APRENDIZA DE CHAMN

Un extraordinario viaje inicitico en el corazn de la selva er!ana

C"RINE #"M$RUN

Este libro fue pasado a formato digital para facilitar la difusin, y con el propsito de que as como usted lo recibi lo pueda hacer llegar a alguien ms. HERNN

ara descargar de !nternet" #E$E%EN& ' (iblioteca del Nue)o *iempo Rosario ' +rgentina +dherida a" ,irectorio romineo" ---.promineo.gq.nu $ibros de $u." http"//librosdelu..tripod.com

0ontraportada
"Ya est, maana me voy a la Amazonia. Sachamama, el pedacito de selva de Francisco, tambin es un centro de estudio de mtodos de curacin heredados de las culturas indias y precolombinas. All me lleva el deseo de encontrar mi cancin. !uiero volver a ti." "as razones por las #ue las personas se embarcan en b$s#uedas espirituales pueden ser a la vez misteriosas y pro%undamente personales. &ste diario de via'e de una 'oven compositora #ue, ba'o los e%ectos de un duelo inconsolable, cambia (aris y "ondres por la selva amaznica para se)uir los ri)urosos mtodos de un chamn peruano, constituye un relato inicitico sincero y ori)inal. Sin perder de vista el humor ni las )anas de re rse de ella misma, y a travs de aventuras tan sin)ulares como emocionantes, *orine Sombrun nos conduce por laberintos a'enos a los l mites del tiempo a su reencuentro con ese amor ms %uerte #ue la muerte. &l d a #ue me de'aste era %rancesa, y compositora. Y tom el tren. +a'o el mar. (ara en)ullir mis sueos. (ara devorar tus cenizas. ,e convert en in)lesa, y compositora. As estaba bien. Y lue)o ocurri all , donde ten a #ue ocurrir. -na noche lluviosa. &n "ondres. ,e acuerdo muy bien de todos los .azares/ #ue me llevaron hasta esa inau)uracin. *omo si se tratara de una cita en la #ue ni si#uiera me atrev a a pensar de tanto como me dol a, aun#ue la esperanza de #ue se produ'era le diera a mi vida la %orma de un embudo por el #ue me de'aba deslizar para no perder la oportunidad. (ara reencontrarte, donde#uiera #ue ests. &sa noche, en "ondres, llov a a cuadros. "a temporada art stica acababa de empezar...

$ondres, 1 de no)iembre
Exterior: noche. Interior (mi interior): noche tambin, 182 das despus de tu muerte. &stoy invitada a una e0posicin de pinturas de la Amazonia. 1tra e0posicin ms en la #ue mostrar mi tar'eta de visita... 2*on lo #ue me cuesta en este momento penetrar en los meandros e)o espaciales de los artistas...3 4o ten)o nin)unas )anas de ir. "lueve a cntaros en este inicio de temporada art stica. &l aire huele a rancio, y es %r o, incluso )lacial. 5azones de ms para no e0poner mi cuerpo morti%icado a este mundo sin compasin. 26aya3 &l timbre. Suena otra vez, y todav a no me he preparado para salir. 4o, no estoy lista. (ara componer s . 7e hecho, estaba componiendo un )ran 0ito. Sent a #ue la inspiracin e0citaba mis neuronas. S , ya va, ya va. *uando ests en el lado e#uivocado de la puerta la espera siempre es demasiado lar)a. &s *laudia. 6iene a buscarme. A arrancarme, me'or dicho. +ien, me pon)o un vestido8ne)ro de lana, medias de lana, )uantes de lana, boina de lana, bu%anda de lana. 6oy hecha un ovillo, un ovillo ne)ro. +astar a con tirar de un hilo para #ue... 4o, nunca me acostumbrar al %r o h$medo. *laudia est rabiosa con el tiempo, y yo tambin. 6en)a, vamos. Salida del nido. &l impacto es de un %r o cortante. 9ransporte sobre ruedas: un enorme ta0i ne)ro in)ls, una ca'a hermtica cuyas puertas se blo#uean automticamente al lle)ar a destino. -n vidrio separa al cho%er de nuestro habitculo de %ieras potencialmente peli)rosas. (ara hablarle hay #ue apretar un interruptor. Se enciende una lucecita ro'a. ,e )usta. 2Y pensar #ue estaba inspirada, #ue sent a la m$sica de ese 0ito superventas invadir con violencia mi vientre...3 ;sa es siempre la seal. <anas de abrir ese vientre. Adems, estoy sin blanca. ,e lo merezco. 4o ten a #ue haberlo de'ado todo. -n superventas. ,e doy risa. =*mo iba a componer yo un superventas> &stoy seca. 7e m no sur)e nada, nada #ue no sea la m$sica de las palabras #ue no tuve tiempo de decirte, esa m$sica #ue llena de calambres mis pensamientos. "le)ada. 1ctober <allery. ?ere @e are3 2!u calorazo a#u dentro3 Y yo dis%razada de ovillo: 2me morir3 +ueno. Saludo imperceptible a todos los #ue conozco. ,e presentan a un %rancs #ue conoce mucho a los pintores. Simptico. Se llama (hilippe. ,e acompaa a ver los cuadros. Son de (ablo Amarin)o y Francisco ,ontes Shuna. 4o estn mal. !uizs incluso me pon)an de me'or humor. (or lo visto los han pintado inspirndose en unas visiones #ue tuvieron, unas visiones provocadas por una dro)a, una planta alucin)ena denominada ayahuasca. 4unca hab a o do hablar de ella. Se podr a decir #ue en todo lo #ue concierne a las dro)as soy vir)en. ,e preocupo demasiado por m para arries)arme tanto. ?asta tu muerte siempre hab a sido as . (ero hoy es di%erente, hoy ten)o menos miedo. ,enos miedo de la muerte o menos miedo, slo eso. 2!u raro3 -n t o me mira. &spero #ue no me a)obie, se. &sta noche no estoy de humor. =9e env o mi %oto por e8mail> 1h , #u bonita esta pintura. Al)o as como un rbol de ho'as muy verdes, y las ra ces parten de un cuerpo enterrado. (ienso en ti. (ero t$ no eres nin)$n cuerpo enterrado, eres ceniza. Sobre el suelo, una serpiente. ,e dan miedo, pero sa tiene un aire especial. *mo dir a... =-n aire protector> 4o s. ,uy primario. 9razos simples con colores, de pi)mento natural o en esa onda, verde, marrn, ne)ro, ocre, amarillo. ,e encanta.

2Ao, #ue viene hacia a#u 3 Y encima con bi)otillo. =!u #uerr se> 4o, no ten)o )anas. 5pido movimiento oblicuo hacia mi compatriota... #ue recibe a ese chico con una enorme sonrisa3 B*orine, #uer a presentaros... Y en ese momento le interrumpen. -nos #ue tienen al)o #ue decirle. &n estas e0posiciones siempre va as , la cosa. Son )ente muy desenvuelta. &n %in... &l chico se #ueda ah plantado. ,e hace un )esto con la cabeza a modo de .hola3/. "e respondo desde el otro e0tremo de la l nea #ue dibu'a el hilo de mi ovillo, reconcentrada en el papel .estoy inmersa en esta pintura/.Y s , me encanta, de verdad. 9iene mucha %uerza. A#u dir an terri%ic. Si)ue ah , a mi lado. 9ipo indio. Silencioso. Formal. -na impresin: las palabras buscan una v a de salida. Y de pronto, sur)en: B&n usted hay al)o triste... 26aya3 &s la primera vez #ue me abordan as . Adems, =cmo lo sabe> 4o lo conozco de nada. 1'o, tambin es verdad #ue se me nota mucho. *laudia hasta me di'o #ue BCDB al mirar la cara #ue pon)o daban )anas de suicidarse. 2!u simpticas, las ami)as3 Siempre con esa %rase directa al n$cleo del e)o. Y por lo visto a este hombre se le ha conta)iado. +ueno, empieza a interesarme. 6a, voy a decidir #ue no estoy tan ocupada. ?ablo: B(or #u lo dice> B"as plantas de la Amazonia pueden ayudarla a encontrar la respuesta. 4o entiendo nada. ,e pone nerviosa, hacindose la es%in)e. 2Y encima se lar)a3 ,e de'a ah , plantada, con un montn de pre)untas. (or una vez, eso #ue me sirve de cerebro intenta superar la velocidad permitida: =#uin demonios es ese t o> (hiippe si)ue hablando por los codos con los desenvueltos, pero al %inal lo averi)uo: 2era Francisco ,ontes Shuna, el pintor del cuadro #ue estaba mirando3 26aya3 "a verdad es #ue ten a una mirada muy dulce, una mirada como de vaca. *omo la de las vacas normandas. &so me tran#uiliza. (hilippe me in%orma de #ue Francisco vive en la Amazonia, en (er$, y #ue adems de su actividad de pintor tambin es un especialista en plantas de la selva amaznica. &n CEEF hab a %undado el Aard n &tnobotnico Sachamama, una especie de reserva en la #ue estudiosos de la botnica re)istran y estudian mil doscientas especies de rboles y plantas con las #ue preparar los medicamentos del %uturo. Ya me parec a a m #ue ten a un aire simptico... 9en)o #ue volver a hablar con l. 9en)o #ue averi)uarlo. 4o s por #u, pero me invade la se)uridad de #ue puede ayudarme. 1 eso, o voy directa a complicarme la vida... Ah, por %in lo encuentro. ,e mira, 2y adems sonr e3 ,e siento idiota de necesitarlo ahora, despus de la aco)ida #ue le he dispensado. +ueno. Si)ue sonriendo, sin un )ramo de victoria en su mirada. "o pre%iero as . Y ahora, =#u le di)o> Gntroduccin clsica: B,e encantan sus cuadros. (arece #ue le ale)ra, pero sin ms. (resentaciones: *onne8Francisco8&ncantado. ,e dice #ue podr a recibir las enseanzas de las plantas de la Amazonia, #ue ten)o un son por descubrir, mi propia cancin, una vibracin #ue debo entonar... =(odr a e0plicrmelo me'or> Sonr e. 4o puede e0plicrmelo todo, pero de al)una manera cada individuo tendr a su propio son, una tonada #ue ser a como una clave vibratoria #ue permite #ue se ree#uilibren las ener) as de cada uno, de modo #ue restituye cierta armon a interior. Ahora s #ue empieza a interesarme de verdad. Siento #ue mi tercera ore'a de compositora se levanta. Silencio. &scucho. Francisco piensa #ue por al)una razn #ue i)nora yo habr a perdido esa armon a interior. Si #uiero intentar reencontrarla deber a ir a la Amazonia, y beber all la sustancia de ciertas plantas cuyo papel esencial ser a ayudarme a redescubrir y a cantar esa cancin. Silencio. (ienso. =,e est diciendo #ue e0istir a un son primordial, una nota $nica, propia de cada uno de nosotros, y #ue bastar a con cantarla para ree#uilibrar nuestras ener) as> 2S 3 ;sa es la respuesta de Francisco. Aun#ue no se trata de una sola nota. &n )eneral es una suma de notas di%erentes, al)o as como una melod a $nica. 4o es #ue lo entienda con e0actitud, pero mi tercera ore'a est entusiasmada, #uiere aplaudir. Ya est. &l buen humor ha vuelto. S , como cada vez #ue la cancin me llama. *omo cada vez #ue asalta mis tripas con tal %uerza #ue me hace salir de ese instante. 7e pronto, comprendo #ue es ah donde t$ te encuentras, y #ue solamente ese son me podr curar, llevndome a ti... (or#ue eso ha tenido un e%ecto en mi corazn, como una caricia de tu aliento, como un rayo en la noche. &n ese instante lo s, en una de esas certezas #ue la razn odia: s #ue estoy en el embudo #ue va a conducirme a esa cita #ue ten)o conti)o. ?a)a lo #ue ha)a para escapar, esa melod a ser la pista sobre la #ue pondr como prenda mi vida. Gnteriorizo las coordenadas de Francisco. &l aire se car)a de ale)r a. Y lo inspiro...

$ondres, 22 de 3ulio
A#u si)o, todav a no me he ido. &stoy in%ormndome sobre la Amazonia. ,e arrastro, doy media vuelta. ,e parece #ue estoy asustada. 9en)o el miedo propio de la #ue sabe #ue no escapar a su propia decisin. &l traba'o me sirve de e0cusa para no aver)onzarme tanto de aceptar en m a esa mu'er #ue tiene miedo. Soy mi $nica enemi)a, slo yo me o%rezco palabras con las #ue escapar a mi promesa. =*mo encontrar esa %uerza #ue necesito> Act$o, y #uiero decir #ue act$o de verdad, sobre un escenario... 2&n una obra #ue dura veinticuatro horas3 &s lo #ue ms les conviene a mis neuronas apalizadas. "a obra se llama 9he Harp, ."a

urdimbre/. ,e meto en ella uno de cada dos %ines de semana, durante tres meses. &l traba'o me lo o%reci *laudia cuando me present en "ondres despus de de'arlo todo en Francia. 7espus de tu muerte. 4o, no pod a vivir en esos ob'etos #ue ya no habitabas. "o ech todo a rodar. &n ese momento en #ue las consecuencias de un acto se vuelven invisibles. &n ese momento en #ue la huida es el $nico )esto #ue impide )ritar. *laudia es la ayudante del director. ,e encar)an #ue improvise durante veinticuatro horas ininterrumpidas la m$sica #ue deber subrayar y acompaar la interpretacin de los actores. As me convierto en pianista de cine no mudo. ,inuto a minuto, vierto al teclado las emociones #ue recibo. ?asta ese d a en #ue, tras catorce horas de improvisacin, apoy la cabeza sobre el teclado para transmitirle las vibraciones musicales de mis ron#uidos. S , me #ued dormida. Y el p$blico se re a. Al)uien di'o #ue las teclas hab an de'ado sus marcas sobre mi me'illa derecha... Seme'ante hazaa no impidi #ue una productora de la ++* Horld me encar)ara una m$sica para el Sacred 6oice Festival de "ondres. !uer an #ue creara un concepto entre m$sica contempornea y percusiones iran es con te0tos de 5umi, el poeta persa. 9al como me lo pidieron lo hice... 2Y hoy es el concierto3 ,e acompaa a la percusin +i'ane *hmirani. 5a%ic# Abdulla es el recitador. "ee los te0tos de 5umi, sacados del libro #ue acaba de editar. &s un 0ito rotundo. 2S , de verdad3 ?ablo de mi proyecto de via'e a la Amazonia con Iristine, la productora. "e cuento lo de la b$s#ueda de mi cancin, los encuentros con chamanes... ,e dice #ue eso le interesa. 4o pod a ser de otra manera: traba'a para la radio como productora especializada en @orld music, as #ue incluso me propone hacer emisiones radio%nicas en las #ue podr a compartir mi e0periencia. Ya me prestar a el material. 4o tendr a ms #ue )rabar todo lo #ue viva, piense y descubra, para la ++* Horld. =!u, me interesa> &so mismo me pre)unto yo...

ars, 22 de octubre
Exterior: da. Interior (mi interior): deseo desesperado de escapar. Edad: variable. eso: ! (euro"#ilos). Ya est, maana me voy a la Amazonia. -n mes, para reencontrarme con Francisco. ,ucho correo, muchas pre)untas entre nosotros desde a#uel encuentro en la 1ctober <allery. Sachamama, el pedacito de selva de Francisco, tambin es un centro de estudio de mtodos de curacin heredados de las culturas indias y precolombinas. All me lleva el deseo de encontrar mi cancin. !uiero volver a ti. &so es todo. ?e comprado una mochila. 4o ten a nin)una. 9endr #ue caminar, y eso #ue caminar no me )usta nada. (or eso no ten a nin)una, supon)o. "a palabra .paseo/ me deprime. (or %in lleno la mochila. &s bicolor, verde oscuro y verde bronce. Superbonita. Superpro%esional. ,e parece #ue caben veinte litros #ue se revelan insu%icientes, aun#ue empu'e. 7ebate interno sobre lo #ue es indispensable. -na mos#uitera, cinco %rascos de antimos#uitos... S , nada de tratamiento antipal$dico, no me da la )ana de tra)arme seme'ante me'un'e.Y vacunas, tampoco. Ya mor una vez, por una vacuna contra la viruela. Fue en -a)adu)u, la capital de +urJina Faso. ,is padres viv an all , y yo lo mismo, desde #ue ten a un mes. 1nce ten a cuando la reaccin a la vacuna desencaden un edema pulmonar a)udo. .4o hay remedio para su hi'a/, hab a dicho el mdico del hospital. 7icen #ue ya estaba completamente morada. &ntonces prob el tratamiento .$ltima oportunidad/... Y volv . !uiz %uera la necesidad de besar al #ue acababa de salvarme la vida. &n -a)adu)u. +ien, as #ue nada de vacunas. 7e todos modos nin)una es obli)atoria para ir a la Amazonia. (robar as , a ver. -n cepillo de dientes ple)able ro'o y verde, dent %rico, t$ eras dentista, lloro, dos pantalones, uno ne)ro de lino y uno beis en nuevo material hiperresistente, dos camisas, una )ris sin man)as y una ca#ui llena de man)as y bolsillos, dos bra)as, dos su'etadores, una toallita, un saco de dormir azul cielo de al)odn tamao dos personas para m slita, 'abn de ,arsella, una nava'a suiza con ti'eras y sacacorchos, un diccionario de in)ls Kno hay #ue olvidar #ue he aceptado traba'ar para la ++*, as #ue me lo merezcoL, dos micros, dos ,ini7isc recorder, veinte ,ini87isc pro, dos pies de micro, uno pe#ueo y uno )rande, muchas pilas, pi)mentos naturales para las pinturas de Francisco, crema para el cutis, dos pares de botas de marcha de lona, uno ca#ui y el otro beis, $ous %ui habite& le temps, de 6alere 4ovarina, 'e (ou de Ihalil <ibran, y libretas, para lo #ue yo tambin pueda escribir. Se acab. 9rece Jilos con #uinientos cincuenta y ocho )ramos en total. Si pienso #ue es para un mes entero y descuento los cinco Jilos #ue pesa el material de )rabacin, me doy por satis%echa en cuanto a sobriedad. -n poco de or)ullo incluso tiene el atrevimiento de venir a molestar al pnico #ue siento, #ue si)ue ah , aderezado desde hace unas maanas con una )ran an)ustia en el vientre.Y en todo lo dems tambin. Siempre en aumento. ,e lo merezco. As aprender a apreciar esa vida tran#uila de compositora bien e#uilibrada entre el piano y el ordenador. ,aana...

+)in, 24 de octubre
Exterior: da, en el cielo a&ul sin nubes. Interior (mi interior): sin seme)an&a al*una con el cielo.

+ltura (mi altura): en declive. 4ormalmente el avin me encanta, me hace pensar. (ero ahora cai)o en un bucle del #ue no puedo salir: .,e horripila la humedad, no soporto andar, odio los mos#uitos./ &so s #ue es una cancin. (ar s8Atlanta, Atlanta8"ima, "ima8G#uitos. 6einte horas de via'e como m nimo. Aue)o con la pantalla di)ital incrustada en el asiento #ue ten)o delante. 7emasiado cerca. &l %antasma #ue lo habita reclina su respaldo. &n%adada, tambin echo atrs el m o. &s lo 'usto, =no> Iristine, la productora de la ++*, me ha pedido #ue )rabe todas mis emociones, mis pensamientos, lo #ue veo, lo #ue siento... 4o me acaba de convencer. 4o estoy acostumbrada a e0plicar lo #ue ha)o. *on los auriculares puestos y ese micro )ordo ante la boca, todo conectado al ,ini87isc puesto sobre las rodillas, )rabo. ,e salen tres %rases, nada ms: .&stoy en el avin/, .7elante ten)o una bonita pantalla en la #ue puedo ver pel culas/, y la perla, antes de apretar el botn: .&ste via'e empieza bien, estoy muy nerviosa./ ,i carrera de periodista se disuelve en el horizonte. =(or #u he aceptado el encar)o> -n montn de pel culas #ue mirar, pero no ten)o )anas. (ienso, y vuelvo a caer en el bucle.

!quitos, )iernes 25...

Exterior: da , mucho calor. -cho , media de la ma.ana. Interior (mi interior): no tena %ue haber puesto esa /echa. 7emasiado calor. 4o paro de sudar. Sorpresa a)radable: al)uien dice .*orin/ en el aeropuerto. Se llama Aoel. *asi como 4oel, .4avidad/ en %rancs. Y el re)alo de Aoel Kde 4avidad, se entiendeL soy yo. +ueno, hay #ue disculparme. ,e perdono. &ra necesario para remontar la moral. 5ecupero mi mochila y le si)o. Aoel me indica #ue suba a media moto ro'a en)anchada a un carro ro'o, biplaza y con techo de plstico ro'o. 2Adelante3 &l viento toma velocidad. Aoel me e0plica la ciudad. *on las manos llenas de micros #ue rebotan en todas direcciones, a%errada con las piernas a la )rupa de mi caballo de hierro, 2estoy )rabando3 "os auriculares petardean en mis o dos, me )ustar a sonarme, pero ten)o #ue positivar, ten)o #ue repetir esta %rase: .&l auricular prote)e mis ore'as del viento y el micro evita #ue me tra)ue todos esos mos#uitos al abrir la boca.../ 7e pronto oi)o la voz de Aoel: BG#uitos es una ciudad de #uinientos mil habitantes, al noreste del (er$, desarrollada a %ines del si)lo MGM )racias al au)e del caucho. Slo se puede lle)ar a#u en avin o en barco. &s la $nica ciudad de importancia seme'ante en el mundo #ue no dispone de carretera de acceso. Gma)ino una isla rodeada de un mar verde, repleta de rboles y de animales salva'es. (ronto ya no estar en la isla, me meter de cabe&a en ese mar verde. "as tripas protestan. ,edia hora de camino hacia el norte de G#uitos. Alto. 5odeada de 'un)la, con la mochila a la espalda, auriculares y micro discretamente colocados, el reportero 9int n avanza, directo a la dimensin verde. *onten)o la respiracin antes de sumer)irme en ella. 4o he pre)untado cunto tiempo hab a de camino, por prudencia, por#ue pre%iero no saberlo. Soy un autntico avestruz. Ata#ue de mos#uitos. Ata#ue de humedad. Ata#ue de calor. ,e cuesta respirar, y el corazn va a DFF lpm Klatidos por minutoL. &l a)ua brota con %uerza de mi cuerpo. 9rece Jilos con #uinientos cincuenta y ocho )ramos. *alculo: ms de un cuarto de mi cuerpo. 7emasiado peso. -n charco de sudor se antepone a cada uno de mis pasos. 5esoplidos. Ahora el camino sube, y es muy estrecho, bordeado de )i)antes de cincuenta metros #ue me planchan contra el suelo, y encima se r en. 2S #ue se r en3 "os cacareos sur)en por todas partes. Sueo con tocar el cielo, el cielo, all arriba. ,e )ustar a hacerle cos#uillas con mi ala delta multicolor. Siempre he pre%erido volar a caminar. (or pereza, creo. *uando puede evitarme al)$n es%uerzo, mi pereza siempre resulta ms %uerte #ue el miedo. 7e cual#uier modo, mi ala delta est hecha pedazos, en estos momentos. -na vez ms me salv por muy poco. S , el $ltimo d a #ue la utilic, un )olpe de viento me dio de pleno, a veinte metros del suelo, y el ala tom la inclinacin de un vuelo en picado. 5ecuerdo mis o'os, inmensamente abiertos, #ue buscaban al)o con%ortable sobre lo #ue romperse la cabeza... Fue entonces cuando esos dos rboles me tendieron sus ramas para hacer una pausa de lo ms saludable. 9otal, #ue sal de all sin un ras)uo. (or lo visto estaba plida como un %antasma, aun#ue, tal como pens Ky eso #ue no me #uedaban ener) as para hacer tal cosaL, la te0tura todav a no era la misma. *laro, todav a no era el momento de morir. 9en a #ue volver a encontrarme conti)o. .5ecuerda #ue eres un animal ptero/, me di'o una vocecilla, la mala. Y desde entonces no he vuelto a volar ms #ue en sueos. &l son. &l ruido de la dimensin verde me devuelve al calvario y se me echa encima con un %ondo de percusiones cardiacas. Gmpone su silencio. &st vivo. *amino, y al caminar voy lar)ando el a)ua de mi cuerpo. &scucho... "le)ada a puerto. ?emos tenido #ue caminar una media hora por la selva. &stoy completamente derretida. "a l nea de lle)ada del camino de la selva es un 'ard n tropical con una choza enorme a medio construir. As descubro Sachamama. 7escar)a de ale)r a. +elleza del lu)ar luminoso y %lorido rodeado de selva y con un humo )ris #ue hace dibu'os en el cielo. &l humo sale de una choza. 5espiro. Fue)o de lea. &n total son cinco chozas, plantadas en ese 'ard n como si de rboles, de rboles protectores, se tratara. &l armazn es de

madera, y el techo de ho'as, y el piso de planchas de madera se alza sobre pilones a un metro del suelo. A los lados no hay paredes propiamente, sino unas cercas de madera con una mos#uitera encima. "a choza #ue seala la entrada a Sachamama es la ms )rande: alrededor de #uinientos metros cuadrados. Aoel me in%orma de #ue all Francisco or)anizar una escuela para los nios de G#uitos. -na escuela de enseanza de las plantas de la selva, de las #ue curan, y de las tradiciones chamnicas. 6uelta a los or )enes. 5escate. A#u , como en todas partes, los nios estn ms en contacto con el mundo virtual #ue con el de los esp ritus. &ntro en una de las chozas. Son unos cincuenta metros cuadrados. 7os lar)as mesas de madera, dos seoras sentadas #ue me miran y unos estantes a la iz#uierda de la entrada, ocupados por botellas llenas de plantas misteriosas. -nas eti#uetas blancas muestran el nombre de cada pocin, escrito en rotulador ne)ro. ,e encanta. (arecen los potin)ues de una bru'a. "le)a Francisco. &stoy supercontenta de volverlo a ver. Si %uera un perro le har a toda clase de %iestas, pero consi)o conservar la di)nidad. 4o ha cambiado nada: conserva esa mirada tan clida #ue me da se)undad. &stoy bien. ,e propone vivir la vida de una aprendiza de chamn. &s la $nica manera de descubrir mis canciones, de comprender su mundo. B2S 3 Brespondo yo. 2!u bien3 Francisco me presenta a las dos damas. Son +ettina y Aoan, esta $ltima es de &stados -nidos, productora de emisiones televisivas, actriz, estar en la sesentena, seca, muy del)ada, sin muchas arru)as, salvo en el cuello, pmulos marcados, bronceados, sin ma#uilla'e nin)uno, cabellos castaos teidos, contacto a lo norteamericano: ami)as ense)uida. ?a venido por un problema en las cervicales. ?ace ya diez aos #ue no puede volver la cabeza. "o ha probado todo. -no de sus ami)os, etnobotnico y especialista en plantas de la Amazonia y en ayahuasca, le ha aconse'ado #ue se ven)a a#u . +ettina es alemana, psi#uiatra, especializada en en%ermedades psicosomticas. ?a venido para estudiar los e%ectos de la ayahuasca sobre el psi#uismo. As #ue soy la $nica #ue ha venido para descubrir una cancin. +ettina lleva pintalabios ro'o, es morena. 7el)ada, con los cincuenta apenas cumplidos. Arru)as en la comisura de los prpados, como unos rayos. *ontacto prudente: se dir a #ue analiza, #ue me escruta cuando vuelvo la espalda. "o s. Francisco me dice #ue me va a ensear mi choza. &stupendo. 5eposo para la reportera. Aun#ue se dir a #ue su clida mirada se tie de malicia... 6uelvo a car)ar con la mochila. &st mo'ada en toda la zona #ue me tocaba la espalda. Ahora est %r a. +ueno. Francisco abre el )ri%o de un bidn de plstico para llenar una botella tambin de plstico. A)ua potable. Ah es donde ten)o #ue abastecerme. ,e tiende la botella. (ara m . 9omamos un caminito #ue avanza por la selva. 26aya3 &l canto de un p'aro domina por encima de todos los dems. B=!u p'aro es ese #ue canta> &se #ue hace .uouuu, uouuu/, #ue empieza )rave y acaba a)udo. ="o oyes> B4o es nin)$n p'aro. &s una rana. -na rana )orda. B=Ah s > (ues parece un p'aro... 2(ero #u tonta eres3 =(or #u no te callars> Se)uimos caminando. B=Falta mucho, Francisco> Bpre)unto, con la voz velada por la an)ustia. 4i si#uiera me responde. Sonriente, seala una direccin, hacia una ba'ada con una pendiente del setenta por ciento, por lo menos. 5esbala, y ten)o #ue a'ustar los %renos. 2*on la mochila es di% cil3 &mpiezo a estar de mal humor. 2*mo ha debido de llover3 ?uele a humus. Al lle)ar aba'o suelto las piernas. 7econtraccin. 4o me )usta, este culo de hondonada. &l a)ua serpentea entre los rboles. -n amasi'o de verde y mus)o. (asamos sobre tres planchas #ue atraviesan el curso de a)ua. 4o entra la luz, a#u . 2,ira3 -na choza, una pe#ueita y sola, aislada en la hondonada. 4i si#uiera la hab a visto. 4o es ms #ue una techumbre de ho'as y un suelo de madera. B=?as visto esa choza, Francisco> 24i si#uiera tiene paredes3 =&se techo de #u es> B7e ho'as de irapay. Ah, bueno. (odr a e0plicarse un poco ms. B (ero =#uin puede vivir ah > Francisco sonr e. B9$, por e'emplo. &s tu choza de dieta. 8Ar)h... Aade #ue para entrar en contacto con los esp ritus de las plantas es muy importante #ue viva aislada. 1tra vez ar)h. 2Si por lo menos pudiera desaparecer, olvidarlo todo...3 6uelta a la realidad. 6isita de la choza. *on la sonrisa en los labios )oteantes. -na estructura de madera sostiene el techo de ho'as. 9res escalones, tambin de madera, permiten lle)ar al piso elevado sobre pilones. 4i paredes, ni entrada. ,e da la impresin de subir a un escenario: toda la selva me est observando. As #ue voy a vivir un mes al aire libre... *reo #ue por la cara #ue pon)o me dar an el premio en un concurso de aco#uinados. 7iez metros cuadrados. -n escenario pe#ueo Kpero much simo talento, =eh>L.7ecorado conceptual: una hamaca envuelta en una mos#uitera y col)ada del armazn, una mesita de madera con una taza blanca de esmalte, un montn de velas blancas sobre la misma mesa, un taburete de madera de tres patas #ue ni si#uiera est ante la mesa, eso es arte, una escoba hecha con un palo y un mano'o de %ibras ve)etales...Y eso es todo. &scena uno, acto primero. 1h, perdn, el teln ya se ha levantado. A)radezco #ue esa mirada de vaca haya sabido ver en m el in%inito #ue t$ de'aste. Francisco me dice #ue ya nos veremos a las doce y media para comer. Se va, li)ero como un p'aro. ,edir un metro sesenta, y es del)ado, con el rostro an)uloso, la nariz muy recta, bi)ote %ino, )randes o'os ne)ros y redondos hundidos en sus rbitas, cabello corto, espeso y ne)ro.

