'Filhos de Deus', Gn 6:2: anjos cados que tiveram intercurso sexual com 'filhas dos homens', geraram gigantes,

foram resos no !"rtaro, ser#o lan$ados no %ago de Fogo& 'a !ri(ula$#o aquele ecado voltar", disfarce de )!'s gerando su er ra$a e gl*ria na terra, ara ovoar outros lanetas&

Os filhos de Deus
Consideraes Preliminares
+or favor, leia todas as referncias ((licas indicadas& )ste , um argumento estritamente ((lico, e, ortanto, demanda com reens#o estritamente ((lica& -samos a .lmeida /orrigida Fiel 0./F1, da 2ociedade 3(lica !rinitariana 3rasileira 023!31, que tem o texto mais correto em lngua +ortuguesa, de acordo com o !exto 4assor,tico 05e(raico1 e o !extus 6ece tus 0Grego 7oine1, da 6eforma +rotestante& 8utra tradu$#o que ode ser usada , .lmeida 6evista e /orrigida 0.6/1& 9ualquer outro texto deve ser totalmente ignorado, tais como ':;, 3%5, <De acordo com os melhores textos<, .6., 3(lia de =erusal,m, etc&, ou qualquer texto derivado das vers>es americanas .2:, '.2:, %3, '7=:, ';:, etc&, ou das inglesas 6: e '6:& Devem ser evitados tam(,m todos os textos .lexandrinos, os quais s#o totalmente es ?rios& 'ada que venha dos rolos <.le h< ou <3<, ou seja, :aticanus e 2inaiticus, merece um segundo de aten$#o& 2eria excelente se o leitor udesse consultar uma .-!586;@)D :)62;8' AB6BB, !5) 7;'G =.4)2 3;3%)&
B ) aconteceu que, como os homens come$aram a multi licarAse so(re a face da terra, e lhes nasceram filhas, 2 Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. I K )nt#o disse o 2)'586: '#o contender" o meu )s rito ara sem re com o homemL orque ele tam(,m , carneL or,m os seus dias ser#o cento e vinte anos& M K a!ia naqueles dias "i"antes na terra; e tam#$m depois% quando os filhos de Deus entraram &s filhas dos homens e delas "eraram filhos; estes eram os !alentes que hou!e na anti"uidade% os homens de fama& N ) viu o 2)'586 que a maldade do homem se multi licara so(re a terra e que toda a imagina$#o dos ensamentos de seu cora$#o era s* m" continuamente& 6 K )nt#o arre endeuAse o 2)'586 de haver feito o homem so(re a terra e esouAlhe em seu cora$#o& O ) disse o 2)'586: Destruirei o homem que criei de so(re a face da terra, desde o homem at, ao animal, at, ao r, til, e at, P ave dos c,usL orque me arre endo de os haver feito& Q K 'o,, or,m, achou gra$a aos olhos do 2)'586& R )stas s#o as gera$>es de 'o,& 'o, era homem justo e erfeito em suas gera$>esL 'o, andava com Deus& 0Gnesis 6:BAR1

Gnesis 6
.rgumentos (aseados na 2C6;) D) /84)'!D6;82 +.6. /6;2!E82 3F3%;/82 )scrita elo Dr& +eter 2& 6ucGman, 3&.&, 3&D&, 4&.&, !h&4&, +h&D&

. inter reta$#o de que os <filhos de Deus< que a arecem em Gnesis 6 seriam os <(ons filhos de 2ete< e de que as <filhas dos homens< seriam as <m"s filhas de /aim< surgiu faH ouco tem o, h" cerca de IJJ anos& .t, ent#o, s* havia uma an"lise da assagem: os filhos de Deus s#o anjos que tiveram rela$>es sexuais com mulheres, gerando filhos& . inter reta$#o <antro ol*gica< surgiu orque a mais antiga arecia ser muito (iHarra& 5omens modernos n#o odem acreditar em coisas (iHarras& 5omens educados estudaram o suficiente ara <corrigir< a +alavra de Deus 0e eles sem re a corrigem quando n#o a entendem ou quando ela fala de algum ecado que os atinge1& C demais ara os homens educados

