http://zanas.wordpress.

com/pembinaan-bangsa-dan-negaramalaysia-yang-berdaulat/kedatangan-imigran-cina-ketanah-melayu/

Kedatangan Imigran Cina ke Tanah Melayu

1. Pembangunan dan kepesatan ekonomi Tanah Melayu telah menggalakkan kedatangan buruhburuh asing untuk bekerja di kawasan perlombongan bijih timah, estet-estet getah dan kawasan pertanian ladang. 2. Faktor ekonomi merupakan pendorong utama kemasukkan imigran ditambah lagi dengan pemerintahan kuasa British di Pulau Pinang dan Singapura yang telah memudahkan lagi kemasukan imigran. 3. Kemasukan imigran ini adalah dipengaruhi oleh faktor-faktor penolak iaitu yang mendorong mereka untuk meninggalkan negara masing-masing seperti peperangan, kebuluran dan lain-lain. 4. Kerajaan British juga telah menggalakkan agar imigran ini berhijrah ke Tanah Melayu. 5. Orang-orang Melayu juga tidak menentang kedatangan kaum imigran ini. 6. Imigran China dan India telah lama mengenali Tanah Melayu sebagai salah satu pusat perdagangan yang penting suatu masa dahulu, ini telah mendorong mereka untuk berhijrah ke Tanah Melayu. 7. Keadaan ekonomi Tanah Melayu yang sedang pesat membangun melalui perusahaan Getah dan bijih timah telah membuka banyak peluang pekerjaan. 8. Politik di Tanah Melayu juga berada dalam keadaan stabil di bawah penjajah British, dan ini telah menarik lebih ramai golongan pemodal dan imigran asing ke Tanah Melayu Kedatangan Buruh Cina 1. Kedatangan Buruh dari China secara besar-besaran bermula sejak awal abad ke-19 yangkebanyakkan berasal dari wilayah selatan China seperti Kwangtung, Kwangsi dan Fukien. 2. Kedatangan buruh ini ke Tanah Melayu adalah melalui beberapa cara seperti sistem tiket kredit, sistem pengambilan kakitangan, dan sistem pengambilan rumah kongsi. 1. Ramai dikalangan imigran Cina telah datang ke Tanah Melayu melalui sistem tiket Kredit. 2. Imigran Cina yang ingin datang ke Tanah Melayu akan dikumpulkan oleh Kheh-thau ( Ketua ), orang yang bertanggunjawab mengumpulkan masyarakat tempatan di China sebelum di bawa ke Pelabuhan. 3. Kheh-thau ini akan dibayar sejumlah wang bagi setiap imigran China yang dibawa oleh mereka. 4. Imigran yang datang ini dipanggil Sin Kheh dan diletakkan dibawah pengawasan nahkoda kapal atau agensi buruh yang biasanya telah menerima bayaran daripada bakal majikan imigran berkenaan. 5. Imigran yang datang dengan cara ini terikat dengan perjanjian untuk bekerja bagi satu tempoh

masa sehinggalah hutang tambang mereka dijelaskan. 6. Selepas itu mereka bebas berkhidmat dengan sesiapa sahaja yang merek suka. 7. Mereka akan dibekalkan dengan tiket yang menunjukkan pelabuhan yang mereka akan tuju serta keterangan sama ada mereka bebas atau berhutang. 8. Mereka akan dibawa oleh orang tengah atau pemborong buruh dengan bayaran tertentu kepada pihak majikan. 9. Kerajaan British di Tanah Melayu telah mewujudkan jawatan pegawai pelindung buruh dari China pada bulan Mac 1872. 10. Ia adalah bertujuan untuk mengawasi kemasukan buruh dan imigran dari China. 11. Beberapa undang-undang telah dilaksanakan bagi membaiki sistem pengambilan buruh. 12. Pada 30 Jun 1914, sistem tiket kredit ini telah digantikan dengan dengan sistem pengambilan Kakitangan ataupun pengambilan rumah kongsi. Sistem Pengambilan Kakitangan 1. Melalui sistem ini, majikan yang memerlukan buruh akan menghantar pegawainya ke China bagi mendapatkan tenaga buruh. 2. Segala tambang dan perbelanjaan buruh tersebut akan dibiayai oleh majikan. 3. Pegawai yang dihantar tersebut adalah bertanggungjawab untuk mengiringi buruh-buruh tersebut sehigga mereka sampai di tempat majikannya. Sistem Pengambilan Rumah Kongsi 1. Di bawah sistem ini, pemgambilan buruh adalah dilakukan oleh pegawai dinegara China yang dilantik oleh sesebuah rumah kongsi. 2. Pegawai tersebut akan membaiyai segala perbelanjaan buruh-buruh tersebut sehingga mereka sampai di rumah kongsi. 3. Pembawa buruh tadi akan dibayar oleh tuan punya rumah kongsi dengan kadar yang telah dipersetujui bagi setiap buruh yang dibawanya. Secara Berkumpulan ( Foochow ) 1. Pada awal abad ke-20, cara kedatangan imigran ini telah berubah terutamanya di Sarawak. 2. Charles Brooke melalui syarikatnya di Singapura telah menaja kemasukan buruh ke Sarawak. 3. Buruh ini masuk ke Sarawak secara berkumpulan seperti yang dianjurkan oleh orang Foochow di Sarawak. 4. Kumpulan pertama dibawa masuk selepas adnya persetujuan di antara Wong Nai Siong, seorang ketua Foochow di Sibu, dengan Charles Brooke untuk menjemput petani Cina menerokai Lembah Rajang. 5. Lebih kurang 570 orang Foochow telah dibawa masuk ke Sibu pada bulan Januari 1901 dan bulan Mac. 6. Kaum imigran ini amat diperlukan untuk mengusahakan tanah dan membangunkan sektor pertanian gambir dan lada hitam.

http://www.scribd.com/doc/4912910/Penghijrahan-Kaum-Cina Penghijrahan Kaum Cina Menurut catatan sejarah, perhubungan antara Negara China dengan Tanah Melayu telah wujud sejak sekian lama menerusi kegiatan perdagangan.Pada peringkat awal, kedatangan para pedagang cina ke Tanah Melayu bukanb e r t u j u a n u n t u k m e m b u k a p e t e m p a t a n , t e t a p i u n t u k m e n j a l a n k a n a k t i v i t i perniagaan semata-mata. Tambahan pula, pada masa itu wujud hubungan d i p l o m a t i c y a n g b a i k a n t a r a k e r a j a a n K e s u l t a n a n M e l a y u M e l a k a d e n g a n kerajaan Tanah Besar China. Apabila berlaku campur tangan Inggeris di PulauPinang (1786), Singapura (1819), dan Negeri-negeri Selat (1826), bermula satulembaran baru kedatangan orang Cina ke Tanah Melayu. Pihak British membawamasuk dan menggalakkan kedatangan orang Cina untuk bekerja dan menjadiburuh kasar untuk kepentingan mereka. Pihak British amat berminat denganburuh dari Negara China kerana bayaran upah adalah rendah dan orang Cinaterkenal dengan sikap rajin bekerja. Penghijrahan beramai-ramai orang Cina keTanah Melayu berlaku sekitar kurun ke-19 hingga kurun ke-20. Pada masa itu,kebanyakan orang Cina yang datang ke Tanah Melayu berasal dari selatanTanah Besar China seperti Kwangtung, Fuchien dan Kwangsai. Mereka berhijrahberdasarkan dialek daerah. Oleh itu, imigran Cina yang berhijrah ke TanahMelayu mempunyai dialek yang berlainan seperti dialek Canton, Hokkien, Hakka,Hailam, Kwangsi dan Teowchew. Kawasan tumpuan mereka di Tanah Melayukerana mempunyai peluang ekonomi yang cukup luas dan memberangsangkan.Kepesatan kedatangan imigran Cina dapat dilihat pada tahun 1891 di mana hampir separuh penduduk di Perak, Selangor, dan Sungai Ujong terdiri daripada orang Cina. Sekitar tahun 1895 hingga 1927, dianggarkan kira-kira seramaienam juta orang Cina telah berhijrah ke Tanah Melayu. Penghijrahan orang Cinake Tanah Melayu dipengaruhi oleh pelbagai faktor dalaman dan luaran sepertikesengsaraan hidup di Negara China, bencana alam yang berleluasa di NegaraChina, ketidakstabilan politik dan ekonomi di Negara China, terdapat pelbagaikemudahan untuk berhijrah, pertumbuhan perusahaan getah dan bijih timah diTanah Melayu serta kestabilan politik di Tanah Melayu.

