Anda di halaman 1dari 15

Pancasila, Landasan, Tujuan, Fungsi dan Peran, Makna Sila Pancasila

A. PENGERTIAN PANCASILA
Istilah Pancasila telah dikenal sejak zaman Majapahit pada abad XIV yang terdapat dalam buku agara !ertagama karangan Prapanca dan buku Sutas"ma karangan Tantular, dalam buku Sutas"ma ini, selain mempunyai arti #$erbatu sendi yang lima% &dari bahasa Sansekerta' Pancasila juga mempunyai arti #Pelaksanaan kesusilaan yang lima% &Pancasila !rama', yaitu sebagai berikut( Tidak b"leh melakukan kekerasan Tidak b"leh mencuri Tidak b"leh berji-a dengki Tidak b"leh berb"h"ng /* Tidak b"leh mabuk minuman keras 0 "bat1"batan terlarang Menurut M* 2amin bah-a Pancasila adalah berasal dari bahasa Sansekerta dengan makna suku kata yaitu panca artinya lima sedangkan #Syla% artinya batu sendi, alas atau dasar, sehingga Pancasila dapat diartikan sebagai lima dasar* !ata tersebut dalam bahasa Ind"nesia diartikan sama dengan susila yaitu berkaitan dengan m"ral* 3ubungannya dengan egara maka Pancasila adalah lima dasar egara yaitu !etuhanan2ang Maha 4sa, !emanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Ind"nesia, !erakyatanyang dipimpin "leh hikmat kebijaksanaan dalam permusya-aratan per-akilan, !eadilan s"sial bagi seluruh rakyat Ind"nesia* 5alam sejarah bah-a masuknya kebudayaan India ke Ind"nesia melalui penyebaran agama $udha, maka ajaran Pancasila masuk dalam kesusastraan 6a-a, terutama pada masa kejayaan Majapahit* 2ang masuk dalam Ind"nesia tersebut adalah istilah #Pancasila% bukan isi / sila dalam Pancasila tersebut* !arena / sila dalam Pancasila adalah dibuat dan dirumuskan "leh para pendiri egara !easatuan 7epublik Ind"nesia* Sekalipun istilah Pancasila diper"leh dari bahasa Sansekerta yang dari Ind"nesia yang di ba-ah melalui penyebaran agama 3indu, adalah bukan berarti sila 8sila Pancasila itu merupakan ajaran agama 3indu* / sila dalam Pancasila adalah pr"duk murni dari pada bangsa Ind"nesia yang dirumuskan sebelum kemerdekaan Ind"nesi pada tahun )9./* Pancasila sebagai 5asar egara 7epublik Ind"nesia ditetapkan pada tanggal ): ;gustus )9./ sebagai 5asar egara, maka nilai1nilai kehidupan bernegara dan pemerintahan sejak saat itu haruslah berdasarkan pada Pancasila, namun berdasarkan kenyataan, nilai1nilai yang ada dalam Pancasila tersebut telah dipraktikan "leh nenek m"yang bangsa Ind"nesia dan kita teruskan sampai sekarang* 7umusan Pancasila yang dijadikan 5asar egara Ind"nesia seperti tercantum dalamPembukaan <<5 )9./ adalah( !etuhanan 2ang Maha 4sa !emanusiaan yang adil dan beradab Persatuan Ind"nesia !erakyatan yang dipimpin "leh hikmat kebijaksanaan dalam permusya-aratan0per-akilan /* !eadilan s"sial bagi seluruh 7akyat Ind"nesia !elima sila tersebut sebagai satu kesatuan nilai kehidupan masyarakat Ind"nesia "leh Panitia Persiapan !emerdekaan Ind"nesia &PP!I' dijadikan 5asar egara Ind"nesia* Pancasila Secara History $era-al dari janji 6epang akan %memberikan kemerdekaan% kepada bangsa Ind"nesia pada bulan September )9.., maka pada tanggal +9 ;pril )9./

)* +* ,* .*

)* +* ,* .*

)* +* ,*

)* +* ,* .* /* )* +* ,* .* /* )* +* ,* .* /*

)* +* ,* .* /*

dibentuklah $adan Penyelidik <saha1usaha !emerdekaan Ind"nesia &$P<P!I' atau 5"kuritzu =yunbi Tj""sakai "leh 6epang dan dilantik pada Tanggal +: Mei )9./ dengan susunan keangg"taan sebagai berikut( !etua ( 5r* !*7*T 7adjiman >idiy"diningrat !etua Muda( Ichibangase !etua Muda ( 7*P S"er"s" .* ;ngg"ta( Sejumlah ?@ tidak termasuk ketua dan ketua muda* $P<P!I mengadakan sidang dua kali, yaitu sidang pertama mulai pada tanggal +9 Mei sampai ) 6uni )9./* 5alam sidang pertama telah dikemukakan usul dan pendapat "leh para angg"ta $P<P!I mengenai 5asar egara dan 7ancangan <<5* Pada tanggal +9 Mei )9./ Mr* Muhammad 2amin menyampaikan pidat"nyra dengan beberapa asas dan dasar egara, yaitu( )* Peri kebangsaan +* Peri kemanusiaan ,* Peri ketuhanan .* Peri kerakyatan /* !esejahteraan 7akyat* 5an selanjutnya secara tertulis di ta-arkan dasar egara yang di cantumkan dalam <<5, yaitu ( !etuhanan 2ang Maha 4sa !ebangsaan persatuan Ind"nesia 7asa kemanusiaan yang adil dan beradab !erakyatan yang dipimpin "leh hikmat kebijaksanaan dalam permusya-aratan per-akilan !eadilan s"sial bagi seluruh rakyat Ind"nesia Sedangkan pada tanggal ,) Mei )9./ Pr"A* 5r* S"ep"m" juga mengusulkan dasar egara, yaitu ( Persatuan !ekeluargaan !eseimbangan lahir batin Musya-arah !eadilan rakyat Sedangkan pada tanggal ) juni )9./ Ir* S"ekarn" memberika rumusan dasar egara Ind"nesia adalah( !ebangsaan Ind"nesia1 asi"nalisme Perikemanusiaan 8 Internasi"nalisme MuAakat dan dem"krasi !esejahteraan s"sial !etuhanan yang berkebudayaan Pada tanggal ++ 6uni )9./, angg"ta $P<P!I mengadakan pertemuan untuk membahas pidat" dan usulan1usulan mengenai dasar egara yang telah dipaparkan "leh angg"ta $P<P!I pada sidang badan penyidik* Setelah diadakan pembahasan kemudian disusunlah Piagam yang kemudian dikenal sebagai Piagam 6akarta, dengan rumusan Pancasila sebagai berikut( !etuhanan, dengan ke-ajiban menjalankan Syariat Islam bagi pemeluk1 pemeluknya* !emanusiaan yang adil dan beradab Persatuan Ind"nesia !erakyatan yang dipimpin "leh hikmat kebijaksanaan dalam permusya-artan per-akilan* !eadilan s"sial bagi seluruh rakyat Ind"nesia* Piagam 6akarta yang di dalamnya terdapat perumusan dan sistematika Pancasila sebagaimana di uraikan di atas, kemudian diterima "leh $P<P!I dalam sidang pada tanggal ).1)? juni )9./* Pada perang 5unia ke1II 6epang kalah "leh la-an tentunya memba-a damapak terhadap kemerdekaan Ind"nesia di mana 6epang adalah egara

