tanto de pie, como el romano, Y sobre el corazn puesta la mano, Digamos a la Patria sin cesar: Que hoy aman ms que nunca los cautivos, A su Patria el Per y mientras vivos, Es a ella slo a quien podrn amar.

En julio de 1903, la Sociedad Peruana de Beneficencia de Arica bajo la presidencia de Emilio Bravo, acuerda entregar a la Junta Patritica de Lima los fondos recaudados por 12 aos a favor del rescate de stas provincias En marzo de 1904 el diario "El Morro de Arica" cumpla 14 aos y como indicaba en esa edicin su redactor el periodista Gerardo Vargas Hurtado, fue fundado con el exclusivo objeto de defender los intereses peruanos en estos territorios y del comercio local, creemos haber cumplido en todo tiempo, con altitud de miras, ese programa. El 18 de julio de 1911, cerca de ochocientos jornaleros chilenos que trabajan en el ferrocarril Arica-La Paz, se encontraban en Tacna quienes asaltaron y destruyeron en cuatro horas, los diarios peruanos "La Voz del Sur" y "El Tacora", luego entraron al Club de la Unin donde destruyeron el local. La familia Freyre acusa del hecho al abogado Salvador Allende Castro.9 Salvador Allende Castro, fue radical y masn que difundi un poema llamado "El Morro", utilizando las palabras de un soneto llamado "El Altar del Sacrificio" que previamente haba realizado el poeta tacneo Federico Barreto desde el punto de vista peruano.31 Su hijo el presidente Salvador Allende, estudi en el Liceo de Tacna desde 1910 hasta 1918 y realiz en 1924 su servicio militar en el regimiento Lanceros de Tacna. El ariqueo Gerardo Vargas Hurtado fue fundador del peridico "El Ariqueo". El diario "El Morro de Arica" fue fundado en 1893 por Alfredo Corrales y Nicasio Ruiz de Olavarra.32 Ambos diarios publicados en Arica realzaban los valores peruanos. "El Morro de Arica" publicado hasta 1911 cuando fue cerrado por la autoridad chilena. Fue el diario "El Chilenito", fundado por Jos Manuel Trucios, quien desde este diario atacaba a los editores del "El Morro de Arica".

Tarapac
Antes de la guerra, en un censo oficial del gobierno del Per levantado en 1876, estableci que la poblacin chilena en Tarapac ascenda a 9.664 personas, que equivalan a un 25,28% de la poblacin total de la zona. 5 Hacia 1885, cuando el territorio de Tarapac ya haba sido cedido a Chile por parte del Per, el Censo General de la Poblacin de Chile arroj que el 43,22% de la poblacin total de Tarapac era de origen boliviano y peruano.5 En 1891 los jvenes peruanos tarapaqueos piden al gobierno de Eduardo Lpez de Romaa que les subvencionen becas de estudios en colegios nacionales peruanos del Departamento de Tarapac. El Congreso del Per aprueba este pedido el 7 de noviembre de 189133 En 1910 existan en Tarapac imprentas, colegios, bomberos, clubes, mutuales, empresas, logias y curas peruanos23 que convivan sin dificultad con la poblacin de Chile. El Himno Nacional del Per segua escuchndose en las vitrolas. El inicio de la chilenizacin ocurre con el surgimiento de las Ligas Patriticas que empezaron a configurar una limpieza tnica23 de las provincias del norte de Chile. En Pica, hasta 1911 las escuelas peruanas que eran apoyadas por las monjas de San Jos de Cluny y el prroco de Pica, a pedido de la "Sociedad Peruana de Hombres y de Seoras". En 1911 el gobierno de Chile decreta el cierre de las escuelas peruanas. permitiendo la operacin de nico centro educativo llamado "Valparaso High School" dirigido por Juan Eduardo Edmonson, quien apel a su apellido ingls para continuar sus labores. En 1922 continuaban an en funcionamiento cinco escuelas ilegales peruanas en el Oasis de Pica dirigidas por Ofilia Prat, Virginia Olcay, Luis Olcay, Juan Edmonton y Lucio Zavala. Tambin en Tarapac fue acusada Mara Vernal de brindar clases particulares ilegales. El permiso le fue denegado por considerar que transmita valores peruanos.34 En 1926, la profesora peruana Ema Venegas en Alto San Antonio fue acusada de antipatriotismo al no asistir a la celebracin del 18 de septiembre; as como Haydee Murillo en Pica, cuyas enseanzas tuvieron que ser vigiladas por las autoridades locales. Hasta 1930, el estado chileno tuvo poca preocupacin en fiscalizar las labores educativas en Tarapac.

