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Lngua Portuguesa Auto da Barca do Inferno O Fidalgo (Don Arnrique) Adereos que o caracterizam: - pajem: desprezo pelos mais

pobres - manto: vaidoso - cadeira: julgava-se importante e poderoso Argumentos de Defesa: - Barca do Inferno desagradvel - tem algum na Terra a rezar por ele - fidalgo de solar e por isso deve entrar na barca do Cu - nobre e importante i!o: - nobreza Argumentos de acusa"o: - ter levado uma vida de prazeres sem se importar com ningum - ter sido tirano para com o povo - ser muito vaidoso - desprezava o povo #efer$ncia ao !ai de Don Anrique !orque: - uma denuncia social por!ue tambm o pai do "idalgo j tin#a entrado na Barca do Inferno isto toda a classe nobre tin#a os mesmos pecados A mo%imenta"o dele em cena: - $% foi barca do &iabo !ue l#e e'plica para onde vai a barca e falando sempre em tom de ironia - depois foi ( barca do )ara*so para tentar a sua sorte mas o +njo acusao de tirania e diz-l#e de ! maneira nen#uma pode l entrar - o "idalgo volta para a Barca do Inferno e o &iabo e'plica-l#e todos os seus pecados fazendo com !ue ele fi!ue muito triste e arrependido &omentos !sicol'gicos da !ersonagem: - ao princ*pio o "idalgo est sereno e seguro !ue ir para o )ara*so - dirige-se ( barca do +njo arrogante e fica irritado por!ue ele n,o l#e responde e mostra-se arrependido e desanimado por ter confiado no seu -stado - no fim dirige-se ao &iabo mais #umilde pendindo-l#e !ue o dei'e regressar ( Terra p ir ter com a amante (rtica de )il *icente nesta cena: - os nobres viviam como !ueriam .vida de lu'/ria0

- pensavam !ue bastava rezar e ir ( missa para ir para o Cu (aractersticas dadas +s mul,eres desse tem!o: - mentirosas - infiis - falsas - fingidas - #ip1critas (aracteriza"o do Fidalgo: - nobre .fidalgo de solar0 - vaidoso - presun2oso do seu estado social - o seu longo manto e o criado !ue carrega a cadeira representam bem a sua vaidade e ostenta2,o - a forma como reage perante o &iabo e o +njo revelam a sua arrog3ncia . de !uem est #abituado a mandar e a ter tudo0 - apresenta-se como algum importante - despreza a barca do &iabo c#amando-l#e corti2o - a sua conversa com o &iabo revela-nos ! alm da sua mul#er tin#a uma amante mas ! ambas o enganavam pois a mul#er !uando ele morreu c#orava mas era de felicidade e a amante antes d ele morrer j estava c outro - o "idalgo pois uma personagem tipo ! representa a nobreza os seus v*cios tirania vaidade arrog3ncia e presun2,o Desenlace: - Inferno O Onzeneiro (-su.rio) /m0olos c1nicos: - bols,o: representa o din#eiro i!o: - burguesia 2O,3 4ue m.5,ora %en,ais67 onzeneiro6 meu !arente38: - o &iabo revela com este tratamento !ue 4nzeneiro tem semel#an2as com ele como se fossem membros da mesma fam*lia - o &iabo sempre o ajudou a fazer o mal a enganar os outros - agora os papis invertem-se: a vez de o 4nzeneiro ajudar o &iabo Argumentos de defesa: - ter morrido sem esperar - n,o ter tido tempo de apan#ar mais din#eiro .esta !uei'a mostra !ue para esta personagem o din#eiro era importante0 - jura ter o bols,o vazio

- precisa de ir ( Terra para ir buscar mais din#eiro .para comprar o )ara*so0 Argumentos de acusa"o: - +njo: acusa-o de levar um bols,o c#eio de din#eiro e o cora2,o c#eio de pecados c#eio de amor pelo din#eiro - ser avarento O Onzeneiro 1 condenado !elo An9o ao Inferno !orque: - leva o cora2,o c#eio de pecados c#eio de amor pelo din#eiro e o bols,o representa esse din#eiro O Onzeneiro inter!reta a recusa do An9o com: - !ue por n,o ter din#eiro n,o pode entrar no )ara*so - ele pensa ! com o din#eiro pode comprar tudo e resolver tudo A %ida do Onzeneiro: - avareza .s1 pensa em din#eiro0 )il *icente d. esta !o0re caracteriza"o + %ida da !ersonagem !orque: - todas as personagens s,o personagens tipo - n,o podem representar caracter*sticas pessoais Desenlace: - Inferno O Par%o (:oanne) i!o: - povo .uma pessoa pobre de esp*rito0 ;"o tem refer$ncia ao !assado !orque: - n,o agiu com maldade - n,o tem pecados /m0olos c1nicos: - n,o traz por!ue os s*mbolos cnicos est,o relacionados com a vida Terrena e os pecados cometidos - o )arvo n,o tem !ual!uer tipo de pecados Argumentos de defesa: - +njo: tudo o !ue fez foi sem maldade e simples O Par%o n"o usa qualquer ti!o de argumento !ara con%encer o An9o a dei<.5lo entrar no Paraso !orque: - n,o teve tempo de dizer nada a sua entrada na!uela barca foi autorizada de imediato - o +njo dei'a-o entrar por!ue tudo o !ue fez foi sem maldade