acreditarem em acontecimentos fantasiosos como esse: anjos tendo rela$>es sexuais com mulheres& ) or a v#o os argumentos& 8 fato uro e sim les , que n#o crem no que est#o lendo& 8 verso 2 de Gnesis 6 trata de um dos assuntos mais dis utados de toda a 3(lia& +rinci almente os <fundamentalistas< veH or outra entram em de(ate so(re a quest#o& 4uitos livros, artigos, folhetos e crSnicas foram escritos a res eito do assunto, sem re a resentando < rovas definitivas< ara tentar or um fim P discuss#o, tanto de um lado quanto do outro& 'ormalmente a rea$#o mais comum ao caso , <deixe esse assunto de lado< ou <esque$a isso, ois discutir n#o leva a lugar nenhum& :oc tem a sua o ini#o que eu tenho a minha<, ou ainda <isso n#o faH diferen$a ara a nossa f,< 0ignorando o que foi dito or =esus: <nem s* de #o viver" o homem, mas de !8D. alavra que sai da (oca de Deus<, 4ateus M:M1, e assim or diante& !ais essoas, entretanto, esquecemAse de que n#o existe uma vrgula sequer na 3(lia que n#o seja olmica& .final, um velho dito deriva exatamente desse fato: <os homens esto contra a Bblia, porque a Bblia est contra eles<& C verdade& . 3(lia , o %ivro que a onta todos os defeitos do homem e a sua causa, a sa(er, o ecado& '#o h" (oas notcias ara o futuro da maioria das essoas: julgamentos, condena$>es e uni$>es eternas em um lago de fogo e enxofre, que nunca se a aga& . 3(lia fala mau dos id*latras, dos fornic"rios, dos ad?lteros, dos mentirosos, etc&, caractersticas (em humanas& )nt#o, se n#o odemos com 8 %ivro, modifiquemoAlo ou escondamoAnos dele o mais r" ido ossvel& )sse , ensamento ("sico de muitos autoA denominados eruditos ((licos, que na verdade s#o ateus r"ticos, ou dos reconhecidos ateus, em suas diversas linhas de ensamento& )ssa rejei$#o ara encarar de frente Gnesis 6, e analisar o assunto a enas (i(licamente, ou seja, com arando )scritura com )scritura, s* mostra como muitos ditos crist#os n#o se im ortam com . +alavra de Deus, nem com as alavras de Deus& C evidente que 2atan"s n#o quer ver essa quest#o resolvida de veH& )le laneja cada veH mais d?vida e confus#o& <C assim que Deus disseT< 0Gnesis I:B1& +ortanto, ele , quem tem muito a erder, caso tudo seja revelado tal como realmente ,& 3o( =ones 2enior, fundador da 3=-, nos )-., sem re diHia que <toda coisa ruim uma coisa boa, distorcida<& +arafraseandoAo, odemos diHer que toda mentira , uma verdade, distorcida& 'ingu,m acredita numa mentira a(soluta& <C assim que Deus disseT< 0Gnesis I:B1&
.s quais tam(,m falamos, n#o com alavras de sa(edoria humana, mas com as

Desse jeito, vamos analisar a quest#o do onto de vista de um <crente ((lico<& /om isso, queremos diHer que a 3(lia, e somente ela, , a .-!86;D.D) F;'.% em tudo que o )s rito 2anto ensina, comparando concernente P f, e r"tica& )scritura com )scritura 0; as coisas espirituais com as espirituais& /orntios 2:BI1: este ser" o nosso m,todo de esquisa so(re a 0B /orntios 2:BI1 's pala!ras do ()* O+ s,o pala!ras verdade escrita em Gnesis 6& /remos exatamente no que est" puras , como rata refinada em fornalha de escrito, como foi escrito, quando foi escrito, e ara quem foi (arro, urificada sete veHes& 02almos B2:61 N -oda a Pala!ra de Deus $ puraL escrito& +rocuramos inter retar literalmente as assagens, at, escudo , ara os que confiam nele& 6 *ada &s suas pala!ras% para que onde isso , ossvel, visto que , o meio elo qual entendemos acrescentes n,o te repreenda e se.as achado mais de RJU das )scrituras, isto ,, literalmente& '#o nos mentiroso. 0+rov,r(ios IJ:NA61 )nt#o a#riu/lhes o entendimento para esquecemos, , claro, de levar em conta as figuras de compreenderem as )scrituras& 0%ucas linguagem ou de estilo& )ntretanto, sa(emos que a +alavra de 2M:MN1 +orquanto se, de ois de terem esca ado Deus foi escrita ara homens comuns, em linguagem comum, das corru $>es do mundo, elo conhecimento do 2enhor e 2alvador =esus e n#o ara um gru o <seleto< de astores, doutores ou /risto, forem outra veH envolvidos nelas e eruditos ((licos& 8 inter rete , o r* rio Deus, que a(re o vencidos, tornouAseAlhes o ?ltimo estado do que o rimeiro& 02 +edro 2:2J1 entendimento dos que crem em 2ua +alavra 2anta, infalvel e ior WBJ ) com todo o en"ano da in.ustia para os que perecem% porque n,o inerrante 02almo B2:6L +rov,r(ios IJ:NA6L %ucas 2M:MNL ;; rece#eram o amor da !erdade para se +edro 2:2J1& 9uando uma essoa salva sim lesmente /6V no sal!arem& BB ) por isso Deus lhes a opera,o do erro% para que que est" lendo, o )s rito 2anto lan$a mais luH na assagem& en!iar0 creiam a mentiraL 02 !essalonicenses& 9uando 'E8 /6V, o )s rito 2anto fica <deso(rigado< de 2:BJABB1 lan$ar mais luH so(re o texto& /aso algu,m insista em crer numa mentira, Deus manda a o era$#o do erro, ara que continue crendo na mentira 0;; !essalonicenses 2:BJ,BB1& +ara come$ar, quem defende a id,ia de que os <filhos de Deus< s#o os <(ons filhos de 2ete<, esqueceAse do seguinte: )les esquecemAse de que .d#o caiu& /hamar qualquer 4as, a todos quantos o rece#eram% deu/lhes o poder de serem feitos filhos homem ou qualquer <linha< de homens, no .ntigo de Deus% aos que crem no seu nomeL !estamento, de um <filho de Deus< seria ridculo& ;sso orque 0=o#o B:B21 B )ste , o livro das gera$>es de .d#o& o <Filho de Deus< tinha a imagem de Deus, e =o#o B:B2 , ara *o dia em que Deus criou o homem% & aqueles que se tornaram <filhos de Deus<, or terem rece(ido semelhana de Deus o fe1& 2 5omem e mulher os criouL e os a(en$oou e chamou a imagem& !al afirmativa deve ficar (astante clara quando se o seu nome .d#o, no dia em que foram I ) 'd,o !i!eu cento e trinta l Gnesis N:BAI& .d#o erdeu a imagem de Deus& 2eu filho, criados& anos% e "erou um filho & sua 2ete, nasceu P imagem e semelhan$a do seu ai decado, e, do semelhana% conforme a sua ima"em, e mesmo modo, todos de ois dele& .lgu,m s* ode rece(er de SsAlhe o nome de 2ete& 0Gnesis N:BAI1 novo a imagem de Deus quando tornaAse filho d)le, em =esus /risto& !al fato s* ode ser o(servado de ois da morte e ressurrei$#o do 4essias& .t, ent#o, ningu,m tinha a imagem de Deus, or ser a enas filho de .d#o, segundo a carne& )les esquecemAse de que a designa$#o <filhos e filhas< 0;saas MI:61 n#o , o equivalente de <filhos de Deus<, orque as alavras s#o escritas e ronunciadas de modo diferente& </oisas diferentes n#o s#o iguais& !ermos diferentes tm significados diferentes<, como manda o (om +ortugus, ;ngls, Francs ou qualquer outra lngua& X.demais,Y os <filhos e filhas< de ;saas MI s#o todos israelitas, or,m os antediluvianos filhos de 2ete n#o s#o& )ste teve muitos
Direi ao norte: D"L e ao sul: '#o retenhasL tra1ei meus filhos de lon"e e minhas filhas das e2tremidades da terra& 0;saas MI:61 22 ) viveu 2erugue trinta anos, e gerou a 'aor& 26 ) viveu !er" setenta anos, e gerou a .(r#o, a 'aor, e a 5ar#& 0Gnesis BB:22,261

