Hlder Reis Inocncio,

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F RELIGIOSA: UMA ALIENAO ESPIRITUAL

Recentemente, o Novo Papa Francisco disse o seguinte: "A f religiosa, no uma alienao." Ser que no mesmo!? Analisemos, usando a lgica e a partir da prpria bblia... INTRODUO, Toda convico sendo pertena de algum, grupo ou religio, trata-se de uma "fezada" e no de F - Dependncia de Deus, seguindo-O e reconhecendo-O em todos os nossos caminho, amando-O acima de todas as coisas e tambm amando ao prximo como a ns mesmos; logo quando falamos da "nossa f", a f de um grupo ou religio, essa "f" em si, de si e per si mesmo(s trata-se de uma alienao por ser possesso de uns institucionalizados (pseudo-eleitos), quando a f (dom de Deus) dada a todos que crem e no s a quem faa parte de um determinado sistema denominacional religioso! Como assim?? Para entender isto melhor, precisamos saber o que F, pois em todas as denominaes da cristandade, seja catlica romana como protestante evanglica, confunde-se f com convices pessoais ou de grupos - a tal "fezada".
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A VERDADEIRA F SEGUNDO O QUE A PRPRIA BBLIA DIZ, : 1. Um dom de Deus que a Ele pertence e connosco partilha (Ler 2 Blog d'Paulo a Timteo, captulo 1 verso 16), no uma possesso individual ou individualizada a algum ou propriedade de um determinado grupo religioso para dizer que h uma f catlica romana, etc.;
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2. Por se tratar de um dom de Deus, s h ento uma F (Ler Blog d' Paulo aos Efsios, captulo 4 versos 4 e 5 ) e como tal ento a F universal e no particular ou pessoal; 3. A F a firme certeza ou fundamento (Ler Blog Epstolgico aos Hebreus, captulo 11 verso 1), e a Verdade curiosamente tambm, logo F e VERDADE so uma s realidade, a qual se revelou como Pessoa - Jesus (Ler Blog d'Joo, captulo 14 verso 6). Existe portanto, uma ntida diferena entre possuir-se uma convico (fezada), e o usufruir-se de um dom (F). Ns no possumos F ou verdade; ns usufrumos delas. A F no a relao espiritual com Deus; a f o caminho que nos leva e torna possvel o relacionamento com Ele. Dizer que se possui F ou verdade, o mesmo que afirmar que se a ; ora s Deus quem tem e a verdade. Por isto, sim a "f" dos catlicos, dos protestantes e de qualquer grupo religioso ou no, trata-se de uma alienao, visto que a F um Dom partilhado por Deus pois nada nosso ou de ns mesmos (Ler 2 Blog d'Paulo aos Corntios, captulo 3 verso 5). A VERDADE a prpria pessoa de Jesus que por estar em ns, no significa que seja nossa possesso, pois a pertencer somos ns que pertencemos a Ele (Ler 1 Blog d'Paulo aos Corntios, captulo 6 verso 20 ) e no o contrrio. S para quem se esqueceu, eu relembro que foram tambm pessoas profundamente orgulhosas da sua instituio e "f-religiosa" que crucificaram Jesus; desde ento no cristianismo da cristandade inventada pelos homens, que igualmente outros com e em nome da sua
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"f-religiosa" seja ela catlica romana como tambm protestante evanglica e outras "crists", tm morto literal e "figuradamente" seguidores do Messias que se tornaram antemas e hereges da sua religio tal como Ele foi! Assim sendo, ento lamento sintetizar que, na verdade todos os grupos religiosos por no poderem possuir ou deter a verdade (visto que esta se trata de uma pessoa (Jesus), com quem se tem um relacionamento espiritual, a Verdade (Ele), no um pensamento ou uma convico passvel de ser cativa ou detida por algum), que inventam tanto e a maior parte das vezes s fazem bosta (para no dizer merda - oOps j disse); isto porque definem toda a sua prxis religiosa e relacional baseando-se em equvocos - dogmas teolgico-doutrinrios criados pelas suas prprias mentes carnais. A verdade no se possui. A verdade uma Pessoa, a qual se revelou e com a qual aps discernida por meio da F e aceite, com Ela(e temos uma relao que nos liberta interiormente passando a fazer parte de ns (Ler Blog d'Joo, captulo 14 verso 21). RESUMINDO, F confiar plenamente em Deus e "Fezada" colocar convico naquilo que os Homens dizem ou os sistemas religiosos definem. Para Deus, no existe isso da f religiosa. Afirmar que h uma "f- religiosa" o mesmo que dizer que a f conforme os limites definidos pela doutrinateolgica das denominaes religiosas, e que a f tambm para ser exercida na instituio e por intermdio da mesma, quando a f nem sequer vem de ns mesmos, quanto mais de uma estrutura organizacional instituda por Homens. S existe uma f - a de, a nO, a por e para com O Eterno Pai Celestial de Amor - a f pelo Esprito Santo e no pelas instituies ou mesmo pela bblia.
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A f religiosa trata-se de uma crena construda e sustentada pelo e para o sistema. F no um pressuposto religioso e nada tem a ver com religiosidade e prticas religiosas, mas sim com o crer em esprito e em verdade n'Aquele que O Galardoador dos que O buscam, e no num objecto que se deseje ou se referencie - Ora, a f o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se no vem () Pela f entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se v no foi feito do que aparente." Blog Epstologico aos Hebreus, captulo 11 versos 1a3 por,

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