,e siento. 4ooo, no lloooro, #u va. +uah. Ya te vale, =no ves #ue te estn mirando> Adems, me'or #ue no aadas ms a)ua todav a a este sitio tan mo'ado. Fue)o. S , necesito %ue)o para el serpent n antimos#uitos. +uena idea. "o cierto es #ue no he tomado nada contra la malaria. Y ahora slo %altar a #ue... (on)o el serpent n en llamas ba'o la hamaca, y soplo para #ue empiece a humear. -%, ese olor no me )usta. =!u tal si pruebo la hamaca> 6amos a ver... "evanto la mos#uitera #ue la envuelve tan bien. ,uy estable no parece. "o intento: pon)o una nal)a, resbalo. (or poco me cai)o. ,e pon)o de mal humor. !uiero mi cama. Se)unda tentativa. Ahora s . 1ye, pero cmo se mueve, =no> ,e voy a marear... Saco un brazo, arao el suelo con los dedos. Y s , se para. +ueno, no est mal. &stoy muy cansada, =entendis> ;sa es mi idea %i'a, y no para de a)obiarme. 7esplie)o el saco de dormir, mi $nico v nculo con el otro mundo, all al otro lado, en donde se est tan cmodo. *oloco el material de la ++* en la mesita, con las libretas para escribir, los libros, el diccionario de in)ls y la linterna %rontal. 4o hay sitio para ms. ,irada aturdida sobre todo el desplie)ue. ,omento eterno. =*ul de estos ob'etos se convertir en varita m)ica y me llevar a casa> 6ac o el resto de la mochila. ,e cambio de camisa. ,e pon)o la ca#ui, necesito ser invisible. 4o estoy acos8 tumbrada a un escenario como ste. 6uelvo a llenar la mochila. A#u no se puede ordenar nada. 4o me )usta el desorden. ,e har de armario: la ato a uno de los montantes del armazn y se #ueda derecha, %irme. (arece or)ullosa. Siento en el vientre una pe#uea descar)a de pnico cuando pienso en la noche #ue voy a tener #ue pasar a#u , como una o%renda puesta en escena, con la $nica proteccin de una mos#uitera. +ueno, ten)o hambre. "as piernas me llevan por el camino de vuelta. ?ace subida. 9en cuidado, mira por dnde pisas, hi'a m a, por este camino slo pasan las serpientes, como mucho. "a rana si)ue en la ambientacin sonora. ,e )usta. ?ace sol, y mucho calor, y la humedad es terriiible. "le)o a la choza8cantina. 9ensin a la ba'a. Aoan, +ettina y Francisco ya estn ah . Saludos, mua8mua. ,e presentan a *armen, la cocinera. "uce las redondeces propias de los )olosos y una sonrisa inmensa. ,e da la bienvenida, y se lo a)radezco. Sus o'os son como dos olivas ne)ras en una copa de champn. "leva la ne)ra cabellera reco)ida en un moo, una camiseta blanca y un delantal naran'a, demasiado apretado. Y un plato blanco, humeante, #ue deposita ante mis narices, y stas husmean, se deleitan ense)uida: arroz8zanahorias8pescado del Amazonas. ,i primer plato a#u . "o devoro. Francisco me e0plica #ue la ceremonia de la ayahuasca tendr lu)ar el domin)o por la noche. +ettina y Aoan, #ue lle)aron a#u hace ya una semana, ya la han probado. ,e e0plican apasionadamente el in%ierno #ue vivieron. *omo #ue se marearon y tuvieron vmitos, o #ue la diarrea no les hab a permitido incorporarse en #uince horas, y de visiones nada. A Francisco no se le ocurre nada me'or en ese momento #ue e0plicar su iniciacin como aprendiz de chamn. ?ur%ano a los diez aos, se re%u)ia en casa de su t o, chamn, #ue vive a unos d as de camino del pueblo. Francisco le dice a su t o #ue #uiere convertirse en chamn. B,uy bien Ble dice el t o. Y empieza por privarlo de comida durante varios d as, sin darle ms #ue al)unas mi0turas y tisanas, hasta el d a de la iniciacin, en el #ue le hace beber una dosis de ayahuasca di)na de un caballo... Francisco empieza por vomitar hasta volverse las tripas del revs. Y despus lle)an las visiones, horribles. "a peor de todas le hace ver y sentir #ue el suelo de la 9ierra se abre ba'o sus pies para en)lutirlo en terror %icas pro%undidades... Silencio. Francisco me mira. Ya me oi)o aullando: .24o, no, no #uiero convertirme en chamn3/ !uedamente, nos e0plica #ue sa era la $nica %orma #ue ten a su t o de saber hasta #u punto deseaba ser chamn. Y #ue la ayahuasca tiene #ue limpiar el cuerpo antes de ensear al esp ritu... &ste hombre me pone nerviosa. ="o hace a conciencia, eso de e0plicarme tantos horrores> =Acaso no ha visto #ue llevo estampado en la %rente el sello de .%r)il/> S , s , soy un ser #ue debe manipularse con cuidado. +ueno, puesto #ue es as , me retiro a mi escenario. &so es. All al menos nadie me molestar. All les bastar con observarme. Y con aplaudirme. Exterior:)un*le bathroom. Interior (mi interior): ru*oso. Son las tres de la tarde. Francisco viene a buscarme. ?e tenido tiempo de calmarme. +a'o la mirada verde de las ho'as, me anuncia #ue voy a tener derecho a un bao de %lores. -n detalle del che%. 7e cual#uier modo es evidente #ue necesito asearme. Slo me e0plica #ue se trata de un ritual de puri%icacin destinado a preparar mi cuerpo para la ayahuasca. 4os internamos en la 'un)la, hasta el camino en )ran pendiente #ue se abre a nuestra iz#uierda. &n esta amal)ama verde y ruidosa es imposible orientarse. "le)amos por %in a un claro en el #ue descubro un pe#ueo curso de a)ua #ue traza una curva. B2;ste ser tu bao3 B)rita Francisco. -n rincn amplio y rebosante de a)ua. 4o huele mal por#ue el a)ua circula lentamente. -nas presas hechas con planchas de madera %orman una barrera y la %iltran. "as han colocado a un lado y otro de la curva. "a consi)na es lavarse entre las dos presas, siempre #ue #uiera evitar darme un bao con un cocodrilo. .<lups/, dice mi )ar)anta.

&l $ltimo cocodrilo de verdad con el #ue me hab a encontrado ten a una %lecha clavada en la espalda y se)u a vivo. Yo tendr a cinco aos. &ra en Sab$, en +urJina. "os cocodrilos all son sa)rados, pero ste se hab a portado mal, se hab a tra)ado a un nio del pueblo. (or este motivo se le hab a impuesto el casti)o de la %lecha en la espalda, para hacerle ver #ue no ten a #ue volver a las andadas. 4o lo hizo, y durante aos %ue la atraccin del pueblo. 6ista circular sobre mi bao amaznico. 4o parece #ue haya bestias salva'es. 9ierra de un marrn claro compactada en la orilla, tres bancos de madera, una )ran vasi'a de barro de cerca de un metro de altura colocada en el suelo, un tronco cortado al lado a modo de taburete, una estaca con un cubo de plstico col)ado y una plancha para atravesar el curso del a)ua. "a selva %orma un 'oyero verde oscuro alrededor de este espacio. ,e )usta el sitio. &s muy tran#uilo. Francisco me muestra la tcnica de lavado. *onsiste en tomar el pe#ueo cubo, llenarlo de a)ua %r a y marrn del r o y echrsela encima a discrecin. 7e acuerdo. (ero =y el bao de %lores> Francisco se diri)e hacia la vasi'a de barro. "e si)o. ,iramos hacia el interior. &s a)ua con montones de %lores y hierbas #ue all se maceran. 1cho variedades. Amarillas, blancas y verdes. ?uele muy bien, un olor #ue no reconozco, una mezcla de berro, menta y %lor silvestre. ,e impre)no. Francisco enciende un ci)arrillo. &n realidad es tabaco ne)ro enrollado en una ho'a blanca y )ruesa como papel de imprenta. Se compran en el mercado de G#uitos. "os llaman .mapachos/. Francisco aspira el humo y lo sopla sobre el a)ua de %lores. *on ese )esto le da ener) a, pues de lo contrario estar a ms bien .vac a/, se)$n me cuenta. 7espus silba, y despus canta, con la cabeza en la vasi'a. 5itual de puri%icacin. Francisco me pide entonces #ue me desnude y #ue me siente sobre el tronco. =&s a m a #uien sacri%ican hoy> -na mariposa enorme y azul revolotea a mi alrededor. +uen presa)io. Francisco dice #ue es por el per%ume de las %lores. Al lado de la vasi'a hay media calabaza. "a llena de esta maceracin y hop, las %lores y el a)ua caen de pronto sobre mi cabeza recalentada. 2&se l #uido est helado3 ,e dice #ue me %rote con las %lores. Al restre)ar los ptalos aplastados contra mi piel stos liberan su per%ume. 2!u delicia3 9res veces vierte a)ua %r a sobre mi cabeza. S , ahora ya slo %r a. ,e siento renacer. 6amos hacia la choza de ceremonias. 2!u per%umada debo de estar3 &s la $ltima prueba del ritual de puri%icacin. 7espus, la vir)en podr %este'ar sus bodas con el bos#ue. A m las bodas no me )ustan. Subida por la cuesta, hasta lle)ar a la cima de una pe#uea colina. All est la choza, li)era entre tantos rboles tan altos y tan derechos. &ntramos en el espacio sa)rado. Son unos treinta metros cuadrados. 9echo de ho'as, estructura de madera, sin muros y sin piso, la tierra de la 'un)la ba'o mis pies. 7os lar)os bancos de madera rodean el altar, una simple mesa de planchas #ue seala al este y sobre la cual se a)rupan piedras m)icas, %rascos de per%ume, tabaco, ci)arrillos liados... 9odos estos ob'etos son los instrumentos #ue los chamanes necesitan para ne)ociar con los esp ritus. ,e pide #ue me siente sobre un taburete de madera con tres patas como cepas, y lue)o Francisco esco)e un pote cuadrado de plstico. *ontiene una maceracin de alcohol y de %lores. &l per%ume8. Su per%ume, pues l es #uien lo ha compuesto, con %lores de la selva. &s todo un arte, y l lo domina. &s un .per%umero/, un hombre #ue sabe asociar las %lores para componer per%umes y #ue conoce su simbolismo para comunicar con los esp ritus. "os esp ritus son como los humanos, aman los per%umes. Francisco retira la tapa del %rasco, y el olor se e0pande. *erebro primario en ereccin. Saturo mis pulmones. 2!u bien huele3 -na descripcin, la m a: .A)ua de bos#ue8%lorida8azucarada8alcoholizada8a)uada./ Al menos as lo siento. 7e todos modos, la receta es un secreto, y no hay #ue buscar ms e0plicaciones. -n per%ume %antstico, y punto. &mpieza el ritual. Francisco toma una .chacapa/, un ramo hecho de ho'as #ue le servir como instrumento musical. ,e recuerda a las mscaras de ho'as de una tribu #ue vive al suroeste de +urJina Faso. Se)$n sus mitos, el dios Huro cre el mundo. &ste dios desapareci en cuanto estim #ue su creacin estaba en un e#uilibrio per%ecto, pero muy pronto se dio cuenta de #ue los hombres, con sus actividades cotidianas, no hac an ms #ue desestabilizarlo todo. As #ue antes de desaparecer completamente, Huro de' una parte de s mismo para ayudar a los humanos. -na mscara de ho'as simboliza esa parte y recuerda a los hombres la ayuda de la #ue pueden disponer para reparar sus problemas y para recrear el estado de e#uilibrio inicial #ue Huro concibi... Francisco remo'a la chacapa con su per%ume. &nciende un mapacho, aspira el humo y me lo sopla sobre lu)ares muy precisos: crneo, pecho, parte superior de la espalda, en el interior de las manos #ue me ha pedido #ue 'untara ante m , con los dedos e0tendidos. 7espus empieza a cantar marcando el ritmo con la chacapa impre)nada de per%ume. &l olor se e0pande por todo mi alrededor. &mbria)uez. "a chacapa me toca la cabeza, y la espalda, sin abandonar nunca su movimiento r tmico. 5ecibo un poco de per%ume en mis manos, debo %rotrmelo en la cara. &l per%ume penetra en mi piel. 4ecesito respirar. Gnspiro, y mi nariz me lleva al corazn de la ener) a primordial. (or %in... "as cuatro y media de la tarde. 6oy a acostarme. 7esde (ar s #ue no duermo. -na observacin: creo #ue he hecho bien en saborear mis adioses a una vida con%ortable. Antes de lanzarme a mi hamaca ten)o el impulso de apa)ar el mvil para #ue nadie me despierte. 29onta, ya no tienes mvil3 4o ten)o ob'etos, slo me #uedan los )estos #ue su utilizacin ha marcado en m . Sonr o. Ya era hora. Adis. Exterior: noche. 0i escenario. 1oncierto en la selva. Interior (mi interior):p2nico oscuro.

,e despierto en la oscuridad con millones de animales )ritando. &s espantoso. ,e doy cuenta de #ue he de'ado mi linterna %rontal en la mesa, all, muy le'os. 9endr #ue ir, a oscuras, descalza e ima)inando a tarntulas y serpientes #ue a)uardan sobre el piso. &l corazn a NFF lpm. Slo ten)o #ue levantar la mos#uitera, sentarme al borde de la hamaca, mo'ar los pies en la ne)rura y zambullirme en l. OFF lpm. All voy. *on los dedos de los pies contra dos, y la boca lo mismo, con el cuerpo hecho un acorden col)ado en el vac o, con los o'os nictlopos, los pulmones blo#ueados, hop, hop, cai)o sobre el lado e0terno de un pie. "as manos palpan la oscuridad y lle)o a un ob'eto duro. *aricia. Ah, esto debe de ser la mesa. Ahora slo %alta encontrar la maldita linterna. -n montn de cosas me acechan, estn ah , detrs de m , y me atraparn a menos #ue encienda ense)uida, 2rpido3 2"uz3 ?abis lle)ado demasiado tarde, 'e, 'e, esta vez no lo habis conse)uido, cosas malas y repu)nantes. ,e pon)o la linterna sobre la %rente ansiosa. *omo tercer o'o ahora ten)o un )ran %aro. 4o ten)o ms #ue ir desplazando la cabeza para barrer con mi %oco todo el piso de mi choza. 4i un bichito de nada. 2!u idiota soy3 -tilizo la misma tcnica para alumbrar la 'un)la a mi alrededor. 9en)o #ue volver el cuerpo para #ue le si)a mi cabeza. &l %aro me cae sobre la nariz. "o importante es #ue no se apa)ue. ,e paso las manos por detrs de la cabeza para estrechar la banda elstica. *lac. 2Ay3 Ya est. DFF lpm. *alma. &stoy tran#uila. Gnspeccin luminosa de todos los rincones de mi escenario. 7esde la selva debo de parecer una lucirna)a )orda #ue act$a. +ueno, no puedo de'arme ese trasto puesto en la cabeza toda la noche. 6oy a poner unas cuantas velas sobre el suelo. "as cerillas hacen un ruido h$medo antes de encenderse... y no se encienden. Slo ese olorcillo a %s%oro... Gnspiro. CFF lpm. ,e encanta este olor. ,enos mal #ue ten)o un encendedor. As , muy bien. -n cuadrado rodeado de velas. &sta noche interpretar para ustedes... "as velas no se apa)arn, a#u . 4o hay viento. &s el %ondo de una hondonada. A menos #ue un esp ritu se eche un pedo... "as diez y veinte. (ausa. ,s pausa... 2(ero si ten a #ue ir a cenar a las siete3 2!u %allo3 4o, no, ni hablar de atravesar ahora la selva, con esta oscuridad. &so s #ue es ms %uerte #ue el hambre #ue ten)o. (re%iero esperar hasta #ue al)uien ten)a a bien encender la luz del d a. *o'o la revista #ue hab a comprado en Atlanta, de sas de chismorreo. ?op, ba'o la mos#uitera y al saco de color azul cielo. -no ancho, de ciento cuarenta. &l de una sola persona med a slo sesenta y cinco cent metros. -n autntico ata$d. &ste por lo menos es )rande. Separo las piernas, por probar. Felicidad. &scena uno, acto se)undo. ,iradme bien, esos de la 'un)la. 6oy a leer y lue)o voy a dormir y no apa)ar las velas, eso es lo #ue voy a hacer. -n escenario sin luz, =dnde se ha visto> Y si eso os molesta a las criatura de la noche, no tenis ms #ue iros a dormir a otro sitio. 2(ues no %altaba ms3

6bado 21 de octubre
Exterior: da, a travs de la mos%uitera. Interior (mi interior): todo roto. Son las seis y media. "a momia, envuelta en mos#uitera, se despierta. &l dolor me hace recordar mis circunstancias. 2Ay3 ,ierda de hamaca. "a cabeza y el cuello en n)ulo recto. ?e dormido en cuclillas. 2!u dao3 6eo la 'un)la, al otro lado de la mos#uitera. 9en)o )anas de hacer pip . 4o es #ue ha)a mucho calor, no. ?umedad, eso s . 1h, la )ran mariposa azul. "evanto la mos#uitera. Azul intenso. ,e siento como una oru)a en su hamaca8capullo. Aun#ue no ten)o muy claro cmo me convertir en mariposa esta maana. 7esplie)ue sonoro. ?ambre. 7esayuno a las ocho y media. Ayer no cen. 1lor a mo'ado, olor a ho'as. Gnspiro. Ah, si, el pipi. 9en)o #ue salir de la hamaca, ba'ar de la choza e ir cerca del riachuelo #ue corre por a#u . 2!ue practico3 +ueno, estoy sobre el piso. 6eri%ico #ue no hay bichos a la vista ba'o mis piececitos calentitos de la maana. 9ambin lo compruebo en el interior de mis zapatos de tela. 4ada. +ueno, all voy. 'Ay3 ,e duele el muslo, tambin, por el lado derecho. Ahora, a vestirse. Sumer'o la cabeza en mi mochila. 4o ten)o )anas de buscar. (antaln beis y camisa ca#ui. "o mismo #ue ayer. Al menos mi p$blico me reconocer. "as velas se han consumido completamente, lo #ue si)ni%ica #ue los montoncitos de cera blanca rodean mi escenario. 6oy vacilante hasta el curso de a)ua, a tres metros de mi choza. &l a)ua no es demasiado pro%unda, unos diez cent metros, y no mas de un metro de una a otra orilla. &n el %ondo esta lleno de cieno. =7nde me pon)o> 6ueltas dubitativas, hasta #ue acabo por a)acharme sobre un borde muy en pendiente, calculado para #ue mi pip cai)a directamente en el a)ua, sin salpicarme los pies. &sta lleno de mos#uitos, todo esto. ,e duelen las piernas. -na mano en el suelo para mantener el e#uilibrio. ,e miro entre mis piernas para ver si ten)o bichos sobre mis nal)as desnudas. Son verdaderas o%rendas. 4o puedo ver bien, y me en%ado: =de #ue nos sirve tener dos o'os si ni si#uiera nos podemos ver el culo> +ueno, habr #ue me'orar la tcnica. ,e #ueda una mano libre, as #ue no ten)o mas #ue irme dando cachetes en las nal)as para disuadir a los bichos #ue eventualmente #uieran aprovechar la ocasin. 6amos alia. Ay, me he dado demasiado %uerte. (ienso en alia, al otro lado, en casa, en el pa s en el #ue se puede hacer pipi sin darse cachetes. Son las siete. Aun ten)o #ue esperar una hora y media para el desayuno. 9en)o #ue )rabar para la ++*. (ero con los dientes limpios. &s una costumbre #ue ten)o, y tambin un puente #ue me o%rece la oportunidad de devolverme al mundo mullido del #ue ven)o... ,eto a)ua de la botella de plstico en la taza de metal. &s al)o

traumtico para el a)ua, y le pido perdn, nunca se sabe... !uizs los esp ritus se en%aden, y en ese punto en concreto ten)o autentica necesidad de una pizca de compasin. Ahora ya solo #ueda servirme del cepillo y del dent %rico #ue se han e0traviado en el %ondo de mi mochila, y a mantenerlos 'untos un momento, uno encima del otro, sin temblar, y hop, a asomarme al borde del piso de mi choza, con la boca abierta. Sale mucha espuma. Si es #ue si te lo pones a pensar un lavabo no sirve de nada. ,e seco con la toalla de papel especial #ue se hincha, un art culo de campista pro%esional. &mpiezo a )rabar. 7escripcin somera de la choza. "le)a el sol, muy suave. "o miro a travs de los rboles. Sin el, el universo es ne)ro y %r o. Sin ti. Exterior: dta. 1ho&a"cocina. 'as ocho , media de la ma.ana en punto. Interior (mi interior): cabe&a ocupada por el hambre. 9odav a no hay nadie en la choza8cantina. 6oy directamente a la choza8cocina, #ue #ueda 'usto detrs. -n camino de diez metros de lar)o por uno de ancho las comunica, completamente cubierto por un techo de ho'as, de irapay, ahora ya lo se. "as paredes de la cocina son planchas de madera con dos )randes aberturas sobre la selva a )uisa de ventanas y una entrada sin puerta. &ntro. Ah esta *armen, ante un %ue)o elevado a un metro del suelo, con unos troncos puestos en estrella sobre un tablero de madera con un a)u'ero en su centro. &se es su piano, de madera muy espesa y con unos pies muy )ordos tambin de madera. Y todo bien ne)ro, por la accin del humo. &n el %ue)o, una hervidora muy )rande de metal tipo aluminio despide un vapor blanco. 9ambin hay una sartn enne)recida en la #ue unas cebollas chisporrotean. '!u bien huele3 *armen se r e de verme ol%atear como un cachorrillo. A la derecha del tablero, la va'illa. 4o hay mas #ue dos baldes de plstico azul, colocados sobre una tabla. 4o hay a)ua corriente. "a traen hasta a#u en bidones, desde el r o #ue #ueda unos trescientos metros mas aba'o. ?ay racimos de bananas por el suelo, al lado de una mesa de madera y dos bancos. Sobre un estante descubro botes de especias, al)unas patatas, tomates, al)unas piezas de va'illa en esmalte blanco, velas y dos loros verdes #ue se ponen a silbar mirndome %i'amente. 2!ue susto3 *omo no se mov an, pensaba #ue eran de mentira. ,e apro0imo para observarlos me'or. *armen se r e. Siempre se r e. (or %in me da un plato con man)o pelado y cortado en trocitos, lo #ue parece interesar much simo a los dos loros. &mpiezan a correr camino de mi plato, pero no ten)o la mas m nima intencin de de'arles probar ni una pizca de mi tesoro. *on un tenedor en la mano corro hasta la choza8cantina y lo devoro. 9reinta se)undos de cronometro. 'Ya esta3 ,s rpida #ue los loros. =4o ves lo %cil #ue es adaptarse a la ley de la selva> "le)a Francisco, y lo cierto es #ue esta maana vuelve a )ustarme. "uce esa mirada tan suave y me pre)unta por #ue no %ui a cenar anoche. 6aya, no podr decide la verdad, por#ue mi e)o todav a no esta del todo acostumbrado a este lu)ar. B7orm a Boi)o #ue di)o. Francisco se pone a preparar dos )randes termos de una tisana a base de la corteza de una liana llamada clavo hiiasca. ,e muestra la liana. &s como un trozo de madera de un cent metro de dimetro. ?ay #ue sumer)ir la corteza en a)ua hirviendo, y beberse la in%usin resultante. &s diurtica, antiin%lamatoria, anticatarral. ,e hace mascar un trocito de corteza. (rimer mordisco descon%iado. "i)ero )usto a re)aliz y a clavo de especia. 1ye, 2pero si de'a la boca anestesiada3 Francisco sonr e. 7ice #ue a#u la utilizan cuando tienen dolor de muelas, y tambin contra la impotencia. Adems da una ener) a espiritual #ue impide la debilidad cuando se hace al)una dieta. Suspiro auto8compasivo por la evocacin de esta palabra horrible. ,e anuncia #ue voy a tener #ue ir bebiendo de ese clavo8no8se8#ue a lo lar)o del d a. 4ada de te, nada de ca%, nin)$n e0citante. 4in)$n apoyo para mi moral, #ue cuando esta a r)imen si)ue teniendo hambre. "a comida esta prevista a las doce y media. A#u no hay ni chocolate para compensar. (rimera clase de chamanismo. "le)an +ettina y Aoan, con el buen humor puesto en la cara. +ettina si)ue observndome. 4os instalamos alrededor de la mesa. Francisco empieza: B&l universo de los chamanes de la Amazonia se divide en tres niveles: el nivel del aire, el de la tierra y el del a)ua. *ada uno de estos niveles esta ba'o el control de una madre: ?uayramama, la madre del aire Ken #uechua, la len)ua india del (er$ y de +oliviaL, Sachamama, la madre de la tierra, y Yacumama, la madre del a)ua. *ada ser vivo pertenece a uno u otro de estos niveles, en %uncin del entorno en el #ue vive o se desplaza. -n p'aro, por e'emplo, pertenece al nivel del aire, un humano al nivel de la tierra, y un pez al nivel del a)ua. 6ale, creo #ue lo entiendo. ,PY un humano nadando> -n o'o ne)ro me mira. +ueno, perdn, era una broma... Francisco dice entonces al)o muy curioso. 4os cuenta #ue este mes de octubre es muy importante por#ue es el de las tres madres, y #ue nosotras, las tres .estudiantes/ a#u reunidas, simbolizamos a las hi'as de las tres madres. (or tanto es muy .normal/ #ue estemos all 'ustamente en este mes de octubre. 7e al)$n modo se puede decir #ue nos esperaba. Y encima es la primera vez en su vida #ue da clases a tres mu'eres... ,iro a +ettina y a Aoan, y ellas me miran a mi. "os o'os entre dos mundos. &l nuestro y el #ue se abre a nosotras. 27ebemos ba'ar las de%ensas> Silencio. Francisco contin$a con su clase. 4os e0plica #ue en este universo chamnico se %recuentan tres mundos: el de los animales, el de los ve)etales y el de los esp ritus. *ada ser humano, animal o ve)etal tiene su e#uivalente en el mundo de los esp ritus. Y siempre es con este e#uivalente8esp ritu con #uien el chaman debe entrar en

10

contacto para ad#uirir sus conocimientos, eso es siempre lo #ue debe .cuidar/ el chaman para curar a su paciente. =*mo puede el chaman comunicarse con esos tres mundos> ,ediante un len)ua'e, uno #ue es com$n a los tres mundos, hecho de cantos. &stos cantos se denominan .icaros/. =*mo puede el chaman recibir los mensa'es del mundo de los esp ritus> ,ediante las visiones, debidas al consumo de sustancias alucin)enas contenidas en la ayahuasca o en el tabaco, y mediante los sueos. 2*omo me'ora su percepcin de este mundo de los esp ritus> 7isciplinando su cuerpo, su esp ritu y su mente. (ara ello debe se)uir una dieta estricta a base de plantas y vivir en un lu)ar aislado. "a dieta si)ni%ica #ue el chaman no debe comer alimentos salados ni azucarados, ni carne, ni pescados con dientes, ni )rasa, ni alcohol. 4o debe utilizar el 'abn, ni tener relaciones se0uales, y no debe entrar en contacto % sico con personas #ue no si)an esta disciplina. 7ieta y aislamiento son elementos destinados a hacer el cuerpo y la mente ms permeables, y por tanto a %acilitar el acceso al mundo de los esp ritus. Francisco me e0plica mi pro)rama. ,e #uedo asustada: ya puedo empezar la dieta. 2(ues solo me %altaba eso3 &sta noche empiezo. Y hay mas: como maana es el d a de la ceremonia de la ayahuasca, no tendr derecho mas #ue a un desayuno, es decir, a arroz blanco hervido sin sal ni )rasa, 2y nada mas hasta la maana si)uiente3 ,e e0plica #ue mi estoma)o debe estar completamente vaci antes y despus de la ceremonia #ue tendr lu)ar a las ocho y media de la tarde. =Ser una pesadilla> =&n #ue momento de toda esta historia se me ha olvidado despertarme> ,e miro los michelines, para darme nimos. *on un r)imen as #uiz de'en de acompaarme... Exterior: da. 0i cho&a ba)o la lu& moteada del sol %ue atraviesa los 2rboles. Interior (mi interior): dubitativo, pero... 7eambulo por mi escenario. Gnteriorizo la dimensin de este nuevo universo. &l chaman 5uperto sube los tres peldaos de mi dominio. ?umilde maestro de setenta y cinco aos. -na camisa a cuadros des)astada, del color de la paciencia, y unos pantalones marrones #ue parecen como dos ra ces #ue van a hundirse en la tierra. 7escalzo. +lo#ue de ener) a. &ncuentro. A travs de los o'os. 4o es ms #ue un res#uicio iluminado desde el interior, un res#uicio #ue r e. ,uchas y muy pro%undas arru)as alrededor de esta hendidura hacia secretos a cielo abierto. -na colilla apa)ada de mapacho, una marca en ese rostro redondo, cuel)a de la comisura de su boca. (iel amarilla y oscura, con el vientre al)o pronunciado. Se dir a #ue es 'ovial, pero es un ad'etivo demasiado %uerte. &s al)o mucho mas sutil, mas armonioso. *reo #ue todo lo #ue hace 5uperto es %undirse en la ale)r a de esta naturaleza. "a vida sin manchas: #uizs la sabidur a consista en eso. ?uele a tabaco ne)ro, y la respiracin le silba. Fuma mucho. 5uperto ha venido para sopesar mi ener) a, para valorarla y .ver/ cual ser mi pro)rama de curacin. Gnstalo el material de )rabacin. &stoy lista. ,e encanta #ue se interesen por mi caso. ,e pide #ue me siente en el taburete de madera, enciende su mapacho, aspira, me sopla el humo sobre el crneo, el pecho, las cervicales y las manos. "a ener) a penetra. 7e su boca, de su vientre, sur)e un canto muy pro%undo, con voz )rave y rota. ,e abro por las ore'as. -tiliza la chacapa, el ramo de ho'as. "o a)ita con la mano derecha para componer un ritmo. "as ho'as se entre%rotan en un verdadero coro ve)etal. 5itmo binario #ue me ancla a la tierra. "a ener) a penetra, #uema barreras, lo siento. 7e pronto, necesito esa dieta, necesito escupir el dolor, necesito ser ms li)era. (ara encontrarte. Exterior: cho&a"cantina. 1inco , media de la tarde. Interior (mi interior): hambre. 2?ora de comer3 (ues mira, solo tienes derecho a una patata hervida y a un pescadito m nimo especial dieta, es decir, sin dientes. *omo la cabeza del animal no esta en el plato no puedo veri%icar esta particularidad. 6aya. Y eso es todo. ?ora de volver a mi choza. Se hace de noche. &l miedo tambin vuelve, y no ten)o valor para re)resar sola. &sta vez ten)o #ue con%esrselo a Francisco, para #ue ten)a la )entileza de acompaarme. &l e)o a media asta. "e hace re r. ,e molesta, si. *on las linternas %rontales puestas, nos sumer)imos los dos en el estruendo de la noche. 6oy detrs de el. Se puede decir e0actamente #ue le piso no ya los talones, sino los pies, un par o tres de veces. Si, claro, esta todo muy oscuro y no #uiero separarme demasiado. Y sobre todo lo #ue no #uiero es volverme: me si)uen montones de cosas viscosas. (el cula muda en el interior de mi mente, a ochocientas im)enes por se)undo. ?orrible. ,e de'a en mi escenario. Satlite pe#ueo y perdido. Gluminacin inmediata. 2"a corte del 5ey Sol3 Y pensar #ue Francisco tiene #ue volver solo... ,e siento idiota, a veces. ,e instalo en la mesita para escuchar las )rabaciones de la Aornada. (ues 'usto lo #ue pensaba. &l micro no estaba bien colocado. A#u una entrevista con chacapa incorporada: solo se oye .chac, chac, chac, chac, chac.../. '!u burra #ue eres3 +ueno, hasta lue)o. ,e voy a dormir. 4o ten)o )anas de escribir. ,enudo alboroto estn armando esta noche. ,e pica, en el dorso de la mano iz#uierda. -n )rano, nada ms. !uiz baste con eso para ser malaria8positiva. "o $nico #ue me %altaba. Y Francisco #ue me ha dado a entender #ue

11

su porcin contra la malaria no estaba ms #ue en mi ima)inacin. Ya solo #ueda rezar. A veces %unciona. &n cual#uier caso, me ha dado un superconse'o. Si tienes una picadura, hay #ue rascar por encima o por deba'o del )rano. 4unca S1+5& el )rano. =(or #ue> (ara evitar las costras y las in%ecciones... ,e re%u)io en mi mos#uitera. 6oy a pensar, voy a pensar muy %uerte, por el ruido. ,ariana es domin)o. Ayahuasca. ,e ru)en las tripas. &stn casi vac as, y tienen para rato, se)$n lo #ue e0plican mis compaeras de campamento. Adis.

