ETIKA MAKAN DAN MINUM DALAM ISLAM Rasulullah saw.

bersabda, “Kami adalah kaum yang tidak makan kecuali kami lapar, dan jika kami makan maka kami tidak sampai kekenyangan.” Etika Sebelum Makan Etika sebelum makan adalah sebagai berikut : 1. Makanan dan minumannya halal, bersih dari kotoran-kotoran haram, dan syubhat, karena Allah Ta’ala berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezki yang baik-baik yang Kami berikan kepada kalian.” Al-!a"arah:1#$%. &ang dimaksud ri'ki yang baik ialah halal yang tidak ada kotoran di dalamnya. $. (a meniatkan makanan dan minumannya untuk menguatkan ibadahnya ke)ada Allah Ta*ala, agar ia diberi )ahala karena a)a yang ia makan, dan ia minum. +esuatu yang mubah ,ika diniatkan dengan baik, maka berubah statusnya men,adi ketaatan dan seorang Muslim diberi )ahala karenanya. -. (a men.u.i kedua tangannya sebelum makan ,ika keduanya kotor, atau ia tidak da)at memastikan kebersihan keduanya. /. (a meletakkan makanannya menyatu di atas tanah, dan tidak di atas me,a makan, karena .ara tersebut lebih dekat ke)ada sika) tawadlu’, dan karena u.a)an Anas bin Malik ra, 0Rasulullah saw. )ernah makan di atas me,a makan atau di )iring.1 2iriwayatkan Al-!ukhari%. 3. (a duduk dengan tawadlu dengan duduk berlutut, atau duduk di atas kedua tumitnya, atau menegakkan kaki kanannya dan ia duduk di atas kaki kirinya, se)erti duduknya Rasulullah saw., karena Rasulullah saw. bersabda, “Aku tidak makan dalam keadaan bersandar, karena aku seorang budak yang makan seperti makannya budak, dan aku duduk seperti duduknya budak.” 2iriwayatkan Al-!ukhari%. 4. Menerima makanan yang ada, dan tidak men.a.atnya, ,ika ia tertarik ke)adanya maka ia memakannya, dan ,ika ia tidak tertarik ke)adanya maka ia tidak memakannya, karena Abu 5urairah ra berkata, 0Rasulullah saw. tidak )ernah sekali )un men.a.at makanan, ,ika beliau tertarik ke)adanya maka beliau memakannya, dan ,ika beliau tidak tertarik ke)adanya maka beliau meninggalkannya.1 2iriwayatkan Abu 2aud%. #. (a makan bersama orang lain, misalnya dengan tamu, atau istri, atau anak, atau )embantu, karena Rasulullah saw. bersabda,

“Keberkahan itu turun di tengah makanan.“Berkumpullah kalian di makanan kalian niscaya kalian diberi keberkahan di dalamnya.ari-. mengunyah makanan dengan baik. makan dari makanan yang dekat dengannya )inggir% dan tidak makan dari tengah )iring. %engan nama Allah. karena Rasulullah saw. dan makanlah dari makanan yang dekat denganmu 'pinggir(.” 2iriwayatkan Abu 2aud dan At-Tirmid'i yang men-shahih-kannya%. )aka oleh karena itu. men.” 2iriwayatkan Abu 2aud dan At-Tirmid'i yang men-shahih-kannya%.ilkan sua)an. karena Rasulullah saw. “&esungguhnya kalian tidak mengetahui di makanan kalian yang mana keberkahan itu berada. karena dalil-dalil berikut: Rasulullah saw.a)an 7abir bin Abdullah ra bahwa Rasulullah saw. . bersabda.” 2iriwayatkan Abu 2aud dan At-Tirmid'i yang menshahih-kannya%. ika ia lupa tidak menyebut nama Allah. bersabda ke)ada 6mar bin +alamah. 6. bersabda. maka ia jangan membersihkan jarijarinya sebelum ia menjilatnya. dan memberikannya kepadaku tanpa ada daya dan upaya dariku". atau men.” Muttafa" Alaih%. maka hendaklah ia menyebut nama Allah !a#ala pada a$alnya dan hendaklah ia berkata.ari tangan kanannya. sebutlah nama Allah. “ ika salah seorang dari kalian makan. maka sebutlah nama Allah !a"ala. memerintahkan men.ilat )iring makanannya sebelum mengela)nya dengan kain. #&egala puji bagi Allah yang memberi makanan ini kepadaku. Etika ketika sedang Makan 2i antara etika sedang makan ialah sebagai berikut: 1.ari dan )iring.ilat . “Hai anak muda. Memulai makan dengan mengu.” Muttafa" Alaih%.” Muttafa" Alaih%. menge. !eliau bersabda. $.u. makanlah dari pinggir-pinggirnya. “Barangsiapa makan makanan. /. dan berkata. Mengakhiri makan dengan memu. -.” 2iriwayatkan Muslim%. dan jan*an makan dari tengahnya.inya dengan air. makanlah dengan tangan kananmu.i Allah Ta*ala. “ ika salah seorang dari kalian makan makanan. sejak a$al hingga akhir. karena dalil-dalil berikut Rasulullah saw. Mengunyah makanan dengan baik. maka dosa-dosa masa lalunya diampuni.a)kan basmalah. bersabda. (a makan dengan tiga .

