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ISSN: 1575-2844

Revista Vivat Academia Histórico. Año X

Diciembre 2007 - Enero 2008. Nº 91

Contenido de esta sección:

"La Paz Es Posible" pero… (Carlos Gamero Esparza)


Introducción
1. La insoportable levedad del "Infinito"
1.1. "Devotos del gurú"… pero con cardos
1.2. La parodia de Kissimee
1.3. "6 llaves" a ninguna parte
1.4. Nadie tiene el "copyright" de Dios…
1.5. El mundo cambia, chico… ¿el "Conocimiento" también?
2. Testimonios y Evidencias de una estafa espiritual
2.1. El auténtico Prem Rawat
2.1.1 Introducción
2.1.2 Prem Rawat. La Persona
2.1.3 Bob Mishler
2.1.4 Mike Dettmers
2.1.5 Mike Donner
2.1.6 Mike Finch
2.1.7 John Macgregor
2.2. Las 14 Objecciones
2.2.1. Carta abierta a los seguidores de Prem Rawat
El Señor del Universo
Finanzas
Los Ashrams
El asunto Jagdeo
Las cuatro técnicas
La falsa historia de la genealogía de la Misión de la Luz Divina y Elan Vital
Los seguidores clasificados X
Varios affairs sexuales con mujeres premies
Tirar la piedra y esconder la mano
Alcohol, cigarrillos y drogas
El yate
Los asientos delanteros en venta y el darshan
La experiencia interna
Relaciones humanas
2.3. Sentirse libre: Cuestionando la Devoción
2.3.1. ¿Por qué abandonan las personas la organización de Maharaji?
2.3.2. ¿Quién es Maharaji? ¿Conoce más que yo? ¿Qué si es realmente Dios?
2.3.3. ¿Tiene Maharaji la exclusiva de las técnicas del conocimiento ? ¿Es
verdad que él es único que las enseña? ¿Experimentaré lo mismo si utilizo
las técnicas sin Maharaji?
2.3.4. Mis amigos premies dicen que Maharaji solamente quiere darme un
regalo y no hay ninguna obligación de atarse a él. ¿Entonces por qué no me
siento bien acerca del hecho de dejar la organización de Maharaji?

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2.3.5. Todo el mundo a mi alrededor parece que está teniendo una gran
experiencia siguiendo a Maharaji. ¿Qué pasa conmigo?
2.3.6. ¿Qué me ocurrirá si dejo de seguir a Maharaji?
3. Para saber más…
4. Notas al margen
5. A Colofón: Un Comentario General
6. Fuentes
7. Origen de las ilustraciones
8. Informe final: "Petición a las instituciones españolas para crear
Comisión de Investigación sobre Sectas Destructivas"
9. Recortes de prensa: La moda de una nueva religión en Curicó,
Santiago y Viña del Mar. (Charlatán ABC1)

"La Paz Es Posible" pero…

Carlos Gamero Esparza, Lima, Perú

Introducción

"Pero es que los premies nunca han sido ni son lo que ellos mismos
se creen: seres especiales, con una conciencia distinta a la de los
demás seres humanos. No dejan de ser como otras tantas personas
que, metidas en una religión o secta, cualquiera creen estar por
encima de los demás pobres mortales que no siguen a su 'dios'."

"Los premies están sentaditos cómodamente en su propia


'felicidad', en su propia y fascinante 'verdad'. Maharaji es su
'seguro de vida', su seguro de jubilación, su 'plan de pensiones'
especial y gratuito. Para muchos premies 'antiguos', que yo diría
que son la mayoría de los que quedan fieles, dudar de M. y del
conocimiento es perder el sentido de la vida, es abandonar el
rumbo y caer en las tinieblas."

"Solo voy a apuntar una cosa al respecto de la fundación Elan Vital,


y es que a mí jamás me pidieron un céntimo, ni siquiera para la
smart card. El único gasto es el que uno quiera asumir para seguir
al maestro por tierra mar y aire, y está claro que siempre hay
"alucinados", podridos de dinero, que sólo viven para babear
encima de sus "pies de loto". Cosa que hasta el propio Maharaji se
ha inflado a decir que es innecesaria. Seguir al maestro puede
ayudar pero lo primero es la práctica."

Moderador Grupo Ex-Premies de Yahoo en español. (1)

Querido lector, este artículo es la versión "revisada" de una carta que


escribí, el pasado día 28 de septiembre, al canal de cable argentino
"Infinito", para hablarles sobre el contenido de un programa de TV, que

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también se ve en España y en toda Latinoamérica, llamado "Una Posibilidad"


(2). Haber visto dicho programa me ha recordado que el drama de muchos
de quienes siguieron antaño a Gurú Maharaj ji –o Maharaji— (Nota 1), a
quien considerábamos "Maestro Perfecto", todavía no encuentra forma
alguna de compensación –ni moral ni espiritual ni nada— que haga justicia
al sufrimiento humano causado por tanta inequidad, iniquidad y mentira. Por
tal motivo, en mi condición de ex premie, ex discípulo, considerando que es
mi deber y mi derecho decirlo –y, de hecho, denunciar—, pues no me agrada
la idea de que otros pasen por lo que me sucedió a mí, ha sido mi deseo
plantear unas reflexiones e inquietudes al respecto y, de hecho, compartir
con ustedes mi penosa vivencia en el mundo de Prem Rawat, alias "Gurú
Maharaj ji". Quiero hablarles de las dudas que tengo sobre lo que viene
sucediendo, precisamente, en el mencionado canal bonaerense, una de las
tantas fuentes de las que se vale la organización de Pren Rawat para
divulgar "sus enseñanzas", y de la realidad de lo vivido, que se contraponen
contra todo lo que en él se afirma. Se trata de un programa de TV
proselitista a favor de una secta ("Elan Vital", ex "Misión de la Luz Divina")
(3 y 4) que, si bien es cierto tiene bastante audiencia, la verdad es que tal
audiencia y, sobre todo, quienes propalan su mensaje televisivo no parecen
tomar en cuenta, en primer lugar, a los ex seguidores de Prem Rawat, que
lo siguieron sinceramente, pero que se alejaron de él por razones
entendibles, ni darse cuenta, en segundo lugar, de las malévolas intenciones
de quien está detrás de todo esto, un personaje, como ya dije, de nombre
"Prem Rawat", alias "Gurú Maharaj ji", quien, coludido bajo la careta de
una organización de fachada benéfica, está divulgando una serie de charlas,
conferencias y discursos para tratar de convencer a las personas incautas
con una patraña falsamente "espiritual", denominada "Conocimiento", (Nota
2)
y lo está haciendo como sí él lo hubiera "descubierto" o "inventado" (yo
diría que "re-inventado"), enseñando para ello unas "técnicas de
meditación" que, supuestamente, son "secretas", las mismas que para
lograrlas el "aspirante" tiene que cumplir con ciertos requisitos y abonar una
cierta cantidad de dinero en verdes y que, una vez adentro, le exigen
"entregarse" a él, a GMJ, o "Prem Rawat", y/o abonar una suerte de
"diezmo" (Nota 3) todos los meses, etc., etc. –aunque quienes manejan Elan
Vital digan que no—, amén de otras gollerías que le están metiendo en la
cabeza a los potenciales "aspirantes a premies" –ahora los llaman
"estudiantes" (?)— con tal de controlar su vida y su libertad, es decir,
imponer en la persona una "libertad inducida" a voluntad de un falso
maestro, un hábil estafador espiritual que conoce muy bien su oficio, un
hábil estafador espiritual que no busca otra cosa que utilizar su histrionismo
y poder de convencimiento –un ardid muy propio de las sectas
destructivas— para manipular conciencias y conductas, y obtener beneficios
"non sanctus" para llenar su billetera y su egocentrismo… a costa de los
demás.

La gran verdad aquí es que el tal "Conocimiento" del que el tal Prem Pal
Rawat se arroga ser el "revelador" (exclusivo) no es otra cosa que un

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disfraz de cordero bajo el cual se esconde un monstruo, un chupasangres...


un sujeto sin escrúpulos cuya "doctrina" ya ha destruido la vida de millones
de personas, dividido a familias enteras, y acabado con la fe de tantos
honestos que creyeron en él, entre los cuales se encuentra quien esto
escribe.

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1. La insoportable levedad del "Infinito"

Como hace dos años, cuando publiqué por primera vez mi "historia" en el
foro Ex-Premies de Yahoo, lo vuelvo a hacer, ahora dirigido a todos ustedes,
en vista, como dije, de la irresponsable sarta de mentiras que se vienen
propalando en torno a esto a través del canal Infinito y la campaña "La Paz
es Posible" de "Elan Vital" –la "imagen institucional" de GMJ—; esta vez mi
mensaje va con un texto más elaborado; he preparado, pues, este escrito,
que, espero, sirva para bien, para compartir con todos vosotros unas
vivencias particulares que las he tenido reprimidas durante tanto tiempo, y
que han vuelto a aflorar en mi "psique", por así decirlo, cuando me enteré
de lo del programa "Una Posibilidad" del canal Infinito. Como, gracias a
Dios, aún no he perdido la capacidad de asombro y, menos, la de
indignación, aquí las manifiesto.

La experiencia que tuve con Prem Rawat, alias "Gurú Maharaj ji", no fue
precisamente un lecho de rosas (como me hubiera gustado, o al menos, un
lecho de hierba fresca, por no pedir demasiado…), ha sido más bien triste; a
él le dediqué ocho largos años de mi vida; me dediqué a esto, pero, como
les voy a detallar, lo dejé precisamente cuando me enteré de las vilezas que
se estaban cometiendo en el seno de la "Misión de la Luz Divina/Elan Vital",
y en el entorno de la "cúpula" que rodeaba, y aún rodea, a la persona de
Prem Rawat, y escribí mi primera "historia personal" en el foro Ex-premies
de Yahoo, cuando tuve información de lo que hasta hace pocos años era un
secreto a voces –como lo han hecho muchos otros—, acerca de la verdadera
naturaleza de la persona que aún, para algunos alucinados, es todavía un
"maestro perfecto". Y lo que es peor, saber que el "aroma" de dicha
personalidad, antes "divina", hoy "mortal", había llegado a las mismísimas
raíces de la organización que fundó y financió con dineros ajenos, creando
un ente perverso, desde Malibu, en California –donde este "gurú" vive en un
verdadero palacio—, hasta sus "sucursales" captadoras de adeptos en todo
el mundo. Vale decir, la organización "Misión de la Luz Divina", actualmente
conocida como "Elan Vital", acabó convirtiéndose en el fiel reflejo de su
líder... Hoy, Elan Vital, ex MLD (ambas, sin duda, siguen siendo la misma
chica con el mismo calzón), es la "institución sin fines de lucro" que
supuestamente se encarga de divulgar las "bondades" del "Conocimiento", y
de perpetuar el statu quo que rodea a su líder y a sus cercanos allegados,
allegadas y tinterillos. Esto, en el argot periodístico peruano, es como decir:

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"mentiras-verdaderas…"

Figura 1. Seducidos y engañados.


Los premies creyeron en una
ilusión llamada "Maestro
Perfecto". Imagen de Gurú
Maharaj ji tomada durante uno de
sus festivales en la década de los
70.
Foto obtenida del portal "La casa
de Guru Maharaj ji" o "Prem
Rawat's House of Maharaji Drek".

Hace unos 25 años que me alejé de la "Misión de la Luz Divina" en mi país,


hoy "Elan Vital" (valga la reiteración). Elan Vital, como la MLD, sigue siendo
una "organización sin fines de lucro" que ahora ha sido re-maquillada para
el efecto y que funciona a la luz de la "Fundación Prem Rawat", otra
entidad costeada con dineros ajenos. Me alejé de esa lamentable olla de
grillos en que se había convertido la MLD/Elan Vital debido a la hipocresía, el
cinismo, el egoísmo y la indiferencia de muchos de los integrantes de la
comunidad de premies de Lima, particularmente de los residentes de los dos
ashrams (hombres y mujeres) (Nota 4) y de unos cuantos "privilegiados",
unos zánganos que lo recibían todo sin hacer esfuerzo alguno.

Recuerdo que recibí el "Conocimiento de Gurú Maharaj ji" (sic…) (Nota 5) en


la capital peruana, en septiembre de 1975 (fue con la entonces iniciadora
Prakash Bai, una persona difícil de olvidar, pues era una verdadera rareza
dentro de ese enredo que era la "misión"); cuando viví en Venezuela, donde
actualmente radica mi familia (1976 - 1980), tuve la suerte de acudir a
algunos de sus festivales y programas organizados por el autodenominado
"Señor del Universo". En estos años yo estaba en Caracas y estuve en un
"program" en Montreal, dos eventos en Miami y otro en Europa (Roma),
esto fue poco antes de alejarme definitivamente en 1983, ya en mi país.

Cuando conocí a la comunidad de premies de Caracas, en 1976, descubrí lo


que era la doble moral espiritual, y la falsedad de muchos "hermanos/as"
residentes de ashram. Cuando llegué a Lima en 1980, al comienzo, todo
parecía ser muy bonito, pero esto fue cambiando poco a poco y la cosa se

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enrareció con el problema suscitado con el llamado "Programa de Miembros


Activos" PMA -que todavía existe pero bajo otra denominación:
"Donaciones"—, cuyos fondos terminaron siendo malversados por los
residentes de los dos ashrams, para utilizarlos en su propio peculio, sin dar
jamás cuenta de ello.

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1.1. "Devotos del gurú"… pero con cardos

La verdad, estoy muy lastimado por todo lo que significó Maharaj ji para mí,
al punto que ahora me desagrada que algunos desinformados "premies" de
por acá (Lima, Perú) me sigan llamando "premie" de GMJ. En un tiempo, a él
yo lo veía como un maestro en cuyas manos había depositado mis más
caros anhelos, pero sufrí mucho por su causa y también por culpa de estos
malos premies que me lo hicieron pasar tan mal por su comportamiento
alienante, en el que había mucha discriminación y egoísmo, como ya dije.
Con todo mi corazón, yo había puesto tantas cosas en esta "misión" de
desengaños, tanto así que terminé destrozado moral, anímica y
espiritualmente. A veces, confieso, siento nostalgia, pero a la vez mucha
indignación ante tanta maldad; la MLD no era el grupo democrático,
tolerante y gregario que aceptaba a las personas tal cual son, sin exigir otra
cosa que seguir las enseñanzas de Gurú Maharaj ji, sin imposición alguna,
pero fue un craso error el mío creer en esto. Tampoco era el refugio para el
alma que tanto buscaba… o el refugio que me ayudara a conocer mi alma y
descubrirla. Lo que fueron unos lindos comienzos, llenos de ilusión y
esperanza, se trocaron pronto en una atroz pesadilla, donde la envidia y la
maledicencia eran la norma. En todo este tiempo, nunca pude conciliar lo
espiritual con lo material debido al comportamiento contradictorio y nada
"espiritual" que manifestaban algunos "devotos del gurú" que se creían
"privilegiados" y que, en ese entonces, ostentaban alguna prerrogativa al
interior de la MLD, que los hacía creerse superiores a las demás –incluso por
encima de otros premies—, además de estar siempre en primera línea
cuando, por ejemplo, un "mahatma" (Nota 6) visitaba la comunidad local
para alguna "sesión de Conocimiento", o el mismísimo Prem Rawat,
cuando se presentaba en algún evento importante como uno de aquellos
recordados festivales, ya sea un Gurú Puja o un Hans Jayanti (Nota 7); y
esto se daba con total desvergüenza… Mientras a los demás –al colectivo de
premies— les decían que debían adoptar tal o cual conducta, ellos mismos,
al contrario, hacían lo que les venía en gana y nadie los ponía en tela de
juicio; con el "llano", por así decirlo, estas personitas tenían una actitud
arrogante, altanera y soberbia; era tal el abuso de preeminencias ejercido
por tales "favoritos/as", mismos "divos" y "divas" de ashram, que pronto
algunos premies de la comunidad de Lima se rebelaron y se alejaron de la
"misión". Pero nada… los residentes de ashram y los iniciadores estaban allí,
con toda su poltrona. En los festivales grandes, estas personas más

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parecían otra cosa que gente de bien, y a éstos se sumaban, como ya


mencioné, los "elegidos" que, a decir verdad, no sé qué diablos hacían allí
con sus prejuicios racistas y sus complejos de clase social, nacionalidad,
etc.