)* +* ,*

)* a* b* c* +* a* b* c* d* ,* .*

yang menjajah $angsa Ind"nesia kala itu* Maka berdasarkan pengumuman tanggal B ;gustus )9./ "leh ; PCC D< &pemerintahan tentara jepang untuk seluruh daerah selatan' bah-a pada pertengahan bulan ;gustus )9./ akan dibentuk Panitia Persiapan !emerdekaan Ind"nesia &PP!I' atau 5"kuritzu =yunbi Iinkai* Sebagai upaya dalam melanjutkan kinerja dari pada PP!I maka pada tanggal : ;gustus )9./ Ir* S"ekarn", 5rs* M"h 3atta dan 5rs* 7adjiman >idy"diningrat berangkat ke Saig"n atas panggilan 6enderal $esar Terauchi, Saik" Sikikan untuk daerah Selatan termasuk Ind"nesia* 3asil, yaitu ( Ir* S"ekarn" diangkat sebagai ketua PP!I, 5rs* M"h 3atta sebagai -akil ketua, sedangkan 5rs* 7adjiman >idy"diningrat sebagai angg"ta* PP!I b"leh mulai bekerja pada tanggal 9 ;gustus )9./* Eepat atau tidaknya pekerjaan PP!I sepenuhnya diserahkan kepada panitia* ;dapun tugas dari pada PP!I adalah mempersiapkan segala sesuatunya untuk persiapan kemerdekaan Ind"nesia, termasuk adalah pembacaan pr"klamasi kemerdekaan* Maka pada tanggal )? ;gustus )9./ malam, diadakan pertemuan angg"ta PP!I dan beberapa pimpinan pemuda di rumah ;dmiral Maeda, se"rang "psir tentara 6epang yang bersimpati kepada perjuangan bangsa Ind"nesia dalam upaya mencapai kemerdekaan* Pertemuan tersebut adalah membahas tentang Pr"klamasi !emerdekaan yang akan dibacakan pada tanggal )B agustus )9./* 5imana naskah pr"klamasi disusun "leh Ir* S"ekarn", 5rs* M"h* 3atta, Mr* S"ebarj", Sukarni dan Sajuti Malik, karena naskah resmi yang dibuat pada tanggal ++ 6uli )9./ yaitu Piagam 6akarta tidak dimiliki "leh t"k"h1t"k"h tersebut* Maka askah Pr"klamasi di tulis "leh Ir* S"ekarn" yang didektekan "leh 5rs* M"h* 3atta dan kemudian diketik rapi setelah adanya persetujuan teks dari pada angg"ta yang hadir pada saat itu* Maka dari askah itulah dibacakan "leh Ir* S"ekarn" di dampingi M"h* 3atta pada tanggal )B ;gustus )9./ pada pukul )@*@@ >I$ di depan rakyat Ind"nesia halaman rumah 6alan Pegangsasaan Timur /? 6akarta* Pada tanggal ): ;gustus )9./ mengadakan sidang pertama dengan menghasilkan beberapa keputusan sebagai berikut ( Menetapkan dan mengesahkan Pembukaan <<5 )9./ yang diambil dari Piagam 6akarta setelah mengadakan perunahan dan penggantian ( mukaddimah diganti menjadi pembukaan hukum 5asar egara Ind"nesia diganti menjadi <<5 egara Ind"nesia menurut dasar !emanusiaan yang adil dan beradab di ganti menjadi #!emanusiaan yang adil dan beradab% Menetapkan dan mengesahkan <<5 )9./ yang bahan1bahanya di ambil dari rancangan <<5 dengan beberapa perubahan0penggantiannya* hukum dasar di ganti menjadi <<5 dua "rang -akil Presiden di ganti menjadi se"rang -akil Presiden* Presiden harus dari se"rang dari Ind"nesia asli dan beragama Islam menjadi Presiden harus "rang Ind"nesia asli* Selama perang pimpinan perang di pegang "leh 6epang dengan persetujuan pemerintah Ind"nesia dihapuskan* Memilih ketua PP!I yaitu Ir* S"ekarn" dan -akil ketua PP!I yaitu M"h* 3atta menajadi Presiden dan >akil Presiden 7epublik Ind"nesia* Pekerjaan President untuk sementara -aktu di bantu "leh !"mite asi"nal "lehSuraji", $eberapa -aktu1-aktu bersejarah dalam perumusan Pancasila Pertama, pada tanggal &) juli )9./' diberikan nama #FPancasila% kedua, tanggal & )B ;gustus )9./' Pembacaan Pr"klamasi ketiga, Tanggal &): agustus )9./' disahkan <<5 )9./ termasuk pembukaan* Pancasila secara terminologis PP!I mengadakan sidang pertama menghasilkan beberapa keputusan (

)*

Menetapkan dan mengesahkan pembukaan <<5 )9./ yang diambil dari Piagam 6akarta* +* Menetapkan dna mengesahkan <<5 )9./ yang bahan1bahannya diambil dari rancangan <<5* ,* Memilih !etua PP!I yaitu s"ekarn" dan -akil ketua M"h* 3atta menjadi Presiden dan -akil Presiden .* Pekerjaan Presiden untuk sementara -aktu dibantu "leh !"mite asi"nal

