Islam di Amerika

Dosen Pengampu: H. Aan Mohamad Burhanudin, MA

MAKALAH Didiskusikan pada Mata Kuliah Pengantar Sejarah Peradaban slam

Oleh: Kelompok 2 Afifah Rizki .M Rini Miranti Ulfa Rafa NIM. 1413322005 NIM. 1413321004 NIM. 141332300

Program Studi Komunikasi Penhyiaran Islam

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN S!EK" NUR#ATI $IRE%&N '()*

KATA PENGANTAR

Pertama!tama penulis ingin mengu"apkan puji dan s#ukur kehadirat Allah S.$.%. #ang telah memberikan rahmat dan hida#ahn#a sehingga penulis dapat men#elesaikan makalah tentang +Islam di Amerika, Pen#usun pun men#adari bah&a laporan ini masih jauh dengan apa #ang diharapkan, oleh karena itu kritik dan saran serta masukan #ang bersi'at membangun dengan lapang dada akan kami terima sebagai bahan perbaikan dalam tugas berikutn#a. Akhir kata, semoga makalah ini dapat berman'aat, khususn#a bagi penulis dan umumn#a bagi semua pihak #ang sempat memba"a dan men#imak makalah ini.

(irebon,

)o*ember +,-.

Penulis

-A.TAR ISI

KATA PENGANTAR.......................................................................................... -A.TAR ISI.........................................................................................................

%A% I PEN-A"ULUAN.............................................................................................................................

)/) Latar Belakang................................................................................................................................ )/' /umusan Masalah........................................................................................................................... )/* %ujuan Penulisan............................................................................................................................. )/0 Metode Penulisan............................................................................................................................ %A% II Pem1ahasan 2 Tekhnik -asar Perakitan Kom3uter.................................. '/) Keadaan Benua Amerika pra! slam................................................................................................ '/' Proses Masukn#a '/* Perkembangan '/0
slam ke Benua Amerika...................................................................................

slam di Amerika....................................................................................................

n'ormasi slam Kekinian di Amerika............................................................................................ slam di Amerika Kontemporer...................................................................

'/4 Hambatan 0 Peluang

%A% III Penutu3................................................................................................................................ */) Kesimpulan.................................................................................................................................... */' Da'tar Pustaka................................................................................................................................ */* Biodata Penulis..........................................................................................

%A% I
PEN-A"ULUAN

-.- Latar %elakang Agama islam adalah salah satu agama #ang memiliki pengaruh sangat kuat. Dalam perkembangann#a islam selalu mengalami kemajuan sangat pesat diseluruh dunia, baik itu dibidang ilmu pengetahuan, buda#a, sosial, politik dan lain!lain. Kelemahan dan kemunduran dunia slam diman'aatkan oleh bangsa!bangsa Barat untuk bergerak menuju kearah negara!negara slam serta menguasai dan menjajahn#a. Men#adari kekalahan dan kelemahan dalam berbagai aspek kehidupan dari bangsa!bangsa Barat, umat slam mulai bangkit kembali untuk mengejar ketertinggalan dan keterbelakangan, untuk mengejar ketertinggalan tersebut memaksa para penguasa slam untuk ban#ak belajar dari 1ropa, kemudian slam bangkit kembali #ang disebut dengan masa pembaharuan, dimana pembaharuan ini ditandai dengan kesadaran dirin#a terhadap kelemahan dirin#a dan adan#a dorongan untuk memperoleh kemajuan dalam berbagai bidang. Khususn#a dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. )egara adida#a Amerika serikat adalah salah satu )egara #ang juga memiliki penganut slam #ang "ukup ban#ak. )amun tidak diketahui se"ara pasti kapan agama slam masuk ke Amerika, dan siapa #ang memba&a agama slam masuk ke Amerika. Sebagian ahli sejarah kontemporer telah berspekulasi bah&a para pelaut muslim adalah orang!orang pertama #ang men#eberangi samudra Atlantik dan tiba di pantai! pantai Amerika. Ahli!ahli sejarah lainn#a telah berspekulasi bah&a (hristopher (olumbus telah di bimbing, untuk mendarat di benua tersebut oleh na*igator! na*igator dan pembantu!pembantu Muslim Andalusia atau Maroko #ang jasa!jasan#a telah (olombus beli, namun ada juga #ang mengatakan bah&a slam masuk ke Amerika sebelum (olombus menemukan benua Amerika. Pada dasarn#a mas#arakat Amerika adalah mas#arakat #ang menganut agama, dan slam menjadi salah satu agama #ang paling berdampingan dengan Kristen dan 2ahudi. Dalam beberapa tahun terakhir agama #ang satu ini melaju ke permukaan dengan pesat dan menjadi 'enomena paling menarik untuk di"ermati, terutama ban#ak mas#arakat #ang terkejut dengan 'akta!'akta #ang menunjukkan bah&a slam dapat berkembang dengan baik di Amerika. Dengan berkembangn#a slam di Amerika ban#ak berpengaruh juga terhadap dunia pendidikan, dengan masukn#a slam ban#ak organisasi!organisasi keislaman #ang mun"ul dan kelompok!kelompok keagamaan, selain itu tak sedikit ban#ak para tokoh #ang ikut memajukan slam di Amerika.