descendentes que n#o eram israelitas 0Gnesis BB:22,261& .s ex ress>es contrastantes <filhos de Deus e filhas dos homens< 0Gnesis 6:M1 n#o oderiam jamais gerar essa falta de cuidado sem tamanho, na inter reta$#o do texto, tal como <os filhos de 2ete e as filhas de /aim<, a des eito do que <a uniforme inter reta$#o he(raica e crist#< tm feito& +or que algu,m insiste em faHer o texto diHer o que n#o diH, tentando faHAlo diHer alguma coisa que ele nunca intentou diHer, a enas ara rovar o seu r* rio onto de vistaT %em(reAse: <C assim que Deus disseT< 0Gnesis I:B1& 2e fossem os <filhos de 2ete com as filhas de /aim<, como, ent#o, a o era$#o toda acontece novamente <e tam(,m de ois< 0Gnesis 6:M A de ois dos dias do dil?vio1, quando todas as filhas de /aim foram mortas elo dil?vioT 2e fossem os <filhos de 2ete com as filhas de /aim<, como oderia esta rela$#o roduHir gigantesT 8s gigantes a areceram <quando os filhos de Deus entraram Ps filhas dos homensZ< , etc&, n#o a todo o tem o& '#o conhe$o nenhum casamento entre um <filho de Deus<, ou seja, um salvo, com uma essoa n#o salva, do qual tenha nascido um <gigante<& +ois ,Z esta , a enas mais uma maHela que um coment"rio <erudito< so(re Gnesis 6 roduH& /omo ode ser isso, que a <linha (ondosa de 2ete< se misturou, quando o termo <linha (ondosa< , uma fa(rica$#o ilus*ria dos ersonagens mais antiAcrist#os e que nos 66 livros da 3(lia n#o existe nenhuma alus#o sequer ao termo <linha (ondosa<T )xiste sim uma <linha messi[nica<, ela qual o 4essias veio& 4as esta linha, entretanto, , (em <maldosa<, se qualquer essoa (uscar as suas raHes& 'ote alguns ascendentes de =esus /risto: =ud", um fornic"rio 0Gnesis IQ1L +ereH, um filho ilegtimoL 6aa(e, uma rostitutaL 3atese(a, uma ad?ltera 04ateus B:BA61L Davi, um ad?ltero e assassinoZ e or que continuarT +erce(eT )nt#o, uma <linha (ondosa<, como uma <linha a ost*lica< 0os a as1 , a enas uma inven$#o humana& '#o existe tal coisa nas )scrituras, ou sequer fora delas& Da as trs remissas ("sicas do argumento de que os <filhos de Deus< s#o <descendentes de 2ete<, e as <filhas dos homens< s#o as descendentes de /aim, estarem BJJU erradas& 3em, a 8+;';E8 de qualquer um , (em vinda numa democracia, mas, definitivamente, esta 8+;';E8 n#o faH arte do cor o de verdades reveladas nas )scrituras& 8s <filhos de Deus<, no .ntigo !estamento, s#o identificados e definidos em um livro escrito ouco tem o de ois do dil?vio 0=* B, 2, IQ1 e eles est#o resentes em um tem o antes de .d#o ter sido criado 0=* IQ:O1& )les s#o mencionados numa conex#o entre 2atan"s e a cria$#o 0=* IQ1& 8s <filhos dos oderosos< do 2almo QR:6 s#o indu(itavelmente os <deuses< do 2almo Q2:B A note aqui o dil?vio no contexto\ .ssim, j" odemos concluir que existe tanta dis uta em torno
) num dia em que os filhos de Deus !ieram apresentar/se perante o ()* O+% !eio tam#$m (atan0s entre eles& 0=* B:61 ), !indo outro dia% em que os filhos de Deus !ieram apresentar/se perante o ()* O+% !eio tam#$m (atan0s entre eles, a resentarAse erante o 2)'586& 0=* 2:B1 M 8nde estavas tu, quando eu fundava a terraT &&& O 3uando as estrelas da al!a .untas ale"remente canta!am% e todos os filhos de Deus .u#ila!am4 0=* IQ:MAO1 +ois quem no c,u se ode igualar ao 2)'586T 3uem entre os filhos dos

do texto orque estes <filhos de Deus< s#o os anjos de ;; +edro 2 e =udas 6, O& )nt#o, eles s#o machos com a arncia de II anos de idade, sem asas e odem manter rela$>es sexuais com mulheres e se re roduHirem, maneira ela qual o(tm sangue& ) eles v#o retornar a este laneta nos ?ltimos tem os e re roduHir o cen"rio original de Gnesis 6, como <deuses que descem na forma de homem< 0.tos BM, BRL 4ateus 2ML %ucas 2BL . ocali se B2:O1& .qui n*s aramos de comentar e assamos P arte rof,tica do assunto& )nt#o, voltemos ao texto&

