Anda di halaman 1dari 20



DariShahabatAbuHurairahradhiallahu'anhu,SesungguhnyaNabi
Shallallahu'alahiwassalambersabda:

umroh sampai umroh (lagi) adalah penghapus (dosa) diantara


(waktu) keduanya. Dan Haji mabrur tidak ada baginya ganjaran
kecuali Surga. (HR. AlBukhari no. 1683 (tercantum dalam Fathul Bari
III/597,Muslimno.1349(437)danAhmadIII/447)


Melaksanakan ibadah umroh adalah sebuah perjuangan yang


harus dibekali dengan bekal ilmu maupun harta. Yang dimaksud
dengan bekal ilmu adalah pemahaman tentang tata cara ibadah
umroh yang sesuai dengan Sunnah Rasulullah Shallallahu'alaihi
wassalam,sebagaimanasabdaNabiShallallahu'alaihiwassalam:







Ambillahdarikutatacaramanasikhajikalian.

(HR.Muslimno.1297,AbuDawudno.1970,AhmadIII/301,318,332,Abu
Yalano.2144,AlBaihaqyV/130.LihatIrwaaulGhaliilIV/271no.1074)

PanduanUmrohberdasarkanAl
Qur'andanAsSunnah





1. Mengikhlaskan niat dalam melaksanakan ibadah umroh,


sematamata karena mengharapkan keridhaan Allah Azza wa
Jalla,bukankeridhaanmanusia(gelar/kedudukandunia).Niat
ikhlas itu harus disertai pula dengan semangat belajar untuk

DisertaidoadoadariAlQurandan
AsSunnahyangshohih

www.belajarhadits.com

 Disarikandariberbagaisumber,salahsatunyaadalahalMausuahalMuyassarah
Liqaashidi Makkah alMukarramah hal. 2936 oleh Syaikh Waliid bin Sholih al
Hajjaaj,cet.DarasShomii,th.1430H
2

mendasari setiap amalan umrohnya sesuai dengan dalildalil


yang ilmiah lagi shohih dari alQuraan dan asSunnah as
Shohihah,bukansekedarmelakukansesuatutanpadasarilmu.
2. Memperbanyak doa dan dzikir kepada Allah dalam setiap
kesempatan ketika melaksakan umroh. Tidak lupa membawa
mushaf alQuran, untuk dibaca kapan saja ada kesempatan.
SesuaiSabdaRasulullahShallallahu'alaihiwassalam:

Nabi Shallallahu'alaihi wassalam senantiasa berdzikir kepada


Allahdalamsetiapsaat. (HR.Muslimno.373danAbuDawudno.
18.)

3. Meninggalkanwasiatkepadakeluarganya.
 Seseorang yang melaksanakan ibadah umroh hendaknya me
nuliskan wasiatnya sesuai dengan aturan Sunnah Rasulullah
Shallallahu'alaihiwassalam.Tinggalkanwasiatkepadakeluarga
yang ditinggalkan supaya mereka bertaqwa kepada Allah dan
tetap istiqamah, supaya mereka tidak melakukan perbuatan
bidah (perbuatan yang tidak ada contohnya dari Rasulullah
Shallallahu'alaihiwassalamdalamhalberibadahkepadaAllah)
jika Allah nantinya mewafatkannya ketika melaksanakan
umroh. Lalu tuliskan apaapa yang berkaitan dengan hakhak
dan kewajiban, tanggungan, hutanghutang Anda kepada
orang lain serta meminta kepada keluarga (jika Anda wafat)
supaya mereka membereskan dan menyelesaikan semua hal
tersebut.SabdaRasulullahShallallahu'alaihiwassalam:

Tiada hak bagi seorang Muslim yang memiliki sesuatu yang


didalamnya (harus) diwasiatkan, lantas ia bermalam sampai
dua malam melainkan wasiat itu harus (sudah) ditulis
olehnya. (HR. Bukhari no. 2738, Muslim no. 1627, Abu Dawud no.
2862,IbnuMajahno,2702.LihatIrwaaulGhaliilno.1652).

4. Tidak boleh mengadakan walimatus safar (perayaan/resepsi


untukacarapemberangkatanumroh).Halinikarenatidakada
contohnya dari Nabi Shallallahu'alaihi wassalam, dan apaapa
yangtidakadacontohnyadariNabiShallallahu'alaihiwassalam
maka termasuk perbuatan yang tertolak, sebagaimana sabda
RasulullahShallallahu'alaihiwassalam

Barangsiapa yang mengadangada dalam urusan (agama)


kami ini, sesuatu yang bukan bagian darinya, maka ia
tertolak2
Perayaan tersebut bukanlah bekal yang baik untuk bersafar,
bahkan mengandung pemborosan dan menanamkan benih
benih riya, ujub dan penyakit hati lainnya. Dalam perayaan
tersebut syaitan akan berusaha merusak keikhlasan niat
seseorang yang hendak melaksanakan ibadah umroh dengan
menanamkan perasaan ingin dihargai, dihormati oleh orang
lain. Manusia yang paling mulia yaitu Nabi Shallallahu'alaihi
wassalamtidakmengerjakanhaltersebutmakaapakahorang
orang yang bersikukuh untuk tetap mengerjakan perayaan
tersebut mengaku lebih mulia dari Beliau Shallallahu'alaihi
wassalam?
5. Tidak boleh mengadakan acaraacara pembacaan suratsurat
tertentu dari alQuran, seperti Surat Yasin, atau membaca
manaqiban, khataman Quran berjamaah, dzikir berjamaah
dan lainnya yang semuanya ditujukan agar ibadah umrohnya
lancardansukses.HalinitidakadacontohnyadariRasulullah
2

HR.Bukharino.2697danMuslimno.1718dariAisyahradhiallahu'anha.
4

Shallallahu'alaihiwassalamkarenapadaasalnyasetiapibadah
haruslahadadalildancontohnya.

Hatihatilah kalian terhadap perkaraperkara yang baru.


Setiap perkaraperkara yang baru adalah bidah, dan setiap
bidahitusesat.3


6. Bagiseorangwanitaharusmenunaikanibadahumrohdengan
mahramnya4. Jika tidak ada mahram maka dia tidak boleh
menunaikan ibadah umroh sendirian. Ini adalah perkataan
yangbenarberdasarkandalil:





:
:

DariAbdullahbinAbbas,iamendengarNabiShallallahu'alaihi
wassalam bersabda: Janganlah seorang lakilaki berdua
duaan dengan wanita, kecuali disertai dengan mahramnya.
Dan janganlah seorang wanita bepergian, kecuali bersama
mahramnya. Lalu seorang shahabat berkata kepada beliau,
Wahai Rasulullah Shallallahu'alaihi wassalam, sesungguhnya
isteriku pergi berhaji, sedangkan aku diperintahkan untuk
turut serta dalam peperangan ini dan itu. Rasulullah
Shallallahu'alaihi wassalam berkata, Kembalilah dan berhaji
lahbersamaisterimu."(HR.Bukharino.1862,Muslimno.1341)
7. BertaubatsecarabenarkepadaAllah,sertamembersihkandiri
dari segala macam dosa dengan cara melepaskan diri dari
dosadosa dan bertekad secara sungguhsungguh untuk tidak
mengulanginya.
Sempurnanyataubatapabilaterpenuhisyaratnyayaitu:



:
.

Seorang dikatakan bertaubat kalau ia mengakui dosadosa


nya, menyesal, berhenti dan berusaha untuk tidak meng
ulangiperbuatanitu.5

 HR.AbuDawudno.4607,AtTirmidzino.2676,Ahmad4/4647,danIbnuMajah
no. 42, 43, 44.  Dishahihkan oleh Syaikh alAlbani dalam Shahih Jamiush Shaghiir
no.2549.
4
Mahram maksudnya adalah suami wanita itu dan setiap orang yang diharamkan
menikahinyadenganpengharamanyangkekal,baikkarenahubungankekerabatan
(ayah, kakek anak lakilaki, saudara lakilaki, keponakan, paman dari ayah/ibu),
sepersusuan, atau perkawinan (anak lakilaki dari suami, mertua lakilaki, suami
anak perempuan, suami cucu perempuan, suami ibu/suami nenek yang telah
mengumpuliistrinya)LihatQS.AnNisaa:23,jugaFiqhusSunnaholehSayyidSabiq
II/351cet.AlFathlilIlamalArabiy.

Danapabilaberkaitandenganhakoranglainmakaharusme
ngembalikannya.


 LihatFathulBaariSyarahShahihalBukhari(XI/103)alMujamulWasithbabTaa
ba(I/90).

Taubat yang dilakukan hendaknya harus benar tidak seperti


rubah/pelandukyangpandaibersiasat,jangansepertitukang
ibadahmusiman.Tetapitetapkandankuatkanlahtekaduntuk
meninggalkansegalakemaksiyatan.Mohonlahketetapanhati
untukistiqamahdalamtaubatkepadaAllah.FirmanAllah:




Hai orangorang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah
dengan taubat yang semurnimurninya, mudahmudahan
Rabb kamu akan menutupi kesalahankesalahanmu dan
memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir dibawah
nya sungaisungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan
Nabi dan orangorang yang beriman bersama dengan dia;
sedangcahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah
kanan mereka, sambil mereka mengatakan:"Ya Rabb kami,
sempurnakanlahbagikamicahayakamidanampunilahkami;
sesungguhnyaEngkauMahaKuasaatassegalasesuatu".(QS.
atTahrim:8)



7

Bagi orang yang hendak berumroh disunnahkan melakukan adab


dandoaketikahendakdanketikasafardenganadabdandoayang
telahdicontohkanolehRasulullahShallallahu'alaihiwassalam.


 
   

AkutitipkankamusekaliankepadaAllahyangtidakakanhilang
titipanNya. (HR. Ahmad II/403, Ibnu Majah no. 2825. Lihat Silsilah
AhaaditsasShahiihahno.16)


Sedangkan keluarga yang ditinggalkan untuk menjawabnya


dengan:


Aku menitipkan agamamu, amanahmu dan perbuatanmu yang


terakhirkepadaAllah. (HRAhmadII/7,25,38,Tirmidzino.3443,Ibnu
Hibbanno.2376,HakimII/97dandisepakatiolehImamadzDzahabi.Lihat
SilsilahAhaaditsasShahiihahno.14).

atau membaca doa yang disunnahkan juga untuk dibacakan oleh


keluargayangditinggalkankepadayanghendakberumroh:


))
((

SemogaAllahmemberikanbekalketaqwaankepadamu,semoga
Allahmengampunidosamu,semogaAllahmemudahkankebaikan
kepadamudimanapunsajakamuberada.
8

haliniberdasarkanhadits:

:

(( ))

((
)) : ...
:


...
)) :
:
((

Dari Anas bin Malik radhiallahu'anhu, ia berkata: Datang


seseorang kepada Nabi Shallallahu'alahi wassalam kemudian ia
bertanya, Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku hendak
melakukan safar, maka berikanlah aku bekal! Kemudian Nabi
Shallallahu'alahiwassalammenjawab,SemogaAllahmemberikan
bekal ketaqwaan kepadamu, kemudian orang itu bertanya lagi,
Tambahkanlah lagi bekal bagiku. Rasulullah Shallallahu'alahi
wassalam menjawab, Semoga Allah mengampuni dosamu.
kemudian orang itu bertanya lagi, Tambahkanlah lagi bekal
bagiku Rasulullah Shallallahu'alahi wassalam menjawab,
SemogaAllahmemudahkankebaikankepadamudimanapunsaja
kamuberada. (HR.Tirmidzino.3444,HakimII/98disepakatiolehImam
adzDzahabi,IbnuHibbanno.2378(MawaaridZhamaan)).




Disunnahkan ketika pertama kali meletakkan kaki untuk menaiki


kendaraanmembacaBISMILLAH( )
Dengan menyebut nama Allah (Dalam riwayat atTirmidzi,
membaca Bismillah tiga kali, lihat Shahih Sunan atTirmidzi
III/420no.3446)
Setelahdudukdiataskendaraan,membaca:

( .