El diario obrero "El Despertar de los Trabajadores" de Luis Emilio Recabarren, lder sindical chileno, fue uno de los que sufri el empastelamiento e incendio a manos de las ligas patriticas. 23 Esto mismo sucedera con los diarios "La Voz del Sur", "El Tacora", "El Ariqueo", "El Morro de Arica" publicados en Tacna y Arica. A fines de abril de 1918 el Comit Pro Patria decreta en Iquique la expulsion de 40,000 peruanos y casi chilenos de padres peruanos.23 Una cruz negra en la puerta indicaba que el comit confiscaba la propiedad y los moradores eran expulsados de Tarapac. El pasqun llamado "El Lucas Gmez" empezaba a publicar en sus pginas actas de defuncin de los que aun no haban abandonado la ciudad. Los refugiados llegaron a El Callao y ms tarde conformaron la Urbanizacin Tarapac. En el Callao fueron marginados y tratados como "chilenizados", sufriendo nuevamente discriminacin por parte de sus vecinos.

Bibliografa [editar]

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Notas [editar]
1. a b c d e f Vasquez, Juan (2006). Visin del Siglo 20. Perodo entre Tratados de 1883 y 1929. Consultado el 2007. 2. Ley de 15 de noviembre de 1884, citada en Ballesteros, Manuel Egidio (1890): La lei de organizacin i atribuciones de los tribunales. Antecedentes, concordancias i aplicacin prctica de sus disposiciones , Santiago de Chile: Imprenta Nacional. Vol 2. 3. Decreto supremo de 12 de septiembre de 1887, citado en Ballesteros, Manuel Egidio (1890): La lei de organizacin i atribuciones de los tribunales. Antecedentes, concordancias i aplicacin prctica de sus disposiciones, Santiago de Chile: Imprenta Nacional. Vol 2. 4. Mena, Rosario (2002). Iquique. Mayo mes de la patria?. Santiago: Corporacin del Patrimonio Cultural de Chile. Consultado el 2007. 5. a b c Pinto Vallejos, Julio; Valdivia Ortiz de Zarate, Vernica; y Artaza Barrios, Pablo (2003) Patria y clase en los albores de la identidad pampina (1860-1890) Historia. Vol. 36. n. . ISSN 0717-7194 [1]. 6. a b c Gonzlez Miranda, Sergio (1995) El Poder del Smbolo en la Chilenizacin de Tarapac Revista de Ciencias Sociales, Universidad Arturo Prat. Vol. 5. n. . ISSN 0718-3631 [2]. 7. Castro, Luis (2002). El temprano regionalismo de los tarapaqueos durante el ciclo salitrero. Bibliografa: Castro, Luis. Tarapac 1880-1936: Debates, reflexiones, propuestas y proyectos en torno. al problema del desarrollo. Cuando el susurro del agua se acall en el desierto: La expropiacin de las aguas del valle de Quisma, el abastecimiento fiscal a Iquique.. Consultado el 2007. 8. Mujica Rojas, Herbert (2007). Tacna Ciudad Heroica: luch por la Patria!. Consultado el 2007. 9. a b c d e f g Basadre, Jorge (1975). Mi infancia en Tacna, La vida y la historia. Ensayos sobre personas, lugares y problemas. Lima. [3]. 10. a b c d e f Romo Sanchez, Manuel (2006). La masonera en Arica en el siglo XIX Segunda parte: 18931905. Consultado el 2007. 11. Contra Copaja y otros, en Revista de Derecho y Jurisprudencia (1918), Ao XV, Santiago de Chile: Imprenta Cervantes, p. 191-196 12. a b agenciaperu.com (2006). Entrevista al historiador Freddy Gambeta. Consultado el 2007. 13. Bacigalupo, Luis Eduardo (2007). Tarapac. Consulado del Per. 22 de enero de 1901.. Consultado el 2007.

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