. kemudian memakan sesuap makanan tersebut. ia mengambil dan memakannya. )ulailah dengan orang tua. bersabda. karena Rasulullah saw. membuang kotoran daripadanya. 7ika ada makanannya yang .” 2iriwayatkan Muslim%. Tidak meniu) makanan yang masih )anas.ah. +abda Rasulullah saw. melarang bernafas di minuman. tidak bernafas di air ketika minum.atuh. meminta i'in ke)ada (bnu Abbas untuk memberi makanan ke)ada orang-orang tua di sebelah kiri beliau. melarang bernafas di dalam minuman.1 Muttafa" Alaih%. bersabda. 4. “ ika sesuap makanan kalian jatuh. 2iriwayatkan At-Tirmid'i yang men-shahih-kannya%. ika ia tidak mau 'tidak cukup(.ukkan bahwa orang yang )aling berhak terhada) minuman ialah orang yang duduk di sebelah kanan. bahwa Rasulullah saw. sebab (bnu Abbas berada di sebelah kanan beliau. 5adits ini hasan%. kemudian memutarnya ke)ada orang-orang yang berada di sebelah kanannya dan seterusnya. serta tidak membiarkannya dimakan syetan. atau meniu) di dalamnya. Menghindari kenyang yang berlebih-lebihan. 0Rasulullah saw. Memberikan makanan atau minuman ke)ada orang yang )aling tua. dan dengan seperti minuman. :ermintaan i'in Rasulullah saw. #. “Anak Adam tidak mengisi tempat yang lebih buruk daripada perutnya. memakannya ketika telah dingin. dan Al-5akim. dan ia men. bernafas di luar tem)at minum hingga tiga kali. karena dalil-dalil berikut: +abda Rasulullah saw. Rasulullah saw. 5adits lbnu Abbas ra bahwa Rasulullah saw..” Maksudnya. sedang orang-orang tua berada di sebelah kiri beliau.3.adi orang yang terakhir kali menda)atkan . 5adits Abu +aid Al-8hudri ra. karena Rasulullah saw. 2iriwayatkan At-Tirmid'i yang men-shahih-kannya%. “)ulai dengan orang tua.atah minuman.” 2iriwayatkan Ahmad. maka dengan seperti makanan. karena dalil-dalil berikut: 5adits Anas bin Malik ra berkata. dan bernafas di luar air hingga tiga kali. mulailah dengan orang-orang tua. Anak Adam itu sudah cukup dengan beberapa suap yang menguatkan tulang punggungnya.. . hendaklah ia mengambilnya. 9. (bnu Ma. dan sepertiga yang lain untuk dirinya. ke)ada (bnu Abbas untuk memberikan makanan ke)ada orangorang tua di sebelah kiri beliau itu menun.