Segala puji hanya milik Allah, ( Maha Suci Rabb yang menun
dukkan kendaraan ini untuk kami, sedangkan sebelumnya kami
tidakmampu.DansesungguhnyakamiakankembalikepadaRabb
kami (di hari Kiamat). Segala puji hanya milik  Allah, Segala puji
hanyamilikAllah,SegalapujihanyamilikAllah,AllahMahabesar,
Allah Mahabesar,  Allah Mahabesar, Mahasuci Engkau, Ya  Allah.
Sesungguhnyaakutelahmenganiayadiriku,makaampunilahaku,
karena sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosadosa
kecuali Engkau. (HR. Abu Dawud no. 2602, atTirmidzi no. 3446, al

Hakim II/99, Ahmad takhrij Ahmad Syakir no. 753, Lihat Silsilah Ahaadits
asShahiihahno.1653)


Bagi orang yang hendak berumroh hendaknya menerapkan doa


yang diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu'alahi wassalam berikut
ini:

)
, , , 

Allah Maha Besar (3X). Maha Suci Rabb yang menundukkan


kendaraan ini untuk kami, sedangkan sebelumnya kami tidak
mampu.DansesungguhnyakamiakankembalikepadaRabbkami
(di hari Kiamat). Ya, Allah! Sesungguhnya kami memohon
kebaikan dan taqwa dalam perjalanan ini, kami memohon per
buatan yang meridhokanMu. Ya Allah! Permudahlah perjalanan
kami ini, dan dekatkanlah jaraknya bagi kami. Ya Allah! Engkau
lahtemandalambepergiandanyangmengurusikeluarga(ku).Ya
11

10

Allah! Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kelelahan


dalam bepergian, pemandangan yang menyedihkan dan per
ubahan yang jelek dalam harta dan keluarga. (HR. Muslim no.
13426,Tirmidzino.3444,AbuDawudno.2599,AhmadII/144dan150,an
NasaaidalamAmalulYaumwalLailahno.548)


Apabilakembalidariperjalanan/safar(umroh)makadoadiatas
dibacadanditambah:

Kami kembali dengan bertaubat, tetap beribadah dan selalu


memuji kepada Rabb  kami., (HR. Muslim no. 1345, Ahmad III/187,
189, Nasaai no. 551 dalam Amalul Yaumi wal Lailah dan Ibnu Sunni no.
526dariShahabatAnasbinMalik)


Disunnahkanmembacadoaberikutiniketikamenjelangshubuh:

SemogaadayangmendengarkanpujiankamikepadaAllah(atas
nikmat) dan cobaanNya yang baik bagi kami. Wahai Rabb kami,
dampingilah kami (peliharalah kami) dan berilah karunia kepada
kami dengan berlindung kepada Allah dari api neraka. (HR. Al
Bukharino.2993)


Apabilasinggahdisuaturumah/tempat/kotadisunnahkan
untukmengucapkandoa:
6

KitabulHajjiBabMaYaquuluIdzaRakibailaaSafarilHajjiwaghairihi/KitabHaji,BabApa
yangdiucapkanapabilaberkendaraanketikaperjalananhajiatauyangselainnyadari
ShahabatIbnuUmarradhiallahuanhuma.
12

Aku belindung dengan kalimat Allah yang sempurna secara


keseluruhandandarikejahatanyangtelahdiciptakan.(HR.Muslim
no.2708,MalikII/978dalamalMuwaththa,atTirmidzino.1433,Ahmad
VI/377378,adDarimyno.2683.)



 

YaAllah,penguasatujuhlapislangitdansegalayangdinaunginya,
Penguasa bumi dan apa yang lebih kecil darinya, Penguasa angin
dansegalayangditerbangkan,PenguasaSyaitandansegalayang
disesatkan, aku memohon kepadaMu kebaikan kampung ini,
kebaikan penduduknya serta kebaikan apa yang terdapat di
dalamnya dan aku berlindung kepadaMu dari kejahatan pen
duduknyasertasegalakejahatanapayangterdapatdidalamnya,
(HR. AtThobroni dalam alMujam alAusath no. 7516, Ibnu Hibban no.
2377 (Mawaarid), alHakim II/100 no. 2488 dishahihkan dan disepakati
olehDzahaby.LihatSilsilahAhaaditsashShahiihahno.2759.)





Hendaknya bagi para jamaah umroh yang telah selesai ibadah


umrohnya untuk melakukan beberapa nasehat yang penting
berikutini:


1. Menjadilebihbaikdalamhaltauhid,menjadikanAllahsebagai
satusatunyayangberhakdiibadahidenganbenar.Tidakboleh
mendatangidukun,kuburankuburankeramat(untukmeminta
sesuatu hajat), tukang ramal, semua itu termasuk perbuatan
syirik kepada Allah. Allah tidak akan mengampuni orang yang
berbuatsyirikkepadaNya,jikaiameninggalduniamasihdalam
kemusyrikannya dan tidak bertobat. Syirik menghapuskan
pahalasegalaamalkebaikan.Sehinggaamalkebaikanyangia
himpun dengan susah payah selama ibadah umroh pun tidak
akanadaartinyasamasekali.Allahberfirman:

 Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya


lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan.
(QS.alAnaam:88)
 FirmanAllah:

  Dansesungguhnyatelahdiwahyukankepadamudankepada
(NabiNabi) sebelummu: Jika kamu mempersekutukan (Allah),
niscaya akan hapus amalmu dan tentulah kamu termasuk
orangorangyangmerugi.(QS.azZumar:65)
2. Hendaknya orang yang telah berumroh untuk berusaha men
jauhkan diri dari perbuatan bidah karena Islam ini sudah
sempurnadanNabiShallallahu'alahiwassalamtelahmengajar

13

kan semuanya kepada kita. Sedangkan untuk mengetahui


perbuatan bidah itu haruslah dengan jalan menuntut ilmu
syari. Bersemangatlah dalam menuntut ilmu seperti meng
hadirimajelisilmu,membacabukubukuagamadanselainnya.
3. Hendaknya orang yang telah berumroh berusaha untuk mem
perbaiki ibadahnya kepada Allah Azza wa Jalla, shalat lima
waktu berjamaah di masjid (bagi lakilaki), zakat mal harus
dikeluarkan, shaum di bulan Ramadhan harus dilaksanakan.
Sertamelakukanitusemuadenganpenuhkeikhlasandanpeng
harapanridhaAllah.
4. Hendaknya berpegang teguh (iltizam) kepada Sunnah Nabi
Shallallahu'alahiwassalamdengankuat.
Karena hal tersebut mempunyai faedah yang sangat besar
antaralain:
x (Dengan menerapkan sunnah kita akan) sampai kepada
derajat (alMahabbah) kecintaan Allah kepada hambaNya
yangmukmin.
x Sebagaipenambalkekurangandaripelaksanaanibadahyang
wajib.
x Pencegahandariterjatuhnyakedalambidah.
x Sesungguhnya penerapan sunnah merupakan bagian dari
pengagunganterhadapsyiarsyiarAllah.(segalaamalanyang
dilakukan dalam rangka beribadah dan tempattempat
mengerjakannya)
5. Hendaknyamemeliharadanmenjagakeluargauntukterhindar
darisiksaapineraka.FirmanAllah:



 




  



15

14

    



 

Hai orangorang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluarga


mu dari api neraka yang bahan bakarnya (terbuat dari) manusia
dan batu, penjaganya adalah malaikatmalaikat yang kasar lagi
keras, yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperin
tahkanNya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang di
perintahkan[QS.AtTahrim:6]

 Menjaga keluarga dari api neraka mengandung maksud


menasihati mereka agar taat dan bertaqwa kepada Allah,
mengajarkan kepada mereka tentang syariat Islam, tentang
adabadab.(LihatTafsirIbnuKatsirtentangTafsiratTahrim:6)
6. Hendaknya berusaha keras untuk melaksanakan sunnah
sunnah Nabi Shallallahu'alahi wassalam yang sudah diketahui,
sepertiadabadabmakan,tidur,pergikemasjid,masukkamar
mandi, memakai pakaian, sandal, masuk rumah, doa pagi dan
sore, dan yang lainnya. Dan juga berusaha untuk mempelajari
sunnahsunnah Nabi Shallallahu'alaihi wassalam yang belum
diketahui.
7. Mengajak keluarga untuk melaksanakan sholat di awal waktu,
merupakansalahsatuperintahdariRasulullahShallallahu'alahi
wassalam. Allah memerintahkan kita untuk tetap sabar dalam
menunaikan kewajiban ini, termasuk sabar dalam meng
ingatkan keluarga (istri dan anak kita) untuk tetap menegak
kannya.






16

x
x

 Dan perintahkanlah keluarga kamu (mendirikan) sholat dan


bersabar atasnya (dalam mendirikan sholat) Kami tidak meminta
rizkikepadakamu,akantetapiKamiyangmemberikanrizkikepada
kamu dan akibat (hasil) yang baik itu adalah bagi orangorang
yangbertaqwa[Thaha:132]

x
x







Maroko,Mesirdanorangorangyangmelaluijalanmereka.Sekarangberadadikota
Raabigh172,1kmdariMakkah(GPS:E390850N224215);c.QarnulManaazil
miqat bagi penduduk Najed (wilayah timur jazirah Arab) dan orangorang yang
melalui jalan mereka, sekarang diberi nama asSail alKabiir 66,4 km dari Makkah
(GPS: E40 25 25  N21 37 51); d. Yalamlam  miqat bagi penduduk Yaman dan
orangorangyang melaluijalan mereka,nama sekarangasSa'diyyah 72,8km dari
Makkah (GPS: E39 52 11  N20 31 01) inilah miqat bagi orang Indonesia yang
bertolak dari tanah air; e. Dzatu'Irq  miqat bagi penduduk Iraq dan orangorang
yang melalui jalan mereka, nama sekarang adalah adhDhariibah 94 km dari
Makkah (GPS: E40 25 57  N21 56 05). Ketika umroh, KHUSUS bagi penduduk
Makkah atau orang yang mukim di Tanah Haram harus berihram dari Hill (selain
Tanah Haram), seperti di Ji'raanaah sekitar 35 km dari Makkah (GPS: E39 57 03
N21 34 06) dan Taniim sekitar 67 km dari Makkah (GPS: E39 48 08 N21 28 02).
LihatShohihalBukhorino.1524danMuslimno.1182Sedangkanuntukhajiboleh
miqatnya dari tempat tinggalnya masingmasing.  Lihat Fathul Bari 3/487 cet.
DaarusSalam.Miqatzamani/waktu:BulanSyawal,Dzulqadah,Dzulhijjah.Lihatal
MausuahalMuyassarahLiqaashidiMakkahalMukarramahhal.111124.
BerdasarkanSabdaRasulullahShallallahualaihiwassalam:

