Anda di halaman 1dari 28

PENGERTIAN JENAYAH

BAHASA : DOSA ATAU MAKSIAT ISTILAH : - Am : Satu pencerobohan yang ditujukan terhadap nyawa ,pacaindera atau anggota manusia seperti pembunuhan ,kelukaan .pukulan dll - KHAS : Larangan syara yg ditetapkan oleh Allah dgn pembalasan had atau tazir samada melakukan perkara tegahan atau meninggalkan perkara yang disuruh
Firman Allah SWT

Bahagian jenayah dalam Islam


Qisas
Hudud Tazir

QISAS
PENGERTIAN

Bahasa : Pertukaran kesan atau bersamaan Istilah : Mengenakan hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan terhadap orang lain yang melibatkan fizikal samaada perbuatan membunuh atau lain lain Firman Allah

MEMBUNUH DENGAN SENGAJA

FIRMAN ALLAH SWT

MENCEDERAKAN ,MELUKAKAN ATAU MEMOTONG ANGGOTA BADAN DENGAN SENGAJA

SYARAT PERLAKSANAAN QISAS


MENURUT IMAM SYAFIE 1- Mukalaf ( orang yang akan dijatuhkan hukuman) 2-Pembunuh bukan terdiri drp bapa ,ibu, datuk ,dan ke atas 3- Islam ( mangsa bunuh) 4-Persamaan taraf dari sudut dan kebebasan diri ( cth Islam dengan Islam ,hamba dengan hamba)

Syarat Qisas Mencederakan Anggota

Kesamaan anggota yg hendak dikenakan Qisas cth tangan kiri dengan tangan kiri dsb Anggota yang sihat tidak akan dipotong kerana qisas anggota yang lumpuh (walaupun dgn kerelaan penjenayah) tetapi harus sebaliknya Sambungan.

sambungan

Hendaklah anggota yg hendak diqisas boleh dipotong pd sendi atau sempadan cth siku ,telinga dll.Qisas hendaklah dilaksanakan pada sendi yang hampir ,anggota yang lain mangsa diberi ganti rugi

Jika calar,luka terpotong tetapi tidak terputus ,melecur tidak diharuskan qisas kerana tiada persamaan seperti syarat asas qisas

HUDUD

Pengertian Bahasa; halangan

Istilah; Mengikut jumhur ulama hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak samada menjadi hak Allah atau hak manusia

Firman Allah Taala

Jenis kesalahan dlm katagori hudud

Semua jenis kesalahan hudud haram dilakukan dan pesalah wajib dihukum yang telah ditetapkan yg mencukupi syarat

Jenis kesalahan

Berzina Qozof Minum arak Mencuri Hirabah(merompa k / menyamun Boghoh(memberontak) Murtat

Berzina

Berzina ialah melakukan hubungan seks diantara lelaki dan perempuan tanpa akad perkahwinan yang sah Hukuman Mukhsan- rejam sampai mati Gaira mukhsan sebat 100 kali dan buang daerah

QOZOF

Ialah membuat tuduhan zina ke atas seorang yang baik / menafikan nasab keturunan HUKUMAN Sebab 80 kali sebatan

MINUM ARAK

Ialah meminum minuman yg memabukkan yang boleh menghlangkan kewarasan berfikir HUKUMAN 40 kali sebatan

MENCURI

Ialah mengambil harta orang tanpa kebenaran dan izin tuannya Hukuman Potong tangan

HIROBAH ( merompak /menyamun)

Tindakan meganggu laluan orang ramai dgn tujuan mengambil harta secara kekerasan samada dilakukan dilakukan oleh satu kumpulan atau individu

HUKUMAN

1-membunuh bunuh 2-membunuh &mengambil harta-bunuh & salib 3-merampas harta shj- potong tangan & kaki secara bersilang 4-menakut-nakutkan /ganggu org ramai buang daerah

BUGHAH (pemberontak)

Penderhakaan & penentangan satu kumpulan terhadap pemerintah yg sah & adil dgn mengunakan kekuatan & kekerasan serta berniat jahat Hukuman- boleh diperangi atau tazir

MURTAD

Keluar dari Islam Hukuman-para ulama telah menentukan ditahan selama 3 hari & disuruh bertaubat ,jika enggan hendaklah dibunuh

