Deus, vendo o desespero de Adão, enviou três anjos, Semangelaf, Sanvi e Sansanvi, para
trazê-la de volta ao Éden, o que ela recusou terminantemente a aceitar. Como castigo pela
sua recusa de submissão, os anjos, a cada dia de novas tentativas, sacrificavam cem de seus
bebês-demônios.
Estava então declarada uma guerra entre o Criador e as criaturas, em que Lilith, buscando
vingança pela morte de suas crianças, procurava tomar para si mulheres em parto e bebês
recém-nascidos de seus berços (meninos até o oitavo dia de vida e mulheres até os vinte
anos) que não portassem o amuleto com o nome dos três anjos.
Livros
Lilith - A lua negra / Roberto Sicuteri
Livro de Lilith, O / Barbara Black Koltuv
LILITH
http://br.geocities.com/temis_br/lilith.htm
texto 2
O primeiro capitulo da Bíblia, conta a história de
Eva ...mas segundo o Zohar (comentário rabínico
textos sagrados), Eva não é a primeira mulher de
Quando Deus criou o Adão, ele fê-lo macho e fê
depois cortou-o ao meio, chamou a esta nova me
Lilith e deu-a em casamento a Adão. Mas Lilith
recusou, não queria ser oferecida a ele, tornar-se
desigual, inferior, e fugiu para ir ter com o Diabo
tomou uma costela de Adão e criou Eva, mulher
submissa, dócil, inferior perante o homem.
Jehová-Deus tenta salvar a situação, primeiro ordenando-lhe que retorne e, depois, enviou
ao seu encalço uma guarnição de três anjos, Sanvi, Sansavi e Samangelaf, para tentar
convencê-la; porém, uma vez mais e com grande fúria, ela se recusou a voltar. Lilith está
irredutível e transformada. Ela desafiou o homem, profanou o nome do Pai e foi ter com as
criaturas das trevas. Como poderia voltar ao seu esposo? Os anjos ainda ameaçaram: "Se
desobedeces e não voltas, será a morte para ti." Lilith , entretanto, em sua sapiência
demoníaca, sabe que seu destino foi estabelecido pelo próprio Jeová-Deus. Ela está
identificada com o lado demoníaco e não é mais a mulher de Adão. Acasalando-se com os
diabos, Lilith traz ao mundo cem demônios por dia, os Lilim, que são citados inclusive na
versão sacerdotal da Bíblia. Jeová-Deus, por seu lado, inicia uma incontrolável matança
dessas criaturas, que, por vingança, são enfurecidas pela sua genitora. Está declarada a
guerra ao Pai. Os homens, as crianças, os inválidos e os recém-casados, são as principais
vítimas da vingança de Lilith. Ela cumpre a sua maligna sorte e não descansará assim tão
cedo.
Uma outra versão diz que foram os anjos que mataram os filhos que tivera com Adão. Tão
rude golpe transformou-a, e ela tentou matar os filhos de Adão com sua segunda esposa,
Eva.
Lilith Alegou ter poderes vampíricos sobre bebês, mas como os anjos a queriam impedir,
fizeram-na prometer que, onde quer que visse seus nomes, ela não faria nenhum mal aos
humanos. Então, como não podia vencê-los, ela fez um trato com eles: concordou em ficar
afastada de quaisquer bebês protegidos por um amuleto que tivesse o nome dos três anjos.
Não obstante, esse ódio contra Adão e contra sua nova (e segunda) mulher, Eva, resultou,
para Lilith, no desabafo da sua fúria sobre os filhos deles e de todas as gerações
subseqüentes.
A partir daí, Lilith assume plenamente sua natureza de demônio feminino, voltando-se
contra todos os homens, de acordo com o folclore assírio, babilônico e hebraico. E são
inúmeras as descrições que falam do pavor de suas investidas. Conta-se, por exemplo, que
Lilith surpreendia os homens durante o sono e os envolvia com toda sua fúria sexual,
aprisionando-os em sua lasciva demoníaca, causando-lhes orgasmos demolidores. Ela
montava-lhes sobre o peito e, sufocando-os (pois se vingava por ter sido obrigada a ficar
"por baixo" na relação com Adão), conduzia a penetração abrasante. Aqueles que resistiam
e não morriam ficavam exangues e acabavam adoecendo. Por isso Lilith também está
identificada com o tradicional vampiro. Seu destino era seduzir os homens, estrangular
crianças e espalhar a morte.