,omingo 27 de octubre
Exterior: noche. 0i cho&a. 3os de la madru*ada. Interior (mi interior): en crecimiento. ,e despierto en plena noche. 9en)o )anas de hacer pipi. 2!ue horror3 ?ay #ue decir #ue con las cantidades de tisana de clavo huasca #ue me he bebido durante la 'ornada para calmar la in#uietud de mi estoma)o es normal. &mpiezo a 'urarme #ue nunca ms beber el menor elemento li#uido pasadas las cinco de la tarde. 6uelta al problema presente. 4o, nada de ba'ar de mi escenario para e0poner el culo al aire en esta noche estruendosa, salva'e y repleta de elementos invisibles. &l cerebro clo#uea, y pone un huevo, una solucin: Fase C: ,e a)acho sobre el borde del piso de mi choza, a)arrando con una mano uno de los montantes de la estructura. *omo una mona. Fase D: Asomo el e0tremo de mi trasero al vac o, hi8hi)inico al %in y al cabo, #ue separa el piso de la choza de la super%icie de la selva. Fase N: ?a)o pipi. As , ya esta. Sorpresa a)radable: la altura es lo bastante )rande como para #ue no sienta sobre mis nal)as las salpicaduras del pipi #ue rebota sobre el suelo. ,e concedo e%usivas %elicitaciones por haber sorteado un obstculo. Ahora se tratar a de actuar con rapidez. (resiono sobre la re)in de mi vientre #ue en principio deber a recubrir la ve'i)a, con la intencin de aumentar el caudal y as reducir mi tiempo de e0posicin a la noche. 1scuridad. 4o volverme por nada del mundo. 2!ue pipi ms lar)o3 24o acabara nunca> 7emonio de bebidas diurticas. 2Ah, por %in3 6uelvo corriendo al re%u)io de mi mos#uitera y me oculto en el saco de dormir azul. ,e tapo hasta las ore'as, #ue es por donde entran los esp ritus. Apa)o la linterna %rontal. ,e as%i0io, a#u dentro hace calor. 7ebo volver a la super%icie y calmarme. 7ormir, dormir es la $nica escapatoria. ,e despierto hacia las cinco. ?oy, %iesta ayahuasca. 9odav a es de noche, pero no me importa. por#ue me doy cuenta de #ue la noche de la maana no me da tanto miedo como la noche de la tarde. !uiz sea por#ue presiento al astro, a)azapado, listo ya para salpicar la ne)rura. +a'o la mos#uitera me de'o llevar por mis pensamientos durante un buen rato. (ienso en la %rase de Francisco: ."a ayahuasca tiene #ue limpiarte el cuerpo antes de ensear a tu esp ritu./ =(or #ue yo> 4o es 'usto. 6uelvo a tener )anas de hacer pipi, estoy harta. &s peor #ue los rabos de cereza, el clavo8lo8#ue8sea ese. +ueno, vuelvo a poner en prctica mi tcnica y despus me pon)o a traba'ar. 9en)o #ue )rabar. &nciendo una vela y la pe)o a la mesa. 4tart. +lablabla8bla... &ste traba'o me a)obia, pero me lo ten)o merecido. &mpieza el d a. Son las seis menos veinte. ?ambre. 7ecido #ue voy a ir a ver a *armen a su choza8cocina. 4o es #ue ha)a demasiado calor, no. 7ebe de ser la hipo)lucemia. ,e llevo el material de )rabacin. <rabadora ,ini87isc, micro y auriculares. Atentos, cocodrilos, mos#uitos y bichos ocultos, 2la pro%esional del sonido ha lle)ado por %in3 Exterior: da. 1ho&a"cocina. 4eis de la ma.ana. Interior (mi interior):/ue*o crepitante ba)o las ollas. -lor: arro& hirvindose. *on los auriculares en las ore'as y el micro en ristre entro en la choza. *ual#uiera dir a #ue soy una corresponsal de )uerra hambrienta o al)o por el estilo. .Si, muy )uerrera, pero todo el mundo sabe #ue le da miedo hasta su propia sombra y #ue se cae de la hamaca./ (ercibo una pizca de sorpresa sobre los trazos normalmente tan sonrientes del rostro de *armen. ,e )usta mucho esta mu'er. 9al como entro, diri'o el micr%ono a la parte in%erior de las ollas para captar el sonido del %ue)o. 4o hay nada #ue este cocido todav a, claro. ,eto tambin el micr%ono para )rabar el )lu)lu del arroz, y despus se lo pon)o al loro, #uien para empezar #uiere zamprselo. ,e encanta sumer)irme con el micro en todos esos sonidos. &s como un pincel capaz de restituir los colores sonoros. &ntran unos hombres. 9raba'an a#u , en la construccin de la choza8escuela. *armen les va a servir el desayuno. 4o puedo mas de hambre. B=Y yo> Ble pre)unto a *armen. BAntes de las ocho y media, nada Bme responde. 'Ar)h3 Son las siete. Siento la misma tristeza del perro #ue reclama comida a su amo sin #ue este parezca comprender. +ueno, no me #ueda otra salida #ue ir a escuchar mi )rabacin a la choza8cantina. A paso li)ero, claro, tal es el vac o #ue ocupa mi estoma)o. ,e siento. "os ruidos #ue he )rabado lle)an a mis o dos. 4o esta mal, por una vez no esta mal. ,e di)o #ue estos sonidos me llevan al pasado, #ue por ellos remonto el tiempo y penetro en esa burbu'a temporal #ue era mi vida hace cinco minutos. Silencio inspirado...

12

Se dir a #ue la dieta empieza a tener e%ectos perversos. &sto promete. Francisco lle)a y me muestra %otos, y pinturas, y la ma#ueta del libro #ue va a publicar. Sus pinturas si)uen )ustndome much simo. 9razos simples, colores primitivos. Se instala para empezar a pintar, y lo hace sobre una corteza traba'ada como si %uera papel, lo #ue da como resultado unas ho'as de uno a dos mil metros de espesor, )ranuladas, mas o menos cuadradas, de unos cincuenta cent metros de lado. Al)unas son ne)ras, otras de colores crudos... &l color inicial de la corteza otor)a al %ondo del cuadro su color. Francisco pinta con pi)mentos naturales, mezclados con a)ua y con una especie de cola ve)etal #ue %i'ara el color sobre este soporte ru)oso. 7ebe pasar una y otra vez sobre el mismo trazo, por#ue la corteza es muy absorbente. &s un traba'o muy paciente. (inta las visiones #ue tiene cuando esta ba'o los e%ectos de la ayahuasca. ,e )usta verle pintar esas %ormas de otro mundo. ,iro el relo': 2las ocho y media3 Y *armen #ue no viene. Siento #ue la mirada se me hace suplicante, y #ue mis ore'as estn en alerta. 2(or %in3 "le)a mi plato. -na pasta de arroz blanco hervido con tres rebanadas de tomate crudo como decoracin... Sin sal, sin )rasa... '4am, %iani, supernam3 4unca hab a comido tan deprisa. Solo %alta la carta de postres y un ca% bien cortito. +ueno, mi ultima comida hasta maana por la maana. ,e paso todo el d a durmiendo y ya esta. 7urmiendo y pensando, aun#ue para eso necesito ener) a, y no se si me #uedara. *omida para el esp ritu: =cmo convertirse en chaman> Francisco tiene la palabra: B"os #ue #uieran convertirse en chamanes deben se)uir la disciplina re#uerida, ya se trate del aislamiento, de la dieta a base de plantas, del aprendiza'e de icaros, de la toma de plantas alucin)enas... &l chaman no puede cuidar si no entra en el mundo de los esp ritus. &se mundo le e0plicara como curar a su paciente. (ero para entrar en contacto con los esp ritus el chaman debe tomar plantas alucin)enas, plantas destinadas a procurarle visiones a travs de las cuales los esp ritus le e0plicaran como cuidar a su paciente. Se)$n nos si)ue e0plicando, las plantas alucin)enas mas utilizadas en esta parte de la Amazonia son la ayahuasca y el tabaco. &ste $ltimo ha de ser puro, no como el de nuestros ci)arrillos. "as dos plantas se preparan como pocin bebible. (ara a%inar la interpretacin de las visiones, para aprender a cuidar, el aprendiz de chaman tambin debe recibir el conocimiento de ciertas plantas, las llamadas .plantas maestras/, representadas por unas centenas de variedades cuya lista establecen y conocen solamente los maestros chamanes. &l aprendiz deber por tanto saber como reconocerlas, y como hablarles con sus cantos, y como administrarlas en las dietas. &n dichas dietas se bebe la preparacin a base de la planta al inicio de un periodo de dieta #ue va de cinco d as a cuatro aos. &sta duracin depende de la planta y de la masa de conocimientos #ue deba transmitir. *omo las plantas se administran unas despus de otras se)$n rdenes precisas del maestro, hay #ue contar con unos #uince aos de dieta para #ue un chaman %inalice su aprendiza'e. 7espus de esto, una vez ad#uirida la conciencia del con'unto de las plantas y de los rboles .maestros/, podr consa)rar su vida a cuidar. "a mayor a de los chamanes traba'an solo con esp ritus de uno de los tres mundos: el del a)ua, el de la tierra o el del aire. "os chamanes ms poderosos traba'an con esp ritus de los tres mundos. Se les llama .bancos/. Exterior: da. En el 'un)le bathroom al sol del medioda. Interior (mi interior):puri/icaci5n. ,o@)lineta, la nia de la selva, estaba desnuda a la orilla del r o. *anturreaba, con voz cristalina pero calida, un aire de acentos tristes y penetrantes al #ue pon a ritmo el movimiento del a)ua turbia y %an)osa #ue ella vert a mediante una 'arra sobre su piel l mpida y %r a. 4o iba a mo'arse la cabeza. Francisco me ha enviado de misin. 9en)o #ue lavar mi cuerpo y e0ponerlo a los rayos del sol para almacenar ener) a. 6es, because esta noche es la %iesta de la ayahuasca y necesitare toda esa ener) a para soportar el ultra'e irreparable. As #ue ,o@)lineta se estira sobre el banco mas e0puesto al sol. 4o hay mos#uitos. "o llevo bastante bien, solamente tres picaduras desde mi lle)ada, es decir, tres posibilidades de ser malaria8positiva. 7os mariposas de un amarillo limn vienen a libar mi pie derecho, temeroso de cos#uillas. !uizs empiece ya a oler a puri%icada... ?ace much simo calor. *ara, cruz, cara, cruz, cara, cruz, y al %inal me vuelvo a levantar. &ste sol #uema. &n un mes a este ritmo me pon)o moren sima. Ya era hora. ,e #ueda intentar el lavado de mi ropa sucia en el ri. -na camisa, un pantaln, unas bra)as, unos calcetines. ?op, todo este pe#ueo mundo en el a)ua verde y cena)osa de un riachuelo lleno de bichos. Frota #ue te %rota. Sin 'abn, para preservar el p? del a)ua. 2!ue practico3 (ero bueno, siempre #ueda un poco mas limpia #ue antes. Aun#ue... -%, marrn como la tierra. ,e pre)unto en #ue estado tomare el vuelo de re)reso a la dulce civilizacin. &scurro. Y ahora, =donde tiendo yo esto> 6oy a dar una vuelta por los alrededores, sin introducirme demasiado en la selva. 24o, no ten)o miedo3 (ero #ue mis primeras muecas %ueran autnticos bebes pantera no debe llevarme a despreciar el mantra de lo e0tremo, ese #ue mi crianza en la sabana tan 'ustamente me enseo: .?umildad y prudencia son las mamas de la supervivencia./ Al %inal encuentro una liana #ue puede hacer de cuerda para tender la ropa. 1r)ullo de 5obinson #ue sabe superar los obstculos #ue le pone la madre naturaleza. "a anudo entre dos arbustos #ue tienen la )entileza de prestarme sus tallos robustos. ,irada satis%echa sobre el producto de mi in)enio.

13

Exterior: todava de da. Interior (mi interior): alarma. ,i cuerpo hambriento secreta pe#ueas descar)as de placer por la sola idea de #ue va a comer. (ero mi estoma)o tiene razones #ue la razn debe i)norar. 7ecepcin endor%inal. ?orror. 2?oy no3/, le responde mi cerebro hipo)lucmico. 7urante toda la Aornada se repiten sin cesar pe#ueas descar)as de este tipo. *ucaracha )orda por el suelo. (or lo menos mide cuatro cent metros de lar)o por dos de ancho. 7esaparece ba'o el piso. ?abr notado mis vibraciones mort %eras. ,e'or para mi, por#ue no me habr a atrevido a aplastarla. 4o es una cuestin en absoluto sentimental, es por el ruido #ue habr a hecho. &stoy cansada. 4o dispon)o de nin)$n testi)o #ue pueda admirar mi %uerza mental. Sin nadie #ue te mire, =de #ue sirve ser un hroe> Y eso #ue estoy en un escenario. ,enudo desperdicio, tanto talento... +ueno. 9odo esta h$medo: el papel del cuaderno en el #ue tu te viertes, oh dolor, y toda la ropa... *ae la noche. 7ispon)o las velas, todas en posicin de %irmes. Soldaditos de %ue)o. "a ceremonia es a las ocho y media. Francisco vendr a buscarme. 4o puede apetecerme mas #ue ven)a. ,e ha pre)untado #ue como me lo hacia para consumir tantas velas... &0presin de sorpresa en la cara de la tonta #ue no #uiere dar nin)una respuesta. B=,uchas velas> =!ue #uieres decir> 4o ha insistido ms, pero ha sido una primera alerta. 6oy a tener #ue reducir la iluminacin versallesca de mi escenario. <rabo para la ++*. 9en)o #ue repetir y repetir, por#ue balbuceo, por eso. Y me pon)o nerviosa como un t tere en el escenario, por esa len)ua hipo)lucemia #ue ten)o. ?uele a humus. ,mmmm, una setas salteadas... Exterior: noche. Interior (mi interior): la vir*en antes del sacri/icio. "a vir)en piensa, le da vueltas y mas vueltas. (rimera vuelta: .Si vomitar hasta volverme las tripas del revs y una descomposicin intensiva sirve para limpiarme el cuerpo, pues bueno.../ Se)unda vuelta: .7espus ya ira me'or, tras la lluvia viene el buen tiempo, el sol y el mar.../ Y tercera vuelta Kla ultima antes de volver a la primeraL: =4o lo ves> &s la $nica manera de lle)ar a e0tirpar tu son, tu icaro, de este cuerpo al #ue las circunstancias han blo#ueado.../ Y adems Francisco me ha dicho #ue si la planta ensea los icaros, estos mismos icaros se encar)aran de ensearme como curar o como curarme. 6ale, de acuerdo.,P ,e estar volviendo al)o esotrica> A ver, y como me las arre)lo para escaparme, ahora> ?ay #ue ser realmente idiota para tomarse una cosa as . ?e notado tu presencia hace un rato, cuando estaba tumbada en la hamaca. Al)o muy % sico, muy %uerte. ?abr durado cosa de una hora. 7espus, el pnico en todo su esplendor. Y a#u estoy, es%orzndome en distin)uir, con las ore'as bien alerta, el sonido de los pasos de Francisco: tiene #ue venir a buscarme. Exterior: noche. 1ho&a de ceremonias. -cho , media de la tarde. Interior (mi interior): eso no se explica. 7e la selva paso a la choza de ceremonias. Solo un techo de ho'as, ese es el cambio. &spacio m)ico. -n claro en el bos#ue. 4oche iluminada por la luna. Azul. "lena de llamadas a las #ue no se responder. Siempre el mismo 'aleo, siempre tan )randiosa, casi a la medida del pnico #ue siento, de ese pnico #ue desata en mi cerebro la sola idea de tomarme la pocin m)ica. &sta noche ser la $nica #ue tome, con Francisco y 5uperto, #ue van a utilizar sus e%ectos alucin)enos para cuidarme. A m , solo a mi. Subida de moral. Francisco me pide #ue me siente en el banco a la derecha de la mesa de los chamanes. Sobre ella hay dos velas, pe8#uenas %uentes de calor. *almante. Gnstalo el micro en el pie )rande, lo diri'o hacia la mesa, tras la cual, a modo de altar, se instalan Francisco y 5uperto. Ah cantara 5uperto. 7e momento silba, y sopla, .car)a/ la ayahuasca, y tambin le habla con mucha suavidad, con su voz )rave. &l espacio toma un ritmo, el ritmo #ue )uiara mi conciencia, o #ue por lo menos la anclara a este mundo. 2!ue impresin mas e0traa3 (arece como si todo esto %uera necesario. 4o se por #ue, pero o rle hacer todos estos ruidos me da se)uridad. An)ulo de )rabacin %i'ado a ciento veinte )rados. !uiero #ue se oi)an tambin los ruidos nocturnos. Solo dispon)o de ochenta minutos de )rabacin, y eso #ue la ceremonia dura de tres a seis horas. 9enia #ue haberlo previsto... Francisco viene hacia mi. ,e e0plica en #ue posicin y donde debo vomitar. 6ale. +asta con ponerme de rodillas en mi banco y vomitar sobre el piso de tablones. ,uy sencillo. &n cuanto a la diarrea, si es #ue tal cosa se presenta, ten)o #ue llamarle para #ue me acompae a la selva. 4o, de vateres nada, %altar a mas. Francisco vuelve a su sitio, tras el altar, y empieza a a)itar la botella de plstico #ue contiene la ayahuasca. 6ierte la porcin en un vaso de madera, semies%rico: es una semilla vaciada, una semilla enorme, del tamao de una mandarina. ,e pide #ue me acer#ue. ,e levanto, un poco mecnicamente, pues se dir a #ue mis pies caminan solos. &l suelo es de la tierra, de la tierra de la selva, y no es re)ular, pero es suave. Francisco me tiende el recipiente, y

14

lo tomo, siempre como una autmata. &s muy li)ero. +ebo el contenido de un tirn. &s un li#uido espeso, con un )usto horrible, muy, muy amar)o. =*omo decirlo> -n poco como el )usto del olor del as%alto caliente. &l contenido del vaso es el e#uivalente a medio vaso de a)ua. ,e controlo, y no ha)o ni una mueca. &n el mismo momento en #ue acabo de beber, noto #ue el pulso se me acelera de )olpe, a C.FFF lpm.Y lue)o se calma: el, no yo. 6uelvo a sentarme. &spero: 2oh, tiempo, vuelve a alzar el vuelo3 &spero las seriales de alarma, las de un pez #ue acabo de tra)arme. &n el horizonte de mis entraas todo esta blo#ueado. !uiz no me ha)a e%ecto. &spero. Francisco acaba de apa)ar las velas. 5uperto se pone a cantar en la noche viviente. &s muy bonito. 7e pronto, NF lpm. 9odo eso #ue ten)o )anado, aun#ue la pocin no ha)a e%ecto. &n cual#uier caso no estoy mareada, y si no %unciona no pienso #ue'arme. 2Siento calor3 2*alor en mis venas3 QFF lpm. =Gn#uietante> 4o. 6a todo bien, es una sensacin muy duJe. &l calor se concentra en mi o do iz#uierdo. &s el #ue tuve en%ermo este $ltimo invierno, y todav a no oi)o bien por ese lado. 2!ue raro3 &l calor empu'a, penetra en el .%ri/ #ue sent a en ese lu)ar. 7espierta cada una de las parcelas. "a ener) a vuelve a circular. "a vida vuelve. Siento la impresin intima de #ue la planta me cura. &n el estoma)o siento la misma sensacin: es otra zona #ue me hace su%rir desde #ue moriste. (oco a poco el calor avanza en mis venas, volatilizando los .%r os/ de los #ue voy tomando conciencia. "le)a a las manos, siento un picor en ellas, y se vuelven pesadas, pero al mismo tiempo muy li)eras. 9en)o )anas de 'u)ar con esta nueva sensacin. Sacudo los puos, y eso me hace re r, por#ue el calor se me escapa por la punta de los dedos. ?a)o volar las manos, 'ue)o con ellas. Si)o sin estar mareada. Sorpresa. ,i conciencia abraza la selva. 7e pronto ya no hay barreras. "a comprendo, soy la selva, la siento. &s una revelacin muy breve, pero de una dimensin, de una contundencia... Floto. ,e paseo por el interior de mis o'os cerrados. Se me abre la boca, y ten)o la impresin de #ue voy a echarme a volar. -na luz suave irradia desde la parte in%erior, a la iz#uierda, deba'o de mi barbilla. 4o puedo mirarla, pero la siento. 7esaparece. 1scuridad. 6eo una burbu'a desde %uera... 2y tu estas dentro3 ,e miras. "a burbu'a es )elatinosa, es como una )ran medusa en la #ue se abre un a)u'erito, una v a. 6oy a poder reunirme conti)o. 6oy a tocarte... &l e0tremo incandescente de un ci)arrillo distrae mi mirada. 2!ue desa)radable3 ,e en%urezco. ,alas vibraciones, )anas de vomitar. 9en)o #ue encerrar estas vibraciones en la burbu'a, ten)o #ue librarme de ellas. Y %unciona: 2#ue %cil resulta eliminarlas3 5uperto canta. &s un ancla muy slida. ,e siento prote)ida. Abro los o'os y veo como a travs de una %uente de calor, todo tiembla. "a luna ilumina la selva. "as masas ne)ras de los rboles sostienen el cielo, tienden un armazn anclado en el suelo. 4os miran, y recibo su ener) a. "os respiro a %ondo. Apertura. 21h3 -na redonda de luz de luna se posa en mi mano, pasa a la otra y la subo por el antebrazo, y la ha)o botar sobre el dorso de la mano. Y el, ,PdQnde esta> ?a vuelto a la luna. Gnterro)acin no escrita. "a ayahuasca tiene e%ectos muy suaves, no entiendo por #ue me habrn contado todos esos horrores. 2(andilla de sdicos3 2Si ni si#uiera he vomitado3 Francisco se me acerca. ,e pide #ue me %ume un mapacho. (uaaaa'. 4o, no %umo. 2!ue cosas de pedirme3 9endrs #ue hacerlo, )uapa. (arece #ue me resisto, por#ue ha8ce ya dos horas #ue habr a tenido #ue despe)ar. =Ah, si> Y entonces, todo lo #ue he estado sintiendo hasta ahora, #ue era> &so> 24ada, pues #ue te crees3 &so no era ms #ue el miedo con el #ue blo#ueas el e%ecto de la ayahuasca. =Ah, si> =Y entonces> (ues entonces %uma. 9ienes #ue soltar las riendas, tienes #ue de'ar de controlar. ,ierda, =se acabara pronto> *i)arrillo entre los labios. Aspiracin. 4o me tra)o el humo y ya esta. Ahora estoy mareada. ,ieeerda. Francisco se instala a mi derecha, en el lu)ar del tutor. QFF lpm. .Siento #ue al)o va a pasar/, dice la mosca de mi ore'a. RFF lpm. 5uperto se coloca a mi iz#uierda. EFF lpm. 2&stoy perdida3 24o, no #uiero ir3 C.FFF lpm. ,ierda, y #ue me pasara> 5uperto canta. C.CFF lpm. "a a)u'a lle)a al ro'o, su m$sica entra en mi disimuladamente, y se me lleva. 6oy a soltar lastre. 4oooo... 7espe)ue, #uerida. 2+a'a las ore'as3 &mpieza como un temblor de tripas #ue se e0tiende y se e0tiende, circula por todas partes con una ener) a incre ble, una ener) a de la tierra, en ondas apretadas, en relieve, podr a palparlas. ,is dedos di%unden esta ener) a. (uede salir de mi piel. 6eo serpientes, miles de serpientes #ue se escapan de mi cuerpo. Siento pnico, pero me calmo ense)uida, por#ue son buenas, y se trans%orman en ramas sobre las #ue las ho'as brotan y crecen y se e0tienden, y todo desde mi cuerpo. &res tu, ayahuasca, lo se: tomas posesin de mi. &mpu'as para )anar terreno a mis barreras, y las derribas. 5esoplo, y es el $nico )esto #ue puede hacer mi boca. Francisco toma mi mano y la acaricia. SFF lpm. "a apoya arriba en mi pecho, en mi cabeza. 6uelta a la tierra, cone0in con la vida. &l icaro diri)e mi conciencia y la obli)a a de'arse cambiar, a aceptar la entrada en esta otra dimensin. "as ondas se concentran en mi estoma)o como )arras #ue #uisieran arrancar, e0tirpar ese al)o, ese husped al #ue he de'ado medrar en mi. Ah esta mi dolor. 9en)o #ue vomitarte. 6en, sal de ah , sal tan violentamente como te siento. "as )arras lo prenden como las de una rapaz y hacen #ue me arrodille en el banco. &stoy en mi interior, en ese estoma)o #ue va a sur)ir. Se acelera el ritmo de mi respiracin. EFF lpm. ,e inclino sobre las planchas del piso. 7olor, sur)es en la noche y vuelves a reunirte con la tierra de la selva, o con tu reino de al)una parte. ,e liberas de tu peso virtual. ,ancha de tinta #ue se e0tiende. *uatro espasmos de materia, materia de un pulpo #ue blo#ueaba mi vida. Alto. *aaaalma. Si)o de rodillas, si. ,e )ustar a rezar. ,is o'os cerrados miran al cielo. Ale)r a, tomas el lu)ar del espacio #ue el intruso ha de'ado. 5espiro, e0tiendo las alas. SF lpm. ,e encuentro bien, veo espirales

15

compuestas de miles de rombitos azules, amarillos y ro'os. 6eo destellos, veo los penachos blancos de unos %ue)os arti%iciales. 2!u espectculo3 5isa, )anas de re rme de la vida, de una ilusin como es el dolor. Ausencia total de dolor, ausencia tambin de cual#uier sensacin % sica. A#u , arrodillada en este banco de madera, estoy %uera del tiempo, %uera del su%rimiento. 6aya, as se arre)la todo. '!u bien se esta, en esta dimensin3 Aparece un persona'e. +lanco sobre %ondo ne)ro, como un dibu'o sobre %ondo oscuro. "leva un abri)o de plu8 mas, tiene buenas intenciones. 5uperto canta sin chacapa, puro. Su voz traduce las ener) as de la noche. *aracola #ue se enrosca y se acomoda en los rincones del universo. 4o #uiero respirar mas. &so es. Ya no lo necesito. Sin cuerpo se esta tan bien... &stoy en las orillas de la muerte. (or %in. 6oy a reunirme conti)o. 2!u %cil3 2Y mira #ue lo hab a probado3 4i si#uiera me cuesta de'ar de respirar. &spero. Floto en esta dimensin sin corrientes de aire. !uizs este viviendo el momento #ue media entre dos pensamientos. &l instante. (or %in estoy en el instante, y all te encuentro, con el corazn abierto. ,i suscripcin a la razn ha concluido. Se acabo, #uiero sonre r conti)o, 'u)ar conti)o, #uiero... =*ontinuar> Si, #uedarme conti)o. 4i si#uiera me cuesta de'ar de respirar. =7onde estas> ,=?acia donde debo ir> "a caracola se pone en mi ore'a, y oi)o una m$sica. &res tu #uien me muestra el camino, el camino de la vida. ?a)o un es%uerzo y vuelvo a respirar. &li'o vivir, eli'o poder ele)ir. (or#ue era eso: desde #ue moriste no hab a podido ele)ir, estaba prisionera de la vida y no hab a podido hacer mas #ue su%rir su in'usticia. Ayahuasca, sumer)indome en ese instante para reencontrar la ener) a de su alma has hecho #ue descubriera #ue #uer a vivir. Abro los o'os. *hispas de color en el bos#ue azul de la luna. &l aire tiembla. 5ecibo la ener) a de la selva con el corazn. Gnspiracin. "a di%undo con las manos, siento un picor en la punta de los dedos. *alor. 9oco una es%era invisible. =Ser una bola de ener) a> "a rodeo con brazos y manos, repaso su contorno. "a acaricio. =&res t$> 2&s tu ener) a3 5isa. Aue)o conti)o. Gnterrupcin. "os sonidos de la noche penetran en mis o dos. ,e doy cuenta de #ue 5uperto ha de'ado de cantar. Francisco se levanta. "a ceremonia ha terminado. ,e pre)unta si puedo caminar. ,e levanto, me bamboleo un poco, pero estoy bien. A ver, =ha #uedado )rabado> Si, ochenta minutos de un total de cinco horas. Solo podremos escuchar un pedacito de eternidad. 6olvemos. "a luz de la luna atraviesa los rboles como una caricia. -n animal hace .toc, toe, toe, toc/ a un ritmo lento. &s un pa'arraco, me dice Francisco. Se dir a #ue llama a una puerta. "a puerta es un rbol. =&n #ue dimensin se abrir> 5uido redondo y pro%undo: me encanta. Y los )rillos hacen como de campanillas. "ue)o eso #ue hace como .criu, criu, criu, criu/. 4unca hab a o do nada seme'ante. 4unca hab a sentido nada seme'ante. &stoy en un estado de )racia li)era y pro%unda. &#uilibrio per%ecto. "le)ada a mi choza. Francisco me pre)unta si me encuentro bien. 6es. ,e dice #ue 5uperto y el me han visto .muy clara/ durante la ceremonia, y #ue por eso apenas me hab a mareado. 5uperto ha dicho incluso #ue yo era un n)el... (or lo visto he estado tres horas arrodillada en ese banco de madera. Sin moverme. *on el cuerpo vac o y sin sentir el mas m nimo dolor... &ntonces, ,Pes posible escapar del dolor> Si, lo mismo #ue es posible escapar de la vida. &s un trayecto corto, lo 'usto para verla como una ilusin y para decidir #ue ser bella. ,e duermo. 4i si#uiera he encendido las velas. 4i si#uiera he tenido miedo.