La tristeza que siento es doble pues a mí me marginaron muchas veces por


el hecho de ser sordo y corto de vista desde mi nacimiento –por el "amor"
de GMJ no me perdonaron tales "defectos"—, sobre todo cuando vivía en
Caracas, y fue peor en Lima -nunca olvidaré a mi primo hermano Tony Saer
(era el coordinador de la MLD de Perú en los 80) y a Tere Noriega, su
entonces "novia", por el trato despótico, despreciable y discriminatorio que
recibí de parte de él –y de ella que, con la anuencia del primo, era "doña
Tere" convertida por arte de birlibirloque en un lamentable remedo de
"primera dama", a quien había que hacer caso por cada capricho que se le
ocurriera—. Mi primo Tony, paradójicamente, fue quien me llevó por primera
vez a la MLD, en ese inolvidable año 1975, y era, por cierto, residente del
entonces único ashram de Lima, donde vivían hombres y mujeres, y en el
que tenía otra noviecita de turno… vale decir, "felicidad espiritual" y otra
cosa más; de todas formas, por él conocí a Gurú Maharaj ji.

A diferencia de lo vivido en mi país o en Venezuela, cuando iba a los


programas de GMJ en EEUU, todo era distinto, de alguna manera. Allá, entre
los premies estadounidenses, me sentía más persona, más respetado, pues
estos siempre fueron muy lindos y muy atentos, además de solidarios...
Casualmente, muchos de éstos entonces premies "gringos" son,
desgraciadamente, los ex-premies de ahora, junto con otros tantos en
tantos lugares, sin duda personas sinceras y auténticas que se apartaron de
la "misión" cuando se enteraron de muchas "cosas", como los excesos de
riqueza y bajos instintos de aquel "maestro" que, supuestamente, debía ser
ejemplo de moral y buenas costumbres, además de enseñar a meditar.

Lo vivido en Lima fue algo que no se lo deseo a nadie: al sufrimiento que ya


había experimentado por el trato de muchas de estas personas (premies) en
la comunidad de Caracas, se sumó el que recibí cuando volví al Perú, por
parte de los premies peruanos, sobre todo de algunos residentes/as de
ashram, como ya adelanté; a pesar de tanta meditación y tanto servicio
–que era la "entrega" que pedía GMJ para estar "conectado" a él— y tanto
satsang (Nota 8), había mucho vacío y mucha necesidad de ser escuchado
por alguien de verdad, que no base su comportamiento en el interés creado
ni en la mentira.

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Figura 2. Una casa en Malibu… Mucho se ha dicho y escrito acerca


de esta opulenta mansión ubicada a orillas del Océano Pacífico, en
el litoral californiano. Se trata de un verdadero palacio que vale
varios millones de dólares; este es el actual domicilio de Prem Pal
Singh Rawat y familia (su mujer, Marolyn Johnson, antaño conocida
como Durga Ji, y sus cuatro hijos); la imagen habla por sí sola.
Foto obtenida del portal Ex-Premie.org.

Recuerdo que, incluso, estos "premies" –salvo algunas honrosas


excepciones— eran bien traicioneros, pésimos amigos, nada solidarios (en
Caracas, la cosa no era tan distinta que digamos...): si a ti te iba mal en la
dichosa "misión" o tenías algún problema afuera de ella, o una enfermedad,
simplemente te abandonaban a tu suerte; cuando te veían de alguna utilidad
para ellos, te utilizaban, y cuando ya no te necesitaban... te mandaban a la
m...; o, peor aún, se aprovechaban de las circunstancias para darte la
espalda y dejarte así nomás, como si uno no existiera –recuerdo que cuando
me fui de Caracas, en 1980, nadie preguntó jamás por mi paradero, ni llamó
nunca a casa de mis padres para indagar por mí—. Esta actitud indolente de
mis queridos "hermanos" fue lo que experimenté en Miami de parte de los
seguidores peruanos en julio 1981. Los premies de Lima, la mayoría
residentes de los ashrams, parecían demasiado ansiosos por estar en Miami
y esfumarse una vez llegados al aeropuerto… se largaron y desaparecieron
cuando, se supone, viajábamos en grupo al festival Guru Puja de ese año.
Sólo quedamos un grupito que, por un tiempo, se quedó en esta ciudad
tratando de mantenerse unido; pero aún así pasamos las de Caín… en un
lugar totalmente extraño. Finalmente, yo terminaría regresando al Perú para
no volver nunca más a los Estados Unidos.