1. Ketikatelahsampaimiqat8(miqatmakan/miqattempat)
7

PeringatanPenting(DisarikandariMukhtashorManasikulHajwalUmrohhal.912oleh
SyaikhAhmadbinAbdillahalHanaiAlEmiraty):
x Bagi yang safar dengan menggunakan pesawat ke Jeddah langsung untuk
umroh maka diharuskan untuk melakukan ihram (memakai kain ihrom  laki
laki dan membaca lafazh niat ihrom) sebelum melintasi miqat tempat, dan
biasanya akan diumumkan oleh captain pesawat 15 menit sebelum melintasi
miqat, maka setelah pengumuman itu kenakanlah kain ihrom dan berniat
ihram 10 menit setelah pengumumannya, karena biasanya captain pesawat
tidak mengulanginya lagi. Atau boleh kalau dalam keadaan pesawat padat,
mengganti baju ihram sebelum berangkat (di bandara) sambil dirangkap
denganbajubiasa.Setelahadapengumumanmakakitatinggalmenanggalkan
bajubiasadanberniatihrom.
x Perempuanmuhrimtidakperluthawafapabilasedanghaidhdanmenunggu
dalamkeadaanihramnyasampaiiakembalisuci.
x Tidakbolehberjalanmelewatiorangyangsholat(yangtidakmemakaisutroh/
pembatas),danhendaknyamemakaisutroh/pembatasketikasholatserta
janganlahsholatdijalan(umum)tempatorangmelintas.
x Tidakmengapamenggarukgatalyangadadirambutkepala(sehinggaadayang
rontok),memakaisabukpinggang,memakaijamtanganmaupunkacamata.
x TidakadathawafWada'dalamumroh,thawafWada'hanyaberlakuketikahaji.
x Tidak ada pula tuntunan dari Rasulullah Shallallahu'alaihi wassalam untuk
mengulangulang umroh dengan mengambil miqat dari Tan'im, mengulang
umrohdariTan'imhanyaberlakubagiwanitahaidhyangtercegahdariumroh
kemudian hendak melakukan umroh maka miqatnya boleh dari Tan'im se
bagaimanadilakukanolehAisyahradhiallahuanha.
8
 Miqat makani yaitu tempattempat yang telah ditentukan oleh syari'at untuk
mengawaliihrambagiseseorangyangmelakukanumrohatauhaji.Ada5yaitu:a.
Dzul Hulaifah  miqat bagi penduduk Madinah nama lainya Bir Ali, 420 km dari
Makkah (GPS: E39 32 33  N24 24 44); b. AlJuhfah  miqat bagi penduduk Syam,

Mandi(sepertimandibesar).
Bolehuntukmemakaiminyakwangidibadanbukandibaju
ihrom!!
Mengenakanpakaianihram.
Apabila melakukan umroh dari Madinah maka miqatnya
adalahDzulHulaifah,disunnahkanuntukmelakukansholat
duarokaatdimasjidDzulHulaifah.9
Setelahmenaiki/dudukdalamkendaraan10,berniatdalam
hati(ikhlas)kemudianmengucapkanlafazh:

Jibrilmendatangikupadasuatumalamdanberkata,Sholatlahdilembahyang
barakahini.(HR.AlBukhorino.1534,IbnuMajahno.2976danAbuDawudno.1800).
Tidakadasholatsunnahihram,namunbagiyangmiqatnyaDzulHulaifahdisunnahkan
sholatduarakaatsebagaimanahaditstersebut.

Mengucapkanlafazhniatdantalbiyahbukanlahlangsungsetelahselesaimemakai
kainihromnamunsetelahdudukdiataskendaraansebagaimanadalil:

10

DariIbnuUmarradhiallahuanhuma,dariNabiShallallahualaihiwassalambahwa
apabila Beliau telah memasukkan kakinya ke dalam pijakan pelana dan unta

17

Labbaika Allahumma 'Umratan, La riyaa fihi wala


sum'ata
Akupenuhi panggilanMu untuk menunaikan ibadah umroh,
tidakadapadanyariya11dansum'ah.(NubdzatutTahqiqlilAhkaami
HajjilBaitilAtiqolehSyaikhAlibinHasanalHalabihal22)


Dilanjutkandenganmembacatalbiyah:

Labbaikaallahummalabbaik,labbaikalasyariikalaka
labbaik,innalhamdawanni'matalakawalmulkula
syariikalaka

Aku sambut panggilanMu, ya Allah, aku sambut panggilanMu.


Aku sambut panggilanMu, tiada sekutu bagiMu, aku sambut
panggilanMu. Sesungguhnya segala puji, kenikmatan dan ke
rajaan adalah milikMu, tiada sekutu bagiMu. (HR. AlBukhori no.
1549danMuslimno.1184(2021)dariIbnuUmarradhiallahuanhuma)


18

AllahummaMahillihaitsuhabastani

"YaAllah,posisi/tempatku(terakhirdalamritualumroh)adalah
dimanapunEngkaumencegahku"13


Setelah membaca doa ini maka apabila kita ditimpa sakit atau
halangan meskipun ritual umroh belum sempurna maka boleh
bagikitauntukmelakukantahalul(penghalalandariapaapayang
diharamkan ketika kita masih dalam keadaan muhrim  seperti
mencium istri dsb) tanpa harus membayar dam (menyembelih
hewan kurban untuk dishodaqahkan kepada fuqoro yang ada di
Mekahdalamibadahumroh).


Hendaknya ketika menuju perjalanan ke Mekkah untuk dapat


memperbanyakbacaantalbiyahdengansuarayangkeras14.

Labbaikaallahummalabbaik,labbaikalasyariikalakalabbaik,
innalhamdawanni'matalakawalmulkulasyariikalaka


Talbiyah itu hukumnya termasuk rukun umroh, apabila tidak


diucapkan maka tidak sah umrohnya.12 Dianjurkan bagi yang
dikhawatirkan tidak mampu untuk menyelesaikan umroh karena
sakitatausebabyanglainuntukmembacadoa:

Beliautelahsiapberdiri,makaBeliaubertalbiyahdarimasjidDzulHulaifah. (HR.
AlBukhorino.2865)
11

Riyaartinyamelakukansuatuamalandengantujuanagardilihatolehoranglain
sehinggadipuji,sum'ahartinyamelakukansuatuamalandengantujuanagardi
dengaroranglainsehinggadipuji.
12
LihatNailulAuthor9/141.

13

HR.AlBukharino.4801danMuslimno.1207(158).
Haliniberdasarkandalil:

14

Jibrildatangkepadakukemudianberkata:WahaiMuhammad,perintahkanpara
shahabatmu agar mengeraskan suara mereka ketika bertalbiyah, karena se
sungguhnyatalbiyahtermasukdarisyiaribadahhaji.(HR.IbnuMajahno.2923,
Ahmad 5/192 no. 21678, dan  Ibnu Hibban (Mawaarid) no. 974, Hadits Shohih
lihatSilsilahAhaaditsashShohihahno.830).Hukummengeraskansuaratalbiyah
adalahwajibdanmengeraskansuaraberlakubagilakilakijugaperempuan. (Lihat
alMuhalla7/93jugaNailulAuthorMinAsrormuntaqalAkhbar9/145tahqiqMuh.SubhiHasan
Halaq,cet.DarIbnulJauzi1427H)

19

20

SetelahmengucapkanlafazhlabbaikaAllahummaUmrotanmaka
tidakbolehmelakukanlaranganlaranganihram.15

Ketikamelihatka'bahmakahendaknyaberdoadengandoayang
dilakukanolehShahabatUmarradhiallahu'anhuyanglafazhnya:




SetelahsampaikeMasjidilHaram,yangharusdilakukanadalah:
1. TidakadatalbiyahlagisetelahmasuktanahHaram16.
2. Berwudhujikatelahbatal.
3. Masukmasjiddenganmendahulukankakikanandanberdoa
denganlafazh:


Bismillahi wassholatu wassalamu 'ala Rasulillahi
AllahummaftahliiAbwaabarahmatika.

Dengan menyebut Asma Allah, dan shalawat serta salam


semoga tercurah kepada Rasulullah, Ya Allah bukalah pintu
rahmatMu untukku (HR. Muslim no. 713, dan Ibnu Sunni dalam

Allahumaantassalamwaminkassalamfahayyinaarabbanaa
bissalaam

"Ya Allah, Engkau adalah Penyelamat (hambahambaMu dari


Kebinasaan), dari Engkau pula keselamatan diharapkan, maka
kekalkanlahkamiwahaiRabbkamidalamkeselamatan." (HR.Al
BaihaqiV/72,sanadnyahasan.LihatManaasikulHajjiwalumroholehSyaikhal
Albanirahimahullah)

1.

AmalulYaumwalLailahno.88)
4.



Awalketikahendakthawaf,melakukanidhtiba(
)yaitu

mengganti posisi kain ihram yang dipakai sehingga bagian


pundak tangan kanannya dalam keadaan terbuka (terlihat).
(hanya khusus thawaf qudum saja). (Lihat HR. Abu Dawud no.
1884,shahih)

Melakukanthawaf.17

15

 Yang dilarang ketika ihrom: jimak, bercumbu, mencium, memandang dengan


syahwat, mencukur rambut kepala (kalau sakit atau ada penyakit di kepala lalu
bercukur maka harus membayar fidyah  memberi makan kepada 6 orang fakir
miskin atau berpuasa selama tiga hari atau menyembelih seekor kambing
/domba), memotong kuku, menikah/menikahkan, membunuh/berburu binatang
buruan, memakan daging binatang buruan dari orang lain yang dia ikut
membantu dalam perburuannya, memakai minyak wangi, berbaju dengan yang
berjahit yaitu yang membentuk lekuk tubuh atau memisahkan anggota badan,
menutup kepala /memakai kopiah, bantahbantahan dalam hal yang batil. (Lihat
NailulAuthor9/168255)
16
 LihatNailulAuthor9/145,iniberdasarkanAtsardariIbnuUmarradhiallahuan
huma.
17
TidakadasholatTahiyyatulMasjidbagiyangmelakukanthawafuntukumrohatau
thawafqudum,sedangkansetelahumrohselesaikemudianhendakmasukmasjid
makadisunnahkanuntukmelakukansholatTahiyyatulmasjidduaroka'at.

2. Mulaithawafdarihajaraswad,jikamemungkinkanhendaknya
diciumdiusapdengantangankanan,serayamengucapkan
 "AllAHUAKBAR18"atau
 "BISMILLAHIWALLAHUAKBAR"19
 Jikatidakmemungkinkanmakacukupmemberikanisyarat
lambaiantangankananserayamengucap:
 "BISMILLAHIWALLAHUAKBAR"20

18

 LihatHR.AlBukharino.1613.
 LihatHR.AlBaihaqydalamasSunanalKubrono.9250danjugaAhmadII/14no.
4628,tercantumpuladalamHajjatunNabiyolehSyaikhAlAlbanihal.57.
20
 Penting: Tidak boleh mendesak dan menyakiti kaum muslimin hanya semata
mata untuk mencium hajar aswad. Tidak ada kewajiban untuk mencium hajar
19

21

3.

Inidilakukansebanyak7kaliputarandalamkeadaansuci,jika
batal maka berwudhu kemudian diteruskan sampai selesai 7
putaran. 7 putaran berlaku dari Hajar Aswad dan berakhir di
HajarAswadpula.Jikaragudalamjumlahputaranyangtelah
dilakukanmisalnyaseperti5atau6putaranmakakembalilah
pada jumlah yang paling sedikit yaitu 5 putaran. (lihat Fiqhus
SunnaholehSayyidSabiqII/227)

4. Tidak ada bacaan khusus ketika thawaf. Begitu pula kita


dianjurkan banyak berdzikir, membaca alQuran dan banyak
berdoasertatidakbolehberbicarakecualiyangbaik.
5. Melakukanroml(larilarikecilpada3putaranyangpertama),
berjalan biasa pada 4 putaran terakhir. Jika mampu yang
demikian adalah lebih utama. (Lihat HR. Muslim no. 921 (2), Abu
Dawudno.1885DariIbnuUmarradhiallahu'anhuma).
6. Romldanidthiba'ituhanyaberlakubagilakilakisertatidak
adadalamthawafifadzhoh21hanyapadathawafqudumsaja.
7. Bagi orang yang thawaf hendaknya menjadikan Ka'bah itu di
sisisebelahkirinya(diluarka'bah).(LihatHR.Muslimno.893(2).)
8. SetelahmelewatihajaraswadkitamelewatihijrIsmail.

22

9. TidakmelakukanthawafdiHijrIsmailkarenaHijrIsmailadalah
termasukbagianKa'bah.
10. KemudianyangsejajardenganHajarAswadadalahRukun
Yamani,hendaknyamengusapnyajikamampukalautidak
makacukupmelewatinyasajatanpaadaisyaratapapun.
11. AntaraRukunYamanidanHajarAswadadadoanyayaitu:

RabbanaAatinaaFiddunyaHasanahwafilAkhirati
HasanahWaqinaa'adzabannar.

