Alternativa Popular

1 Edio/Novembro 2013

Joo Pereira

Arte como patrimnio

Art. 216. Constituem patrimnio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referncia identidade, ao, memria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem: I - as formas de expresso; II - os modos de criar, fazer e viver; III- as criaes cientficas, artsticas e tecnolgicas; IV- as obras, objetos, documentos, edificaes e demais espaos destinados s manifestaes artstico-culturais; V - os conjuntos urbanos e stios de valor histrico, paisagstico, artstico, arqueolgico, paleontolgico, ecolgico e cientfico. Para Mikel Dufrenne, filsofo francs, A subjetividade em relao ao objeto esttico precisa estar mais interessada em conhecer, entregandose s particularidades de cada obra, do que em preferir. Nesse sentido, ter gosto ter a capacidade de julgamento sem preconceitos. a prpria presena da obra de arte que forma o gosto: tornanos disponveis, supera as particularidades da subjetividade, converte o subjetivo em universal. A obra de arte convida a subjetividade a se construir como um olhar puro, uma livre abertura para o objeto, e o contedo particular a se pr a servio da compreenso em lugar de ofusc-la com suas inclinaes. medida que o sujeito exerce a aptido de se abrir, desenvolve a aptido de compreender, de penetrar no mundo aberto pela obra. Gosto , finalmente, comunicao com a obra para alm de todo o saber e de toda a tcnica. Portanto, no campo da arte, sendo ela proibida ou no, no h julgamento particular que diminua uma obra. A pixao arte e deveria, no mnimo, ser reconhecida como tal. Toda a opinio contrria uma tentativa de reprimir a arte urbana em virtude do suposto prejuzo financeiro e moral que ela causa. Alm disso, num contexto capitalista, uma atividade cujos produtos no tm valor de mercado (as pinturas nos muros so gratuitas) tem tendncia a ser marginalizada. O preconceito e o dogmatismo so plantados na sociedade por leis e discursos moralistas, elitistas e ultrapassados. O pretexto defender o patrimnio alheio, mas porque os dois patrimnios no podem conviver juntos? O ponto de vista unilateral defendido pelo governo e apoiado pelas mdias de massa leva em conta apenas casas, prdios e muros como patrimnio, mas deixa as pessoas cegas quanto ao patrimnio artstico e cultural que construdo pelas diversas 1

Arte como crime

Amanda Cruz

Ningum v o pixo como arte, e sim como uma sujeira. Grafite e pixo so a mesma coisa, so ARTE. Independente do que eles mostram, quem souber ler um grafite facilmente vai saber ler um pixo. As pessoas criminalizam muito isso, pra elas no arte, so s uns riscos feios, classificados como poluio visual. As pessoas que pixam s querem se expressar. Tem muitas outras coisas para criminalizarem, e vo criminalizar logo uma ARTE? Para muitos, arte somente aqueles quadros carssimos de artistas conhecidos.

Acordem! Abram a janela, que aposto que do outro lado da rua vai ter uma arte melhor. O pixo um meio de se expressar, como o invisvel no est sendo visto espera, tenho que fazer alguma coisa para me verem. A pixao vai alm do que est escrito, do que voc v, por trs dessa arte, tem muito estudo, uma construo, como toda outra. A maioria dos pixadores vem das classes baixas, so minorias, ningum os v, e essa foi a forma de expresso que acharam para mostrarem que esto ali, sob condies precrias

Arte como arte

Amanda Cruz

A pergunta de muitas pessoas quando se deparam com a arte expressa livremente na cidade porque eles fazem isso? A falta de um objetivo prtico, lucrativo, para uma atividade que demanda esforo parece deixar muitas pessoas impressionadas. A arte, para muitos, ainda parece uma coisa sem lgica, sem vantagem, coisa de quem no tem o que fazer. A arte sim um privilgio para quem a aprecia e para quem a faz. Ela no uma necessidade vital, mas deve ser um direito de todas as esferas da sociedade. Para isso, nada melhor do que esse direito na rua, o suporte mais democrtico de uma cidade.