Proses Asimilasi antara golongan imigran Cina d e n g a n m a s y a r a k a t tempatan dari aspek penyerapan budaya. Asimilasi merupakan satu proses percampuran kumpulankumpulanminoriti ke dalam kumpulan etnik yang lebih besar. Kumpulan minoriti akanmempelajari, menyertai, dan mengamalkan cara hidup kumpulan majoriti. Hasildaripada proses percampuran tersebut, kumpulan minoriti akan kehilanganp e g a n g a n a s a l , a g a m a , budaya dan bahasa mereka. Mereka

a k a n mengamalkan kepercayaan, budaya, bahasa, dan agama kumpulan majority.Pada akhir proses asimilasi, akan wujud kelompok yang sama dan seragam.P r o s e s a s i m i l a s i i n i m e r u p a k a n s a t u p r o s e s y a n g s u k a r d i c a p a i d a l a m masyarakat Malaysia memandangkan terdapat terlalu banyak jurang perbezaanantara kaum. Tidak mudah untuk kumpulan-kumpulan minority meninggalkanb u d a y a , b a h a s a , a g a m a , d a n p e g a n g a n m e r e k a . T a m b a h a n p u l a , m e r e k a terpaksa mengamalkan budaya, bahasa, agama dan pegangan kumpulan lain.Namun, di Malaysia proses asimilasi budaya (akulturasi) yang berlaku. Prosesakulturasi merupakan satu proses di mana kumpulan minority mempelajari budaya kumpulan majority. Hanya aspek budaya sahaja yang diasimilasikan dantidak pada keseluruhan cara hidup. Dengan kata lain, kumpulan minority hanyam e m p e l a j a r i a s p e k i l m u p e n g e t a h u a n , k e p e r c a y a a n , s e n i l u k i s , m o r a l d a n akhlak, bahasa, undang-undang, adat resam, dan lain-lain kemahiran dalamkumpulan majority.

Pakaian Walaubagaimana pun, masyarakat tempatan di M a l a y s i a j u g a mempelajari budaya daripada imigran Cina dan India. Masyarakat Melayumempunyai pakaian t r a d i s i o n a l n y a y a n g t e r s e n d i r i . S e p e r t i , b a j u m e l a y u , samping, songkok, dan capal bagi golongan lelaki. Manakala, baju kurung, bajuk e b a y a , k a i n b a t i k , t u d u n g d a n s e l e n d a n g b a g i g o l o n g a n perempuan. Bagipakaian tradisional masyarakat Cina ialah c h e o n g s a m , d a n p a k a i a n y a n g diperbuat daripada kain sutera. Contohnya, dalam aspek kebudayaan yangdapat kita lihat dari segi pakaian, yang mana wanita kaum cina sudah bolehmemakai baju kurung dan kebaya melayu. Hal ini dapat dilihat semasa hari perayaan iaitu kaum cina akan sama-sama merayakan Hari Raya Puasa denganmemakai baju kaum melayu bagi menghormati orang melayu. Manakala, orangmelayu juga turut menyambut Tahun Baru Cina dengan mengunjungi rumahk a u m c i n a . H a l i n i m e n u n j u k k a n b a h a w a i n t e g r a s i k a u m i t u t e l a h w u j u d d i Malaysia.

Kesenian Selain itu, kita juga dapat melihat penerimaan budaya di antara kaum cinadan melayu dalam aspek kesenian. Masyarakat Melayu mempunyai keseniannyayang tersendiri. Seperti dalam seni bina, wujudnya ukiran jenis flora dan fauna.Sebagai contoh, itik pulang petang, seni pucuk rebung, seni pucuk paku,dan seni burung merak. Seni ini digunakan dalam ukiran, anyaman dan corakdi pakaian, dinding rumah, alat perhiasan, dan alat-alat senjata.. Manakala,dalam masyarakat Cina juga mempunyai kesenian

yang berunsurkan flora danfauna. Contohnya lambing naga, ikan emas, bunga teratai, lambing yingdan yang, dan dewa-dewi. Seni ukiran ini digunakan di dinding, bumbung,p i n t u g e r b a n g , p a k a i a n , a l a t p e r h i a s a n , l a m b i n g k e b e s a r a n N e g a r a , h u l u pedang, dan cop mohor di raja.Misalnya, terdapat masjid di negeri Melaka yangmenggunakan seni bina dari China yang begitu ketara terutama pada bentukbumbung masjid tersebut yang sama seperti bumbung istana kerajaan China. Disamping itu, seni bunga teratai yang terkenal di China juga turut digunakandalam masjid seperti ukiran di dindingdinding, tingkap, dan hiasan pada batu marmar di kolah.Sehubungan dengan itu, masyarakat melayu mempunyai seni kraf tanganseperti mengayam bakul, mengayam tikar dan mengayam atap daun nipah.M a s y a r a k a t C i n a t e l a h m e n e r i m a s e n i k r a f t a n g a n i n i d a l a m k e h i d u p a n sehariannya pada masa dahulu di Tanah Melayu. Masyarakat Melayu jugamenerima seni kraf tangan daripada masyarakat Cina seperti membuat tembikar,pasu bunga dan tempayan yang diperbuat daripada tanah liat. Ilmu Pengetahuan Seterusnya, dari aspek ilmu pengetahuan iaitu dalam bidang perubatandalam masyarakat Melayu dan Cina, wanita yang sedang mengandung danmengamalkan cara hidup tradisional perlu mematuhi segala pantang-larang.Makanan yang mengandungi herba yang dirumus khas untuk menguatkan ibudan janin, mesti dimakan manakala beberapa makanan dielakkan. Oleh sebabramai orang cina kekurangan enzim untuk mengahadamkan hasil tenusu, ramaiy a n g t i d a k meminum susu dan menggantikanya dengan makanan y a n g diperbuat daripada kacang soya. Sebulan selepas melahirkan anak, ibu-ibut e r p a k s a p a t u h k e p a d a p a n t a n g - l a r a n g u n t u n g memulihkan kesihatan dank e k u a t a n n y a . B a g i m a s y a r a k a t C i n a , k e l u a r g a d a n s a h a b a t - h a n d a i menghadiahkan wain dan jenis-jenis makanan untuk memulihkan kekuatan tubuh. Manakala bagi masyarakat Melayu, ibu-ibu perlu memakan herba ataumakanan kesihatan yang lain untuk memulihkan tenaga. Selain itu, masyarakatMelayu telah mengamalkan cara perubatan tradisonal masyarakat Cina iaitu ibuyang selepas bersalin perlu memakan sup. Cara perubatan Melayu juga digunap a k a i d a l a m m a s y a r a k a t c i n a , s e p e r t i m e m a k a i b e n g k u n g d a n a m a l a n bertungku.

Moral dan Akhlak Di kalangan msyarakat melayu, apabila mereka b e r t e m u a t a u terutamanya sebelum masuk ke rumah sendiri atau rumah orang lain, merekaakan memberi salam: Assalamualaikum dan jawapan yang diterima ialahWaalaikumussalam. Sapaan yang amat

indah ini memohon keamanan dankesejahteraan Allah bagi mereka yang menerima salam itu. Sebagai balasan,orang yang menyapa mengharapkan salamnya dijawab. Umumnya, orang Islamtidak akan menyapa orang yang bukan Islam dengan Islam ini. Tetapi, setelahberlakunya proses asimilasi budaya ini, Masyarakat Cina juga sering menyapadiantara satu sama lain seperti Hai dan Apa khabar. Apabila orang Melayub e r t e m u d e n g a n orang Cina mereka boleh bertegur sapa dan b e r s a l a m a n diantara satu sama lain. Ini menunjukkan masyarakat Cina mampu menerimabudaya masyarakat Melayu. Makanan Proses penyerapan budaya juga dapat dilihat daripada aspek p e n y e d i a a n makanan. Kaum melayu terkenal dengan makanan yang pelbagai jenis sepertim a s a k a s a m p e d a s , m a s a k l e m a k , m a s a k k u n y i t d a l a m m a s a y a n g s a m a terdapat juga pelbagai jenis kuih-muih tradisional yang diwarisi daripada nenekmoyang mereka seperti kuih bahulu dan kuih lapis. Manakala bagi orang cina pula terkenal dengan makanan seperti masakan bersup, herba, teh, mee tiew,dan kuih pau. Apa yang hendak dikatakan di sini ialah orang cina yang datang kea l a m m e l a y u i n i sudah pandai menyesuaikan kehidupan mereka d e n g a n memakan makanan sama seperti yang dimasak oleh kaum melayu malahanmereka juga sudah pandai makan yang pedaspedas. Walaubagaimana pun,k a u m m e l a y u j u g a t i d a k t u r u t m e n i r u c a r a p e n y e d i a a n k a u m c i n a s e p e r t i masakan yang berunsurkan sup dan mee goreng. Selain itu, apabila tiba musimp e r a y a a n pula, kaum cina yang berkunjung ke rumah kaum melayu u n t u k meraikan Hari Raya Aidilfitri suka makan ketupat dan dodol, masak rendang dan,sebagainya. Manakala, orang melayu pula suka makan kuih bulan dan makananmakanan yang disediakan oleh orang cina ketika sambutan Tahun Baru Cina.Namun sekarang, kaum melayu dan kaum cina sudah pandai menyediakansendiri makanan yang bukan daripada budaya mereka dan ini membuktikanbahawa masing-masing menerima baik penyerapan yang dibawa oleh kedua-dua kaum ke dalam kehidupan seharian Bahasa Di Malaysia, terdapat pelbagai loghat mengikut setiap negeri. MengikutBahasa Melayu baku, semua perkataan akan disebut dengan jelas dan betulm e n g i k u t e j a a n . T e t a p i , t e r d a p a t s e s e t e n g a h n e g e r i d i M a l a y s i a y a n g menggunakan loghat yang berbeza walaupun perkataan tersebut adalah yangsama. Sebagai contoh, penggunaan perkataan dalam perbualan seperti; Makan. o Di Terengganu disebut makang.

o Di Kelantan disebut make. Besar o Di Perak, Johor, dan Terengganu disebut beso . o Di Perlis, Kedah dan Pulau Pinang disebut besaq . o Di Negeri Sembilan disebut bosa . o Di Melaka disebut besau .Sehubungan dengan itu, masyarakat Cina yang tinggal lama dengan masyarakattempatan akan menggunakan loghat negeri tersebut apabila mereka bertutur.H a l i n i m e n u n j u k k a n b a h a w a p e n y e r a p a n b u d a y a i t u a k a n b e r l a k u s e c a r a perlahan apabila kita tinggal lama dan bercampur dengan golong yang majoriti ditempat berkenaan.

http://www.scribd.com/doc/34351852/Faktor-Kedatangan-Imigran-IndiaChina

MIGRASI CHINA
FAKTOR PENOLAK Ketidakstabilanekonomi MasalahKebuluran MasalahPengangguran PendudukBerlebihan

Faktor penarik PeluangpekerjaanPertanianLombong bijih timah Kayadenganbahanmentah Kestabilanpolitik

Migrasi india Factor penolak Dilanda masalah kemiskinan Kebuluran Kadar pengangguran meningkat Kekurangan sumber makanan Factor penarik Peluang pekerjaan Mempunyai sumber makanan Sumber bahan mentah Cara kedatangan migrasi cina & india ke tanah melayu india System kangani Sistem tiketkredit Sistempengambilanrumah kongsi cina Sistem buruhkontrak(indentedlabour sistem1820) Sistem kangcu(digantikanpada tahun1910 Menubuhkan tabung imigran

http://zanas.wordpress.com/tirai-kemerdekaan-negara/masyarakat-imigrandi-malaysia/ 1-Cina. 2-India. Masyarakat Cina mula memasuki Tanah Melayu secara beramai-ramai apabila Britis mula bertapak di Singapura,Pulau Pinang dan Melaka.Menurut cacatan,pada 1881,seramai 89 900 orang Cina telah tiba di Pulau Pinang dan Singapura,dan jumlah ini tentulah semakin meningkat pada tahun-tahun berikutnya. Antara sebab utama mereka berhijrah ke Tanah Melayu ketika itu ialah British kerana kekayaan hasil yang belum dikeluarkan secara komersil di Tanah Melayu ketika itu.Masyarakat Melayu hanya menggunakan kekayaan tanahnya dengan minimum melalui kegiatan ekonomi sara diri yang kurang menguntungkan,walaupun terdapat perusahaan bijih timah yang diusahakan,mereka yang terlibat amatlah sedikit dimana kebanyakan golongan ini adalah dari kalangan pembesar dan orang-orang kaya seperti Long Jaafar dan Ngah Ibrahim sahaja. Apabila British berjaya

mencengkamkan kukunya di Tanah Melayu,British telah memulakan projek melombong bijih timah secara besar-besaran yang kebanyakan berada di negeri Perak dan Terengganu.Maka orang Cina dibawa masuk untuk menjalankan kerja-kerja di lombong bijih timah tersebut. Antara cara dan kaedah kemasukan imigran Cina ke Tanah Melayu ketika itu ialah melalui sejenis sistem kemasukan khas yang dipanggil tiket kredit. Tiket kredit dipraktikan dalam usaha membawa masuk imigran dari Cina secara sistematik dan berkesan.Usaha British ini dibantu oleh agensi-agensi kerja yang menguruskan kemasukkan imigran Cina ke Tanah Melayu. Ejen-ejen ini kebanyakanya ialah orang tengah yang dilantik British untuk membawa buruh kasar dari China untuk berkidmat dalam sektor perlombongan dan perladangan.Pekerja yang berminat untuk mencuba nasib di Tanah Melayu akan diberikan tiket kredit yang mana,segala tambang dan kos untuk ke Tanah Melayu akan ditanggung oleh ejen yang dikenali sebagai Khek Thau.Apabila tiba di Tanah Melayu,ejen-ejen ini akan menjual buruh-buruh ini kepada majikan yang memerlukan khidmat buruh di Tanah Melayu khususnya pengusaha lombong bijih timah yang dimiliki British.Buruh yang dibeli,terpaksa berkerja untuk tempoh tertentu tanpa gaji,kerana gaji mereka dikira telah dibayar ketika majikan membeli mereka dari ejen dahulu. Mereka ini dikenali sebagai Sin Khek atau pendatang baru.Mereka ini kebanyakan tertindas dan menjadi mangsa mulut manis ejen yang membawa mereka ke Tanah Melayu yang mengatakan bahawa kebajikan mereka di sini akan dijaga sepenuhnya oleh majikan,hakikatnya,mereka menjadi mangsa penindasan majikan.Selepas tamat kontrak bekerja dengan majikan yang membeli mereka,barulah mereka akan dilepaskan dan dibenarkan berkerja dengan majikan lain.Apabila sudah tidak terikat,mereka dikenali sebagai Lau Khek. Antara kesan-kesan berlakunya kemasukan imigran Cina ke Tanah Melayu ialah wujudnya sistem ekonomi moden berteraskan industri buruh.Seperti yang sedia dimaklumi,masyarakat Melayu hanya menumpukan perusahaan ekonomi sara diri terutama dalam sektor pertanian dan perikanan yang nyata tidak menyumbang banyak kepada pemangkinan ekonomi negara.Apabila British membawa masuk kaum Cina khususnya untuk berkhidmat dalam sektor ekonomi yang lebih komersial,ekonomi Tnah Melayu menjadi lebih terkehadapan dan moden. Kemasukan buruh asing iaitu kaum Cina yang dibawa British juga perlu diakui telah mampu meningkatkan hasil mahsul Tanah Melayu yang sebelum ini lebih banyak dibiarkan didalam tanah.Pada akhir pertengahan abad ke-19 berlaku peningkatan hasil mahsul Tanah Melayu terutama dalam hasil bijih timah.Kemasukan imigran Cina juga telah menyebabkan Tanah Melayu juga telah menjadi pengeluar bijih timah yang besar di dunia sehinggakan permintaan datang bertali arus dan banyak lagi lombong bijih timah terpaksa dibuka.Ini berlaku kerana kos perkerja dapat dijimatkan berikutan gaji yang dibayar kepada buruh dari China adalah murah. Sejarah moden penghijrahan kaum India ke Tanah Melayu bermula pada 1824 selepas termeterainya perjanjian antara British dengan Belanda.Dibawah perjanjian itu,kaum India yang menjadi banduan di Bengkahulu telah dipindahkan ke Negeri-Negeri Selat oleh British.Namun jumlah mereka ini tidaklah terlalu besar kerana mereka hanya ditugaskan untuk menyelesaikan kerja-kerja pembanggunan Tanah Melayu seperti membina jalanraya dan jalan kereta api. Sebaliknya,penghijrahan kaum India secara besar-besaran ke Tanah Melayu hanya bermula pada tahun 1840 apabila sektor tenaga kerja yang ramai diperlukan dalam bidang pertanian khususnya tanaman getah.Maka oleh sebab itulah jumlah masyarakat India meningkat secara mendadak di Tanah Melayu. Cara kemasukan kaum India ini juga melalui suatu sistem yang dicipta oleh British.Ianya dipaggil sebagai sistem kontrak ataupun indented labour.Sistem ini digunakan untuk menggalakkan dan untuk menarik perhatian rakyat India untuk datang ke Tanah Melayu dan

berkerja sebagai buruh disini.Sistem ini mula diperkenalkan pada tahun 1820 yang mana pada asalnya digunakan untuk megambil buruh untuk bekerja di ladang-ladang tebu dan kopi.Namun apabila British memerlukan tenaga buruh yang besar untuk pembangunan sektor getah di Tanah Melayu,ejen perkerja yang kebanyakan berada di Madras dan Nagapatinam telah menggiatkan usaha untuk menambah jumlah buruh India yang hendak berkerja di Tanah Melayu. Pekerja yang akan ke Tanah Melayu akan menandatangani satu kontrak yang mana disebutkan beberapa perkara utama seperti tempoh berkerja yang dipersetujui, dan perkara-perkara yang difikirkan perlu ada didalam kontrak tersebut.Apabila kontrak telah dimeterai,majikan akan menguruskan pemergian mereka ke Tanah Melayu dan akan dibayar gaji.Setelah kontrak pekerja-pekerja ini tamat,mereka dibenarkan pulang ke India ataupun diberi peluang untuk terus berada di Tanah Melayu dan berkerja disini. Selain sistem kontrak,sistem kangani turut digunakan untuk menarik kemasukan masyarakat India ke Tanah Melayu.Melalui sistem kangani ini,pengusaha ladang atau majikan dikehendaki menghantar seorang kangani pulang ke India untuk menarik seramai mungkin mereka yang mahu berkerja di Tanah Melayu.Setiap kangani akan dibayar mengikut jumlah perkerja yang dapat dicari,menggunakan wang yang diberikan oleh majikan itulah,kangani membiayai tambang dan kos-kos lain untuk membawa masuk buruh dari India.Apabila tiba di Tanah Melayu,pekerjapekerja ini akan berkerja dibawah kawalan kangani yang membawa mereka. Untuk memudahkan urusan kemasukan,British menempatkan beberapa orang pegawainya di perlabuhan-perlabuhan India khususnya Madras dan Nagapatinam.Buruh-buruh ini akan menaiki kapal dan diturunkan di beberapa buah negeri kritikal seperti Pulau Pinang dan Perak,seterusnya akan diagihkan mengikut majikan masing-masing. Sistem kangani ini lebih bersifat personalised dan ternyata lebih berjaya menarik kemasukan imigran berbanding dua sistem yang telah dibincangkan tadi.Ini kerana kangani akan memujuk orang yang mereka kenali dan rapat untuk ke Tanah Melayu.Secara tidak langsung,mereka akan dapat memancing keyakinan buruh untuk berkerja dengan selesa dan kegiatan penipuan serta penindasan perkerja dapat dihapuskan. Antara kesan utama kehadiran kaum India ataupun boleh kita katakan masyarakat imigran yang menguntungkan masyarakat peribumi ialah,orang Melayu yang sebelum ini mengamalkan sistem ekonomi sederhana sudah mula sedar dan mula mengorak langkah untuk bersaing untuk samasama menikmati hasil bumi mereka sendiri yang ketika itu kebanyakan dinikmati oleh kaum Imidran seperti India dan Cina. Orang Melayu menubuhkan Jabatan Ikhtisas pada 28 Julai 1946 yang bertujuan utama untuk menyelidik dan memperbaiki industri kecil di kampung seperti barang kesenian,kraf tangan,pemilihan biji benih padi,kelapa serta mengubah suai kedai runcit dan kedai kopi di kampung-kampung.Jabatan yang ditubuhkan ini juga bertujuan untuk menjaga kepentingan perniagaan orang Melayu dari diceroboh oleh bangsa lain.Dengan semangat bersaing yang semakin memuncak inilah jurang pendapatan yang pada asalnya sangat jauh menjadi semakin rapat antara orang Melayu,India dan Cina. Hasil dari pemajmukan di Tanah Melayu juga ketika itu mewujudkan daerah-daerah petempatan dan fungsi ekonomi mengikut kaum.Dan situasi ini masih berlaku sehingga ke hari ini.Orang Melayu dilabelkan sebagai kaum petani dan tinggal di kampung-kampung tradisional sehingga ke hari ini.Kaum Cina pula dilabelkan sebagai kaum peniaga dan tinggal di bandar-bandar dan pekan-pekan sehinggakan wujud satu istilah untuk menggambarkan ramainya orang Cina di sesuatu kawasan petempatan iaitu istilah pekan cina dan ianya diguna pakai sehingga ke hari ini.Kaum India pula kebanyakan tinggal dalam kelompok mereka di ladang-ladang ataupun estet-

estet sehingga ke hari ini.Pengkelasan ini nyata sangat tidak berpatutan kerana ianya mampu memecah belahkan masyarakat yang ada. Setelah melihat serba sedikit berkenaan dengan kemasukan dan perkembangan masyarakat imigran di Tanah Melayu dari abad ke 15 hingga abad ke 18,apa yang pasti terdapat banyak perbezaan baik dari cara kemasukan,sebab kemasukan dan kesan-kesan kemasukan seperti yang telah kita bahaskan tadi baik sebelum pendudukan British mahupun selepasnya. Kesimpulan yang dapat dibuat terbahagi kepada dua iaitu mengenai perkembangan imigran sebelum pendudukan British dan selepasnya.Sebelum pendudukan British iaitu bermulanya kajian pada abad ke 15,Kita tidak dapat lari daripada mengaitkan kemasukan imigran dengan kemasyhuran pelabuhan Melaka yang bermula pada abad itu.Tanah yang subur dan ruang niaga terbaik di Melaka sudah cukup untuk menjadi faktor penarik kemasukan imigran asing ke Tanah Melayu.Ia juga didorong oleh faktor penolak di tempat asal imigran-imigran tersebut yang memaksa mereka untuk berhijrah dan memasuki Tanah Melayu.Hakikatnya,pada era tersebut,proses migrasi mereka secara umumnya adalah kerana ekonomi dan tidak terlalu memberi kesan kepada peribumi Tanah Melayu. Berbeza dengan proses migrasi masyarakat imigran selepas pendudukan British,penghijrahan mereka ialah kerana dikonstruk oleh British.Hubungan baik British dengan China dan India memudahkan British membawa masuk masyarakat dari negara-negara tersebut untuk kepentingan British di Tanah Melayu.Dimasa inilah hampir kebanyakan perkara di Tanah Melayu telah berubah kerana lambakan masyarakat imigran disini.Kita juga melihat masyarakat imigran yang banyak memasuki Tanah Melayu pada ketika ini ialah masyarakat Cina dan India kerana dasar British ketika itu yang menyekat kemasukan lain-lain kaum ke Tanah Melayu demi kepentingan mereka.

http://panitiasejarahmsab.blogspot.com/ http://panitiasejarahmsab.blogspot.com/2009_03_01_archive.html
Huraikan cara kemasukan buruh dari Cina dan India ke Tanah Melayu pada abad ke-19 (i) Kemasukan buruh Cina Melalui sistem tiket kredit. Bakal imigran dikumpulkan oleh khehtau (ketua).Imigran (sin kheh) ini diletakkan di bawah pengawasan nakhoda kapal atau agensi buruh yang dibayar oleh majikan. Golongan sin kheh perlu membuat perjanjian untuk menjelaskan hutang mereka secara bekerja dengan majikan untuk tempoh tertentu.Mereka dibekalkan dengan tiket ke pelabuhan yang dituju.Tiba di pelabuhan, mereka diambil oleh pemborong buruh untuk majikan mereka. Melalui sistem pengambilan kakitangan, majikan yang memerlukan buruh akan menghantar

pegawainya ke China untuk mendapatkan buruh.Segala perbelanjaan dan tambang dibiayai oleh majikan.Pegawai yang dihantar mengiringi buruh tersebut hingga mereka sampai ke tempat majikan. Di bawah sistem pengambilan rumah kongsi, pengambilan buruh dilakukan oleh pegawai di negara China. Ia dilantik oleh sesebuah rumah kongsi.Pegawai tersebut membiayai perbelanjaan buruh sehingga mereka sampai di rumah kongsi

(ii) Kemasukan buruh India, Melalui Sistem Buruh Bebas. Buruh India akan datang sendiri ke Tanah Melayu dengan biayaan masing-masing. Melalui sistem kontrak, majikan akan membiayai tambang mereka ke Tanah Melayu.Buruh akan bekerja dengan majikan untuk jangka masa tertentu dengan bayaran minimum. Melalui sistem kangani, seseorang kangani / tandil / ketua / mandur diberi lesen. dihantar pulang ke India untuk mencari tenaga buruh.Kangani diberi wang untuk perbelanjaan buruh ke Tanah Melayu. Nyatakan usaha mengawal wabak penyakit akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Menubuhkan hospital kerajaan di Kuala Lumpur dan Taiping. Membina pusat kesihatan kecil. Membina hospital atas sumbangan orang perseorangan seperti Hospital Tung Shin di Kuala Lumpur. Mendirikan Institut Penyelidikan Perubatan pada tahun 1900.Institut ini membuat kajian punca penyakit dan langkah mencegah.Menitikberatkan kebersihan dan kesihatan di bandar-bandar. Menubuhkan Sanitary Board menjaga kebersihan bandar Kuala Lumpur dan Perak. Menubuhkan Jabatan Kesihatan untuk mengambil alih tugas Sanitary Board menjaga kesihatan.

Nyatakan kesan sosial akibat penggunaan buruh asing oleh British di Tanah Melayu. Pembentukan masyarakat berbilang kaum di Tanah Melayu. Peningkatan jumlah imigran Cina dan IndiaKedatangan imigran Cina dan India untuk menampung sumber tenaga kerja . Wujud petempatan yang berbeza-beza mengikut kaum. Orang Cina tinggal di kawasan lombong dan bandar . Orang India tinggal di kawasan estet. Wujud jenis pekerjaan yang berbeza mengikut kaum. Orang India menoreh getah. Orang Cina bekerja di lombong dan berniaga. Penggunaan bahasa yang berbeza dalam pertuturan. Tidak terdapat interaksi antara kaum yang meluas. Tidak wujud perpaduan antara kaum.

Menyulitkan proses mewujudkan perpaduan nasional selepas merdeka. Pemerintah berusaha bertungkus lumus untuk menghapuskan perbezaan kaum B) Huraikan faktor perkembangan bandar baru awal abad ke 20. Pembinaan kemudahan infrastruktur. Jalan raya / bekalan air bersih / sekolah / pusat kesihatan / institusi kewangan Pembinaan sistem perhubungan. Pembinaan jalan raya yang baik Pembinaan jalan kereta api . Menghubungkan antara pekan dengan pekan/bandar. Menghubungkan antara kawasan petempatan dengan bandar Wujud pertambahan fungsi ekonomi. Menjadi pusat kegiatan jual beli. Pusat pengumpulan barangan. Pusat pengedaran barangan. Tempat / pusat orang ramai mendapatkan barangan Kawasan yang kaya dengan sumber semulajadi . bijih timah / bijih besi / arang batu / getah / petroleum. Wujud kawasan kegiatan perlombongan. Lembah Klang / Ampang / Ipoh / Taiping / Sg. Ujung / Miri. Wujud kawasan ladang ladang getah Wujud pertambahan penduduk. British menempatkan imigran Cina dan India di bandarbandar baru Jalan kereta api dibina menghubungkan kawasan pedalaman . Menggalakkan pembukaan kawasan ladang getah. Di Johor orang Eropah mula melabur dalam perusahaan getah. Jalan denai digantikan dengan jalan raya yang berturap dan tanah merah. Mengangkut bijih timah dan getah ke pangkalan sungai telah diganti dengan jalan raya . Tahun 1911 jalan raya dari Seberang Prai ke Melaka siap telah siap dibina. Jalan raya dibina menghubungkan Perlis ke Singapura dibina pada tahun 1911-1928 Sistem perhubungan. Seperti telegraf / telefon / perkhidmatan pos / radio / perkhidmatan udara diwujudkan. Perhubungan antara negeri-negeri dapat dijalankan dengan lebih cepat dan cekap. BAB 10 : DASAR BRITISH DAN KESANNYA TERHADAP EKONOMI NEGARA. Perkembangan aktiviti ekonomi sebelum dan semasa pemerintahan British. Ekonomi tradisional. Contoh ekonomi sara diri melombong, cucuk tanam, memungut hasil hutan, menangkap ikan. Pengeluaran skala kecil, teknologi mudah, modal yang kecil,buruh yang terhad dan pasaran kecil. Lebihan pengeluaran untuk tujuan kenduri, zakat, sedekah, hadiah. Padi pula disimpan untuk bekalan hingga musim berikutnya. Tanaman lain ubi, pisang, kelapa. Ternakan ayam, itik, lembu untuk keluarga.

Teknologi mudah penanaman padi seperti tajak, cangkul, tugal,tenggala. Sistem pengairan mudah sungai dan hujan. Menangkap ikan mengail, bubu, jala. Ekonomi dagangan. Pertanian dan perlombongan yang melibatkan lebihan pengeluaran untuk pemasaran. Pengeluaran dalam skala yang besar, buruh yang ramai, modal besar, pemasaran lebih luas. Bijih timah dipasarkan ke China, Jepun, India. Bijih timah juga dibuat gendang gangsa, senjata, alat muzik. Kaedah melombong dengan mendulang diusahakan oleh pembesar seperti Long Jaafar, dan Ngah Ibrahim Kawasan lombong di sungai dan diusahakan oleh buruh tempatan. Kedatangan British meminggirkan ekonomi orang melayu. Wujud ekonomi duaan (dwiekonomi) iaitu ekonomi tradisional dan ekonomi dagangan. Pantai barat dan timur juga tidak seimbang ekonominya. Akhirnya British mengambil alih ekonomi dagangan dan membawa masuk buruh China. Sistem pertanian komersial. Pertanian komersial berasaskan kepaa eksport dan menjadi penyumbang utama kerajaan. Contohnya pertanian komersial ialah ubi kayu, lada hitam, tebu. Maharaja Abu Bakar telah menanam gambir dan lada hitam melalui sistem Kangchu. Pemodal China dan Eropah menuasai pertanian komersial kerana mempunyai modal, teknologi, konsesi tanah yang luas dan tempoh pajakan yang lama. Pemodal British telah menguasai getah, pemodal China pulaa menguasai gambir dan lada hitam. Pada masa ini, masyarakat Melayu menjalankan ekonomi sara diri. Perkembangan perusahaan getah. Getah digunakan ketika revolusi Industri dalam industri kereta, maka getah ditanam di Tanah Melayu. pada mulanya, getah ditanam di halaman kediaman Residen Hugh Low, Perak sebagai tanaman hiasan. H.N Ridly (Pengarah Botanical Garden Singapura) mempromosi tanaman getah dengan memberi benih percuma kepada peladang. Beliau juga menemui sistem menoreh ibidem (Cara tulang ikan hring) yang tidak merosakkan pokok. Industri barangan pengguna yang memerlukan getah seperti kasut, tayar basikal dan alat elektrik. Modal milik pelabur Eropah turut mengembangkan industri getah di Tanah Melayu, syarikat di London membawa masuk modal melalui penubuhan syarikat perwakilan di Tanah Melayu seperti Guthrie, Sime Darby. Dasar galakan British kepada pemodal asing seperti sewa tanah dan tariff cukai yang rendah kepada pengusaha getah. Kemajuan jalan raya dan kereta api telah menghubungkan kawasan pertanian dengan pelabuhan atau pusat pentadbiran telah memudahkan pengusaha (golongan komprador). British juga membawa masuk pekerja India Selatan bekerja di ladang getah dengan gaji yang murah. Kejatuhan perusahaan getah.

Kemerosotan perusahaan getah berlaku ketika Zaman Kemelesetan Ekonomi Dunia (1929 1932). Ini bermakna ekonomi Tanah Melayu telah mempengaruhi perkembangan ekonomi dunia. Industri getah pulih semula pda tahun 1934 kerana pertambahan permintaan dan kawalan negara pengeluar. Rancangan sekatan Stevenson diperkenalkan bagi menahan harga getah jatuh. Prinsip rancangan ini ialah menghadkan pengeluaran getah oleh negara pengeluar agar harga naik. Perkembangan industri perlombongan. galian Tanah Melayu contohnya bijih timah, emas, besi, arang batu, bauskit, antimoni. Bijih timah dan emas ialah galian terawal diperdagangkan yang diusahakan secara kecil kecilan oleh orang Melayu. Bijih timah mendapat permintaan antarabangsa yang besaringga muncul pengusaha Eropah dan China mengambil alih peranan pembesar melayu. Kedatangan pengusaha China pada awalnya dipantau oleh pembesar Melayu. Mereka perlu mendapat kebenaran melombong dan menjual semula hasil timah ini kepada pembesar Melayu. Harga timah ini juga ditentukan oleh pembesar melayu. Kedatangan pemodal Eropah telah menghentikan penguasaan pembesar Melayu ini. Kedatangan pemodal ini berjaya menyaingi pengusaha China kerana mereka menguasai kapal korek yang menghasilkan pengeluaran secara besar besaran. Mereka berintensifkan modal, orang China berintensifkan buruh. Kerajaan penjajah british juga telah meluluskan enakmen dan undang undang yang mewujudkan penguasaan pengusaha Eropah. Terdapat juga pembesar melayu yang mengambil mudah mencari keuntungan dengan memajakkan lombong mereka kepada saudagar China dari Negeri Negeri Selat kerana ketiadaan modal. Tanah Melayu terus menjadi pengeluar utama bijih timah dunia sehingga Perang Dunia Kedua. Pengusaha tenaga buruh China. Kedatangan buruh ini mendapat galakan British dan tidak ditentang oleh orang Melayu. Buruh China datang dari wilayah selatan China seperti Kwangtung, Kwangsi dan Fukien. Kedatangan mereka ini untuk bekerja dilombong bijih timah. Buruh China datang dengan cara sistem kredit, sebelum ke Tanah Melayu mereka dikumpul di kampung mereka di China oleh Kheh thau (ketua). Bakal imigran ini dikenali sebagai kin kheh. Ketua ini akan mendapat upah wang bafi setiap sin kheh. Seterusnya sin kheh dikawal oleh nakhoda kapal atau agensi buruh terlebih dulu telah mendapat bayaran daripada bakal majikan sin kheh. Kemudiannya sin kheh perlu membuat perjanjian secara bertulis atau lisan membayar hutang (kos kedatangan ke Tanah Melayu) dengan cara bekerja di bawah bakal majikan berkenaan dalam jangka waktu tertentu. Mereka akan diberikan tiket yang menyatakan pelabuhan yang perlu dituju, di pelabuhan mereka akan diambil oleh pemborong buruh yang menjadi orang tengah bagi mendapatkan majikan dengan bayaran tertentu. Kemudian jawatan pegawai pelindung buruh dan imigran dari China diwujudkan, mereka akan mengawasi kemasukan buruh dan imigran China ini.

Selepas itu sistem tiket kredit dignti dengan sistem pengambilan kakitangan dan sistem pengambilan rumah kongsi. Melalui sistem pengambilan kakitangan ini majikan yang memerlukan buruh akan menghantar pegawainya ke China. Tambang dan pembiayaan buruh akan ditanggung oleh majikan. Pegawai berkenaan akan mengiringi buruh buruh hingga ke tempat majikan. Melalui sistem pengambilan rumah kongsi pula, pengambilan buruh akan dilakukan oleh pegawai di negara china yang dilantik oleh rumah kongsi. Pegawai tersebut akan menanggung kos membawa buruh hingga ke rumah kongsi di Tanah Melayu. Setelah buruh diserahkan pegawai dari China tersebut akan mendapat sejumlah bayaran tertentu. Di Sarawak, imigran keturunan China Foochow secara berkumpulan dibenarkan masuk melalui persetujuan Charles Brooke dan Wong Nai Siong 9ketua Foochow di Sibu). Mereka ini akan menjadi buruh gambir dan lada hitam. Penggunaan tenaga buruh India. Buruh India datang untuk bekerja di ladang ladang getah. Kedatangan mereka ini juga tidak dihalang oleh orang Melayu dan mendapat galakan pihak British, di samping itu orang India sudah mempunyai hubungan tradisi dengan Tanah Melayu. Kemasukan buruh India melalui sistem buruh bebas atau merdeka, sistem kontrak dan sistem kangani. Melalui sisitem buruh bebas, mereka datang dengan biaya sendiri yang diatur oleh orang atau kumpulan tertentu. Di Tanah Melayu mereka bebas memilih tempat dan pekerjaan mereka. Melalui sistem kontrak, majikan membiayai tambang ke Tanah Melayu dan buruh India ini akan bekerja dalam tempoh masa tertentu ( 1-3 tahun) dengan gaji minimum dianggap 9 13 sen sehari. Sistem ini amat menindas dan dianggap perhambaan tidak ketara. Sistem ini digantikan dengan sistem kangany. Kangany bermaksud ketua, tandil atau mandur. Kangany diberi kepercayaan oleh majikan dan diberi lesen dan kemudiannya akan ke India mencari tenaga buruh. Kangany diberi wang pendahuluan untuk membiayai kos buruh hingga ke Tanah Melayu. Kangany kemudiannya dijadikan pengurus agensi membawa masuk buruh dan akhirnya sistem ini diharamkan kerana adanya penyelewengan. Penggunaan mata wang. Zaman Muzzaffar Syah Melaka contoh wang emas, perak dan timah yang digunakan untuk urusan perniagaan. Di negeri lain dinar emas( Kelantan ), kupang emas ( Terengganu ), jongkong tampang ( Pahang ). Pedagang Eropah membawa mata wang asing contohnya mata wang perak Sepanyolyang digunakan di Negeri Negeri Selat dan Negeri Negeri Melayu. Kemudiannya kerajaan British mengeluarkan wang kertas bagi Negeri Negeri Selat dibawah Lembaga Pesuruhjaya Wang, wang ini sahaja yang sah digunakan ketika itu dan wang kerajaan Melayu kian pupus. Institusi kewangan atau perbankan. Institusi kewangan berperanan menyediakan kemudahan pinjaman kepada pelabur yang kemudiannya memajukan industri bijih timah dan getah. Bank memperkenalkan kaedah baru yang berorientasikan keuntungan berasaskan kadar

faedah yang tinggi. Bank telah menyebabkan dana luar negara dapat disalurkan terus ke Tanah Melayu dengan mudah dan cepat. Bank telah bertindak sebagai ejen pembayar kepada pengeksport dan pengimport dan melicinkan perdagangan antarabangsa. Bank pertama di Tanah Melayu ialah Mercantile Bank. Selepas Perjanjian Pangkor wujud banyak bank lain seperti The Chartered Bank, Hong Kong dan Shanghai Bank. Bank Eropah mengutamakan pedagang Eropah. Pedagang tempatan mendapat perkhidmatan bank Eropah melalaui Komprador (orang tengah) yang terdiri daripada orang tempatan yang diberi kepercayaan oleh bank untuk menjadi penaja kepada peminjam. Bank tempatan pertana ialah Kwong Yik Bank di Kuala Lumpur, Bank of Malaya di Ipoh, Ban Hin Lee Bank di Pulau Pinang. Di Sarawak Kwong Lee Bank, Ban Chiang Bank. Bank orang melayu pertama Malay National Banking Corporation Bhd. Perkembangan perkhidmatan insurans. Antara insurans penting ialah insurans maritim, kebakaran, hatrra, perniagaan, kemalangan dan nyawa. Insurans maritim melindungi dagangan dan kapal pedagang. Insurans kebakaran penting kerana kebakaran kerap berlaku contohnya kebakaran hampir seluruh Kuala Lumpur tahun 1892. Peringkat awal syarikat insurans di Tanah Melayu adalah cawangan syarikat beribu pejabat di luar negara contohnya Boustead and Company England. Syarikat insurans tempatan contohnya Straits Insurance Limited di Singapura. Kerajaan British juga telah mengasingkan insurans nyawa daripada insurans kebakaran. Dasar dasar pertanian British. Orang melayu diperkenalkan oleh British dengan tananam yang memepunyai pasaran seperti kopi, tembakau, getah. British telah mengkomersialkan tanaman tradisional seperti gambir dan lada hitam. Tenaga buruh China dan India digunakan untuk memajukan lagi sector perladangan. Undang undang pemilikan tanah telah diperkenalkan oleh British, bertujuan untuk melindungi tanah orang Melayu daripada diceroboh oleh pemodal asing. Tetapi beberapa daripada aspek undang undang ada yang menindas orang Melayu. Pengenalan undang undang berhubung tanah. Sebelum kedatangan British persoalan tanah tidak menjadi masalah kepada orang Melayu kerana tanah yang luas, penduduk rendah, urusan cukai dan kebenaran mengusahakan tanah hanya dengan pembesar Melayu. Pemilikan tanah amat mudah iaitu pemilik tanah ialah sesiapa yang meneroka dan mengerjakan tanah tersebut. Rekod bertulis adalah elemen penting dalam mengesahkan pemilikan tanah pada masa British. Rekod ini juga digunakan dalam urusan tanah seperti cukai, pajakan, sewa beli, jual dan beli tanah. Tanah juga dilihat sebagai cagaran untuk mendapatkan modal. Undang- undangan tanah pertama ialah Peraturan Tanah Perak. Seterusnya Kanun Tanah Selangor, Peraturan Tanah Sungai Ujong.

Tanah dibahagikan mengikut nilai komersial seperti tanah ladang, pribumi dan perlombongan. Kadar cukai tanah bergantung kepada jenis tanah dimiliki. Kesan pengenalan undang undang tanah British. Permohonan kebenaran mendapatkan tanah sama ada syarikat atau individu didapati daripada Pejabat Tanah dan bukan dari pembesar Melayu lagi. Kebenaran Pejabat Tanah juga diperlukan untuk mengutip hasil hutan seperti nipah, damar, rotan. Bermakna kuasa residen negeri amat besar untuk menentukan tanah yang boleh diberikan kepada pemodal. Kelulusan tanah pula bergantung kepada modal, teknologi dan bilangan buruh yang akan digunakan. Dasar tanah British juga membawa kepada perkembangan ekonomi wang. Di mana cukai, jual, beli, sewa ke atas tanah perlu menggunakan wang. Mamalh orang Melayu perlu membayar cukai hasil hutan dalam bentuk wang. Kesannya orang Melayu yang tiada wang meminjam daripada orang tengah dan kemudiannya menyelesaikan menjual tanah untuk menyelesaikan hutang mereka. Undang undang melindungi tanah bumiputra. Akta Tanah Simpanan Melayu (TSM) diperkenalkan oleh British bagi mengelakkan tanah milik Melayu berpindah kepada orang asing. Residen berhak mengisytiharkan mana mana tanah orang Melayu sebagai TSM untuk mengelak TSM daripada dijual, dipajak gadai, atau ditukar milik. TSM juga ingin melindungi ekonomi penjajajh, contohnya TSm tidak boleh diusahakan tanaman komersial. TSM tidak subur dan tidak sesuai untuk tanaman perladangan. Land Order di Sarawak diperkenalkan bagi melindungi tanah peribumi daripada dicerobohi oleh pengusaha China. Di sini jaga diperkenalkan Land Settlement Order bagi melindungi tanah peribumi daripada diceroboh. Di Sarawak pemindahan hak milik tanah hanya boleh dilakukan melalui perwarisan, bagi mengelakkan pemajakan, pemecahan dan penjualan tanah kepada orang luar. Land Order Sarawak seterusnya membhagikan tanah kepada 3 kawasan iaitu tanah campuran, tanah simpanan dan tanah pedalaman. Imigran hanya dibenarkan memiliki tanah campuran sahaja, manakala tanah simpanan dan pedalaman dilindungi. Di Sabah pula, Proklamasi III Perlindungi Hak Peribumi yang melindungi kepentingan peribumi diwartakan oleh British. Peraturan ini menetapkan hak milik peribumi di bawah kuasa Pegawai Daerah. Segala urusan jual beli tanah di Sabah dengan orang Eropah pula perlu dimaklumkan kepada ketua peribumi. Penduduk peribumi Dasar British terhadap pekebun kecil getah Kebanyakan pekebun kecil ialah orang Melayu. British berhasrat mengekalkan orang Melayu sebagai petani. Maka Enakmen Tanah Padi diperkenalkan untuk mrnghalang tanaman getah ditanam di kawasan tanaman padi, sekaligus mengurangkan penglibatan pekebun kecil getah dalam penanaman padi. halangan kepada orang Melayu seterusnya ialah apabila British menaikkan premium tanah

baru untuk tanaman getah. Selepas itu British melarang sama sekali pembukaan tanah baru untuk penanaman getah. Pada awalnya penglibatan pekebun kecil Melayu secara kecil kecilan tidak mendatangkan kebimbangan kepada pengusaha Eropah. Apabila ekonomi meleset dan harga getah jatuh, British terpaksa melindungi pengusaha Eropah. Antaranya dengan memperkenalkan Rancangan Sekatan Stevenson yang menghadkan pengeluaran getah negara pengeluar. Rancangan Peraturan Getah Antarabangsa pula memberi kuota lebih tinggi kepada pekebun kecil, mereka juga ditekan kerana dianggap mengancam pengusaha Eropah. Tanaman getah yang banyak masalah ini tetap menguntungkan orang Melayu berbanding tanaman padi. Oleh itu, orang Melayu tidak berminat mengusahakan tanaman padi. Dasar tanaman padi. Minat orang Melayu kepada getah berbanding padi membimbangkan British kerana Tanah Melayu terpaksa mengimport beras dari Thailand, Myamnar, Indo-China. Bekalan import beras ini tidak terjamin, contohnya ketika berlaku kekurangan pengeluaran beras di Myanmar. Maka petani tidak dibenarkan menaman padi di tanah sawah. British menubuhkan Jabatan Parit, dan Tali Air bagi memperbaiki sistem peparitan dan membantu tanaman padi. Ini membuktikan bahawa British tidak memberi perhatian kepada kemajuan ekonomi orang Melayu. Kesan kesan dasar ekonomi British. Perkembangan pembandaran. Pembandaran bermaksud perubahan pekan kecil atau kampung kepada bandar hasil pertambahan fungsi dan kegiatan ekonomi. Pembandaran lebih cepat berlaku dikawasan yang menjadi pusat kegiatan ekonomi penjajah. Pekan di kawasan perlombongan biasanya mempunyai penduduk yang kian bertambah, menjadi pusat mengumpul hasil lombong, pusat mendapatkan keperluan harian. Pekan ini kemudiannya menjadi bandar yang menjadi pusat pentadbiran, perbankan seperti Kuala Lumpur, Taiping. Bandar Miri pula berkembang kerana adanya petroleum. Bandar baru muncul ini menjadi tumpuan penduduk dan berfungsi sebagai pusat perniagaan, pentadbiran. Bandar ini lengkap dengan kemudahan jalan raya, sekolah, air, elektrik, pusat kesihatan, dan institusi kewangan. Bandar bandar ini kebanyakkanya didiami oleh orang China, sebaliknya orang Melayu dan India menetap di luar bandar. Bandar baru pesat kerana adanya kemajuan pengangkutan dan mempunyai rangkaian jalan raya dan kereta api. Hasil getah dan bijih timah turut mengembangkan bandar pelabuhan kerana keperluan eksport seperti pelabuhan Klang, Pulau Pinang. Bandar Kuching pula muncul kerana kemajuan tanaman gambir dan lada hitam. walau bagaimanapun kemudahan infrastuktur ketika pemerintahan British tidak melibatkan

kawasan luar bandar khususnya di kawasan pantai timur Tanah Melayu. Pembentukan masyarakat berbilang kaum. Kedatangan imigran China dan India kerana keperluan tenaga manusia khasnya perlombongan dan perladangan. Kedatangan imigran yang berlipat kali ganda banyaknya ketika British telah membentuk masyarakat berbilang kaum di tanah Melayu. Semasa British petempatan dan kegiatan ekonomi berasaskan kaum, Melayu bertani di luar bandar, Cina berniaga dan melombong di bandar dan kawasan perlombongan. India menoreh getah di ladang. Bahasa pertuturan mereka mengikut bahasa ibunda masing masing. Pada masa ini tidak wujud interaksi dan perpaduan antara kaum. Perkembangan sistem pendidikan vernakular. Sistem ini menggunakan bahasa ibunda sebagai bahasa penghantar dan tidak memupuk perpaduan kaum. Pendidikan Melayu tradisional mempelajari al- Quran, bahasa Arab, ilmu agama, membaca, menulis dan mengira di surau, masjid dan sekolah pondok. Sekolah melayu contohnya di Singapura, Seberang Prai, Kuala kangsar yang dijalankan di peringkat rendah sekadar menjadikan mereka petani yang lebih baik daripada bapanya. Maktab Perguruan Sultan Idris melatih guru Sekolah Melayu. Kolej Melayu Kuala Kangsar sekolah untuk golongan elit Melayu. Sekolah Tamil disediakan oleh British di bandar dan pengusaha ladang membiayai sekolah di ladang. Ia berorientasikan negara India, di mana sukatan, buku, guru dari India dan menggunakan bahasa Tamil. Sekolah Cina dibiayai oleh saudagar dari China. Ia juga menggunakan sukatan, buku, guru dari negara asal (China) dan menggunakan dialek cina masing masing. Selepas adanya pengaruh komunis British mengawal sekolah ini. Sekolah Inggeris peringkat awal diusahakan oleh mubaligh dan badan sukarela. Sekolah ini sekolah elit yang terletak di bandar dan pelajarnya di kalangan orang atasan. Kurikulumnya disusun mengikut sistem pendidikan di England. Universiti Malaya diusahakan oleh British di Singapura tetapi agak lewat. Perkembangan sektor perkilangan. Pada awalnya British terlalu menumpukan kepada eksport getah dan bijih timah, hampir semua barangan kilang diimport. Barangan kilang yang diimport seperti pakaian telah bersaing hebat dengan perkilangan tradisional tempatan seperti batik, sutera. Kasut getah - contohnya kilang Syarikat Fung Keong dan Syarikat Bata di Klang. Kilang membina kapal korek, kapal kecil dan mesin memproses getah Syarikat United Engineers. Kilang mengetin nanas diusahakan oleh bangsa Perancis di Johor. Sektor ini dikuasai oleh pengusaha Eropah dan Cina, sementara orang Melayu tercicir. Sistem pengangkutan dan perhubungan. Jalan kereta api dibina untuk mempercepatkan pengangkutan bijih timah ke pelabuhan untuk dieksport, contohnya Taiping ke Port eld, Seremban ke Port Dickson, Kuala Lumpur ke Port Swettenham. Jalan kereta api turut dihubungkan dari Seberang Perai hingga ke sempadan Siam. Kemudiannya ke pantai timur dari gemas, Pahang, Kelantan ke sempadan Siam.

Seterusnya disambung ke selatan hingga ke Singapura. Pengangkutan kereta api juga menggalakkan pembukaan tanah baru di pedalaman dengan tanaman getah. Kereta api juga dapat membawa muatan yang banyak. Di samping itu, jalan denai dan kereta lembu yang digunakan untuk mengangkut bijih timah dan getah ke pangkalan sungai telah digantikan dengan jalan raya. Jalan raya terus berkembang khasnya apabila kenderaan bermotor diperkenalkan. Beberapa rangkaian jalan raya disiapkan, contohnya dari Seberang Prai ke Melaka, Perlis ke Singapura, Kuala Lumpur ke Kuantan. Sistem perhubungan contohnya telegraf, telefon, pos. Kemudahan pengangkutan dan perhubungan di Pantai Timur Tengah Melayu ketinggalan kerana kurangnya pembangunan ekonomi. Perkhidmatan kesihatan. Kedatangan imigran menyebabkan kesesakkan penduduk dan berlaku pelbagai penyakit berjangkit kerana temapt tinggal yang kotor dan air yang tidak bersih. Hospital kerajaan terawal dibina di Taiping dan Kuala Lumpur. Pusat perubatan pula dibina di Batu Gajah, Kuala Kangsar dan Kuala Lumpur. Pusat perubatan kecil pula di Pahang dan Negeri Sembilan. Hospital di Sabah Jesselton, Sandakan, Tawau. Perkhidmatan perubatan di Sarawak di Kuching dan pusat perubatan kecil di Sibu dan Sri Aman. Hospital swasta contohnya Hospital Tung Shin di Kuala Lumpur memberi khidmat khasnya kepada pelombong. Institut Penyelidikan Perubatan di Kuala Lumpur mengkaji punca penyakit dan langkah langkah pencegahannya. Sanitary Board lembaga yang menjaga kebersihan dan kesihatan awam di bandar Kuala Lumpur. Fungsi lembaga ini kemudiannya terpecah dua dan kepada dua bahagian iaitu Sanitary Board menjaga kebersihan bandar dan Jabatan kesihatan menjaga kesihatan.

http://sejarahkertas2stpm9402.blogspot.com/ Bincangkan pembentukan masyarakat majmuk di negeri-negeri Melayu pada abad ke-19. Apakah kesan-kesan kewujudan masyarakat tersebut di Tanah Melayu.

Sebelum abad ke-19, majority masyarakat di negeri-negeri Melayu berbangsa Melayu yang berasal dari Kepulauan Melayu. Komposisi masyarakat berubah dengan kedatangan imigran dari negeri China dan India yang bermustatin di negeri-negeri Melayu. Kedatangan mereka disebabkan berbagai-bagai factor menolak di Negara asal dan factor menarik di Tanah Melayu.

Perkembangan ekonomi yang pesat pada abad ke-19 mendorong British membawa masuk imigran luar seperti Cina, India dan Sikh untuk menjadi buruh dalam sector ekonomi dan pembangunan infrastruktur. Kehadiran berbilang bangsa telah membentuk masyarakat majmuk. Anggota masyarakat majmuk terdiri daripada berbilang kaum yang bercampur gaul, tetapi membentuk kelompok yang berasingan di bawah sistem politik yang sama. Mereka mengamalkan adat isitiadat dan kepercayaan yang berlainan di antara satu kaum dengan kaum lain. Pedagang dan pelabur British mahu mencari buruh murah dan rajin untuk mengerjakan sector ekonomi di Tanah Melayu yang pesat membangun. British mahu buruh-buruh tersebut benarbenar setia kepada mereka. British memperkenalkan sistem membawa masuk buruh-buruh asing seperti sistem tiket kredit, sistem kangany, sistem buruh kontrak, dan sistem buruh bebas. Di Negara China beberapa factor penolak seperti tekanan yang berlaku di antara tahun 1751 1851. Beberapa pemberontakan anti-Manchu telah berlaku terutamanya di kawasan Kwangtung dan Kwangsi. Jumlah penduduk semakin banyak sedangkan pengeluaran makanan lambat bertambah. Ini mengakibatkan kemiskinan dan kemerosotan taraf hidup para petani. Selain itu, berlaku berbagai-bagai bencana alam seperti banjir, kemarau dan gempa bumi. Maka, kejadian ini mendorong mereka menjelajah dan meneroka ke laur Negara untuk mencari rezeki dan keselesaan. Di Negara India beberapa factor penolak seperti factor kawasan tanah pertanian dan peluangpeluang pekerjaan adalah terhad akibat pertambahan penduduk yang pesat. Sistem kasta yang menghadkan mobility social dan ekonomi. Keadaan politik juga tidak stabil. Ini ditambah pula dengan berlakunya bencana alam seperti banjir dan kemarau. Perkembangan ekonomi di Tanah Melayu juga telah mendorong kemasuk imigran Cina dan India. Kemasukan buruh-buruh Cina berkait dengan perkembangan perlombongan bijih timah di Tanah Melayu. Kawasan yang menjadi tumpuan seperti Lukut, Lembah Kinta, Klang, dan Sungai Ujong. Orang-orang Cina mewujudkan institusi sosisla dan amalan adat istiadat tersendiri berdasarkan puak-puak seperti Hakka, Hailam, dan Kwantung. Sistem Kangchu ialah cara berkesan yang digunakan untuk mentadbir orang Cina di Johor. Kemasukan buruh India pula berkait rapat dengan perkembangan penanaman kopi dan getah. Orang India terdiri daripada etnik Tamil, Malbari, Pelikat, Telegu dan Punjabi. Mereka berkerja di jabatan-jabatan kerajaan, membina jalan raya dan landasan kereta api. Sebahagian kecil menjadi guru, peguam dan doctor. Kesan-kesan kewujudan masyarakat majmjuk yang terbentuk oleh masyarakat Cina, India dan Sikh yang masing-masing mengamalkan sistem social dan budaya sendiri. Sebahagian orang Cina menyertai pertubuhan social digelar Kongsi Gelap. Pada mulanya untuk kepentingan kemasyarakatan kerana merantau kemudiannya bertukar menjadi radikal, subversive, mengamalkan perjudian, pelacuran dan pergaduhan besar seperti Perang Larut. Petempatan dan Bandar-bandar baru dibina di kawasan perlombongan timah yang terdiri daripada orang Cina seperti Ipoh, Taiping, dan Kuala Lumpur. Kemajua dalam sistem perhubungan seperti pembinaan jalan raya, landasan kereta api, pelabuhan dan telegraf. Kemudahan ini dibina untuk