24uem 1s tu= 7 /amica algu1m8: - revela a sua simplicidade - a resposta est relacionada com o seu destino ! o )ara*so (aracteriza"o desta !ersonagem: - n,o traz s*mbolos cnicos com ele por!ue n,o tem !ual!uer tipo de pecados - com simplicidade ingenuidade e gra2a auto-caracteriza-se ao &iabo como tolo - !uei'a-se de ter morrido - as suas atitudes ao longo da cena s,o descontra*das o !ue irrita o &iabo !ue o !uer na sua barca - o &iabo insultado por ele - esses insultos revelam a sua pobreza de esp*rito - apresenta-se ao +njo com 7amica algum e este diz-l#e ! entrar na sua barca por!ue tudo o !ue fez foi sem maldade A min,a o!ini"o so0re esta cena: - tem uma inten2,o l/dica: fazendo divertir !uem est a assistir a esta pe2a - tambm tem uma inten2,o de cr*tica: dizendo ! os parvos s,o pessoas pobres de esp*rito e n,o t8m inten2,o de fazer mal - ajuda muito na cr*tica e faz os c1micos Desenlace: - fica no ca*s e entra com os 9uatro Cavaleiros O /a!ateiro (:oanat"o) /m0olos (1nicos: - avental: simboliza a profiss,o - carregado se formas de sapatos: simbolizam a sua profiss,o e vem carregado pelos seus pecados i!o: - povo .artes,o0 Argumentos de acusa"o: - roubava - enganava - religi,o mal praticada Argumentos de defesa: (!r.ticas religiosas) - rezava e ia ( missa .o fidalgo usou a mesma defesa0 - fazia ofertas ( igreja - confessava-se - fez todas as prticas religiosas

(rtica feita !or )il *icente a todas as rezas: - forma superficial de como os cat1licos praticavam a religi,o - julgavam !ue as rezas missas comun#;es tin#am mais valor !ue praticar o bem Desenlace: - Inferno O Frade (Frei Ba0riel) /m0olos c1nicos: - #bito de frade - escudo - capacete - espada - mo2a ."loren2a0

-!uipamento de esgrima

(rticas com esses sm0olos: - desajuste entre a vida religiosa e a vida !ue ele levava . vida mundana0 - os s*mbolos representavam a vida de prazeres !ue ele levava o !ue o afastava do seu dever ( cr*tica religiosa i!o: - clero .mundano0 Argumentos de Acusa"o: - era mundano - n,o respeitou os votos de castidade e de pobreza O Frade n"o nega as acusa>es feitas6 !ois: - pensa !ue o facto de ser "rade e o seu #bito o v,o salvar dos seus pecados Argumentos de Defesa: - ser "rade - rezou muito A!resenta5se cm cortes"o: - o !ue revela ! ele fre!uentava a corte e os seus prazeres era um frade mundano 2)entil !adre mundanal8: - contradi2,o: encontra-se na palavra mundanal e gentil - o "rade deveria ser uma pessoa dedicada ( alma ao esp*rito mas mundanal vive os prazeres do mundo por isso e'iste a!ui uma contradi2,o <

2Dia0o5(???) @ n"o os !un,am l. grosa 7 no %osso con%ento santo= Frade5 @ eles faziam outro tanto38 re%ela que: - #avia uma !uebra de votos de castidade ao #bito comum entre eles - esta afirma2,o alarga a cr*tica a toda a classe social pois o "rade uma personagem tipo representando toda uma classe social -so do facto de ser Frade naquele tem!o: - pretende mostrar !ue o clero se mostrava superior - poderia fazer o !ue !uisesse sem ser condenado - mal-estar na sociedade por serem cada vez mais fre!uentes os "rades ricos e poderosos O An9o recusa5se a falar com o Frade !orque: - tem vergon#a do seu ru - n,o tin#a coragem de falar com algum do clero com tantos pecados .repugnante0 Frade aceita a sentena !orque: - viu !ue o +njo n,o !uis falar com ele - por!ue n,o cumpriu as regras !ue deveria ter cumprido - se o +njo se recusa a falar com ele por!ue todos os seus pecados foram graves (aracteriza"o do Frade: - auto-caracteriza-se cortes,o .fre!uentava a corte0 o !ue entra em contradi2,o com a sua classe - sabe dan2ar tordil#,o e esgrimir (s !ualidades t*picas de um nobre - alegre pois c#ega ao cais a cantar e a dan2ar - tal como os outros "rades n,o cumpriu o voto de castidade nem de pobreza como se comprovava com as suas palavras - est convencido !ue por ser membro da Igreja tem entrada directa no )ara*so - personagem tipo atravs da !ual se critica o clero Desenlace: 5 Inferno A Alco%iteira (Brzida *az) /m0olos (1nicos: - seiscentos virgos posti2os .#*menes das virgens0 - tr8s arcas de feiti2os - tr8s armrios de mentir - j1ias de vestir - guarda-roupa - casa movedi2a - estrado de corti2a - dois co'ins

.todos estes s*mbolos representavam a sua actividade de alcoviteira ligada ( prostitui2,o0 i!o: - alcoviteira 4uando o Dia0o sa0e que 1 Brzida *az que est. no cais ele fica: - contente: sabe !ue ela tem muitos pecados e por isso mais passageira para a sua barca - surpreso > admirado : n,o esperava por ela t,o cedo - surpreendido (om o cam!o semAntico da mentira ela re%ela que: - #ip1crita - tenta fazer-se de v*tima perante o &iabo para convenc8-lo do ! l#e interessa - #bil mentirosa 4uando o Dia0o a con%ida a entrar ela: - diz com alguma arrog3ncia !ue n,o entra sem o "idalgo Perante o An9o6 Brzida *az usa outras t.cticas: - a sedu2,o: muda o seu tom de voz tentando seduzir o +njo - usa vocabulrio de cariz religioso: para o +njo ter pena dela 4uando fala com o An9o6 ela usa um %oca0ul.rio de cariz religioso !ara: - ele ter pena dela - a dei'ar entrar na sua Barca - a ac#ar uma boa pessoa Argumentos de Acusa"o: - viveu uma m vida .prostitui2,o0 Argumentos de defesa: - diz !ue j sofreu muito - !ue arranjou muitas meninas para elementos do clero

(aracteriza"o de Brzida *az: - c#egando ao cais na barca do Inferno recusa-se a entrar sem o "idalgo provavelmente eram con#ecidos - diz !ue n,o a barca do &iabo ! procura - leva vrios elementos cnicos relacionados com a sua profiss,o de alcoviteira - est sempre confiante de !ue vai entrar na barca do +njo - defende-se dizendo !ue sofreu muito como ningum !ue arranjou muitas meninas para elementos do clero e !ue est orgul#osa por ter arranjado dono para todas as suas meninas

- !uando vai ( barca do +njo muda completamente a sua atitude usando mais o vocabulrio de cariz religioso e tentando seduzir o +njo e fazer-se de boa pessoa Desenlace: - Inferno :udeu (/ema, Far.) /m0olos (1nicos: - bode: representa a sua religi,o i!o: - @udeu Logo que c,ega ao cais o :udeu dirige5se !ara a 0arca do Inferno !orque: - sabe !ue n,o ser aceite na barca do +njo j !ue em vida nunca foi aceite nos lugares dos Crist,os - os @udeus eram muito mal vistos na poca e nem poderia admitir a #ip1tese de entrar na barca do +njo Para entrar na Barca do Inferno ele usa: - o din#eiro @le usa o din,eiro !orque: - era uma forma de mostrar !ue os @udeus tin#am grande poder econ1mico e !ue estavam ligados ao din#eiro O :udeu recusa dei<ar o 0ode em terra !orque: - !uer ser recon#ecido como @udeu - n,o recusa a sua religi,o Argumentos de acusa"o (o Par%o acusa5o de): - roubar a cabra - ter cometido vrias ofensas ( religi,o crist, e ( igreja comendo carne no dia de jejum - ser @udeu @m termos de conte<to ,ist'rico essa acusa"o: - revela !ue os Crist,os odiavam os @udeus - acusavam-nos de enri!uecer ( custa de roubos de Aatureza diversa - acusavam-nos de ofender a religi,o cat1lica cometendo diversas profana2;es Desenlace: - fica no cais .por!ue ningum o !uer0

O (orregedor e O Procurador /m0olos (1nicos: - Corregedor: vara e processos - )rocurador: livros jur*dicos i!o: - Corregedor: @uiz corrupto - )rocurador: "uncionrio da Coroa corrupto O Dia0o cum!rimenta o (orregedor com 2O, amador de !erdiz8 !orque: - era uma pessoa corrupta - a perdiz era um s*mbolo de corrup2,o + forma de como o Corregedor inicia dilogo com o &iabo apro'ima-se da forma com o "idalgo tambm o fez O (orregedor usa muito o Latim !orque: - uma l*ngua muito usada em direito O Dia0o res!onde5l,e em Latim &acarr'nico !orque: - era para ridicularizar a linguagem utilizada na justi2a - para mostrar !ue essa linguagem n,o servia de nada - poderiam sobre falar bem Catim mas n,o sabiam aplicar as leis O (orregedor !ergunta 2B.C q5ui meirin,o do mar=8 !orque: - ele estava #abituado a ser servido O (orregedor !ergunta se o !oder do 0arqueiro infernal 1 maior do que o do !r'!rio #ei !orque: - ele na Terra tin#a um grande poder - n,o admitia !ue mandassem nele Argumentos de acusa"o do Procurador: - n,o tem tempo de se confessar Argumentos de acusa"o do (orregedor (o Dia0o acusa5o de): - ter aceitado subornos .ser corrupto0 - ter aceitado subornos at de @udeus .muito mal vistos na!uele tipo0 - confessou-se mas mentiu Argumentos de defesa do (orregedor: - era a sua mul#er !ue aceitava os subornos Ac,o que o argumento usado de defesa do r1u foi: - errado - o &iabo saberia de tudo - ele n,o deveria estar a mentir

- n,o devia estar a acusar a sua mul#er por!ue depois tambm ela era condenada 2Ir$s ao lago dos danados 7 e %er$s os escri%"es 7 coma est"o t"o !ros!erados8 quer dizer que: - o Corregedor !uando for para o Inferno vai encontrar os seus colegas .Eomens ligados ( justi2a0 )il *icente 9ulgou em simultAneo o (orregedor e o Procurador !orque: - ambos passavam informa2,o - ambos faziam parte da justi2a .#avia cumplicidade entre a justi2a e os assuntos do Fei ambos eram corruptos0 A confiss"o !ara eles: - n,o era importante: s1 se confessavam em situa2;es de risco e n,o diziam a verdade 4uando o (orregedor e o Procurador se a!ro<imam do An9o6 ele: - reage mal - fica irritado - manda-l#es uma praga: atitude nada normal do +njo O Par%o acusa5os de: - roubar coel#os e perdizes - profanar nos campanrios: levavam a religi,o de uma forma superficial Desenlace: - Inferno ;o Inferno o (orregedor dialoga com Brzida *az !orque: - j se con#eceriam da vida terrena O @nforcado /m0olos (1nicos: - bara2o .corda !ue traz ao pesco2o0 i!o: - povo .criminoso condenado0 Argumentos de defesa: - ele #avia sido perdoado por &eus ao morrer enforcado - j tin#a sofrido o castigo na pris,o - Garcia Honiz tin#a-l#e dito !ue se se enforcasse iria para o para*so Argumentos de Acusa"o: - o crime !ue cometeu .ser criminoso0

$I

- ser ingnuo Os 4uatro (a%aleiros /m0olos (1nicos: - #bito da ordem de Cristo - espadas i!o: - cruzados Argumentos de Defesa: - dizem !ue morreram a lutar contra os mouros em nome de Cristo 4uando c,egam ao cais c,egam a cantar? @ssa cantiga mostra: - aos mortais !ue esta vida uma passagem e !ue ter,o de passar sempre na!uele cais onde ser,o julgados Os destinat.rios desta mensagem s"o: - os mortais - os Eomens pecadores ;essa cantiga est. contida a moralidade da !ea !orque: - fala da transitoriadade da vida - fala da inavitabilidade do destino final - fala do destino final !ue est de acordo com a!uilo !ue foi feito na vida Terrena Os ca%aleiros n"o foram acusados !elo Dia0o !orque: - merecem entrar na barca do +njo - morreram a lutar pela f crist, contra os infiis o !ue os livrou de todos os pecados - esta cena revela a mentalidade medieval da apologia do esp*rito da cruzada Desenlace: 5 Barca do +njo

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