Materi Daurah Tarifiyah

TUJUAN PENYAJIAN MATERI : 1. Agar peserta tarbiyah senantiasa bersemangat untuk menuntut ilmu agama. 2. Agar peserta tarbiyah mengetahui bahwa mempelajari agama hukumnya wajib. 3. Agar peserta tarbiyah mengetahui bahwa ilmu agama lebih utama dari ilmu-ilmu yang lain. . Agar peserta tarbiyah mengetahui jalan untuk mendapatkan ilmu agama. Definisi Ilmu 1. Mengetahui sesuatu sebagaimana adanya. 2!2 " ilmu# karena sesuai dengan kenyataan 2!2 " $ bukan ilmu# karena tidak sesuai dengan kenyataan %erang badar terjadi pada tahun ke 2 hijriyah ilmu Akan tetapi kalau ada &rang yang mengatakan %erang 'adar terjadi pada tahun ke $ hijriyah# meskipun dengan yakin dan diu(apkan dengan semangat berapiapi itu bukan ilmu# namanya jahlul mura))ab *keb&d&han yang bertingkat+ karena dia tidak tahu bahwa dirinya tidak tahu ,eandainya dia mengatakan saya tidak tahu maka itu adalah setengah dari ilmu karena dia tahu bahwa dia tidak tahu Tapi jika dia bersikeras maka disebut jahal muraqqab karena dia tidak tahu bahwa dia tidak tahu 2. -ang dimaksud dengan ilmu jika disebutkan se(ara mutlak dalam nash .uran dan ,unnah adalah ilmu agama. Dalam hadits / 0Menuntut ilmu agama diwajibkan atas setiap muslim0. Dalam al )uran / 1Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan dia *yang berhak disembah+# yang menegakkan keadilan. para malaikat dan orang-orang yang berilmu *juga menyatakan yang demikian itu+. tak ada Tuhan melainkan dia *yang berhak disembah+# yang Maha %erkasa lagi Maha 'ijaksana.0 32lama " ilmu fisika# bi&l&gi# matematika -ang dimaksud adalah &rang yang berilmu agama Berkata Abdullah bin Umar radhiyallahuanhu, Ilmu itu ada tiga: kitab yang berbicara (Al Quran), sunnah yang berlaku, dan erkataan saya tidak tahu! 4angan menjawab jika kita tidak tahu tentang suatu perkara *jangan s&k tahu+ karena bisa menyesatkan.

Mardhatillah| 1

Materi Daurah Tarifiyah

5ni defenisi ilmu menurut para sahabat# bahwa ilmu itu ada tiga saja. Apakah para sahabat 5bnu 2mar menafikkan ilmu yang lain sehingga mengatakan ilmu tiga saja# padahal ketika itu banyak ilmu lain *ilmu perdagangan# astr&n&mi +. 'eliau mengatakan tiga saja menunjukkan yang paling utama. Berkata Asy "ya#i$I, %"emua ilmu selain Al Quran menyibukkan, ilmu itu yang terda at di dalamnya qala dan haddatsana! Berkata Ibnul Qayyim, %Ilmu itu adalah : Allah ber#irman, &asul bersabda dan ara sahabat berkata! Hukum Menuntut Ilmu Agama 6ukum menuntut ilmu agama adalah wajib menurut keadaan masing-masing. . 0 * + " ' 4 " 1- " . -'( * -5 2. -3 & " ' * , ( )( )% - * . -' /" 2 -6 " ! " #$ > * ? /- 7 2 8 9:; " * = " < & @ 'ari Anas bin (alik, &asulullah bersaba %(enuntut ilmu agama )ajib bagi setia muslim *+!&! Ibnu (ajah, Menurut keadaannya masing-masing# artinya/ ,h&lat# puasa# wajib bagi semua muslim selama dia sudah baligh dan berakal. Tetapi masalah 7akat hanya untuk &rang kaya saja# &rang miskin tidak terkena kewajiban untuk mempelajarinya tapi kalau dipelajari itu lebih utama *termasuk haji+. 8rang yang sudah a)il 9 baligh disebut Mukallaf " &rang yangg dibebani syariat Agar mengurangi beban maka agama ini datang dengan banyak tarhib *m&ti:asi+ seperti surga# pahala# dll. Aeutamaan Ilmu Agama a. Termasuk amal jariyah 4ariyah " berjalan . 0 J H" I ( )2. -3 * D " 1- " . -'( + . $ E; :;F * ,G - 2-@ B1C0 * . -' /" $ . . * S ' 3 3 $ L T U : 2 3 $ 7 : , 7 ) S 0 P I 7 Q R Q P I O * & " & " & & * @#" K " " * LMN # G " " * " & " * * S: B * ' + & " '0 Dari Abu 6urairah# ;asulullah bersabda# 1-ika sese.rang meninggal maka ter utus amalnya kecuali /: shadaqah jariyah, ilmu yang diajarkannya, atau anak shalih yang mend.akannya % <6.;. Muslim= b. Pon asi amal

Mardhatillah| 2

Materi Daurah Tarifiyah

5mam 'ukhari menamakan satu bab dalam kitab shahihnya dengan bab ilmu sebelum amal berdasarkan .,. >/1? %(aka 0etahuilah, bah)a "esungguhnya tidak ada Ilah (sesembahan, 1uhan) selain Allah dan m.h.nlah am unan bagi d.samu dan bagi (d.sa) .rang2.rang mukmin, laki2laki dan erem uan! dan Allah mengetahui tem at kamu berusaha dan tem at kamu tinggal! <.s.Muhammad ayat 1?= o Agar amal kita tidak sia-sia kita harus berilmu. Misalnya# masuk masjid dengan kaki kanan. 8rang yang tahu ilmunya mendapat pahala karena niatnya mengikuti sunnah. Tapi jika &rang yang tidak tahu bahwa hal itu adalah sunnah ketika masuk mesjid kadang kanan kadang kiri. Dan jika kebetulan kaki kanan maka dia tidak mendapat pahala# karena tidak meniatkan untuk mengamalkan sunnah# kenapa tidak meniatkan karena tidak tau ilmunya. o Dengan ilmu# perkara-perkara ke(il dapat mendatangkan pahala. en$an jiha

!. "e#ara

.,. ?/12 %1idak se atutnya bagi mukminin itu ergi semuanya (ke medan erang)! (enga a tidak ergi dari tia 2tia g.l.ngan di antara mereka bebera a .rang untuk mem erdalam engetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi eringatan ke ada kaumnya a abila mereka 1elah kembali ke adanya, su aya mereka itu da at menjaga dirinya! <.s/At Taubah ayat 122= Ilmu itu ada / jengkal3 4engkal pertama/ s&mb&ng@ 4engkal kedua / tawadhu@ 4engkal ketiga / dia sadar bahwa ternyata masih ada yang tidak dia ketahui. . Makanan ruh ,ebagaimana jasad# ruh pun butuh makanan. 5bnul .ayyim menukil dari 5mam Ahmad# %(anusia lebih membutuhkan ilmu dari ada makanan dan minuman karena makan dan minum dibutuhkan 4 atau / kali dalam sehari sedangkan ilmu dibutuhkan setia saat e. ilmu .,. 2A/11 Allah memerin#ahkan nabiNya un#uk memin#a #ambahan

Mardhatillah| 3

Materi Daurah Tarifiyah

%(aka (aha 1inggi Allah raja yang sebenar2benarnya, dan janganlah kamu tergesa2gesa membaca Al qur$an sebelum disem urnakan me)ahyukannya ke adamu*5,, dan 0atakanlah: 67a 1uhanku, tambahkanlah ke adaku ilmu engetahuan!6 <Thaahaa ayat 11 = *5, (aksudnya: nabi (uhammad shallallahualaihi )asallam dilarang .leh Allah menirukan bacaan -ibril 8alaihissalaam kalimat demi kalimat, sebelum -ibril 8alaihissalaam selesai membacakannya, agar da at nabi (uhammad shallallahu 8alaihi )asallam mengha#al dan memahami betul2betul ayat yang diturunkan itu! Diperintahkannya ;asulullah shallallahu Balaihi wasallam untuk meminta tambahan imu dan tidak diperintahkan untuk meminta tambahan reski dll# menunjukkan keutamaan ilmu f. Jalan menuju sur$a V :; ! " U -: N )( 2- 3 1- -' /-0 -'( +, GI E;:;F DI * O " 5 %- V :; [2-@ Y3,Z 7 " " " . X ' /'" I N " " " 1< . O * ' * . -'= W V - " 5 Dari Abu 6urairah radhiyallahuanhu ;asulullah shallallahu Balaihi wasallam bersabda %Barang sia a meniti jalan untuk mencari ilmu dimudahkan baginya jalannya menuju surga <6;. Muslim= Dengan ilmu# sese&rang dapat mengetahui yang wajib dan yang sunnah# yang halal dan yang haram# dsb. $. "a#u ari ua %erkara yan$ ibolehkan hasa i alamnya

. " I S@^ P 2. -3 . 0 * :] * + * +N P " 1- " . -'( & +6 " . -' S\ * @ * , (( ) * . -' /V 8 8 7 V O a^ " " " " " Ua-F /- * ,3 b * , * . -' Y * = `_ > C ' D< * M. -@< P * . -' Y * = `_ " 1U Q D< > : +W [1- bTUZ WO " N * < * -6* :3 W" D9 Dari 5bnu Masud radhiyallahuanhu berkata# ;asulullah shallallahu Balaihi wasallam bersabda %1idak b.leh hasad kecuali ada dua erkara: laki2laki yang diberikan ke adanya harta lalu Allah memberikan ke adanya kemudahan untuk mengin#akkannya dalam haq dan laki2laki yang diberikan hikmah 9 ilmu ke adanya dan dengan ilmunya dia mengajarkannya <6;. 'ukhari dan Muslim= Al ghitthah " menginginkan sesuatu tanpa kita mengharapkan sesuatu itu hilang dari &rang lain Cetika Allah memb&lehkan hasad kepada 2 hal tsb menunjukkan keutamaannya

h.

Ti ak berkuran$

en$an

iba$ikan bahkan ber#ambah

Atsar Ali bin Abi Thalib radhiyallahuanhu . Ilmu di atas harta karena ilmu menjaga kita, namun harta harus dijaga! 'an harta jika dibagikan akan berkurang, namun ilmu bila dibagikan maka akan bertambah Aeutamaan clama dan eara eenuntut Ilmu

Mardhatillah| 4

Materi Daurah Tarifiyah

1+ Allah menyebutkan persaksian para ulama atas tauhid bersama persaksian Allah dan persaksian malaikat .,. 3/1D %Allah menyatakan bah)asanya tidak ada 1uhan melainkan dia (yang berhak disembah), yang menegakkan keadilan! ara malaikat dan .rang2 .rang yang berilmu*5, (juga menyatakan yang demikian itu)! tak ada 1uhan melainkan dia (yang berhak disembah), yang (aha :erkasa lagi (aha Bijaksana! <Al 5mran ayat 1D= <E= ayat 5ni untuk menjelaskan martabat &rang-&rang berilmu. 2+ Merekalah &rang yang takut kepada Allah .,. 3$/2D %'an demikian ( ula) di antara manusia, binatang2binatang melata dan binatang2binatang ternak ada yang bermacam2macam )arnanya (dan jenisnya)! "esungguhnya yang takut ke ada Allah di antara hamba2hamba2 ;ya, hanyalah ulama*5,! "esungguhnya Allah (aha :erkasa lagi (aha :engam un! *Faathir ayat 2D= <E= yang dimaksud dengan ulama dalam ayat 5ni ialah &rang-&rang yang mengetahui kebesaran dan kekuasaan Allah. /) :e)aris ara ;abi 7 "f1" \ #g * Q,3 fO-6 . " I ( )2- 3 1- -' /-0 -'( +, G$ f],S' D$ * ' G k G * , * , ; " 3 jC" hi$ " ' +Q " " hi$ " P3 , " +Q . "I O< 2 -6 V F, ' f1" \ #g . 3 O. #" I O ] V :] > +* : 2 & < [lh;U' Y3,Z Dari Abu Darda radhiyallahuanhu ;asulullah shallallahu Balaihi wasallam bersabda 1"esungguhnya ulama e)aris ara ;abi! "esungguhnya ara ;abi tidak me)ariskan dinar dan dirham! "esungguhnya ara nabi me)ariskan ilmu! Barang sia a yang mengambilnya maka <<!! <6;. Tirmid7i= =) (anusia terbaik . 0D 2 * " 1- " , GO n - l,m\' B1C0 * ?; * . -' /* * . -' Do * 1i ( )2. -3 > " \. ' . * ' 2. -6_ * O-3 G`; N Dari 2tsman radhiyallahuanhu Gabi shallallahu Balaihi wasallam bersabda %"ebaik2baik kalian adalah yang mem elajari al Quran dan mangamalkannya % <6;. 'ukhari= >) 1ermasuk dalam umara

