MAKALAH Ilmu Alamiah Dasar TentangAsal mula terbentuk nya BUMI dan Makhluk hidup

Disusun oleh: PAULI A

!U"U#A

P$ DIDIKA

BAHA#A A"AB %PBA B&'AKULTA# TA"BI(AHIAI B) !)L PADA *+,-,.+,--

IMAM

BAB I P$ DAHULUA

-/- Latar Belakang

Bagi kebanyakan orang0 pertanyaan 1apakah manusia berasal dari kera atau tidak1 mun2ul dalam benak mereka ketika teori Dar3in disebutkan/ Tapi sebelum membahas masalah ini0 sebenarnya masih terdapat beragam pertanyaan yang harus di4a3ab oleh teori e5olusi/ Pertanyaan pertama adalah bagaimana makhluk hidup pertama mun2ul di bumi/

$5olusionis men4a3ab pertanyaan ini dengan mengatakan bah3a makhluk hidup pertama adalah sel tunggal yang terbentuk dengan sendirinya dari benda mati se2ara kebetulan/ Menurut teori ini0 pada saat bumi masih terdiri atas bebatuan0 tanah0 gas dan unsur lainnya0 suatu organisme hidup terbentuk se2ara kebetulan akibat pengaruh angin0 hu4an dan halilintar/ Tetapi0 pernyataan e5olusi ini bertentangan dengan salah satu prinsip paling mendasar biologi: Kehidupan hanya berasal dari kehidupan sebelumnya0 yang berarti benda mati tidak dapat memun2ulkan kehidupan/

Keper2ayaan bah3a benda mati dapat memun2ulkan kehidupan sebenarnya sudah ada dalam bentuk keper2ayaan takhayul se4ak abad pertengahan/ Menurut teori ini0 yang disebut 1spontaneous generation10 tikus diyakini dapat mun2ul se2ara alami dari gandum0 atau lar5a lalat mun2ul 1tiba6tiba dengan sendirinya se2ara kebetulan1 dari daging/ #aat Dar3in mengemukakan teorinya0 keyakinan bah3a mikroba dengan kemauan sendiri membentuk dirinya sendiri dari benda mati 4uga sangatlah umum/

Penemuan biologi3an Pran2is0 Louis Pasteur0 mengakhiri keper2ayaan ini/ #ebagaimana perkataannya: 1Pernyataan bah3a benda mati dapat memun2ulkan kehidupan telah terkubur dalam se4arah untuk selamanya1/#etelah Pasteur0 para e5olusionis masih berkeyakinan bah3a sel hidup pertama terbentuk se2ara kebetulan/ amun0 semua per2obaan dan penelitian yang dilakukan sepan4ang abad ke6+, telah berakhir dengan kegagalan/ Pembentukan 1se2ara kebetulan1 sebuah sel hidup tidaklah mungkin ter4adi0 bahkan untuk membuatnya melalui proses yang disenga4a di laboratorium ter2anggih di dunia pun ternyata tidak mungkin/

)leh karenanya0 pertanyaan tentang bagaimana makhluk hidup pertama mun2ul telah menempatkan teori e5olusi dalam kesulitan se4ak a3al/ #alah satu tokoh utama pendukung teori e5olusi tingkat molekuler0 Pro7/ !e77rey Bada0 membuat pengakuan berikut ini: #P) TA $)U# *$ $"ATI) : TAKHA(UL ABAD P$"T$ *AHA

Di antara keper2ayaan takhayul yang diyakini masyarakat abad pertengahan adalah benda mati dapat memun2ulkan kehidupan dengan sendirinya se2ara tiba6tiba/ #aat itu diyakini0 misalnya0 katak dan ikan terbentuk dengan

sendirinya dari lumpur di dasar sungai/ Di kemudian hari terungkap0 hipotesis yang dikenal sebagai 1spontaneous generation %kemun2ulan tiba6tiba&1 ini adalah kebohongan belaka/ Akan tetapi0 di kemudian hari dengan skenario yang sedikit berbeda0 keper2ayaan ini dihidupkan kembali dengan nama 1teori e5olusi1/

#aat ini0 ketika kita meninggalkan abad keduapuluh0 kita masih dihadapkan pada masalah terbesar yang belum terpe2ahkan pada saat kita memasuki abad keduapuluh/

-/+ "umusan Masalah

-/ Bagaimanakah Asal usul kehidupan itu8

+/ Bagaimana kehidupan mun2ul pertama kali di bumi8

-/9 Tu4uan

Mengetahui tentang asal usul kehidupan dan mengetahui kehidupan yang mun2ul pertama kali di muka bumi/

BAB II

P$MBAHA#A

+/- Asal Kehidupan Menurut Al6:ur;an

Pertanyaan: Allah0 dalam beberapa bagian dari :uran menyatakan bah3a asal mula manusia adalah air dan di bagian lain dari :uran yang liat nya8 #epertinya kontradiksi8 #ilahkan mengklari7ikasi kebingungan dalam masalah ini/

#esungguhnya segala pu4i bagi Allah0 kita memu4i6 ya dan men2ari bantuan6 ya dan minta pengampunan6 ya0 dan kita berlindung kepada Allah dari ke4ahatan diri kita dan perbuatan 4ahat kita/ #iapa Allah memilih untuk membimbing0 tidak ada yang dapat menyesatkan dirinya dan menyesatkan siapa yang Dia memilih0 tidak ada yang bisa membimbingnya/ Aku bersaksi bah3a tidak ada memiliki hak untuk disembah ke2uali Allah sa4a0 tidak memiliki mitra0 dan aku bersaksi bah3a %3a sallam ;alayhi; shallallahu %damai dan rahmat atasnya& %melihat&& Muhammad adalah hamba dan "asul6 ya/

Adapun apa yang berikut: #esungguhnya pidato yang paling benar adalah 7irman Allah dan petun4uk terbaik adalah petun4uk Muhammad %sa3& dan yang paling buruk urusan adalah hal baru dan kebaruan setiap ino5asi dan setiap ino5asi akan sesat dan setiap akan sesat dalam Api %neraka&/ Aku meminta Allah untuk membimbing kita dengan yang layak 6 sesungguhnya Dia adalah salah satu yang mempunyai 3e3enang atas itu dan memiliki kekuatan untuk melakukannya/

:uran sangat 2anggih dan menyeluruh dalam menangani narasi kisah kehidupan pada berbagai tingkat pemahaman/ Hal ini memiliki banyak lapisan pengetahuan dalam kalimat0 yang dapat digali sebagai masyarakat dan ilmu pengetahuan men4adi 2ukup 2anggih untuk de2ipherer itu0 memahami tanda6tanda dan menghargai keagungan dan kebi4aksanaan Author nya/ Hal ini membuat :uran uni5ersal dan berlaku sepan4ang 3aktu0 mengkon7irmasikan sebagai satu6satunya kitab abadi ditulis oleh peran2ang dan Pen2ipta alam semesta dan semua yang di dalamnya0 semua yang mengelilinginya dan semua yang di luar itu/ Allah #ays:

< =>? @A BCDEFG HIJK>L

Sura 86 - At-Tariq [The Star Morning, The Nightcomer] ayat 5-5: 5. Sekarang mari kita manusia teta i !er ikir "ari a a "ia "ici takan#

$a%am orang ini mengingatkan "engan ke%emahan &ika asa%nya "ari mana ia "ici takan. Tu&uan itu a"a%ah untuk mem!im!ing manusia untuk menerima 'kenyataan "ari( akhirat, karena sia a un yang mam u memu%ai enci taan, maka $ia &uga mam u mengu%anginya "engan cara yang sama. )a% ini se erti yang A%%ah !er*irman:

+,. MNOGP QGPCRDSG TL U>VOG WXRSG YSP YK>V BZ[\ Z[P ]^K_` @a =>bSG \^c` deSG Z[P

@KfgSG h`h_SG Z[P

Sura -. - Ar-/oom [/oma, The 0i1antium] ayat +,-+,: +,. $ia-%ah yang mu%ai ' roses( enci taan, kemu"ian mengu%anginya, "an !agi-Nya itu a"a%ah yang a%ing mu"ah. 2e unyaan-Nya %ah ru a %o*tiest '!isa kita ikirkan( "i %angit "an !umi, se!a! $ia Maha 3erkasa, enuh hikmat.

3a"a ka%imat ini, kita akan me%ihat !agaimana A%%ah a%amat su!yek "engan satu ro osisi tungga%4 menggam!arkan kecanggihan "an !esarnya, 3engetahuan A%%ah 2e!i&aksanaan "an Mu%ia. Sesungguhnya, A%%ah Maha Mengetahui "an Maha 0i&aksana.

Se!agai contoh, ketika A%%ah menyatakan "a%am 5uran !ah6a $ia te%ah menci takan semua makh%uk hi"u "ari air, ha% ini meru&uk se!agai !erikut: 7. Semua makh%uk hi"u !erasa% "ari air, mo%eku% "an mikro!a, ini a"a%ah a6a% se"erhana "ari semua organisme hi"u "ari tum!uhan ke he6an. Air a"a%ah se!uah !%ok !angunan kehi"u an, tan a yang hi"u ti"ak mungkin.

+. Semua organisme hi"u "i!angun "ari !atu !ata se%, i%mu engetahuan sekarang menegaskan !ah6a 8.8 ersen se% ter"iri "ari air "an +.8 %ainnya ter"iri "ari 2ar!on 9 materi.

-. Menurut engetahuan "an kema&uan i%miah hari ini, 2ehi"u an "i kera&aan !inatang "imu%ai "engan akti:itas seksua% antara asangan. ;ni akti:itas seksua% a"a%ah untuk mem!antu trans*usi cairan, 's erma( %aki-%aki "an erem uan 'Te%ur(. Seka%i %agi, kita me%ihat !ah6a kehi"u an "imu%ai "ari setetes air.

<. Akhirnya, tanah %iat yang "ise!utkan "a%am 5uran meru&uk a"a materi yang kita kena% se!agai kar!on, yang meru akan kain se%, yang mem!entuk tu!uh *isik. Se%-se% se erti !atu !ata yang mem!entuk !angunan. 0atu !ata "a at "igunakan untuk mem!angun rumah %um ur atau se!uah istana untuk ra&a. $engan "emikian, se%-se% mem!entuk organisme hi"u terkeci% sam ai makh%uk hi"u ter!esar kita tahu. 3uting i%mu sam ing, &ika An"a !ertanya yang a%ing rimiti* "ari masyarakat kita untuk mengum u%kan suatu 1at "ari tanah %iat, An"a akan menemukan !ah6a mereka akan mengum u%kan tanah, mereka kemu"ian akan mencam urnya "engan air untuk mem!uat %engket "an erekat se erti !ahan yang akan "igunakan untuk cetakan "an !entuk. =%eh karena itu a a yang mereka gunakan a"a%ah air untuk men&aga setia "an setia !utir tanah !ersama-sama. )a% ini menggam!arkan temuan i%miah, !ah6a kar!on 'tanah %iat( "an air meru akan kom onen "asar kehi"u an.

5. A% 5ur>an men&e%askan !agaimana A%%ah menci takan A"am:

+6. BZJDA iRj kA lCm>n kA BCDEFG CJo>? ^oSP

Surah 75 - A%-)i&r [A%-)i&r, Stone%an", 2ota /ocky] Ayat +6-+6: +6. 2ami menci takan manusia "ari tanah %iat ter"engar, "ari %um ur "icetak men&a"i !er!entuk4

?uga:

,. kKp kA BCDEFG =>? \^qP Yo>? rTs Wt kDj\ deSG

8. kKuA rCA kA vSwx kA Y>DE W_y @a

Sura -+ - As-Sa&"ah [The Su&u", ;!a"ah, A"orasi] ayat ,-8: ,. $ia-%ah yang mem!uat sega%a sesuatu yang $ia te%ah menci takan yang a%ing !aik: ;a mu%ai enci taan manusia "engan 'ti"ak %e!ih "ari( tanah %iat, 8. $an mem!uat keturunannya "ari sari ati si*at cairan hina:

?a"i &e%as !ah6a A%%ah menyatakan me%am aui sega%a ke!ingungan "an kontra"iksi itu, A"am "ici takan "ari ter"engar @%ay '%um ur "icetak men&a"i !er!entuk(, "an rogeni "ari esensi cair.

2e!ingungan atau kontra"iksi yang sesungguhnya ti"ak "a%am 5uran teta i "a%am keter!atasan engetahuan "an emahaman. 2ita er%u mengem!angkan rasa %e!ih !aik "a%am memahami se!e%um encarian kita untuk &a6a!an. Tentunya, &a6a!an a"a "i sana, ta i ertama-tama ertanyaan yang !enar er%u !ertanya, "an se erti yang kita tahu, menga&ukan ertanyaan yang te at memer%ukan tingkat tertentu engetahuan itu sen"iri. =%eh karena itu se erti yang kita, manusia-makh%uk, mengem!angkan engetahuan "an emahaman tentang %ingkungan kita, kita men&a"i %e!ih "an %e!ih sa"ar akan tan"a-tan"a A%%ah yang ti"ak "a at "i ungkiri. ?a"i secara a%ami kita !ertanya "an ertanyaan "iri kita untuk %e!ih memahami tu&uan hi"u kita, "an untuk memahami !ah6a, asa%-usu% ke!era"aan kita.

Akuntansi A%-5uran tentang enci taan kehi"u an ini se&a%an "engan emikiran i%miah mo"ern tentang erkem!angan a%am semesta "an kehi"u an "i !umi. Mus%im mengakui !ah6a kehi"u an yang "ikem!angkan o%eh "esain "an kehen"ak A%%ah, "an kekuasaan A%%ah "an ke!e!asan yang a"a "i !a%ik itu semua. $eskri si enci taan "a%am A%-5ur>an "iteta kan "a%am konteks untuk mengingatkan ara em!aca, keagungan A%%ah engetahuan "an ke!i&aksanaan.

7-. GNCzP Y>S BZyH{ | @fS CA 7<. GNGZp\ @fo>? ^zP 75. CzCcp QGPCRx }cx Y>SG =>? ~Kt GPH{ @S\ 76. CyGHx RSG W_yP GNZE kuKL HRoSG W_yP

7,. C{CcE MNOG kA @fcE\ Y>SGP

Sura ,7 - [Nuh] Na!i Nuh Ayat 7--7,:

7-. A>A a yang ter&a"i "engan An"a, tem at kamu ti"ak !erhara An"a untuk ke!aikan "an an&ang- en"eritaan ke a"a A%%ah, -

7<. A>Me%ihat !ah6a $ia%ah yang te%ah menci takan kamu "a%am !e!era a tingkatan ke&a"ianB

75. A>Ti"akkah kamu erhatikan !agaimana A%%ah te%ah menci takan tu&uh %angit yang "i atas yang %ain,

76. A>$an mem!uat !u%an cahaya "i tengah-tengah mereka, "an mem!uat matahari se!agai 'C%orious( Dam B

7,. AA $an A%%ah te%ah menci takan kamu "ari !umi tum!uh '!ertaha (,

+.+ 2E0ENA/AN FANC NFATA: 3EN@;3TAAN

2etika i%mu engetahuan menghancurkan teori e:o%usi yang !erusaha men&e%askan !er!agai !entuk kehi"u an se!agai erkem!angan yang ter&a"i secara ke!etu%an, ini !erarti i%mu engetahuan menun&ukkan a"anya enci taan sem urna "i a%am. Semua makh%uk hi"u muncu% men&a"i a"a me%a%ui enci taan o%eh A%%ah.

Teori e:o%usi menyatakan !ah6a kehi"u an a"a%ah hasi% karya eristi6a Ake!etu%anA. Akan teta i, se%uruh !ukti i%miah yang te%ah "iuraikan "a%am !uku ini menun&ukkan keti"ak!enarannya. 2ehi"u an "ici takan "engan rancangan yang ter%a%u sem urna untuk "a at "iterangkan me%a%ui eristi6a ke!etu%an. 2e ercayaan terha"a eristi6a

Ake!etu%anA ini %ahir a"a a!a" ke-7G ketika ter"a at keyakinan !ah6a makh%uk hi"u memi%iki struktur se"erhana. 2e ercayaan ini kemu"ian ter!a6a sam ai a!a" ke-+. untuk tu&uan i"eo%ogis. Namun, kini masyarakat i%miah mengakui !eta a ernyataan ini ternyata ti"ak masuk aka%, "an se&um%ah !esar i%mu6an mengakui kehi"u an se!agai hasi% karya 3enci ta yang Maha 2uasa. @han"ra Hickramashinge menggam!arkan kenyataan yang "iha"a inya se!agai i%mu6an yang se%ama !ertahun-tahun te%ah "iin"oktrinasi untuk ercaya a"a mitos Ake!etu%anA:

Se&ak men&a%ani e%atihan ertama ka%i se!agai seorang i%mu6an, saya sungguh menga%ami encucian otak agar ercaya !ah6a i%mu engetahuan ti"ak "a at "ise%araskan "engan sega%a sesuatu yang !erhu!ungan "engan enci taan senga&a. Cagasan ini harus "ihi%angkan "engan susah ayah. Saat ini saya ti"ak "a at menemukan a%asan rasiona% untuk mem!antah an"angan yang menga&ak ke a"a Tuhan. 2ita ter!iasa "engan ikiran yang ter!uka4 sekarang kita menya"ari !ah6a satusatunya &a6a!an masuk aka% tentang kehi"u an ini a"a%ah enci taan -"an !ukan engaturan secara acak "an ke!etu%an.

$A/; SED TINCCAD );NCCA MANIS;A

3enci taan manusia "a%am rahim seorang i!u a"a%ah se!uah kea&ai!an tersen"iri. 3enyatuan antara s erma "an se% te%ur menghasi%kan satu se% hi"u . 2emu"ian se% ini mem!e%ah "an mem er!anyak "iri. Se%-se% yang se"ang mem!e%ah ini mu%ai mem!entuk se%-se% yang !er!e"a-!e"a &enisnya, mengikuti se!uah erintah rahasia. Se%-se% ini menga%ami enyusunan "an engaturan untuk mem!entuk tu%ang, mata, hati, em!u%uh "arah atau ku%it. Sete%ah me%a%ui roses yang sangat rumit ini, se!uah se% tungga% a"a akhirnya !eru!ah men&a"i seorang manusia sem urna. A%%ah menyeru manusia agar memikirkan enci taan ini:

A)ai manusia, a akah yang te%ah mem er"ayakan kamu '!er!uat "urhaka( terha"a Tuhanmu Fang Maha 3emurah. Fang te%ah menci takan kamu %a%u menyem urnakan ke&a"ianmu "an men&a"ikan 'susunan tu!uh(mu seim!ang, "a%am !entuk a a sa&a yang $ia kehen"aki, $ia menyusun tu!uhmu.A '5S. A% ;n*ithaar, 8+:6-8(

Seseorang ti"ak er%u mengun&ungi %a!oratorium !iokimia atau tem at-tem at engga%ian *osi% agar "a at me%ihat ke!enaran yang sangat nyata ini. Sia a un "a at me%ihat !ukti enci taan "i segena en&uru "unia mana un "engan menggunakan hati nurani "an aka%nya. ;a "a at "engan mu"ah menangka hikmah, i%mu engetahuan "an

kekuasaan tak ter!atas "ari 3enci tanya hanya "engan memikirkan !agaimana ia "a at tum!uh men&a"i seorang manusia yang mam u mem!aca "an memahami !aris-!aris tu%isan ini, a"aha% a6a%nya "ia hanya%ah setetes air 'mani(.

ASAD ISID TETIM0I)AN

2ehi"u an "i !umi "ike%om okkan ke "a%am %ima 'atau enam( kera&aan 'king"om( o%eh ara i%mu6an. Se&auh ini, kita te%ah memusatkan erhatian terutama a"a kera&aan ter!esar, yakni he6an. 3a"a !a!-!a! se!e%umnya, kita mem!ahas asa% usu% kehi"u an itu sen"iri, mem e%a&ari rotein, in*ormasi genetis, struktur se% "an !akteri, masa%ahmasa%ah se utar "ua kera&aan %ainnya, yaitu 3rokaryotae "an 3rotista. Namun, sam ai "i sini, masih a"a masa%ah enting %ain yang er%u kita erhatikanJasa% usu% kera&aan tetum!uhan '3%antae(.

2ita men"a atkan gam!ar yang sama tentang asa% usu% tum!uhan se erti yang kita temui ketika mengka&i asa% usu% he6an. Tum!uhan memi%iki struktur-struktur yang sangat rumit, "an mustahi% struktur-struktur ini muncu% karena engaruh ke!etu%an "an !ere:o%usi "ari yang satu ke yang %ain. @atatan *osi% menun&ukkan !ah6a e%!agai ke%as tum!uhan muncu% ti!a-ti!a "i "unia, "engan si*at-si*at khas masing-masing, "an tan a "i"ahu%ui masa e:o%usi.

Asa% Isu% Se% Tum!uhan

Se erti se%-se% he6an, se%-se% tum!uhan termasuk ke &enis se% yang "ise!ut Aeukariotis.A @iri yang sangat khusus se%-se% ini a"a%ah memi%iki inti se% "an "i "a%am inti ini, ter%etak mo%eku% $NA tem at in*ormasi genetis "iko"ekan. $i sisi %ain, !e!era a makh%uk !erse% tungga% se erti !akteri tak memi%iki inti se%, "an mo%eku% $NA menga ung !e!as "i "a%am se%. ?enis se% ke"ua ini "ise!ut A rokariotis.A ?enis struktur se% ini, "engan $NA !e!as yang ti"ak terkurung "i "a%am inti, a"a%ah suatu rancangan i"ea% !agi !akteri, karena memungkinkannya me%akukan roses yang sangat entingJ"ari su"ut an"ang !akteriJyakni, roses emin"ahan %asmi"a 'a%ias emin"ahan $NA antarse%(.

2arena "iharuskan menata makh%uk-makh%uk hi"u menurut "eretan A"ari yang se"erhana ke yang rumit,A teori e:o%usi mengangga !ah6a se% rokariotis itu se"erhana, "an se% eukariotis !ere:o%usi "arinya.

Se!e%um me%angkah ke ketaksahihan ernyataan ini, akan !erman*aat untuk menun&ukkan !ah6a se%-se% rokariotis sama seka%i ti"ak Ase"erhana.A Suatu !akteri memi%iki sekitar + ri!u gen4 setia gen mengan"ung sekitar seri!u huru* 'rantai(. 0erarti, in*ormasi "i "a%am $NA satu !akteri itu sekitar + &uta huru* an&angnya. Menurut erhitungan ini, in*ormasi itu setara "engan +. !uku cerita, masing-masing "engan 7.. ri!u kata. Setia eru!ahan in*ormasi "a%am "i ko"e $NA !akteri akan "emikian merusak sam ai-sam ai meruntuhkan kese%uruhan sistem ker&a !akteri. Se!agaimana te%ah kita %ihat, suatu kesa%ahan "a%am ko"e genetis !akteri !erarti !ah6a sistem ker&a akan sa%ah !er&a%anJyakni, se% akan mati.

$i sam ing struktur yang eka ini, yang meno%ak eru!ahan co!a-co!a, *akta !ah6a ti"ak "itemukan A!entuk era%ihanA antara !akteri "an se%-se% eukariotis mem!uat ernyataan e:o%usionis ti"ak !era%asan. Misa%nya, e:o%usionis terkena% Turki, 3ro*esor A%i $emirsoy, mengakui ketia"aan "a%i% !agi skenario !ah6a se%-se% !akteri !ere:o%usi men&a"i se%-se% eukariotis, "an %a%u men&a"i organisme rumit yang tersusun "ari se%-se% ini:

Sa%ah satu taha tersu%it untuk "i&e%askan "i "a%am e:o%usi a"a%ah menerangkan secara i%miah !agaimana organe%-organe% "an se%-se% rumit !erkem!ang "ari makh%uk-makh%uk se"erhana ini. Tia"a !entuk era%ihan te%ah "itemukan "i antara ke"ua !entuk. Makh%ukmakh%uk !erse% tungga% "an !anyak mem unyai semua struktur rumit ini, "an, "engan cara a a un, !e%um a"a makh%uk atau ke%om ok te%ah "itemukan !erorgane% "engan susunan yang %e!ih se"erhana atau %e!ih men"asar. $engan kata %ain, organe%-organe% yang "imi%iki te%ah !erkem!ang se!agaimana a"anya. =rgane%-organe% ini tak memi%iki !entuk-!entuk se"erhana "an men"asar.

+.- Teori Asa% Isu% 2ehi"u an

Teori tentang asa%-usu% kehi"u an yang ernah "isusun o%eh ara ah%i "i antaranya:

2ehi"u an "ici takan o%eh 1at su ranatura% 'gha%i!( a"a saat istime6a 'teori kreasi khas( 2ehi"u an muncu% "ari !en"a tak hi"u a"a !er!agai kesem atan 'teori generatio

s ontanea( 2ehi"u an ti"ak !erasa%-usu% 'kea"aan manta ( 2ehi"u an "atang "i %anet ini "ari mana sa&a 'teori kosmo1oan( 2ehi"u an muncu% !er"asar hukum *isika-kimia 'e:o%usi !iokimia(

2ita akan mem!ahas teori no. + 'teori generatio s ontanea( "an teori no. 5 'e:o%usi !iokimia(.

Teori Ceneratio S ontanea

$ise!ut &uga teori A!iogenesis e%o ornya seorang ah%i *i%sa*at 1aman Funani 2uno Aristote%es '-8<--++ SM( yang !er en"a at !ah6a makh%uk hi"u ter&a"i !egitu sa&a en"a at ini masih terus !ertahan sam ai a!a" kc 7, -78 Anthony :an Deen6enhoek 'a!a" ke 78( !erhasi% mem!uat mikrosko "an me%ihat &asa" renik "i "a%am air !ekas ren"aman &erami enemuan Deeu6enhoek 'sa%ah seorang enganut teori a!iogenesis( mem erkuat teori generatio s ontanea teori ter!ukti makh%uk hi"u !erasa% "ari !en"a mati '&asa" renik !erasa% "ari air !ekas ren"aman &erarni(.

0e!era a ah%i !erusaha menga"akan ene%itian untuk menyangka% teori generatio s ontanea antara %ain Kranscesco /e"i, S a%%an1ani "an Douis 3asteur.

3erco!aan /e"i "an S a%%an1ani masih !e%um "a at menum!angkan teori generatio s ontanea karena menurut en"a at ara en"ukung teori terse!ut !ah6a untuk "a at tim!u% kehi"u an secara s ontan "ari !en"a mati "i er%ukan gaya hi"u "an gaya hi"u a"a erco!aan S a%%an1ani "an /e"i ti"ak "a at me%akukan *ungsinya karena sto %es "an %a!u erco!aan tersum!at ra at-ra at.

3asteur menco!a mem er!aiki erco!aan S a%%an1ani "engan menggunakan ta!ung kaca !er!entuk %eher angsa atau huru* S untuk menutu %a!u 6a%au un %a!u tersum!at u"ara se!agai Asum!er gaya hi"u A "a at masuk ke "a%am %a!u. $engan erco!aan ini 3asteur !erhasi% menum!angkan teori generatio s ontanea

E:o%usi 2imia

Menerangkan !ah6a ter!entuknya senya6a organik ter&a"i secara !ertaha "imu%ai "ari !ereaksinya !ahan-!ahan anorganik yang ter"a at "i "a%am atmos*er rimiti* "engan energi ha%i%intar mem!entuk senya6a-senya6a organik kom %eks.Stan%ey Mi%%er menco!a mensimu%asikan kon"isi atmos*er ur!a "i "a%am ska%a %a!oratorium.

Mi%%er memasukkan gas )+, @)< 'metan(, N)- 'amonia( "an air ke "a%am a%at. Air "i anasi sehingga ua air !ercam ur "engan gas-gas ta"i. Se!agai sum!er energi yang !ertin"ak se!agai Aha%i%intarA agar gas-gas "an ua air !ereaksi, "igunakan %ecutan a%iran %istrik tegangan tinggi. Ternyata tim!u% reaksi, ter!entuk senya6a-senya6a organik se erti asam amino, a"enin "an gu%a se"erhana se erti ri!osa.

)asi% erco!aan "i atas mem!eri etun&uk !ah6a satuan-satuan kom %eks "i "a%am sistem kehi"u am se erti %i i", gu%a, asam amino, nuk%eoti"a "a at ter!entuk "i !a6ah kon"isi a!iotik. Fang men&a"i masa%ah utama a"a%ah !e%um "a at ter&a6a!nya !agaimana mekanisme era%ihan "ari senya6a kom %eks men&a"i makh%uk hi"u yang a%ing se"erhana.

E:o%usi 0io%ogi

A%eLan"er = arin mengemukakan "i "a%am atmos*er rimiti* !umi akan tim!u% reaksireaksi yang menghasi%kan senya6a organik "engan energi ereaksi "ari ra"iasi sinar u%tra :io%et. Senya6a organik terse!ut meru akan Aso ur!aA tem at kehi"u an "a at muncu%. Senya6a organik akhirnya akan mem!entuk tim!unan gum a%an 'koaser:at(. Tim!unan gum a%an 'koaser:at( yang kaya akan !ahan-!ahan organik mem!entuk tim!unan &a&aran mo%eku% %i i" se an&ang er!atasan koaser:at "engan me"ia %uar yang "iangga se!agai Ase%a ut se% rimiti*A yang mem!eri sta!i%itas a"a koaser:at.

Meski un !egitu = arin teta !er en"a at amat%ah su%it untuk nantinya koaser:at yang su"ah ter!ungkus "engan se%a ut se% rimiti* ta"i akan "a at menghasi%kan Aorganisme heterotro*ikA yang "a at mere %ikasikan "irinya "an mengam!i% nutrisi "ari Aso ur!aA yang kaya akan !ahan-!ahan organik "an men&e%askan mekanisme trans*ormasi "ari mo%eku%-mo%eku% rotein se!agai !en"a tak hi"u ke !en"a hi"u .

Teori e:o%usi kimia te%ah teru&i me%a%ui eks erimen "i %a!oratoriurn, se"ang teori e:o%usi !io%ogi !e%um a"a yang mengu&i secara eks erimenta%. Ha%au un yang "ikemukakan "a%am teori itu !enar, teta sa&a !e%um "a at men&e%askan tentang "ari mana "an "engan cara !agaimana kehi"u an itu muncu%, karena kehi"u an ti"ak seka"ar menyangkut kemam uan re %ikasi "iri se%. 2ehi"u an %e!ih "ari itu ti"ak hanya kehi"u an !io%ogis, teta i &uga kehi"u an rohani yang me%i uti mora%, etika, estetika "an inte%igensia

Sa%ah satu si*at as%i A%-5uran, a"a%ah !ah6a untuk mengi%ustrasikan enegasan yang !eru%ang-u%ang tentang ke-Mahakuasaan Tuhan, 2ita! terse!ut meru&uk ke a"a suatu keragaman ge&a%a a%am. $a%am ha% se&um%ah !esar *enomena ini ia &uga mem!erikan suatu uraian terinci tentang cara *enomena-*enomena itu !ere:o%usi - enye!a!enye!a! "an aki!at-aki!atnya. 2esemua rincian ini antas untuk "i erhatikan. 3ernyataan- ernyataan yang "ikan"ung o%eh A%-5uran tentang manusia, a"a%ah "i antara yang a%ing menge&utkan saya ketika saya mem!aca kita! terse!ut untuk ertama ka%inya "a%am !ahasa Ara! as%inya. )anya yangas%inya sa&a%ah yang !isa men&e%askan makna se&ati ernyataan- ernyataan yang amat sering "isa%ahter&emahkan"ise!a!kan a%asan-a%asan yang "ise!ut "i atas.

Fang men&a"ikan enemuan- enemuan ini sangat enting a"a%ah!ah6a kesemuanya itu meru&uk a"a !anyak engertian yang!e%um "ikena% a"a saat saat A%-5uran "i6ahyukan ke a"amanusia "an yang -!aru em at !e%as a!a" kemu"ianter!uktise enuhnya se%aras "engan sains mo"ern. $a%am konteks ini sama seka%i tak er%u mencari-cari en&e%asan- en&e%asan a%su yang cen"erung muncu% "i !e!era a u!%ikasi "an !ahkan"i "a%am se&arah-se&arah i%mu ke"okteran yang "i "a%amnyaMuhamma" "iangga se!agai memi%iki kemam uan-kemam uanke"okteran 'se!agaimana &uga A%-5uran "ise!ut-se!ut se!agaimengan"ung rese -rese ke"okteran, suatu gagasan yangse enuhnya ti"ak te at(.

0A0 ;;; 3ENITI3

-.7 2esim u%an

)a% yang enting a"a%ah i%mu engetahuan te%ah menegaskan ke!enaran yang "isaksikan o%eh agama "ari se&ak a6a% se&arah hingga sekarang. A%%ah menci takan a%am semesta "an semua makh%uk hi"u "i "a%amnya "ari ketia"aan. $an A%%ah &uga menci takan manusia "ari ketia"aan "an mem!erkatinya "engan tak terhitung si*at. 2e!enaran ini te%ah "isam aikan ke a"a manusia se&ak 1aman "ahu%u o%eh ara na!i, "an "iungka kan "i "a%am kita!-kita! suci. Setia na!i te%ah menga!arkan ke a"a umatnya !ah6a A%%ah menci takan manusia "an semua makh%uk hi"u . ;n&i% "an A% 5ur>an ke"uanya menga!arkan tentang enci taan "engan cara yang sama.

$i "a%am A% 5ur>an, A%%ah !er*irman a"a se&um%ah ayat !ah6a $ia%ah yang menci takan a%am semesta "an semua makh%uk "i "a%amnya "ari ketia"aan, "an menata semuanya tan a ce%a. 3a"a ayat !erikut, "inyatakan !ah6a a%am semesta "an a a-a a "i "a%amnya "ici takan:

Sesungguhnya Tuhanmu ia%ah A%%ah yang te%ah menci takan %angit "an !umi "a%am enam masa, %a%u $ia !ersemayam "i atas >arasy. $ia menutu kan ma%am ke a"a siang yang mengikutinya "engan ce at, "an '"ici takanNya u%a( matahari, !u%an "an !intang-!intang, 'masing-masing( tun"uk ke a"a erintahNya. ;ngat%ah, menci takan "an memerintah hanya%ah hak A%%ah, Maha Suci A%%ah, Tuhan semesta a%am. '5S. A% A>rM*, ,: 5<(

Sama se erti A%%ah menci takan sega%a sesuatu yang a"a, $ia &uga menci takan !umi yang kita huni saat ini, "an mem!uatnya mam u men"ukung kehi"u an. Kakta ini "iungka kan "i "a%am ayat-ayat tertentu:

$an 2ami te%ah mengham arkan !umi "an men&a"ikan a"anya gunung-gunung, "an 2ami tum!uhkan a"anya sega%a sesuatu menurut ukuran. $an 2ami te%ah men&a"ikan untukmu "i !umi ke er%uan-ke er%uan hi"u , "an '2ami menci takan u%a( makh%ukmakh%uk yang kamu seka%i-ka%i !ukan em!eri ri1ki ke a"anya. '5S. A% )i&r, 75: 7G-+.(

$an 2ami ham arkan !umi itu "an 2ami %etakkan a"anya gunung-gunung yang kokoh, "an 2ami tum!uhkan a"anya sega%a macam tanaman yang in"ah "i an"ang mata.

'5S. 5M*, 5.: ,(

Ayat-ayat "i atas menyam aikan !ah6a semua tum!uhan "ici takan o%eh A%%ah. Semua tum!uhan, !aik yang "iketahui mau un yang ti"ak, semua ohon, rum ut, !uah, !unga, rum ut %aut, "an sayuran "ici takan o%eh A%%ah.

$an ha% yang sama un !er%aku untuk he6an. Semua &utaan s esies he6an yang hi"u , atau ernah hi"u , "i !umi, "ici takan o%eh A%%ah. ;kan, re ti%, !urung, mama%ia, ku"a, &era ah, !a&ing, rusa, !urung gere&a, e%ang, "inosaurus, aus, "an merak, semuanya "ici takan "ari ketia"aan o%eh A%%ah, Tuhan yang memi%iki kemahiran "an engetahuan tak terhingga. 3enci taan aneka ragam s esies makh%uk hi"u o%eh A%%ah "ise!utkan "a%am se&um%ah ayat:

$an A%%ah te%ah menci takan semua &enis he6an "ari air, maka se!agian "ari he6an itu a"a yang !er&a%an "i atas erutnya "an se!agian !er&a%an "engan "ua kaki, se"ang se!agian 'yang %ain( !er&a%an "engan em at kaki. A%%ah menci takan a a yang "ikehen"akiNya. Sesungguhnya A%%ah Maha 2uasa atas sega%a sesuatu. '5S. An NNr, +<: <5(

$an $ia te%ah menci takan !inatang ternak untukmu4 a"anya a"a '!u%u( yang menghangatkan "an !er!agai man*aat, "an se!agiannya engkau makan. '5S. An Nah%, 76: 5(

$an A%%ah menci takan manusia "engan cara yang te at sama. )a% ini "iungka kan "i "a%am A% 5ur>an !ah6a A"am, manusia ertama, "ici takan "ari tanah, "an semua manusia se%an&utnya muncu% "ari satu sama %ain %e6at se&enis cairan hina 'mani(. De!ih &auh %agi, manusia memi%iki ruh yang "itiu kan ke &asa"nya, ti"ak se erti s esiess esies %ain "i !umi. A% 5ur>an mengatakan yang !erikut tentang ke!enaran enci taan manusia:

Fang mem!uat sega%a sesuatu yang $ia ci takan se!aik-!aiknya, "an Fang memu%ai enci taan manusia "ari tanah. 2emu"ian $ia men&a"ikan keturunannya "ari sari ati air yang hina 'air mani(. '5S. As Sa&"ah, -+: ,-8(

-.+ $a*tar 3ustaka

htt :99artic%es.cha%%engeyoursou%.com9in"eL. h Bartic%e;"O<-Pcategory;"OG

htt :99666.harunyahya.com9in"o9!uku9menyanggah.7.htm

htt :99666.goog%e.co.i"9searchBh%Oi"Pc%ientO*ire*oL-aPr%sOorg.mo1i%%a8-Ai" 8-Ao**icia%PqOasa%Qusu%Qtum!uhanPaqO*PaqiOg+Paq%OPoqOPgsRr*aiO

Funus, /usman, "kk. Teori $rein "a%am 3an"angan Sains "an ;s%am, $e ok, 3/ESTAS;, +..6

Hattimena, /e1a. Ki%sa*at "an Sains, ?akarta, Crasin"o, +.7.