Durante os primeiros séculos da era cristã, o mito de Lilith ficou bem estabelecido na
comunidade judaica. Lilith aparece no Zohar, o livro do Esplendor, uma obra cabalística do
século 13 que constitui o mais influente texto hassídico e no Talmude, o livro dos hebreus.
No Zohar, Lilith era descrita como succubus, com emissões noturnas citadas como um sinal
visível de sua presença. Os espíritos malignos que empesteavam a humanidade eram,
acreditava-se, o produto de tais uniões. No Zohar Hadasch (seção Utro, pág. 20), está
escrito que Samael - o tentador - junto com sua mulher Lilith, tramou a sedução do
primeiro casal humano. Não foi grande o trabalho que Lilith teve para corromper a virtude
de Adão, por ela maculada com seu beijo; o belo arcanjo Samael fez o mesmo para
desonrar Eva: E essa foi a causa da mortalidade humana. O Talmude menciona que
"Quando a serpente envolveu-se com Eva, atirou-lhe a mácula cuja infecção foi transmitida
a todos os seus descendentes... (Shabbath, fol. 146, recto)". Em outras partes, o demônio
masculino leva o nome de Leviatã, e o feminino chama-se Heva. Essa Heva, ou Eva, teria
representado o papel da esposa de Adão no éden durante muito tempo, antes que o Senhor
retirasse do flanco de Adão a verdadeira Eva (primitivamente chamada de Aixha, depois de
Hecah ou Chavah). Das relações entre Adão e a Heva-serpente, teriam nascido legiões de
larvas, de súcubos e de espíritos semiconscientes (elementares). Os rabinos fazem de
Leviatã uma espécie de ser andrógino infernal, cuja a encarnação macho (Samael) é a
"serpente insinuante" e a encarnação fêmea (Lilith), é a "cobra tortuosa" . Segundo o
Sepher Emmeck-Ameleh, esses dois seres serão aniquilados no fim dos tempos: "Nos
tempos que virão o Altíssimo (bendito seja!) decapitará o ímpio Samael, pois está escrito
(Is. XVII, 1): 'Nesse tempo Jeová com sua espada terrível visitará Leviatã, a serpente
insinuante que é Samael e Leviatã, a cobra tortuosa que é Lilith' (fol. 130, col. 1, cap.XI).
Também segundo os rabinos, Lilith não é a única esposa de Samael; dão o nome de três
outras: Aggarath, Nahemah e Mochlath. Mas das quatro demônias, só Lilith dividirá com o
esposo a terrível punição, por tê-lo ajudado a seduzir Adão e Eva. Aggarath e Mochlath tem
apenas um papel apagado, ao contrário do que acontece com as outras duas irmãs,
Nahemah e Lilith.
Lilith: A Rainha da Noite.
http://ww.geocities.com/faschionavenue/1737/lilith.htm
texto 3
Lilith aparece no Tanak, quando Isaías, ao descr
vingança de Deus durante a qual a terra de Édom
transformada num deserto, proclamou isso como
sinal de desolação: "Lilith repousará lá e encont
local de descanso" (Isaías 34:14) A Bíblia de Jer
apresenta Isaías 34, 14-17 da seguinte forma: 14
gatos selvagens conviverão aí com as hienas, os
chamarão os seus companheiros. Ali descansará
e achará um pouso para si. 15 Ali a serpente fará
ninho, porá os seus ovos, chocá-los-á e recolher
sombra a sua ninhada. Também ali se encontrarã
aves de rapina (corujas), cada uma com a sua
companheira. 16 Buscai no livro de Iahweh e led
nenhum deles faltará, nenhum deles ficará sem o
companheiro, porque assim ordenou a sua boca;
espírito os ajuntou. 17 Ele mesmo lançou a sorte
eles, a sua mão distribuiu-lhes, com o cordel, a p
de cada um. Eles a possuirão para sempre, de ge
em geração a habitarão.
Esta passagem refere-se a futura desolação de Édom, por causa da forma como trataram
Israel, quando Deus jogar seu poder sobre este povo. O contexto na profecia é a predicação
que a terra dos Moabitas se tornará um deserto desolado. A palavra no texto em Hebraico
aqui é "Lilith" mas infelizmente ela é um hapax legomenon (uma palavra que ocorre apenas
uma vez no Antigo Testamento). Por isso não podemos determinar seu significado por
comparação com outros usos na Bíblia. — Então somos forçados a recorrer à linguagens
cognatas (Akkadian, Aramaico, Ugaritic, etc.), versões (traduções mais antigas) ou à
tradição judaica para determinar seu significado. Consultando-se outras fontes de tradição
hebraica, pode-se chegar à conclusão de que quando é dito "os sátiros chamarão os seus
companheiros" (a palavra hebraica aqui traduzida como "Sátiros" é "se'ir") está-se falando
de Samael e outros demônios. Depois aparece a companheira dele: "Ali descansará Lilith".
Em seguida fica o veredicto de que a terra de Édon - a que se referia todo o texto - seria a
futura morada dos demônios e daqueles animais considerados impuros "eles a possuirão
para sempre".
A tradução 'criaturas da noite', que aparece em algumas versões para outras línguas,
representa uma especulação, uma tentativa de ler 'lilith' baseado em sua similaridade com a
palavra hebraica "laylah" (noite). As tradições de Lilith também, as vezes, fazem esta
conecção etimológica - particularmente desde que uma de seus papéis é o de succubus, e
ela foi muitas vezes associada com corujas, como nesta passagem. [Se formos comparar as
diversas versões e traduções da Bíblia atual, descobrimos que em muitas delas "Lilith" não
aparece em Isaías 34: 14-15. A diferença entre esta tradução e outras refere-se a uma
diferença fundamental na tradução filosófica da Bíblica.
Segundo Alan Unterman (Dictionary of Jewish Lore & Legend) há um costume, ainda
praticado em Jerusalém, de espantar esses filhos do corpo morto de seu pai, andando em
círculo com o cadáver antes do sepultamento e atirando moedas em diferentes direções para
distrair os filhos demônios. Entretanto, para sabermos mais a respeito dos filhos de Lilith,
teremos de recorrer ao Talmude [2] (coleção de tradições rabínicas que interpretam a lei de
Moisés), que — em duas ocasiões — fala sobre estes seres. A primeira referência fala de
sua origem: «Rabbi Jeremia ben Eleazar falou, "Durante aqueles anos (depois de sua
expulsão do jardim), nos quais Adão, o primeiro homem, esteve separado de Eva, ele
tornou-se o pai de ghouls e demônios e lilin." Rabbi Meir falou, "Adão, o primeiro homem,
tornou-se muito devoto e descobriu que ele havia causado morte, que viria ao mundo, fez
abstinência por 130 anos, e ele próprio afastou-se de sua esposa por 130 anos, e cultivou
figueiras de vinho por 130 anos. Sua paternidade dos espíritos malignos, referidos aqui,
tornou-se um resultado de sonhos molhados.» (b. Erubin 18b) A segunda referência faz
apenas menção da morte de um filho específico, Hormin, mas não se estende sobre o
assunto: «Rabba bar bar Hana falou, "Eu uma vez vi Hormin, um filho de Lilith, correndo
nas muralhas de Mahoza.... Quando o demoníaco governante soube disso, eles mataram-no
[para exibir-se]."» (b. Baba Bathra 73a-b) O Talmud também da breves descrições de Lilith:
«Lilith é uma demônia com aparência humana exceto que ela possui asas.» (b. Nidda 24b);
«Lilith desenvolveu longos cabelos.» (b. Erubin 100b) E aconselha: «Rabbi Hanina falou,
"Nenhum homem pode dormir só em uma casa; quem quer que durma só em uma casa, será
pego por Lilith"» (b. Shab. 151b)
Este trecho aconselha os homens a casarem-se, para poderem dormir com suas esposas e