totalmente hipcrita querer mascarar o centro da cidade com paredes brancas e anncios de grandes empresas e excluir a expresso dos pobres. Se a arte de rua tem um visual agressivo, se os sentimentos que a arte de rua causa so negativos, eles s esto refletindo a prpria condio de parte de seus moradores. Muitos querem eleger o colorido do graffiti como arte e rebaixar o preto da pichao a vandalismo. O que um erro, pois no o padro esttico preferido pela elite que dita o que e o que no arte. Tentar impor o graffiti ao pixador como se fosse uma evoluo tambm no tem sentido. Os dois tem a mesma essncia. No h como fazer juzo de valor sobre duas tcnicas que usam o mesmo suporte. Nenhum cdigo artstico pode ser inflexvel nem exercer fora coercitiva sobre os artistas. Ou estes no seriam artistas. Em uma poca de crise de intermedirios a pichao e o graffiti, j h muito tempo vem trazendo a possibilidade natural e essencial da expresso direta, mas ainda est muito atrasada no seu reconhecimento como expresso pura, sincera, livre de interesses financeiros mesquinhos, que fala ao sentimento das pessoas da cidade sem cobrar nada. Joo Pereira e Jssica Moraes 2

Games e Ensino: Uma parceria que est dando certo

Civilization at War 1

Tomb Raider

Quem viveu sua infncia nos anos 90, assim como eu, jamais ir esquecer clssicos do games como Mario, Zelda, Top Gear, 007 Goldeneye, Donkey Kong, Ronaldinho Soccer, entre dezenas de outros ttulos. So clssicos que deixaram um legado de grandes emoes e diverso. Mas o que muita gente tambm admite que esses games, em sua maioria em ingls, foram nossos primeiros professores nesse idioma. Quem nunca jogou Resident Evil sem um dicionrio de ingls mo no sabe o que ter aulas de ingls realmente emocionantes em casa. J avanando aos anos 2000, os games vo ganhando cada vez mais espao no mercado mundial, cada vez mais tecnolgicos, e exigindo cada vez mais do raciocnio lgico do gamer. Resident Evil 4 com quebra-cabeas, Tomb Rider Underworld com desafios de coordenao motora e Medal of Honor com verdadeiras aulas de histria so exemplos de games comerciais que tem um lado educativo, por mais que esse no seja o objetivo real do game. Muitos jovens da gerao atual, jovens que aprendem lnguas estrangeiras, histria, geografia, e diversas outras disciplinas e habilidades atravs de jogos comerciais esto agora aprendendo com esses games em sala de aula."Civilizations" e "Age of Mythology", so exemplos de games adotados at por centros de ensino e por pesquisadores para aplicao em pesquisas sobre o ensino atravs de jogos. Mas h ainda jogos desenvolvidos especialmente para o ensino. So os serious

games, ou jogos srios. Jogos srios so baseados no ensino, tendo como prioridade a diverso, mas no esquecendo do exerccio da aprendizagem. O conceito de utilizar jogos com propsitos educativos tem a sua origem ainda antes da revoluo tecnolgica e do uso comum de computadores: O primeiro "serious game" foi o Army Battlezone, um projeto desenvolvido pela empresa Atari nos anos 80. Este jogo foi concebido para treinar militares em situao de batalha. Pesquisas em jogos tm sido pouco exploradas no Brasil. At o momento os principais pesquisadores so da Austrlia e dos EUA. Mesmo assim, o ensino atravs de jogos j est presente em diversos setores da sociedade. Por mais que no sejam considerados jogos, em muitos casos h treinamento militar realizado atravs de simuladores, pois muito mais barato treinar atravs de jogos ao invs de campos de treinamento, com munio real. De um modo geral, a abordagem de ensino atravs de jogos eletrnicos e digitais ainda bastante rejeitada no ensino brasileiro e de certa forma no ensino mundial, mas com as pesquisas recentes, isso est mudando, pois impossvel negar que as novas tecnologias esto invadindo as salas de aula e a busca de atividades mais atrativas para os alunos gira em torno dos jogos. Sendo assim, possvel afirmar que em um futuro prximo os jogos digitais podem estar inseridos de diversas formas nas salas de aula. Joo Marcelino

Sesso das Dez

Este espao servir para dar-lhes dicas de filmes sobre diversos temas. Nesta primeira edio escolhemos um tema relacionado ao contedo de histria, a autocracia. Para quem no sabe, autocracia uma forma de governo na qual h um nico detentor do poder. Os filmes selecionados foram A Onda e O Grande Ditador. Os dois filmes mostram um pouco como surge e como funcionam formas de governo autocrticas.

A onda
fcil isto acontecer novamente. Rainer faz diversas mudanas em sala de aula, comeando por exigir que os alunos se refiram a ele como Herr Wenger (Senhor Wenger). Ele tambm muda as classes de lugar, fazendo com que os alunos fiquem de frente para ele. E quando os alunos quiserem falar devem se levantar. O professor sugere tambm que os alunos adotem um uniforme, composto de uma camisa branca e cala jeans. Isso acaba incomodando alguns estudantes, que resolvem mudar de curso. Aps alguns dias os alunos decidem que o grupo precisa de um nome, e fazem uma rpida votao, ento o nome "A Onda" escolhido. O grupo comea a mudar de comportamento e o professor percebe a grande repercusso que A Onda teve e o quanto a situao fugiu do controle. Rainer ento tenta encontrar um jeito de acabar com o grupo, mas as coisas acabam no saindo como ele imaginava.

A Onda (Die Welle) um filme alemo de 2008, com a direo de Dennis Gansel. O filme conta a histria de um professor que deve ministrar um curso de uma semana na escola onde d aulas, sobre a temtica autocracia. Os alunos do professor Rainer Wenger no acreditam que possa surgir novamente na Alemanha a forma de governo autocrtico. O professor, ento, decide fazer um experimento para mostrar aos alunos o quanto

O Grande Ditador
mudanas que ocorreram na Tomnia. Quando retorna a sua barbearia no gueto que ele percebe as mudanas que ocorreram. Agora a Tomnia tem o ditador Adenoide Hynkel, tambm interpretado por Charlie Chaplin, que persegue os judeus do gueto. No gueto, o barbeiro acaba reencontrando Schultz que durante todos esses anos ganhou vrias promoes, e este d ordens as tropas para deixarem o barbeiro em paz. Essa atitude de Schultz acaba incomodando Hynkel que acaba o mandando para uma campo de concentrao, mas ele consegue fugir e se junta ao barbeiro e aos moradores do gueto contra o ditador. Hynkel entra em conflito tambm com Benzino Napaloni, ditador de Bactria, pela invaso de Osterlich, que seria o primeiro passo para Hynkel conquistar o mundo. Ao decorrer do filme ocorre um engano que acaba causando uma reviravolta. No final do filme o personagem de Chaplin d um belo discurso falando de direitos humanos no contexto da Segunda Guerra Mundial, incluindo-se neste a famosa frase "No sois mquina! Homens que sois!". Amanda Cruz 4

O Grande Ditador (The Great Dictator) um filme estadunidense de 1940, dirigido e estrelado por Charlie Chaplin. Foi lanado em 15 de outubro de 1940 e satiriza o nazismo, o fascismo e seus maiores propagadores, Adolf Hitler e Benito Mussolini. Este foi o primeiro filme falado de Chaplin. O filme comea na Primeira Guerra Mundial, na qual Chaplin est lutando pela nao fictcia da Tomnia e durante este conflito que ele salva um soldado chamado Schultz, mas enquanto eles tentam escapar do avio em que esto , ele acaba colidindo com uma rvore e faz com que Chaplin perca a memria. Passando os prximos vinte anos no hospital, Chaplin no sabe das

Ser Vadia se Libertar

AP - Quais os objetivos que a Marcha das Vadias pretende alcanar a curto e mdio prazo em Santa Maria? Carolina Barin - A Marcha das Vadias vem para conscientizar a respeito do machismo, da violncia de gnero, do feminicdio (que o assassinato de mulheres por motivaes de gnero) a curto, mdio e longo prazo. A gente tem o entendimento de que o machismo um problema que est enraizado na sociedade e que a gente precisa tambm mudar a sociedade pra mudar a vida das mulheres. A gente tem feito algumas atividades, alguns debates na universidade, nas escolas, em algumas praas pblicas bem com essa inteno: de colocar que a violncia de gnero presente em muitos aspectos da vida, a violncia no trabalho, a inferioridade de salrio das mulheres, a violncia domstica, a violncia que obriga a mulher a trabalhar dentro de casa e fora de casa, a jornada dupla de trabalho. bem nessa questo, de tentar debater como o machismo atinge a vida das mulheres, porque as mulheres so to violentadas, mesmo que no seja necessariamente uma violncia fsica. A gente tem trabalhado nesse sentido.

O Alternativa Popular esteve na edio deste ano da Marcha das Vadias. Mesmo debaixo de chuva e muito frio, centenas de mulheres, e homens tambm, se reuniram na Concha Acstica do Parque Itaimb pra conscientizar e lutar, dentre outras coisas, pela igualdade de gnero e pelo fim da violncia contra a mulher. Ns entrevistamos Carolina Barin, estudante de Jornalismo da UFSM e uma das integrantes do coletivo Marcha das Vadias, que organizou a Marcha. Ela fala um pouco sobre a luta das mulheres aqui em Santa Maria.

AP- A marcha das vadias acontece apenas em Alternativa Popular (AP ) - O que ser "vadia" um dia, mas quais so as aes prticas, no diapra voc? a-dia, que podem ajudar a diminuir a diferena entre os gneros? Carolina Barin - Eu acho que ser vadia tem a ver com a desconstruo do padro de mulher, da CB- Eu acho que o dilogo em primeiro lugar. mulher que trabalha fora de casa, trabalha dentro estar conversando com as pessoas. , quando de casa, bem-sucedida, tem filhos, loira, ouvir uma piada machista, dizer isso no se fala, magra alta. Aquela mulher que no reclama, que isso tem todo um contexto por trs . quando ouvir recebe um salrio inferior e no t nem a, no d qualquer piada, na verdade, que ofenda algum, bola pra isso, que no se sindicaliza, que no que agrida algum, seja por gnero, por raa, participa da luta poltica. Enfim, o que a mulher condies fsicas, por orientao sexual... Ento tem que ser pro patriarcado. A mulher que foge muito nesse sentido, a gente faz alguns trabalhos desse padro, a mulher que lsbica, a mulher que mais pontuais nesse sentido de estar dialogando. tem uma atitude mais libertria, a mulher que faz Embora o trabalho seja coletivo, a luta seja coletiva, poltica, a mulher que no aceita a violncia de as aes individuais tambm so importantes pra gnero, que no aceita ser inferiorizada, isso ser gente estar conversando com quem est na nossa "vadia". A gente tem vrias palavras pra recriminar volta. s vezes a gente no consegue chegar em a mulher, inferiorizar a mulher, diminuir a mulher: todo mundo, mas cada pessoa que a gente "vadia", "puta", "vagabunda", "vaca",etc. Ento isso convence pro feminismo, cada pessoa que a gente tudo no sentido de no permitir que a mulher se convence de que o mundo est errado, a gente j liberte, no permitir que ela viva a vida da maneira est caminhando pra mudar ele, j uma vitria, j que ela acha que mais adequada, que ela lide algum que a gente est trazendo pro nosso lado, com o seu corpo da maneira que ela acha mais pra nossa luta. adequada e que ela intervenha na sociedade da maneira que ela acha mais adequada. Joo Pereira

Relao aluno/professor em ambiente escolar

Os vnculos afetivos positivos promovem um melhor desenvolvimento. Professores que demonstram carinho com seus alunos conseguem mais ateno durante as explicaes. Isso muito importante especialmente nos primeiros anos escolares, sabemos o quanto importante para cada criana perceber, sentir, no olhar do professor que ela bem-vinda, que aprender bom. O PVP Alternativa possui dentro do seu ambiente escolar, um timo relacionamento entre alunos e professores. Tendo conscincia de que o professor no est em sala de aula ensinando apenas contedo escolar, ele est ensinando sobre a vida, como podemos lidar com os relacionamentos, nos ajudando a acreditar que At a dcada de 60, as instituies escolares podemos ser cuidados e que estamos preparados no acreditavam que a rigidez no trato era essencial para que apenas para o vestibular, mas sim para encarar a vida de as crianas aprendessem. De um tempo para c isso j maneira diferente mudou muito. Os professores se sentem mais a vontade no ambiente escolar e lidando com os alunos, tendo uma relao mais amigvel durante o ensino. Jeanne Rodrigues

Velho Eu vejo um velho sentado na praa Pouco amor em meio ao caos da cidade grande Amor pequeno, pessoas na cidade gigante Poesia e arte, emoo nos caminhos quadrados Contrastes Carros e pessoas,pessoas e prdios Pessoas e pessoas. Todos irmos,to prximos e to distantes To belos e to indiferentes To cheios e to vazios. Eu sigo s,navego no asfalto Vivo das sobras do que de graa Disposto a tudo se for por algum Disposto a mudar,se for por mim mesmo. Faz dez graus, so dez reais Eu preciso ir,so dez horas A mente foge A noite passa, o cheiro fica O tempo voa. Tudo muda muito rpido Ningum pra, eu no posso parar H tanto para se fazer Pouca vontade,pouco dinheiro,pouco tempo. Nada mais to simples E o velho sentado na praa,de repente sou eu Sem netos,sem coragem,sem futuro Sem amor Em meio ao caos da cidade grande.

JW 6

Foto Amanda Cruz:

Charge
Alexandro Cruz

Mais disciplinas, menos carncias

Amanda Cruz

Novas disciplinas que sero cobradas no vestibular da UFSM do ano que vem, tendem a ser mais valorizadas a partir de agora, mas candidatos tero mais estudo. Requisitadas no vestibular da UFSM a partir de 2014, as disciplinas de Educao Fsica, Sociologia, e Artes esto ganhando espao no cenrio da educao nacional. Essas disciplinas so importantes pois

trazem aos educandos novas perspectivas de conhecimento. Elas abrem espao para um lado mais humano de ensino que, normalmente, no era valorizado na educao tradicional. O Professor Diego Severo, que d aulas de sociologia no Pr-Vestibular Popular Alternativa, fala um pouco sobre isso: ''A insero fora o Estado a contratar professores de Sociologia qualificados para tal". Alm de trazer maior reconhecimento para essas disciplinas, a insero delas nos processos de seleo exigir uma preparao ainda mais intensa dos candidatos. Desde o incio do ano o Pr-Vestibular Popular Alternativa vem oferecendo aos seus alunos aulas das trs novas disciplinas, visando o ENEM deste ano, cuja nota ir compor 20% da nota do vestibular da UFSM. A experincia, totalmente nova em matria de concursos, tem sido enriquecedora tanto para alunos quanto para professores."A princpio tem sido bem tranquilo, porque por enquanto tem sido cobrados aspectos bem gerais" - afirma Diego Sauer, que ministra aulas de Educao Fsica no cursinho.

Editorial
Em tempos em que a tecnologia permite que muito mais pessoas possam se comunicar e transmitir suas informaes de forma mais rpida e direta, a descentralizao dos meios de comunicao torna-se mais do que uma opo. um direito de grupos da sociedade, que antes no tinham voz, mostrarem o seu ponto de vista, suas opinies e sua realidade, equilibrando a balana da informao, que sempre foi to unilateral no Brasil. Novos conceitos de mdia esto aparecendo, novas possibilidades tm surgido para que escapemos da hegemonia dos meios de comunicao tradicionais e isso de extrema importncia na construo de uma sociedade mais democrtica. O jornal Alternativa Popular um projeto dos alunos do Pr-Vestibular Popular Alternativa que visa mostrar um pouco da viso dos mesmos a respeito do mundo que os cerca, suas opinies e preocupaes com as questes do nosso tempo. So tratados temas atuais importantes como as questes de gnero, a represso arte urbana, temas relacionados educao e outros assuntos atuais, sempre pelo ponto de vista do estudante, um vis que tem suas particularidades e que merece ateno. Este jornal uma pequena contribuio para um mundo to vasto de informaes. Porm, a partir das pequenas aes de cada um para construir uma noo real do que acontece em cada ncleo da sociedade que acreditamos ser possvel tornarmos o mundo um lugar mais humano e igualitrio.