poderosos pode ser semelhante ao ()* O+T 02almos QR:61 Deus est0 na con"re"a,o dos poderosos; .ul"a no meio dos deuses& 02almos Q2:B1 M +orque, se Deus n,o perdoou aos an.os que pecaram% mas% ha!endo/os lanado no inferno% os entre"ou &s cadeias da escurid,o% ficando reser!ados para o .u51oL N ) n#o erdoou ao mundo antigo, mas guardou a 'o,, regoeiro da justi$a, com mais sete essoas, ao tra1er o dil6!io so#re o mundo dos 5mpiosL &&& O ) livrou o justo %*, enfadado da vida dissoluta dos homens a(omin"veis 02 +edro 2:MAO1 6 ) aos an.os que n,o "uardaram o seu principado% mas dei2aram a sua pr7pria ha#ita,o% reser!ou na escurid,o e em prises eternas at$ ao .u51o daquele "rande diaL O .ssim como 2odoma e Gomorra, e as cidades circunviHinhas, que, havendoAse entregue P fornica$#o como aqueles, e ido ap7s outra carne, foram ostas or exem lo, sofrendo a ena do fogo eterno& 0=udas B:6AO1 BB ) as multid>es, vendo o que +aulo fiHera, levantaram a sua voH, diHendo em lngua lica*nica: 8i1eram/se os deuses semelhantes aos homens% e desceram at$ n7s. B2 ) chamavam =? iter a 3arna(,, e 4erc?rio a +auloL &&&W queria com a multid#o sacrificarAlhes& 0.tos BM:BBABI1 ) hou!e #atalha no c$u; 9i"uel e os seus an.os #atalha!am contra o dra",o% e #atalha!am o dra",o e os seus an.osL 0. ocali se B2:O1

8 ensinamento de que anjos <n#o odem se re roduHir< , derivado da adultera$#o de 4ateus 22:IJ, quando as vers>es modernas omitem as alavras <no c,u<, e ent#o a(ortam a verdade, ensinando que os anjos <n#o tm sexo<\ '#o existe um anjo na 3(lia que seja sem sexo, a arente ser sem sexo, aja como se fosse sem sexo ou fale como se n#o tivesse sexo& !odo anjo na 3(lia, de Gnesis a . ocali se, , macho, sem asas 0. ocali se 2B:BOL G"latas M:BML .tos B:BJL =uHes BI: IA2BL Daniel RL Gnesis BR:BJABN, 5e(reus BI1& -m anjo <sem sexo< , t#o genuno quanto a ;maculada /oncei$#o ou a :irgindade +er ,tua de 4aria, ou "rvore de 'atal ou o /oelho da +"scoa& <.sas<, s#o r* rias de demSnios femininos X] :er 'otaY 0@acarias N:R1, e elas s#o desenhadas ou intadas em anjos or causa dos queru(ins A que n#o s#o anjos A e or causa da assagem de . ocali se BM:6& 2e um anjo ousasse na !erra, OJU das essoas salvas enganarAseAiam ao tentar identific"Alo e BJJU dos erdidos falhariam, or causa da conce $#o cat*lica dos anjos, que s#o intados ou escul idos como crian$as aladas& .ssim, os anjos de 2atan"s est#o rotegidos e n#o odem ser detectados& 'enhum cientista na !erra oderia identificar qualquer anjo, caso visse um& ) eles v#o a arecer, como em Gnesis 6\ 4as isso , novamente rofecia& :oltemos ao texto&

+orque na ressurrei$#o nem casam nem s,o dados em casamento; mas ser,o como os an.os de Deus no c$u& 04ateus 22:IJ1

) mediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro cSvados, conforme a medida de homem% que $ a de um an.o& 0. ocali se 2B:BO1 &&& me rece#estes como um an.o de Deus, como =esus /risto mesmo& 0G"latas M:BM1 ), estando com os olhos fitos no c,u, enquanto ele su(ia, eis que .unto deles se puseram dois homens !estidos de #ranco& 0.tos B:BJ1 I ) o an.o do ()* O+ apareceu a esta mulher% e disse/lhe: &&& BJ &&& )is que aquele homem que veio a mim o outro dia me a areceu& BB )nt#o 4ano" levantouAse, e seguiu a sua mulher, e foi &quele homem, e disseAlhe: :s tu aquele homem que falou a esta mulher4 ) disse: )u sou. 0=uHes BI:I,BJWABB1 &&& 2B )stando eu, digo, ainda falando na ora$#o, o homem Ga#riel% que eu tinha !isto na minha !is,o ao princ5pio, veio, voando ra idamente, e tocouAme, P hora do sacrifcio da tarde& 22 )le me instruiu, e falou comigo, diHendo: &&& 0Daniel R:2JA 22W1 BJ 'queles homens por$m estenderam as suas m,os e fi1eram entrar a ;7 consigo na casa, e fecharam a ortaL BB ) feriram de ce"ueira os homens que esta!am & porta da casa &&& 0Gnesis BR:BJABN1

[* Nota de Hlio: Parece que aqui temos um escorrego, um erro de uc!man ou do tradutor, pois s" h an#os e dem$nios do g%nero masculino &e uc!man prega isto'() *s duas mulheres com asas como de cegonha, de +ac ,:-, parecem ser linguagem .igurati/a e no reais, do mesmo modo que a mulher prostituta assentada sobre a besta, em *pocalipse, .igurati/a da ap"stata igre#a romana, assassina de crentes e amasiada com o poder secular0

2 '#o vos esque$ais da hospitalidade, orque por ela al"uns% n,o o sa#endo% hospedaram an.os& 05e(reus BI:BA21 ) levantei os meus olhos, e vi, e eis que saram duas mulheres; e tra1iam !ento nas suas asas% pois tinham asas como as da ce"onhaL e levantaram o efa entre a terra e o c,u& 0@acarias N:R1 ) vi outro an.o !oar pelo meio do c$u% e tinha o e!an"elho eterno, ara o roclamar aos que ha(itam so(re a terra, e a toda a na$#o, e tri(o, e lngua, e ovo& 0. ocali se BM:61 +orque s* O"ue, o rei de 3as#, restou dos "i"antesL eis que o seu leito, um leito de ferro, n#o est" orventura em 6a(" dos filhos de .momT De no!e c<!ados =>2?%@Am B @%?AmC o seu comprimento% e de quatro c<!ados =@2?%@Am B D%E?mC% a sua lar"ura, elo cSvado comum& 0DeuteronSmio I:BB1& ), de ois disto, aconteceu que, levantandoAse guerra em GeHer, com os filisteus, ent#o 2i(ecai, o husatita, feriu a (ipai, dos filhos do "i"anteL e ficaram su(jugados& 0B /rSnicas 2J:M1 ) disseAlhes =osu,: 2e t#o grande ovo ,s, so(e ao (osque, e ali corta, ara ti, lugar na terra dos peri1eus e dos refainsL ois que as montanhas de )fraim te s#o t#o estreitas& 0=osu, BO:BN1 ) ;s(iA3eno(e, que era dos filhos do "i"ante, cuja lan$a esava treHentos siclos de co(re, e que cingia uma es ada nova, intentou ferir a Davi& 02 2amuel 2B:B61 !am(,m vimos ali "i"antes% filhos de )naque% descendentes dos "i"antes; e $ramos aos nossos olhos como "afanhotos% e assim tam#$m $ramos aos seus olhos& 0'?meros BI:II1 26 ), como aconteceu nos dias de *o$% assim ser0 tam#$m nos dias do 8ilho do homem. 2O /omiam, (e(iam, casavam, e davamAse em casamento, at, ao dia em que 'o, entrou na arca, e veio o dil?vio, e os consumiu a todos& 2Q Como tam#$m da mesma maneira aconteceu nos dias de ;7F /omiam, (e(iam, com ravam, vendiam, lantavam e edificavamL 2> 9as no dia em que ;7 saiu de (odoma cho!eu do c$u fo"o e en2ofre% e os consumiu a todos. G? 'ssim ser0 no dia em que o 8ilho do homem se h0 de manifestar& &&& 0%ucas BO:BAIO1 MI 9uanto ao que viste do ferro misturado com #arro de lodo% misturar/ se/,o com semente humana% mas n,o se li"ar,o um ao outro% assim como o ferro n,o se mistura com o #arro& MM 4as, nos dias desses reis, o Deus do c$u le!antar0 um reino que n,o ser0 .amais destru5doL e este reino n#o assar" a outro ovoL esmiu$ar" e consumir" todos esses reinos, mas ele mesmo su(sistir" ara sem re, 0Daniel 2:MIAMM1 B2 ) os de1 chifres que !iste s,o de1 reis, que ainda n#o rece(eram o reino, mas rece(er#o oder como reis or uma hora, juntamente com a (esta& BI )stes tm um mesmo intento, e entre"ar,o o seu poder e autoridade & #esta. BM K )stes com(ater#o contra o /ordeiro, e o Cordeiro os !encer0, orque , o 2enhor dos senhores e o 6ei dos reisL vencer#o os que est#o com ele, chamados, e eleitos, e fi,is& 0. ocali se BO:B2ABM1

<5avia naqueles dias gigantes na terraL e tam(,m de ois< 0Gnesis 6:M1& +ara clarear o ensamento, deveAse manter em mente que a 3(lia fala de gigantes em outras assagens, e, em algumas delas, d" nomes aos tais 0DeuteronSmio I:BBL ; /rSnicas 2J:ML =osu, BO:BNL ;; 2amuel 2B:B6,BOL '?meros BI:II, etc&1& 8s fatos s#o hist*ricos& 8 .ntigo !estamento , hist*ria ara o crente ((lico, incluindo Gnesis, literalmente&

.s ex ress>es <'aqueles dias< e <tam(,m de ois< odem ser localiHadas facilmente& )xistem duas advertncias ara <dias< em %ucas BOL uma , <dias de 'o,< 0este , o nosso texto1 e a outra , os <dias de %*< 0%ucas BO: 26,2Q1& +ara confirmar isto com trs testemunhas, 2im#o +edro adverte so(re os dias de %* e 'o, 0;; +edro 2:N,O1 Xvide acimaY e =udas diH <am,m< ara %* 0=udas 6,O1 Xvide acimaY& 8 leitor n#o vai falhar em notar que o contexto de todas as assagens citadas trataAse de <anjos cados<\ )stes s#o os homens de <ferro< de Daniel 2:MI, MM que s#o dados como BJ em n?mero& . hierarquia do en?ltimo reino, antes do reino milenar de =esus na !erra, ser" constituda de BJ governantes 0. ocali se BO:B2ABM1&

<8s filhos de Deus entraram Ps filhas dos homens e delas geraram filhos< 0Gnesis 6:M1& 3em, n*s vamos tomar o significado da assagem exatamente como est" escrito, e, se qualquer crist#o, lder, rofessor, ex ositor, regador ou te*logo neste laneta concordarem que o texto significa alguma coisa a mais, n*s vamos ficar com o texto e somente com ele or .-!86;D.D) F;'.%& <)stes eram os valentes que houve na antiguidade, homens de fama<0Gnesis 6:M1& )sta ex ress#o n#o nega ou torna nulo o fato de que eram <gigantes<& <5omens de fama<, o(viamente, n#o , uma inter reta$#o da alavra <gigante<, mas sim, uma descri$#o da re uta$#o alcan$ada or esses homens& )sta re uta$#o chegou distorcida nos nossos dias, tanto elo tem o quanto ela cincia& 8 livro de 5islo , intitulado <!^o 3a(_lons<, tra$a muito (em essa distor$#o: -l_sses, . olo, :enus, .frodite, !amus, 2emiramis, 3aco, @eus, 4arduG, o 4inotauro, !eHeu, .tlas, 4erc?rio, .starote, 4edusa, %orelei, 3aal, `otan, =? iter, =ove, Diana, !hor, etc& 'ingu,m ode esquecerAse de que foram os fil*sofos gregos que lan$aram os fundamentos da <cincia moderna<& 8s atos her*icos dos <deuses< s#o lend"rios em qualquer civiliHa$#o, e eles s#o es ecialmente fortes no folclore ;ndoA)uro eu, do que em qualquer outro lugar do mundo& 8 2u erAhomem das hist*rias em quadrinhos modernas, assim como 3at 4an, /at 4an, Fat 4an, /a it#o 4arvel, +aul 3un_an, Gulliver, 7ing 7ong, etc, s#o maneiras modernas de se reservar uma tradi$#o que s* ode ser (aseada em fatos& 82 F.!82 2E8 +6)2)6:.D82 2)4 )6682 )4 <. 3F3%;. 2.G6.D.< .njos cados estiveram aqui e roduHiram filhos com mulheres& )les <deixaram a sua r* ria ha(ita$#o< 0=udas 61, e se re roduHiram&
) aos an.os que n,o "uardaram o seu principado% mas dei2aram a sua pr7pria ha#ita,o, reservou na escurid#o e em ris>es eternas at, ao juHo daquele grande diaL 0=udas B:61 BJ )stes todos res onder#o, e te dir#o: !u tam(,m adoeceste como n*s, e foste semelhante a n*s& BB =" foi derru(ada na se ultura a tua so(er(a com o som das tuas violasL os vermes de(aixo de ti se estender#o, e os (ichos te co(rir#o& B2 /omo caste desde o c,u, * estrela da manh#, filha da alva\ /omo foste cortado or terra, tu que de(ilitavas as na$>es\ BI ) tu di1ias no teu cora,oF )u su#irei ao c$u% acima das estrelas de Deus e2altarei o meu trono% e no monte da con"re"a,o me assentarei% aos lados do norte. D@ (u#irei so#re as alturas das nu!ens% e serei semelhante ao 'lt5ssimo. BN ) contudo levado ser"s ao inferno, ao mais rofundo do a(ismo& B6 8s que te virem te contem lar#o, considerarAteA#o, e dir#o: C este o homem que faHia estremecer a terra e que faHia tremer os reinosT BO 9ue unha o mundo como o deserto, e assolava as suas cidadesT 9ue n#o a(ria a casa de seus cativosT 0;saas BM:BJABO1 BR ) vi a (esta, e os reis da terra, e os seus ex,rcitos reunidos% para fa1erem "uerra &quele que esta!a assentado so#re o ca!alo% e ao seu e2$rcito& 2J ) a #esta foi presa% e com ela o falso profeta% que diante dela fiHera os sinais, com que enganou os que rece(eram o sinal da (esta, e adoraram a sua imagem& )stes dois foram lanados !i!os no la"o de fo"o que arde com en2ofre. 2B ) os demais foram mortos com a es ada que saa da (oca do que estava assentado so(re o

)m resumoF
.njos cados visitaram a !erra, a arentando ser homens de II anos de idade, sem asasL )les v#o retornar do mesmo modo como vieram& Desta veH como <visitantes< de outros lanetasL )les vir#o ara se re roduHir, tendo como o(jetivo ovoar <outros lanetas<, com uma ra$a de human*ides que negam a Deus, que rejeitam a 3(lia, criaturas sat[nicas& ;sto vai tentar com letar o intento de 2atan"s, ex resso em ;saas BM& 4as n#o ser" (em sucedido 0. ocali se BR1&

cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes& 0. ocali se BR:BRA2B1

+ara informa$>es detalhadas so(re o assunto, recomendamos as seguintes referncias (i(liogr"ficas: A Dr& ;&D&) !homas, <!he 8mega /ons irac_<& A Dr& +eter 2& 6ucGman, <!he 3ooG of Genesis A 3i(le 3eliever's /ommentar_ 2eries< e <3lacG is 3eautiful<& +"gina co iada de htt :aaasverdades&vila(ol&uol&com&(ragenesis6&htm, desenvolvida or )quipe Verdade, Xo que est" entre colchetes e a coluna com os textos da 3(lia foram adicionados elo site solascri turaAtt&orgY
!odas as cita$>es ((licas s#o da ./F 0.lmeida /orrigida Fiel, da 23!31, autntica herdeira da 3(lia da 6eforma 0.lmeida B6QBaBONI1 e traduHida somente da +alavra de Deus infalivelmente reservada 0e finalmente im ressa, na 6eforma1 como o 1e2tus eceptus& +ara come$ar a ter uma id,ia da gravidade de muitas das 4;%5.6)2 de detur a$>es de todas as modernas <3(lias< alexandrinas 0(aseadas no !exto dos incessantes /rticos1, em rela$#o Ps 3(lias do !6, leia, or )b)4+%8, htt :aasolascri turaAtt&orga3i(liologiaA !raducoesa''lmeida'tuali1ada)2postaA5elio&htm htt :aasolascri turaAtt&orga3i(liologiaA+reservacao!!a)2pondo)rros*VHA=un2JJJA)midio&htm

0retorne a htt :aasolascri turaAtt&orga 'n"elolo"iaI retorne a htt :aa solascriptura/tt.or"I1