memudahkan penghantaran seperti bijih timah, getah, dan sebagainya terus ke pelabuhan. Buruh India tertumpu penempatan mereka di lading getah dan kawasan pembinaan jalan raya dan kereta api. Sebahagian buruh India berkerja di rumah-rumah kerajaan bagai kakitangan pangkat rendah seperti kerani. Ini membentuk polarisasi kaum yang dikenal pasti penempatan dan akitiviti ekonomi akibat dasar pecah dan perintah penjajah British. Wujud persaingan di antara ketiga-tiga kaum iaitu orang Melayu, China dan India. Perhubungan mereka hambar dan sebahagiannya penuh perjudis. British tidak pernah menjalankan dasar asimilasi di antara kaum. Wujud sistem pendidikan yang berbeza berdasarkan kaum terbesar termasuk sistem pendidikan Inggeris. Perbezaan sistem ini mengakibatkan jurang antara kaum semakin jauh. Terbina juga pelbagai insitusi social yang berperanan untuk fungsi kaum tertentu termasuklah agama dan kepercayaan. Contohnya masjid dan surau untuk orang beragama Islam. Wujud masalah perpaduan nasional kerana setiap kaum mahu mengamal dan mempertahan budaya dan adat istiadat yang berbeza mengikut Negara asal mereka. Wujud juga masalah kesihatan seperti malaria, cirit-birit, beri-beri, disenteri, deman cacar mengakibatkan kematian di kalangan mereka. Sebagai kesimpulan, kemasukan orang Cina dan India menyebabkan terbentuknya masyarakat majmuk di negeri-negeri Melayu. Perbuhungan dengan pribumi amat terhad. Mereka tinggal di tempat berasingan dan mengamalkan aktiviti kehidupan yang berbeza. Keadaan sedemikian menimbulkan banyak masalah social, ekonomi dan pentadbiran hinggalah Negara mencapai kemerdekaan.

http://cikgusejarah.blogspot.com/2008/12/malaysia.html Kedatangan Imigran Cina ke Tanah Melayu

1. Pembangunan dan kepesatan ekonomi Tanah Melayu telah menggalakkan kedatangan buruh-buruh asing untuk bekerja di kawasan perlombongan bijih timah, estet-estet getah dan kawasan pertanian ladang. 2. Faktor ekonomi merupakan pendorong utama kemasukkan imigran ditambah lagi dengan pemerintahan kuasa British di Pulau Pinang dan Singapura yang telah memudahkan lagi kemasukan imigran. 3. Kemasukan imigran ini adalah dipengaruhi oleh faktor-faktor penolak iaitu yang mendorong mereka untuk meninggalkan negara masing-masing seperti peperangan, kebuluran dan lain-lain. 4. Kerajaan British juga telah menggalakkan agar imigran ini berhijrah ke Tanah Melayu.

5. Orang-orang Melayu juga tidak menentang kedatangan kaum imigran ini. 6. Imigran China dan India telah lama mengenali Tanah Melayu sebagai salah satu pusat perdagangan yang penting suatu masa dahulu, ini telah mendorong mereka untuk berhijrah ke Tanah Melayu. 7. Keadaan ekonomi Tanah Melayu yang sedang pesat membangun melalui perusahaan Getah dan bijih timah telah membuka banyak peluang pekerjaan. 8. Politik di Tanah Melayu juga berada dalam keadaan stabil di bawah penjajah British, dan ini telah menarik lebih ramai golongan pemodal dan imigran asing ke Tanah Melayu Kedatangan Buruh Cina 1. Kedatangan Buruh dari China secara besar-besaran bermula sejak awal abad ke-19 yangkebanyakkan berasal dari wilayah selatan China seperti Kwangtung, Kwangsi dan Fukien. 2. Kedatangan buruh ini ke Tanah Melayu adalah melalui beberapa cara seperti sistem tiket kredit, sistem pengambilan kakitangan, dan sistem pengambilan rumah kongsi. 1. Ramai dikalangan imigran Cina telah datang ke Tanah Melayu melalui sistem tiket Kredit. 2. Imigran Cina yang ingin datang ke Tanah Melayu akan dikumpulkan oleh Kheh-thau ( Ketua ), orang yang bertanggunjawab mengumpulkan masyarakat tempatan di China sebelum di bawa ke Pelabuhan. 3. Kheh-thau ini akan dibayar sejumlah wang bagi setiap imigran China yang dibawa oleh mereka. 4. Imigran yang datang ini dipanggil Sin Kheh dan diletakkan dibawah pengawasan nahkoda kapal atau agensi buruh yang biasanya telah menerima bayaran daripada bakal majikan imigran berkenaan. 5. Imigran yang datang dengan cara ini terikat dengan perjanjian untuk bekerja bagi satu tempoh masa sehinggalah hutang tambang mereka dijelaskan. 6. Selepas itu mereka bebas berkhidmat dengan sesiapa sahaja yang merek suka. 7. Mereka akan dibekalkan dengan tiket yang menunjukkan pelabuhan yang mereka akan tuju serta keterangan sama ada mereka bebas atau berhutang. 8. Mereka akan dibawa oleh orang tengah atau pemborong buruh dengan bayaran tertentu kepada pihak majikan. 9. Kerajaan British di Tanah Melayu telah mewujudkan jawatan pegawai pelindung buruh dari China pada bulan Mac 1872. 10. Ia adalah bertujuan untuk mengawasi kemasukan buruh dan imigran dari China. 11. Beberapa undang-undang telah dilaksanakan bagi membaiki sistem pengambilan buruh. 12. Pada 30 Jun 1914, sistem tiket kredit ini telah digantikan dengan dengan sistem pengambilan Kakitangan ataupun pengambilan rumah kongsi. Sistem Pengambilan Kakitangan 1. Melalui sistem ini, majikan yang memerlukan buruh akan menghantar pegawainya ke China bagi mendapatkan tenaga buruh. 2. Segala tambang dan perbelanjaan buruh tersebut akan dibiayai oleh majikan. 3. Pegawai yang dihantar tersebut adalah bertanggungjawab untuk mengiringi buruh-buruh tersebut sehigga mereka sampai di tempat majikannya. Sistem Pengambilan Rumah Kongsi 1. Di bawah sistem ini, pemgambilan buruh adalah dilakukan oleh pegawai dinegara China yang dilantik oleh sesebuah rumah kongsi. 2. Pegawai tersebut akan membaiyai segala perbelanjaan buruh-buruh tersebut sehingga mereka sampai di rumah kongsi. 3. Pembawa buruh tadi akan dibayar oleh tuan punya rumah kongsi dengan kadar yang telah dipersetujui bagi setiap buruh yang dibawanya.

Secara Berkumpulan ( Foochow ) 1. Pada awal abad ke-20, cara kedatangan imigran ini telah berubah terutamanya di Sarawak. 2. Charles Brooke melalui syarikatnya di Singapura telah menaja kemasukan buruh ke Sarawak. 3. Buruh ini masuk ke Sarawak secara berkumpulan seperti yang dianjurkan oleh orang Foochow di Sarawak. 4. Kumpulan pertama dibawa masuk selepas adnya persetujuan di antara Wong Nai Siong, seorang ketua Foochow di Sibu, dengan Charles Brooke untuk menjemput petani Cina menerokai Lembah Rajang. 5. Lebih kurang 570 orang Foochow telah dibawa masuk ke Sibu pada bulan Januari 1901 dan bulan Mac. 6. Kaum imigran ini amat diperlukan untuk mengusahakan tanah dan membangunkan sektor pertanian gambir dan lada hitam.