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1.2. La parodia de Kissimee

Ha habido, pues, mucho dolor e incomprensión y eso ha durado y dura


todavía, a pesar de tener una relación de pareja maravillosa que le
agradezco a Dios, pues mi esposa y su familia me han dado puro amor y me
han permitido darles todo mi cariño, sin críticas ni nada, con respeto, como
debe ser, y me han ayudado mucho a recuperar de a pocos la fe perdida.
Pero aún así, siento mucho desasosiego cuando pienso en mis ocho años
"perdidos" como seguidor de un gurú oriental agringado y alienado que
ahora se da la gran vida a costa del esfuerzo de muchos de quienes
creyeron y creen todavía en sus "mentiras-verdaderas" (o "mentiras-
mentiras") –como aquella que afirma que él obtiene sus ingresos de sus
"negocios" u otras actividades, cuando la verdad es otra: que recibe y se
aprovecha astutamente del esfuerzo de sus seguidores—. Pronto tuve que
caer en la cuenta de que se trataba de un millonario endiosado que medraba
después de haber pisoteado impunemente las ilusiones de tantos hoy
ex-premies que vieron en él la salida a las angustias existenciales –al punto
de que parece importarle un bledo la suerte que hayan corrido quienes
estuvieron con él y se fueron por las causas tantas veces descritas por
tantos y tantos ex premies sinceros—.

Francamente siento una profunda decepción y un perturbador "no se qué"


cuando, insisto, me acuerdo de todo esto, y, a la vez, las ganas de contarle
a todo el que quiera escuchar lo que me sucedió para que otros no caigan
en lo mismo; quiero hablarles sobre la patraña absurda del "Conocimiento"
para que sepan con qué y con quién se están metiendo al escuchar las
mentiras mediáticas que se propalan en los programas de televisión como el
ya mencionado "Una Posibilidad" que se transmite a través de la TV de
pago. Cuando de rato en rato pienso en ese personaje a quien solían llamar
el "maestro perfecto", sinceramente me da una rabia, la verdad, me da una
rabia y una rabia...

Recuerdo que no me perdía un día, mejor dicho, una noche de satsang, en


Caracas y en Lima, y trataba por todos los medios de acudir a sus
festivales, como los del inolvidable campo de naranjas de Kissimee, en
Florida, en el helado y brumoso noviembre de 1978 (fue lo mejor, las
naranjas volaron en menos de lo que canta un gallo...), donde más de
veinticinco mil seguidores de GMJ se dieron cita en un solo lugar. Fue la vez
del "exclusivismo" de los premies de la India, lo que significó el colmo de la
más vergonzosa segregación humana -pero a la inversa de lo que pasaba en
Sudáfrica con el tristemente célebre "apartheid"-, del resto de premies que
éramos miles. Nadie entendía el porqué de la presencia de una "élite" tan
minoritaria en medio de la supuesta "ciudad de Gurú Maharaj ji" –así estaba
pregonado—, la sede de aquel festival "Hans Jayanti". Y el desconcierto era
mayor sobre todo si se tomaba en cuenta que los premies hindúes estaban
allí gracias al aporte de los seguidores de todo el mundo –obligados a ello
por ordenes de GMJ—. Pero lo cierto es que en aquel enorme "campus" de

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450 hectáreas, una verdadera "ciudad" de carpas, casas rodantes y calles,


bien organizada y con todos los servicios, ocurrió lo impensable: la
discriminación racial, en pleno centro de la Florida. Allí se formó, entonces,
una multinacional "comunidad" supuestamente "unitaria" que duró dos
semanas... Pero no sirvió de nada, pues una vez concluido aquel evento
ocurrió lo del exclusivismo de los residentes de ashram, que terminó, con el
tiempo, creando verdaderas "mafias" dentro de las comunidades de premies
locales, como fue el caso de Lima y otras ciudades (la "segregación
espiritual" dentro de la "comunidad" de Caracas fue un insulto a la dignidad
humana); el presunto "amor " de GMJ –que es lo que significa la palabra
"premie"— dio lugar a una sociedad cerrada e insensible. De otro lado, la
corrupción que había en la sede de la "misión" en Lima –por citar un botón
de muestra— era, por cierto, escandalosa. Los premies de ashram (de los
dos ashrams... de hombres y de mujeres) no sólo robaban a los demás
miembros de la comunidad de Lima, sino que sólo pensaban en irse a vivir a
Estados Unidos utilizando sus influencias en la organización de la "misión"…
con dinero ajeno.

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1.3. "6 llaves" a ninguna parte

¿Cómo es que me fui de aquel "antro" de sentimientos encontrados y


enfrentados en que se había convertido lo que se supone debía ser un
refugio de paz, amor y confraternidad? De la manera más dolorosa. Por
aquellos años comencé a sufrir "vértigo de Meniere", una enfermedad
nerviosa que me provocaba violentos ataques de vértigo, mareos, desmayos
y debilidad corporal; una vez tuve una de estas crisis durante un retiro de
meditación. Fue horrible pero nadie me ayudó, cuando la cabeza me
comenzó a dar vueltas y vueltas, y tuve que salir a la calle tambaleándome
en busca de un auxilio que nunca recibí. Los premies de Lima me dejaron
abandonado a mi suerte y, en su egoísmo, se dedicaron a su meditación a
pesar de que les pasé la voz. Esta fue la gota que derramó la copa.

Y ahora que recuerdo todo esto… me pongo muy triste. A veces parece que
todo pasa por mi memoria como una película alucinante. Recuerdo que,
cuando conocí el mensaje de Maharaj ji, yo tenía apenas 22 años; hoy
tengo 54. Tengo una maravillosa esposa pero no tenemos hijos debido a
una enfermedad que tuvo mi señora. Aún así, somos el uno para el otro. No
tengo un "maestro perfecto", como me hubiera gustado tener en mi vida, en
nuestra vida, pero en mi matrimonio tratamos de vivir felices, lo mejor que
podemos, a pesar de todo. Ha sido como volver a reconstruir una
autoestima destrozada. Eso me ha devuelto de a pocos la fe y la esperanza
perdidas en la sordidez de aquel mundo de ambigüedades espirituales,
aquella vacua ilusión creada por la mente embaucadora de un delirante
aspirante a "dios".

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Mi relación con Gurú Maharaj ji, a quien consideraba mi querido maestro,


fue un vínculo que se rompió precisamente por los factores que relato,
totalmente ajenos a la realización espiritual, que lo envenenaron y lo
pudrieron todo. Lo gracioso es que, en ese entonces, a mí me dieron
directamente el "Conocimiento" tras un corto periodo como "aspirante";
ahora uno se topa con una de esas absurdeces impuestas por las ganas de
hacerle la vida imposible a la gente: las incongruentes "6 llaves" (5), es
decir, un conjunto de paquetes audiovisuales cuyo contenido debe ser
asumido por el "alumno" para recibir el "Conocimiento". ¿De donde salió
semejante estupidez y con qué objeto? La verdad es que esto me huele muy
mal y me hace pensar en la baja catadura moral de GMJ o Prem Rawat... y
de su mercantilista organización, Elan Vital, ex MLD. De buena fuente, me he
enterado con estupor que cada "llave" –ahora, por arte de birlibirloque,
requisito exigible para optar por el famoso "knowledge", "Conocimiento"-,
cuesta 20 dólares... Vale decir, para "conocer" a Dios, la paz, la felicidad o
lo que sea en tu interior, tienes que abonar en total la friolera de 120
dólares. En mis tiempos, este proceso era más simple… y gratuito. Sólo
bastaba seguir las directivas del entonces "maestro", es decir, escuchar
satsang todas las noches, hacer servicio" –desde barrer un pasadizo hasta
pelar patatas y zanahorias— y tener un anhelo sincero por recibir esta
"revelación". En Elan Vital este cobro lo justifican aduciendo que es para
"gastos postales" (?), pero lo dudo. ¿Debemos pensar acaso que aquí, como
en cualquier otro negocio que se precie, "poderoso caballero es don
dinero"?, o es que, dicho jergalmente, ¿"por la plata baila el mono"? ¡Nada
más absurdo!, pero así es. Uno, si utiliza el más sano sentido común, no
puede dejar de preguntarse, ante tamaña desfachatez: ¿es que el fin
justifica los medios aún tratándose de algo tan "sagrado" como se supone
que es el "Conocimiento"? ¡Vaya forma de hacer negocio!

Figura 3. Un logo y un mensaje de


cuidado. "La Paz es Posible" ¿A
costa de qué? Vaya usted a
saber… si se la cree.
Ilustración obtenida del portal
Insumissia.

Pensar que ahora, como parte de su propaganda proselitista, desde Elan


Vital y la Fundación Prem Rawat, se pregona a los cuatro vientos, vía
Internet, conferencias, medios impresos, audiovisuales y otros, que "no es
necesario abonar monto alguno por el "Conocimiento" o que "las técnicas de
meditación se enseñan de manera gratuita", la verdad es que hay que estar
adentro de todo este tinglado para darse cuenta del verdadero cariz de esta
organización; una vez allí te comienzan a decir que hay que hacer
"donaciones"; además es evidente la existencia de toda una "reingeniería
mental" y es así como empieza el círculo vicioso, algo tan común a cualquier

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secta destructiva, una trama muy bien organizada pero con propósitos nada
claros. Unos fines oscuros pero con un gran poder de convencimiento. Es,
como dice un apunte en un sitio Web, la facilidad con que la gente se deja
engañar: "¡Qué fácil es embaucar a la gente! Simplemente les digo que soy
la única encarnación viviente de Dios en el planeta y se lo creen, les digo
que yo soy el único que poseo el verdadero conocimiento y se lo creen, les
digo que para recibir, primero tienen que hacerme grandes donaciones de
dinero y se lo creen…" (6)

Hoy, a los años, sigo teniendo muchas inquietudes, pues fueron ocho años
de mi vida –muchos años y nadie me ha pagado jamás por ello— y no
quiero sentir que los viví en vano; me hubiera gustado mucho que sea el
propio Maharaj ji el que me escriba y me de muchas (y buenas)
explicaciones (¡seguro que le va a costar mucho, pero mucho trabajo
convencerme de una verdad que es mentira!); pero muy buenas
explicaciones que, creo, me las debe; ya le escribí a través del portal de
Elan Vital (jamás se ha dignado en responder, seguramente porque es un
cobarde o algo peor... incapaz de asumir responsabilidad alguna por el daño
que ha hecho a tantas y tantos... y a mí), pero sinceramente estoy tan
opacado respecto a la idea que tenía de él tras esos años increíbles... Quiero
convencerme de que lo vivido no fue una hermosa utopía ni un tiempo tirado
por la borda o, peor, a la basura. ¡No, por Dios!