Wahai Rabb kami, berikanlah kami kebaikan di dunia dan


kebaikandiAkhiratdanjauhkanlahkamidarisiksaapineraka.
(HR. Abu Dawud no. 1892, Ahmad III/411. Hadits ini hasan, lihat
ShahihAbiDawudI/354.)




aswadnamunhanyasematamataittiba'kepadatuntunanNabiShallallahu'alaihi
wassalamsebagaimanadikatakanolehUmarradhiallahu'anhu:

Sesungguhnya aku mengetahui bahwa engkau hanyalah batu yang tidak dapat
mencelakakan maupun memberi manfaat, seandainya aku tidak melihat Nabi
Shallallahualahi wassalam menciummu maka pastilah aku tidak menciummu.
(HR.AlBukhorino.1597)
21
 Haliniberdasarkandalil:

BahwaNabiShallallahualaihiwassalamtidakpernahmelakukanromlditujuh
putaranthawafifadhoh.(HR.AbuDawudno.2001danIbnuMajahno.3060,
ShohihlihatShohihAbiDawudalUmmno.1746).

23

 
 

  


Kalau orang yang berthawaf itu padat maka doa tersebut


bolehdiucapkansecaraberulangulang.
 Pada putaran ke 6 atau sebelum selesai thawaf atau
setelah selesai thawaf, dianjurkan kepada yang mempunyai
kesempatan untuk berdoa di Multazam (antara hajar aswad
dan pintu ka'bah) dengan cara menempelkan kedua telapak
tangan, kedua lengan, muka, kedua siku dan dada, berdoa
dengandoayangbebas.22Tempatiniadalahtermasuktempat
yang makbul (dikabulkan doa).  Hal ini kalau memungkinkan
jika tidak dapat yang demikian itu maka tidak mengapa.
Berdoa di multazam (iltizam) dapat dilakukan ketika selesai
umrohyaituketikamelakukanThawafSunnah.23

22

 AtsaryanghasaniniriwayatIbnuMajahno.2962,disebutkanolehSyaikhAlbani
dalamSilsilahAhaaditsShohihahno.2138.
23
Thawafsunnahadalahthawafyangdilakukansetelahselesaiumroh,caranya
samadenganthawafketikaumroh7xputarantanpamemakaikainihrom,tidak
24

12. Setelah selesai putaran yang ketujuh maka kita harus


mengubah posisi kain dari idthiba' ke posisi semula
(dikalungkankainnyakekeduapundak)
13. Jikaketikathawafadaiqamatdikumandangkanmakashalatlah
bersama Imam Masjidil Haram, lalu lanjutkan thawaf dari
tempatshalatAnda.24
14. Padaakhirthawaf(putaranketujuh)ketikatelahtibakembali
di Hajar Aswad tidak lagi mengusap Hajar Aswad dan tidak
pulamemberiisyaratkepadanya.Thawafselesai.
15. MenujumaqamIbrahim.

25



1. TidakadaperbuatanmengusapmaqamIbrahim.
2. MembacasuratalBaqarah:125dengansuarayangkeras
(cukupterdengar)

Penting!:
 Tidak harus memaksakan diri untuk sholat tepat di belakang
Maqam Ibrahim persis, namun boleh untuk mencari tempat
yang jauh di belakang maqam (dimanapun selama masih di
dalam Masjidil Haram) sehingga tidak mengganggu orang
orang yang sedang thawaf, dan diusahakan untuk tetap
menggunakan sutroh (pembatas) agar orang tidak lalu lalang
didepankitaketikakitasholat.
4. Tidakadadoalagi.
5. Lalu menuju ke tempat yang telah disediakan air zamzam,
minum air zamzam dengan doa apa saja, boleh melakukan
doa seperti yang dicontohkan Shahabat Abdullah bin Abbas
radhiallahu'anhuma26

WattakhidzuumimmaqaamiIbraahiimamushalla.

"DanjadikanlahsebahagianmaqamIbrahimtempatshalat."

3.

Shalat dua raka'at di belakang Maqam Ibrahim, Raka'at


pertama setelah surat alFatihah membaca surat alKafirun,
kemudian para raka'at kedua setelah surat alFatihah
membacasuratalIkhlas.(LihatHR.AbuDawudno.1905,lihatjuga

AllahummaInniAsluka'ilmannaafi'anwarizqaan
waasi'anwasyifaanminkullidaain.

ShahihIbnuMajahno.2494,ShahihAbiDawudno.1676.)


Airzamzamitukhasiatnyatergantungtujuanyangmeminum
nyasebagaimanahadits:

 
 

Air zamzam itu tergantung dari tujuan orang yang me


minumnya.(HR.IbnuMajahno.3062,shahihdariJabirbinAbdillah.
LihatIrwa'ulGhalilIV/320)

adaidtibajugaraml(berlari2kecil)dandiakhiridengansholatduarokaat

Setiap
dibelakangmaqamIbrahim.Sebagaimanahadits

thawaftujuhputarandiakhiridengansholatduarokaat(HR.AbdirRazaqno.
9012shohih,LihatManasikulHajwalUmrohSyaikhAlbanino.112)
24
 LihatShohihalBukhoriBabIdzaWaqafafitThawaf(Babapabilaberhentiketika
thowaf).Dibawahhadits1622.
25
TempatberdiriNabiIbrahimAlaihisSalamdiwaktumembuatKa'bah. 

Laludiguyurkankepalanyadenganairzamzam(jikamemungkinkan)

26

HR.AdDaruquthnino.2701danalHakimdalamkitabnyaalMustadrak1/473.

25

6. Lalumenujukehajaraswadlagiuntukmengusapnyaatau
kalautidakbisacukupmemberiisyaratmengucaplafazh:
BismillahiAllahuAkbar.Lalumenujutempatsa'i.

26

AbdaubimaaBadaaAllahubihi

"Akumemulaisa'idenganapayangdidahulukanolehAllah.27"

4. SetelahberadadiatasbukitShofalalumenghadapKabah
(melihatKa'bahjikamemungkinkan),lalumembacalafazh:




1. Dalam sa'i tidak disyaratkan untuk bersuci sedangkan dalam


thawafharusdalamkeadaansuci.(lihatFiqhusSunnahII/224)
2. Mengawali sa'i dari bukit Shofa dan berakhir di Marwah
sebanyak7kali.ShofakeMarwahadalah1putaran.
3. ApabilatelahmendekatibukitShofa,makaucapkanlahlafazh
ayatalBaqarahayat158:

Innash shofa wal marwata min sya'aairillah, faman


hajjal baita awi' tamara falaa junaaha 'alaihi an
yaththowwafabihima,wamantathawwa'akhairanfa
innallahasyaakirun'aliimun.

"Sesungguhnya Shafaa dan Marwa adalah sebahagian dari syi'ar


Allah.MakabarangsiapayangberibadahhajikeBaitullahatauber
'umroh, Maka tidak ada dosa baginya mengerjakan sa'i antara
keduanya. dan barangsiapa yang mengerjakan suatu kebajikan
dengan kerelaan hati, Maka Sesungguhnya Allah Maha Men
syukurikebaikanlagiMahaMengetahui."
Kemudianmengucapkansekalisaja:


27

AllahuAkbar,AllahuAkbar,AllahuAkbar,LaaillahaIlla
Allah Wahdahu La Syarikalah lahul mulku walahul
hamdu wa huwa 'ala kulli syaiin qadiir, laa illa ha illa
Allahwahdahuanjazawa'dahuwanashara'abdahuwa
hazamalahzaabawahdahu

Allah Mahabesar 3x, Tiada Tuhan (yang berhak disembah)


selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagiNya. Bagi
Nya kerajaan dan bagiNya segala puji. Dia Mahakuasa atas
segala sesuatu. Tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan
benar selain Allah, Yang Maha Esa, Yang melaksanakan janji
Nya, membela hambaNya (Rasulullah) dan sendirian menga
lahkangolonganmusuh.
5. Kemudian berdoa bebas, hendaknya berdoa untuk diri kita,
kemudian orang tua, kemudian isteri dan anak, kemudian
orang lain. Diutamakan membaca doa dengan lafazh dari Al

27

HR.Muslim(no.1218(147))
28

Quran dan asSunnah, jika tidak mampu maka boleh berdoa


denganbahasaIndonesia.Misalnyaseperti:

AllahummaInniA'udzubikaminalJubniwaa'udzubika
anuraddailaardzalil'umriwaa'udzubikaminfitnatid
dunyawaa'udzubikamin'adzabilqabri

"Ya Allah sesungguhnya aku berlindung padaMu dari sifat


pengecut,daridikembalikannyaakukepadaumuryangpaling
lemah (pikun) dan fitnah dunia dan dari siksa kubur." (HR.
Bukhorino.2822)

6.
7.
8.
9.

TidakadaIlahyangberhakdiibadahidenganbenarmelainkan
hanyaAllahYangMahaEsa,tidakadasekutubagiNya.Bagi
Nyakerajaandanpujian.DialahYangMahakuasaatassegala
sesuatu.
Atau

SubhanallahWalhamdulillahwalaailahailla
huwallahuakbarwalahaulawalaquwwataillabillah.

12. Kemudiansetelahitumasukkeantaraduatandahijaudengan
berlarilarikecilsembarimengucapkanlafazh;

RabbighfirwarhaminnakaAntaa'azzulAkram

"YaRabbAmpunilahakuSesungguhnyaEngkaulahYangMaha
Mulia." (HR Ibn Abi Syaibah IV/68, 69 dari Ibnu Mas'ud dan Ibnu
Umar, dengan dua sanadnya yang shahih dari AlMusayyib bin Raafi'
alKahilidanUrwahbinZubair.)

13. Kemudian berdzikir bebas lagi sampai ke marwah, kemudian


sambil menghadap Ka'bah (di Marwah saat ini tidak bisa
melihatKa'bah)laludilakukantakbirsebanyak3kalidanlafazh
dzikirdipoinke4sampaidengan9.

membacalagipoin4.
kemudianberdoasesuaidenganno.5
kemudianmembacalagipointke4.
kemudianberdoasesuaidenganno.5

TurunmenujuMARWAH


10. Ruteantarashofadanmarwahituada2tandahijau.
11. Sebelumtandahijaumakabolehberdzikirbebas,seperti:

Untuk umroh bagi lakilaki hendaknya membotaki rambutnya ini


bolehdilakukandiluarMasjidilHaram(hotel/barbershop),karena
Nabi Shallallahu'alahi wassalam mendoakannya sebanyak 3 kali
danyanghanyasekalibagiyangmemendekkanrambutsaja.28
28

Berdasarkanhadits:

LaaillahaIllaAllahWahdahuLaSyarikalahlahulmulku
walahulhamduwahuwa'alakullisyaiinqadiir
29

 Bagi perempuan cukup memendekkan semua rambutnya


sedikit saja dan tidak digunduli29, dengan cara mengumpulkan
rambutnya (menggenggam) lalu diukur dari rambut yang paling
ujungnya,dipotongsepanjang1inchi/2,54cmatausaturuasjari30.
Tidak harus dilakukan di Marwah, manakala penuh sesak dan
ditakutkan tersingkap aurat maka boleh melakukannya di hotel
/tempat lain. Tidak boleh bagi perempuan untuk menampakkan
rambutnyadidepanumum.
  Setelah itu maka telah halal bagi lakilaki dan perempuan
melakukan apaapa yang diharamkan ketika berihrom. Selesai
Umroh.






 . 
 
 
 



  


.
   
 
   
  

Dari Abdullah bin Umar radhiallahu'anhuma, bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihi


wassalam bersabda: "Ya Allah berikanlah kasih sayang kepada orangorang yang
membotaki kepala" Para shahabat bertanya: "Dan orangorang yang memendekkan
rambut, wahai Rasulullah?" Rasulullah Shallallahu'alaihi wassalam berkata: "Ya Allah
berikanlah kasih sayang kepada orangorang yang membotaki kepala" Para shahabat
berkata: "Dan orangorang yang memendekkan rambut, wahai Rasulullah?" Rasulullah
shallallahu'alaihi wassalam menjawab "Lalu orangorang yang memendekkan rambut.
DantelahberkataalLaits,telahberkatakepadaku(alLaits)Nafi',"YaAllahberikanlah
kasih sayang kepada orang yang membotaki kepala", sekali atau dua kali,(dari jalur
hadits yang lain) telah berkata  Ubaidillah, telah berkata kepadaku (Ubaidillah) Nafi',
Dan Rasulullah Shallallahu'alahi wassalam berkata pada kali yang keempat "Dan bagi
yangmemendekkanrambut"(HR.Bukhorino.1727,Muslimno.3204,3206)
29

 LihatSilsilahAhaaditsashShahiihahno.605danShahihSunanAbiDawudno.
1732.
30
LihatManasiikulHajjwalUmrohhal.68SyaikhMuhammadSholehAlUtsaimin.

 
     

 . 
   
   

.
 
 

  

30

1. KotaMadinah31
2. MasjidNabawi,untuksholatdisana.
3. Makam Rasulullah Shallallahu'alaihi wassalam dan kedua
sahabatbeliauAbuBakardanUmarradhiallahu'anhum,untuk
mengucapkansalamkepadamereka.
4. Kuburan kaum muslimin di Baqi', untuk mengucapkan salam
danmendoakanmereka.
5. KuburanSyuhadaUhud,untukmengucapkansalamdanmen
doakan mereka. Mengucapkan salam ketika berziarah ke
kuburan kaum Muslimin secara umum termasuk Baqi' dan
Uhudsebagaiberikut:
 NabiShalallaahualaihiwasalammengajariparaSahabatagar
ketikaberziarahkuburmengucapkan:

 
    

     

  

Semoga salam sejahtera dilimpahkan kepada kalian wahai


penghuni kubur, dari kaum mukminin dan muslimin, dan
sesungguhnya kami, dengan kehendak Allah akan menyusul

31

 KotaMadinahdijagaolehparamalaikatdantidakakandimasukiDajjaldanjuga
tidakakanadapenyakitmewabah,sebagaimanasabdaNabiShallallahualaihi
wassalam:

DiatasjalanjalankotaMadinahadaparaMalaikat,Madinahtidakakandimasuki
penyakitthoun(mewabah)dantidakpuladimasukiDajjah(HR.alBukhorino.
1880danMuslimno.1379dariAbuHurairahradhiallahuanhu)
31

32

kalian, aku memohon 'afiyah kepada Allah untuk kami dan


untukkalian.(HR.Muslimno.975).
6. MasjidQuba,untukshalatdisana.

1. Disyariatkanmelakukansafar(perjalanan)untuktujuanshalat
di Masjid Nabi Shalallaahu alaihi wasalam pada waktu kapan
saja.HalitusebagaimanadisebutkandalamShahihaindariAbu
HurairahRadhiallaahuanhuiaberkata,RasulullahShalallaahu
alaihiwasalambersabda:


  
    


 

Shalat di masjidku ini lebih baik dari seribu kali shalat di
(masjid)selainnya,kecualiMasjidilHaram. (HR.alBukharino.

1133danMuslimno.1394).

2. SafaruntukmelakukanshalatdiMasjidNabiShallallahu'alaihi
wassalam sama sekali tidak ada kaitannya dengan umroh.
Karena itu, ia tidak termasuk sunnah atau kesempurnaan
umroh, baik yang dilakukan sebelum umroh atau yang
dilakukansesudahnya.
3. Jika seorang muslim sampai di Masjid Nabawi, disunnahkan
baginyaapayangdisunnahkanketikamemasukisetiapmasjid,
yaitu hendaknya mendahulukan kaki kanannya ketika masuk
serayaberdoa:

 




 

 
33

Bismillahi wassholatu wassalamu 'ala Rasulillahi


AllahummaftahliiAbwaabarahmatika.

Dengan menyebut Asma Allah, dan shalawat dan salam


semoga tercurah kepada Rasulullah, Ya Allah bukalah pintu
rahmatMuuntukku (LihatHR.Muslimno.713,danIbnuSunni
dalamAmalulYaumwalLailahno.88)

4. LaluhendaknyaiashalatTahiyatulMasjidduarakaat.
5. Setelah shalat, disunnahkan baginya pergi ke kuburan Nabi
Shalallaahu alaihi wasalam dan kuburan dua sahabat beliau,
Abu Bakar dan Umar Radhiallaahu anhu dan hendaknya
memberisalamkepadamerekaserayamengucapkan:

  

  

 . 
 

Semoga salam sejahtera, rahmat dan berkah Allah selalu


dilimpahkan kepadamu wahai Nabi. Semoga salam sejahtera
dilimpahkankepadamuwahaiAbuBakardanUmar
 Setelahituhendaknyaiapergitanpaberdiri(disitu).Demikian
seperti yang dilakukan oleh Ibnu Umar Radhiallaahu anhu
ketika datang dari perjalanannya. Namun jika menambah
beberapadoauntukmerekatanpamelakukannyasecararutin
makahalitutidakmengapa,insyaAllah.
6. Disunnahkan bagi orang yang berada di Madinah untuk
mensucikandiridirumahnyakemudianpergikemasjidQuba
danshalatduarakaatdidalamnya.Halituberdasarkansabda
NabiShalallaahualaihiwasalam

 
       

 
 

34

Barangsiapamensucikandirinyadirumahnyalaludatangke
masjidQubadanshalatduarakaatdidalamnyamakabaginya
(pahala)sepertipahalaumroh. (HR.IbnuMajahno.1412.dan
lainnya, shahih. Dishahihkan oleh Syaikh alAlbani dalam Shahih
atTarghibwatTarhibno.1181).

7. Disunnahkan berziarah ke kuburan Baqi dan kuburan para


syuhadaUhud.HalitukarenaNabiShalallaahualaihiwasalam
menziarahi mereka dan mendoakan mereka, serta berda
sarkankeumumansabdaNabiShalallaahualaihiwasalam:


    


 

    
 

 

 

 

       

 

Duluakumelarangkalianberziarahkubur,(kini)berziarahlah
kalian,karenayangdemikianitudapatmengingatkantentang
akhirat!(HR.Muslimno.977,AnNasaino.5652danselainnya).
8. Hal yang wajib diketahui adalah bahwasanya mendirikan
bangunan di atas kuburan, baik berupa kubah atau lainnya,
atau mendirikan masjid di atas kuburan, atau mengubur
jenazah di dalam masjid itu semua adalah termasuk dosa
besar yang sangat dilarang oleh Rasulullah Shalallaahu alaihi
wasalam berdasarkan dalildalil shohih yang banyak, di
antaranya:
x DariAisyahRadhiallaahuanhaiaberkata,NabiShalallaahu
alaihi wasalam bersabda pada saat beliau sakit yang
kemudiantidakbangunlagi:


  
  

 

35

AllahmelaknatorangorangYahudidanNashrani,mereka
menjadikan kuburan para nabi mereka sebagai tempat
ibadah (masjid). (Muttafaq Alaih, lihat Ahkamul Janaiz
SyaikhAlAlbanihal216).
Dari Aisyah bahwasanya Ummu Habibah dan Ummu
Salamah radhiallahu anhunna menyebutkan kepada Nabi
Shallallaahualaihi wasalam gereja yang kami lihat di
Habasyah yang di dalamnya terdapat gambargambar
makabeliauShallallaahualaihiwasalambersabda:

Sesungguhnya mereka adalah orangorang yang bila


terdapat seorang shalih dari mereka meninggal dunia,
mereka membangun masjid di atas kuburannya dan
menggambar berbagai gambar di dalamnya, mereka
adalah sejahatjahat makhluk di hadapan Allah pada hari
Kiamat.(HR.Bukharino.417danMuslimno.528).
DariJabirbinAbdillahRadhiallaahuanhuiaberkata:


 
 

 .      
36

Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam melarang dikapur


nya kuburan, atau diduduki di atasnya atau dibangun
(bangunan)diatasnya.(HR.Muslimno.970).
Dari Shahabat Abi Mirtsad Radhiallaahuanhu, bahwa
sanyaNabiShallallahu'alaihiwasalambersabda:

 
    

jalanannyauntukshalatdiMasjidNabawi.Halituberdasarkan
sabdaNabiShalallaahualaihiwasalam:

Janganlahkaliandudukdiataskuburandanjanganpula
shalatkepadanya.(HR.Muslimno.972).


Adapun keberadaan kuburan Rasulullah Shalallaahu


alaihi wasalam di dalam masjid maka sesungguhnya
tidaklahNabiShalallaahualaihiwasalamdikuburdidalam
masjid,tetapi beliauShalallaahualaihiwasalamdikuburdi
dalam kamar Aisyah Radhiallaahuanha. Ketika itu, kamar
dari Aisyah Radhiallaahuanha berada di luar masjid.
Demikian terus berlangsung hingga habis generasi para
sahabat yang berada di Madinah. Lalu Masjid Nabawi
diperluas pada masa kekhalifahan AlWalid bin Abdul
Malik, dan kamar tersebut dimasukkan ke dalam (per
luasan) Masjid Nabawi. Sewajibnya, perluasan itu tidak
dariarahkuburanNabi Shalallaahualaihiwasalam, tetapi
dari tiga arah lain, sehingga kuburan Nabi Shalallaahu
alaihi wasalam tetap berada di luar masjid. Demikian
seperti perluasan yang pernah dilakukan oleh Umar dan
UtsmanRadhiallaahuanhuterhadapMasjidNabawi.


1. Banyak orang yang melakukan safar (perjalanan) ke Madinah


dengan maksud untuk berziarah ke kuburan Nabi Shalallaahu
alaihi wasalam. Pekerjaan ini adalah tidak benar. Yang disya
riatkan adalah hendaknya seorang muslim meniatkan per

   
  :
 


 
   

Tidaklah dilakukan perjalanan (dengan niat ibadah) kecuali


kepada tiga masjid; Masjidil Haram, Masjidku ini dan Masjidil
Aqsha.(HR.AlBukhorino.1189danMuslimno.1397(511)).
2. Ziarah kuburan Nabi Shalallaahu alaihi wasalam dan kuburan
dua sahabat beliau, kuburan Baqi serta kuburankuburan
lainnya adalah khusus untuk lakilaki. Adapun bagi wanita
maka mereka tidak dibolehkan melakukan ziarah kubur. Hal
ituberdasarkansabdaNabiShalallaahualaihiwasalam:




Allah melaknat wanitawanita yang berziarah kubur. (HR.


AshabusSunan,shahih.LihatIrwaulGhalilIII/232).

3. Takseorangpundiperkenankanmengusapmimbar(Rasulullah
Shalallaahu alaihi wasalam) atau dinding kamar yang di
dalamnya terdapat kuburan Nabi Shalallaahu alaihi wasalam
dan kedua sahabatnya Radhiallaahu anhu, juga tidak boleh
menciumatauberthawafmengelilinginya.Semuahaltersebut
adalahbidah(tidakadatuntunansyarinya).
4. Tak seorang pun diperkenankan meminta kepada Rasulullah
Shalallaahu alaihi wasalam atau selainnya untuk memenuhi
hajat atau menghilangkan kesusahan, atau menyembuhkan
penyakitataumemberinyasyafaatpadahariAkhiratauyang
sejenisnya. Sebab halhal tersebut tidak diminta kecuali dari
Allah Subhannahu wa Ta'ala, sedang memintanya kepada
orangorangmatiadalahperbuatansyirikkepadaAllahTaala.

37

5. Termasuk perbuatan bidah adalah apa yang dilakukan oleh


sebagian peziarah yang meninggikan suaranya ketika di
kuburan Nabi Shalallaahu alaihi wasalam, berdiri lama serta
bersungguhsungguh dalam berdoa di kuburannya, bahkan
terkadang mereka menghadap ke kuburan untuk berdoa
seraya mengangkat tangan. Termasuk di dalamnya adalah
sebagian orang yang menghadap kuburan dari jauh serta
menggerakgerakkan kedua bibirnya dengan salam atau doa.
Juga berziarah kepada kuburan Rasulullah Shalallaahu alaihi
wasalampadasetiapkaliselesaishalatatausetiapkalimasuk
masjidatauketikakeluardaripadanya.Semuaitubertentang
andenganapayangdilakukanolehAsSalafushShalih,bahkan
berbagai perbuatan tersebut adalah termasuk bidah yang
diadaadakan.
6. Telah dijelaskan di muka tentang apa yang disyariatkan bagi
orang yang berziarah (bepergian) ke Madinah. Sedang apa
yangselainnyaadalahtidakdisyariatkan.Sepertiberziarahke
MasajidSabah(MasjidTujuh),MasjidQiblatainataulainnya.
Juga bepergian dengan pemandu untuk mengajari mereka
doadoatertentuyangtidakadasyariatnya.