Mardhatillah| 5

Materi Daurah Tarifiyah

%+ai .rang2.rang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah &asul (nya), dan ulil amri di antara kamu! 0emudian jika kamu berlainan enda at tentang sesuatu, (aka kembalikanlah ia ke ada Allah (Al Quran) dan &asul (sunnahnya), jika kamu benar2benar beriman ke ada Allah dan hari kemudian! yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya! 2lil amri umaraa 9 ulamaa@ diperintahkan untuk ditaati Dari segi maknawiyah ulama lebih tinggi daripada pemimpin# karena ulama melurskan langkah mereka. H+ Did&akan &leh penduduk langit dan bumi . 0 " 1- " . -'( " ' \7 *$ D * ;" ' ;" ?*H ( )D - lh;U' * . -' /" $ " + > " -F . . . . * + 2-3 * *S^$ G " 1- " -'( 8 " OF * , 2. -3 * , (N< 2 * -' /-0 8 " '; * ip3 S " R . 0 * + * 9 " 9 T? S < " 1- " . -'( " " 6 ' /- " 2" '6 '= * , ( )2 * . -' /. *Q 2 * ?#]$ /- D . . /U " 7 -O $3 . ^3 F; . ^ 1o " ,g3 J " +O@ . " I 2-3 * D< . '= F . '/U * Ua" qR3 -' G " C > r ; 1m' t . ' " 2-6 * ' * /- G+-s* 1' J+C " 'ari Abu Umamah al Bahiliy radhiyallahuanhu berkata disebutkan ke ada &asulullah shallallahu 8alaihi )asallam tentang 4 .rang, yang ertama adalah ahli ibadah dan yang kedua adalah .rang berilmu! &asulullah shallallahu 8alaihi )asallam bersabda %keutamaan .rang berilmu di atas .rang ahli ibadah se erti diriku di atas .rang yang aling rendah di antara kalian! 0emudian beliau shallallahu 8alaihi )asallam bersabda sesungguhnya Allah dan ara malaikat dan enduduk langit dan bumi sam ai semut di dalam lubangnya dan ikan2ikan di laut bershala)at ke ada yang mengajarkan agama ke ada manusia <6;. Tirmid7i= >+ Malaikat merendahkan sayap-sayap mereka kepada para penuntut ilmu * %" f( N< l 0w w " ;O * * -) * 1_$ ( )v . G+T . ] * '( & @ > u & 1\^ " , " : O" o * 6T IJKL+ = , 2 6 ' 4 ' M ' W U C $ L 9 _ 7 a q R O ' G $ D x ( ) 2 6 ' f x " " * " " " U V " " " . " " " " *MNOPQRJ 'ari ?ir ibnu +ubaisy radhiyallahuanhu berkata saya datang ke ada "u#yan bin Assal al (uraddiyyah, dia berkata %A a yang mendatangkanmu kemari! "aya menja)ab %"aya mencari ilmu! Beliau berkata %sam ai ke adaku bah)a malaikat meletakkan saya nya ke ada enuntut ilmu karena mereka ridha dengan yang mereka kerjakan <6;. Tirmid7i= D+ Dijauhkan dari laknat dan murka Allah . 0 * : E; :;F * +N 2. -3 * D$ - lh;U' " 1- " . -'( + " ( O * 6 * ,w * . -' /> . . * : * +N 2 8 #+6 " G " -'; " P" I W1< 8 +6 . " I P$ ( * - 7 * - 1 #rS' G 8 -6U * 3 8 " '3 Y * P3 3 $2 * ?H 'ari Abu +urairah radhiyallahuanhu berkata "aya mendengar dari &asulullah shallallahu 8alaihi )asallam berkata % 0etahuilah sesungguhnya dunia itu terlaknat! 1erlaknat a a saja yang di dalamnya kecuali d@ikrullah dan a a yang mengantarkannya ke ada d@ikrulah dan .rang yang menuntut ilmu dan .rang yang mengajarkan ilmu <6;. Tirmid7i=

Mardhatillah| 6

Materi Daurah Tarifiyah

&asulullah bersabda %"esungguhnya Allah membenci setia .rang yang lami tentang urusan dunia teta i jahil di dalam urusan akhirat <hadits hasan= yarana Mendazatkan Ilmu Menghadiri majelis ilmu 'anyak memba(a Mendengarkan kaset (eramah 'ertanya kepada para ulama