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1.4. Nadie tiene el "copyright" de Dios…

Antes, a veces yo pensaba que si algo de bueno tuvo esta "experiencia" del
"Conocimiento" en mi tiempo como premie, fueron tal vez dos cosas: en
primer lugar, aprendí a meditar y, en segundo lugar, me libré de un
materialismo absurdo y sin sentido, y vi la vida con otros ojos. Eso, creía, al
menos, era lo rescatable de todo ello, y creer en eso me ha ayudado, me
ayuda todavía a vivir y me ayuda a seguir teniendo sueños, me ayuda a
tener fe y esperanza, fe en Dios, y la esperanza de que el Maestro está por
allí. No el falso, que engaña y miente con un cuento chino, sino el
Verdadero, el que te cambia la vida de verdad. El Amigo que nunca te falla
–el amigo con "A" mayúscula—. Por otro lado, ¿qué o quién le puede quitar
a uno, a pesar de todo y de tanta mortificación, el gozo de poder entrar
adentro de sí mismo y meditar en el verbo –si es que uno ya sabe cómo
hacerlo—, cuando quiera, como quiera y donde quiera, y no tener que
atribuírselo a GMJ? Y este gozo no tiene punto de comparación con las
mentiras que pretenden hacer creer que Prem Rawat, alias "Gurú Maharaj
ji", es ahora un "conferenciante inspirador" que tiene la "exclusividad" en la
enseñanza de las técnicas de meditación, las técnicas del "Conocimiento"
(7). La gran verdad aquí es que él no es, en definitiva, el "único dueño" de
estas técnicas –el verbo, la luz, la música y el néctar— que son apenas

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algunas de las cientos de modalidades para meditar que se enseñan en la


India desde hace miles de años. Maharaj ji, dicho sea de paso, no tiene los
"derechos de autor" sobre estas cuatro técnicas de meditación de las que se
ha "apropiado" indebidamente, y, menos, las ha inventado. Y, como
veremos más abajo (ver subcapítulos 2.3.1. –acápite 5— y 2.3.3., sobre las
"técnicas" del "Conocimiento"), es totalmente falso, también, que Prem
Rawat sea el único que pueda "revelar" esta meditación, como si se tratara
de un "don divino" o una "gracia" especial que, al parecer, sólo existe dentro
de su solapado narcisismo.

La gran verdad aquí es que el tal "Conocimiento" es, en realidad, como el


lector habrá notado, un modelo de autoconocimiento revelado por cientos de
gurús y maestros en la India, que lo han tomado de saberes antiquísimos,
sobre todo de la milenaria "tradición Rhadasoami", una auténtica escuela de
técnicas de meditación –los sabios hindúes, tan afectos a difundir el saber
por todo el país, crearon esta especie de "universidad" donde se enseñaban
las aludidas "cuatro técnicas" y, además, otras formas de meditación—. De
hecho, lo que hizo Prem Rawat fue tomar como suyas estas cuatro
técnicas denominadas "el verbo" –poner atención en el subir y bajar de la
respiración (el "sho – has", el sonido del aliento) para sentir "la paz" de la
que tanto habla Prem Rawat—, "la luz" –concentración en un punto
ubicado en el entrecejo, la glándula pineal o "tercer ojo", para ver la "luz
divina"—, "la música", consistente en poner atención al sonido interno con la
ayuda de un instrumento en forma de "T" denominado "beragons" o
"bragoon" para llevarse las manos a los oídos y así escuchar la "música
celestial"—, y el néctar o Khechari –la más difícil de todas, consistente en
dirigir la lengua hacia atrás hasta tocar un punto entre las cejas. Una vez
allí, el practicante siente brotar un líquido dulce y embriagante, gracias al
cual, cuenta la tradición, este "no padecía hambre, sed, cansancio o
languidez. Ni la enfermedad ni la muerte…" Infinidad de documentos
antiquísimos, textos sánscritos, libros sobre yoga, artículos diversos sobre
espiritualidad, e incluso sagradas escrituras hindúes y de otras latitudes –la
Biblia, por ejemplo, habla de la técnica del verbo, la "santa respiración"—,
describen con pelos y señales estas viejísimas formas de meditación. En la
India esto no es ningún secreto y son practicadas por miles de personas,
incluso públicamente.

Nada hay, pues, nuevo ni oculto bajo el sol. De este modo podemos inferir
que Prem Rawat, además de ser un vulgar charlatán, un fanfarrón, se hace
"el vivo" o hace creer que lo es… y se las arregla para convencer a los
incautos diciendo que es mentira lo que parece ser verdad y que es verdad
lo que parece ser una mentira. Y para poder embaucar al mundo, re-inventó
la Misión de la Luz Divina, cambió ese nombre por el de Elan Vital, le puso
un elaborado "maquillaje", organizó conferencias y programas para hacer
llover sobre mojado, creó toda una institución disfrazada de "organización
sin fines de lucro" –que el lucro viene de yapa cuando te atrapa el lodo
capitalista— y ¡avanti!: el otrora "maestro perfecto" es ahora un simple
instructor, un profesor, un "conferenciante inspirador" y sus seguidores

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pasaron a ser de premies a "alumnos" o "estudiantes". Hoy, pues, las


palabras "premie" y "maestro" han sido borradas del mapa, como si nunca
hubieran existido. Y bajo este "maquillaje", Prem Rawat anda ahora con el
cuento de que "La paz es posible". ¡Claro que es posible!, pero muy lejos de
él y también de ese "Conocimiento" engañoso que tanto daño hizo y hace… y
me hizo. Y ahora que ya no me queda la menor duda de lo falso que fue
todo este "mundo de Gurú Maharaj ji", me doy cuenta de que no me queda
nada que pudiera hacerme ir otra vez por un mal camino. Lo que pasó me
dio la oportunidad de entender la perversión de la mente de GMJ y la de
cualquier otro falso maestro o profeta o seguidor de tanto falso mesías que
sólo busca lucrar con mentiras "espirituales".