Ramah terhada) temannya ketika makan bersama dengan tidak makan lebih banyak dari )orsi temannya. Tidak melihat teman-temannya ketika sedang makan.atuh dari ke)alanya ke )iringnya.uri )andangan terhada) mereka.“&ebelah kanan.” Muttafa" Alaib%. sedang di ruang )ertemuannya terda)at orang yang lebih berhak memulainya.ika makanan tidak banyak. 11. dan tidak melirik mereka. sebab hal ini mengganggu salah satu temannya. ika tangan-tangan dijulurkan kepada perbekalan. ia tidak ada salahnya ber. sebab hal tersebut menyusahkan teman atau tamunya. 1<. dan mengganggu seorang Muslim itu haram hukumnya.. 1/. ia harus mendahulukan orang miskin tersebut. kemudian sebelah kanan.atah% orang lain. (a harus menahan )andangannya terhada) wanita yang makan di sekitarnya. Tidak memaksa teman atau tamunya dengan berkata ke)adanya.orok. (a tidak memulai makan. karena usia atau karena kelebihan kedudukannya. Etika Setelah Makan .a) rakus. tidak mendekatkan ke)alanya ke )iring ketika makan agar tidak ada sesuatu yang .akan )erbuatan-)erbuatan yang di)andang tidak so)an oleh masyarakat setem)at. ketika mengambil roti dengan giginya ia tidak boleh men. maka ia harus santun. )aka aku tidak buru-buru mendahului mereka. 1$. “+emberi minuman ialah orang yang paling akhir meminum. +alah seorang )enyair berkata. sebab orang yang paling rakus ialah orang yang paling buru-buru terhadap makanan. 7ika ia makan bersama orang yang berkedudukan. dan tidak men. ia tidak boleh mengibaskan tangannya di )iring. karena hal tersebut melanggar etika. karena hal tersebut menyakiti mereka membuat mereka marah dan ia )un menda)at dosa karena )erbuatannya tersebut.elu)kan sisanya di dalam )iring. dan termasuk riya’.” . karena makan banyak dalam kondisi se)erti itu termasuk memakan hak . 1-. 7ika ia makan bersama saudara-saudaranya. )adahal riya’ itu diharamkan. Misalnya. dan menyebabkan )elakunya di. karena itu bisa membuat malu ke)adanya.anda dengan mereka dalam batas-batas yang di)erbolehkan. namun ia harus makan dengan etis santun% sesuai dengan kebutuhannya tan)a merasa malu-malu. dan tidak boleh berkata . a)alagi . 7ika ia makan bersama orang-orang miskin. atau minum. atau memaksa diri malu-malu. *silakan makan’. Tidak menger.uri-. dan hormat terhada) mereka.

7ika berbuka )uasa di tem)at orang. ia berkata. karena dengan mulutnya itulah ia berd'ikir ke)ada Allah Ta*ala. agar ia tidak . . berkahilah a)a yang Engkau berikan ke)ada kami.inya lebih baik. karena meniru Rasulullah saw. berbi. atau men. dan kegemukan yang menghilangkan ke.atuh ketika ia makan. 8etika ia minum susu. dan karena kebersihan mulut itu mem)er)an. karena ada an. ia berkata. dan minum.u.ara dengan saudara-saudaranya. dan berkumur untuk membersihkan mulutnya. 3.ang kesehatan gigi. Memu.ilat tangannya. dan karena itu adalah bagian dari syukur atas nikmat.inya. dan tambahilah ri'ki-Mu ke)ada kami%1. (a men. orang-orang yang baik memakan makanan kalian.erdasannya. /.2i antara etika setelah makan ialah sebagai berikut: 1.u. Membersihkan sisa-sisa makanan di gigi-giginya. 0&a Allah. dan semoga )ara malaikat mendoakan kalian. 0>rang-orang yang menger.akan )uasa berbuka )uasa di tem)at kalian. (a mengambil makanan yang . (a berhenti makan sebelum kenyang. kemudian mengela)nya. $.atuh dalam kebinasaan.i Allah Ta*ala setelab ia makan. -.uran terhada) hal tersebut. =amun men.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful