ADA8 MLNUN1U1 ILMU

} i-.| ,..i ,|.| (

| lndonesla - lndoneslan - | _.,..|
enyusun Ma[ld bln Su'ud al-usyan
1er[emah : Muzafar Sahldu bln Mahsun Lc.
Ld|tor: Lko ParyanLo Abu Zlyad
2009 - 1430
} i-.| ,..i ,|.| (
...,..j| .-i..,
. ,,i| : _:. | .-. _, .-..
.~. : . ,.< .,: .L
..|. : :| .. ,| :...-
2009 - 1430
ADAB MENUNTUT ILMU
IlIlasI scnaia larcna AllaI Ta'ala dalan ncnuniui dan ncninla
ilnu.
Harus ncngciaIui icniang lcuianaan dan cniingnya ilnu syara'.
Dcrdo'a lcada AllaI agar dilcrilan iaufiq dalan ncnuniui ilnu.
Dcrscnangai uniul lcrsafari dalan ncnuniui ilnu.
1
McngIadiri IalaqaI-IalaqaI ilnu scnanunya.
Jila scscorang icrlanlai dalan ncngIadiri najlis ilnu, nala
lcliI lail laginya uniul iidal ncngucalan salan jila Ial
icrsclui lisa ncngganggu crjalanan najlis icrsclui. Nanun jila
iidal ncnlcrilan cngaruI aaun nala ncngucalan salan
adalaI sunnaI.
2
Diriwayailan dari Inan AInad raIinIullaI laIwa scorang lclali
lcrianya lcadanya. Alu ingin ncnuniui ilnu iai ilulu
ncnccgaIlu uniul ncwujudlan lcinginanlu, dia ingin agar alu
ncnyilullan diri dcngan lcrdagang. Dcliau ncnjawal.
HcndallaI dia icia iinggal di runaInya, dan di lanung
Ialanannya, scria janganlaI lanu ncninggallan ncnuniui
ilnu".
3
Tidal lcranal dcngan ilnu adalaI sclal Iilangnya laralaI ilnu
icrsclui, AllaI iclaI ncngccan ncrcla yang lcrlclaluan
sccrii ini dalan firnan-Nya
`:... :.. i`.`.. `| .i .`.. .... `,s `:... : .. `.`.. ,. i``..i `,..i .,,|.,
VuIu oung-oung ung Icnun, ncnguu Iunu ncngutuIun uu
ung tduI Iunu cIuut. Anut Icsu IcIcncun d ss AuI
IuIuu Iunu ncngutuIun uu-uu ung tduI Iunu IcuIun.
4
Dari Inan AInad diccriialan laIwa lcliau lcrlaia. TidallaI alu
ncnulis scluaI Iadiis dari Nali lccuali alu iclaI
ncnganallannya, sanai alu ncngciaIui scluaI Iadiis di nana
Nali lcrlclan dan ncnguaI Ali TIailaI saiu dinar nala alu
ncnlcrilan orang yang ncnlclanilu saiu dinar saai alu
lcrlclan adanya.
5
1
Dan di antara riwayat yang sering diucapkan oleh orang tentang bersaIari dalam menununtut ilmu
adalah hadits: ,\!\, \ ,\\! !,\=!Tuntutlah ilmu sekalipun ke negeri Cina. Riwayat ini tidak benar
berasal dari Nabi saw. Ibnu Hibban berkata: riwayat tersebut bathil dan tidak mempunyai landasan,
hadits ini disebutkan dihadapan Imam Ahmad rahimhullah maka beliau mengingkari riwayat ini
dengan pengingkaran yang keras. Maka hendaklah kita mencukupkan diri dengan hadits-hadits yang
tersebar banyak yang mendorong untuk menunutut dan menimba ilmu sebagai ganti dari riwayat yang
bathil di atas. (Ahadits muntasyirah la tastbut anin Nabi , Syaekh Abdul Aziz Al-Sadhan).
2
Seperti yang diungkapkan oleh Syaekh Utsaimin rahimahullah. (Fatawa Islamiyah 1/175).
3
Al-Adaabus Syar`iyah 2/35
4
QS. Al-ShaI: 2-3
5
Al-Adabus Syar`iyah 2/14. Imam Ahmad bin Hambal ditanya tentang seorang yang banyak menulis
hadits. Beliau berkata: Hendaklah orang tersebut banyak beramal sebagaimana ia banyak menulis.
Mcrasa rugi dcngan lcIilangan ara ulana yang scnasa dcngan
dirinya,
6
ncniauladani adal dan alIlaq ncrcla, Al-KIallal
ncriwayailan icniang alIlaq Inan AInad dari IlraIin,
ncnccriialan. Mcrcla jila ncndaiangi scscorang uniul ncnuniui
ilnu darinya nala ncrcla icrlcliI daIulu ncliIai ada
sIalainya, sifai dan cnanilannya larulaI lcnudian ncrcla
ncninla ilnu darinya. Dari A'nasy, ia lcrlaia. Mcrcla (gcncrasi
salaf} lclajar dari orang yang faqiI scgala scsuaiu laIlan cara
ncnalai alian dan sandal"
7
.
Dcradal dan lcrludi dalan ncnuniui ilnu.
Hadiri sccara icrus ncncrus dalan najlis ilnu dan iidal nalas.
Tidal uius asa dan ncrcndaIlan diri, IcndallaI dia ncngingai
firnan AllaI .
..`,. ``.:`.. : `,s..,.| `.`, `. `,s,`.| .i
"Dun AuI tcuI ncngcuuIun Iunu du cut Iu-Iunu duun
Icuduun tduI ncngctuIu scsuutu uuun.
S
TcrlcliI jila ia
ncrasalan lcsuliian icrIada aa-aa yang diclajarinya.
Mcnlaca lulu-lulu yang ncnoiifasi uniul ncnuniui ilnu,
ncngciaIui nciodc yang lcnar dalan ncninlanya scria
ncngciaIui lclurangan dan lcsalaIan yang icrjadi ada dirinya.
Mcnjaga agar sclalu lcrgcgas ncngIadiri najlis ilnu dan
ncnanfaailan waliu.
Mcngcjar clajaran yang icriinggal.
Mcnulis caiaian cniing ada sanul luar lulu aiau lcrias
lainnya.
McncrIaiilan agar sclalu ncnlaca ulang caiaian cniing
icrsclui.
Saai ncnlcli lulu sclailnya scscorang ncnlula Ialanannya
sccara unun.
Tidal nclcnar lulu di aias ianaI, scscorang iclaI
nclalulannya di Iadaan Inan AInad raIinaIullaI, alIirnya
lcliau naraI dan lcrlaia. Sccrii inilaI rilalu liia icrIada
ucaan ara ara ulana yang nulia".
9
Tidal ncnoiong clicaraan scorang guru sanai dia sclcsai
ncncranglan nasalaInya, Inan DulIari lcrlaia. HuI Mun
Su`u Inun Vu Huuu Mustugun F HudtsI Fu Atunnu Hudts
(Dal icniang orang yang diianya nasalaI ilnu, scncniara dia
silul dalan ncnjclaslan scsuaiu nala IcndallaI dia
ncnycnurnalan cnjclasannya} lcnudian lcliau ncnycluilan
Iadiis laIwa scorang ladui lcrlaia lcada Nali saai lcliau
lcrlIuilaI. KaanlaI Iari lianai icrjadi?, nanun FasulullaI
6
Ibnu Aqil berkata dalam kitab (Al-Iunun): Di antara hal yang aku dapatkan dari adab Ahmad bin
Hambal radhiallahu anhu, bahwa suatu saat dia duduk bersandar, lalu disebutkan di hadapannya nama
Ibnu Thamhan, maka beliau bangkit dari sandarannya, kemudian berkata: Tidak pantas bagi kita jika
disebutkan nama seorang yang shaleh namun kita tetap bersandar. Al-Adabus Syar`iyah 2/145.
7
Al-Adabusyar`iyah 2/145.
8
QS. Al-Nahl: 78.
9
Al-Adabus Syar`iyah: 3/389
icia nclanjuilan lIuilaInya sanai orang ladui icrsclui
lcraling darinya, scIingga saai lcliau ncnycnurnalan
lIuilaInya, lcliau lcrianya."Di nanalaI orang yang lcrianya
icniang Iari lianai?"
10
.
Ilnul Jauzi lcrlaia. Dan ada saai scorang cnuniui ilnu iidal
ncnaIani suaiu clajaran, IcndallaI dia lcrsalar sanai
gurunya icrsclui lcrIcnii lcrlicara, lalu larulaI lcrianya lcada
syclI dcngan lcradal dan cara yang lcnlui scria iidal ncnoiong
cnjclasan gurunya saai lcrlicara.
11
Dcradal dalan ncngajulan crianyaan lcada guru, nala
IcndallaI scscorang iidal lcrianya dcngan crianyaan yang
scngaja diluai-luai dan dialsalan, aiau ncngajulan
crianyaan yang iclaI dilciaIui jawalannya dcngan iujuan
ncnyingla lclcnaIan guru aiau uniul ncnanallan
lcnanuan diri yang iclaI ncngciaIui nasalaI icrsclui, aiau
lcrianya dcngan suaiu crianyaan yang iidal icrjadi. Para ulana
salaf ncnccla crluaian sccrii ini yaiiu jila scscorang
ncngajulan crianyaan yang dialsalan.
12
Scorang cnuniui ilnu Iarus ncnjalanlan Ial ilnu di nasjid.
13
Scorang cnuniui ilnu ncnjalanlan Ial ilnu di runaI. Inan
DulIari raIinIullaI lcrlaia. (HuI Tu`nu Huu AnutuIu Vu
AIuIu) lalu lcliau ncnycluilan scluaI Iadiis yang diriwayailan
olcI Alu Musa Al-Asya'ari radIiallaIu anIu lcrlaia. FasulullaI
lcrsalda.
i`,| `,`,. ... . .i . .| i. .`:`...i `.`,..i ,:. .`,:. .i _:. ...`., .i .,,., .i ,..s.i `:| `. ``,
.`.|: .,,.|: ..| `..`.. `...s ``, .`,.i. i`,| `.:: .,,.: .,..`.| ,`. .,.`,:`.. .`.|: .,.:. .,,`,.|.
Tiga golongan alan ncndaai dua aIala. Scorang lclali dari aIli
liial yang lcrinan dcngan Nalinya dan lcrinan dcngan Nali
MuIannad , scorang Ianla saIaya yang iclaI ncnunailan Ial
AllaI icrIada dirinya dan Ial cnililnya, dan lclali yang
ncnunyai scorang ludal crcnuan lalu dia ncngajarlannya
alIlal dan cndidilan yang lail lcnudian dincrdclalannya dan
dinilaIinya nala dia ncndaai dua aIala".
14
Mcnlaca liografi ara ulana.
Mcnlaca icniang iuniunan Iulun yang lcrIulungan dcngan
lclcraa nusin-nusin iladaI icricniu sclclun nusin icrsclui
iila sccrii. ranadIan dan Iulun-Iulun yang lcrIulungan
dcngan uasa, sculuI Iari criana lulan zulIijjaI dan iuniunan
lcrlurlan.".
PcrIaiian icrIada cnlclian lulu-lulu yang sccara lIusus
ncnlaIas nasalaI-nasalaI fiqI, sccrii lulu yang ncnlaIas
icniang sunnaI-sunnaI rawaiil aiau sIalai nalan dan lain-
lain...
10
Fathul Bari 1/171
11
Al-Adbus Syar`iyah: 2/163.
12
Tahdzibut Tahdzib 8/274, Al-Siar 1/398.
13
Menajdi orang yang terdahulu dalam menghadiri shalat jum`at dan berjama`ah dan.
14
Fathul Bari 1/229.
Mcnunyai rioriias dalan ncnuniui ilnu.
Mcnulai dcngan crlara yang icrcniing, icrnasul ciunjul Nali
ncnulai dcngan crlara yang icrcniing yang ncnluai dirinya
ncrasa icranggil dcngannya. OlcI larcna iiulaI, saai Uilan lin
Malil ncnanggil FasulullaI dan lcrlaia lcadanya. Alu ingin
cnglau ncndaiangi runaIlu dan sIalai adanya agar icnai
yang sIalainu alu jadilan sclagai nusIalla lagilu". Mala Nali
lcrsana lclcraa sIaIalai lcliau lcgcgas ncnuju runaInya,
lalu saai iclaI sanai di runaI Uilan dan ncninia izin uniul
nasul icrnyaia Uilan iclaI ncnluailan lagi ncrcla nalanan,
nanun FasulullaI iidal ncnulai dcngan ncnyania nalanan
alan iciai lcrianya lcadanya. Di nanalaI icnai yang
cnglau ingin alu sIalai adanya?". Mala Uilanun
ncnunjullan icnai icrsclui lalu lcliau sIalai adanya,
lcnudian larulaI dia dudul uniul ncnyania nalanan".
15
Wasada icrIada sifai ncrasa sudaI alin.
Mcnuji AllaI saai ncnyclui nanaNya.
DcrsIalawai lcada Nali saai ncnyclui nana lcliau.
Dcrdo'a agar ara sIaIalai dircdIai saai ncnyclui nana salaI
scorang dari ncrcla.
Dcrdo'a saai ncnyclui nana ara ulana (yang iclaI iiada} agar
dilcrilan raInai olcI AllaI lcada ncrcla.
Tidal ncnycluilan scluaI rcfcrcnsi lccuali sciclaI cnglau
ncnlaca sccara langsung aa yang ada adanya.
Tidal ncnislailan riwayai scluaI Iadiis lcada ioloI sclain
DulaIri dan Muslin jila Iadiis icrsclui ada di dalan liial
DulaIri dan Muslin aiau icrcaniun ada salaI saiu dari
lcduanya.
Tcliii di dalan ncnganlil crlaiaan orang lain.
Mcnislailan scluaI lcsinulan icniang Ial yang cniing lcada
cnililnya.
Tidal ncrcncIlan scluaI lcsinulan yang cniing sclaliun
scdilii.
Wasada icrIada sila ncnycnlunyilan lcsinulan yang
cniing.
Wasada icrIada iindalan ncncrluai cndaai dcngan
riwayai-riwayai yang lcnaI dan alsu.
Tidal nclcnaIlan scluaI Iadiis lccuali scialaI ncncari dan
lcrianya icniang lcluaian Iadiis icrsclui.
Tidal ncrcncIlan nasalaI-nasalaI yang diianyalan lcadanu,
sclal Ial icrsclui ncnuniuinnu uniul ncncari dan ncncliii
nasalaI.
Mcnlawa lulu lccil uniul ncnulis nasalaI-nasalaI dan
crianyaan yang cniing.
15
HR. Bukahri no: 425, Muslim no: 263, hadits ini telah disebutkan oleh Syaekh Utsaimin dalam kitab
syarah riadhus shalihin 3/98.
Wasada icrIada iindalan ncyilullan diri dcngan crlara-
crlara yang nulaI.
Tidal ncnyilullan diri dcngan ncncrlanyal ncnfoio coy
nanuslri-nanuslri dan ncnccrnaii ccialan yang lanyal lagi
saiu liial lccuali uniul ncncrolcI nanfaai.
Mcngunjungi iolo lulu-iolo lulu uniul ncngciaIui lulu-lulu
laru.
McnjauIi isiilaI-isiilaI ilniyaI yang sana dalan
cnycluiannya.
16
Mcnlaca lulu-lulu yang ncnjclaslan icniang nalna lagi
isiilaI-isiilaI yang dialai olcI cngarang aiau ncncranglan
icniang nciodc lulu icrsclui dan cnlaIasan yang icrdaai di
dalannya.
Tidal icrgcsa-gcsa di dalan (ncngllain diri iclaI} ncnaIani
cnlaIasan, lail cnlaIasan icrsclui lcrua iulisan yang
dilaca aiau scsuaiu yang didcngar, Ilnul Qoyyin raIinIullaI
ncnccriialan icniang Ayyul Al-SalIiiyani raIinIullaI
laIwasanya lcliau saai diianya olcI scscorang ia lcrlaia
lcadanya. UlangilaI crianyaannu!. Jila orang icrsclui
ncngaialan crianyaan yang sana sccrii crianyaan yang
sclclunnya nala ia ncnjawal crianyaan icrsclui, nanun jila
iidal nala lcliauun iidal ncnjawalnya.
17
Danyal ncnlaca lulu-lulu yang lcrIulungan dcngan faiwa-
faiwa.
Tidal icrgcsa-gcsa di dalan ncnolal scsuaiu sccara
unun/ncjcncralisir cnolalan
JclaslanlaI dcngan jujur jila cnglau ncriwayailan Iadiis dcngan
nalnanya.
18
McnjauIi ncnggunalan laia-laia ujian uniul ncngagunglan
diri scndiri.
Mcncrina lriiil dan nascIai dcngan jujur iana lcrsila ura-
ura.
Tidal lcrscdiI dcngan nininnya orang yang lclajar dari dirinya,
dan Al-DzaIli ncriwayailan icniang liogarfi AiIo' lin Ali FolaI
laIwa iidal lclajar lcada dirinya lccuali scnlilan aiau dclaan
orang saja.
19
Wasada icrIada lcgiaian ncnyia-nyialan waliu uniul ncncari
scsuaiu yang iidal lcrnanfaai, sccrii nasalaI-nasalaI yang
16
Seperti kata: MuttaaIaq alaihi, makna yang tersebar dan dikenal untuk ungkapan tersebut adalah
hadits riwayat Bukhari dan Muslim, namun istilah muttaIaq alaihi dalam kitab: Muntaqal Akhbar,
karangan Majdud Din Ibnu Taimiyah bermakna hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad, Bukhari dan
Muslim.
17
A`amul Muwaqi`in 2/187.
18
Diriwayatkan dari Ibnu Mas`ud ra bahwa jika beliau meriwayatkan sebuah hadits dari Rasulullah
saw, beliau merasa gentar, dan mengucapkan: 'atau sebagaimana disabdakan oleh Rasulullah
(Jami`u bayaninl ilmi wa Iadhlihi). Dibolehkan meriwayatkan hadits dengan maknanya, menurut
pendapat jumhur, dengan syarat dia harus mengetahui apa yang diriwayatkan tersebut, dan tidak
mengakibatkan adanya perubahan hukum dengan penambahan atau pengurangan. (Al-Kitabah Ii ilmir
riwayah hal. 295).
19
Siar A`lamun Nubala`: 8/107.
ganjil dan crlara-crlara yang ancI sccrii warna anjing
asIalul laIfi aiau jcnis oIon yang nalan olcI Adan alais salan
aiau uluran anjang laal Nali NuI alaIissalan dan lain-lain.
Tidal ncnyilullan diri dcngan scluaI oini cniing aiau
liniasan iliran saai ncncari scluaI nasalaI.
Tidal ncnalsalan diri ncniliI laia-laia yang ncnunyai
lcdalanan nalna, dan lcrlicaralaI dcngan laia-laia yang jclas
sclaias lcnanuan, aiau iidal ncnggunlan laia-laia yang
nalnanya nasiI sanar dan isiilaI-isiilaI yang asing.
Tidal ncngucalan suaiu jawalan iana ilnu aiau iidal ncrasa
sunglan dcngan scluaI crianyaan yang iidal lisa dijawal.
Tidal icrcngaruI dan ncrasa Iina larcna cclaan scscorang
lcadanu jila agananu lurus dan ingailaI crlaiaan scorang
cnyair.
`.. . : `.., .`,:, ` s `s: `., `,. `_.`.. : ..|
Jila cnglau diuji dcngan scorang yang iidal lcrilnu
JadilaI scalan lau ial ncndcngar dan dia iidal lcruca
Wasada agar iidal uius asa.
Mcnjaga agar sclalu sIalai nalan.
Mcninggallan isiiraIai, onongan dan iidur yang lcrlcliIan dcni
ncndaai ilnu.
Scorang nuslin dan cnuniui ilnu lIususnya Iarus lclcrja
uniul.
1. McncnuIi Iajai nanusia, FasulullaI lcrsalda. DcrilanlaI
syafa'ai niscaya cnglau alan dilcrilan aIala".
20
2. Mcncaii janji, scsungguInya AllaI iclaI ncnuji ara Nali dan
FasulNya dcngan sifai ini, sclaginana discluilan icniang
Isna'il AlaIissalan.
.`..i ... .s `.. Du uduuI scoung ung ncncut un.
2l
3. Dcrsila saniun dan lcnlui. Firnan AllaI Ta'ala.
`,:,,.i . ``.| ``..., ``.| ...i .`.
HcIunuI nuu dun uuIuI Icudu ung nu`u dun
IcunguI du oung-oung ung IodoI.
22
, iclaI discluilan olcI
Al-San'ani dalan liial Al-Ansal dan Inan AdzaIali dalan liial
Tajridus SIaIalaI icniang liografi Auf lin Nu'nan ia lcrlaia.
Scscorang ada zanan jaIilyaI lcliI scnang naii lcIausan dan
iidal sula ncnginglari janji, dilaialan dalan scluaI sya'ir.
`....|: `,... _`,. _ .`.:: i. .,,i `..i _:. ``,. `,.. ,:
`,..s .. `...i .`.., ... .,, `_| `_..`.i : `..: :
Jila ncngaialan Ya" ada scsuaiu, scnurnalanlaI!
Sclal Ya" Iuiang yang wajil diiunailan scscorang.
Jila iidal, lilang Tidal", icnanglaI dan orangun icnang
Scingga Orang lain iidal ncngaialan lanu loIong.
20
HR. Bukhari.
21
QS Maryam: 45.
22
QS. Al-A`raaI: 99
4. McrcndaI diri.FasulullaI lcrsalda.
: _.. i``...i.. `| _. _.`| .i ...| _:. `...| _.`,, : ...| _:. `...| ...,
ScsungguInya AllaI ncwaIyulan lcadalu agar lalian saling
lcrsila iawadIu' agar scsorang iidal ncrasa sonlong aias orang
lain dan iidal ula scscorang lcrluai zalin aias orang lain".
23
5. Dcrsila ranaI icrIada orang lain dan lcrlaang dada scria
dudul uniul ncndcngarlan rollcna ncrcla.
6. Mcngingailan dan ncnascIaii orang lain, iclaI lcrlaia
IlrinaI dari Ilnu Allas radIillaIu anIuna. DcrlicaralaI lcada
nanusia ada sciia jun'ai saiu lali aiau dua lali, jila ingin
ncnanlaI nala iiga lali dan janganlaI cnglau ncnjadilan
orang losan dcngan Al-Qur'an ini, dan jangan ula cnglau
ncndaiangi suaiu laun saai ncrcla scdang lcrlicara scIingga
lisa ncnoiong cnlicaraan ncrcla dan ncnluai ncrcla
ncnjadi losan, alan iciai dcngarlaI jila ncrcla ncnyuruI
lanu lcrlicara nala licaralaI niscaya ncrcla alan
ncndcngarlan lanu sclal ncrcla ingin ncndcngar
crlaiaannu, scria jauIilaI lcrsaja' dalan lcrdo'a scsungguInya
alu ncngciaIui laIwa FasulullaI dan ara sIaIalainya iidal
nclalulannya.
24
6. Ali lin Ali TIalil lcrlaia. DcrlicaralaI lcada orang lain
dcngan scsuaiu yang ncrcla lciaIui". Hal ini ncnunjullan
laIwa crlara-cralara yang cngcriiannya nasiI sanar iidal
lail uniul diunglalan ada nasyarali unun dan scIarusnya
lagi scscorang uniul ncngunglalan Ial-Ial yang ncrcla
lciaIui. Sccrii yang laialan olcI Ilnu Mas'ud radIiallaIu AnIu.
TidallaI cnglau lcrlicara lcada scscorang dcngan scsuaiu yang
iidal dijanglau olcI alal ncrcla lccuali alan icrjadi ada diri
ncrla fiinaI."
25
23
HR. Muslim
24
HR. Bukhari no: 6337.
25
HR. Muslim