$unes 28 de octubre
Exterior: da. El despertar de la reina. Interior: or*ulloso , dbil. ,e despierto todav a un tanto embria)ada, pero li)era, li)era de verdad. ,P*uanto hacia #ue no sent a al)o parecido> +ostezo. Son las seis de la maana. (ronto. 7emasiado pronto, sobre todo para una loca #ue ha pasado la noche dando un paseo al mar)en del tiempo. 5 o. &stabas conmi)o, he notado eso tuyo. 2*omo e0plicarlo, como e0plicar esa ener) a #ue #ueda de ti, esa vibracin #ue transmit as, #ue cada uno de nosotros transmite> ?a sido e0trao, y e0citante, y entusiasmante. !uerr a volar, sobrevolar mi escenario. Soy un albatros a punto de alzarse. Exterior: da. 1ho&a"cantina. -cho de la ma.ana. 7espus de estrellarse contra el publico, el albatros ha )rabado para la ++* y se ha lavado las %ati)adas plumas en el r o. *on a)ua %r a. &l albatros no ha tenido diarrea postayahuasca. &l albatros est ver,proud. "le)o a la choza8cantina, en donde encuentro a +ettina y Aoan. Al verme con e0presin tan soadora se dan cuenta de #ue anoche %ue todo bien. 4i menciono mi resistencia intensiva. 2*iento sesenta minutos, me ha dicho Francisco3 Y pensar #ue el tiempo .normal/ de aparicin de los e%ectos se sit$a entre los veinte y los cuarenta minutos... -n autntico rcord. Ya sab a yo #ue mi pnico era capaz de obli)arme a las hazaas. &l ci)arrillo ten a el propsito de acelerar el proceso, lo mismo #ue el canto de 5uperto. &so s lo hab a notado. Grresistible, muchas )racias. +ueno, a#u estoy, con el estma)o lleno de burbu'as de vac o y los dientes brillantes. Fruta autorizada, pero antes de las diez, nada. &scuela de la paciencia. Ao, me pon)o de muy mal humor. 4o podr a)uantar, me desmayar, toda blanca, del color de mi )ran vac o interior. "os malos pensamientos acuden a mi cabeza, lo

16

con%ieso: .(ues mtelos en una burbu'a y despus t rala, ya #ue has aprendido a hacerlo/, me )rito a m misma. .4eeee/, me respondo a m misma. Fin del monlo)o. "e hablo de las serpientes a Francisco, de las de mi visin de ayer. Sonr e. ,e e0plica #ue la serpiente es el s mbolo de la ayahuasca. Si las he visto salir de mi cuerpo y trans%ormarse en ramas #uiere decir #ue el esp ritu de la ayahuasca ha entrado en contacto conmi)o y ha aceptado el proceso de curacin. Aade #ue siempre #ue aparece el esp ritu de la planta lo hace de esta )uisa. Sorpresa. Silenci. (ensamiento pro%undo. Si esta visin la comparten diversas personas, es posible #ue se trate de una realidad. =!uin es ese esp ritu8serpiente #ue entra en contacto con nosotros> &mpiezo a entender por #u en Sachamama hay por todos los rincones unos cartelitos #ue rezan: .-4A 6GSGT4 &S -4A 5&A"G7A7./ ?ay #ue se)uir traba'ando. *urso sobre el mariri. A ver, empecemos: un en%ermo va a ver al chamn. &l chamn tiene #ue or)anizar una sesin de ayahuasca para entrar en contacto con el esp ritu #ue hace su%rir al en%ermo. -na vez establecido el contacto, el chamn deber .aspirar/ el mal del cuerpo del paciente. (ara hacerlo dispone de un arma: el mariri, el esp ritu #ue, a travs del chamn, aspirar el mal del paciente. Se le representa como una len)ua de %ue)o #ue sale de la boca del chamn y sobre la #ue vendr a en)ancharse el mal del paciente. (or tanto, es )racias a ese mariri #ue el chamn puede aspirar el mal, sin temor a verlo penetrar en l. Al)o as como un aspirador de unas miasmas #ue el chamn tiene la obli)acin de poseer. &l maestro ensea esta tcnica de aspiracin del mal a su disc pulo. =*mo puede un chamn obtener ese mariri> (ues )racias a las plantas principales #ue se administran en las dietas y #ue, si lo pide, o%recern un mariri al aprendiz chamn. ="a %rmula m)ica para pedir un mariri> Se pronuncia en el len)ua'e de las plantas #ue son los icaros. -n estudiante particularmente bien dispuesto puede obtener un mariri en tres meses. 7eber observar una dieta especial, pidindole a la planta #ue acceda a darle ese mariri. Y despus pedir el au0ilio de su maestro, #uien tambin le pedir a la planta #ue otor)ue un mariri a su alumno. Si la planta acepta, llama al esp ritu de un mariri y lo transmite al aprendiz de chamn por mediacin de los sueos. &l aprendiz soar entonces #ue la planta le da a esco)er entre cuatro mariris, en %orma de cuatro llamas de cuatro colores di%erentes: blanco, verde, ro'o o ne)ro. 4o tendr ms #ue esco)er el #ue har suyo. Si esco)e el blanco o el verde, ser #ue ha decidido cuidar, hacer el bien. Si esco)e el ro'o o el ne)ro, #uerr decir #ue ha decidido hacer el mal, la ma)ia ne)ra.Y se convertir en un chamn ne)ro. -na vez esco)ido, el mariri entra en el cuerpo del chamn. Al principio es pe#ueo, no tiene demasiado poder, es como un beb al #ue hay #ue alimentar y mantener para #ue se ha)a %uerte y poderoso. Su alimento ser el tabaco #ue el chamn %umar o beber en pocin. Y tambin el per%ume, #ue el chamn utilizar para honorarle. "as disciplinas de dieta y de aislamiento estn destinadas a hacer #ue el chamn se manten)a en contacto permanente con su mariri. Si no act$a con la disciplina necesaria, si por e'emplo bebe alcohol y pierde el control de su razn, el chamn perder el mariri, despus de una lar)a secuela de vmitos sin %in. &l mariri podr entonces volverse contra l y matarlo. "le)a el plato, lleno de un mismo color: trozos de man)o y de naran'a. Sluuurp. 4am, am. 2Ya est3 +ettina y Aoan no se lo pueden creer. S , bueno, ten a hambre. Exterior: da. Aun)le bathroom. -nce de la ma.ana. Interior (mi interior): cerda en el barro. Francisco ha venido a sacarme de la hamaca para hacerme e0perimentar una .barroterapia/.6aya, esto es de cuatro estrellas por lo menos, con talasopro)rama y todo. &n %in, #ue de pronto me encuentro desnuda a la orilla del r o para #ue me unten bien de barro per%umado. ?ace sol, para variar. &l ritual es parecido al del bao de %lores. Francisco per%uma el barro, #ue ha vertido en una 'arra de arcilla, con la esencia del otro d a. &nciende un mapacho, sopla el humo del tabaco en el %an)o para darle su poder puri%icador, su %uerza m)ica, canta un icaro y hop, plastn de %an)o sobre la pobre ,o@)lineta. 2!u bien huele3 ,e )usta. (ero los acontecimientos se desencadenan para estropear este pe#ueo placer #ue tanto me merec a... &%ectivamente, Francisco me dice #ue el barro tiene #ue secarse, #ue volver dentro de una hora. B=,mmmmmmm> &s todo lo #ue puedo decir, pues el barro me ha sellado los labios. 7emasiado tarde. Se ha ido. ,e ha de'ado ah , derecha y con los brazos en cruz, vestida de barro. ?ace calor. 7entro de una hora, a esta temperatura no habr ms #ue romper la cscara de arcilla #ue me reviste para in)erir mis tiernas carnes, convertidas en un delicioso plato ahumado. =Y si viene al)$n animal a olis#uearme> *on esta indumentaria soy una buena presa. (ero me tran#uilizar, por#ue en unos minutos todo este barro blando se habr endurecido, y lo cierto es #ue a las %ieras las esculturas no les apetecen demasiado. Y los mos#uitos tampoco me picarn. Ae, 'e. Se les encallar la trompa, si #uieren chuparme la san)re. ,e duele el brazo. *uando el barro se se#ue al menos se a)uantar solo. Siento la piel de la cara tirante. -n verdadero li%tin). 2-na hora3 ,ierda, una hora de de'ar #ue el barro me chupe la piel. 4i si#uiera puedo sonre r. Se res#uebra'a y da tirones a mi cutis de al)odn. +ueno, lo #ue ten)o #ue hacer es detener este aluvin de pensamientos. 7ebo escaparme al instante, all donde al menos s #ue puedo encontrarte.

17

Exterior: da. 7na hora despus... Interior (de la c2scara de arcilla): hecha al punto. ."a estatua #ue viv a/, dirn los diarios. 1i)o ruidos. Gnicio de pnico en el interior de la cscara. 4i si#uiera puedo volver la cabeza. 2&s Francisco3 +u%. Se r e. Gma)ino #ue ser a causa de mis o'os redondos #ue )iran enlo#uecidos en sus rbitas de arcilla marrn. *opioso re)ado de la estatua. ,is poros lio%ilizados aspiran con deleite el a)ua salvadora. Frotamiento puri%icador de la piel, #ue se #ueda completamente enro'ecida. (er%ume y hop, a vestirse y hop, a comer. Arroz hervido, patata hervida, remolacha hervida, zanahoria hervida, moral hervida.Y todo en sin)ular. 7etesto el sin)ular. Exterior: noche. En mi escenario, a la lu& de las velas. Interior (mi interior): de espaldas, sentada a la mesa. &scribo el diario de mis des)racias. Al escribir la %echa pienso en la %echa de tu muerte, un DR de mayo. &l otro d a mir lo #ue hab as escrito en tu diario cada DR de mayo. 4ada, nunca pas nada en tu vida un DR de mayo. "a $nica accin mencionada, la del DR de mayo de CEUD: .?e %umado tres ci)arrillos./ 4o sab as #ue iba a ser el d a de tu muerte. ,e pre)unto cul ser mi d a en este diario. 9iene #ue estar ah , a la vista... -na ho'a de rbol con patas se pasea por encima de mi mesa. (osicin de %irmes. 1bservo. &s como un saltamontes cuyo cuerpo es e0actamente i)ual #ue una ho'a verde, con sus nervaduras y sus puntos blancos. ,edir unos diez cent metros, el bicho. &s incre ble. "e saco una %oto. 2(or ah lle)a otro3 7el mismo color, pero ms pe#ueo. !uiere montar sobre el mayor. 6ale, vale, a vuestro aire. &n el techo tambin hay un murcila)o. ,e ha dado un buen susto al lanzar )rititos a)udos. 6aya, ha ca do al)o sobre el piso, voy a ver. &s una caca del murcila)o, tamao caca de ratn estndar, ne)ra y con manchas blancas. ,e pre)unto cmo se las apaar para hacer caca cabeza aba'o... +ueno, esta noche en el teatro interpretaremos 8lanca"nieves , los siete bichitos. +lancanieves soy yo. Ya ni ten)o miedo.

9i:rcoles 2; de octubre
Exterior: da. 4elva. 4eis de la ma.ana. Interior (mi interior): hambre. Exterior (mi exterior): b9s%ueda de races. Francisco me ha anunciado #ue me iba a tocar %umar. (uaaaa'. (ues s , se)$n me ha e0plicado, ten)o #ue alimentar a los esp ritus de las plantas incluidas en mi dieta. +ueno, pero por supuesto #ueda descartado #ue %ume los ci)arrillos de a#u . *omo mucho el tabaco, #ue es puro y sin manipulaciones, pero el papel de impresora #ue utilizan para liarlo, eso s #ue no. Francisco me propone entonces #ue %ume en pipa. Ah, pues bien. &s sencillo. +ueno, pero no tanto, por#ue resulta #ue voy a tener #ue %abricrmela. S , s , yo, con estas manitas. (ero bueno, si es #ue hay #ue hacerlo todo, a#u ... Y s , a#u estamos, Francisco y yo, en la selva, como dos cerdos en busca de una ra z. (ero no una cual#uiera, claro #ue no, ha de ser una de palisandro. 4unca he visto el rbol, slo conozco la madera de los muebles #ue se %abrican con ella. <racias a 7ios #ue Francisco se pasea por esta 'un)la como yo por los pasillos del s$per. 7e pronto le veo plantado ante un palisandro )i)antesco, un rbol superderecho, de un ro'o oscuro. &stoy emocionada, de verdad. *erca de ah han talado otro para %abricar la estructura de la escuela de Francisco. <ruesas astillas rodean el rbol %ormando una al%ombra ro'a, espesa y con %ra)ancias de a)ua de aceitunas, picante y h$meda. 4o me atrevo a pisarla: 2es tan bonita3 Francisco se arrodilla. &scarba un poco en el suelo cubierto de astillas ro'as para sacar a la super%icie al)unas ra ces del rbol. Ah tiene una. *on el machete corta un trozo de ra z. &se cuchillo debe de medir cincuenta cent metros de lar)o, as #ue no debe de resultar nada %cil mane'arlo con precisin. &s un traba'o tan duro como la madera de palisandro. ,i proyecto de pipa es de lo ms prometedor. Gmputrescible. ,ientras va tallando un cilindro en ese pedazo de ra z, Francisco me e0plica #ue la corteza del palisandro macerada en alcohol de caa alivia los dolores reumticos. ,iro el machete, y veo cmo se convierte en la prolon)acin de su brazo. &n menos de tres minutos el cilindro se trans%orma en un cono pe#ueito y de cinco cent metros de altura. Admirable. <estos leves, precisos. "a ho'a vuela, y la per%eccin siempre parece al)o %cil. 2Ya ten)o mi pipa3 Slo me #ueda e0cavar la cazoleta. "a nava'a suiza servir. Exterior: noche. 'a caba.a de las velas. Interior (mi interior): exploradora de conciencia. 7esde esta maana no he comido nada ms #ue arroz blanco escurrido. *omo resultado, mal aliento. As deben de oler las tripas .Y si no son las tripas, es el miedo. "le)ada a la choza de ceremonias para mi se)unda e0periencia de ayahuasca. Si)o siendo la $nica #ue va a tomar. Se)$n me e0plican las compaeras, siempre es di%erente.

18

"a vir)en se ha vestido de e0ploradora para la ocasin. S , la pel cula de esta noche es Indiana :uanes en busca de... 4o s todav a por #u, pero me in#uieta mucho ir a escarbar por ah dentro. Aun#ue no ten)o tanto miedo, eso no... ?e instalado el material. Gntentar no apretar el botn de )rabacin hasta #ue la iluminacin #uiera visitarme. +ueno, ya est. Francisco me llama. 6oy. ,e tiende la copa. ;4alute maestro<, ten)o #ue decirlo. ,e acuerdo del )usto. NFF lpm. 9endr #ue tra)arme esa cosa horrible. 5espiro %uerte. .(um, pum/, me hace el corazn. &l rostro ine0presivo: una tiene su or)ullo. Ya est. "es toca a Francisco y 5uperto, #ue lamentan ser chamanes cada vez #ue se tienen #ue tra)ar este horror. "os dos hacen la misma mueca, y me da la risa. 6en)a, a mi sitio. Apa)an las velas. 1scuridad. ,uy poca luna, esta noche. 4oto el e%ecto ense)uida, a la media hora de la consumicin del breba'e. !uiz sea a causa de la dieta, o bien se me ha pasado el miedo de verdad. &n cual#uier caso no parece #ue haya resistencia en el horizonte. "a ener) a #ue tiembla lle)a. ,enos %uerte #ue la primera vez. 6omito ense)uida. Ahora lle)an las serpientes. 2?ola, ayahuasca3 <racias por #uerer ocuparte de m . Ya s #ue esta noche rebuscars ms intensamente en mis entraas. Siento cmo traba'as, cmo buscas ese dolor #ue yo #uiz no te #uiera dar. 6eo los rombos azules, ro'os, amarillos, como si viera las ms n%imas part culas de la materia. Alrededor, el vac o. ,ucho vac o y poca materia. *omo el te'ido de una malla muy dilatada. ,os#uitera irisada, en movimiento, como un mar. 9odo est unido. &stoy mareada, y no puedo vomitar ms, no me #uedan ener) as. *reo #ue 5uperto se ha dado cuenta, se acerca a m . Sopla sobre mi cabeza, sobre el pecho, la espalda, canta, llena de ritmo el espacio con su chacapa, cada vez ms %uerte, me da su ener) a, est en mi ener) a, y la diri)e, siento las )arras alrededor de mi estma)o, me obli)a a vomitar, lo s, lo siento .Ya est, una %uerza prodi)iosa me ha obli)ado, y sin es%uerzo ha salido, como si en mi interior se ori)inara una corriente hacia el e0terior, al)o muy pro%undo y le'ano. Ahora estoy se)ura de #ue se ha acabado. 6uelvo a encontrarme de rodillas en el banco. Francisco me pide #ue me siente, y 5uperto vuelve a cantar desde la mesa de los chamanes. ?ace un poco de %r o. Se desata un trueno. &ner) a enorme. Gnspiracin. Se me abren los o dos. "os p'aros responden al canto de 5uperto. &s al)o sublime. ,iro hacia l, y est demasiado oscuro para poder distin)uirlo, pero veo al)o incre ble. *ierro los o'os, sacudo la cabeza: =*mo he podido ver lo #ue he visto> 6uelvo a abrir los o'os todo lo #ue puedo, y la visin es la misma: veo cmo la cancin escapa de la boca de 5uperto. 6eo las vibraciones sonoras, son como olas de rombos amarillos, azules y ro'os #ue se e0tienden hacia los rboles, hacia el cielo, hacia m ... Se me cae la mand bula in%erior. Ahora es cuando estoy visualizando ese concepto de la medicina china #ue dice #ue las canciones estn car)adas de una ener) a nutritiva #ue se transmite al #ue la escucha... Siento la necesidad de cantar con 5uperto. &s al)o irreprimible. Y despus ten)o #ue silbar. 4o soy yo #uien lo decide. Soy como una %lauta, un cuerpo conductor. "as ener) as se sirven de m , soy su intrprete, las traduzco en canciones. Silbo, y canto, y el pie derecho se me pone a )olpear el suelo. (on)o ritmo al silencio. "entamente, y despus ms deprisa, y ms. Silbo, resoplo. "a cancin es la ener) a, y mi dia%ra)ma bate su %recuencia. Siento #ue las canciones #ue salen de mi vientre son las #ue me curan, las #ue e#uilibran mis ener) as secretas. Y estn ah . !u raro. (ero est incre blemente bien. ,e r o, por#ue no s de dnde vienen esas canciones. !uiz sean los sones #ue la noche tiene )anas de escuchar. !uiz sean los #ue el silencio necesita para ser completo... 7e pronto me doy cuenta de #ue si las ener) as son la e0presin del conocimiento, entonces los icaros podr an ser la traduccin sonora de este conocimiento. !uizs est ah el sentido pro%undo de lo #ue me ha dicho Francisco: si las plantas ensean a los icaros, los icaros ensean cmo cuidar. +astar a por tanto escuchar los icaros, sentirlos bien adentro, para aprender. Y bastar a con cantarlos para transmitir y ensear este conocimiento. <randioso. (or#ue ima)ino #ue un d a podremos aprender matemticas sin ms #ue escuchar su m$sica. Sin es%uerzo. Slo hace %alta encontrar #u m$sica, #u vibracin e0acta podr traducir las %rmulas #ue #ueremos transmitir. &sta m$sica deber tener el poder de despertar, de hacer reaccionar la zona del cerebro #ue se #uiera educar. Ya no habr ms errores de traduccin, por#ue el conocimiento as ad#uirido no estar constituido de palabras, sino de las ideas de las #ue las palabras emanan. -n destello, y ya lo habr amos comprendido todo... =Acaso no transmitimos ya las emociones por medio de la m$sica, acaso no evoca im)enes y colores> &ntonces, =por #u no ideas, palabras #ue nos ale)ren la vida> Francisco me dice #ue la sesin ha terminado. Ya era hora, por#ue me sal a humo del cerebro. Alumbramos nuestras linternas. Si)o al)o aturdida, pero aun as puedo caminar. ,e acompaa a mi choza. &sta noche ha visto #ue pod a ser una .)ran chamn/. ,uchos esp ritus han venido a verme, a rodearme... &so era precisamente lo #ue no deb a decirme para cuidarme el miedo. Aun#ue tambin #uiz sea por eso #ue siempre me estoy ima)inando #ue el espacio a mi alrededor est lleno de cosas invisibles. Francisco me dice #ue debo acostarme ense)uida, por#ue probablemente tendr otras visiones. Ah, bueno... &stirada en mi hamaca, cierro los o'os. 2*ine en N73 6eo un dra)n, y veo chullacha#uicaspis, por todos lados. "os reconozco por sus ra ces, como tentculos de pulpo #ue parten del tronco .6eo mscaras humanas,

19

in#uietantes al principio, #ue se ponen a sonre r. 6eo una cabeza de %elino de color beis. &stoy mareada. 9en)o la impresin de no ser yo, sino la tierra o el lu)ar en el #ue estoy lo #ue se encuentra mal. 6eo las vibraciones coloreadas #ue entran en mi tripa. 7esaparece el mareo .6eo tu cara. (arece #ue su%ras. Sobre tu cabeza aparece un trin)ulo con la punta hacia aba'o. -n trin)ulo transparente como cristal de roca, puro e irisado. &mana una ener) a #ue desciende hacia ti en la %orma de estas vibraciones coloreadas. "a ima)en estalla, como un calidoscopio. ,e duermo.

%iernes 4< de octubre

Exterior: da. 4elva. 3os de la tarde. Francisco me ha dicho esta maana #ue ya era hora de #ue introdu'era en mi dieta la primera planta. Y a#u estamos, caminando en busca del a'o sacha, la planta #ue me ensear los sueos. &stoy encantada, dispuesta a caminar durante las horas #ue ha)a %alta. Avanzamos en la espesura de la selva, pero por poco tiempo. 7e pronto, Francisco se detiene. B,ira, a'o sacha Bme dice en cuanto lo alcanzo. 7ecepcin. &s una plantita debilucha, de treinta cent metros de altura, con ho'as verdes de unos diez cent metros de lar)o por cinco de ancho punteadas de blanco. (recisamente sta ten a #ue ensearme los sueos, o ms e0actamente cmo interpretar los mensa'es de las plantas a travs de los sueos. &s la primera planta #ue un aprendiz debe introducir en su dieta, lo cual es normal si realmente todos los mensa'es de las plantas van a serle transmitidos por los sueos. Francisco canta un icaro a la planta, y le pide permiso para cortarla. 7espus sopla tabaco sobre ella y me pide #ue corte dos ramas. 5ealmente, huele a a'o. 6olvemos en direccin a la choza8cantina para hacer la preparacin. 9en)o #ue raspar la corteza con un cuchillo y ponerla en un plato. "a corteza es entre verde y amarilla, muy %ina y tierna. Forma como una ra%ia mo'ada cuando la raspo. &l corazn de la madera es amarillo claro. "loro. (or el olor a a'o. &l a'o sacha tambin se utiliza contra los dolores articulares, musculares y las mordeduras de serpiente. -na vez limpias las dos ramas, Francisco recupera toda la corteza rallada y la pone en una taza con a)ua a macerar durante toda una noche. ,e pide #ue )uarde las dos ramas #ue he limpiado y #ue las pon)a deba'o de mi hamaca, para #ue el olor atrai)a al esp ritu del a'o sacha...

6bado 42 de octubre
Exterior: noche. 1inco de la ma.ana en mi escenario. Interior (mi interior): huele a a)o. ,e despierto. 9odav a es de noche. (uaaaa', huele a a'o. (ienso en anoche, en el miedo #ue ten a al acostarme. 2A m no hay #ue contarme esas historias3 ,e ima)inaba al esp ritu del a'o sacha deambulando a mi alrededor. Ayyyy. ,e era imposible dormir despus de eso. ,enos mal #ue mi implacable razn vino a recordarme #ue un esp ritu al #ue le atrae el olor a a'o por lo menos vampiro no es. +ueno. &l d a se levanta. ,iro deba'o de mi hamaca. "as dos ramas de a'o sacha si)uen ah , en la misma posicin. Francisco lle)a a mi choza, con la taza en la mano. Se lleva el ndice a la boca para indicarme #ue )uarde silencio. Se pone a cantar un icaro, y despus enciende un ci)arrillo. Sopla el humo sobre la pocin. Y me la tiende. 1lor a a'o, intenso. 9en)o #ue concentrarme e in)erir. 7e un tra)o. Ya est. &l )usto est a la altura del olor. Ahora, entre los sonidos de la maana, ya estoy a prueba de vampiros. *iclo de suspense cinemato)r%ico... 9en)o #ue hacerme %rie)as en el estma)o por#ue la pocin podr a ocasionarme dolores. ,e ordena #ue no hable, ni coma, ni vea a nadie hasta mediod a. ,i $nico traba'o hoy ser de'ar de pensar para entrar en contacto con el esp ritu del a'o sacha. B&s un esp ritu %emenino Baade Francisco. &so me tran#uiliza. Y despus de esto, ocho d as de dieta. Exterior: da. 4elva. En busca de +le)andrina. Interior (mi interior):silo lle*o a saber... ,iro mi relo'. Son las dos y media. Ya hace una hora y cuarto #ue caminamos por la selva. &stoy hasta la coronilla, y tan mo'ada como los r os #ue atravesamos .Ya #ue estamos, hablemos de lo #ue representa atravesar r os, en este caso. &n la mayor parte de los casos los puentes no son ms #ue un leo apoyado en una y otra orilla. 6rti)o, y desplazamiento a cuatro patas obli)atorio, con la nariz pe)ada a la madera, al menos en mi caso. Francisco se mueve con la a)ilidad de un bailar n.. (asamos por un pueblo, ,ira%lores. &s un inmenso campo de hierba rodeado de selva. 6erde claro sobre verde oscuro con colores ro'os, azules y amarillos #ue 'ue)an a %$tbol all en medio. Son nios. Alrededor de este campo, cuatro edi%icios de madera, con techo y paredes. *asas de verdad, vaya. 7escubrimos #ue una es la escuela. &s la hora del recreo, y conocemos a la maestra y a los nios.