B. LANDASAN PENDIDIKAN PANCASILA

)* +* ,*

)*

+* ,* .*

Pertama, lan asan Histori Pancasila terambil dari nilai1nilai yang hidup dan berkembang dalam bangsa itu sendiri* ilai yang terkandung dimaksudkan adalah nilai1nilai yang hidup di tengah1tengah masyarakat bangsa Ind"nesia sehingga Pancasila dapat di terima "leh seluruh kalangan masyarakat Ind"nesia -alaupun k"ndisi masyarakat yang heter"gen* 5alam perjalanan ketatanegaraan Ind"nesia telah terjadi perubahan dan pergantian <ndang <ndang 5asar, seperti <<5 )9./ digantikan kedudukannya "leh k"nstitusi 7IS, kemudian berubah menjadi <<5 sementara da kembali lagi menjadi <<5 )9./ dalam pembukaan <<5 tetap tercantum nilai1nilai Pancasila* hingga kini <<5 sudah mengalami . &empat' kali perubahan atau amandemen namun Pancasilah tetap termaktub di dalam pembukaan <<5 !7I )9./* ;dalah suatu bentuk bah-a Pancasila tetap menjadi kebutuhan dan dasar dalam berbangsa dan bernegara Ke !a, lan asan K!lt!r $ah-a, nilai 8 nilai kenegaraan dan kebangsaan yang terkandung didalam sila1 sila Pancasila bukan hanya merupakan suatu hasil k"nseptuan sese"rang saja, melainkan suatu hasil karya besar bangsa Ind"nesia sendiri, yang diangkat dari nilai1nilai kultur dari bangsa Ind"nesia sendiri melalui pr"ses reAleksi Ail"s"Ais para pendiri egara seperrti Ir*S"ekarn", M* 2amin, M"h* 3atta, S"ep"m", dan para t"k"h pendiri lainnya* Ketiga, lan asan "iloso#is $ah-asanya secara Ail"s"Ais sebelum Ind"nesia merdeka pada tahun )9./ sesungguhnya bangsa Ind"nesia adalah bangsa ( $erketuhanan $erkemanusiaan yang adil dan berdab* $angsa yang selalu mempertahankan persatuan bagi seluruh rakyat untuk me-ujudkan keadilan Maka dengan demikian menajdi ke-ajiban Pancasila sebagai sumber nilai di dalam pelaksanaan kenegaraan, baik dalam pelaksanaan kenegaraan dalam pembangunan nasi"nal, ek"n"mi, p"litik, hukum, s"sial budaya maupun pertahanan keamanan, dan kesehatan* Keem$at, lan asan %!ri is &'!(!m) Sebagaimaan tertuang dalam ( << "* + 0 )9:9 tentang sistem pendidikan asi"nal* Pasal ,9 telah menetapkan bah-a isi kurikulum setiap jenis jalur dan jenjang pendidikan -ajib memuat pendidikan Pancasila, pendidikan agama, pendidikan ke-arganegaraan* << tersebut mengalami pembaharuan dengan << "*+@ 0 +@@, tentang sistem pendidikan asi"nal dan tetap memuat pendidikan Pancasila yang -ajib untuk di berikan kepada setiap jenjang dan jalur di setiap perguruan tinggi* PP "* ?@ Tahun )999 tentang pendidikan tinggi, S! 5ikti "*.?B05ikti0!ep0)999 S! Mendiknas "* +,+0<0+@@ tentang Ped"man Penyusunan !urikulum Pendidikan Tinggi 5an Pennilain 3asil $elajar Mahasis-a, pasal )@ ayat &)' bah-a !el"mp"k matakuliah pendidikan ke-arganegaraan -ajib diberikan dalam kurikulum setiap pr"gram studi, yang terdiri atas Pendidikan Pancasila, Pendidikan ;gama, danPendidikan !e-arganegaraan*

/*

Sebagai realisasinya 5irjen 5ikti telah mengeluarkan S!* "* ,:05ikti0!ep0+@@+ tentang 7ambu17ambu Pelaksanaan Mata !uliah Pengembangan !epribadian* Pada pasal , dijelaskan bah-a k"mpetensi kel"mp"k mata kuliah MP! bertujuan menguasai kemampuan berAikir, bersikap rasi"nal dan dinamis, berpandangan luas sebagai manusia intelektual*

C. T*+*AN PENDIDIKAN PANCASILA*


T!,!an Pen i i(an Pancasila Sebagaimana dalam << "*+0)9:9 tentang sistem pendidikan nasi"nal dan juga termaktub di dalam S! 5irjen "* ,:05I!TI0!ep0+@@+ bah-a tujuan pendidikan Pancasila yaitu, Mengarahkan perhatian pada m"ral yang diharapkan ter-ujud dalam kehidupan sehari1hari, yaitu perilaku beriman dan bertak-a kepada Tuhan 2ang Maha 4sa dalam masyarakat yang terdiri atas beberapa g"l"ngan dan agama, kebudayaan dan beranekaragam kepentingan, Perilaku yang mendukung kerakyatan yang mengutamakan kepentingan bersama diatas kepentingan bersama dan g"l"ngan, diarahkan pada perilaku yang mendukung upaya ter-ujudnya keadilan s"sial bagi seluruh rakyat Ind"nesia* Pendidikan Pancasila yang berhasil akan membuahkan sikap mental cerdas, penuh tanggung ja-ab dari peserta didik dengan perilaku yang( $eriman dan bertak-a kepada Tuhan 2ang Maha 4saG $erperikemanusiaan yang adil dan beradab Mendukung Persatuan Ind"nesia Mendukung kerakyatan yang mengutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi Mendukung upaya untuk me-ujudkan keadilan s"sial*

)*

+*

a* b* c* d* e*

D. "!ngsi an Peran Pancasila Bagi Bangsa In onesia


a. Pancasila Sebagai Dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia

&phil"s"hische gr"nslag' dari egara, ide"l"gi egara, dan staatside* 5alam hal ini Pancasila digunakan sebagai dasar mengatur pemerintahan atau penyelenggaraan egara* 3al ini sesuai dengan bunyi pembukaan <<5 )9./, yang dengan jelas menyatakan #HH**maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Ind"nesia itu dalam suatu undang1undang dasar egara Ind"nesia yang terbentuk dalam suatu susunan egara 7epublik Ind"nesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada***%

Pancasila yang dikukuhkan dalam sidang I dari BPPK pada tanggal 1 Juni 1945 adalah dikandung maksud untuk dijadikan dasar bagi negara Indonesia merdeka. dapun dasar itu haruslah berupa suatu !ilsa!at yang menyimpulkan kehidupan dan cita"cita bangsa dan negara Indonesia yang merdeka. #idang BPPK telah menerima secara bulat Pancasila itu sebagai dasar negara Indonesia merdeka. $alam keputusan sidang PPKI kemudian pada tanggal 1% gustus 1945 Pancasila tercantum secara resmi dalam Pembukaan &&$ 'I( &ndang"&ndang $asar yang menjadi sumber ketatanegaraan harus mengandung unsur"unsur pokok yang kuat yang menjadi landasan hidup bagi seluruh bangsa dan negara( agar peraturan dasar itu tahan uji sepanjang masa. Peraturan selanjutnya yang disusun untuk mengatasi dan menyalurkan persoalan"persoalan yang timbul sehubungan dengan penyelenggaraan dan perkembangan negara harus didasarkan atas dan berpedoman pada &&$. )leh karena Pancasila tercantum dalam &&$ 1945 dan bahkan menji*ai seluruh isi peraturan dasar tersebut yang ber!ungsi sebagai dasar negara sebagaimana jelas