{agaimana {i|a Mengua|ai Ilmu Agama Ikhlas

%Barangsia

a yang mem elajari ilmu diantara ilmu2ilmu yang dengannya

dihara kan )ajah Allah, ta i dia tidak mencari9mem elajari ilmu tersebut kecuali agar dia menda atkan keuntungan dunia, maka dia tidak bisa mencium baunya surga! %adahal baunya surga dapat ter(ium dari >A tahun perjalanan. 4ika kita berjalan menuju surga# maka >A tahun sebelum kita sampai maka baunya sudah bisa ter(ium# tapi &rang yang tidak ikhlas dalam mempelajari ilmu agama maka dia tidak bisa men(ium baunya surga Mis / 'elajar agama karena mau dibilang banyak ilmunya# banyak hapalannya# karena mau berdebat dengan &rang yang b&d&h# mau p&puler# mau dibilang pintar# dll. 6arusnya kita belajar agama karena kita faham ini kewajiban dalam agama# Allah mewajibkan. Cita belajar agama karena kita ingin mengetahui agama supaya kita bisa amalkan# supaya kita bisa mengajarkannya dan mendapatkan pahala yang besar. Mujaha ah 5lmu itu tidak bisa didapatkan dengan bersantai-santai ,e&rang ulama berkata / Ilmu itu kalau anda berikan semua .tensi yang anda miliki untuk bisa mem elajari ilmu agama, maka dia hanya akan memberikan ke ada anda setengah saja! 'agaimana kalau kita tidak mengeluarkan semua p&tensi kita# berapa yang kita dapat 3 &er oa (aka (aha 1inggi Allah raja yang sebenar2benarnya, dan janganlah kamu 0 tergesa2gesa membaca Al qur$an sebelum disem urnakan me)ahyukannya

Mardhatillah| 7

Materi Daurah Tarifiyah

ke adamu, dan 0atakanlah: 67a 1uhanku, tambahkanlah ke adaku ilmu S. engetahuan

Cita harus banyak berd&a karena Allah lah yang memahamkan pikiran kita. Allah yang membuat kita bisa menghapal# hapal )uran# hadits# dan perkaraperkara agama. ,yaikhul 5slam 5bnu Taimiyah# jika terbentur pada suatu masalah yang ia tidak bisa pahami# maka dia sh&lat 2 rakaat. Meminta kepada Allah supaya dibukakan pemahaman baginya. 'eliau berd&a *sh&lat adalah d&a+ menunjukkan bahwa kita betul-betul merasa bahwa memang hanya Allah yang membuat kita bisa paham# bukan kemampuan diri kita. 5ni salah satu bentuk tawarruk kita kepada Allah ,ubhaanahu wa Taala

Menin$$alkan maksia# ,yair 5mam ,yafii yang terkenal/ "aya mengadu ke ada Aaqii *gurunya+ 1entang buruknya ha alan saya (aka dia beri etunjuk ke ada saya su aya meninggalkan kemaksiatan2 kemaksiatan 'an diajarkan ke adaku bah)asanya ilmu itu adalah cahaya 'an cahaya Allah tidak akan diberikan ke ada .rang yang bermaksiat! 8rang yang mendapatkan ilmu harus meninggalkan maksiat karena maksiat akan meng&t&ri hati 8rang yang berbuat d&sa akan terbentuk titik hitam dihatinya# kalau dia minta ampun dan istigfar maka akan dihapus. Tetapi kalau tidak# semakin banyak berbuat d&sa maka semakin banyak titik hitam dan semakin terhijab hati. ,ementara hati adalah tempat ilmu. Calau hati terhijab# ilmu terpental tidak bisa masuk. Maka agar ilmu berberkah kita harus meninggalkan kemaksiatan. Menin$$alkan sifa# sombon$ an malu 8rang yang s&mb&ng tidak pernah mau belajar karena merasa hebat# &rang yang pemalu tidak mendapatkan ilmu karena selalu malu untuk bertanya (ula@amah ara ulama Mula7amah " terus bersama# selalu bersama *lengket# nempel+