20

B6enimos a ver a Ale'andrina. =Sabis si est en casa> BS , claro, vamos a verla. *inco nios nos acompaan. 7os chicos y tres chicas de cabello oscuro y de o'os enormes y ne)ros. Ale'andrina vive aislada. 7isciplina de ri)or. Ale'andrina es una mu'er chamn, es la mdico del pueblo. 9enemos #ue caminar durante un cuarto de hora para lle)ar a su casa, y vuelven a sucederse los r os y sus troncos a modo de puente. ,e pone ne)ra. "os cr os se r en, supon)o #ue de mi estilo reptil. &)o vapuleado. Y harta de andar, s . "a abuela de Francisco tambin era chamn, y estaba muy bien considerada. ,uri a los ciento ocho aos para pasar a %ormar parte de los esp ritus submarinos. Francisco habla con ella a menudo. &n este momento traba'a en un )ran hospital. &n el r o, no en el ocano. "le)amos a un claro con una choza. B=&s a#u > "os perros ladran. -n )allo y al)unas )allinas se echan a correr. Yo no, no podr a. ,e contento con resoplar en el micro de la ++*, mi nueva prtesis. -na anciana viene a nuestro encuentro. B&s Ale'andrina Bme anuncia Francisco. &s pe#ueita, medir un metro y medio. *amina muy recta, con una buena barri)a sobre las piernecillas. Se la ve con mucha ener) a. (ocas arru)as. 9iene los o'os brillantes, chispeantes y co#uetos, y lanzan destellos desde unos prpados dormilones. "leva un pauelo blanco atado en el co)ote, como los piratas. *abellos )rises y ondulados salen del pauelo y se posan en sus hombros ca dos. 6iste una camiseta blanca con %lores de lente'uelas y t'anos, de un rosa desteido, con vueltas en los ba'os. 6a descalza. -na trenza de cordn blanco rodea cada uno de sus tobillos. 4os aco)e con una )ran sonrisa #ue se abre sobre un $nico diente, arriba y a la derecha. Ale'andrina nos invita a entrar en su choza. 4o tiene paredes. Subimos por una escalerilla con cuatro peldaos para lle)ar al piso, constituido por una especie de ensamblamiento de bamb$es. &nciende un mapacho. Se dir a #ue %uma mucho. A sus setenta y dos aos, Ale'andrina si)ue traba'ando. ?a tenido cuatro hi'os, y cinco de sus nietos estn 'unto a nosotros. 7e nueve a trece aos. Su aprendiza'e como chamn comenz cuando ten a veinte aos. 4o traba'a con la ayahuasca, sino con el tabaco. "o hace macerar en a)ua y bebe la pocin resultante. &so provoca vmitos, y lue)o visiones )racias a las cuales la chamn entra en contacto con el mundo de los esp ritus. Se)$n Francisco el e%ecto % sico es ms violento #ue el de la ayahuasca. ?abla de una espiral en la #ue uno se siente aspirado. Al lle)ar arriba de esa espiral se emprende el vuelo y se tienen visiones. "o #ue ocurre es #ue una vez all arriba a veces es di% cil encontrar el camino de vuelta, volver a dar con la espiral y tomarla en sentido inverso para lle)ar a nuestra #uerida super%icie de humus. &so suena a demasiado %uerte para mi sentido de la orientacin tan microscpico... Ale'andrina nos canta icaros. Gncluso nos canta los icaros m)icos #ue pueden hacer #ue cual#uiera cai)a enamorado. -no para las chicas, otro para los chicos. "o )rabo, y lo ha)o con una idea, s .

3omin*o 22 de octubre
Exterior: da. -nce de la ma.ana. +nte la cho&a"cantina. Interior (mi interior): ;conectado<. ,e he situado en el ritmo del lu)ar, ya est. ,e siento la mar de bien. 4i si#uiera ten)o hambre, aun#ue hay #ue decir #ue comer a base de arroz y tomates, arroz y tomates y ms arroz y tomates no es un r)imen #ue e0cite mis neuronas, precisamente. (ensndolo bien, ya no hay nada #ue las e0cite. *alma y serenidad. !u raro. ?ace un d a precioso, muy claro. 4o es demasiado h$medo. 9raba'o en la modelacin de mi pipa. &n la mano derecha me han salido dos ampollas, una en la base del ndice y otra en la palma. &s la marca del cuchillo. ,e encanta esculpir este ob'eto. .*rrric, crrric./ &l canto montono de la talladora. &l tiempo pasa de otra manera cuando lo acaricio. A#u la unidad de tiempo se convierte en el trazo del cuchillo. &l sonido de este ritmo lleva en l la %orma de la pipa y la revela. *omo los cantos de 5uperto o los de la sabana a%ricana. Si parecen ritmos montonos es por#ue no o mos, por#ue no comprendemos la %orma #ue imperceptiblemente se desprende de tal repeticin. &sta m$sica no se desarrolla $nicamente sobre un e'e temporal lineal, sino tambin en una .espesura/ #ue a cada repeticin de'a percibir esta %orma, ese al)o naciente #ue aparece detrs del ritmo... (odemos escuchar un canto de la misma manera #ue podemos mirar un ob'eto, ba'o di%erentes n)ulos. !uiero se)uir esculpiendo, e0plorar el relieve, descubrir un mensa'e, vivir la m$sica de la madera. 4o ten)o )anas de acabar. Exterior: da. 4elva. 'as tres de la tarde.

21

Interior (mi interior): m9sica. 4ueva marcha por la selva. &sta vez para buscar unas ho'as misteriosas a partir de las cuales voy a tener #ue %abricar mi propio instrumento musical, mi chacapa. &ste instrumento deber captar las ener) as malas, si se dan, y deber tambin reemplazarlas por ener) as buenas y marcar el ritmo #ue nos ancla a la tierra. 4o caminamos demasiado tiempo. &stoy hipere0citada por#ue voy a ver el rbol #ue %abrica instrumentos de m$sica. Gma)ino violines col)ados de las ramas, me ima)ino una cosecha de %lautas... Francisco se detiene ante lo #ue parece un macizo de helechos acanalados. =;ste es el rbol de las chacapas> Francisco sonr e. ,e parece percibir una brizna de condescendencia #ue levanta su bi)otillo. +ueno, =#u pasa> 2Yo me cri en la sabana, no en la selva3 ,ete la mano entre las ho'as. 7etecta las ho'as buenas, y las palpa, las acaricia antes de cortarlas. 7espus escucha el sonido #ue hacen las ho'as, i)ual #ue se escucha el sonido de la madera en la #ue se va a tallar un viol n. &n ese instante ten)o la impresin de encontrarme en la )nesis de los )estos #ue van a en)endrar la m$sica. &sos mismos pe#ueos )estos #ue estarn llevando a cabo millares de %abricantes de instrumentos pero #ue un d a .invent/ un primer humano al escuchar el sonido de una ho'a, o el sonido de un pedazo de madera... S , de al)una manera, se divirti .or)anizando/ los sonidos #ue de ah sur) an, y ese d a naci la m$sica. =!u sorpresa, #u emociones sinti su creador> !uiz las mismas #ue yo, ah , con esa ho'a #ue canta en mi mano. Francisco me muestra la ho'a acanalada #ue tiene la %orma de un %uelle de acorden, de un color verde oscuro. ,ide una veintena de cent metros de lar)o por tres o cuatro cent metros de ancho. &sco)e siete ramas, una por cada nivel del universo. 6uelta a la choza8cantina para ensamblar las siete ramas con una cinta hecha de corteza #ue se parece a la ra%ia. As %ormamos un bonito ramo de ho'as %rescas. Francisco prueba mi primera chacapa. 2Suena la mar de bien3 ,e la entre)a. 2!u bonito re)alo3 ,e lo llevo a mi universo, #ue murmura de ale)r a. Ahora Francisco me ensear a cantar mi primer ica8ro, el del a'o sacha. &spero ese nuevo len)ua'e como la revelacin de la contrasea #ue me abrir la puerta al mundo de los esp ritus. 2Y cuando pienso #ue ese len)ua'e es el de la m$sica3 ;0tasis. Francisco me e0plica #ue cada planta tiene sus propios icaros y #ue hace %alta aprenderlos todos para poder entrar en contacto con el esp ritu de cada una de ellas. &mpieza por silbar una melod a muy sencilla. 4o s por #u pero me esperaba al)o ms complicado. &ntonces empieza a cantar. &scucho, y lue)o canto con l. &mocin de una voz #ue sostiene a otra para )uiarla hacia una nueva dimensin. Francisco me muestra el ritmo #ue debe acompaar al canto. -tilizo mi chacapa. *antamos. (arece satis%echo, henchido de ale)r a. 4o hay ms #ue se)uir practicando. "e pre)unto a Francisco si es importante #ue cante a la misma velocidad #ue l. B=A la misma velocidad #ue yo> BmurmuraB. 2&so #uiere decir #ue no has entendido nada3 *uando le hablas a al)uien, =a #u ritmo pronuncias las palabras> =Al mismo #ue tu vecino> B4o, supon)o #ue no Brespondo aver)onzadaB. ?ablo a mi velocidad, claro. B&ntonces, =por #u ibas a tener #ue hablar a las plantas con mi ritmo> "a m$sica es tu medio de e0presin, es tu len)ua'e, y debes decirla si)uiendo el tuyo. Silencio. (ienso, y pienso #ue tiene razn. Sonr e. "o cierto es #ue en ciertas tribus a%ricanas no solamente las %rmulas r tmicas son particulares de cada poblacin y de cada individuo, sino #ue su velocidad de interpretacin depende tambin de la edad del m$sico. &s decir, para un mismo %ra)mento, los 'venes deben tocar en tempos rpidos para probar su vi)or, mientras #ue los vie'os deben tocar ms despacio. Gma)ino nuestra 0arsellesa cantada en un tempo rpido por los 'venes y lento por los ancianos. 1lvidmoslo. &n cual#uier caso, ten)o inters en %amiliarizarme con el asunto, por#ue maana ten)o un .test de comunicacin/, lo #ue #uiere decir #ue voy a tener #ue adentrarme en la selva para encontrar una planta de a'o sacha, ponerme delante de ella y cantarle su cancin...

$unes 45 de octubre
Exterior: da. Selva. Siete de la maana. Interior (mi interior): nerviosismo.
+ueno, a#u estoy, delante del a'o sacha, micro listo para )rabar. ,e siento e0traa, y no s demasiado bien #u actitud tomar. 6uelvo la cabeza, y ten)o como )anas de silbar. 4adie me mira. 6en)a, vamos all. Gntroduccin r tmica de mi chacapa. .*hic8chic8chic8chic8chic8chic.../ -n sonido e0trao me sale de la boca. Se dir a #ue masco la voz con los dientes. &s una e0presin de Sene)al: .-na buena voz tiene #ue ser l #uida.../ *oncntrate, hi'a m a. "e echo un vistazo al a'o sacha. Si)ue siendo verde. +ueno, todo va bien. Aun#ue las ho'as #uizs estn ms mustias... +ueno. *arraspeo. 5esuena en la selva. Se dir a #ue los animales se han callado e0presamente. &s el mismo silencio #ue en una sala de conciertos, cuando el artista tiene una ausencia. Ya #ue estamos as , voy a aplicar la tcnica del aullido desinhibidor. :ust do it= ,e lanzo, cual diva de las ho'as: .A'o sacha, soy *orine. =!uieres

22

entrar en contacto conmi)o, #uieres ensearme los sueos>/ S , s , me siento rid cula, pero me da i)ual, soy la reina de la noche, 2la selva se retrae, el a'o sacha sonr e3 Silencio emocionado de la selva, como el #ue precede a una salva de aplausos. Slo me #ueda saludar. 4unca me habr a cre do capaz de eso. &stoy contenta. Exterior: da. En mi cho&a. 1uatro de la tarde. Interior (mi interior): la al%uimista. &l trozo de palisandro ha acabado tomando la %orma del ob'eto #ue estaba en l. Yo lo he revelado .Yo o l, pues me ha contado la %orma #ue se escapaba de l. -na pipa. -na pipa en la palma de mi mano iz#uierda. -n pe#ueo cono de un ro'o oscuro. +rilla, por#ue lo he pulido durante horas, hasta #ue me ha dicho basta. &ntonces lo he apretado en mis manos, le he dado mil vueltas para buscar su calor y para calentarlo, en un intercambio de vibraciones. 4os hemos hecho nuestros. 9u madera es suave. 9e ha)o acariciar la piel de mi cara. Ahora me das tu olor de salmuera. ?ola, pipa m a...

,artes DO de octubre
Exterior: selva %or ever. Interior (mi interior): antimos%uito. "as ocho y media. Francisco nos pone en %ila a +ettina, a Aoan y a m . 6a a presentarnos a los rboles maestros, a esos #ue hay #ue incluir en nuestras dietas para convertirnos en chamanes. B&sta visita est reservada a los iniciados Bnos anuncia. 9en)o la impresin de #ue el ma)o va a hacernos desaparecerB. A los turistas no les est permitido. &l e)o se emociona much simo. Francisco canta entonces un icaro para anunciar a los rboles #ue va a presentarnos. 7espus enciende un mapacho, sopla el humo sobre nuestras cabezas, sobre la parte superior del pecho, y de la espalda, y en las manos, todo para puri%icarnos, para disponernos al reencuentro. Francisco abre la marcha, y nosotras le se)uimos. Silencio. Gnmersin en el )ran verde. Se detiene ante una liana #ue despe)a del suelo para %ormar una sucesin de )randes ochos de alrededor de un metro de altura. &s una altaruna. 7iez cent metros de dimetro por cinco metros de lar)o. &nsea la espiritualidad, la relacin con la luz. &s un esp ritu %emenino. Si te sientas a su lado durante la noche puede o rse a una mu'er cantando. "o #ue es yo no s si vendr a pasar la noche a#u ... Se)uimos adelante. Francisco nos presenta al rey de los rboles, el remocaspi. 1aspi #uiere decir .rbol/ en #uechua. &s muy alto, sobre unos cuarenta metros, con una corteza )ranulosa, marrn. "a madera es muy dura. &nsea .cmo entrar en contacto con todos los rboles/. &s el rbol de los chamanes, de los #ue curan. Su esp ritu es un seor muy pero #ue muy vie'o. &l supaycaspi ensea la medicina. Se utiliza su resina, #ue es una cola muy %uerte, en cataplasmas para acelerar el proceso de soldadura del hueso roto. Solamente los .bancos/, los me'ores chamanes, pueden incluir en una dieta este rbol. *onstituye un lu)ar de meditacin. Sus ra ces parten del tronco a eso de un metro y medio del suelo y %orman paredes como cortavientos alrededor del rbol, lo #ue %orma ciertas cabaas sin techo. &s un escondri'o per%ecto. &s ms: cuando el esp ritu de un rbol .roba/ a una persona viene a esconderla en las ra ces de este rbol. "e pas a Yolanda, la mu'er de Francisco... &l truenocaspi lo utilizan los maestros chamanes para detener las tempestades. (reparan una pocin a base de la resina de este rbol y se la beben. &l papayruna puede vivir hasta trescientos aos. &l tronco es de unos dos metros de dimetro, muy derecho. ?asta cincuenta metros de alto. Su corteza hervida puede convenir para los clicos. ,acerada en alcohol de caa alivia los dolores musculares y articulares. &l chullacha#uicaspi es un rbol con esp ritu de %auno. &n este estado es un 'ovenzuelo #ue puede mostrarse a los humanos de todas las %ormas posibles, sobre todo para .llevarse/ a una persona. Fue l #uien se llev a Yolanda, la mu'er de Francisco. *on%iada, ella le si)ui hacia el interior de la selva y desapareci. Francisco, temiendo una 'u)arreta, sali en su busca con unos ami)os. 9ardaron dos d as en encontrarla, acurrucada entre las ra ces de un supaycaspi. ?ab a entrado en una especie de trance, y se comportaba como un animal salva'e, y #uer a huir a toda costa. "a abuela chamn de Francisco le #uit el sortile)io. Aparte de divertirse haciendo esta clase de bromas, el chullacha#uicaspi te ayuda a aprender medicina, te ensea icaros, de'a #ue te concentres, permite #ue te desha)as de un sortile)io y tambin te da mariris. &s la pr0ima planta #ue debo incluir en mi dieta. "a lupuna blanca es un rbol inmenso. &s la reina de los rboles, el e#uivalente %emenino del remocaspi. *in8 cuenta metros de altura, un tronco muy derecho de corteza naran'a y parecida a uno de esos enlucidos r$sticos. 9res metros de dimetro.

23

&nsea las mismas cosas #ue el remocaspi, pero para las mu'eres. &n caso de depresin, tristeza o ba'a moral, lo me'or es preparar una tisana con su corteza y beber sin moderacin. =Y yo, puedo> "a respuesta es no. +ueno. Exterior: )un*le bathroom. -nce de la ma.ana. 6uelvo de la e0cursin con las compaeras de campamento. &stoy a)otada, chorreante de sudor. "os mos#uitos me han encontrado muy apetecible. (ica, y me rasco: por encima y por deba'o, por encima y por deba'o. &s insoportable. (on)o una ua sobre el )rano y apoyo. ,e alivia. !u se le va a hacer. =*unto dice #ue dura la incubacin de la malaria> 9endr #ue pre)untarlo. *on todas estas picaduras la posibilidad de evitarla disminuye peli)rosamente. ,ierda, ten)o la re)la. 5esultar de lo ms prctico, en estos momentos. ,e pon)o barro sobre todo el cuerpo, me pica, me pica... Froto el barro para rascarme las picaduras. 2!u ali8 vio3 Se me ha enro'ecido toda la piel, estoy como un tomate... 5isa. ,e echo a)ua con el cubo. ,i piel empieza a impre)narse del color amarillento del a)ua. !u bien, #u apetitoso. 4i si#uiera puedo utilizar 'abn. Y como no ten)o leche hidratante, me pelo, y estoy cubierta de placas de piel nueva y blanca y de placas de piel vie'a, terrosa y seca. !ue estoy de lo ms se0y, vaya. (arezco un patch>or#. "e he enseado una pierna a Francisco. *ompasin. "e ha %altado poco para re rse. S , lo he visto. ,e ha dado un %ras#uito de plstico lleno de un aceite de rbol, de copaiba, concretamente. ,e lo he echado por todo el cuerpo seco. (ara ser un aceite es muy espeso, y es di% cil de e0tender. &s de color amarillo oscuro, y huele a sndalo y a cedro. ,mm, me )usta. Y encima dice #ue es cicatrizante y #ue ahuyenta los mos#uitos. (ara reco)erlo basta con una pe#uea hendidura en la corteza del rbol y hop, empieza a salir. ?ay #ue hacerlo por la maana, aun#ue no demasiado temprano, despus del roc o. Francisco me e0plica #ue los copaibas se hacen cada vez ms raros, por#ue la )ente les hace cortes demasiado a menudo para reco)er esa resina, su savia, y #ue as matan el rbol. &l aceite se vende en los mercados, y es un producto muy solicitado. 1tra cualidad de ese aceite es #ue calma los dolores debidos a la acidez de estma)o, las $lceras y las )astritis. (ara curar una $lcera hay #ue beber cuatro )otas disueltas en un vaso de a)ua, cuatro veces al d a. 6oy a probarlo, por#ue si)o con dolor de estma)o. ,e tiendo al sol en mi bao selvtico. &stoy desnuda, pero bien untada de aceite de copaiba. 6ista al cielo. Al)o seme'ante a una rapaz hace acrobacias areas. "a parte interior de las alas es de color naran'a. Sol muy %uerte, bronceado intensivo, el sudor emer)e sobre mi piel a)rietada y aceitosa, soy una patata dorada en )rasa de pato, silencio de la selva. ,e sorprendo ronroneando...

9i:rcoles 47 de octubre
Exterior: al alba. ?ecolecta de in*redientes para la poci5n m2*ica. Interior (mi interior): el *ran secreto. Avanzamos por la selva, saturada de roc o, de mos#uitos y de olor a humus, para encontrar una nueva planta misteriosa. "a sorpresa del d a es #ue en la pocin m)ica no slo hay ayahuasca, sino una combinacin de dos plantas, la ayahuasca y la chacruna, sin la cual la ayahuasca no tiene nin)$n poder alucin)eno. =(or #u> 7ice Francisco #ue antes de e0plicarme la historia m tica de la pocin debo saber #ue unos cient %icos han em8 prendido el anlisis #u mico de las dos plantas. "a composicin #u mica de la ayahuasca demuestra #ue contiene una sustancia alucin)ena llamada dimetiltriptamina. &sta sustancia no tiene nin)$n e%ecto si nos la tra)amos, por#ue una enzima del estma)o, la monoamina o0idasa, blo#uea sus e%ectos. +ien, pues ah es donde interviene la chacruna, ya #ue contiene varias sustancias #ue absorben esta enzima y permiten #ue la sustancia alucin)ena de la ayahuasca lle)ue al cerebro. "os cient %icos si)uen pre)untndose cmo, con tantos millares de plantas al abasto, los ind )enas han podido saber #ue hab a #ue asociar precisamente esas dos. =*on la e0perimentacin> &so es imposible, responden, por#ue son demasiadas plantas a asociar. &ntonces, =tal vez el azar> 4o, dice Francisco. (ara l, la respuesta es muy sencilla: 1curri en tiempos de los incas. "a tribu de los ayas, #ue #uiere decir .muerte/, pierde a su rey. "o entierran. Al cabo de un tiempo, dos plantas se ponen a crecer sobre la tierra en la #ue reposa: una liana KhuascaL a la altura de la cabeza y la chacruna a la altura de la mano. -no de los ayas recibe entonces un mensa'e por mediacin de los sueos. &l mensa'e dice #ue hay #ue asociar esas dos plantas para %abricar una pocin, y eso hacen. ?ab a nacido la ayahuasca, la liana de la tribu de los muertos. 7esde entonces se van transmitiendo la receta. Yo tambin la recibo, y la transmito con la autorizacin corres8 pondiente: 5&*&9A 7& AYA?-AS*A

24

Fase C: 5ecolectar trescientas ho'as de chacruna, arbusto de alrededor de un metro de alto, de color verde claro. Fase D: 5ecolectar la ayahuasca. &so ya es ms complicado, por#ue antes de recolectarla hay #ue haber puri%icado cuerpo y esp ritu, lo #ue implica haber se)uido la disciplina de los chamanes, haber estado solo durante tres d as antes de la recolecta, no haber comido ni carne ni pescados con dientes, ni )rasa, ni alimentos salados, o endulzados, o especiados, ni haber utilizado 'abn, ni haber bebido alcohol. Si se han respetado todas estas re)las, se puede partir al alba en busca de la liana, #ue en )eneral se encuentra enrollada en espiral alrededor de un rbol. -na vez la hemos localizado, pondremos a sus pies al)o de tabaco, una ho'a de banano para enrollarlo y cerillas para encenderlo todo. A continuacin pediremos a la ayahuasca permiso para cortar una parte de su madera para cuidar a nuestros pacientes. "a respuesta nos la dar el chicua, un pa'arillo #ue siempre revolotea alrededor de la ayahuasca. Si el chicua dice .chicua8chicua/, la respuesta es no. &ntonces, hay #ue abandonar, pues la pocin %abricada a partir de esta liana podr a ser un veneno. Si en cambio el p'aro )rita .chis8chis/ #uerr decir #ue la respuesta es a%irmativa. &ntonces deberemos cortar un trozo de ayahuasca para hacer unos treinta trozos de alrededor de veinticinco cent metros de lar)o por unos tres de dimetro. Fase N:Apretar los trozos de ayahuasca con un mazo de madera para hacer #ue la corteza se res#uebra'e. &char todos los trozos de liana y las trescientas ho'as de chacruna en una marmita. *ubrir con a)ua y hacer #ue hierva sobre un buen %ue)o de ocho a diez horas, hasta obtener un residuo de uno a dos litros. *olar con un trapo limpio y recuperar el tesoro #ue hemos obtenido: un l #uido espeso, de un marrn naran'oso. &l #ue se ocupa de la coccin es 5uperto. ?a or)anizado una ho)uera ante mi choza, con una marmita #ue cuel)a de un poste de madera. ?ace una hora #ue 5uperto ha tirado mi pipa dentro, pues tiene #ue hervir en ayahuasca para ad#uirir sus poderes m)icos. "o #ue retira lue)o de la marmita es un cono puntia)udo de color ne)ro, como una estatua de la isla de (ascua. 4ariz lar)a. ,i pipa m)ica, pe)a'osa. "a limpia y la rellena de tabaco. &mpieza a cantar un icaro, la enciende, aspira el humo. 2Funciona3 Sonr e. &stoy emocionada, muy emocionada. S , mi pipa est lista. ,e la tiende. Ahora debo %umar. Aspiro una vez, y otra, y otra. "a cabeza me da vueltas... 5uperto est envuelto en volutas de humo blanco #ue salen del %ue)o. &s como si estuviera viendo a (anormi0 preparando su pocin m)ica. Fuma un mapacho. Sin palabras. &l aire tiembla en el cielo de la marmita. 1bservamos, reducidos a nuestros sentidos. 1lor del %ue)o. <usto de tabaco #ue me calienta la boca. <lu)l$ de sonido )rave de la pocin. &s un l #uido espeso. &n esta hondonada m)ica, de'amos #ue el tiempo pase. Exterior: cho&a"cantina. 1inco de la tarde. Francisco nos presenta a una dama, una canadiense de 9oronto. Acaba de lle)ar. 9endr unos sesenta aos, y es casi )orda: rubia de cabellos rizados, piel muy blanca, o'os de un azul muy claro. &s una escritora, autora de un best seller. 4o puedo dar ms datos. (on)amos #ue se llama Aanet. ?a venido a Sachamama para tener una e0periencia de ayahuasca. +ettina'oan y yo la encontramos simptica, pero nos cuesta entrar en contacto con ella, sentirla. &s una sensacin e0traa. ?ar la sesin de ayahuasca conmi)o, maana. &so no me ale)ra demasiado, por#ue estar sola me )ustaba. +ueno, ya veremos. Aoan se va el sbado. Se hab a vuelto a poner %atal en la $ltima sesin de ayahuasca, pero ahora ya est me'or. &s como si unas %uerzas estuvieran soltndole la nuca. Francisco le prepara pociones a base de plantas #ue deber tomar durante un mes despus de de'arnos. ,e de'a su e8mail para #ue intercambiemos noticias. Francisco me pre)unta si he tenido sueos particulares despus de la toma de la pocin de a'o sacha. &steee... 4o, debo con%esar #ue no. 1 s , 2s 3 &l $nico sueo #ue he tenido pasaba en un avin. ,e iba a (ar s a comer una pizza... *arca'ada colectiva. Francisco me dice #ue en eso ve un mensa'e del tomate. ,e parece #ue me pon)o ro'a. Exterior: noche. 0i cho&a. Interior (mi interior): el miedo a la vida. Fumo mi pipa en la calidez de la noche recin estrenada. &scucho. ,e impre)no. ,e %undo en este ambiente nocturno. Si)o oyendo todos esos sonidos desconocidos, esas llamadas a no s #u. Se dir a #ue vivir es hacer sonidos, y los sonidos me transportan, y alzo el vuelo, aun#ue no s cmo. 5ecuerdo un concurso de m$sica en el #ue me hab an pedido #ue acompaara a un violonchelista al piano. &mpezamos el pro)rama, una sonata de +eethoven, y los sonidos se pusieron a vibrar en mis o dos, se hab an convertido en emociones y yo estaba ausente, ve a #ue mis dedos tocaban el piano, pero ya no eran m os, slo estaban ah para transmitir el punto en #ue me hallaba, y lo #ue yo era en la m$sica, creo. "ue)o .despert/ como el coyote #ue de repente comprueba #ue est corriendo en el vac o. 9uve #ue hacer un )ran es%uerzo para volver a entrar en mis dedos, #ue se)u an tocando por su cuenta. Fue en la carretera de -ahi)uya, en +urJina, donde e0periment mi primer .trance/ musical. 9en a seis aos. ,is padres y yo e Ir#o, el perro, en plena sabana, %uimos a encontrarnos en medio de una tribu mossi en plena ceremonia %$nebre. 6arios c rculos de )entes del poblado cantaban y marcaban el ritmo dando palmadas. ?ab amos avanzado hacia ellos muy lentamente. Yo estaba %ascinada, sent a como un imn #ue me atra a.

25

(oco a poco el c rculo se abri para de'arnos pasar, y lue)o volvi a cerrarse. ;ramos pe#ueas moscas atra das por los bonitos colores de una planta carn vora. 7e pronto estaba en la primera %ila, con otros nios #ue cantaban y marcaban el ritmo. "os bailarines y las mscaras estaban ah , en el centro del c rculo, impresionantes, ante m . A partir de ese momento no recuerdo ms #ue una ola inmensa de m$sica #ue invadi y aho) mi cuerpo. ,i corazn se puso al ritmo de los tambores y mis o dos si)uieron y si)uieron los cantos hasta muy le'os, hasta los lu)ares sin %in en donde el color y el olor de la sabana tienen un sonido sin espacio ni tiempo... ,am me hab a a)arrado por un brazo y se hab a puesto un dedo sobre la boca para hacerme entender #ue no ten a #ue molestar a nadie. ,uy lentamente me hab a hecho retroceder para salir del c rculo. Ir#o no se despe)aba de m , con la cola entre las piernas. 4o pod amos separarnos del c rculo, pero mi madre no me soltaba. ,s tarde me e0plic #ue tanto el perro como yo hab amos entrado en trance, y #ue los dos temblbamos. ,e pre)unto si Ir#o tambin se hab a paseado sobre la .al%ombra m)ica/. ?ab a dado con ese trmino para e0plicar a mis padres mi via'e por los ritmos. Sentada en mi despacho selvtico, miro cmo los dedos de mis pies marcan la cadencia silbica de la palabra .-ahi)uya/. (ronunciarla me llena de ale)r a. 4o s por #u. <rito: .2-ahi)uya3/ .2-ahiiii)uyaaaa3/6oy descalza. Soy una autntica mu'er de la selva. A la luz de la vela los dedos de los pies me hacen sombra, %orman la propia de unas )arras. Soy una rapaz. Y entonces la veo, ah . -na tarntula. *omo una mano enorme y peluda. A un metro de mi pie derecho. 7esnudo. 4o se mueve. ?ay #ue hacerse unas cuantas pre)untas. =(or dnde empiezo yo a atacar a seme'ante )i)ante> *ero lpm para m , el )i)ante. (aro cardiaco anunciado. 4o debo moverme. 4o parece #ue perciba mis vibraciones, por#ue los animales notan el miedo, y lue)o atacan. 1ye, oye, #ue me est mirando. =!u ha)o> =Sonr o> 4o. =?uyo> 6ale, pero #ue sea rpido. 7e )olpe, eso #uiero decir. 4o ten)o zapatos. ,e si)ue mirando. 2*untos pelos3 Gma)ino las cos#uillas de sus patas al sub rseme al pie, y zas, el mordisco. Sus dientes clavados en mi carne tierna... 26oy3 Sal)o disparada, corro en zi)za) sobre el trozo de escenario #ue me ha de'ado libre. *arrera de ele%ante sobre un piso #ue retumba al ritmo de mi pnico. =7nde est> =?a desaparecido> 4o se ve nada, con estas velas. 7os )randes saltos hasta mi linterna %rontal. &vitar todo contacto con el suelo. As . &l %oco ilumina el piso. "a tarntula no est. &0amen en pro%undidad de mi hamaca. 4ada. ,e deslizo en la mos#uitera, en estado de shoc#. +mi*ne du soir, espoir, se dice en %rancs: .Araa de noche, esperanza./ (ues no. 7esespero.

=ue)es 48 de octubre
Exterior: cho&a"cantina. ?oy toca ayahuasca. *on la intrusa. "a canadiense. 4o, no deber a decirlo as , ya lo s. ?a)o la burbu'a, y la suelto se va el mal pensamiento. Slo me #ueda dis%rutar del arroz blanco con 4A7A y despus 4A7A ms hasta maana por la maana. ,e da i)ual. *ada vez ten)o menos hambre. Y si ten)o hambre, pues %umo. Ah, no perdn, #ue lo #ue ha)o es alimentar a mis esp ritus. *ompruebo #ue los michelines se han reducido, y me siento muy a )usto. (ienso en mis compaeras de r)i8 men, all al otro lado, en el pa s en donde cada uno come a su hambre. *uando les cuente mis aventuras todas #uerrn venir a Sachamama. Adems de la cura antimichelines )arantizada, la estancia les deparar curas termales, %itoterapia, pur)as de todo tipo, conversacin con los esp ritus, visita a la selva, recolecta de plantas alucin)enas y de)ustaciones varias... &n #uince d as no me he visto la cara en un espe'o. A veces me miro en el r o, pero no es un a)ua muy clara, y me pre)unto si me reconocer despus de todo este tiempo pasado entre las hierbas. Gma)ino los innumerables cabellos blancos #ue el pnico habr ori)inado. ,e %alta mi ima)en. ,e %alta tu ima)en. !uiero )uardarte en m como un re%le'o sobre un la)o transparente. !uiero pre)untarme #u ima)en es slo ilusin cuando miro ese re%le'o. !u ima)en contiene tu vida. Si)o sin haber tenido sueos. A'o sacha, eres un poco antiptico, y eso #ue cada d a cantar tu cancin. 2(odr as responderme3 !uiz detestes mi voz, o #uiz tambin no entiendas nada de lo #ue te pido. Si contin$as as voy a pe)arte un par de )ritos en tus ore'as de planta. "lueve y sale el sol, llueve y sale el sol. Y cuando llueve lo #ue cae son trombas. Al loro verde le )usta cantar ba'o la lluvia. &s divertido, por#ue se est sobre la rama, el a)ua se desliza sobre sus plumas verdes y cuanta ms le cae encima, ms canta. <rabo a la diva #ue r e de verse tan bella. ?asta #ue Francisco me llama. 9oca leccin. =(lato del d a> ."as plantas medicinales./ &n la Amazonia, las principales en%ermedades son debidas a la humedad, a los parsitos y a la malnutricin. 7e ah artritis, reumatismos, dolores articulares, asma, tos, tuberculosis, mi)raas, in%ecciones, diarreas, dolores renales, anemia, problemas de vista, debilidad, etctera. "as plantas utilizadas son por tanto esencialmente las #ue alivian estos males. "a papaya, el paico y el s#uash son antiparasitarios. "a receta para eliminar a estos animalitos es por e'emplo preparar un polvo con los )ranos secos de la papaya, mezclarlo con a)ua y tomar una cucharadita durante tres d as sucesivos. &l paico se utiliza haciendo un 'u)o con sus ho'as o machacando los )ranos del %ruto. "a

26

posolo) a es la misma #ue la de la papaya. &l s#uash es una especie de meln, muy %uerte y muy pur)ante. *on una toma cada seis meses es su%iciente. (ara cortar una diarrea hay #ue utilizar la )uayaba, #ue es un astrin)ente. "a corteza se prepara en decoccin. -na toma por la maana y otra por la noche son su%icientes. 9ambin puede tomarse en previsin de los vmitos. &l huito se utiliza contra la tos y el asma. &s un %ruto del tamao de una naran'a, de color marrn. ?ay #ue cor8 tar cinco en cuatro trozos, ponerlos a hervir con ocho litros de a)ua y medio Jilo de az$car, y lue)o reducir hasta obtener un 'arabe. 9ambin es un e0pectorante. A tomar tres vasitos por d a hasta #ue la tos pase. "a ua de )ato es una de las plantas ms e0portadas al mundo occidental, una liana cuya corteza se aprovecha tanto en decoccin como en in%usin. &s antirreumtica, antiin%lamatoria, anticancer )ena, y tambin tendr a sus e%ectos sobre el sida y la diabetes. 26aya 'oya3 (ero de momento no obten)o ms e0plicaciones. Francisco cuenta #ue slo un dos por ciento de las plantas e0istentes en la selva amaznica han sido ob'eto de estudios en laboratorio. 9odo este patrimonio es al)o #ue slo los chamanes conocen en su mayor a, y stos empiezan a or)anizarse contra el pilla'e de este patrimonio. As , se a)rupan en asociaciones #ue no divul)an sus secretos ms #ue ba'o ciertas condiciones, como la de poder bene%iciarse de las consecuencias econmicas resultantes de la comercializacin de los medicamentos creados con estas plantas. -n laboratorio norteamericano incluso #uiso patentar la receta de la ayahuasca. (roceso. "os indios )anaron, y la patente %ue anulada, puesto #ue los etnobotnicos hab an mencionado esta %rmula en otros libros, mucho antes de #ue este laboratorio la re)istrara. +ien hecho. Francisco me cuenta la historia de esa otra planta utilizada por los indios de la Amazonia y empleada reciente8 mente por otros investi)adores. Al)unos estudios mostraban #ue e%ectivamente en cierta re)in de la Amazonia la tuberculosis casi no ten a nin)una incidencia. "os ind )enas dec an #ue la cuidaban con una preparacin a base de una planta, la cual %ue ob'eto de estudios en laboratorio y #ue se muestra muy e%icaz, mucho ms de lo #ue actualmente e0iste en el mercado. Yo me pido 'arabe de huito y al)unos trozos de ua de )ato. Son para hacer re)alitos a mis ami)as, al volver. Exterior: cho&a de ceremonias. -cho , media de la tarde. Interior (mi interior): veterana. 29ercera ayahuasca3 &sta vez Aanet est conmi)o en el banco de los condenados. ,e e0cita la idea de beber la ayahuasca #ue he preparado con mis manos. 1tra vez una dosis entera, #ue me bebo de un tra)o. 6aya, esta noche se dir a #ue casi es dulce. 6uelvo a mi asiento. Al pasar le doy un apretn de manos a Aanet. ?a sido un impulso. 4o parece demasiado a )usto. &sta vez el e%ecto no se hace esperar. *uanto ms dieta ha)o, ms permeable resulto. +ueno, empieza la pel cula. ,is serpientes bonitas. =!u me dec s> =*mo> =!ue ten)o #ue parar de beber ayahuasca> 2!u raro3 ,s tarde Kdemasiado tardeL lo entender. "as redes de hilos multicolores aparecen. ,e pon)o a temblar, a hacer movimientos con mis piernas. Se e0tiende al cuerpo, a los brazos, a las manos. 9odo se mueve. 9en)o la impresin de sacudir, de molestar a mis... =demonios> 6an a salir de mi yo ms pro%undo. 2"os veo3 6eo a mal simas bestias #ue se arrastran y hacen muecas y salen a la super%icie. 5ealmente no son nada bonitas, son pe)a'osas, son e0actamente como las #ue siempre estoy pensando #ue ten)o detrs... Slo #ue estn en mi interior. =4o eras bru'a> 2(ues esc$pelas, va3 ,e pon)o de rodillas. &stma)o a)itado, a)itado por los movimientos #ue ha)o, totalmente incontrolables. 6omito, y los demonios salen, veo cmo chocan contra la noche. +ien hecho, ya est. ,e siento bien. 6isiones coloreadas. "a mos#uitera de las ener) as. &stalla la tormenta, y se pone a llover muy %uerte, como una ola de ener) a #ue se propa)a. -na linterna se enciende. (arpadeo. 6uelta al tiempo. Aanet no est nada bien. Francisco la acompaa a la selva, y yo vuelvo a la otra dimensin. &stoy con los elementos. &stoy con el viento, estoy con la lluvia. 7e pronto el sonido de todo eso se pone a subir y subir, como si mis o dos se hubiesen conectado a un ampli%icador. &0traordinaria sin%on a de la naturaleza. Vumbido. Gmpresin de o r la respiracin de la tierra. Gnspiro con ella. &s en ese momento cuando los sonidos, mis sonidos, empiezan a lle)ar. *anto con 5uperto, y cada sonido se convierte en vibracin. 5esuena en mi pecho, y en mi vientre, como una onda #ue se propa)a en el a)ua de mi cuerpo. 4o controlo nada. =&s un trance> 9odo mi cuerpo no es ms #ue vibraciones y vibraciones, vibraciones #ue disuelven los nudos y los blo#ueos. &l di#ue cede, y me siento li)era, 2tan li)era3 &s una sensacin incre ble. "a materia se trans%orma... 5uperto lle)a, y se pone a mi lado. ,e echa humo sobre lo alto del crneo. Siento #ue ese humo entra en m como en un vac o, siento #ue se trans%orma en ener) a. &s al)o muy %uerte. "a lluvia se calma. Al)o huele muy mal. Aanet tiene diarrea, desde el principio, no se detiene. Francisco la acompaa a su choza. &l son de la tormenta pasa del )rave al a)udo de las $ltimas )otas de a)ua #ue anuncian la vuelta al silencio. Ahora estoy sola. *on 5uperto. *anta, y me )usta su voz, pues realmente constituye la e0presin de las ener) as #ue nos rodean. &s muy simple, por#ue no se escucha cantar, est en su voz, es la ener) a del son. ,omento de serenidad. ,i cuerpo se derrite en el espacio de un pensamiento, siento cmo se convierte en l #uido. Gncre ble trans%ormacin despus... nada. Se acabaron las sensaciones % sicas. &stoy en al)una parte, %uera del tiempo. 7uracin desconocida. Alto. -na mano se pone sobre mi cabeza. -na mano se pone sobre mi antebrazo. B=*orin> Bme dice FranciscoB. =&sts bien>

27

=(or #u tiene #ue pre)untarme eso> ,e molesta. BS , estoy bien. Y es verdad, estoy tan bien... (ero la verdad es #ue cada vez tiemblo ms. =!u %uerza me obli)a a hacerlo> "a ener) a es tan potente #ue no puedo evitar hacer muecas. -n animal toma %orma ba'o mi piel. ,i cara se plie)a. As . Soy un saltamontes. +a'o la cabeza y plie)o ms la cara, y subo los hombros. "os brazos son patas muy lar)as y en)anchadas a mi cabeza. 7esplie)ue de patas, y una bo#uita #ue hace .tsstsstsstsstss.../. Aparece una luz en m . 6iene del vientre, y est posada sobre un cono, como un helado cuya bola ser a esa luz. <lobo amarillo claro, caliente, radiante, muy suave. Aparece un persona'e sobre un trono, con una diadema. ,uy sereno, Francisco si)ue hablndome. 21tra vez3 ,e pone ne)ra. 2Y lue)o me pre)unta si puedo caminar3 2Gmposible3 &s como si yo %uera un )lobo al #ue le han cortado cuerda. 9odo si)ue a)itndose. 5uperto se acerca a m y me sopla humo para hacerme .ba'ar/, pero no hay nada #ue hacer. &ntonces 5uperto se pone a mi lado, y canta. ,e paseo por los meandros de su canto. &structura )eomtrica. Armnicos visibles, s , esta noche puedo verlos... ?asta #ue l me ayuda a levantarme. ,e apoyo en su hombro. ,e hace )racia lo inestable #ue me siento. 5e8 cuperamos el material de )rabacin. Ya veremos #u es lo #ue ha )uardado. ,e a)arro a 5uperto, y partimos en la noche, co)idos del brazo, ale)res como nios. ,e de'a sobre el piso de mi choza, no sin antes encender una vela. ,e arrastro hacia mi hamaca, y me parece di% cil maniobrar para meterme en ella, esta noche. 9en)o #ue apuntar bien. ?op, ya est. Gmposible dormir. 9en)o sacudidas por todo el cuerpo: brazos, manos, piernas, cabeza, todo se mueve, y hace #ue se mueva la hamaca tambin. &stoy mareada. 9en)o #ue arrancar mi cuerpo de all para alcanzar el suelo y estirarme en l. &stoy realmente a)otada de temblar as . =*undo se acabar> &s terror %ico, pero ten)o #ue soportarlo, ten)o #ue esperar a #ue pase. 4o puedo ms. 26aya3 Ah estn mis pe#ueos demonios. 6uelta a empezar. Y encima me duele la tripa. S , no %altaba ms #ue la diarrea. ,e diri'o hacia el interior de la selva. ,e ha)o )racia. &stoy a)otada, y todav a ten)o )anas de vomitar. 4o creo #ue se me pasen, no creo... <rito, )rito en la noche y si)o a)itndome, y mi estma)o lo mismo. &stoy col)ada al borde de mi escenario. &stoy sola y vomito el aire de %ue)o #ue me sale del estma)o. 9en)o #ue escupir hasta el %ondo de mis intestinos. "os demonios se divierten. Ya no puedo ms, y cai)o al suelo. Sacudidas automticas. &l pro)rama de centri%u)ado se ha activado. 4o puedo dormir. 21h, una espiral3 &n su e0tremo veo el cielo. All me diri'o, alzo el vuelo, me siento bien. ,e encuentro en una dimensin en la #ue todo es oscuro, pero a mi alrededor est lleno de part culas de luz. 2!u bonito...3 6uelta al centri%u)ado. &l d a va clareando. ,e )ustar a dormir, pero la danza es obli)atoria. =*undo se acabar, cundo> 4o ten)o ni %uerzas para ir a buscar a Francisco. ,e morir a#u , en el escenario, ba'o la mirada de la 'un)la. 4o ser una tra)edia de esas tan anti)uas...Ah est la espiral otra vez. Adis. 4o, no estoy muerta, slo me hab a dormido de pura %ati)a. 9odav a tiemblo, pero menos. Si)o cansada, muy cansada. 7eber a comer al)o, pero ni si#uiera ten)o hambre, y adems son las ocho y no me de'an comer hasta despus de las diez. Gntentar arrastrarme hasta la cantina. 4o s, #uiz sientan compasin y me den al)o... Si)o por los suelos, as #ue intento ponerme en pie. "a cabeza se me balancea, como la de esos perritos #ue se ponen en la parte de atrs de los coches... +ueno, ya vale, =no> &l mensa'e, el mensa'e de la ayahuasca. =(or eso me dec as #ue ya no ten a #ue beber ms> =!u me pasar, #ue nunca ms estar bien> (arece #ue el e%ecto se aten$a. Ser #ue ten)o #ue esperar un poco ms. Exterior: da. 1ho&a"cantina. Interior (mi interior): el *ran vaco. Edad: 12@ a.os. ?e tardado por lo menos media hora en arrastrarme de mi cabaa a la choza8cantina. &stoy hecha un trapo. 6i8 va las curas de ve'ez. +ettina y Aoan ya han lle)ado, me pre)untan cmo me ha ido. ,uestro mis esti)mas de lavadora, y ellas se echan a re r. Ya es #ue ni puedo hablar, sobre todo en in)ls. Son las nueve de la maana. Francisco lle)a, y ve #ue si)o temblando. "e e0plico #ue llevo as desde anoche. (arece in#uieto. ,e dice #ue la dosis #uizs era demasiado %uerte, teniendo en cuenta #ue a causa de la dieta me ha)o superpermeable. "e doy las )racias por haberme trans%ormado en lavadora. Adems, % 'ate, los demonios han salido disparados. +uen pro)rama de centri%u)ado. "e e0plico el mensa'e de la ayahuasca, y me dice #ue el mensa'e #uiz no %uera #ue no tomara ms ayahuasca, sino ms bien #ue no tomara tanta. Ah, perdn, es cierto: como intrprete de la len)ua de las plantas Kpronto en mi curr culoL todav a ten)o #ue realizar ciertos pro)resos. (ero entonces, si realmente me ha enviado ese mensa'e, #uiere decir #ue desde el instante en #ue entr en mi cuerpo ya sab a #ue la dosis era demasiado %uerte, =no> BS Bresponde Francisco. ,e e0plica #ue anoche le di miedo. 6aya. !ue tuvo una visin de m .trans%ormndome en l #uido/. Ah s #ue me sorprende. 4o le hab a e0plicado nada de mi trans%ormacin. =*mo puede saberlo> B2(ues eso es lo #ue van a ensearte las plantas3 Bme dice. Ah, bueno, vale. B=Y entonces> B(ues entonces eso, #ue anoche vi tu cuerpo convertirse en l #uido.

28

(ienso en Aerminator. &n la se)unda. Francisco me cuenta #ue trans%ormarse en l #uido es la $ltima %ase de la puri%icacin. (ero #ue despus de esta %ase se convierte uno en n)el, por#ue acontece la muerte. Ar)h. Y #ue a m todav a no me ha lle)ado la hora de convertirme en n)el. &so ya lo sab a, siempre llevo demasiada prisa. "e e0plico a Francisco todo lo #ue he sentido, y l sonr e. *uando vio #ue me trans%ormaba en l #uido me puso rpidamente la mano en la cabeza y otra sobre el antebrazo, para darme su ener) a, para hacerme .volver/. "o malo es #ue al hacerlo no sinti nada. B89e hab as ido, pero )racias a mi ener) a poco a poco volvi el calor a tu cuerpo, t$ volviste a tu cuerpo, y %ue en ese momento cuando sentiste mis manos en la cabeza y en el brazo... !u raro. Aade #ue esas visiones, #ue las sensaciones #ue l pueda tener, son el tipo de percepciones #ue las plantas y las dietas desarrollarn en m si contin$o en mi empeo de aprendiza. "a verdad es #ue no s si me #uedan muchas )anas... Son las diez .9iemblo cada vez menos. (or ah lle)a el arroz y la coli%lor. ?ambre, am, am y ream. "levaba veintisis horas sin comer. (ienso en los #ue no tienen otro remedio. S , lo admito: me acuerdo de ellos ahora #ue estoy comiendo, es verdad. Aanet lle)a. 9ambin est a)otada. "a diarrea no para. 4o ha tenido visiones. 4os e0plica #ue se siente humillada. +ueno, al %inal se puede decir #ue ten)o suerte. (aso el resto de la 'ornada durmiendo y dibu'ando c rculos en mi cuaderno, para probar cmo evoluciona el temble#ueo, para comprobar en #u han podido cambiar mis )estos tras seme'ante pro)rama de puri%icacin. 7elirio art stico a)udo. ,s cuando resulta #ue en la vida se me hab a ocurrido dedicarle un rato a los c rculos. * rculo, redondo. =(or #u iba a estar la per%eccin de un c rculo en su re)ularidad> =-n ritmo re)ular es por esencia per%ecto> *ontemplo mi obra, y hay uno #ue me emociona. -no )ordo y co'o. "o toco. "o ha creado un )esto, un impulso, un )rito. "o encuentro per%ecto. ,e )usta esta tensin #ue lo ale'a del e#uilibrio, esta tensin #ue tambin encuentro, #ue siento e0actamente de la misma manera cuando escucho los cantos de 5uperto. Al)o as como sentir #ue el ritmo se ale'a y se acerca, de modo #ue tambin se oye .respirar/ la m$sica. Francisco viene a buscarme para la comida. 2,ira #ue molestarme por tan poco3

6bado 4; de octubre
Exterior: selva. 4er2n las tres de la tarde. Interior (mi interior): ;3e)e su mensa)e.< 6amos en busca del chullacha#uicaspi, el rbol con ra ces de pulpo, el de esp ritu %aunesco #ue se lleva a las 'ovencitas. Francisco me ha dicho #ue debo incluirlo en mi dieta. 6ale. &l chullacha#uicaspi deber a ensearme .cmo cantar los icaros/, y eso es al)o #ue espero con ansia, ya #ue el a'o sacha si)ue sin #uerer hablarme. &s posible #ue el chullacha#uicaspi tambin me o%rezca mi icaro, por medio de los sueos K#ue si)o sin tener, por ciertoL. Si)amos, si)amos. Francisco ha encontrado un chulla. ?ace al)o muy raro. Se sirve de la parte plana de su machete para dar )olpecitos sobre el tronco del rbol, como si tuviera #ue despertarlo. Slo despus intenta cortar un trozo de corteza, pero cuesta. ,e dice #ue es por#ue el rbol todav a no se ha despertado. ?ay #ue darle unos cuantos )olpecitos ms. .9oe, toe, toe, toe, toe/, ven)a, despirtate. Silencio. 4uevo intento... 2Y esta vez la corteza sale sola3 Francisco me mira. Sonrisa maliciosa. !uiz le hace )racia mi cara de asombro. B="o ves> Al %inal lo hemos despertado .9endremos #ue darle las )racias .Y tambin tendremos #ue cuidarlo. Francisco me pide #ue reco'a al)o de tierra y #ue la pon)a en cataplasma sobre la cicatriz #ue acabamos de abrir. As se curar rpidamente, y la corteza volver a crecer en un plazo de tres a seis meses. Ya est. 6olvemos a la choza8cantina con la corteza y preparamos la pocin. 5aspo el e0terior de la corteza para no )uardar ms #ue su interior, de un precioso ro'o oscuro. "o corto en trocitos pe#ueos y hop, al a)ua, a macerar durante toda la noche. Francisco me lo traer maana por la maana, a las cinco. 6olver a no moverme ni hablar ni comer hasta mediod a para entrar en contacto con el %auno ese. 4o parece demasiado interesado en llevrseme...

,omingo 4> de octubre

Exterior: amanecer. 0etida en la mos%uitera. Interior (mi interior):prisionera en el harn. Son las cinco en punto, y un rayo de luz ilumina la noche. ="a linterna de Francisco> S , reconozco el ritmo de sus pasos. ,e trae la pocin. ?a vertido el l #uido macerado en una taza blanca de esmalte. Acerco la vela de mi mesa de madera para ver el aspecto del l #uido: es transparente y amarillento con al)unos polvillos de corteza %lotando. ..

29

Francisco me indica #ue lo beba lentamente, con plena conciencia de lo #ue ha)o, abriendo mi vida a este nuevo esp ritu. 9ra)o, el l #uido es muy ins pido. As #ue por el )usto no podemos reconocer a los esp ritus, =no es eso> 9en)o rdenes de volver a mi hamaca, al abri)o de la mos#uitera, y de no moverme hasta mediod a. *omo siempre. Francisco se va. &s un autntico %elino. ?oy ir a reunirse con Yolanda, su mu'er, en G#uitos. *on ella y con sus seis hi'as. ?ay una #ue ya se interesa por el chamanismo: con slo ocho aos ya conoce un montn de plantas. Francisco pinta casi todos los d as. 7ibu'a sus visiones ba'o los e%ectos de la ayahuasca, los sueos #ue le transmiten las plantas, las historias #ue ensean. 4o pinta nada al azar. 7etrs de cada si)no, detrs de cada planta, detrs de cada esp ritu se ocultan los secretos del conocimiento chamnico. &l iniciado los reconoce. ,apa del tesoro, partitura de si)nos #ue me )ustar a desci%rar... (repara una e0posicin en 4ueva YorJ, y lue)o otra en +erl n. 9ambin est invitado por una asociacin de de%ensa del entorno durante seis semanas en Gn)laterra para #ue pinte un inmenso %resco a mayor )loria de la selva. *on todos estos desplazamientos Francisco ya no puede ser chamn. -n chamn debe vivir aislado. Se)$n me hab a e0plicado *armen, adems era un buen chamn. (ero la misin #ue dice tener hoy en d a, la #ue le han con%iado los chamanes de la Amazonia, es .abrir/ y hacer conocer el chamanismo al mundo occidental. As se divul)ar su enseanza a todo a#uel #ue #uiera aprender. &s por esta razn #ue yo misma puedo tener acceso a este conocimiento. Su otra misin es promover su %undacin en pro de la investi)acin, el estudio y la proteccin de la selva amaznica. "a pintura le permite %inanciar una parte de los )astos de %uncionamiento de la %undacin. "a otra parte la cubren las donaciones. 5uperto es ms bien la %uerza tran#uilizadora de Sacha8mama, constituye la ener) a de una vertical #ue e#uilibra un sitio en movimiento. 7e lo visible a lo invisible: aparece como una caricia del viento, desaparece de pronto con el murmullo de un rbol. Siempre en pie, siempre sonriente, siempre con su mapacho en la boca y sus botas de plstico verde. 9ambin tiene %amilia, pero a varios d as de camino desde a#u , en la selva. (or el momento se alo'a en la %utura choza8escuela, al menos mientras acaba de construir su propia choza, no le'os de a#u . 7ice #ue me llevar a verla. 4o hablamos demasiado, por problemas de len)ua, pero nos apreciamos. &so se ve en los o'os. ,e )usta su presencia discreta, es slida, me tran#uiliza. S #ue l sabe, #ue ve mis miedos, #ue ve mis demonios y #ue los comprende. Auz)ar es al)o #ue hacen los #ue tienen miedo, y l precisamente no lo tiene. &so es lo #ue noto en l, esa tran#uilidad, esa simpat a in%inita de los #ue no tienen miedo por#ue saben e0actamente #u o #uin se encuentra ante ellos. "os setenta y cinco aos #ue ha cumplido no le impiden traba'ar casi todos los d as en la construccin de su choza. 4o le har %alta ms #ue un mes para levantarla en la selva. Francisco me ha dicho #ue la construccin de una choza de una veintena de metros cuadrados sal a por unos cuatrocientos cincuenta euros. &s slo el precio de la mano de obra, puesto #ue toda la madera viene de los alrededores. Se tala y se corta en el sitio, y los rboles se convierten en piso, en estructura o en techo. 9odo muy sobrio. &l otro d a me pareci ver a una mu'er de unos treinta aos con 5uperto. *armen la cocinera me ha hecho entender #ue era una enamorada. 2As #ue un chamn puede tener varias mu'eres3 "a pocin si)ue sin hacerme e%ecto. 4i me arde el estma)o, ni ten)o vmitos. 5espiro. "a princesa podr de8 dicarse al %in a su 'ue)o %avorito, #ue tiene por ob'etivo de'ar #ue su cerebro diva)ue mediante la produccin de palabras cuya sonoridad le hace sonre r... .29upuri3/ &sa es la primera palabra #ue lle)a a mi cerebro tan limpio. =&s )rave> 4o, dice la otra voz. &s m$sica #ue respira... "os tupuris son un pueblo #ue vive a uno y otro lado de la %rontera del *had. &n su m$sica ralentizan pro)resi8 vamente el ritmo, en un e'ercicio #ue podr a hacer pensar en el dominio del ritmo cardiaco durante un e'ercicio de concentracin. &s un e%ecto auditivo incre ble, y a#u lo reencuentro en los cantos de 5uperto. &s un poco como si se %lotara en un espacio #ue ya no tiene nin)una medida, un espacio en el #ue uno se pondr a a sentir la m$sica no ya de una manera lineal, sino en una espesura creada por el e%ecto de un dese#uilibrio a la vez r tmico y mtrico #ue da al #ue escucha la certeza de una tensin, la impresin de #ue el espacio8tiempo se in%la y se desin%la... 2para #ue la m$sica respire3

$unes 5< de octubre

Exterior: el tiovivo encantado en la noche de la ma.ana. 7espierto hacia las cinco y no me muevo de mi hamaca. *anto. &stoy llena de m$sica. !uiz sea la pocin de chullacha#uicaspi. &s e0trao. Si)ue siendo de noche. &s la noche de la maana, li)era.

30

4ecesito escribir, y escribir m$sica, necesito decirte por %in todo lo #ue no he tenido tiempo de decirte a causa del dolor. !u estupidez, el dolor. Gmpide #ue demos, impide #ue apreciemos los $ltimos d as, los $ltimos mo8 mentos, esos #ue durante el resto de la vida lamentaremos haber manchado de l)rimas. ?ay #ue sonre r, hay #ue abrirse. &l dolor no sirve de nada, es e)o sta. 9$ lo sabes muy bien. 4uestro ami)o estaba all , y me di'o #ue no llorara. ,e di'o #ue te escuchara morir, #ue te acompaara hasta ms all de ese $ltimo suspiro, de esa otra vida. &star conti)o all , en ese instante, en el instante preciso. ?asta hoy no hab a entendido lo #ue #uer a decir... =Adivinas #u es lo #ue mide un metro de lar)o por cuatro cent metros de ancho y tiene anillos de color na8 ran'a, ne)ro y blanco por todo el cuerpo y 'usto ahora se encuentra en la pe#uea corriente #ue utilizo para hacer pip > S , tiene toda la pinta de ser una serpiente. (ero =cul> "e ha)o una %oto y corro, por una vez, a buscar a Francisco. 7escripcin intensiva. 5esultado del anlisis. 2&s una naJa8naJa3 4o conozco nin)$n animal con ese nombre. Francisco me dice #ue ten)o #ue tener mucho cuidado, por#ue si me muerde me #uedan solamente #uince minutos de esperanza... 2de muerte, para reunir me conti)o3 4o, no te preocupes. Ahora ya s dnde ests. "le)a *armen con al)o en las manos. &s el d a de las adivinanzas, por#ue trae un plato en el #ue se desparrama una ho'a de banano humeante. =!u esconder esa ho'a cocida al %ue)o de lea> Salivacin histrica. ?usmeo en c rculos. &l aroma se desprende por una apertura. &s un trozo de pescado blanco, un dorado, e0plica Francisco, un pescado del Amazonas #ue no tiene dientes, claro. ,e hubiera )ustado verle la cara, pero ya no est. Andar por la panza de uno de los tres )atos. ,e lo como, est delicioso, sabroso, con el )usto de bacalao #ue tendr a la merluza per%umada a la ho'a de banana. ;0tasis. Y ahora, a traba'ar. &l estma)o contento tiene ore'as. "a clase de hoy ser sobre los chamanes ne)ros. "a historia empieza con la muerte de la madre de Francisco a consecuencia del sortile)io #ue le lanz un chamn ne)ro. Francisco ten a seis aos. Sus padres y l estaban comiendo. -n hombre llam a la puerta. &staba borracho. "e pide a la madre de Francisco, Gsabel, #ue le d un %usil para matar a su mu'er. Gsabel se nie)a y le cierra la puerta. &l hombre se en%ada y la amenaza: B,uy bien, Gsabel, ya vers cunto tiempo )uardas ese %usil... Francisco y sus padres se van a dormir. 7e pronto un murcila)o entra en la mos#uitera. (ero =cmo ha podido entrar> &l padre de Francisco va entonces a por una escoba, pero cuando vuelve a la habitacin, el animal ha desaparecido. (ero =cmo ha podido salir> &n la noche, Gsabel suea con el hombre de la puerta. 6e cmo mete el murcila)o ba'o la mos#uitera. Se levanta con un dolor muy %uerte en el vientre. "a abuela de Francisco, la chamn, no est, se ha ido a la selva a se)uir un per odo de dieta. &l dolor se hace ms %uerte. "laman a otro chamn. 7emasiado tarde. &l chamn comprueba #ue a Gsabel le han lanzado un con'uro, pero l no puede hacer nada contra la ma)ia de ese hombre. &s demasiado %uerte para l. 9res horas ms tarde, Gsabel muere. (ara poder liberar de un sortile)io, un chamn ha de estar al mismo nivel de conocimiento #ue el chamn #ue lo ha realizado, por#ue si es capaz de neutralizarlo tiene #ue ser capaz tambin de prote)erse de la ven)anza del chamn ne)ro. (ara hacerlo dispone de cuatro protecciones principales: la primera es el mariri, la me'or de todas. *uanto ms potente sea el mariri, me'or prote)er al chamn. "a se)unda proteccin es un ob'eto #ue el chamn debe esco)er o %abricar para car)arlo con el poder de de%enderlo. "a tercera son los cantos, los icaros protectores. Y la cuarta son los virotes, unas %lechitas #ue el chamn debe %abricar a partir de espinas de ciertos rboles, como la huiririma, el huicun)o, la chambira, etctera. &stos virotes estn destinados a destruir los virotes enviados por el chamn ne)ro. Si ste #uiere matar a al)uien utilizar virotes hechos con huesos de animales o con dientes de piraa. (ara poder luchar contra un chamn ne)ro es necesario aprender hechicer a, pues .hechicer a con hechicer a se combate/. (or tanto debe se)uir el mismo .r)imen/ #ue el chamn ne)ro, es decir, tiene #ue incluir en su dieta los rboles y plantas #ue ensean hechicer a. &stos rboles son el yanacaspi, la lupuna ro'a, el chonta#uiro, la huiririma, cubierta de )randes espinas #ue no hay #ue tocar... &l chamn ne)ro se sirve esencialmente del esp ritu de cuatro animales para .conducir/ o .transmitir/ el mal: el murcila)o, el b$ho, el buitre y el halcn. &so me hace pensar en el murcila)o #ue anida en mi techo. =&s un mal presa)io> 7e cual#uier modo me )usta, y adems sabe ca)ar cabeza aba'o. Exterior: noche. 'a casa del murcila*o. Interior (mi interior): concentrado puro de plantas. Francisco me dice #ue ha lle)ado la hora de #ue me ha)a un poco de brain >ashin*, de lavado de cerebro. ,enuda e0presin. 7e hecho, no es ms #ue un truco para concentrarse y detener el %lu'o de los pensamientos, para poder tener visiones y predecir el porvenir. A#u estamos, pues, sobre mi escenario. ,e pone un taburete, me indica #ue manten)a la espalda bien recta y me pide #ue mire la vela encendida, convenientemente %i'ada por l en la mesa a una cincuentena de

31

cent metros de mis o'os. Se pone detrs de m para su'etarme la cabeza, bien derecha tambin. &l 'ue)o consiste en mirar la vela durante #uince minutos, sin pestaear. B=Sin pestaear> 2(ero si es imposible3 B2&s completamente posible3 Y no conse)uirlo #uiere decir #ue los pensamientos in%luyen en tu poder de concentracin, y #ue por tanto tienes #ue aprender a calmarlos y a disminuir su %lu'o. 9e dars cuenta de #ue la mayor parte de tus pensamientos son in$tiles. B=Ah, s > Y si los o'os me pican, =#u> B(recisamente: si te pican no los cierres, por#ue eso har #ue corran las l)rimas y tus o'os se mo'arn. Apoya tu cabeza contra mis manos, por#ue al mirar %i'amente se)uro #ue acaba movindose, y eso puede desconcentrarte. +ueno, lista para poner a prueba mi poder de concentracin. 5esoplido de descompresin. Salida... Ya est, me pican. 2,ierda, los he cerrado3 Francisco se r e. 2(ero si es un re%le'o3 =*mo voy a controlarlo> ,e dice #ue me calle y #ue vuelva a intentarlo, con ms concentracin. ,e pone ne)ra. +ueno, vuelta a empezar. &sta vez con ms atencin. ,iro la llama de la vela. As . -na, dos y tres. 2!u ruido ah %uera3 ,ierda, los he vuelto a cerrar. =*unto tiempo he a)uantado> =*uatro minutos solamente> +ueno, esta vez s . "o he comprendido .6uelvo a empezar. 6oy. 4o, espera. 5espiro. Ya est. -na, dos y tres... 27iez minutos3 2?e a)uantado diez minutos3 Francisco me dice #ue tampoco es nada del otro mundo, pero yo estoy la mar de contenta. &s verdad, en cuanto empiezan a salir las l)rimas se hace ms %cil. Francisco me dice #ue para a)uantar durante ms tiempo hay #ue entrenarse a menudo. (oco a poco ten)o #ue ir viendo aparecer %ormas a travs de la vela y aprender a analizarlas para descodi%icar los mensa'es. As puede predecirse el %uturo, me dice. B=,irando una vela> Wc,X B=Y t$ puedes predecir el %uturo> BS Bresponde l con una sonrisa maliciosa del tipo .ya s lo #ue me vas a pedir ahora/. Silencio. 5e%le0iono con la mirada puesta arriba y a la derecha. !uiero o no #uiero saber... +ueno, pues no. BYo no necesito saberlo Bme oi)o decir. .2(ues claro3 Bme dice mi voz, la malaB.9ienes miedo, =verdad>/

Mi mirada desciende, hacia la izquierda.

9artes 52 de octubre
Exterior: da. El ro sin retorno. Interior (mi interior): el se*undo susto de mi vida. 7e la )rupa de ,o@)lineta, a)achada cerca del r o, sal a un l #uido amarillo y caliente cuando de pronto la naJa8naJa sac la cabeza a la super%icie del arroyo. (or suerte la 'ovencita, #ue a#uella misma maana hab a descubierto a a#uel animal repanti)ado en su arroyo, estaba muy alerta. Al recorrer la super%icie del a)ua con sus o'os redondos y marrones, vio #ue el soberbio reptil levantaba la cabeza y la miraba con una e0presin #ue se iba a)riando. S , se)uro #ue iba a atacarla. &ntonces la salv un )esto. 7io un salto con los pies 'untos. (ero se %ue de narices, por#ue los pantalones reco)idos a sus pies no le %acilitaban los movimientos. Aun as , su corazn empez a controlar su velocidad e0cesiva. =!u pensamiento salvador pod a hacerse sitio en ese cerebro tan preocupado por su trasero> "a respuesta era simple. 2*mo no lo hab a pensado antes3 "a naJa8 naJa no era ms #ue una serpiente de a)ua, y por tanto en tierra %irme no podr a morderle por la espalda. &n un es%uerzo supremo, con la cara contra el suelo, slo ten a #ue subirse los pantalones. (ero el esbozo de tan anodino )esto molest a un escorpin escondido ba'o una ho'a. &so ya era demasiado. (erdi el conocimiento. ?ab a recibido una descar)a en el cerebro. Y despus, nada. =*mo la encontrar an> All , en esa inmensa con%usin verde, =podr a ,o@)lineta sobrevivir a las picaduras diversas> =?ab a tenido tiempo de subirse los pantalones> 4o, la cabeza no se la iba a lavar. Y pensar #ue esa noche tocaba ayahuasca... Exterior: cho&a de ceremonias. Interior (mi interior): B, si saliramosC 3e la selva. Francisco me ha encontrado postrada en mi hamaca, con la mos#uitera bien cerrada. ,e ha pre)untado si todo iba bien. -n .s / muy dbil ha sido la respuesta, pues pre%er a olvidarme de las historias de ,o@)lineta. +ueno. Francisco ha venido para ensearme el icaro del chullacha#uicaspi. B=(uedo #uedarme en la mos#uitera> Bpre)unto yo. B,uy bien, #udate ah . -%. Francisco empieza silbndome la melod a. "ue)o canta, y lue)o canto con l. ,is ore'as se levantan. ,is ore'as aplauden. &sto s #ue es un len)ua'e bonito. ,e'or as . &s ms di% cil #ue el del a'o sacha, pero est bien. Ahora no ten)o ms #ue ir a cantrselo al rbol. +ien, pero eso hoy no, seor Francisco, #uerr a evitar

32

todo contacto con la selva hasta maana. =7e acuerdo> 6uelvo a reple)arme en mi mos#uitera para el resto del d a... 1cho y media de la tarde. Fiesta ayahuasca. +a'o la cabeza, por#ue siento malas ener) as a mi alrededor. 4o ten)o )anas. =!uiere eso decir #ue me ha dado el pnico> (ues s . +ueno, instalo el material. "a $ltima vez conse)u )rabar mis e0traas tonadillas. +ettina y Aanet me acompaan. &stamos en con%ianza, esta noche. *omo de campamentos con el col. ,edia dosis de pocin para m , por#ue la $ltima vez beb demasiada. ,e'or. 9en)o el presentimiento de #ue va a ser di% cil. 9odav a ten)o cosas #ue escupir. =9ocaremos el %ondo> &mpieza mal. 6omito aire, pe#ueos eructos de nada, y despus me siento mareada. Alrededor m o todo el mundo tiene diarrea. 2!u peste3 Se encuentran muy mal. 6isin s$bita. 6eo las ra ces del chullacha#uicaspi. Ante el tronco aparece una cara. -n hombre 'oven, con el pelo rizado. Sonr e con malicia, y despus se echa a re r abiertamente. (robablemente sea el esp ritu del chullacha#uicaspi. 9iene un aire simptico, pero no habla. &stos esp ritus no #uieren hablarme. &s al)o #ue empieza a ponerme nerviosa. &stoy mareada. &mpiezo a temblar otra vez. 6uelve el centri%u)ado, pero esta vez sin nin)una visin. &stoy cansada. Y nada de canciones, tampoco. <ruo. 7e cual#uier modo, ten)o la impresin de #ue es la etapa %inal de la limpieza de mi cuerpo. 9en)o #ue ir hasta el %ondo. &stoy mareada, y las dems se sienten mal, y no parece #ue la situacin me'ore. ,e )ustar a estar como ellas, pero en cambio estoy completamente blo#ueada. =9an di% cil es sacar lo #ue #ueda> Si sale, promete. A ver. "lamo a Francisco para #ue le pida a 5uperto #ue ven)a a ayudarme. 5uperto viene a cantar a mi lado, y me echa el humo, y empu'a las ener) as con su chacapa. ,il doscientas revoluciones por minuto. ,i pro)rama de centri%u)ado alcanza el cl ma0. 9iemblo y no paro de temblar. Gma)ino la pinta de loca #ue debo de tener, y no es divertido. 2Y encima no sale3 7e pronto mis manos se ponen a saltar alrededor de mi estma)o, como pe#ueas escobas #ue #uisieran sacarle el polvo. "as miro, por#ue no soy yo #uien decide, todo lo #ue hacen lo hacen por su cuenta. 2Y lo hacen bien, por#ue siento #ue as empu'an al)o3 6uelve la ener) a. &ncuentro %uerzas para ponerme de rodillas. Abro la boca. 1'o, #ue sale. &l estma)o se contrae a %ondo y hop. 2+ueno, lo #ue sale, con #u violencia3 ,e pasa por la nariz de tanta %uerza #ue lleva. !uema. ,e sueno. ,e parece #ue he batido rcords de distancia en la modalidad de proyeccin del vmito. ,e da miedo #ue el estma)o no haya salido tambin. A los perros se les )ira, =no> (ero bueno, a m no me ha ocurrido nada de eso, todo est en su sitio. 5eposo. ,e desplomo sobre el banco. 5uperto canta. &s una autntica pomada calmante. !u bien. Aanet est out. Francisco la acompaa. Sobre el rin) slo #uedamos +ettina y yo. 5ecupero el aliento despus de este %uera de combate. &l mareo desaparece poco a poco, como un charco de a)ua #ue se seca. !u raro, ten)o la impresin de #ue se ha acabado: mi cuerpo est limpio. Ale)r a pro%unda #ue no e0preso, hasta tal punto estoy %ati)ada. ?ace ocho horas #ue dura la sesin. ?a sido la ms lar)a. 6olvemos a nuestras chozas a las cuatro de la maana. 4o puedo dormirme, y si)o temblando, aun#ue so8 lamente a seiscientas revoluciones por minuto. 2,edia dosis3

9i:rcoles 2 de no)iembre
Exterior: cho&a"cantina. Interior (mi interior): medias de colores. ,e despierto a las diez. ,e resulta imposible ba'ar de la hamaca antes de las once. &stoy demasiado dbil. +uenas noticias: ya no doy sacudidas. 1nce y media. ,e arrastro hasta la choza8cantina. ,e he perdido el desayuno, y ten)o #ue esperar a mediod a. 6eintiocho horas sin probar bocado. ,e ven)ar. "le)a una %uente de tomates crudos y arroz. Sin comentarios. Francisco me pide #ue le e0pli#ue lo #ue sent anoche. +ueno, pues aparte del rbol y del esp ritu #ue vi, no sent nada de nada. (ero hice limpieza, eso s . &ntonces me cuenta al)o incre ble, al)o #ue a la vez me complace y me aterroriza. 4o se puede uno ima)inar todo lo #ue hay en estos bos#ues pro%undos. ,e dice #ue ha visto siete ener) as y siete esp ritus y siete plantas... 2presentndose a m 3 Silencio, voy a pensar... 4o, yo no vi nada. (ero #uiz sea por esto #ue no paro de dar esas sacudidas. =(uede ser #ue los esp ritus me a)iten en lu)ar de hablarme> "a respuesta es no. Francisco me devuelve a la razn, por decirlo de al)una manera. (arece #ue soy como un imn #ue capta todas esas ener) as, pero una vez recibidas ya no s #u hacer con ellas, cmo utilizarlas, cmo librarme de ellas, y entonces me da el a)obio y no se me ocurre nada me'or #ue empezar a temblar como una loca. *laro, no se puede estar pendiente de todo. Francisco aade #ue en lu)ar de dar esas sacudidas, lo me'or #ue podr a hacer es utilizar todas esas ener) as para traba'ar sobre m . 1ye, pero eso no es 'usto, por#ue precisamente )racias a mi tcnica de centri%u)ado los demonios %ueron e0pulsados de mi vientre. 2A ver si no3 As #ue, seor Francisco, ten)a usted la amabilidad de reconocer en m a ese )enio de los desatrancamientos #ue ha %acilitado la limpieza #ue me he hecho. 2(ues no %altaba ms3 9ambin ha visto mi arcano, eso #ue todos y cada uno tenemos alrededor, eso #ue nos prote)e. =Ah, s > S , me ha visto en el centro de un c rculo. &l c rculo es el cuerpo de una serpiente cuya piel es de cristal. *uatro

33

colores de cristal, muy brillantes, muy poderosos, invencibles. 5o'o, amarillo, azul y verde. "a cabeza de la serpiente es un diamante. +a'o el circul se encuentra una mu'er, una mu'er #ue vi)ila... 4hoc#. 4o oi)o nada ms. &stoy emocionada. =&res t$ #uien est ah > 9$ me prote)es... "o sab a. Sab a #ue nunca nadie podr a separarnos. Gncluso Francisco lo ha visto, y eso #ue no conoc a nuestra historia, pues nunca le hab a hablado de ti. ,e ha dicho #ue iba a pintar mi arcano, tan bello, tan poderoso. 6a a pintarte...

=ue)es 4 de no)iembre
Exterior: da. 1ho&a"cantina. Francisco me hace oler un per%ume compuesto a partir de las %lores del a'o sacha. ?usmeo, y me resulta %rancamente sutil: 2casi no huele3 B(or eso se destina a las v r)enes Bme dice FranciscoB. "a %lor del a'o sacha es violeta, como el color sim8 blico de las v r)enes. *ada per%ume, en %uncin del olor y del color de la %lor de #ue se e0trae, tiene por ob'eto puri%icar uno de los siete niveles del universo. Si todos los per%umes tienen la misin de puri%icar el universo, el incienso debe puri%icar la materia, el cuerpo. Se utiliza entonces el incienso e0tra do de la resina de copacaiba, de copal, de lacrecristalina, de palo de rosa y de per%umecaspi. -na banana cocida al %ue)o de lea lle)a para mi desayuno. &n su propia piel. "a abro. 6apor %ra)ante. Si pu8 diera per%umarme con l... Exterior: cho&a de ceremonias. 6amos a celebrar una ceremonia llamada Saomedio. Sirve para puri%icar el cuerpo, para acceder al mundo de los esp ritus y para entrar en contacto con los muertos. &stamos a D de noviembre. Ayer, hoy y maana se %este'a a los muertos. +ueno. +ettina, Aanet, Francisco y yo nos reunimos en la choza de ceremonias. Francisco mezcla los trozos de resina de copal y de lacrecristalina en un pote de %an)o. Aspiramos la %ra)ancia. 1lor pro%undo a resina. -n poco de pino, un poco de sndalo. "e pe)a %ue)o a toda la mezcla y nos per%uma con su per%ume de bos#ue y nos pide #ue nos e0pon)amos al humo resultante. &s un humo ne)ro, de resina, #ue crepita. *oloca el pote sobre el piso, y nosotras debemos pasar por encima, y e0poner al humo nuestras caras, espaldas, brazos y piernas. 4os sumer)imos. 1lor acre. &vito respirar. &n pie alrededor del pote tenemos #ue abrazarnos por los hombros, como en una mel. Francisco da un )rito sordo y pro%undo, y nosotras con l. 26aya %uelle3 &l humo alcanza nuestras caras reunidas sobre el pote. &st caliente. Fin de la mel. "evantamos la cabeza y estallan las carca'adas: tenemos la cara y la cabellera completamente ne)ras de humo. 7espus soplamos sobre el %ue)o, cada uno a su tiempo. +ettina es la #ue consi)ue apa)arlo. Se convierte as en la madrina de esta ceremonia destinada a los muertos. Francisco nos dice #ue cabe la posibilidad de #ue ten)amos sueos e0traos esta noche, de #ue soemos por e'emplo en personas desaparecidas. "o #ue es yo, desde #ue ten)o #ue soar no sueo. Si al menos t$ aparecieras en mis sueos...

%iernes 5 de no)iembre
Exterior: da. En busca de la /2brica de alcohol. Interior (mi interior): ni si%uiera ten*o derecho a beber un poco. ?ace alrededor de una hora #ue caminamos por la selva para encontrar una %brica de a)uardiente de caa de az$car. Francisco no ha encontrado nada me'or #ue este .paseo/ para hacerme descubrir la selva y sus misterios. Y yo no ten)o nin)unas )anas de caminar. "levo el material de la ++* prendido a mis ore'as y sobre la boca, de lo ms prctico. Slo me #ueda una mano para aplastar a los mos#uitos. Y despus voy y resbalo sobre un tronco #ue hac a de puente entre dos riberas %an)osas, por#ue )rababa mi blablabla al mismo tiempo #ue caminaba sobre el tronco. "a ca da ha #uedado bien re)istrada: una imprecacin y un plu/ sordo. "os zapatos se me han llenado de %an)o, con lo #ue un horrible sonido de succin acompaa cada uno de mis pasos. ,uevo los dedos de los pies para evaluar los daos. S , los calcetines tambin se me han mo'ado. ,e invade cierto malhumor. Francisco si)ue superando todos los obstculos con br o, y eso sin de'ar las presentaciones. Ahora una tan)arana inmensa, de al menos cuarenta metros de alto por dos de dimetro. &n su interior viven colonias de hormi)as, y si al)uien toca el rbol, atacan. &sos miles de mordeduras son mortales. As es como la tribu de los ya)uas casti)aba a sus miembros, atndolos a este rbol. Si tras una 'ornada continuaban vivos, los perdonaban. (ero eso ocurr a en contadas ocasiones... Atravesamos dos claros cultivados, esencialmente con bananos y mandioca. "os )ran'eros viven de la venta de estos cultivos y de los pollos #ue cr an al aire libre. 6iven aislados en la 'un)la, con la %amilia a)rupada en dos o tres chozas. "os nios estn demasiado le'os de las poblaciones como para ir a la escuela. (or el camino probamos los %rutos de un rbol #ue encontramos, un )uayabo. ?ay #ue procurarse un palo bien lar)o para lle)ar a los %rutos, )randes y de un verde marronoso. &l interior es una carne blanca y suave, muy

34

acuosa y #ue rodea unos )ranos ne)ros y brillantes. &s una %ruta estupenda para la sed, no muy dulce, con un li)ero re)usto a %lor de naran'o. 9ras una hora de marcha, unos perros es#uelticos vienen a nuestro encuentro. 4os husmean, no parecen de8 masiado %ieros. ,uy bien, hemos lle)ado. "o ms parecido a una %brica #ue hay por a#u ser esa )ran choza con techo de ho'as, sin otro piso #ue la tierra, y sin paredes tampoco. &n el centro de esta choza reina el la)ar, un buen banco de madera con dos enormes tornillos entre los #ue se coloca la caa para machacarla. As sale el 'u)o, de un color amarillo muy claro, #ue acaba en un barril de plstico. &l olor es muy suave y azucarado. -na )ran palanca horizontal acciona el movimiento de los dos )randes tornillos. &s un tronco de siete u ocho metros de lar)o, con un e0tremo su'eto a un caballo es#ueltico, marrn y con anteo'eras, #ue da vueltas en torno al la)ar. Surco circular en el suelo, cavado por una vida de pasos. -n hombre con un bastn le si)ue para hacerle avanzar. &l resto de la %amilia se lo mira, todos sentados alrededor de una mesita de madera. 7os hombres, una mu'er de unos cuarenta aos, un 'ovencito y un nio. 9odos con )orras de bisbol. "os pollos y el )allo supervisan la escena sin de'ar de discutir. -na vez reco)ido el 'u)o, se pone a %ermentar durante tres d as en los barriles. ,iramos el l #uido de color beis verdoso del interior y las )randes burbu'as de la %ermentacin. 7espus de estos tres d as, el l #uido se vierte a otro barril, ba'o el cual se enciende un %ue)o de lea. "os vapores del l #uido en ebullicin pasan a un serpent n, un tubito de cobre en %orma de espiral #ue se sumer)e en una pila de a)ua %r a para #ue el vapor #ue pasa por el interior se condense. &s el a)uardiente, #ue a la salida del serpent n cae en un bidn de plstico azul. 2*incuenta y cinco )rados3 ,e encantar a probarlo. Ahora #ue no mira nadie... <esto rapid simo. 7edo en el l #uido #ue cae desde una pe#uea )ar)olita de puro alcohol. ?ace un ruido de %uente muy bonito. Y hop, a la boca el pul)ar rebaado en alcohol. &s muy a%rutado. -n litro de este a)uardiente se vende a un sol, o sea a unos cuarenta cntimos, cuando un plato de comida cuesta alrededor de un euro. &l alcoholismo es un problema muy importante en estas re)iones, y eso sin contar #ue las part culas del cobre, arrancadas del serpent n en el #ue el vapor se condensa, pasan a la bebida y provocan into0icaciones en los consumidores necesariamente mortales en caso de consumo intensivo. 6uelta a Sachamama. ?ace mucho calor. &sta noche vuelve a tocar ayahuasca. "a %recuencia de las ceremonias normalmente es de dos veces por semana, aun#ue el chamn adapta esta %recuencia, lo mismo #ue la dosis, a las reacciones de su alumno. &sta noche, vista la intensa reaccin #ue la dosis de ayer provoc, no tendr derecho ms #ue a una dosis n%ima. 9anto me'or. 6uelvo a mi cabaa. +ao, barro, bronceado. "as tres bes de la %elicidad. ,i compaera serpiente si)ue en el arroyo. "a vi)ilo, es una autntica cabecilla de la selva. Sorpresa. +ettina viene a hacerme una visita. Fumamos 'untas, y tomamos una tisana de clavo huasca. 4o %al8 tan ms #ue los pastelitos. ?ablamos de lo #ue estamos viviendo, de este no pasado y no %uturo, de este slo emociones y silencio3 ,omento bonito. (aso el resto de la tarde )rabando, pensando, cantando %rente a mi rbol, y escribiendo. *ada vez #ue acabo de escribir me sorprende un )esto involuntario de mi mano iz#uierda, #ue con el pul)ar y el ndice teclea manzanita8ese, )esto de salva)uarda, )esto re%le'o in%ormtico repetido millares de veces sobre el teclado. ,e hace )racia #ue sea tan di% cil librarse de al)o as . Son las ocho y media de la tarde. 6oy en busca de los cantos de 5uperto, contenta de sumer)irme en este espacio en el #ue los sonidos %orman olas coloreadas #ue puedo hacer #ue me penetren como una %uerza nutritiva. 7e ah e0traer la ener) a #ue todav a necesito para aceptar la vida. Exterior: cho&a de ceremonias. -cho , media de la tarde. Interior (mi interior): B, ahora %uC "ista para la #uinta sesin. A Aanet tambin le toca. &st in#uieta, por#ue las dos $ltimas veces lo pas muy mal. +ebo. +ebe. &speramos. "os e%ectos se presentan ense)uida. Aanet empieza a vomitar, pero no parece tan mal como otras veces. Yo si)o esperando. 4o estoy mareada. &mpiezo a pensar #ue no ocurrir nada. Si)o esperando. ,e estiro sobre el banco. &n cuanto a Aanet, de%initivamente parece encontrarse me'or. 4o estoy mareada, y tampoco ten)o visiones. 4ada. ,e impre)no de los cantos de 5uperto. *anta a la sereni8 dad, aun#ue esta vez no la veo, slo la siento, muy %uerte, como olas de ener) a #ue me llenan. Sesin terminada a las once y media. "e e0plico a Francisco #ue no he visto %ue)os arti%iciales de nin)una clase. B&so es por#ue ests limpia Bme e0plicaB. "a aya8huasca ya ha hecho su traba'o. Ya no necesitas tomar ms. &so era lo #ue notaba. +ien, me acuesto y me duermo ense)uida, pero en plena noche vuelvo a despertarme. ?e o do voces. Abro los o'os. &st oscuro. Silencio vocal. &ntonces, =ocurr a en mi sueo> ;sa era mi impresin, #ue ocurr a ah , 'usto a mi lado. ="os esp ritus> 7'alo ya, #ue al %inal te dar el pnico. 5e%le0in. &n cual#uier caso, maana practicar el canto ante mis plantas de %orma intensiva. Se dir a #ue al)o se desblo#uea...

35

6bado 1 de no)iembre
Exterior: da. 1ho&a"cantina. -cho , media de la ma.ana. +ettina, Aanet, Francisco y yo nos hemos reunido para el arroz8tomate8pepino de la maana. Aanet est radiante. 6aya. Gntercambio de miradas entre +ettina y yo. &s evidente. Al)o ha cambiado en su cara, en su comportamiento. 4o s cmo decirlo, pero por una vez ten)o la impresin de #ue est, de #ue est realmente ah . &mpieza a e0plicarse. 4os da las )racias a todos, y cuenta #ue anoche le ocurri al)o, al)o #ue ella hab a es8 perado durante toda su vida... *uando bebi la ayahuasca Aanet sinti un calor #ue se di%und a por todo su cuerpo y #ue se le concentraba en los brazos. 9en a la sensacin de #ue ese calor curaba sus brazos, esos #ue despus de la violacin #ue su%ri a los nueve aos se hab an #uedado inertes hasta #ue cumpli los diecinueve. Y a partir de entonces nadie hab a podido tocarla, y ella no hab a podido tocar a nadie. B,e he pasado la vida intentando restablecer ese contacto con el mundo, con los dems. (ero siempre ten a la sensacin de estar prisionera de mi cuerpo, de vivir en su interior, sin contacto con el e0terior. Y anoche sent #ue al %in ocurr a al)o entre este mundo y yo, #ue cierta circulacin se hab a restablecido. S , anoche volv a contactar. "a ayahuasca me ha curado. Y en el momento e0acto en #ue tuve esa sensacin, Francisco tom mi mano, y yo acept la suya. (or primera vez no tuve miedo, por primera vez dese conservar esa mano en la m a. Su sonrisa nos dice lo #ue siente: emocin de una dama #ue nos hace llorar. Exterior: casa de :os 1oral. Interior (mi interior): submarino. Aos *oral vive en una casa, una casa de verdad con paredes y techo y puertas. *erca de G#uitos. "le)amos all por un caminito bordeado de plantas #ue no conozco. Salvo la chacruna. A#u la llaman huairamama, .la madre del a)ua/. "a casa est en medio de esta .madre/ botnica. &0tensin de plantas #ue hablan. "a puerta del mundo de los esp ritus. (ienso en el tomillo, pienso en la albahaca. 7eber a incluirlos en mi dieta para saber #u tienen #ue decirnos. Aos acude a nuestro encuentro. &s esbelto, lleva )orra de bisbol y camiseta azules, y un pantaln ancho de lona beis. 29iene noventa y cinco aos3 *urioso contacto. !uiz sea por esa mirada y esa nariz de )uila en una cara andr)ina. -na mirada suave en la #ue la luz no ha tatuado ms #ue una arru)a vertical, entre los dos o'os. !uiz sea por#ue esa mirada no ve la apariencia, sino #ue nos vuelve transparentes... "le)amos a una terracita ante la casa, con dos hamacas de tela de un rosa plido, a derecha e iz#uierda. Aos nos invita a sentarnos. Yo me siento sobre el borde de la hamaca de la derecha. Francisco y l se sientan en un banco, ante la %achada de la casa. 7on Aos *oral es un chamn poderoso, en contacto con el mundo de los esp ritus submarinos. Y habla su len8 )ua. 4os hablar en esa len)ua, nos e0plicar lo #ue ve all aba'o. ,e sumer'o en una histeria propia de una *roupie... &l micro en su sitio. 2Ya3 7on Aos empieza a pronunciar las palabras de los esp ritus submarinos. 7on Aos est ah aba'o. ?abla con el esp ritu de su mu'er muerta y convertida en un esp ritu submarino. -na anaconda, una sirena. &lla le dice #ue le #uedan cinco aos de vida. 7on Aos se r e. 4o le importa la vida, ni la muerte, son dos etapas de un camino cuyo destino es el instante. B=&se #ue se encuentra entre dos pensamientos> Francisco me indica #ue )uarde silencio. 7on Aos no responde a mi pre)unta. 7on Aos est de via'e. ?a en8 contrado el paso. Exterior: da. 4achamama. Interior (mi interior): busco ese paso. 6uelta a Sachamama con la huella de don Aos en los o'os y arroz8coli%lor8banana en la tripa. "a vida contin$a. +ao8barro8bronceado. "a piel se me ha puesto hipersuave, y me siento realmente li)era, tanto en sentido pro8 pio como en el %i)urado. Ya no ten)o miedo, me embar)a la sensacin de haber entrado en el mundo. *omo si el hecho de sentir lo #ue nos es invisible, de reconocerlo, hiciera desaparecer los temores. Se ha establecido un contacto, aun#ue las plantas si)uen sin #uererme hablar... 6amos a preparar la tercera planta #ue debo incluir en mi dieta, la sacharunacaspi. &sta planta tiene #ue ensearme los ruidos, es decir, cmo percibir y desci%rar los mensa'es de los esp ritus a travs de ellos. 6olvemos a salir de e0ploracin, con Francisco a la cabeza. Finalmente se detiene ante una planta de un metro de alto, de lar)as ho'as de un verde oscuro #ue salen de un tallo principal. 9reinta cent metros de lar)o por diez de ancho. "as ho'as nuevas salen por la base del tallo. &s muy curioso, por#ue no tienen en absoluto la %orma de las dems, y son de un verde claro, pe#ueas. Se dir a #ue son ho'as de acacia in'ertadas en el tallo principal. &stas ho'as pe#ueas ni si#uiera tienen las mismas nervaduras #ue las otras. Francisco me pide #ue corte el tallo por su base y #ue lo plante en la tierra, #ue as rebrotar. Y ahora ten)o #ue arrancar la ra z de la planta #ue he cortado. &s di% cil, y ten)o #ue tirar muy %uerte, con las dos manos. Al

36

%inal se suelta y me hace perder el e#uilibrio. Ser idiota... ,e limpio el trasero terroso. Francisco sonr e, y yo lo mismo. Ahora tendr #ue limpiar las ra ces en el a)ua del r o antes de incorporarlas a la base de nuestra mezcla. "le)amos a la choza8cantina. 5aspo la corteza de las ra ces con un cuchillo y meto los copos en una taza con a)ua. Ya est, como todo lo dems, a macerar durante una noche. Francisco me la traer maana por la maana a las cinco. (resiento #ue voy a volver a estar privada del desayuno. ,e voy acostumbrando. "a sacharunacaspi es un pur)ante muy bueno. &s una pocin #ue calma los reumatismos, la artritis y los dolores musculares. (ara este uso hay #ue hacer macerar la corteza en a)uardiente.Ya me )ustar a beber un poco...

,omingo 7 de no)iembre
Exterior: da. El pas de los puros. Interior (mi interior): especie prote*ida. 7espertador a las cinco de la maana. Francisco trae la pocin de sacharunacaspi. &s superamar)a, aun#ue siempre es me'or #ue la ayahuasca. *omo estaba previsto, no debo ver a nadie, ni comer hasta mediod a. <rabo, traba'o de verdad. *reo #ue ha)o pro)resos, y dis%ruto mucho e0plicando todos esos sonidos. *omo si poco a poco el miedo a no estar a la altura hubiese desaparecido para de'ar sitio a las )anas y al placer de hacer. Finalmente es este miedo a ser 'uz)ada lo #ue al principio de mi via'e me imped a hablar por este micro. =(or #u ya no siento ese miedo> !uiz lo haya vomitado. !uizs haya vomitado el miedo a ser yo misma. 1 entonces es la ale)r a de haberme atrevido a se)uirte por ese espacio #ue llamamos muerte, slo un poco ms all de la vida, a ese espacio #ue hasta entonces me aterrorizaba. 9$ me has llevado all , t$ me lo has hecho tocar, yo he acariciado tu luz. Y t$ me has o%recido la vida, pues me has hecho comprender #ue no temer ms a la muerte era tambin atreverse a vivir. Y eso es lo #ue le e0plico al micro, ese placer de compartir #ue estoy viviendo, el amor de los sonidos #ue cantan este universo. &s al)o muy simple, y evito diri)irme a mi ombli)o. 7e hecho, acabo de recordar #ue ya no me duele el estma)o. 9en)o hambre. ?oy lle)a un )rupo de cinco mdicos, son cali%ornianos y vienen a pasar dos d as para hacerse una idea del chamanismo. 9ambin participarn en una ceremonia de ayahuasca para estudiar sus e%ectos. Francisco me recuerda #ue no ten)o derecho a verlos hasta mediod a, pues he entrado en contacto con el esp ritu de la sacharunacaspi, pero #ue despus, si #uiero verlos, sobre todo #ue ni se me ocurra tocarlos. &s la ley de la dieta. 9en)o la impresin de %ormar parte de una especie prote)ida. =&star en v as de e0tincin> &n cual#uier caso resulta raro #ue me incluyan entre los .puros/. 7e todos modos no ten)o )anas de verlos. ,e #uedo en mi choza hasta la noche. Siesta en mi hamaca, canto a mis rboles, hambre, %umada de pipa para calmarme el hambre, escritura, pensamientos pro%undos. "a bella vida de una pe#uea cabaa en el bos#ue. Son las seis de la tarde. 6ienen a buscarme para comer. Siento como si me .echasen/ a los e0tran'eros. Arroz8banana. 7evoro. 9ienen el detalle de esperar #ue acabe para empezar a hacerme pre)untas, y yo no s #u decirles. ,e miran como si %uera un bicho raro. "o cierto es #ue no me he contemplado en un espe'o desde hace casi un mes, pero mis compaeras de campamento ya me habr an dicho al)o...9al vez se trate de la .pureza/, #ue empieza a levantar ampollas en mi rostro... 7e momento slo intento e0plicarles un poco lo #ue he aprendido y lo #ue estoy viviendo. ,e siento un poco %uera de lu)ar, eso tambin: =cmo e0plicarles #ue ahora hablo a las plantas pero #ue ellas no #uieren hablar conmi)o> =*mo contar #ue me he trans%ormado en saltamontes, y en l #uido, y #ue he conocido al esp ritu del chullacha#uicaspi, #ue es un 'ovencito> ,e'or me callo. 4o hay ms #ue probarlo, y ya est. Exterior: noche de sue.o. Interior (mi interior):... 6oy a acostarme. &nciendo una vela, y lue)o la apa)o. !uiero mirar la noche de cara, para poder escucharte. &sta noche ocurrir. &st delante de m . &s el 'oven de pelo rizado, el de mi visin, el esp ritu del chullacha#uicaspi. &st ah , ante su rbol, el de los tentculos. "o reconozco. Sonr e, va a hablarme. 2,e habla3 .9oma una ho'a de este rbol y pntela 'unto a la ore'a./ 1bedezco. "a ho'a cru'e en mis dedos. ,e la acerco a la ore'a y entonces... -na voz me canta al o do. &s una melod a, un sonido di%nico. &scucho. Aspiro la m$sica #ue irri)a mi vida. &ner) a8luz, oi)o cmo irradias. "o s. &res mi icaro. &res el re)alo del hombre 'oven, el esp ritu del rbol. "o s. ,e da el son #ue hab a venido a buscar, el canto #ue apa)a las #uemaduras... &scucho, y escucho ms, y otra vez. 4o debo olvidarlo. 9en)o #ue cantar siempre y no olvidar. 9en)o #ue despertar, y )rabar. ,icro en posicin, pulso la tecla y canto. &st bien. *anto. (e#uea corriente de aire en la selva. "loro...

9i:rcoles ; de no)iembre 37

Exterior: da. 1ho&a"cantina. 'as ocho de la ma.ana. Interior (mi interior): arm5nico. &n pie sobre mi escenario, he cantado sin parar, pero en cambio he parado de llorar. Ya no oi)o la vida #ue ten)o alrededor. =*mo decirlo> &s como si estuviera en mi interior, como si necesitara sentir lo #ue canto en todas las partes de mi cuerpo. ,e divierto haciendo resonar la tonada en mi vientre, en mi cabeza, en mi pecho. ,e hace bien, es como una pomada calmante, como el canto de 5uperto, pero ms %uerte. &s como una necesidad de rascarse, y yo rasco, y rasco, y canto. *i)arra. ,e ha)o una pre)unta: =por #u ese di%nico despus de la melod a> &l canto di%nico es ori)inario de ,on)o8 lia, no de la Amazonia. &s un canto )utural #ue consiste en la emisin simultnea de dos sonidos. &n esa re)in se considera un canto sa)rado, como la e0presin divina de la voz humana. (ero =por #u un esp ritu de la Amazonia iba a transmitirme seme'ante sonido> =!u #uiere decir eso> Son las ocho y veinte. ?ora de desayunar, y ten)o hambre. ,e muero de hambre. +a'o del escenario y tomo el camino hacia la cantina. (aso por entre los rboles como entre una multitud vi8 viente. "os toco al pasar, y me r o. "es canto mi icaro y los veo sonre r. 27e verdad3 Apoyo la palma contra su corteza, y siento un cos#uilleo. 1i)o #ue viven, y #ue me dicen #ue estoy de vuelta en la vida. "le)o a la choza8cantina, y mi estado de nimo no es triun%al, por#ue me doy cuenta de #ue no hay nin)$n or8 )ullo en m . 4o es ste el e)o #ue se ha alimentado, ni si#uiera ten)o )anas de hablar. 4o es al)o #ue se di)a: .Yo vivo./ Francisco est ah , y todo nos lo decimos con la mirada. Sonr e. S #ue ahora lo sabe, eso es todo. 6oy a ponerme una taza de clavo huasca. Silencio. 7espus una %rase #ue despe)a desde su boca: B"as plantas te han aceptado como aprendiza de chamn. Silencio. Silencio impre)nado de respeto hacia ti, Francisco. *armen trae un plato de arroz8zanahoria8remolacha. "le)an Aanet y +ettina. ,e ale)ro de verlas. Son mis com8 paeras de campamento. +ettina es psi#uiatra y est en una )ira sabtica de un ao para estudiar los e%ectos de las plantas alucin)enas sobre el psi#uismo. Sali hace seis meses, y nos cuenta #ue ya ha probado setas, cactos, lianas y otros principios alucin)enos con la meticulosa perseverancia de la cient %ica en su traba'o. -n primer resultado del anlisis le permite a%irmar #ue si la ayahuasca es ciertamente la dro)a ms di% cil de soportar % sicamente, tambin es la #ue ms e%ectos parece tener sobre el psi#uismo. Y tambin ha notado #ue vomitaba emociones de lo ms ocultas... 7esayuno para los cuatro, li)ero y ale)re. &n plena selva se dan momentos as , en los #ue todo es armonioso. Francisco nos dice #ue las mu'eres somos muy perceptivas, y #ue aprendemos muy rpido. 7ice #ue ha aprendido mucho ensendonos. ?ablamos de los )ustos, de los )ustos de las le)umbres de a#u , #ue son buen simas, y del )usto de los mariris. (or lo visto el mariri #ue da el a'o sacha tiene sabor a a'o, y el #ue o%rece el chullacha#uicaspi tiene sabor a a)ua. "o #ue es yo no me siento preparada a probar el sabor de un mariri. Exterior: da. 1ho&a de ceremonias. 3os de la tarde. Interior (de m): a*radecida. Aanet, +ettina y yo estamos sentadas. Francisco canta. 6a a darnos arcanos de proteccin. 6eintiuno en total, se encar)arn de prote)ernos. Siete en cada uno de los tres niveles: aire, tierra y a)ua. -na por una, nos hace sentar en un taburete con los pies en %orma de cepa de via: sus ra ces se hunden en la tierra. Francisco mo'a su chacapa en el per%ume. ,arcando el ritmo de un icaro #ue descubro, acerca la chacapa a nuestras cabezas, a nuestros pechos y a nuestras espaldas. 7espus pone per%ume en nuestras manos, y nosotras nos %rotamos la cara. Gnspiracin. ?asta la saturacin. Francisco nos dice #ue ahora los esp ritus nos han hecho donacin de sus arcanos y #ue maana, en la otra vida, deberemos recurrir a esos arcanos, y visualizarlos, pero sin revelar nunca cules son... &l v nculo se ha creado. Secreto compartido con el mundo de los esp ritus.

=ue)es > de no)iembre

Exterior: mi cho&a adorada. Interior (mi interior): 9ltimo acto. ,i hamaca. Son las seis de la maana. ,e balanceo entre la tierra y los rboles. Gnmersa en estos $ltimos instantes, canto mi icaro. ,e voy ense)uida, subo a un avin en G#uitos, con destino a "ima. -na noche en "ima y vuelta a (ar s. ,e pre)unto #u impresin me dar reencontrarme con la vida estando en el bando de los convalecientes. =*mo pod a ima)inarme #ue iba a vivir> ,s all de las palabras, he aprendido a percibir, he aprendido #ue no se puede lle)ar a cierto saber slo con el pensamiento, #ue hab a #ue escucharlo con los sentidos, deslizarse a su interior por medio de la percepcin. Gntuiciones, sensaciones, pe#ueas teclas de este mundo de los esp ritus #ue nos env a sus mensa'es, como pe#ueos puentes tendidos entre l y nosotros. =!uin puede atravesarlos> =&l #ue piensa> =&l #ue percibe> (uede #ue sean los dos. ?ay #ue unirlos, e#uilibrarlos, desarrollarlos. &l #ue piensa Y el #ue percibe. &ntonces dieta, aislamiento, disciplina. Slo para saber dnde est la ilusin cuando se ve un re%le'o de vida sobre un la)o transparente.

38

Son las siete de la maana. 9en)o #ue .romper/ la dieta. Francisco lle)a con una taza y una cuchara sopera. "a mi0tura #ue ha preparado no es otra cosa #ue limn... 2mezclado con sal y a'o3 (ua'. =7e verdad ten)o #ue beberme esto> ,irada. +ueno, ser valiente. 9ra)o el e#uivalente a una cucharada. =(uedo> S . Francisco lleva en la mano iz#uierda un rollo de corteza de color ne)ro. "o ms probable es #ue sea una pintura. ,e tiende el rollo. B&s para ti, es tu arcano. "e miro, emocionada. ,uy emocionada. B(ero no tienes #ue abrirlo a#u . &spera a lle)ar a (ar s. All es donde lo necesitars. S #ue las plantas te han hablado, y te han aceptado. (ero debes se)uir escuchndolas. 7ebes saber #ue esas #ue has comido #uedarn en ti para siempre. Si permaneces a su escucha, te dars cuenta de #ue si)uen creciendo en ti. 9u percepcin de las cosas evolucionar, ya vers. ,e dice #ue me re$na con l en la choza8cantina a las diez, a la hora de la salida. ,e de'a #ue termine lo #ue ten)a #ue hacer. ;l lo sabe. ;l sabe lo #ue me #ueda por hacer. "a mochila la lleno en un momento... ,e encantar a ver mi arcano, pero tendr #ue esperar .9oda la ropa ha ad#uirido el tono marronoso del riachuelo. &sco'o la indumentaria beis de sabana a%ricana, con man)a lar)a, por#ue en los aviones siempre hace %r o. Y en (ar s, para #u hablar.. .6istazo veri%icador. &st todo arru)ado, y ese color dudoso... 4o me )usta nada. ,e llevo 'arabe de huito, aceite de copaiba y un poco de per%ume de Francisco, por el simple hecho de tenerlo all, al otro lado. 9endr #ue sumer)irme en ese universo haciendo una buena inspiracin... "ista. ,e car)o la mochila a la espalda, y no de'o de pensar en esa primera inmersin en la dimensin verde, hace ya tanto tiempo... Solamente me #ueda una cosa por hacer, #ue es decir adis a todos los ami)os de todos los mundos. +a'o los tres peldaos de un escenario. (e#ueo cuadrado m)ico sobre el #ue basta subir para desaparecer en lo invisible. Adis a mi choza. "le) el momento de la vuelta por la selva para encontrarme con mis plantas. 9en)o al)o #ue cantarles. &llas me miran. Silencio ritual.

Exterior: da. I%uitos. Ares de la tarde. Interior (mi interior): bestia salva)e en libertad. 5ealmente, reencontrarse con el ruido es al)o de e%ectos muy curiosos. "a cabeza me da vueltas, pero me )usta. 9odav a ms #ue antes, creo. ,i avin sale a las ocho, y Francisco me ha propuesto visitar +eln, un barrio de G#uitos, al)o parecido a un barrio de chabolas %lotando a lo lar)o del r o. +ettina est con nosotros. 2*mo llueve3 &speramos con paciencia a #ue se calme, y no dura ms de un cuarto de hora, pero dentro de unas semanas ya no se detendr: se acab la estacin seca. ,e )ustar a mirar mi arcano. "le)amos 'unto al r o. "as casas de piedra se convierten en casas de madera, y lue)o en barracas. &s el $nico barrio de la ciudad en el #ue no se necesita permiso de construccin nin)uno. 9odo el mundo tiene derecho a instalar tres maderos #ue le ha)an de casa, y a su%rir la ley del ms %uerte. ?oy no %lota nada, por#ue todav a estamos en la estacin seca. &n este momento el a)ua del r o #ueda muy ba'a y las casas descansan sobre la tierra. Son como balsas. "es ponen unos leos de madera alrededor y cuando lle)a la estacin de las lluvias y sube el nivel del a)ua del r o, las casas se ponen a %lotar, y sus habitantes pasan a desplazarse en pira)ua. Al)unas de stas son incluso cocinas %lotantes #ue se desplazan de casa en casa o%reciendo platos de arroz. "as casas #ue no pueden %lotar son de dos pisos. "os residentes habitan la planta ba'a en la estacin
seca y emi)ran al primer piso en cuanto el r o empieza a crecer e invade los ba'os. "as calles son de tierra, estrechas, llenas de barro, con rodadas enormes y sin nin)$n sistema de alcantarillado, lo #ue a veces le da a mi nariz la pena de e0istir. (ero tambin estn los variad simos y deliciosos olores a especias de los productos de la tierra e0puestos en el mercado, en una maravillosa saturacin de colores: ro'o, naran'a y azul. *hispazo ol%ativo. "os e%luvios del tabaco me hacen reparar en los mapachos, miles de mapachos. A#u se en8 cuentran los menos caros de la ciudad. &l tabaco se dispone en )ruesas morcillas comprimidas, de cincuenta cent metros de lar)o por diez de dimetro. Se corta en lonchas de un cent metro de espesor y despus se enrolla en ese papel blanco y )rueso. 7escubrimos #ue a#u tambin hay aceite de copaiba, pero Francisco nos dice #ue no compremos, por#ue en )eneral no es puro. (ara #ue sal)a ms rentable, suelen mezclarlo con otros aceites, a veces no aptos para el consumo. "as calles son .temticas/. (asamos por la calle de las le)umbres, la de las especias, la de las plantas medicinales... &ncuentro aceite de boa, vendida como aceite de masa'e para calmar los dolores de las articulaciones, aceite de tortu)a para la belleza de la piel, aceite de i)uana para las irritaciones, montones de ra ces, ua de )ato, per%umes...Y todo penetra en mis %osas nasales histricas. (robamos una semilla de rbol %rita. S , vuelvo a tener derecho a comer. ?e olvidado el nombre de esas semillas, pero son cru'ientes, con un re)usto a piones. 7eliciosas. 9ras mucho andar lle)amos a la parte alta del barrio. Francisco empu'a la puerta de una casita y nos indica #ue le si)amos. 2&s un restaurante3 *on vistas al r o y a las casas8balsa. 7entro de unos d as %lotarn todas.

39

,e doy cuenta de #ue por %in voy a dis%rutar de una comida de verdad. Se acab la dieta. Se me hace la boca a)ua, y Francisco se muere de risa. 2*untos platos desconocidos en el men$3 ,e recomienda el pescado. *harlamos para aliviar la impaciencia de la espera. ,e cuenta #ue los habitantes de este barrio viven de la venta de productos locales y de pe#ueos apaos. "os chavales #ue van al cole)io son muy pocos, son privile)iados. "levan un uni%orme azul marino y se pavonean sobre las pira)uas. "le)a un ma)n %ico %ilete de dorado, con arroz y bananas %ritas. ,s salivacin. (ruebo un poco...y ha)o una mueca. 2,i %est n di)no de reyes est demasiado salado3 <anas de llorar. 9ras un mes de dieta hab a olvidado el )usto de la sal. 24o es 'usto3 Francisco me pre)unta si ten)o intencin de volver. Aade #ue poseo todas las aptitudes para convertirme en una )ran chamn, pero #ue todav a ten)o #ue incluir en mi dieta un montn de plantas... 4o lo s. ,e'or dicho, s s #ue al)o me ha ocurrido, y s #ue todav a no estoy preparada para pasarme la vida aislada en la selva, de dieta en dieta. 7emasiada ayahuasca #ue beber. Y lue)o est ese sonido di%nico, el #ue o en el sueo. =*mo pod a haberse introducido ah una tradicin de ,on)olia> 9en)o #ue se)uir investi)ando. 9al vez %uera un mensa'e, y ten)o #ue ir a comprobarlo all, o entre los tuvas, en la %rontera entre ,on)olia y Siberia. &llos tambin practican esta tcnica del canto. &n cual#uier caso, la palabra .chamn/ naci all . "e e0plico a Francisco #ue todav a no s #u direccin tomar mi vida. 9en)o #ue se)uir las pistas, los indicios #ue se me han o%recido. 9en)o #ue buscar hasta #ue me lle)ue una respuesta. ;sa es mi intuicin, eso es todo. &s mi $nica certeza. Sonr e.

%iernes 2< de no)iembre

Exterior: da. 1ielo. Interior (mi interior)"./eli&. G#uitos8"ima. "ima8Atlanta. Atlanta8(ar s. Ya a bordo del tercer avin, el de (ar s. ,e ha parecido #ue mucha )ente se volv a a mi paso, y eso ya desde #ue sal . 9ambin hay #ue decir #ue con mi indumentaria de habitante de la sabana estoy un poco %uera de lu)ar. 9ambin puede ser mi cara de puri%icada... +ueno, ya estoy sentada. &l pasillo a mi iz#uierda. Siempre pido pasillo, por#ue al lado de la ventanilla me siento aprisionada. &n el asiento de mi derecha veo a una anciana menudita, muy ele)ante y bien peinada. *ompruebo, oh mila)ro, #ue me habla, y tiene )anas de charla. "o mismo #ue yo, por una vez. Adems, me siento li)era, y adems estoy contenta de volver, y adems voy a reencontrarme con la vida, y adems me va a )ustar vivirla. "a ancianita inicia la conversacin. 7esde el e0tremo de mis o'os veo #ue me observa de arriba aba'o antes de pre)untar con ele)ancia: B(ero =de dnde viene usted> ,e siento tan arru)ada como mis vestiduras, pero se lo e0plico. 6ersin li*ht. Y lue)o le pre)unto: B=Y usted> "isbeth vive en Atlanta y va a (ar s con su marido para ver a unos ami)os. 9iene cncer de es%a)o. ,e dice #ue est un poco triste, pero no por el cncer K.A los ochenta aos ya puedo morirme/L, sino por#ue no podr comer ms #ue l #uido y no podr compartir los buenos platos de Francia #ue sus ami)os se)uro #ue prepararn. Se ha tra do todos los alimentos de Atlanta. "as maletas estn llenas de botes de prote nas l #uidas, para los diez d as. "e e0plico #ue este tipo de alimentacin tambin e0iste en Francia. &lla no pensaba #ue pudiesen encontrarse productos as ... 9$ tambin com as eso. Y yo. (ara acompaarte.

6bado 22 de no)iembre
Exterior: da. ars. Exterior (mi exterior): enmohecido. 2?e descubierto #ue ol a a moho3 (or eso se volv a la )ente. ,e pre)unto si los #ue son puros siempre huelen a moho, y si es por ese olor como se les reconoce. Ahora ya ten)o derecho a mirar mi arcano. ,e resulta imposible soportarlo ni un se)undo ms. 9en)o el rollo de corteza en mis manos. "o desplie)o, y descubro... "a serpiente, el c rculo, el chullacha#uicaspi, la ayahuasca, la tierra y 9$. 9$ en la tierra, ba'o el c rculo .9$ la tierra, en m . &ntre dos pensamientos. S . tenemos una cita en este espacio #ue se divierte, all en donde ya no nos hace dao lo #ue todav a #uema. Ahora lo s. &sa #uemadura era tu luz. !uien vive eres t$.9u marca, tu m$sica. &s ale)re, lo mismo #ue yo. Ahora. 7e'o el rollo sobre una mesa. 6uelve a cerrarse. (rimera %oto tuya en este otro lu)ar. ,anzanita8ese.

40

+$9+6 ?E9E$+6 ,eepa@ 0hopra

5a' 5abban, un mdico 'oven y talentoso, pensaba saberlo todo sobre el amor y la muerte, hasta #ue conoce a la pelirro'a e impetuosa ,olly en el metro de ,anhattan. "o #ue empieza como un deslumbramiento se convierte en al)o ms pro%undo de lo #ue cre a posible. Aun#ue est comprometido con otra mu'er, ,olly es la llama #ue enciende su alma. 7urante un corto tiempo viven en un para so reservado slo para las autnticas almas )emelas. 7eepaJ *hopra, nos o%rece una historia tan apasionada como inspiradora, #ue nos revela #ue el poder del amor es capaz de superar incluso la $ltima de las %ronteras.

$E00!ANE6 ,E %!,+ Elisabeth BCblerDRoss y ,a)id Bessler

=&s as como #uiero #ue sea mi vida> 9odos nos hacemos esta pre)unta en al)$n momento. "a tra)edia no es #ue la vida sea corta, sino #ue a menudo comprendemos demasiado tarde lo #ue es realmente importante. &n lecciones de vida, la autora #ue nos ense a ver la muerte de una %orma ms natural se une a 7avid Iessler para conducirnos a travs de las lecciones prcticas y espirituales #ue debemos aprender para vivir la vida en su m0ima plenitud. 9ras muchos aos de traba'o con en%ermos terminales, los autores han comprobado #ue ciertas lecciones se repiten una y otra vez. Al)unas de ellas pueden ser di% ciles de aprender, pero el simple intento de comprenderlas es pro%undamente )rati%icante. &n este libro, desde la leccin del amor hasta la leccin de la %elicidad, los autores nos revelan con sencillez y hondura la verdad acerca de nuestros temores, nuestras ilusiones, nuestras relaciones y, sobre todo, nos invitan a apreciar todos y cada uno de los momentos de la vida.

FG4 Y Y Y

Este libro fue digitali.ado para distribucin libre y gratuita a tra):s de la red utili.ando el soft-are EA.0.R.F #Amni age ro %ersin 22& y un scanner #+cer 64G& ,igitali.acin" Nasca) EEspaHaF D Re)isin y Edicin Electrnica de Hernn. Rosario D +rgentina 4< de ,iciembre 4<<5 ' <>"<<

41