tercantum dalam alinea I+ Pembukaan &&$ 1945 tersebut( maka semua peraturan perundang"undangan 'epublik Indonesia ,Ketetapan -P'( &ndang" undang( Peraturan Pemerintah sebagai pengganti &ndang"undang( Peraturan Pemerintah( Keputusan Presiden dan peraturan"peraturan pelaksanaan lainnya. yang dikeluarkan oleh negara dan pemerintah 'epublik Indonesia haruslah pula seji*a dan sejalan dengan Pancasila ,diji*ai oleh dasar negara Pancasila.. Isi dan tujuan dari peraturan perundang"undangan 'epublik Indonesia tidak boleh menyimpang dari ji*a Pancasila. Bahkan dalam Ketetapan -P'# /o. 001-P'#11922 ditegaskan( bah*a Pancasila itu adalah sumber dari segala sumber hukum ,sumber hukum !ormal( undang"undang( kebiasaan( traktaat( yurisprudensi( hakim( ilmu pengetahuan hukum.. Indonesia berdiri di atas !undamen yang kuat( dasar yang kokoh( yakni Pancasila bukanlah meniru suatu model yang didatangkan dari luar negeri. $asar negara kita berakar pada si!at"si!at dan cita"cita hidup bangsa Indonesia( sehingga Pancasila disini sebagai penjelmaan dari kepribadian bangsa Indonesia( yang hidup di tanah air kita sejak dahulu hingga sekarang. Pancasila juga dapat diterima oleh bangsa"bangsa lain sebagai dasar hidupnya. Pancasila bersi!at uni3ersal dan akan mempengaruhi hidup dan kehidupan banga dan /egara Kesatuan 'epublik Indonesia secara kekal dan abadi. Pancasila sebagai dasar negara ber!ungsi sebagai dasar !iloso!is untuk menata dan mengatur penyelenggaraan negara. 4al tersebut dapat dijabarkan bah*a Pancasila sebagai dasar negara berarti5 1. Pancasila dijadikan dasar dalam penyelenggaran negara 6. Pancasila dijadikan dasar dalam pengaturan dan sistem pemerintahan negara 7. Pancasila merupakan sumber hukum dalam kehidupan berbangsa dan bernegara b. Pancasila Sebagai Perjanjian Luhur Bah*a Pancasila terlahir dari proses yang panjang dan di rumuskan dengan penuh landasan yang tidak bertentangan dengan keluhuran( karakteristik( kepribadian dari pada bangsa Indonesia. Pada saat bangsa Indonesia mendirikan negara atau Proklamasi 18 gustus 1945. Bangsa Indonesia belum mempunyai &ndang" undang $asar /egara yang tertulis. 1% gustus 1945 disahkan pembukaan dan batang tubuh &ndang"undang $asar 1945 oleh PPKI ,Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia.. PPKI merupakan penjelmaan atau *akil"*akil seluruh rakyat Indonesia yang mengesahkan perjanjian luhur itu untuk membela Pancasila untuk selama"lamanya. c. Jiwa Dan Kepribadian Bangsa Indonesia
Menurut Pr"A* "t"nag"r" melukiskan siAat hirarkis1piramidal Pancasila dengan menempatkan sila #!etuhanan 2ang Maha 4sa% sebagai basis bentuk piramid Pancasila* 5engan demikian keempat sila yang lain haruslah diji-ai "leh sila #!etuhanan 2ang Mahaesa%* Secara tegas, 5r* 3amka mengatakan( #Tiap1tiap "rang beragama atau percaya pada Tuhan 2ang Maha 4sa, Pancasila bukanlah sesuatu yang perlu dibicarakan lagi, karena sila yang . dari Pancasila sebenarnya hanyalah akibat saja dari sila pertama yaitu !etuhanan 2ang Maha 4sa*%

-enurut $e*an Perancang /asional( kepribadian Indonesia ialah keseluruhan ciri"ciri khas bangsa Indonesia( yang membedakan bangsa Indonesia dengan

a. b. c.

d.

e.

bangsa"bangsa lainnya. 4al ini merupakan pencerminan dari garis pertumbuhan dan perkembangan bangsa Indonesia dan dipengaruhi oleh tempat( lingkungan dan suasana *aktu sepanjang masa. 9alaupun bangsa Indonesia sejak dahulu kala bergaul dengan berbagai peradaban kebudayaan bangsa lain ,4indu( :iongkok( Portugis( #panyol( Belanda dan lain"lain. namun kepribadian bangsa Indonesia tetap hidup dan berkembang. -isalnya di daerah"daerah tertentu atau masyarakat kota kepribadian itu dapat dipengaruhi oleh unsur"unsur asing( namun pada dasarnya bangsa Indonesia tetap hidup dalam kepribadiannya sendiri. Bangsa Indonesia secara jelas dapat dibedakan dari bangsa"bangsa lain. pabila kita memperhatikan tiap sila dari Pancasila( maka akan tampak dengan jelas bah*a tiap sila Pancasila itu adalah pencerminan dari bangsa kita. $emikianlah( maka Pancasila yang kita gali dari bumi Indonesia sendiri merupakan 5 $asar negara kita( 'epublik Indonesia( yang merupakan sumber dari segala sumber hukum yang berlaku di negara kita. Pandangan hidup bangsa Indonesia yang dapat mempersatukan kita serta memberi petunjuk dalam masyarakat kita yang beraneka ragam si!atnya. Ji*a dan kepribadian bangsa Indonesia( karena Pancasila memberikan corak yang khas kepada bangsa Indonesia dan tak dapat dipisahkan dari bangsa Indonesia( serta merupakan ciri khas yang dapat membedakan bangsa Indonesia dari bangsa yang lain. :erdapat kemungkinan bah*a tiap"tiap sila secara terlepas dari yang lain bersi!at uni3ersal( yang juga dimiliki oleh bangsa"bangsa lain di dunia ini( akan tetapi kelima sila yang merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan itulah yang menjadi ciri khas bangsa Indonesia. :ujuan yang akan dicapai oleh bangsa Indonesia( yakni suatu masyarakat adil dan makmur yang merata material dan spiritual berdasarkan Pancasila di dalam *adah /egara Kesatuan 'epublik Indonesia yang merdeka( berdaulat( bersatu dan berkedaulatan rakyat dalam suasana perikehidupan bangsa yang aman( tentram( tertib dan dinamis serta dalam lingkungan pergaulan dunia yang merdeka( bersahabat( tertib dan damai. Perjanjian luhur rakyat Indonesia yang disetujui oleh *akil"*akil rakyat Indonesia menjelang dan sesudah Proklamasi Kemerdekaan yang kita junjung tinggi( bukan sekedar karena ia ditemukan kembali dari kandungan kepribadian dan cita"cita bangsa Indonesia yang terpendam sejak berabad"abad yang lalu( melainkan karena Pancasila itu telah mampu membuktikan kebenarannya setelah diuji oleh sejarah perjuangan bangsa. )leh karena itu yang penting adalah bagaimana kita memahami( menghayati dan mengamalkan Pancasila dalam segala segi kehidupan. :anpa ini maka Pancasila hanya akan merupakan rangkaian kata"kata indah yang tertulis dalam Pembukaan &&$ 1945( yang merupakan perumusan yang beku dan mati( serta tidak mempunyai arti bagi kehidupan bangsa kita. pabila Pancasila tidak menyentuh kehidupan nyata( tidak kita rasakan *ujudnya dalam kehidupan sehari"hari( maka lambat laun kehidupannya akan kabur dan kesetiaan kita kepada Pancasila akan luntur. -ungkin Pancasila akan hanya tertinggal dalam buku"buku sejarah Indonesia. 'umusan Pancasila yang terdapat dalam Pembukaan &&$ 1945 itulah yang kita gunakan( sebab rumusan yang demikian itulah yang ditetapkan oleh *akil"*akil