não sofrerem com o desejo. Do contrário, Lilith viria copular com eles durante o sono para
gerar filhos Lillim. Apesar disso, não faltaram homens para "dormirem sós". A obra Jewish
Folktales retomou um antigo conto judaico "Lilith e a Folha de Capin", que fala sobre um
judeu que não seguiu este conselho do Talmud: Certa vez um judeu foi seduzido por Lilith
e ficou enfeitiçado por seus encantos. Mas ele estava muito perturbado com isso, e então foi
ao Rabino Mordecai de Neschiz para pedir ajuda. Mas o rabino sabia por clarividência que
o homem estava vindo, e avisou a todos os judeus da cidade para não deixa-lo entrar em
suas casas ou dar-lhe lugar para dormir. Assim, quando o homem chegou não encontrou
nenhum lugar para passar a noite e deitou-se num monte de feno num quintal. À meia-
noite, Lilith apareceu e sussurrou-lhe: — Meu amor, saia desse feno e venha até aqui. —
Por que eu deveria ir até você? — perguntou o homem — Você sempre vem a mim. — Meu
amor, nesse monte de feno há uma folha de capim que me causa alergia. — Então — disse
o homem — por que você não me mostra? Eu a jogo fora e você pode vir. Assim que Lilith
a mostrou, ele pegou a folha de capim e enrolou-a em volta do pescoço, livrando-se para
sempre do domínio dela. Por vezes, Lilith atacava mesmo os homens casados e, para
combatê-la, os judeus desenvolveram rituais elaborados para bani-la de suas casas. Tenho
aqui três exemplos, o primeiro trata-se de um amuleto persa com Lilith no centro,
circundada por um texto profilático em Aramaico. (The Semetic Museum, Harvard
University): «Vocês estão atados e selados, todos vocês demônios, diabos e liliths, forte e
poderosamente presos, assim como estão presos Sison e Sisin... A maligna Lilith, que faz os
corações dos homens perderem-se e aparece nos sonhos noturnos e nas visões do dia, que
queima e derruba com pesadelo, ataca e mata crianças, meninos e meninas. Ela está
dominada e selada fora da casa e moradia de Bahram-Gushnasp filho de Ishtar-Nahid pelo
talismã de Metatron, o grande príncipe, que é chamado O Grande Curandeiro da
Misericórdia... que vence demônios e diabos, artes negras e poderes da bruxaria. Afasta-os
da casa e moradia de Bahram-Gushnasp, filho de Ishtar-Nahid. Amém, Amém, Selah.
Vencidas estão as artes negras e os poderes da bruxaria. Vencida a mulher feiticeira, ela,
suas bruxarias e seus ataques, suas maldições e suas invocações, e afastadas das quatro
paredes da casa de Bahram-Gushnasp, o filho de Ishtar-Nahid. Vencida e jogada abaixo está
a mulher feiticeira - vencida na Terra e vencida no céu. Vencidas estão suas constelações e
estrelas. Atados estão os trabalhos de suas mãos. Amém, Amém, Selah.»
Aqui vemos a associação de Lilith com outros seres demoníacos, menção contra a pratica
da astrologia "Vencidas estão suas constelações e estrelas", bruxaria e encantamentos - o
que envolvia não só bruxedos em geral mas também a pratica da sedução, fascinação e até
mesmo a prostituição. O "exorcismo" de Lilith e de quaisquer espíritos que a
acompanhavam muitas vezes tomava a forma de um mandado de divórcio, expulsando-os
nus noite adentro. É disto que trata os outros 2 exemplos seguintes (Lilith recebe Divórcio):
Este é o guet para demônios e espíritos e Satã .. e Lilith em ordem de bani-los de ... toda a
casa. Yah ...interrompa o Rei dos demônios .. a grande governante das liliths. Eu adjuro
você ... seja você macho ou fêmea, Eu adjuro você.... Assim como os demônios escrevem
cartas de divórcio E dão-nas para suas esposas e não retornam para elas, Então pegue sua
carta de divórcio, Aceite sua quantia de sustento [ketubá], E vá e deixe e parta da casa....
Amém, Amém, Amém, Selah.