1.

Sunan Gresik atau Maulana Malik Ibrahim (w. 1419 M/882 H) adalah nama salah seorang Walisongo, yang dianggap yang pertama ali menye!ar an agama "slam di tanah #awa. "a dima am an di desa $apurosu olilo, ota $resi , #awa %imur. %ida terdapat !u ti se&arah yang meya in an mengenai asal eturunan Maulana Mali "!rahim, mes ipun pada umumnya disepa ati !ahwa ia !u anlah orang #awa asli. 'e!utan Syekh Maghribi yang di!eri an masyara at epadanya, emung inan menis!at an asal eturunannya dari wilayah (ra! Maghri! di ()ri a *tara.+a!ad %anah #awi ,ersi #.#. Meinsma menye!utnya dengan nama Makhdum Ibrahim asSamarqandy, yang mengi uti pengu-apan lidah #awa men&adi Syekh Ibrahim Asmarakandi. "a memper ira an !ahwa Maulana Mali "!rahim lahir di 'amar and, (sia %engah, pada paruh awal a!ad 14..alam eterangannya pada !u u The History of Java mengenai asal mula dan per em!angan ota $resi , /a))les menyata an !ahwa menurut penuturan para penulis lo al, 0Mulana Ibrahim, seorang Pandita ter enal !erasal dari (ra!ia, eturunan dari Jenal Abidin, dan sepupu ra&a Chermen (se!uah negara Sabrang), telah menetap !ersama para Mahomedans lainnya di esa !eran di Jang"gala0.1amun demi ian, emung inan pendapat yang ter uat adalah !erdasar an pem!a-aan #.2. Mo3uette atas !aris elima tulisan pada prasasti ma amnya di desa $apura Wetan, $resi 4 yang mengindi asi an !ahwa ia !erasal dari 5ashan, suatu tempat di "ranse arang. %erdapat !e!erapa ,ersi mengenai silsilah Maulana Mali "!rahim. "a pada umumnya dianggap merupa an eturunan /asulullah '(W, melalui &alur eturunan Husain !in (li, (li 6ainal (!idin, Muhammad al7+a3ir, #a8)ar ash7'hadi3, (li al7*raidhi, Muhammad al71a3i!, "sa ar7/umi, (hmad al7Muha&ir, *!aidullah, (lwi (wwal, Muhammad 'ahi!us 'aumiah, (lwi ats7 %sani, (li 5hali8 9asam, Muhammad 'hahi! Mir!ath, (lwi (mmi al7:a3ih, (!dul Mali ((hmad 5han), (!dullah (al7(;hamat) 5han, (hmad 'yah #alal, #amaluddin ( !ar al7Husaini (Maulana ( !ar), dan Maulana Mali "!rahim, yang !erarti ia adalah eturunan orang Hadrami yang !erhi&rah.

2.

Sunan Ampel pada masa e-ilnya !ernama Raden Rahmat, dan diper ira an lahir pada tahun 14<1 di =hampa. (da dua pendapat mengenai lo asi =hampa ini. >n-y-lopedia ?an 1ederlandesh "ndie mengata an !ahwa =hampa adalah satu negeri e-il yang terleta di 5am!o&a. 2endapat lain, /a))les menyata an !ahwa =hampa terleta di (-eh yang ini !ernama #eumpa. Menurut !e!erapa riwayat, orang tua 'unan (mpel adalah Makhdum Ibrahim (menantu 'ultan =hampa dan ipar .warawati). .alam -atatan 5roni =ina dari5lenteng 'am 2o 5ong, 'unan (mpel di enal se!agai Bong Swi Hoo, -u-u dari Ha&i +ong %a 5eng 7 seorang %ionghoa (su u Hui!eragama "slam ma;ha! Hana)i) yang ditugas an se!agai 2impinan 5omunitas =ina di =hampa oleh 'am 2o +o. 'edang an @ang Mulia Ma Hong Fu 7 menantu Ha&i +ong %a 5eng ditempat an se!agai duta !esar %iong o di pusat era&aan Ma&apahit, sedang an Ha&i $an >n =u &uga telah ditugas an se!agai apten =ina di %u!an. Ha&i $an >n =u emudian menempat an menantunya Bong Swi Hoo se!agai apten =ina di #iaotung (+angil). 'ementara itu seorang putri dari !ai Bantong (,ersi +a!ad %anah #awi) alias S!aikh Bantong (alias "an Go Hwat menurut 2urwa a =aru!an 1agari) meni ah dengan 2ra!u +rawi&aya ? (alias +hre 5erta!humi) emudian melahir an /aden :atah. 1amun tida di etahui apa ah ada hu!ungan antara Ma Hong :u dengan 5yai +antong. .alam 'erat .armo $andhul, 'unan (mpel dise!ut 'ayyid /ahmad merupa an epona an dari 2utri =hampa permaisuri 2ra!u+rawi&aya yang merupa an seorang muslimah. /aden /ahmat dan /aden 'antri adalah ana Ma hdum "!rahim (putra Ha&i +ong %a 5eng), eturunan su u Hui dari @unnan yang merupa an per-ampuran !angsa Han/%ionghoa dengan !angsa (sia %engah ('amar and). /aden /ahmat, /aden 'antri dan /aden +urereh/(!u Hurairah (-u-u ra&a =hampa) pergi e Ma&apahit mengun&ungi !i!i mere a !ernama .warawati puteri ra&a

=hampa yang men&adi permaisuri ra&a +rawi&aya. /a&a =hampa saat itu merupa an seorang mualla). /aden /ahmat, /aden 'antri dan /aden +urereh a hirnya tida em!ali e negerinya arena 5era&aan =hampa dihan-ur an oleh 5era&aan ?eit 1am. Menurut Hi ayat +an&ar dan 5otawaringin (A Hi ayat +an&ar resensi "), nama asli 'unan (mpel adalah /a&a +ungsu, ana 'ultan2asai. +eliau datang e Ma&apahit menyusul/menengo a a nya yang diam!il istri oleh /a&a Mapa&ahit. /a&a Ma&apahit saat itu !ernama .ipati Hangro dengan mang u!uminya 2atih Maudara ( ela +rawi&aya ?"") . .ipati Hangro (alias $irindrawardhana alias+rawi&aya ?") telah memerintah an menterinya $aga +aning melamar 2utri 2asai dengan mem!awa sepuluh !uah perahu e 2asai. 'e!agai era&aan "slam, mulanya 'ultan 2asai e!eratan &i a 2utrinya di&adi an istri /a&a Ma&apahit, tetapi arena ta ut !inasa era&aannya a hirnya 2utri terse!ut di!eri an &uga. 2utri 2asai dengan /a&a Ma&apahit memperoleh ana la i7la i. 5arena rasa sayangnya 2utri 2asai melarang /a&a +ungsu pulang e 2asai. 'e!agai ipar /a&a Ma&apahit, /a&a +ungsu emudian meminta tanah untu menetap di wilayah pesisir yang dinama an (mpelgading. (na la i7la i dari 2utri 2asai dengan ra&a Ma&apahit terse!ut emudian dini ah an dengan puteri ra&a +ali. 2utra dari 2utri 2asai terse!ut wa)at eti a istrinya 2utri dari ra&a +ali mengandung tiga !ulan. 5arena dianggap a an mem!awa -ela a !agi negeri terse!ut, ma a eti a lahir !ayi ini (-u-u 2utri 2asai dan +rawi&aya ?") dihanyut an e laut, tetapi emudian dapat dipungut dan dipelihara oleh 1yai 'uta72inatih, ela dise!ut 2angeran $iri. 5ela eti a ter&adi huru7hara di i!u ota Ma&apahit, 2utri 2asai pergi e tempat adi nya /a&a +ungsu di (mpelgading. 2endudu desa7desa se itar memohon untu dapat masu "slam epada /a&a +ungsu, tetapi /a&a +ungsu sendiri merasa perlu meminta i;in terle!ih dahulu epada /a&a Ma&apahit tentang proses islamisasi terse!ut. ( hirnya /a&a Ma&apahit !er enan memper!oleh an pendudu untu !eralih epada agama "slam. 2etinggi daerah #ipang menurut aturan dari /a&a Ma&apahit se-ara rutin menyerah an hasil !umi epada /a&a +ungsu. 2etinggi #ipang dan eluarga masu "slam. /a&a +ungsu !eristri an puteri dari petinggi daerah #ipang terse!ut, emudian memperoleh dua orang ana , yang tertua seorang perempuan diam!il se!agai istri oleh 'unan 5udus (tepatnya 'unan 5udus senior/*ndung/1gudung), sedang yang la i7la i digelari se!agai 2angeran +onang. /a&a +ungsu sendiri dise!ut se!agai 2angeran Ma hdum.

#. Sunan Bonang dilahir an pada tahun 14BC, dengan nama Raden Maulana Makdum Ibrahim. .ia adalah putra 'unan (mpel dan 1yai (geng Manila. +onang adalah se!uah desa di a!upaten /em!ang. 1ama 'unan +onang diduga adalah +ong (ng sesuai nama marga +ong seperti nama ayahnya +ong 'wi Hoo alias 'unan (mpel. 'unan +onang wa)at pada tahun 1C2C M, dan saat ini ma am aslinya !erada di .esa +onang. 1amun, yang sering di;iarahi adalah ma amnya di ota %u!an. Do asi ma am 'unan +onang ada dua arena onon, saat !eliau meninggal, a!ar wa)atnya !eliau sampai pada seorang muridnya yang !erasal dari Madura. 'ang murid sangat mengagumi !eliau sampai ingin mem!awa &ena;ah !eliau e Madura. 1amun, murid terse!ut ta dapat mem!awanya dan hanya dapat mem!awa ain a)an dan pa aian7pa aian !eliau. 'aat melewati %u!an, ada seorang murid 'unan +onang yang !erasal dari %u!an yang mendengar ada murid dari Madura yang mem!awa &ena;ah 'unan +onang. Mere a mempere!ut annya. .alam 'erat .armo $andhul, 'unan +onang dise!ut 'ayyid 5ramat merupa an seorang (ra! eturunan 1a!i Muhammad.

$. Sunan %ra&at diper ira an lahir pada tahun 14E< Masehi. 1ama e-ilnya adalah /aden 9asim, emudian mendapat gelar /aden 'yari)udin. .ia adalah putra dari 'unan (mpel, dan !ersaudara dengan 'unan +onang. 5eti a dewasa, 'unan .ra&at mendiri an pesantren .alem .uwur di desa .ra&at, 2a-iran, 5a!upaten Damongan. 'unan .ra&at yang mempunyai nama e-il 'yari)udin atau raden 9osim putra 'unan (mpel dan ter enal dengan e-erdasannya. 'etelah menguasai pela&aran islam !eliau menye!ar an agama "slam di desa .ra&at se!agai tanah perdi an di e-amatan 2a-iran. %empat ini di!eri an oleh era&aan .ema . "a di!eri gelar 'unan Mayang Madu oleh /aden 2atah pada tahun sa a 1442/1C2< masehi. Ma am 'unan .ra&at dapat ditempuh dari 'ura!aya maupun %u!an lewat #alan .aendels ((nyar72anaru an), namun !ila lewat Damongan dapat ditempuh F< menit dengan endaraan pri!adi. 'unan .ra&at !ernama e-il /aden 'yari)uddin atau /aden 9osim putra 'unan (mpel yang ter enal -erdas. 'etelah pela&aran "slam di uasai, !eliau mengam!il tempat di .esa .ra&at wilayah 5e-amatan 2a-iran 5a!upaten Damongan se!agai pusat egiatan da wahnya se itar a!ad G? dan G?" Masehi. "a memegang endali epra&aan di wilayah perdi an .ra&at se!agai otonom era&aan .ema selama FB tahun. +eliau se!agai Wali penye!ar "slam yang ter enal !er&iwa sosial, sangat memperhati an nasi! aum )a ir mis in. "a terle!ih dahulu mengusaha an ese&ahteraan sosial !aru mem!eri an pemahaman tentang a&aran "slam. Moti,asi le!ih dite an an pada etos er&a eras, edermawanan untu mengentas emis inan dan men-ipta an ema muran. *saha e arah itu men&adi le!ih mudah arena 'unan .ra&at memperoleh ewenangan untu mengatur wilayahnya yang mempunyai otonomi. 'e!agai penghargaan atas e!erhasilannya menye!ar an agama "slam dan usahanya menanggulangi emis inan dengan men-ipta an ehidupan yang ma mur !agi warganya, !eliau memperoleh gelar 'unan Mayang Madu dari /aden 2atah 'ultan .ema pada tahun sa a 1442 atau 1C2< Masehi.

5. Sunan udus dilahir an dengan nama 'ayyid #a8)ar 'hadi3 (;mat han. .ia adalah putra dari
pasangan 'unan 1gudung ('ayyid *tsman Ha&i) dengan 'yari)ah .ewi /ahil !inti'unan +onang. Dahir pada 9 'eptem!er 14<<M/ 8<8 Hi&riah. +apa nya yaitu 'unan 1gudung adalah putra 'ultan di 2alestina yang !ernama 'ayyid :adhal (li Murta;ha (/a&a 2andita//aden 'antri) yang !erhi&rah )i sa!ilillah hingga e #awa dan sampailah di 5e hila)ahan "slam .ema dan diang at men&adi 2anglima 2erang. 2ada tahun 1CC< M 'unan 5udus meninggal dunia saat men&adi "mam sholat 'u!uh di Mas&id Menara 5udus, dalam posisi su&ud. emudian dima am an di ling ungan Mas&id Menara 5udus. 'unan 5udus !erhasil menampa an warisan !udaya dan tanda da wah islamiyahnya yang di enal dengan pende atan ultural yang !egitu uat. Hal ini sangat nampa &elas pada Menara 5udus yang merupa an hasil a ulturasi !udaya antara Hindu7=hina7"slam yang sering di ata an se!agai representasi menara multi ultural. (spe material dari Menara 5udus yang mem!awa epada pema naan tertentu melahir an ideologi pen-itraan tehadap 'unan 5udus. Hleh /oland +arthes dise!ut dengan mitos (myth), yang merupa an system omuni asi yang memuat pesan (se!uah !entu penandaan). "a ta di!atasi oleh o!ye pesannya, tetapi -ara penuturan pesannya. Mitos 'unan 5udus selain dapat ditemui pada peninggalan !enda -agar !udayanya, &uga !isa ditemu an di dalam se&arah, gam!ar, legenda, tradisi, e spresi seni maupun -erita ra yat yang !er em!ang di alangan masyara at 5udus. 5ini ia populer se!agai seorang wali yang toleran, ahli ilmu, gagah !erani, harismati , dan seniman. 'atu )a ta utama yang dapat masyara at lihat pada mata uang ertas /p. C.<<<,<< dengan gam!ar Menara 5udus. "ni merupa an suatu !entu apresiasi dari $u!ernur +an "ndonesia yang di&a!at oleh (ri)in 'iregar pada masa itu. +eri ut peti an sam!utannyaI JK5ami sewa tu !ertugas se!agai $u!ernur +an "ndonesia mendapat

esempatan untu mengeluar an uang ertas Dima /i!u /upiah dengan gam!ar Menara 5udus. Hal ini ami la u an antara lain mengingat eindahan dan enggunan Menara 5udus. .isamping itu Menara 5udus merupa an salah satu peninggalan se&arah "ndonesia yang perlu dilestari an dan diper enal an epada masyara at ita dan &uga halaya luar negeri.L Mengenai hari &adi ota 5udus sendiri (2F 'eptem!er 1C49, !erdasar an 2erda 1o. 11 %ahun 199< yang diter!it an tanggal B #uli 199<) memang ta !isa dilepas an dari patriotisme 'unan 5udus sendiri. +u ti nyatanya dapat dilihat dalam ins ripsi yang terdapat pada Mihra! di Mas&id (l7(3sa 5udus yang di!angun pada 9CB H/1C49 M oleh 'unan 5udus. Ma a dalam setiap perayaan hari &adinya ta pernah lupa semangat dan patriotisme 'unan 5udus dalam mema&u an ra yat dan ummatnya. Menurut Muliadi ,ia =astles (1982)4 "smudiyanto dan (tmadi (198E)4 dan 'uharso (1992), menye!ut an !ahwaI J .alam se&arah, 5udus 5ulon di enal se!agai ota lama dengan diwarnai oleh ehidupan eagamaan dan adat istiadatnya yang uat dan has serta merupa an tempat !erdirinya Mas&id Menara dan Ma am 'unan 5udus4 serta merupa an pusat tempat !erdirinya rumah7rumah asli (adat pen-u). 'ementara 5udus Wetan terleta di se!elah %imur 'ungai $elis, dan merupa an daerah pusat pemerintahan, pusat transportasi, dan daerah pusat perdagangan.L 'alah satu !entu nya ialah tarian +u a Duwur yang menggam!ar an se&arah per&alanan masyara at 5udus sepeninggal 'unan 5udus hingga ter!entu satuan wilayah yang dise!ut 5udus. %radisi ini telah men&adi egiatan rutin pengurus Menara 5udus setiap tanggal 1< Muharram dengan du ungan umat "slam !ai di 5udus maupun se itarnya. "ni merupa an prosesi pergantian elam!u pada ma am 'unan 5udus diiringi doa7doa dan pem!a-aan alimah toyyi!ah (tahlil, shalawat, istig)ar, dan surat7surat pende al73uran yang se!elumnya telah didahului dengan hataman 3uran se-ara utuh). (da lagi tradisi .handangan yang digelar setahun se ali men&elang !ulan /amadhan. 2ada masa 'unan 5udus tradisi ini ditandai dengan pemu ulan !edug di atas Menara 5udus (!er!unyi dhang dhang dhang). %radisi ini pun memper uat e sistensi 'unan 5udus. 'elain itu masyara at 5udus hingga saat ini ta pernah !erani menyem!elih sapi/lem!u se!agai suatu penghormatan epada 'unan 5udus yang mana da wahnya mene an an unsure e!i&a sanaan dan toleransi arena ala itu masyara at 5udus masih !eragama Hindu yang mensu-i an hewan lem!u. 5ini, setiap 5amis malam ma am 5an&eng 'unan 5udus selalu ramai oleh pe;iarah dengan !eragam latar !eragam latar !ela ang dan etnis, dari !er!agai daerah. Mere a datang dengan !eragam -ara, !ai sendiri maupun !ersama rom!ongan. 2ada momen7momen tertentu ada yang datang dari man-anegara. :enomena pen-itraan ini !erhasil men&adi sum!er penggera dalam !ertinda (untu !e!erapa hal), +ourdieu menye!utnya se!agai Jtinda an yang !erma naL !ai e!eragamaan maupun )enomena !udaya lainnya. =itra 'unan 5udus dalam masyara at 5udus telah melewati uasa dan pertarungan sistem tanda yang mere ontru si !udaya lo al mere a. 'uatu tandanya dapat dihu!ung an dengan tanda lain yang dapat ditemui dalam model e!eragamaan maupun ontru si !udaya masyara at agama ("slam). #adilah mere a memili i identitas eislaman yang has dan uni serta memili i warisan spirit dan patriotisme yang melegenda. Hal ini terus digali hingga men&adi model dalam sosial7!udaya dan si ap e!eragamaan umat "slam (suatu identitas ultural).

'. Sunan Giri adalah nama salah seorang Walisongo dan pendiri era&aan $iri 5edaton, yang !er edudu an di daerah $resi , #awa %imur. "a lahir di +lam!angan tahun 1442. 'unan $iri memili i !e!erapa nama panggilan, yaitu Raden (aku, (rabu Satmata, Sultan Abdul Fa)ih, Raden *Ainul +a)in dan ,oko Samudra. "a dima am an di desa $iri, 5e!omas, $resi . 'unan $iri merupa an !uah perni ahan dari Maulana "sha3, seorang mu!aligh "slam dari (sia %engah, dengan .ewi 'e ardadu, putri 2ra!u Mena 'em!uyupenguasa wilayah +lam!angan pada masa7masa a hir

Ma&apahit. 1amun elahirannya dianggap telah mem!awa utu an !erupa wa!ah penya it di wilayah terse!ut. Ma a ia dipa sa ayahandanya (2ra!u Mena 'em!uyu) untu mem!uang ana yang !aru dilahir annya itu. Dalu, .ewi 'e ardadu dengan rela menghanyut an ana nya itu e laut/selat !ali se arang ini. ?ersi lain menyata an !ahwa perni ahan Maulana "sha37.ewi 'e ardadu tida mendapat respon !ai dari dua patih yang se&atinya ingin menyunting dewi se ardadu (putri tunggal Mena sem!uyu sehingga alau &adi suaminya, mere alah pewaris tahta era&aan. 5eti a 'unan $iri lahir, untu mewu&ud an am!isinya, edua patih mem!uang !ayi sunan giri e laut yang dimasu an e dalam peti. 5emudian, !ayi terse!ut ditemu an oleh se elompo awa apal (pelaut) 7 ya ni sa!ar dan so!ir 7 dan di!awa e $resi . .i $resi , dia diadopsi oleh seorang saudagar perempuan pemili apal, 1yai $ede 2inatih. 5arena ditemu an di laut, dia menama an !ayi terse!ut ,oko Samudra. 5eti a sudah -u up dewasa, #o o 'amudra di!awa i!unya e (mpeldenta ( ini di 'ura!aya) untu !ela&ar agama epada 'unan (mpel. %a !erapa lama setelah menga&arnya, 'unan (mpel mengetahui identitas se!enarnya dari murid esayangannya itu. 5emudian, 'unan (mpel mengirimnya !eserta Ma dhum "!rahim ('unan +onang), untu mendalami a&aran "slam di 2asai. Mere a diterima oleh Maulana "sha3 yang ta lain adalah ayah #o o 'amudra. .i sinilah, #o o 'amudra, yang ternyata !ernama Raden (aku, mengetahui asal7muasal dan alasan mengapa dia dulu di!uang.

-. Sunan ali&aga atau Sunan ali&ogo adalah seorang to oh Wali 'ongo yang sangat le at dengan Muslim di 2ulau #awa, arena emampuannya memasu an pengaruh "slam e dalam tradisi #awa. Ma amnya !erada di 5adilangu, .ema . Sunan ali&aga diper ira an lahir pada tahun 14C< dengan nama Raden Said. .ia adalah putra adipati %u!an yang !ernama %umenggung Wilati ta atau /aden 'ahur. 1ama lain 'unan 5ali&aga antara lain .oka&a!a, S!ekh Mala!a, (angeran "uban, danRaden Abdurrahman. +erdasar an satu ,ersi masyara at =ire!on, nama 5ali&aga !erasal dari .esa 5ali&aga di =ire!on. 2ada saat 'unan 5ali&aga !erdiam di sana, dia sering !erendam di sungai ( ali), atau #aga kali. Menurut -erita, 'e!elum men&adi Walisongo, /aden 'aid adalah seorang perampo yang selalu mengam!il hasil !umi di gudang penyimpanan Hasil +umi. .an hasil rampo an itu a an ia !agi an epada orang7orang yang mis in. 'uatu hari, 'aat /aden 'aid !erada di hutan, ia melihat seseorang a e tua yang !ertong at. Hrang itu adalah 'unan +onang. 5arena tong at itu dilihat seperti tong at emas, ia merampas tong at itu. 5atanya, hasil rampo an itu a an ia !agi an epada orang yang mis in. %etapi, 'ang 'unan +onang tida mem!enar an -ara itu. "a menasihati /aden 'aid !ahwa (llah tida a an menerima amal yang !uru . Dalu, 'unan +onang menun&u an pohon aren emas dan mengata an !ila /aden 'aid ingin mendapat an harta tanpa !erusaha, ma a am!illah !uah aren emas yang ditun&u an oleh 'unan +onang. 5arena itu, /aden 'aid ingin men&adi murid 'unan +onang. /aden 'aid lalu menyusul 'unan +onang e 'ungai. /aden 'aid !er ata !ahwa ingin men&adi muridnya. 'unan +onang lalu menyuruh /aden 'aid untu !ersemedi sam!il men&aga tong atnya yang ditan-ap an e tepi sungai. /aden 'aid tida !oleh !eran&a dari tempat terse!ut se!elum 'unan +onang datang. /aden 'aid lalu mela sana an perintah terse!ut. 5arena itu,ia men&adi tertidur dalam wa tu lama. 5arena lamanya ia tertidur, tanpa disadari a ar dan rerumputan telah menutupi dirinya. %iga tahun emudian, 'unan +onang datang dan mem!angun an /aden 'aid. 5arena ia telah men&aga tong atnya yang ditan&ap an e sungai, ma a /aden 'aid diganti namanya men&adi 5ali&aga. 5ali&aga lalu di!eri pa aian !aru dan di!eri pela&aran agama oleh 'unan +onang. 5ali&aga lalu melan&ut an da wahnya dan di enal se!agai 'unan 5ali&aga. .alam da wah, ia punya pola yang sama dengan mentor se aligus saha!at de atnya, 'unan +onang. 2aham eagamaannya

-enderung 0su)isti !er!asis sala)0 7!u an su)i panteisti (pemu&aan semata). "a &uga memilih esenian dan e!udayaan se!agai sarana untu !erda wah. "a sangat toleran pada !udaya lo al. "a !erpendapat !ahwa masyara at a an men&auh &i a diserang pendiriannya. Ma a mere a harus dide ati se-ara !ertahapI mengi uti sam!il memengaruhi. 'unan 5ali&aga !er eya inan &i a "slam sudah dipahami, dengan sendirinya e!iasaan lama hilang. %ida mengheran an, a&aran 'unan 5ali&aga ter esan sin retis dalam mengenal an "slam. "a mengguna an seni u ir, wayang, gamelan, serta seni suara sulu se!agai sarana da wah. +e!erapa lagu sulu -iptaannya yang populer adalah Ilir-ilirdan $undul-gundul Pa%ul. .ialah menggagas !a&u ta wa, perayaan se atenan, gare!eg maulud, serta la on -arangan !ayang &alimasada dan Petruk adi 'atu (02etru #adi /a&a0). Dans ap pusat ota !erupa raton, alun7alun dengan dua !eringin serta mas&id diya ini pula di onsep oleh 'unan 5ali&aga. Metode da wah terse!ut sangat e)e ti). 'e!agian !esar adipati di #awa memelu "slam melalui 'unan 5ali&aga4 di antaranya adalah adipati 2andanaran, 5artasura, 5e!umen, +anyumas, serta 2a&ang. 5eti a wa)at, !eliau dima am an di .esa 5adilangu, de at ota .ema (+intara). Ma am ini hingga se arang masih ramai di;iarahi orang.

8. 'unan Muria atau /aden *mar 'aid adalah putra 'unan 5ali&aga. "a adalah putra dari 'unan 5ali&aga dari isterinya yang !ernama .ewi 'arah !inti Maulana "sha3. 'unan Muria meni ah dengan .ewi 'u&inah, putri 'unan 1gudung. #adi 'unan Muria adalah adi ipar dari 'unan 5udus. "a putra .ewi 'aroh 77adi andung 'unan $iri se aligus ana 'ye h Maulana "sha , dengan 'unan 5ali&aga. 1ama e-ilnya adalah /aden 2rawoto. 1ama Muria diam!il dari tempat tinggal tera hirnya di lereng $unung Muria, 18 ilometer e utara ota 5udus. $aya !erda wahnya !anya mengam!il -ara ayahnya, 'unan 5ali&aga. 1amun !er!eda dengan sang ayah, 'unan Muria le!ih su a tinggal di daerah sangat terpen-il dan &auh dari pusat ota untu menye!ar an agama "slam. +ergaul dengan ra yat &elata, sam!il menga&ar an eterampilan7 eterampilan !er-o-o tanam, !erdagang dan melaut adalah esu aannya. 'unan Muria sering ali di&adi an pula se!agai penengah dalam on)li internal di 5esultanan .ema (1C1871CF<), "a di enal se!agai pri!adi yang mampu meme-ah an !er!agai masalah !etapapun rumitnya masalah itu. 'olusi peme-ahannya pun selalu dapat diterima oleh semua piha yang !erseteru. 'unan Muria !erda wah dari #epara, %ayu, #uana hingga se itar 5udus dan 2ati. 'alah satu hasil da wahnya lewat seni adalah lagu 'inom dan 5inanti.

/. 'ye-h 'yarie) Hidayatulloh dilahir an %ahun 1448 Masehi. (yahanda 'ye-h 'yarie) Hidayatulloh adalah 'yarie) (!dullah, seorang dari Mesir eturunan e 1E /osulullah '(W, !ergelar 'ultan Maulana Muhamad, "!unda 'ye-h 'yarie) Hidayatullah adalah 1yai /ara 'antang dan setelah masu "slam !erganti nama men&adi 'yari)ah MudaMim adalah 2utri 2ra!u 'iliwangi dari era&aan 2ad&a&aran. 'ye-h 'yarie) Hidayatullah !er elana untu !ela&ar (gama "slam dan sampai di =ire!on pada tahun 14E< Masehi. 'ye-h 'yarie) Hidayatullah dengan didu ung uwanya, %umenggung =er!on 'ri Manggana =a ra!uana alias 2angeran Walangsungsang dan didu ung 5era&aan .ema , dino!at an men&adi /a&a =er!on dengan gelar Maulana #ati pada tahun 14E9. 'e&a itu pem!angunan ins)rastru tur 5era&aan =ire!on emudian di!angun dengan di!antu oleh 'unan 5ali&aga, (rsite .ema /aden 'epat, yaitu 2em!angunan 5eraton 2a ungwati, Mas&id (gung 'ang =ipta /asa, &alan pinggir laut antara 5eraa&aan 2a ungwati dan (mparan #ati serta 2ela!uhan Muara #ati. 'ye-h Maulana #ati pada %ahun 1C2B Masehi, menye!ar an "slam sampai +anten dan men&adi annya .aerah 5era&aan =ire!on. .an pada %ahun 1C2B Masehi &uga tentara 5era&aan

=ire!on di!antu oleh 5era&aan .ema dipimpin oleh 2anglima 2erang !ernama :atahillah mere!ut 'unda 5elapa dan 2ortugis, dan di!eri nama !aru yaitu #aya arta. 2ada tahun 1CFF Masehi, +anten men&adi 5asultanan +anten dengan 'ultannya adalah 2utra dari 'ye-h Maulana #ati yaitu 'ultan Hasanuddin. 'ye-h Maulana #ati salah seorang Wali 'anga yang mempe enal an ,isi !aru !agi masyara at tentang apa arti men&adi 2emimpin, apa ma na Masyara atm, apa %u&uan, Masyara at, !agaimana seharusnya !er iprah di dalam dunia ini lewat 2roses 2em!erdyaan. 'ye-h Maulan #ati mela u an tugas da wah menye!ar an (gama "slam e !er!agai lapisan Masyara at dengan du ungan personel dan du ungan aspe organisasi elompo :orum Walisanga, dimana )orum Walisanga se-ara e)e ti) di&adi an se!agai organisasi dan alat epentingan da wah, merupa an siasat yang tepat untu memper-epat terese!arnya (gama "slam. 'ye-h Maulana #ati !erpulang e /ahmatullah pada tanggal 2B /ayagung tahun 891 Hi&riah atau !ertepatan dengan tahun 1CB8 Masehi. %anggal #awanya adalah 11 5risnapa sa !ulan +adramasa tahun 1491 'a a. Meninggal dalam usia 12< tahun, sehingga 2utra dan =u-unya tida sempat memimpin =ire!on arena meninggal terle!ih dahulu. 'ehingga -i-itnya yang memimpin setelah 'ye-h Maulana #ati. 'ye-h 'yarie) Hidayatullah emudian di enal dengan 'unan $unung #ati arena dima am an di +u it $unung #ati.