bangsa Indonesia pada tanggal 1% gustus 1945 dalam sidang Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia ,PPKI..
Pancasila Se-agai .oral Pem-ang!nan Pancasila memuat unsur1unsur m"ralitas, etika, dan nilai sehingga setiap pembangunan egara maka selalu berdasarkan pada Pancasila, sebagai Pancasila merupakan p"ndasi, landasan pembangunan* e. Pancasila Se-agai Pan angan Hi !$ Bangsa In onesia 5alam hal ini Pancasila digunakan sebagai petunjuk arah semua kegiatan atau aktiIitas hidup dalam segala bidang* 3al ini berarti bah-a semua tingkah laku dan tindakan pembuatan setiap manusia Ind"nesia harus diji-ai dan merupakan pencatatan dari semua sila Pancasila* Pancasila sebagai pandangan hidup dan dasar egara Ind"nesia mempunyai beberapa Aungsi p"k"k, yaitu( Pancasila sebagai pengatur hidup &merupakan pengertian yang bersiAat s"si"l"gis' dan sebagai pengatur tingkah laku pribadi dan cara1cara dalam mencari kebenaran &merupakan pengertian yang bersiAat etis dan Ail"s"Ais'* .

#etiap bangsa yang ingin berdiri kokoh dan mengetahui dengan jelas ke arah mana tujuan yang ingin dicapainya sangat memerlukan pandangan hidup ,!ilsa!at hidup.. $engan pandangan hidup inilah suatu bangsa akan memandang persoalan" persoalan yang dihadapinya dan menentukan arah serta cara bagaimana memecahkan persoalan"persoalan tadi. :anpa memiliki pandangan hidup maka suatu bangsa akan merasa terombang"ambing dalam menghadapi persoalan" persoalan besar yang pasti akan timbul( baik persoalan dalam masyarakatnya sendiri( maupun persoalan besar dalam pergaulan masyarakat bangsa"bangsa di dunia. $engan pandangan hidup yang jelas suatu bangsa memiliki pegangan dan pedoman bagaimana ia memecahkan masalah"masalah politik( ekonomi( sosial dan budaya yang timbul dalam gerak masyarakat yang makin maju. $engan berpedoman pada pandangan hidup itu pula suatu bangsa akan membangun dirinya. Kita merasa bersyukur bah*a pendahulu"pendahulu kita( pendiri"pendiri 'epublik ini dapat memuaskan secara jelas apa sesungguhnya pandangan hidup bangsa kita yang kemudian kita namakan Pancasila. #eperti yang ditujukan dalam :ap. -P' /o. II1-P'11989( maka Pancasila itu adalah ji*a seluruh rakyat Indonesia( pandangan hidup bangsa Indonesia dan dasar negara kita. $isamping itu maka bagi kita Pancasila sekaligus menjadi tujuan hidup bangsa Indonesia. Pancasila bagi kita merupakan pandangan hidup( kesadaran dan cita" cita moral yang meliputi keji*aan dan *atak yang sudah berurat1berakar di dalam kebudayaan bangsa Indonesia yang kebudayaan itu mengajarkan bah*a hidup manusia ini akan mencapai kebahagiaan jika kita dapat baik dalam hidup bermanusia. Bangsa Indonesia lahir menurut cara dan jalan yang ditempuhnya sendiri yang merupakan hasil antara proses sejarah di masa lampau( tantangan perjuangan dan cita"cita hidup di masa datang yang secara keseluruhan membentuk kepribadian sendiri. #ebab itu bangsa Indonesia lahir dengan kepribadiannya sendiri yang bersamaan lahirnya bangsa dan negara itu( kepribadian itu ditetapkan sebagai pandangan hidup dan dasar negara Pancasila. Karena itulah( Pancasila bukan lahir secara mendadak pada tahun 1945( melainkan telah berjuang( dengan melihat pengalaman bangsa"bangsa lain( dengan diilhami dengan gagasan"gagasan besar dunia( dengan tetap berakar pada kepribadian bangsa kita dan gagasan besar bangsa kita sendiri.