Mardhatillah| 8

Materi Daurah Tarifiyah

Dengan bermula7amah dengan para ulama# kita bisa melihat bagaimana sang alim itu mengamalkan ilmunya Majelis 5mam Ahmad dihadiri sampai ribuan &rang. Tentu ribuan &rang yang hadir tidak semua bisa mendengar apa yang dikatakan 5mam Ahmad dalam majelisnya *apalagi dulu tidak ada pengeras suara seperti sekarang# paling yang terdekat saja yang bisa mendengar+# yang jauh apa yang mereka ambil 3 Mereka mengambil akhla)nya. 5ni keuntungan &rang yang dekat dengan para ulama# dia bisa melihat sang alim mengamalkan ilmunya *ada realisasi+. 5bnul .ayyim mengatakan / 0etika kami sedang merasakan sem it, sulit, susah, gundah, gelisah kami datang ke ada Ibnu 1aimiyah guru kami! Begitu kami melihat )ajahnya saja, sudah bersemangat lagi! 0 *begitulah kalau alim yang rabbani# alim yang dekat dengan Allah ,ubhaanahu wa Taala+ 'anyak yang bisa kita ambil dengan bermula7amah denga para ulama. 'ukan (uma yang keluar dari lisan saja tapi bagaimana ia mengamalkan ilmu. %ara ulama diutus belajar# yang pertama-tama mereka disuruh untuk belajar adab dulu# belajar adab ulama tempat mereka belajar# mereka mempelajari adab bertahun-tahun setelah itu baru mrk belajar ilmunya. Carena itu tidak bisa &rang menjadi ulama kalau hanya &t&didak saja. 'elajar pakai buku adalah sarana tapi belajar lewat buku saja tidak bisa# mesti ada ulama yang mengajar kita. Carena &rang yang gurunya adalah buku# jika bukunya salah maka dia ikut salah juga. Ada kisah &rang yang ba(a buku/ 0.Al +abbatussauda adalah .bat segala enyakit 0 Al 6ayyatussauda tertulis *2lar hitam Al 6abbatussauda 4intan 6itam

Carena semangat mengamalkan apa yang dia tau# dia (ari ular hitam *ular hitam adalah ular yang paling keras bisanya+. Akhirnya dia dapat ular hitam# dipatuk ular hitam# dan meninggal. 5tu karena gurunya adalah bukunya. 'egitu .salah (etak# salah paham Calau ada guru maka gurunya pasti luruskan bahwa itu salah (etak. 2lama .akan meluruskan kita agar ilmu yang kita dapatkan benar Mengamalkan ilmu

Mardhatillah| 9

Materi Daurah Tarifiyah

4ika kita mau ilmu kita tinggal# berberkah# bermanfaat kepada kita# maka ia harus diamalkan. Cita belajar tidak hanya sekedar menumpuk-numpuk pemahaman. Carena kita bukan k&mputer. C&mputer menyimpan tapi tidak mengamalkan karena dia benda mati. 4adi jika kita banyak ilmunya tapi tidak diamalkan# kita seperti k&mputer saja# seperti benda mati# padahal kita makhluk hidup Cenapa kita menuntut ilmu 3 karena kita ingin melaksanakan perintah agama# ;asulullah mewajibkan belajar agama# kita belajar karena mau tau ajaran kita# karena kita mau mengamalkan# karena kita ingin menyampaikan kepada &rang lain sehingga mengumpulkan pahala yang lebih banyak. *itu tujuan kita belajar agama+. 5mam Ahmad pernah kedatangan muridnya yang bermalam di rumahnya. Cemudian beliau menyediakan air untuk muridnya jika bangun malam dia bisa menggunakan airnya. %ada saat waktu subuh 5mam Ahmad memeriksa air uT muridnya. Ternyata airnya tidak berkurang *artinya tidak dipakai+ karena muridnya tidak bangun. Cemudian 5mam Ahmad mengatakan / "aya heran ada se.rang enuntut ilmu yang tidak ada ibadahnya di)aktu 0 0.malam ,ebagian besar para ulama adalah ahli ibadah juga. ,ementara sebagian ahli ibadah tidak menuntut ilmu 5mam Ahmad ketika mendapatkan hadits berbekam langsung pergi berbekam# dan dia memberikan upah kepada tukang bekam persis seperti upah yang disebutkan dalam hadits nabi# untuk sekedar mengamalkan apa yang dia tau. ,emangat mengamalkan ilmu# walaupun mungkin dia tidak terlalu butuh uT berbekam# tapi karena tau Gabi pernah melakukannya ia pun mengamalkannya bahkan memberikan upah yg sama dgn upah yg diberikan &leh Gabi kepada tukang bekam dahulu. ,e&rang penyair mengatakan / +ubungkanlah ilmu itu dengan amal karena dengan demikian kita bisa menguasai ilmu tersebut kalau tidak maka ia akan ergi (kalau tidak diamalkan)!

Mardhatillah| 10