itu ,tersebar,tidak sistematis , dan sebagian besar tidak dapat diakses pada masyarakat 'awam.Selain itu, sebagian besar nyamuk dan keras dalam bentuk .Gro ~ kaleng harus dibaca pada umumnya dipahami , yang hanya mungkin ekstrak.Muqaddimah,yang memberikan gagasan yang kurang menarik apakah atau mengapa dia layak reputasinya.Siswa tidak dapat diharapkan untuk mengatasi Hukum Pufendorf alam dan dari delapan buku, atau bahkan lebih dari itu.Dari O <s Manusia dan Warga Negara Menurut hukum alamiah, menurut kedua buku tersebut.Di sana dapat dijumpai sedikit santapan intelektual di Abbe de St Pierre , atau Humepada keseimbangan kekuasaan , dan teori internasional Bismarck memiliki akan dipilah dengan hati-hati dari kebohongan sejarah di mana ia adalah menggoda tertutu. Namun ini adalah hal-hal eksternal.Saya percaya itu bisa dikatakan bahwa Teori internasional ditandai,tidak hanya oleh kekurangan tetapi juga oleh kemiskinan intelektual dan moral .Untuk ini kita harus melihat ke intern alasan .Yang paling jelas adalah prasangka intelektual yang dikenakanoleh Negara berdaulat,dan keyakinan dalam proses .Sejak abad keenam belas,masyarakat internasional telah begitu terorganisir bahwa tidak ada orang kecuali pangeran berdaulat dapat menjadi anggota tersebut, dan ini hanya dalam kapasitas perwakilan mereka.Semua orang lain harus ' menjadi sabjek atau warga negara Serikat . Dengan sebuah paradoks yang terkenal hukum internasional , satu-satunya orang ,dibebaskan dari keharusan ini adalah bajak laut , berdasarkan menjadi ho ~ stes kemanusiaan generis.Erasmus masih bisa berkelana keliling Eropa tanpa mengganggu dirinya di mana kesetiaan temporal yang utamanyatelah jatuh tempo. Scaliger dan Casaubon sudah belajar dua atau,tiga generasi kemudian,bahwa satu-satunya cara yang aman untuk menjadi warga dunia intelektual adalah untuk bertukar kesetiaan tidak menyenangkan untuk satu kurangtidak menyenangkan. Satu-satunya perbedaan di era Einstein dan ThomasMann telah bahwa perubahan kesetiaan telah menjadi tidak mungkin untuk bagianyang semakin besar umat manusia . bahkan Mr Hammarskjeld ,menganggap kita harus,hendak pensiun untuk menulis sebuah memoar sebagai warga negara Swedia yang bernaung di bawah keempat di dunia angkatan udara..Bahkan Paus,untuk mengambil contoh tertinggi,diyakininya posisi dalam masyarakat internasional anomali dan tidak aman sampai dia kembali membuktikan dirinya sebagai kedaulatan teritorial suatu Negara .Prinsip bahwa setiap individu memerlukan perlindungan dari.Negara yang mewakili dia di masyarakat internasional,adalah ekspresi dari keyakinan hukum di Negara berdaulat sebagai akhir Pengalaman politik dan kegiatan yang telah ditanda iBarat politik pemikiran sejak Reformasi.Keyakinan bahwa telah menyerap hampir semua energi intelektual dikhususkan untuk studi politik. Telah wajar untuk memikirkan politiki nternasional sebagai pinggiran berantakan daripolitik domestik ( sebagai Baldwin memikirkan mereka di Kabinet ) , dan lihat teori internasional dalam cara buku teks teori politik , sebagai bab tambahan yang dapat dihilangkan oleh semua menyimpansiswa tertarik.Karya politik internasional adalah sistem keseimbangan kekuasaan,karena dioperasikan dari waktu Elizabeth sampai kepada Bismarck,tetapi jika kita bertanya mengapa keseimbangan .