Karena Pancasila sudah merupakan pandangan hidup yang berakar dalam kepribadian bangsa( maka ia diterima sebagai dasar negara yang mengatur hidup ketatanegaraan. Pancasila itu tetap tercantum didalamnya( Pancasila yang lalu dikukuhkan dalam kehidupan konstitusional itu( Pancasila yang selalu menjadi pegangan bersama saat"saat terjadi krisis nasional dan ancaman terhadap eksistensi bangsa kita( merupakan bukti sejarah sebagai dasar kerohanian negara( dikehendaki oleh bangsa Indonesia karena sebenarnya ia telah tertanam dalam kalbunya rakyat. )leh karena itu( ia juga merupakan dasar yang mampu mempersatukan seluruh rakyat Indonesia.
#. Pancasila Se-agai Cita/Cita Dan T!,!an Bangsa In onesia Eita dan jutuan dari pada Pancasila adalah ada pada nilai ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan** Pancasila sebagai cita1cita dan tujuan $angsa Ind"nesia* Eita1cita luhur egara Ind"nesia tegas dimuat dalam pembukaan <ndang1undang 5asar )9./* !arena pembukaan <ndang1undang 5asar )9./ merupakan penuangan ji-a pr"klamasi yaitu ji-a Pancasila, sehingga Pancasila merupakan cita1cita dan tujuan bangsa ind"nesia* Eita1cita luhur inilah yang akan disapai "leh $angsa Ind"nesia* Pancasila Se-agai S!m-er Dari Segala S!m-er H!(!m* Cleh karena Pancasila adalah sebagai dasar egara, ide"l"gi egara, kepribadian, pandangan hidup, maka segala aturan yang ada dan atau yang akan dibentuk haruslah berdasarkan pada Pancasila* Sebagaimana Pancasila sebagai sumber dasar segala sumber hukum* Pancasila sebagai sumber dari segala sumber 3ukum* atau sumber tertib hukum bagi egara 7epublik Ind"nesia* Sumber tertib hukum 7epublik Ind"nesia adalah pandangan hidup, kesadaran, cita1cita hukum serta cita1cita m"ral yang meliputi suasana keji-aan serta -atak $angsa Ind"nesia* Eita1cita itu meliputi cita1cita mengenai kemerdekaan IndiIidu, kemerdekaan $angsa, perikemanusiaan, keadilan s"sial dan perdamaian asi"nal* Eita1cita p"litik mengenai siAat, bentuk dan tujuan negara* Eita1cita m"ral mengenai kehidupan kemasyarakatan dan keagamaan* Pancasila Se-agai I eologi Bangsa In onesia Ide"l"gi adalah kumpulan nilai dari kehidupan lingkungan sendiri yang diakui kebenarannya kemudian digunakan untuk mengatur masyarakat* Idealitas ( harapan, cita1cita tujuan* 7ealitas ( nilai yang hidup dalam masyarakat* Fleksibilitas ( mengikuti perkembangan zaman, tekn"l"gi, terbuka dan dem"kratis* "rmalitas ( mengikat0aturan1aturan yang harus dipatuhi Pembukaan <<5 )9./ dengan nilai1nilai luhurnya menjadi suatu kesatuan integral1integratiA dengan Pancasila sebagai 5asar egara* 6ika itu diletakkan kembali, maka kita akan menemukan landasan berpijak yang sama, menyelamatkan persatuan dan kesatuan nasi"nal yang kini sedang mengalami disintegrasi* 7eIitalisasi Pancasila sebagai dasar egara mengandung makna bah-a Pancasila harus diletakkan utuh dengan pembukaan, diekspl"rasikan dimensi1dimensi yang melekat padanya, yaitu ( 7ealitasnya ( dalam arti bah-a nilai1nilai yang terkandung di dalamnya dik"nkretisasikan sebagai k"ndisi cerminan k"ndisi "byektiA yang tumbuh dan berkembang dalam masyarakat* Idealitasnya ( dalam arti bah-a idealisme yang terkandung di dalamnya bukanlah sekedar ut"pi tanpa makna, melainkan di"bjektiAasikan sebagai #kata kerja% untuk membangkitkan gairah dan "ptimisme para -arga masyarakat guna melihat hari depan secara pr"spektiA, menuju hari es"k lebih baik* Fleksibilitasnya ( dalam arti bah-a Pancasila bukanlah barang jadi yang sudah selesai dan berhenti dalam kebekuan "Jmatis dan n"rmatiA, melainkan

g.

'.

a* b*

c*

terbuka bagi taAsir1taAsir baru untuk memenuhi kebutuhan zaman yang berkembang* 5engan demikian tanpa kehilangan nilai hakikinya, Pancasila menjadi tetap aktual, releIan serta Aungsi"nal sebagai tiang1tiang penyangga bagi kehidupan $angsa dan egara dengan ji-a dan semangat #$hinneka Tunggal Ika%* d* 7eIitalisasi Pancasila Pancasila sebagai 5asar egara harus diarahkan pada pembinaan m"ral, sehingga m"ralitas Pancasila dapat dijadikan sebagai dasar dan arah dalam upaya mengatasi krisis dan disintegrasi* M"ralitas juga memerlukan hukum karena keduanya terdapat k"relasi* M"ralitas yang tidak didukung "leh hukum k"ndusiA akan terjadi penyimpangan, sebaliknya, ketentuan hukum disusun tanpa alasan m"ral akan melahirkan sesuatu yang bertentangan dengan nilai1nilai luhur Pancasila* Ide"l"gi terbuka K tertutup Terbuka ( jika ide"l"gi tersebut dapat menerima dan mengembangkan pemikiran baru dari luar yang tidak bertentangan dengan nilai dasarnya* Tertutup ( tidak apat menerima dan mengembangkan pemikiran baru tidak berinteraksi dengan perkembangan zaman* Perbandingan ide"l"gi pancasila dan ide"l"gi dunia "asis Menurut Pr"A* 5r* >illiam 4berstein bah-a Fasisme adalah peng"rganisasian pemerintahan dan masyarakat secara t"taliter "leh kediktat"ran suatu partai, yang ber-atak atau berc"rak nasi"nalist, recialis, militerialis, dan imperialis* $eberapa unsur daripada ajaran Fasis yaitu ( Tidak percaya pikiran artinya menyanggah hasil1hasil Aikiran manusia* Menyanggah persamaan dasar manusia* $ah-a laki1laki tetap lebih tiggiderajatnya dari pada -anita* 4tika tingkah laku di dasarkan pada keb"h"ngan dan kekerasan Pemerintahan dilakukan "leh g"l"ngan elit* T"taliter dan lain1lain* (om!nis men"lak,kristen,budha,hindu,islam dll &agama tidak ada' semua "rgan pemerintah &legislatiA, yudikatiA, eksekutiA ' berAungsi untuk kepentingan pemerintahan yang telah dirumusakan "0 partai k"munis indiIidu dan masyarakat adalah alat untuk mencapai tuujuan egara rumah,tanah,bank,perusahaan,rumah+ dll semua a0 milik egara usaha menentang kepututsan+ pemerintah dipandang sebagai penghianatan kegiatan ek"n"mi ditentukan dan dikuasai "0 neg* semua penduduk harus bekerja untuk egara hanya mengenal satu partai yaitu partai k"munis ek",p"l,s"s,agama,bud,pend did"minasi "leh egara li-eral egara adalah alat men"lak d"gmatisme mementingkan indiIidu pemerintahan berdasarkan hukum pemerintahan dilakukan dengan persetujuan "rang yang diperintah percaya tuhan sebagai pencipta percaya persamaan dasar sebagai manusia memperlakukan pikiran "rang lain secara sama islam percaya kepada satu tuhan persatuan dan kesatuan musya-arah dan muAakat

memegang menegakkan keadilan menjunjung tinggi kemerdekaan bangsa dan indiiIidu masyarakat yang penuh kasih sayang hukum tuhan Pancasila !etuhanan yang maha esa !emanusiaan yang adil dan beradab Persatuan Ind"nesia !erakyatan yang dipimpin "leh hikmat kebijaksanaan dalam permusyaaratan per-akilan !eadilan s"sial bagi seluruh rakyat Ind"nesia i. Pancasila Se-agai Eti(a Bangsa In onesia menurut !atts"AA ( etika banyak bersangkut paut dengan tingkah laku manusia* MaknaPancasila sebagai etika yaitu dapat membedakan &halal1 haram', b"leh tidak, patut tidak patut

j. a.

b.

1.

6.

7.

4.

5.

Pancasila sebagai rientasi dan Kerangka !cuan Pancasila sebagai )rientasi Pembangunan Pada saat ini Pancasila lebih banyak dihadapkan pada tantangan berbagai 3arian kapitalisme daripada komunisme atau sosialisme. Ini disebabkan perkembangan kapitalisme yang bersi!at global. ;ungsi Pancasila ialah memberi orientasi untuk terbentuknya struktur kehidupan social"politik dan ekonomi yang manusia*i( demokratis dan adil bagi seluruh rakyat. Pancasila sebagai Kerangka cuan Pembangunan Pancasila diharapkan dapat menjadi matriks atau kerangka re!erensi untuk membangun suatu model masyarakat atau untuk memperbaharui tatanan social budaya. Implementasi Pancasila sebagai Paradigma dalam Berbagai Bidang 5 Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Pendidikan Pendidikan nasional harus dipersatukan atas dasar Pancasila. :ak seyogyanya bagi penyelesaian"penyelesaian masalah"masalah pendidikan nasional dipergunakan secara langsung sistem"sistem aliran"aliran ajaran( teori( !ilsa!at dan praktek pendidikan berasal dari luar. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Ideologi Pengembangan Pancasila sebagai ideologi yang memiliki dimensi realitas( idealitas dan !leksibilitas menghendaki adanya dialog yang tiada henti dengan tantangan"tantangan masa kini dan masa depan dengan tetap mengacu kepada pencapaian tujuan nasional dan cita"cita nasional Indonesia. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Politik da perkembangan baru yang menarik berhubungan dengan dasar /egara kita. $engan kelima prinsipnya Pancasila memang menjadi dasar yang cukup integrati3e bagi kelompok"kelompok politik yang cukup heterogen dalam sejarah Indonesia modern. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan <konomi Pembangunan ekonomi nasional harus juga berarti pembangunan sistem ekonomi yang kita anggap paling cocok bagi bangsa Indonesia. $alam penyusunan sistem ekonomi nasional yang tangguh untuk me*ujudkan masyarakat yang adil dan makmur( sudah semestinya Pancasila sebagai landasan !iloso!isnya. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan #osial"Budaya

2.

8.

%.

9.

Pancasila merupakan suatu kerangka di dalam suatu kelompok di dalam masyarakat dapat hidup bersama( bekerja bersama di dalam suatu dialog karya yang terus menerus guna membangun suatu masa depan bersama Pancasila sebagai Paradigma Ketahanan #osial Perangkat nilai pada bangsa yang satu berbeda dengan perangkat nilai pada bangsa lain. Bagi bangsa Indonesia( perangkat nilai itu adalah Pancasila. Kaitan Pancasila dan ketahanan nasional adalah kaitan antara ide yang mengakui pluralitas yang membutuhkan kebersamaan dan realitas terintegrasinya pluralitas. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan 4ukum Pembangunan hukum bukan hanya memperhatikan nilai"nilai !iloso!is( asas yang terkandung dalam /egara hukum( tetapi juga mempertimbangkan realitas penegakan hukum dan kesadaran hukum masyarakat. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Kehidupan Beragam #alah satu prasyarat ter*ujudnya masyarakat modern yang demokratis adalah ter*ujudnya masyarakat yang menghargai kemajemukan masyarakat dan bangsa serta me*ujudkannya sebagai suatu keniscayaan. Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Ilmu dan :eknologi Pancasila mengandung hal"hal yang penting dalam pengembangan ilmu dan teknologi. Perkembangan IP:<K de*asa ini dan di masa yang akan datang sangat cepat( makin menyentuh inti hayati dan materi di satu pihak( serta menggapai angkasa luas dan luar angkasa di lain pihak( lagi pula memasuki dan mempengaruhi makin dalam segala aspek kehidupan dan institusi budaya.*

". #!KN! SIL!$SIL! P!N%!SIL!


!rti dan #akna Sila Ketuhanan &ang #aha "sa 1. -engandung arti pengakuan adanya kuasa prima ,sebab pertama. yaitu :uhan =ang -aha <sa 6. -enjamin penduduk untuk memeluk agama masing"masing dan beribadah menurut agamanya. 7. :idak memaksa *arga negara untuk beragama. 4. -enjamin berkembang dan tumbuh suburnya kehidupan beragama. 5. Bertoleransi dalam beragama( dalam hal ini toleransi ditekankan dalam beribadah menurut agamanya masing"masing. 2. /egara memberi !asilitator bagi tumbuh kembangnya agama dan iman *arga negara dan mediator ketika terjadi kon!lik agama. !rti dan #akna Sila Ke'anusiaan (ang !dil dan Beradab -enempatkan manusia sesuai dengan hakikatnya sebagai makhluk :uhan -enjunjung tinggi kemerdekaan sebagai hak segala bangsa. -e*ujudkan keadilan dan peradaban yang tidak lemah. !rti dan #akna Sila Persatuan Indonesia 1. /asionalisme. 6. >inta bangsa dan tanah air. 7. -enggalang persatuan dan kesatuan Indonesia. 4. -enghilangkan penonjolan kekuatan atau kekuasaan( keturunan dan perbedaan *arna kulit. 5. -enumbuhkan rasa senasib dan sepenanggungan.

!rti dan #akna Sila Kerak(atan (ang Dipi'pin oleh )ik'at Kebijaksanaan dala' Per'us(awaratan Perwakilan 4akikat sila ini adalah demokrasi. Permusya*aratan( artinya mengusahakan putusan bersama secara bulat( baru sesudah itu diadakan tindakan bersama. $alam melaksanakan keputusan diperlukan kejujuran bersama. !rti dan #akna Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rak(at Indonesia Kemakmuran yang merata bagi seluruh rakyat dalam arti dinamis dan meningkat. #eluruh kekayaan alam dan sebagainya dipergunakan bagi kebahagiaan bersama menurut potensi masing"masing. -elindungi yang lemah agar kelompok *arga masyarakat dapat bekerja sesuai dengan bidangnya. Sikap positi* terhadap nilai$nilai pancasila /ilai"nilai Pancasila telah diyakini kebenarannya oleh bangsa Indonesia. )leh karena itu( mengamalkan Pancasila merupakan suatu keharusan bagi bangsa Indonesia. #ikap positi! dalam mengamalkan nilai"nilai pancasila. 1. -enghormati anggota keluarga 6. -enghormati orang yang lebih tua 7. -embiasakan hidup hemat 4. :idak membeda"bedakan teman 5. -embiasakan musya*arah untuk mu!akat 2. -enjalankan ibadah sesuai dengan agama masing"masing 8. -embantu orang lain yang kesusahan sesuai dengan kemampuan sendiri.
)* +* Nilai %ang Ter(an !ng Dalam Pancasila ilai 5asar adalah merupakan nilai yang bersiAat sangat abstrak umum, dan tidak terikat "leh ruang dan -aktu* ilai Instrumental adalah merupakan penjabaran nilai dasar yaitu arahan kinerja untuk kurun -aktu tertentu dan k"ndisi tertentu, siAatnya k"ntekstual, harus disesuaikan dengan tuntutan zaman* Seperti tertuang dalam << dan peraturan serta kebijakan pemerintah lainnya* ilai praksis adalah nilai yang dilaksanakan dalam kehidupan sehari1 hari* Sepertikerukunan hidup beragama, silaturrahmi antar ummat beragama, dial"g antar ummat beragama, t"leransi, dan saling mengh"rmati antara ummat beragama* Sistem Demo(rasi Pancasila Pengertian dem"krasi adalah bersal dari bahasa 2unani yaitu dem"s &rakyat' dan krat"s &kekuasaan'* 7umusan dem"krasi Pancasila 5em"krasi pada bidang p"litik mengandung pengetian menegakkan kembali asas1asas hukum dan kepastian hukum* 5em"krasi ek"n"mi mengandung pengertian kehidupan yang layak bagi seluruh rakyat Ind"nesia 5em"krasi pada bidang hukum pada hakekatnya pengakuan dan perlindungan 3;M, peradilan bebas tidak memihak* 3akekat dem"krasi mengandung pengertian (

,*

)* +* ,*

". S*.BER

pemerintahan dari rakyat pemerintahan "leh rakyat pemerintahan untuk rakyat Eiri dem"krasi Pancasila tidak mengenal "p"sisi berasaskan kekeluargaan perbedaan pendapat di hargai dan dijunjung tinggi segala sesuatu diputusakan melalui musya-arah untuk muAakat, bila tidak tidak, maka dilakukan I"ting kebebasan IndiAidu tidak bersiAat mutlak0 diselaraskan dengan tanggung ja-ab s"sial

http(00pata-ari*-"rdpress*c"m0+@)@0)@0+B0bahan1pendidikan1 pancasila1+0
http511berbagidenganmudah.blogspot.com16?1?1?41landasan"!iloso!i"pancasila.html

http511id.sh3oong.com1social"sciences1education161?52?6"makna"pancasila" sebagai"dasar"negara1@iABB68*g7CBgA http511berbagidenganmudah.blogspot.com16?1?1?41landasan"!iloso!i" pancasila.html


http511lasonearth.*ordpress.com1makalah1!alsa!ah"pancasila"sebagai"dasar"!alsa!ah"negara" indonesia1

+. P"ND!P!,
Pancasila adalah ideologi bangsa Indonesia( pancasila memilki lima sila. -asing D masing sila memiliki gambar yang di jadikan sebagian dari arti dan peranan dalam dasar /egara Indonesia. Pancasila juga menjadi pedoman bagi kehidupan masyarakat Indonesia. Pancasila juga bisa dijadikan norma D norma yang berlaku atau juga menjadi hukum dinegara Indonesia. :erkandungnya di &&$ 1945 alenia ke empat menjadikan pancasila sebagai dasar negara indonesia. /amun sekarang pemerintah tidak menerapkan pancasila sebagai Ideologi bangsa Indonesia( pemerintah sekarang hanya mengakui adanya pancasila dan tidak menjalankan ke lima silanya. $imana hal itu bisa terlihat dari kehidupan masyarakat Indonesia yang jauh dari kesejahteraan( keadilan( rasa aman dan masih banyak lagi. Jika pemerintah bisa menerapkan ke lima sila dengan benar mungkin rakyat Indonesia akan hidup sejahtera. >ontoh dalam masing D masing sila dalam kehidupan bermasyarakat adalah sila pertama yaitu Ketuhanan yang maha <sa dimana artinya adalah -engakui bah*a adanya :uhan dan kebebasan untuk memilih agama sesuai dengan yang mereka yakini( namun pada kenyataannya masih saja ada tindak criminal dari golongan pemerintah( yaitu korupsi terhadap l"Curan. Ealu sila ke dua yaitu Kemanusiaan yang adil dan beradap dimana artinya setiap manusia memiliki hakikat atau derajat yang sama satu sama lainya. 4al ini jga dilanggar oleh para pihak hukum misalnya hukuman penjara bagi pencuri ayam lebih berat daripada korupsi yang melibatkan bermilyar"milyar uang rakyat. Ealu sila ke tiga yaitu Persatuan Indonesia artinya kita sebagai *arga /egara Indonesia harus bersi!at nasionalisme dimana kita harus menghilangkan rasa perbedaan diantara kita entah itu kita adalah dari suku yang bermacam D macam dan saling menghormati satu dengan yang lainnya. >ontoh pelangarannya ialah ketidakharmonisan antara satu partai dengan partai yang lain di dalam pemerintahan. #ila ke empat yaitu Kerakyatan

yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusya*aratan dalam per*akilan arti dari sila ke empat ini adalah bila kita sedang menghadapi masalah yang sukar diselesaikan( baiknya kita memus*arahkannya dan mengambil keputusan bersama agar mencapai keputusan yang terbaik. #ila ini juga terkadang masih dilanggar(contohnya ialah perselisihan pemerintah saat rapat besar negara. $an yang terakhir adalah sila ke lima yaitu Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia artinya adalah Keadilan di Indonesia berhak diterima oleh seluruh rakyat Indonesia dan jika ada *arga /egara Indonesia( keadilan berupa kesejahteraan( perlindungan( dll. Bah*a bangsa indonesia memiliki dasar negara yaitu pancasila yang seharusnya menjadi pedoman hidup untuk bermasyarakat di negara Indonesia. Jika pancasila di jalankan dengan sebaik"baiknya( bangsa indonesia akan menjadikan rakyatnya kehidupan yang makmur( sejahtera dan juga akan tercipta rasa aman bagi setiap rakyatnya.

Anda mungkin juga menyukai