Hendaknya bagi jamaah umroh apabila memungkinkan untuk


mengerjakan sholat jenazah yang sering kali diadakan di Masjidil
HaramdanMasjidanNabawi.Halinikarenasholatjenazahmemi
likibanyakkeutamaan.


DariAbuHurairah,iaberkatabahwaRasulullahshallallahu'alaihi
wasallambersabda,

38

"Barangsiapayangmenyaksikanjenazahsampaiiamensholatkan
nya,makabaginyasatuqiroth.Lalubarangsiapayangmenyaksikan
jenazahhinggadimakamkan,makabaginyaduaqiroth."Adayang
bertanya,"Apayangdimaksudduaqiroth?"Rasulullahshallallahu
'alaihiwasallamkemudianmenjawab,"Duaqirothitusemisaldua
gunungyangbesar."(HR.Bukharino.1325danMuslimno.945)

32

Secara garis besar adalah diambil dari hadits Abu Umamah bin
Sahl:

Yang menjadi sunnah dalam shalat jenazah adalah imam ber


takbir (yang pertama) lalu membaca AlFatihah (dibaca pelan
32

39

 DisarikandariKitabAhkamulJanaaizwaBidauhahal.103166olehSyaikhAl
Albanirahimahullahcet.MaktabalalMaarif,1412H.
40

dalamdirinya),kemudian(padatakbirkedua)bershalawatkepada
Nabishallallahualaihiwasallam,kemudian(padatakbirketigadan
seterusnya) mengikhlaskan panjatan doa kepada jenazah. Tidak
boleh membaca (AlQur`an antara takbirtakbir tersebut kecuali
padatakbiryangpertama)kemudianmengucapkansalamdengan
pelan(suaradalamhati).(HR.ImamAsSyafiidalamMusnadnya
no. 581 (tartib asSindi), AlBaihaqy dalam asSunan alKubro no.
6959dandinyatakanshahiholehAlAlbanidalamIrwaulGhalilno.
734danAhkamAlJana`izhal.154)

1. Bertakbir 4 kali, takbir pertama dengan mengangkat tangan,
lalutangankanandiletakkandiatastangankiri(bersedekap)
sebagaimana hal ini dilakukan pada shalatshalat lain.33
Syaikh AlAlbani rahimahullah berkata: Tidak didapatkan
dalam AsSunnah adanya dalil yang menunjukkan disyariat
kannyamengangkattanganpadaselaintakbiryangpertama.
Sehingga kita memandang mengangkat tangan di selain
takbir pertama tidaklah disyariatkan. Demikianlah pendapat
madzhab Hanafiyyah dan selain mereka. Pendapat ini yang
dipilih oleh AsySyaukani dan ulama lainnya dari kalangan
muhaqqiqin. Demikian pula Ibnu Hazm menyatakan:
Adapun mengangkat tangan ketika takbir dalam shalat
jenazah, maka tidak ada keterangan yang menunjukkan
bahwa Nabi Shallallahualaihi wassalam melakukannya,
kecualihanyapadaawaltakbirsaja.(AlMuhalla,5/128,lihat
AhkamulJana`iz,hal.148,jugaNailulAuthor7/364)
2. KemudianbertaawwudzlalumembacaAlFatihahdansurah
laindariAlQur`an.Sebenarnyabacaandalamshalatjenazah
tidaklahdijahrkan(dikeraskan)namundengansirr(pelan),
berdasarkanketeranganyangadadalamhaditsAbuUmamah
binSahltersebut.ImamAsySyaukaniberkata:Jumhur
ulamaberpendapattidakdisunnahkanmenjahrkanbacaan
33

LihatHR.atTirmidzino.1077,adDaruquthnino.192,alBaihaqyno.284.
DihasankanSyaikhAlAlbanidalamShohihwaDhaifSunanatTirmidzino.1077.

dalamshalatjenazah.(NailulAuthar7/360tahqiqMuh.
SubhibinHasanalHalaaq)
3. Takbirkedua,lalubershalawatuntukNabiShallallahualaihi
wassalamsebagaimanalafadzshalawatdalamtasyahhud.
(NailulAuthor7/360).
4. Takbirketiga,laluberdoasecarakhususuntuksimayat
secarasirrmenurutpendapatjumhurulama.Nabi
Shallallahualaihiwassalambersabda:

Apabilakalianmenshalatimayat,ikhlaskanlahdoauntuk
nya. (HR.AbuDawudno.3199,danIbnuMajahno.1497,
dihasankanSyaikhAlAlbanidalamIrwaulGhalilno.732).34
ContohdoayangpernahdiucapkanNabiShallallahualaihi
wassalamuntukjenazahadalah:







34

 AlMunawirahimahullahmenerangkanmaknahaditsdiatas:Yaknidoakanlahsi
mayatdenganikhlasdanmenghadirkanhatikarenamaksuddarishalatjenazah
tersebut adalah untuk memohonkan ampun dan syafaat bagi si mayit.
Diharapkan permintaan tersebut akan dikabulkan dengan terkumpulnya
keikhlasandandoadengansepenuhhati.(FootnoteAhkamulJanaiz,hal.156)

41

42



-




Allahummaghfirlahuwarhamhu,waaafihiwafuanhu,wa
akrimnuzulahu,wawassimudkhalahu.Waghsilhubilmaai
watstsaljiwalbarad.Wanaqqihiminalkhathaayaakamaa
naqqaitaatstsaubalabyadhaminaddanas.Waabdilhudaaran
khairanmindaarihi,waahlankhoiranminahlihi,wazaujan
khairanminzaujihi.Waadkhilhuljannatawaaidzhumin
adzaabilqabriauminadzaabinnaari.
YaAllah,ampunidanrahmatilahdia.Lindungilahdiadariperkara
yangtidakbaikdanmaafkanlahdia,muliakanlahtempat
tinggalnya,luaskan/lapangkanlahtempatmasuknya.Basuhlahia
(daribekasbekaskesalahan)denganair,saljudanes.Sucikanlah
diadarikesalahankesalahannyasebagaimanaengkaumensucikan
pakaianputihdarinoda.Gantikanlahuntuknyanegeriyanglebih
baikdaripadanegerinya,keluargayanglebihbaikdaripada
keluarganyadanpasanganyanglebihbaikdaripadapasangan
hidupnya.Masukkanlahiakedalamsurga,lindungilahdiadari
adzabkuburatauadzabneraka.(HR.Muslim963(85)dariShahabat
AufbinMalikradhiallahuanhu)

 Allahummaghfir lihayyinaa wa mayyitinaa, wa syaahidinaa


wa ghaaibinaa, wa shaghiirinaa wa kabiirinaa, wadza
karinaa wa utsaanaa. Allahumma man ahyaitahu minna fa
ahyihi alal Islaam, wa man tawaffaitahu minnaa fa
tawaffahu alal imaan. Allahumma laa tahrimnaa ajrahu wa
laatudhilnaabadahu.
Ya Allah, ampunilah orang yang masih hidup di antara kami
dan orang yang sudah meninggal, orang yang sekarang ada
(hadir) dan orang yang tidak hadir, anak kecil di antara kami
danorangbesar,lakilakidanwanitakami.YaAllahsiapayang
engkau hidupkan di antara kami maka hidupkanlah ia di atas
Islam dan siapa yang engkau wafatkan di antara kami maka
wafatkanlah dia di atas iman. Ya Allah janganlah engkau
haramkan bagi kami pahalanya dan jangan engkau sesatkan
kami sepeninggalnya. (HR. Ibnu Majah no. 1498, Abu Dawud no.
3201,atTirmidzino.1024,DishohihkanSyaikhAlbanidalamShohihwa
DhoifSunanAbiDawudno.3201)

5. Pada takbir terakhir, disyariatkan berdoa sebelum mengucap


kansalamdengandalil:

Rasulullah Shallallahualaihi wassalam bertakbir empat kali,


kemudian (setelah takbir keempat) beliau berdiri sesaat
untukberdoakemudianmengucapkansalam.(HR.IbnuMajah
no.1503,dihasankanolehSyaikhAlbanidalamShohihwaDhoifIbni
Majahno.1503.)

43

44

6.

kanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya


EngkaulahMahaPemberi(karunia).(QS.AliImran:8)

Kemudiansalamsepertisalamdalamshalatlimawaktu,dan
yangsunnahdiucapkansecarasirr(pelan),baikiaimam
ataupunmakmum.(NailulAuthar7/361)

"Ya Rabb kami terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguh


nya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (QS.
AlBaqarah:127)

"Ya Rabb kami, hanya kepada Engkaulah kami bertawakal dan

hanya kepada Engkaulah kami bertaubat dan hanya kepada


Engkaulahkamikembali.(QS.AlMumtahanah:4)

danterimalahtaubatkami.SesungguhnyaEngkaulahYang
MahapenerimataubatlagiMahapenyayang.(QS.AlBaqarah:128)


 


"YaRabbkami,kamitelahberiman,makacatatlahkamibersama
orangorang yang menjadi saksi (atas kebenaran alQur'an dan
kenabian Muhammad Shallallahu'alaihi wassalam). (QS. Al
Maaidah:83)

 

YaRabbku,tambahkanlahkepadakuilmupengetahuan.(QS.
Thaahaa:114)





 



YaRabbkami,janganlahEngkaujadikanhatikamicondongkepada
kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karunia

Ya Allah, berikanlah kemanfaatan kepadaku atas apa yang telah


Engkauajarkankepadakudanajarkanlahkepadakuapayangberman
faat bagiku serta tambahkanlah ilmu kepadaku. (HR. AtTirmidzi no.
3599, Ibnu Majah no. 251 dari Shahabat Abu Hurairah radhiallahu
anhu.Shohih,lihatSilsilahAhaaditsAshShohihah7/429)

45

YaRabbkami,beriampunlahakudankeduaibubapakkudan
sekalianorangorangmu'minpadahariterjadinyahisab(hari
kiamat)."(QS.Ibrahim:41)

"YaRabbkujanganlahEngkaumembiarkanakuhidupseorangdiridan
EngkaulahWarisYangPalingBaik.(QS.alAnbiyaa:89)

"Ya Rabb kami, anugerahkanlah kepada kami isteriisteri kami dan


keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami
imambagiorangorangyangbertaqwa.(QS.AlFurqaan:74)

"YaRabbku,berilahakudarisisiEngkauseoranganakyangbaik.

 SesungguhnyaEngkauMahapendengardo'a".(QS.AliImran:38)

47

46






 

"YaRabbkami,jauhkanadzabjahannamdarikami,sesungguhnya
adzabnya itu adalah kebinasan yang kekal. Sesungguhnya
jahannam itu seburukburuk tempat menetap dan tempat
kediaman.(QS.AlFurqaan:6566)


"Ya Rabbku, berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmatMu


yangtelahEngkauanugerahkankepadakudankepadaduaorangibu
bapakkudanuntukmengerjakanamalsalehyangEngkauridhai;dan
masukkanlah aku dengan rahmatMu ke dalam golongan hamba
hambaMuyangshalih".(QS.anNaml:19)

Ya  Allah, tolonglah aku untuk berdzikir kepadaMu, bersyukur


kepadaMu serta beribadah dengan baik kepadaMu. (HR. Abu
48

Dawud no. 1522, Ahmad no. 22126, AnNasai dalam AsSunan alKubro
no.9857,ShohihAbiDawud(AlUm)no.1362.)

Ya  Allah, sesungguhnya aku memohon petunjuk ketakwaan,


kesucian (dijauhkan dari halhal yang tidak halal/tidak baik) dan
kecukupan. (HR.Muslimno.2721,atTirmidzino.3489danIbnuMajah
no.3832)

YaAllah,yangmengarahkanhati,arahkanlahhatihatikamipada
ketaatankepadaMu. (HR.Muslimno.2654dariAbdullahbinAmral

Ash)

Ya Rabb yang membolakbalikkan hati, teguhkanlah hatiku pada


agamaMu. (HR.AhmadVI/302,HakimI/525,Tirmidzino.3522.Shahih,
lihatShahihatTirmidziIII/171no.2792.)

YaAllah,cukupilahakudenganrizkiMuyanghalal(hinggaaku
dijauhkan)dariyangharam.CukupkanlahakudengankaruniaMu
(hinggaakutidakmemohon)kepadaselainMu.(HR.Ahmad1/153

YaAllah,sesungguhnyaakumemohonkepadaMuiamanyang
tidakakanlepas,nikmatyangtidakakanhabisdanmenyertai
Muhammad diSurgayangpalingtinggiselama
lamanya.(HR.IbnuHibbanno.2436,dariIbnuMasudradhiallahuanhu,
lihatShahihMawaaridazhZhamaanno.2065)

no.1319,danatTirmidzino.3563.Hasan,lihatSilsilahAhaaditsAsh
Shohihahno.266.)

49

50

YaAllah,sesungguhnyaakumemohonkepadaMudanrahmat
Mu,karenatidakadayangmemilikinyakecualihanyaEngkau.
(HR.AtThabrani,MajmauzZawaaidX/159.LihatSilsilahAhaaditsas
Shahiihahno.1543.)


YaAllah,teguhkanlahdiriku,jadikanlahdirikupemberipetunjuk
yangselalumemberipetunjuk.(HR.Bukharino.6333sebagaimana
Doa Nabi Shallallahualaihi wassalam kepada shahabat Jarir
radhiallahu'anhu)









Ya  Allah, aku memohon Surga kepadaMu dan aku memohon
perlindungan kepadaMu dari siksa api Neraka. dibaca 3x (HR.
Tirmidzino.2572,NasaaIVIII/279.LihatShahihTirmidziII/319.)








51

Ya Allah, perbaikilah agamaku untukku yang ia merupakan


benteng pelindung bagi urusanku, dan perbaikilah duniaku
untukku, yang ia menjadi tempat hidupku, serta perbaikilah
akhiratku yang ia menjadi tempat kembaliku. Jadikanlah
kehidupan ini sebagai tambahan bagiku dalam setiap kebaikan,
serta jadikanlah kematian sebagai kebebasan bagiku dari segala
kejahatan.(HR.Muslimno.2720dariAbuHurairahradhiallahu'anhu)


Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari menye


kutukanMu, sedang aku mengetahuinya dan aku memohon
ampunan kepadaMu atas apa yang aku tidak mengetahuinya.
(HR.AhmadIV/403danlainnyadariAbuMusaalAsyari.LihatShahiih
atTarghiibwatTarhiibI/121122no.36.)


52

YaAllah,sesungguhnyaakumemohonpetunjuk,ketakwaan,
kesucian(dijauhkandarihalhalyangtidakhalal/tidakbaik)dari
kecukupan.(HR.Muslim4/2087no.2721)


YaAllah,berikanlahpetunjukkepadakudanluruskanlahdiriku,Ya
Allah,sesungguhnyaakumemohonpetunjukdankelurusan
kepadaMu.(HR.Muslimno.2725(78))







53

segalasesuatuyangEngkaulebihmengetahuinyadariku.YaAllah,
berikanlah ampunan kepadaku atas canda dan keseriusanku,
kesalahanku dan kesengajaanku dan semuanya itu ada pada
diriku.(HR.AlBukhorino.6399)














55

Ya Allah, sesungguhnya aku memahon perlindungan kepadaMu


dari kelemahan, kemalasan, sifat pengecut, kekikiran, pikun dan
adzab kubur. Ya Allah, berikanlah ketakwaan pada diriku dan
sucikanlah ia, karena Engkaulah sebaikbaik Dzat yang menyuci
kannya. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari
ilmu yang tidak bermanfaat, hati yang tidak khusyu, nafsu yang
tidak pernah puas dan doa yang tidak dikabulkan. (HR. Muslim
4/2088no.2722)


Ya Allah, berikanlah ampunan kepadaku atas kesalahanku,


kebodohanku, juga sikap berlebihanku dalam urusanku, dan
54

Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari fitnah


dan adzab neraka, fitnah dan adzab kubur, keburukan fitnah
kekayaandankeburukanfitnahkefakiran.YaAllah,sesungguhnya
akuberlindungkepadaMudarifitnahDajjal.YaAllah,bersihkanlah hatiku dengan air es dan embun, serta sucikanlah hatiku dari
segala kesalahan sebagaimana Engkau menyucikan pakaian putih
dari kotoran. Dan jauhkanlah antara diriku dengan kesalahan
kesalahanku sebagaimana Engkau menjauhkan antara timur dan
barat. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari
kemalasan,perbuatandosadanhutang.(HR.AlBukharino.6377
danMuslimno.589(129).DariAisyahradhiallahu'anha))


Ya Allah, sesungguhnya aku memohon perlindungan kepadaMu


darisifatpengecut,akuberlindungkepadaMudarisifatkikir,dan
aku berlindung kepadaMu dari dikembalikan kepada umur yang
paling hina (pikun), serta aku berlindung kepadaMu dari fitnah
duniadanadzabkubur.(HR.AlBukharino.6374.)
56

YaAllah,jauhkanlahakudariberbagaikemunkaranakhlaq,hawa
nafsu, amal perbuatan dan segala macam penyakit. (HR. At

YaAllah,berikanlahkebaikankepadakamididuniadankebaikan
diakhirat,sertalindungilahkamidariadzabneraka.(HR.Bukhari
no.6389danMuslimno.2690)


Tirmidzi no. 3591, Hakim I/532 dan disepakati oleh Imam adz
Dzahaby, Ibnu Hibban no. 2422 (Mawarid). Lihat Shahih Mawariduz
Zhamaanno.2055olehSyaikhMuhammadNashiruddinalAlbany)

YaAllah,sesungguhnyaakuberlindungkepadaMudarikeburuk
an apa yang telah aku kerjakan dan dari keburukan apa yang
belumakukerjakan.(HR.Muslimno.2716,AbuDawudno.1550)


YaAllah,sesungguhnyaakumemohonkepadaMu
kesejahteraan,diduniadandiakhirat.(HR.AtTirmidzino.3594,
LihatShahihatTirmidziIII/185)



@ .1

>


(255 : )

57

AkuberlindungkepadaAllahdarigodaansyaitanyangterkutuk
1. Allah,tidakadaRabb(yangberhakdisembah)melainkanDia
YangHidupKekallagiterusmenerusmengurus(makhlukNya);
tidak mengantuk dan tidak tidur. KepunyaanNya apa yang
dilangitdandibumi.Tiadayangdapatmemberisyafa'atdisisi
Allah tanpa izinNya. Allah mengetahui apaapa yang
dihadapanmereka,danmerekatidakmengetahuiapaapadari
Ilmu Allah melainkan apa yang dikehendakiNya. Kursi Allah
meliputilangitdanbumi.Dantidakmerasaberatmemelihara
keduanya.AllahMahatinggilagiMahabesar.(AlBaqarah:255)
(dibacasekalisetiappagidansore)35

58

 (4) 

 

 (5)

3. Katakanlah: "Aku berlindung kepada Rabb yang menguasai


Shubuh,darikejahatanmakhlukNya,dandarikejahatanma
lam apabila telah gelap gulita, dan dari kejahatankejahatan
wanita tukang sihir yang mengembus pada buhulbuhul, dan
darikejahatanorangyangdengkiapabilaiadengki".
 (SuratAlFalaq,dibacapagidansore3x)37

(1)


(2)
 .4


  (3)

(4)

 (5)






 (6)

  (2)
(1)
  .2

 (4)
   (3) 

2. Katakanlah: "Dialah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah ilah


yang bergantung kepadaNya segala urusan. Dia tidak ber
anak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seseorang
punyangsetaradenganDia".
(SuratAlIkhlas,dibacapagidansore3x)36


    (1) 
 .3

  (3)
    (2)

4. Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb manusia. Raja


manusia. Sembahan manusia, dari kejahatan (bisikan)
syaithan yang biasa bersembunyi, yang membisikkan (keja
hatan)kedalamdadamanusia,darijindanmanusia.
 (SuratAnNaas,dibacapagidansore3x)38

DanketikapagiRasulullahmembaca:

 .5
 


35

 H.R.Hakim1/562,ShahihAtTarghibwatTarhib1/417418no.662,Shahih.
 H.R. Abu Daud no.5082, AnNasaiy 8/250 dan  AtTirmidzy no. 3575, Ahmad
5/312, Shahih  AtTirmidzy 3/182 no. 2829, Tuhfatul Ahwadzy 10/28 no.3646,
ShahihAtTarghibwatTarhib1/411no.649,hasanshahih.

36,

59

60

 

  .6


     




      

     
  

 


 
 
  

5 Kami telah memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik


Allah, segala puji bagi Allah. Tiada Rabb(yang berhak
disembah)kecualiAllahYangMahaEsa,tiadasekutubagiNya.
BagiNya kerajaan dan bagiNya pujian. Dialah Yang
Mahakuasa atas segala sesuatu.  Wahai Rabb, aku mohon
kepadaMukebaikandihariinidankebaikansesudahnya.Aku
berlindung kepadaMu dari kejahatan hari ini dan kejahatan
sesudahnya. Wahai  Rabb, aku berlindung kepadaMu dari
kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Rabb, aku
berlindung kepadaMu dari siksaan di neraka dan kubur.
(dibaca1x)39

DanketikasoreRasulullahmembaca:


 


 

   
   

      




      

       
   

 
 

 
 
  

Kami telah memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik


Allah,  segala puji  bagi Allah. Tiada Rabb (yang berhak
disembah)kecualiAllahYangMahaEsa,tiadasekutubagiNya.
BagiNya kerajaan dan  bagiNya pujian. Dialah Yang Maha
Kuasa atas segala sesuatu.  Wahai Rabb, aku mohon kepada
Mu kebaikan di malam ini dan kebaikan sesudahnya. Aku
berlindungkepadaMudarikejahatanmalaminidankejahatan
sesudahnya. Wahai  Rabb, aku berlindung kepadaMu dari
kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Rabb, aku
berlindung kepadaMu dari siksaan di neraka dan kubur.
(dibaca1x)
DanketikapagiRasulullahmembaca:

 


 6


 .




39

 H.R.Muslim4/2088no.2723,AbuDaudno.5071,AtTirmidzy3390,shahih
61

62

6. Ya Allah, dengan rahmat dan pertolonganMu kami


memasuki waktu pagi, dan dengan rahmat dan pertolongan
Mu kami memasuki waktu sore. dengan rahmat dan
pertolonganMu kami hidup dan dengan rahmat dan
pertolonganMukamimati.DankepadaMukebangkitan(bagi
semuamakhluk).(dibaca1x)40
DanketikasoreRasulullahmembaca:

 


 




.


Ya Allah, dengan rahmat dan pertolonganMu kami me


masuki sore dan dengan rahmat dan pertolonganMu kami
memasukiwaktupagi.DenganrahmatdankehendakMukami
hidup dan dengan rahmat dan kehendakMu kami mati. Dan
kepadaMu tempat kembali (bagi semua makhluk). (dibaca 1
x)


  
 
 .7



     



 

   

     
 


40

H.R.AtTirmidzyno.3391,ShahihAtTirmidzyno.2700danAbuDaudno.5068,
Ahmad2/354,IbnuMajahno3868,danShahihAdabulMufradno.911,shahih
63

7. Ya Allah, Engkau adalah Rabbku, tidak ada Rabb kecuali


Engkau, Engkaulah yang menciptakan aku. Aku adalah hamba
Mu.AkuakansetiapadaperjanjiankudenganMusemampuku.
AkuberlindungkepadaMudarikejelekanyangkuperbuat.Aku
mengakui nikmatMu yang Engkau limpahkan kepadaku dan
aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku.
Sesungguhnya tiada yang dapat mengampuni dosa kecuali
Engkau.(dibacasetiappagidansore1x)41


     .8


  
   
  

 
 
 
 

8. YaAllah,selamatkanlahtubuhku(daripenyakitdanyangtidak
aku inginkan). Ya Allah, selamatkanlah pendengaranku (dari
penyakit dan maksiat atau yang tidak aku inginkan).Ya Allah,
selamatkanlah penglihatanku, tiada Rabb (yang berhak
disembah) kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku
berlindung kepadaMu dari kekufuran dan kefakiran. Aku
berlindung kepadaMu dari siksa kubur, tiada Rabb kecuali
Engkau.(dibacaketikapagidansore3x)42


41

 H.R. Bukhary  7/150 ( Fathul Bary 11/9798, 130), Ahmad 4/122125, AnNasaiy
8/279280
42
 H.R. Bukhary dalam Adabul Mufrad (Shahih Adabul Mufrad no. 539), Abu Dawud
no. 5090, Shahih Abu Dawud  3/959 no. 4245, Ahmad 5/42,  AnNasaiy dalam
Amalul Yaum wal Lailah no. 22, Hadits ini dihasankan oleh Syaikh Ahmad Asy
SyakirdalamMusnadAhmadno.20309,hasan
64

  

 





   




     
 

  
    
         

   
 
  



 

 
 

      

     
  
 




 , 
  
  
 

.9

9. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan


keselamatandiduniadanakherat.YaAllah,sesungguhnyaaku
memohon kebajikan dan keselamatan dalam agama, dunia,
keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aib dan
sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan berilah aku rasa
aman dari ketakutan. Ya Allah, peliharalah aku dari muka,
belakang, kanan, kiri dan atasku. Aku berlindung dengan
kebesaranMu, agar aku tidak disambar dari bawahku (aku
berlindung dari dibenamkan ke dalam bumi ). (dibaca setiap
pagidansore1x)43


43

 H.R.AbuDaud no.5074,danIbnuMajahno.3871,lihatShahihIbnuMajahno.
3121,Ahmad2/25,Hakim1/517518,AnNasaiy8/282,AnNasaiyfiAmalulYaum
wa Lalilah no. 566, Ibnu Hibban dalam  Mawaridul Dzoman no. 2356, Shahih
AdabulMufradno.912.Shahih.

.10

10. YaAllahYangMahamengetahuiyangghaibdannyata,wahai
Rabbpenciptalangitdanbumi,Rabbatassegalasesuatudan
Yangmerajainya. Aku bersaksi tiada Rabb (yang berhak
disembah) kecuali Engkau. Aku berlindung kepadaMu dari
kejahatan diriku, syaitan dan sekutunya, (aku berlindung
kepadaMu) dari berbuat kejelekkan atas diriku atau
mendorong seorang muslim kepadanya. (dibaca setiap pagi
dansore1x)44


 
 
 

 

 

 

.11

11. Dengan nama Allah yang tidak ada bahaya atas namaNya
sesuatu di bumi dan tidak pula di langit. Dialah Yang
Mahamendengar dan mengetahui. (dibaca ketika pagi dan
sore3x)45
44

 H.R. AtTirmidzi no. 3392  dan Abu Dawud no.5067, lihat Shahih AtTirmidzi no.
2071,ShahihAdabulMufradno.914,shahih
45
H.R. AtTirmidzi no. 3388, Abu Daud no. 5088, Ahmad no. 446 &  476 Tahqiq
AhmadSyakirdanIbnuMajahno.3869,lihatShahihIbnuMajahno.3120,Hakim

65

66


    

 

    

 
   

.12

12. Aku rela Allah sebagai Rabb (untukku dan orang lain), Islam
sebagai agama dan Muhammad  Shallallahu'alaihi wassalam
sebagaiNabi(yangdiutusolehAllah).(dibacaketikapagidan
sore3x)46

 






       

14. Di waktu pagi kami memegang agama Islam, kalimat ikhlas,
agama Nabi kita Muhammad , dan agama ayah
kami,Ibrahim,yangberdiridiatasjalanyanglurus,muslimdan
tidaktergolongorangorangyangmusyrik.(dibaca1x)48


.13

DanketikasoreRasulullahmembaca:

   ,   


   
     

 
  

13. Wahai Rabb Yang Mahahidup, Wahai Rabb Yang Berdiri


Sendiri (tidak butuh segala sesuatu), dengan rahmatMu aku
memohon pertolongan, perbaikilah segala urusanku dan
jangan diserahkan kepadaku sekalipun sekejap mata (tanpa
pertolongandariMu).(dibacasetiappagidansore1x)47

 DanketikapagiRasulullahmembaca:

      


   

.14

1/513, Shahih Adabul  Mufrad no. 513, Shahih  AtTarghib wat Tarhib 1/413 no.
655,sanadnyashahih
46
 H.R. Ahmad 4/337,  Abu Daud no. 5072, AtTirmidzi no. 3389, Shahih  AtTarghib
watTarhib1/415no.657,AnNasaiydalamAmalulYaumwalLailahno.4danIbnu
Sunny no.   68,  dishahihkan oleh Imam Hakim dalam Mustadrak 1/518 dan
disetujuiolehImamAdzDzahaby,hasan
47
H.R.AnNasaiy dan BazardanAlHakim 1/545, lihatShahih AtTarghibwatTarhib
1/417no.661,hasan
67

Di waktu sore kami memegang agama Islam, kalimat ikhlas,


agama Nabi kita Muhammad , dan agama ayah
kami,Ibrahim,yangberdiridiatasjalanyanglurus,muslimdan
tidaktergolongorangorangyangmusyrik.(dibaca1x)

48

 H.R. Ahmad 3/406407, 5/123, AdDarimy 2/292 dan Ibnu Sunny dalam Amalul
Yaum wal Lailah no. 34, Misykatul Mashabiih no. 2415, Shahih Jamiush Shaghir
no.4674,shahih
68

 
 ,
   
       



   


  

.15

.18

15. Tiada Rabb (yang berhak disembah) selain Allah Yang Maha
Esa, tidak ada sekutu bagiNya. BagiNya kerajaan dan bagi
Nyasegalapuji.DiaMahakuasaatassegalasesuatu.(dibaca
10x)49ataudibaca1x50

18. YaAllah,sesungguhnyaakumemintakepadaMuilmuyang
bermanfaat,rezekiyanghalal,danamalanyangditerima.
(dibacaketikapagi,sesudahshalatShubuh1x)53

  

 

 
       

.16

16. Tiada Rabb (yang berhak disembah) selain Allah Yang Maha
Esa, tidak ada sekutu bagiNya. BagiNya kerajaan dan bagi
Nya segala puji. Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. (dibaca
setiappagidansore100x)51

19. MahasuciAllah,akumemujiNya.(dibacasetiappagidan
sore100x)54



  






     

.17

17. Mahasuci Allah, aku memujiNya sebanyak makhlukNya,


sejauh kerelaanNya, seberat timbangan ArsyNya, dan
sebanyaktintatulisankalimatNya.(dibacaketikapagi3x)52

.20

20. AkumemohonampunankepadaAllahdanbertobatkepada
Nya.(dibacasetiaphari100x)55

 
   

  
 

.19

.21

21. AkuberlindungdengankalimatkalimatAllahyangsempurna,
darikejahatansesuatuyangdiciptakanNya.(dibacaketika
sore3x)56



53

49

  H.R. Muslim 2/572 no. 2693, Ahmad 5/420,  Silsilah Shahihah no. 113 & 114,
ShahihAtTarghibwatTarhib1/416no.660,shahih
50
 H.R.AbuDaudno.5077,IbnuMajahno.3867ShahihJamiushShaghirno.6418,
Misykatul Mashabiih no. 2395, Shahih  AtTarghib wat Tarhib 1/414 no. 656,
shahih
51
 H.R.Bukhary4/95danMuslim4/2071no.2691,shahih
52
 H.R.Muslim4/2090no.2726,SyarahMuslim17/44,shahih
69

Maraji'(DaftarPustaka):

1. AlQuranalKariim
2. ShohihalBukhoridanShohihMuslimcet.DaaralMa'rifah.
3. SunanAtTirmidzi,AnNasai,IbnuMajah,AbuDawudcet.MaktabahalMa'arif.
4. MustadrakalHakimcet.DarIbnHazmth.1428H.
5. MusnadImamAhmadcet.BaitulAfkarDauliyah.
6. Fathul Bari Syarah Shohih alBukhori, alHafizh Ibnu Hajar alAsqalani, cet.
DaarusSalam,1421H.
7. Shohih AtTarghib wat Tarhiib  Syaikh Muhammad Nashiruddin alAlbani,
AlmaktabalMa'arif1421H
8. SilsilahAhaaditsAshShohihahMuhammadNashiruddinalAlbani,Almaktabal
Ma'arif1415H
9. Manasikul Hajji wal umroh fil Kitab was Sunnah wa Atsar asSalaf, Syaikh
NashiruddinalAlbaniAlmaktabalIslami1420H
10. Hajjatun Nabi kama rawaaha Jabir, Syaikh Nashiruddin alAlbani  Almaktab al
Islamith.1405H
11. MukhtashorManasikAlHajwalumrohSyaikhAhmadbinAbdullahalHanai
12. FiqhusSunnah,SayyidSabiqcet.AlFathlilIlamalArabiy,1419H
13. NailulAuthorTahqiqMuh.SubhibinHasanalHalaqcet.DarIbnulJauzy,1427H
14. Irwaul Ghalil Fi Takhrij Ahaadits Manaris Sabiil oleh Syaikh Imam Muhammad
NashiruddinalAlbanicet.AlMaktabalIslamyth.1405H
15. AhkamulJanaaizwaBidauhaolehSyaikhAlAlbanirahimahullahcet.Maktabal
alMaarif,1412H.
16. Syarah Sunan AnNasai alMusamma Dzakhiratul 'Uqba fi Syarh alMujtaba oleh
SyaikhAlibinAdambinMusaalEthiyubi26/148cet.DaarIbnulJauzyth.1432H
17. DoadanWirid,YazidbinAbdulQadirJawas,PustakaImamasSyafii
18. ManasiikulHajjwalUmroh SyaikhMuhammadSholehAlUtsaimin
19. AlMausuah alMuyassarah Liqaashidi Makkah alMukarramah, Syaikh Waliid
binSholihalHajjaaj,cet.DarasShomii,1430H
20. TashhihadDuaolehSyaikhBakrbinAbdullahAbuZaidAshimah,KSA
21. Penjelasan kitab Nailul Author oleh Syaikh Sholeh bin AlMasyari AlEmiraty
hafizhahullah.


AlfaqiirIllallah,
ZakiRakhmawanAbuKayyisa
DidesaArRahbah,UAE
Semogabermanfaat.


Alhamdulillah telah dikoreksi oleh Syaikh Sholeh bin AlMasyari alEmiraty
hafizhahullahpadatanggal27Dzulqadah1433H,Kamis11Oktober2012.


www.belajarhadits.com(zak1rach@yahoo.com)
71

  H.R. Ibnu Majah no. 925, Ahmad 6/294, 305, 318, 322 dan Ibnu Sunny dalam
AmalulYaumwalLailahno.102,shahih
54
 H.R. Muslim 4/2071 no. 2691, Syarah Muslim 17/1718, Shahih  AtTarghib wat
Tarhib 1/413no.653,shahih
55
 H.R.BukharydalamFathulBaary11/101danMuslim4/2075,shahih
56
 H.R.Ahmad2/290,AnNasaiydalamAmalulYaumwalLailahno.590,IbnuSunny
no.68,ShahihAtTarghibwatTarhib1/412no.652,ShahihJamiushShaghirno.
6427,shahih
70