Syarat umum perlaksanaan hudud


1-Islam 2-Muklaf 3-M erdeka 4-Melakukan jenayah hudud dgn pilihan sendiri 5-Mengaku dengan rela 6-Terdpt saksi yg adil 7-Tdk tdp subhah(kesamaran) dlm pensabitkan

Takzir

Bahasa- halangan Istilah- hukuman terhadap perbuatan maksiat/jenayah yg tidak ditentukan kadarnya oleh syarasamada ia merupakan hak Allah / hak manusia

Hukuman tazir

Ditetap dan dijatuhkan oleh pemerintah yg boleh menakutkan /mencegah perbuatan tersebut cth penjara, denda, kerja sosial

Kesalahan-kesalahan takzir dan hukumannya ( perbuatan maksiat selain drp


hudud, qisas,kifarat)

1-hukuman mengenai tubuh badan cth sebatan 2-hukuman berkenaan sekatan kebebasan-cth penjara buang bdaerah dll

Hukuman berkaiatan harta- denda saman , kampaun dll Pelbagai jenis hukuman yang difikirkan sesuai

Syarat-syarat perlaksanan takzir


Bertujuan menjaga kemaslahatan yg ditetapkan oleh Islam Dpt menolak keburukkan /mengurangkan tanpa mendatangkan kemudaratan kpd masyarakat &tdk menghina kemuliaan manusia Sesuai dgn jenayah Persamaaan dan keadilan diantara manusia Dijalankan oleh pemerintah

Kuasa pengampunan

Hukum hudud tidak boleh diampunkan mesti dilaksanakan kerana ia adalah hak Allah Hukum qisas- boleh diampunkan ,menurut imam shafie pengmpunan ialah melaksanakan qisas secara percuma / bayaran diah (orang yg berhak beri pengampunan waris yg mukalaf) Hukum tzir boleh diampunkan oleh pemerintah

Kaedah penthabitan dlm hukuman jenayah dlm Islam

Iqrar- pemberitahuan tentang hak orang lain ke atas dirinya ( lisan, tulisan, isyarat) Syadah / kesaksian-iaitu keterangan yg benar melalui ,penglihatan ,pendengaran,pacaindera yg lain Qorinah-iaitu fakta yg mempunyai kaitan dgn fakta yg lain dlm sesuatu kes

Sumpah( yamin)-salah satu pihak yang bertikai mengukuhkan pemberitahuan dgn menyebut nama Allah/ sifat-sifatnya

Salah faham terhadap hukuman jenayah Islam & hujjah menolaknya

Zalim hukum jenayah tidak boleh dilihat beratnya hukumnya tetapi hendaklah dilihat betapa kejinya perbuatn jenayah tersebut cth zina perbuatan tersebut boleh menyebabkan rosaknya keturunan, pembunuhan , pergaduhan, menjatuhkan maruah , penyakit berbahaya ,mana lebih penting huru hara atau keamanan ?

Lapuk,ketinggalan zaman,tidak sesuai- Islam adalah agama yg sesuai sepanjang keadaan ,masa, tempat ada hukum yg tidak bole ubah, ada yang boleh ubah(feksibel) ada yang boleh diampunkan Allah lebih mengetahui kelemahan dan keperluan manusia sebab manusia Allah yang cipta seperti robot manusia mengetahui kelemahan , kemahuan robot sebab manusia yng cipta,selain Allah cipta manusia Allah beri rezeki dan peraturan ( undang-undang) Dinegara barat yang mempunyai undangundang yang ketat (ciptaan manusia) masih gagal lagi mengurangkan kadar jenayah yang berlaku di sana ( terbukti gagal )

Maksud hadis

daripada ubadah assomit berkata: ketika aku bersama rasulullah saw dlm satu majlis baginda bersabda: seharusnya kamu membuat penyekutukan Allah dgn sesuatu yg lain, kamu tidak berzina, mencuri dan tidak akan membunuh,orang yg telah diharamkan Allah kecuali dgn hak,sesiapa diantara kamu yg mematuhi maka dia akan diberi pahala oleh Allah, sesipa yg terlanjur melakukan maka dia akan mendapat hukuman yg mendapat kifarah baginya .sesiapa yg terlanjur melakukan ny tetapi Allah menutupnya ,Maka ia adalah urusan Allah ,jika Allah mengampunkan sudah pasti allah mengmpunkan , tetapi jika Allah mahu menyiksa ,maka Allah akan menyikasanya