-.+

Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah dari permasalahan tersebut #aitu sebagai berikut: -. Bagaimana keadaan Benua Amerika pra! slam4 +. Bagaimana proses masukn#a slam ke Benua Amerika4 .. Apa saja perkembangan #ang dihasilkan4 3. Bagaimana n'ormasi kekinian di Amerika Serikat4 5. Apa saja hambatan dan peluang slam di Amerika kontemporer4

-..

Tu5uan Penulisan

Adapun tujuan dari makalah ini #aitu sebagai berikut: -.

Dapat mengetahui keadaan Benua Amerika pra! slam slam ke Benua Amerika slam di Amerika

+. Dapat mengetahui proses masukn#a

.. Dapat mengetahui perkembangan

3. Dapat mengetahui in'ormasi kekinian di Amerika 5. Dapat mengetahui hambatan dan peluang slam di Amerika

-.3 Metode Penulisan Dalam pen#usunan kar#a ilmiah ini, untuk mendapatkan data tersebut penulis memilih metode studi pustaka dengan men"ari buku re'erensi terkait #ang ada di Perpustakaan A ) S#ekh )urjati (irebon dan sebagai re'erensi tambahan dari sumber!sumber di internet.

%A% II PEM%A"ASAN
'/) Keadaan %enua Ero3a 3ra6Islam
Amerika Serikat terletak di tengah!tengah benua Amerika 6tara, dibatasi oleh Kanada di sebelah utara dan Meksiko di sebelah selatan. )egara Amerika Serikat terbentang dari Samudra Atlantik di pesisir timur hingga Samudra Pasi'ik di pesisir barat, termasuk kepulauan Ha&aii di lautan Pasi'ik, negara bagian Alaska di ujung utara benua Amerika, dan beberapa teritori lainn#a.Penetap pertama &ila#ah #ang kini menjadi Amerika Serikat berasal dari Asia sekitar -5.,,, tahun #ang lalu. Mereka men#eberangi jembatan darat Bering ke Alaska. Selanjutn#a, penduduk asli Amerika bermukim di &ila#ah tersebut selama ribuan tahun sebelum kedatangan para kolonis 1ropa. Pada tahun -37+, (hristopher (olumbus berhasil men"apai Amerika. 8rang!orang nggris lalu bermukim di 9amesto&n, :irginia pada tahun -;,<. Permukiman ini dianggap sebagai permukiman pertama di Amerika Serikat. Selanjutn#a, Amerika Serikat terus didatangi oleh orang!orang nggris. 8rang Peran"is, Span#ol, dan Belanda juga bermukim di sebagian Amerika Serikat. Pada tahun -<<,!an, tiga belas koloni nggris meliputi dua setengah juta penduduk. Koloni!koloni ini tumbuh dan berkembang dengan pesat, serta mengembangkan sistem politik dan hukum sendiri. Meskipun demikian, perkembangan koloni!koloni nggris berakhir tidak baik bagi penduduk asli Amerika, karena ban#ak dari mereka #ang te&as akibat pen#akit, dan mereka kehilangan negeri mereka. Parlemen nggris menegakkan otoritasn#a atas koloni!koloni ini dengan menetapkan pajak baru. Kon'lik #ang memanas berujung pada perang penuh #ang dimulai pada April -<<5. Setelah melalui /e*olusi Amerika, koloni! koloni men#atakan kemerdekaan dari Kerajaan Britania /a#a pada tanggal 3

9uli -<<; dan mendirikan Amerika Serikat. Pemilihan presiden pada tahun -=;, #ang dimenangkan oleh Abraham Lin"oln dari partai /epublik. Penduduk asli di dataran Amerika bermigrasi dari Asia, #ang dimulai sekitar

3,.,,, hingga -+.,,, tahun #ang lalu. Beberapa di antaran#a, seperti kebuda#aan Mississippi, telah mengembangkan teknik pertanian #ang maju, arsitektur megah, dan mas#arakat setingkat negara. Setelah penjelajah 1ropa dan para pedagang melakukan kontak pertama dengan para penduduk asli, jutaan dari mereka te&as karena &abah pen#akit #ang ditularkan oleh para pendatang 1ropa, misaln#a "a"ar. Penjelajah Span#ol pertama kali mendarat di >La ?lorida> pada tahun -5-.. Span#ol mendirikan pemukiman di (ali'ornia dan )e& Me@i"o, #ang kemudian bergabung dengan %iga Belas Koloni. %erdapat juga beberapa pemukiman Peran"is di sepanjang Sungai Mississippi. Setelah dimekarkann#a (arolina pada -<+7 dan dikuasain#a Aeorgia pada -<.+, %iga Belas Koloni nggris #ang kelak akan menjadi Amerika Serikat sudah terbentuk. Koloni!koloni ini memiliki pemerintahan daerah tersendiri, namun tetap di&ajibkan untuk tunduk dan mengabdi kepada tanah leluhur mereka, #aitu nggris. Semua koloni melegalkan perdagangan budak A'rika. Dengan angka kelahiran #ang tinggi dan angka kematian #ang rendah serta imigrasi #ang stabil, penduduk kolonial makin tumbuh pesat. Mun"uln#a gerakan kebangkitan Kristen pada periode -<.,!an dan -<3,!an #ang dikenal dengan Areat A&akening memi"u semangat untuk memerjuangkan kebebasan beragama. Se"ara resmi, Amerika Serikat adalah sebuah negara sekuler, Amandemen Pertama Konstitusi AS menjamin kebebasan bagi setiap akti*itas keagamaan dan melarang pembentukan pemerintahan agama. Dalam sebuah studi pada +,,+, sekitar 57B &arga Amerika mengaku bah&a agama memainkan peran #ang sangat penting dalam kehidupan mereka, angka ini jauh lebih tinggi jika dibandingkan dengan negara!negara ka#a lainn#a. Menurut sebuah sur*ei pada +,,<, sekitar <=,3B orang de&asa di AS mengaku sebagai penganut Kristen, angka ini turun dari =;,3B pada tahun -77,. Protestan adalah agama #ang penganutn#a paling ban#ak di AS, sekitar 5-,.B, sedangkan Katolik /oma terbesar kedua, edngan jumlah penganut sekitar +.,7B. 9umlah penganut agama!agama non!Kristen pada tahun +,,< adalah sebesar 3,<B, mengalami peningkatan dari .,.B pada tahun -77,. Agama!agama ini di antaran#a 2ahudi C-,<BD, Buddha C,,<BD, slam C,,;BD, Hindu dan C,,3BD. Sur*ei tersebut juga melaporkan bah&a sekitar -;,-B &arga Amerika mengaku sebagai

<

agnosti", atheis, atau tidak beragama, angka ini naik dari sebelumn#a han#a =,+B pada tahun -77,.-

'/' Proses Masuknya Islam ke %enua Amerika

Masukn#a slam ke Amerika masih bersi'at spekulati' karena tidak ada teori dengan tegas tentang masukn#a slam ke Amerika. Sebagian ahli berpendapat bah&a para pelaut muslim samudra atlantik tiba di pantai!pantai amerika. Sebagian lain mengatakan, bah&a (risthoper (olombus telah dibimbing utuk mendarat di benua itu oleh na*igator!na*igator dan pembantu!pembantu muslim Andalusia atau Maroko #ang telah diba#ar oleh (olombus. Para pengamat kemun"ulan slam di Amerika 6tara keban#akan memandang bah&a kedatangan pertama #ang sesungguhnn#a orang!orang muslim di Amerika Serikat terjadi pada pertengahan dan akhir abad ke! -7. Dan memang pada saat itulah para imigran muslim #ang pertama terutama dari %imur %engah mulai datang ke Amerika 6tara dengan maksud untuk memperoleh peruntungan besar ataupun ke"il kemudian kembali ke tanah airn#a. /ujukan lain men#ebutkan bah&a asal!usul slam di Amerika adalah sejarah perdagangan budak di AS. Diantara budak!budak #ang terhitung dalam Ameri"an 1thnologi"al (o"iet# terhadap budak muslim #ang terpelajar, diantaran#a adalah A##ub bnu Sulaiaman Diallo, pangeran Bundu dari A'rika #ang di"ulik dan dijual sebagai budak pada tahun -<.,, setelah tiga tahun C-<..D, ia dimerdekakan sebagai rasa terima kasih atas atas kepandaian dan kejujuran serta rasa simpatin#a terhadap orang kulit putih. ?akta kedua #ang sulit dibantah adalah bah&a pemeluk slam di ka&asan ini terdiri atas orang!orang #ang berkulit hitam, dan orang!orang imigran dari negara! negara slam seperti Libanon, Siria, rak, Pakistan, dan lain!lain. %er"atat dalam sejarah Amerika bah&a orang!orang kulit hitam CA'rikaD masuk ke negara ini sebagai budak atau sebagai pekerja rendahan. Ken#ataan historis seperti ini sangat berpengaruh terhadap sikap orang!orang kulit putih terhadap orang!orang kulit hitam CnegroD dan sekaligus terhadap slam sebagai suatu sistem k eper"a#aan #ang dianutn#a. Adapun orang Amerika #ang pertama sebagai pemeluk slam #ang pertama adalah /e*erend )orman, seorang misionaris gereja Methodist# di %urki #ang
-

www.wikipedia.com

memeluk

slam pada tahun -7<,, pada dekade berikutn#a seorang Amerika,

Muhammad Ale@andder /ussel $ebb #ang masuk slam ketika ia bertugas sebagai konsul jenderal AS di ?ilipina pada tahun -==<. a juga adalah pelopor #ang pertama mendirikan organisasi slam di negeri ini pada tahun -=7. dan menerbitkan %he Muslim $orld sebagai sarana dak&ahn#a. a juga mendirikan sekitar enam "abang Moslem Brotherhood dan Ameri"an slami" Propaganda diberbagai ka&asan Amerika, kemudian diikuti oleh tokoh!tokoh lainn#a, seperti )oble Dre& Ali mendirikan Morish Ameri"an S"ien"e %emplete pada tahun -7-., sehingga slam mulai bangkit sebagai 'enomena agama di kalangan mas#arakat Amerika. Memasuki abad ke -7, perdagangan budak di hentikan, terutama setelah presiden Abrahan Linoln mengeluarkan Emancipation Proklamation Cproklamasi kemerdekaanD pada tanggal - januari -;;., #ang menetapkan bah&a budak!budak di Amerika Serikat adalah merdeka. Dengan demikian, ban#ak orang slam berasal dari Mesir, 2ordania, Siria, rak, Pakistan, ndia, %urki, 2ugosla*ia, 6ni So*iet, dan Albania #ang berimigrasi ke Amerika pada tahun ini kemudian disusul dengan tahun berikutn#a. ?akta masukn#a agama slam ke Amerika bukanlah disebabkan dari sebuah ekpedisi #ang sengaja dikirim dengan tujuan utnuk pembangunan &ila#ah atau pembangun slam se"ara struktural, dan bukan pula diba&a oleh para pedagang muslim #ang men#ebarkan slam se"ara kultural, tetapi melalui para komoditi para budak #ang sudah teguh memegang agamn#a. Kaum muslim di Amerika Serikat terdiri dari para imigran #ang dari keturunan A'rika CA'ro!AmerikaD, penduduk 1ropa #ang masuk slam, dan para pendatang sementara Cmahasis&a, diplomat dan lainn#aD. Komposisi asal!usul mereka adalah: A'rikaC3+ BDE Asia Selatan C ndia, Pakistan, Bangladesh C+3,3 BDDE%urki C+,3BDE Asia %enggara C+BDE Kulit Putih Amerika C-,; BDE dan lain!lain C;,3 BD termasuk sekitar 5.,,, muslim keturunan Span#ol CHispanikD. Sebagian besar mereka, sekitar <, B, tinggal di sepuluh )egara bagian: (ali'ornia, )e& 2ork, llinois, )e& 9erse#, ndiana, Mi"higan, :irginia, %e@as, 8hio, dan Mar#land. + Sekurang!kurangn#a ada 5 gelombang terjadin#a migrasi orang!orang islam ke Amerika Serikat sejak akhir abad ke!-7 hingga paruh kedua abad ke!+,, #aitu:.
+

%au'ik Abdullah dalam Ensiklopedia Tematis Dunia Islam, Pemikiran dan Peradaban Jilid 6., C9akarta: P%. "htiar baru :an Hoe*e, +,,+D Hlm. +,+. . http://ridwan-sururi.blo spot.com

a. Pertama Migrasi pada pada tahun -=<5 hingga -7-+. Mereka #ang bermigrasi pada umumn#a adalah para pemuda desa #ang tidak terpelajar dan tidak mempun#ai keterampilan. Mereka berasal dari S#iria, 9ordania, Palestina, dan Libanon. Mereka bermigrasi karena keadaan ekonomi dinegerin#a tidak menguntungkan dan mereka berharap mendapatkan keuntungan 'inan"ial di Amerika Serikat. Pada umumn#a, mereka bekerja di pabrik!pabrik dan toko! toko. b. Kedua Migrasi pada tahun -7-= sampai -7++, #aitu setelah terjadi Perang Dunia Pertama. Mereka pada umumn#a, orang!orang intelek dan terdidik #ang berasal dari perkotaan. Mereka umumn#a adalah saudara, ka&an, atau orang kenalan imigran #ang telah ada di Amerika Serikat. ". Ketiga Migrasi tahun -7., sampai -7.= #ang terkondisikan karena kebijakan imigrasi Amerika Serikat #ang memberikan prioritas kepada mereka #ang keluargan#a telah lebih dahulu menetap di A m e r i k a S e r i k a t . d. Keempat Migrasi terjadi pada tahun -73< hingga tahun -7;,. para imigran #ang datang ke Amerika Serikat pada gelombang ini bukan saja berasal dari %imur %engah, tapi berasal dari ndia, Pakistan, 1ropa %imur, dan 6ni So*iet. Mereka datang untuk men"ari kehidupan #ang lebih baik, memperoleh pendidikan #ang lebih tinggi, atau untuk mendapatkan latihan teknik lanjutan dan memperoleh pekerjaan se"ara spesialis. Sebagian besar pendatang ini menetap di kota!kota besar seperti (hi"ago dan )e& 2ork. Berbeda dengan rekan!rekan mereka #ang datang lebih dahulu, keban#akan imigran kali ini memiliki latar belakang perkotaan dan berpendidikan tinggi. e. Kelima Migrasi dimulai pada tahun -7;< sampai sekarang. Mereka #ang datang ke Amerika Serikat pada gelombang ini, selain karena alasan ekonomi, juga #ang utama dikarenakan politik. Dunia arab pada masa!masa itu mengalami penderitaan karena kon'rontasi dengan srael dan kon'lik!kon'lik lainn#a. migran Muslim ke Amerika Serikat #ang populer pada gelombang ini, antara lain ?aFlur /ahman dari Pakistan #ang menjadi Auru Besar

-,

6ni*ersitas (hi"ago, Sa##ed Hosein )ashr dari ran #ang menjadi Auru Besar 6ni*ersitas $ashington, smail Al!'aruGi #ang menjadi Auru Besar 6ni*ersitas Har*ard, dan lain!lain.

'/*

Perkem1angan yang -ihasilkan

Amerika merupakan negara demokrasi liberal sekaligus sekuler atau menganut prinsip pemisahan antara agama dan negara Csparation o' "hur"h and state,D namun sangat luas memberi kebebasan beragama bagi rak#atn#a. Semula agama slam dianggap agama para imigran %imur!%engah atau Pakistan #ang bertempat tinggal di beberapa kota. Kemudian semakin berkembang sehingga mun"ul suatu kekuatan slam #ang disebut HBla"k MoslemI. Bla"k moslem didirikan oleh 1lijah Muhamad di (hi"ago. Sesuai dengan naman#a Bla"k Moslem mendapat ban#ak pengikut terutama dari orang!orang #ang berkulit hitam. Bla"k Moslem didukung oleh orang!orang berkulit hitam dan berjuang menuntut persamaan hak. 1lijah Muhamad dalam organisasin#a mengambil prinsip!prinsip ajaran agama slam #ang tidak membedakan &arna kulit. Dalam perkembangann#a slam di ka&asan Amerika ini mengalami kendala historis #ang sangat serius. Bangsa Amerika mengenal slam itu sendiri dari orang! orang #ang mereka pekerjakan sebagai budak, dan para budak!budak tersebut selalu memegang teguh keimanann#a dan agama slam #ang mereka anut, mereka tidak mau memakan daging daging babi, dan per"a#a kepada Allah dan Muhammad serta selau bersikap jujur dan amanah. Sikap dan prilaku kebiasaan para budak tersebutlah, dipandang sebagai sisitem keper"a#aan baru bagi mereka. slam berkembang sejalan dengan perkembangan kaum muslimin di ka&asan ini, sebagaimana #ang tampak dari sejumlah peribadatan dan pusat kegiatan keagamaan slam dibeberapa kota besar dan ke"il. Seperti di (i"ago, terdapat perguruan tinggi Ameri"an slam (ollege, di )orth (ali'ornia berdiri Ameri"an Muslem S"hool, disamping ban#ak 6ni*ersitas!uni*ersitas #ang men#elanggarakan program slami" Studies seperti 6ni*ersitas (hi"ago, 6ni*ersitas (holumbia, 6ni*ersitas Har*ard, 6ni*ersitas (ali'ornia di Ber"kle#, 6ni*ersitas )e& 2ork di Banghamtem, 6ni*ersitas Mi"higan, 6ni*ersitas %e@as di Australia, 6ni*ersitas 6tah di Salthake (it#, 6ni*ersitas %emple di Philadelpia, dan 6ni*ersitas M". Aill di Monteral (anada. Selain dari perguruan!perguruan tinggi dan pusat!pusat pendidikan, Perkembangan slam di AS mulai menampakkan peningkatan kesadaran keislaman --

untuk memantapkan landasan sosial para pemuka slam di Amerika pun ban#ak membentuk organisasi!organisasi. 8rganisasi slam, diantaran#a:3 -. Pada tahun -75+ lebih dari dua puluh Masjid membentuk ?ederasi Perhimpunan slam C!ederation o" Islamic #ssociation, ? AD di AS dan Kanada. Pada pun"akn#a lima puluh masjid menjadi bagian dari ? A. +. Perhimpunan Mahasis&a Muslim di AS dan Kanada CMSAD didirikan pada tahun -7;..8rganisasi ini didirikan untuk memberikan pela#anan kepada ratusan ribu mahasis&a muslim #ang datang dari berbagai )egara dan belajar di kampus!kampus di AS. .. Perhimpunan Dokter Muslim CThe Islamic $edical #ssociationD dibentuk oleh alumni MSA pada tahun -7;< sebagai &ahana bagai pro'essional muslim di bidang kesehatan untuk saling bertemu dan saling tukar pikiran. 8rganisasi serupa , Perhimpunan lmu&an dan nsin#ur Muslim C The #ssociation o" $uslim %cientiss and En ineersD, didirikan pada tahun -7;7 dengan tujuan untuk mempromosikan penelitian ilmiah #ang didasarkan pada prinsip!prinsip slam. %erdapat pula Perhimpunan lmu&an sosial Muslim C The association o" $uslim %ocial %cientistD #ang dibentuk pada tahun -7<+ sebagai organisasi #ang bersi'at pro'essional, akademik kependidikan dan kebuda#aan untuk mempromosikan pemikiran slam. Perhimpunan!perhimpunan ini mensponsori jurnal!jurnal tahunan dan kon'erensi!kon'erensi. 3. Pada tahun -7<=, De&an masjid AS didirikan oleh &akil!&akil liga dunia Muslim dengan keanggotaan +, masjid. 5. Mas#arakat Muslim Amerika 6tara CThe Islamic %ociet& o" 'orth #merica , S)AD merupakan organisasi induk #ang didirikan pada tahun -7=+ oleh de&an alumni MSA #ang menetap di Amerika 6tara.

Dengan adan#a pusat studi dan organisasi!organisasi slam tersebut, pemahaman bangsa Amerika, terutama dari kalangan intelektual terhadap slam semakin baik, dibanding sebelumn#a #ang sangat negati'. Ada dua 'aktor pen#ebab
3

9hon L. 1sposito, Ensiklopedia ()"ord, Dunia Islam $odern, Jilid II CBandung: MiFan, +,,+D Hlm. -++!-+<.

-+

meningkatn#a kon*ersi agama, #aitu meningkatn#a kelahiran #ang alami dan meningkatn#a migrasi dari negara!negara slam terutama dikalangan mahasis&a #ang jumlahn#a sangat besar datang ke Amerika.

'/0

In7ormasi Islam Kekinian di Amerika

slam merupakan agama #ang paling "epat perkembangann#a Amerika. slam kini makin mendapat tempat di hati mas#arakat Amerika.Dalam ., tahun terakhir, jumlah kaum Muslimin di seluruh dunia telah meningkat pesat. Sebuah angka statistik menunjukkan, pada tahun -7<. penduduk Muslim dunia sekitar 5,, juta ji&a. )amun, saat ini jumlahn#a naik sekitar .,, persen menjadi -,5< miliar ji&a. %er"atat, satu dari empat penduduk dunia beragama slam. Data ini diungkapkan oleh Pe& /esear"h (enter, sebuah kelompok pen"ari 'akta Amerika. Dalam studin#a #ang berjudul HMemetakan Populasi Muslim Alobal: Sebuah Laporan %entang 9umlah dan Distribusi Populasi Muslim DuniaI, kelompok ini mengindikasikan bah&a seperlima kaum Muslim C.,, jutaD tinggal di negara! negara non!Muslim. Studi tersebut mengatakan bah&a hampir 3; juta Muslim berada di benua Amerika. Di negara super po&er, Amerika Serikat, agama slam dipeluk oleh sekitar +,5 juta orang. Sementara itu, di Kanada jumlah pemeluk slam men"apai <,, ribu orang. %ak jauh berbeda dengan Argentina. 6mat slam di negara %ango itu men"apai =,, ribu orang, dan merupakan pemeluk slam terbesar di Amerika Selatan. Sementara itu, di Suriname, pemeluk slam men"apai -; persen dari total pendudukn#a, dan menjadi populasi Muslim terbesar di benua Amerika. Peningkatan umat slam #ang demikian pesat itu, bukan saja karena disebabkan oleh meningkatn#a jumlah penduduk di negara!negara Muslim, tapi juga bertambah jumlah orang!orang #ang memeluk slam Cmuala'D. Hal ini merupakan suatu 'enomena #ang menonjol, terutama setelah serangan terhadap $orld %rade (enter C$%(D pada tanggal -- September +,,-. Ketertarikan se"ara alamiah dan rasa ingin tahu #ang mendalam, telah mendorong peningkatan jumlah &arga dunia #ang berpaling kepada slam. Menurut Muhammad Kudaini, seorang anggota )a&a&i ?oundation, dalam lima tahun terakhir ini, agama slam menjadi agama #ang paling "epat perkembangann#a di bandingkan dengan agama lainn#a. a mengatakan, setiap harin#a selalu ada &arga negara non!Muslim AS #ang memeluk slam. Menurut laporan surat kabar %imes, setelah peristi&a -- September, agama slam mendapatkan perhatian besar dari kalangan &arga kulit putih nggris #ang berekonomi kuat dan berpendidikan. Peristi&a itu, bukann#a membuat makin besar stigma negati', tetapi makin

-.

menambah jumlah anak!anak muda dan peneliti #ang termoti*asi untuk mempelajari slam. Bahkan, mereka makin tertarik dan Akhirn#a memeluk slam.5

'/4 "am1atan dan Peluang Islam di Amerika Kontem3orer

Peluang pengembangan slam di AS sama besarn#a dengan tantangann#a. 6ntuk melihat peluang itu, ada dua hal #ang harus diperhatikan. Pertama, Konstitusi AS menjamin &arga negaran#a, termasuk agama slam di negeri iniE kebebasan beragama, baik untuk menganut dan melaksanakan agama, maupun untuk tidak beragama sama sekaliE kebebasan berkumpul dan berserikatE dan kebebasan mengeluarkan pendapat C'reedom o' pressD. *edua, mas#arakat AS #ang mentolerir berbagai kebijaksanaan pemerintah sepanjang memberikan keuntungan, baik bagi pemerintah maupun bagi mas#arakat AS. Dua hal ini kiran#a diman'aatkan sebaik!baikn#a oleh umat slam AS. Kebebasan beragama diman'aatkan dengan mendatangkan imam dari kalangan mereka sendiri, seperti #ang dilakukan (olorado Muslim So"iet# C(MSD di kota Den*er, (olorado. slami" (enter #ang berdiri pada -7=,!an itu hingga kini telah tiga kali berganti imam #ang didatangkan dari Mesir atas bantuan Kementerian Per&aka'an negeri tersebut. Sebagai negara sekular, pemerintah tidak men"ampuri urusan agama &argan#a. Dengan kata lain, imam #ang dikirim oleh kementerian Mesir dianggap sebagai upa#a untuk memenuhi kebutuhan &arga negara #ang harus dilindungi. Kehadiran imam tersebut diperlakukan sebagai tenaga kerja #ang diperlukan jasan#a untuk kepentingan &arga negaran#a. Kebebasan berserikat diman'aatkan dengan membentuk berbagai organisasi, baik #ang bersi'at lokal, maupun nasional. Karena itu jika pada -7=,!an organisasi dan lembaga slam berkisar enam ratusan, kini diperkirakan lebih dari seribu organisasi dan lembaga slam #ang tersebar di seluruh pelosok AS. Kebebasan men#atakan pendapat pun diman'aatkan, antara lain, dengan men#erukan kepada pemerintah untuk melindungi kepentingan pendidikan anak!anak Muslim di sekolahn#a masing!masing, kebutuhan kaum Muslimin dan Muslimat #ang bertugas dalam angkatan bersenjata, dan dalam bidang pekerjaan lainn#a. Potensi ekonomis mas#arakat slam pun dikembangkan melalui usaha pendirian sema"am bank slam dan industri..
5

http://americacontinent.wordpress.com/

-3

$alaupun mas#arakat slam AS telah memasuki babak a&al %ahap Dak&ah, berbagai tantangan masih menghadang mereka. %antangan itu datang dari dalam dan luar. %antangan dari dalam berupa keragaman etnis dan sikap latar belakang kultur #ang diba&a masing!masing kelompok slam. Karena itu masih dijumpai istilah Masjid %urki, Masjid Kamboja, Masjid ran, dan sebagain#a. Di samping itu masih ban#ak pula organisasi maupun kelompok #ang menamakan diri kelompok Muslim padahal ajarann#a telah men#impang jauh dari ajaran slam. Kelompok ini seperti Ansharullah #ang bermarkas di Brookl#n, )e& 2ork, BahaJi##ah, dan lain!lain. %antangan #ang datang dari luar ialah 'alsa'ah negara AS itu sendiri #ang memisahkan antara agama dari negara #ang kemudian disebut negara sekular. Di satu pihak, negara sekular ini memberikan kesempatan #ang seluas!luasn#a untuk mengembangkan diri. Di pihak lain, mas#arakat slam menghadapi berbagai tantangan akan terjadin#a ino*asi dan pen#impangan seperti #ang ditunjukkan Ansharullah dan kelompok lainn#a. %antangan lainn#a berupa tantangan identitas Muslim. Bagaimana mas#arakat slam AS mengidenti'ikasikan dirin#a, baik identitas politis, kultural, dan etnis. %antangan berikutn#a adalah bagaimana mereka membangun dan mempertahankan institusi!institusi slamE bagaimana membangun struktur ekonomi umat slamE dan bagaimana mereka berpartisipasi dalam kehidupan politik Amerika.

-5

%A% III
PENUTUP

*/)

Kesim3ulan
%idak diketahui dengan pasti kapan slam masuk ke Amerika, namun pendapat

#ang lebih ban#ak diungkap bah&a agama slam masuk ketika terjadi perbudakan, salah satun#a adalah di"ulikn#a seorang pangeran Bundu dari A'rika. Sekurang!kurangn#a ada 5 gelombang terjadin#a migrasi orang!orang islam ke Amerika Serikat sejak akhir abad ke!-7 hingga paruh kedua abad ke!+,, #aitu: Pertama , Migrasi terjadi pada pada tahun -=<5 hingga -7-+. Kedua, Migrasi terjadi pada tahun -7-= sampai -7++. Ketiga, Migrasi terjadi tahun -7., sampai -7.= #ang terkondisikan karena kebijakan imigrasi Amerika Serikat #ang memberikan prioritas kepada mereka #ang keluargan#a telah lebih dahulu menetap di Amerika Serikat. Keempat, Migrasi terjadi pada tahun -73< hingga tahun -7;,. Kelima, Migrasi dimulai pada tahun -7;< sampai sekarang. Mereka #ang datang ke Amerika Serikat pada gelombang ini, selain karena alasan ekonomi. Berkembangn#a slam di Amerika tidak terlepas dari para tokoh #ang selalu giat men#ebarkan agama slam, diantaran#a Muhammad Ale@ander /ussel $ebb, dan )oble Dre& Ali.

-;

-a7tar Pustaka

Majid, Abdul MunKim. -77<. %e+arah *ebuda&aan Islam. Bandung: Pustaka 2atim, Badri. -77;. %e+arah Peradaban Islam. 9akarta: P%. /ajagra'i 1sposito, 9hon L. +,,+. Ensiklopedia ()"ord Dunia Islam $odern Jilid II. Bandung: MiFan Abdullah, %au'ik. +,,+. Ensiklopedia Tematis Dunia Islam Pemikiran dan Peradaban Jilid 6. 9akarta: P%. "htiar baru :an Hoe*e www.wikipedia.com http://ridwan-sururi.blo spot.com http://daniel-arie"-budiman.blo spot.com http://americacontinent.wordpress.com http://media.isnet.or /islam/#%/Pen antar.html

-<

Tim Penyusun

-. )ama )M %tl +. )ama )M %tl .. )ama )M %tl

: A'i'ah /iFk# Mubarrok : -3-..++,,5 : 9akarta, ++ September -773 : /ini Miranti : -3-..+-,,3 : Balikpapan, -+ Desember -775 : 6l*a /a'a : -3-..+.,,7 :

-=