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  • Antropología tomista: El hombre como unidad substancial

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    Juan Ignacio García Gallardo
    16 tayangan1 halaman
    El documento resume los conceptos antropológicos y gnoseológicos de Santo Tomás de Aquino. Explica que el ser humano es una unidad substancial de materia y forma, con sentidos internos como la imaginación, memoria y sentido común. Además, describe que el alma cogita mientras el cuerpo siente, y que el libre arbitrio del hombre le permite elegir entre el bien y el mal a través de su libertad para autodeterminarse hacia el bien supremo.

    Deskripsi Asli:

    Judul Asli

    Antropología y gnoseología

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    Antropología tomista: El hombre como unidad substancial

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    El documento resume los conceptos antropológicos y gnoseológicos de Santo Tomás de Aquino. Explica que el ser humano es una unidad substancial de materia y forma, con sentidos internos como la imaginación, memoria y sentido común. Además, describe que el alma cogita mientras el cuerpo siente, y que el libre arbitrio del hombre le permite elegir entre el bien y el mal a través de su libertad para autodeterminarse hacia el bien supremo.

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    Antropologa y gnoseologa (teora del conocimiento)

    Antropologa tomista: Todo lo que existe es una unidad substancial de materia y forma esto incluye al hombre. El que tiene una diferencia esencial. El ser humano es una unidad substancial. Sentidos internos segn Santo Tomas: Imaginacin, memoria, sentido comn y la estimativa o cogito (puente de unidad entre los sentidos y el intelecto)

    Alma

    Cogita

    Cuerpo

    Libre arbitrio: simple eleccin entre el bien y el mal Libertad: es el ejercicio del LA hacia el bien , la capacidad del hombre de autodeterminarse a si mismo hacia el sumo bien.

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