KELOMPOK 2

MARWANI HASRATIH MOCHTAR FATIMAH ALHABSY PEDRO SUMAMPOU ABDUL QADRI APIT NI KADEK DESI CINDY TULIABU

Definisi Kebudayaan
Krober dan Klukhon (1950) terdiri atas
berbagai pola, bertingkah laku mantap, pikiran, perasaan dan reaksi yang diperoleh dan

diturunkan oleh simbol-simbol yang menyusun pencapaiannya secara tersendiri dari kelompokkelompok manusia. Budaya suatu keadaan akibat perilaku manusia yang secara perorangan atau kelompok, bermasyarakat dan bernegara yang dapat mempengaruhi kehidupan yang damai dan tenteram, sejahtera.

Sambungan
Kebudayaan ataupun yang disebut
peradaban, mengandung pengertian yang luas, meliputi pemahaman perasaan suatu bangsa yang kompleks, meliputi pengetahuan, kepercayaan, seni, moral, hukum, adat istiadat (kebiasaan), dan pembawaan lainnya yang diperoleh dari anggota masyarakat (Taylor, 1897)

Unsur-unsur kebudayaan
Bahasa dan komunikasi Ilmu pengetahuan Teknologi Ekonomi Organisasi sosial Agama Kesenian
Maria IH,4/9/2005 4

KONSEP TRADISI MENURUT SHILS (1981)

SEBAGAI BOUNDED OBJECT SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA

TERUS MENERUS OLEH SUATU MASYARAKAT DARI GENERASI KE GENERASI, YANG DIWARISKAN ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH LAKU MISALNYA : KEPERCAYAAN, ATURAN ANJURAN LARANGAN DSB.
Maria IH,4/9/2005 5

TRADISI
TRADISIONAL

TRADITIUM

DICIPTAKAN MELALUI :
TINGKAH LAKU MANUSIA PEMIKIRAN

IMAJINASI
YANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASA
Maria IH,4/9/2005 6

PROSES TERJADINYA TRADISI

MANUSIA (KELOMPOK/KOMUNITAS) TANTANGAN RESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGAN ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG PALING EFISIEN DAN EFEKTIF DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH SECARA EMPIRIS DIPSKSI TERUS MENERUS SECARA TURUN TEMURUN Maria IH,4/9/2005

KEBIASAAN (POLA TINGKAH LAKU)

TRADISI (KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN TEMURUN)

BUDAYA ASLI (PEDOMAN MASYARAKAT)

Maria IH,4/9/2005

Kebudayaan Suku Adat

Kebudayaan Suku adat lahir dari masyarakat adat. Mereka menghadapi kehidupan secara alamiah. Masyarakat adat artinya masyarakat terbelakang karena penggunaan terhadap rasionalitas sangat terbatas seperti masyarakat di pedalaman Papua, Kalimantan, dan Suku Badui di Jawa Barat atau Suku Indian di AS dan Suku .di Australian.

Ciri Masyarakat Adat

1. Mata pencahariannya berburu dan mencari 2. 3.
buah-buahan di hutan. Pada tingkatan di atasnya, mereka juga bercocok tanam baik berpindah-pindah atau menetap. Bertempat tinggal di gua dan hutan sekalipun ada juga yang telah mengalami sedikit kemajuan dengan membuah rumah gubuk dalam satu komunitas. Pengetahuan yang diajarkan adalah keterampilan menghadapi adalah yang mereka peroleh secara tradisi.

Sejarah Pengakuan Dunia terhadap Budaya Suku Adat

Pada tahun 1923, Kepala Suku Deskaveh pemimpim Suku Indian dari Kanada melakukan perjalanan ke Geneva Liga Bangsa Bangsa untuk memohon pengakuan hak-hak adat. Pengajuan itu dilakukan sejak Liga Bangsa bangsa sampai PBB baru berbuah hasil 1982. Perjuangan baru mendapat pengakuan 60 tahun kemudian.

Leanne Simpson (2000) menguraikan tujuh prinsip pandangan dunia Adat.

Pertama, pengetahuan adalah holistik, siklik, dan tergantung pada hubungan dan koneksi dengan makhluk hidup dan non-hidup dan entitas. Kedua, ada banyak kebenaran, dankebenaran ini tergantung pada pengalaman individu. Ketiga, semuanya hidup. Keempat, segala sesuatu adalah sama. Kelima, tanah adalah suci. Keenam, hubungan antaraorang dan dunia spiritual adalah penting. Ketujuh, manusia paling penting di dunia.

 Hammond-Tooke (1898:32) menjelaskan

bahwa praktik penyembuhan merupakan bagian dari sistem yang lebih luas dari konsep-konsep yang membentuk budaya s pandangan dunia. Sebuah contoh akan hubungan antara penyembuhan dan keyakinan agama dalam banyak kebudayaan

 Para penyihir (umthakathi: Xhosa) dan

dukun (Baloyi: Sotho) adalah orang-orang yang diyakini memiliki kemampuan mistis untuk menyakiti orang lain dan dapat; menjadi kerasukan roh-roh jahat, berubah bentuk, menggunakan obat-obatan untuk menyakiti dan mengirim agen / hewan untuk melakukan jahat perbuatan.