¿Y lo demás?, Lo demás, entonces, ha sido sólo eso, parece, hasta ahora,


una ilusión y nada más –eso es lo que voy a sentir y creer siempre, hasta
que algo o alguien me haga cambiar de opinión con algo auténtico,
verdadero, que no sea una piltrafa más o un "gato por liebre"; mi corazón
sigue abierto, a la expectativa… a ver, a ver…—; todo lo demás fue puro
desengaño... me topé con lo peor de la parte humana de estas personas, los
malos premies de los ashrams y demás fauna "espiritual"… –ni me hablen
del tal Jagdeo, un iniciador que, cuando fue a Caracas, poco tiempo antes de
mi viaje de vuelta a Lima, provocó un caos moral; muchos premies
venezolanos se alejaron de la "misión" con sólo verlo a la distancia— (ver
más información de este personaje en 2.2.1. Carta abierta a los seguidores
de Prem Rawat –acápite 4— El asunto Jagdeo). ¡Qué piña!, como decimos
en Perú: me topé con la inmoral farsa del "Conocimiento", valga
redundancia, no me voy a cansar de repetirlo, y con todo su tinglado
hipócrita alrededor (ahora evidentemente mercantilizado), y, para colmo,
con el canalla que fue y es ese Prem Pal Singh Rawat (su nombre completo
para que no quede ninguna duda de que es él), y salí muy lastimado, por no
decir despedazado; y de esto, la verdad, ya no sé qué pensar, y a veces me
acuerdo y mi fuero interno se subleva, me hace decir, gritando en mis
adentros: "¡quiero ver al tal GMJ en la cárcel...!" A veces pienso en la
Justicia Divina, ni Maharaj ji se va a salvar de Su Justicia, de eso estoy
seguro. A Dios no le gusta nadita que alguien lo suplante…

Figura 4. Los ex premies hicieron un esfuerzo para comunicar sus


experiencias y advertir a la opinión pública de las verdaderas
intenciones de Prem Rawat a través de un portal de Internet. Este
no es el único sitio afín que se puede encontrar en la red de redes.
Logo del sitio Web Ex-Premie.org.

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1.5. El mundo cambia, chico… ¿el "Conocimiento"


también?

Yo, sinceramente, siempre fui muy apegado a la idea de que no es bueno ser
mojigato ni indecente, siempre pensé que la solidaridad y la compasión son
dos aspectos que se contraponen al egoísmo y la indiferencia; siempre
pensé que uno tiene que hacer su propio esfuerzo sincero para lograr lo que
anhela y nunca ponerle un cabe al esfuerzo limpio del otro; y en la "misión"
(MLD, hoy Elan Vital) de Lima y también en la de Caracas, me molestaba
mucho o me indignaba, aunque a veces había cosas que uno tenía que
callarse la boca –tragarse el sapo— cuando había un acto de deshonestidad,
de marginación o maltrato psicológico en nombre del "amor" de GMJ; me
reventaba cuando veía algún hecho injusto. Los premies lo justificaban
diciendo que "era la gracia del fulano de tal" –por no nombrarlo—; ¡bendita
"gracia", tantos abusos se cometieron en tu nombre! Algo que,
lastimosamente, no ha cambiado en la actualidad… salvo el maquillaje
institucional. En cierta forma, siempre fui un inconforme, sobre todo porque
se hablaba de valores y de "doctrinas"… Se hablaba, por ejemplo, que los
residentes de ashram hacían "votos de pobreza, castidad y humildad", pero
todo era tan falso como perro verde y, a la hora de la hora, el cinismo y la
doblez moral eran notorias, pues lo que se practicaba a la sombra de los
ashrams era esto: pobreza, castidad, humildad, además de sexo, droga y
otras cosas inconfesables. Y eso me sublevaba, pues aquellos
comportamientos no coincidían con los patrones morales y de valores que
predicaban, que hasta los iniciadores, ex-mahatmas, andaban con sus
parejitas sentimentales de turno y decían a los premies que no podían
enamorarse; incongruente, pues. Y había algunos sujetos a quienes todos
conocían sus mañas, pero contaban con la anuencia de Gurú Maharaj ji,
como se verá más abajo (ver subcapítulos 2.1.4. (Dettmers) y 2.1.5.
(Donner); también en 2.2.1. –acápite 4— El asunto Jagdeo).

Esto es, por desgracia, lo que les espera a quienes siguen o deciden seguir a
ese personaje que ahora dice llamarse "conferenciante inspirador", después
de haberse endosado el título de "Señor del Universo" o "Maestro Perfecto"
–el mundo cambia, chico… ¿el "Conocimiento" también?—; es más, como la
mayoría de los potenciales "seguidores"—los "alumnos" de ahora—
desconocen a la persona que predica todo este desmadre "espiritual",
entonces se dejan embaucar, seducir, por alguien que se sienta en una sala
de conferencias, lejos de las "audiencias" , que a la distancia lo miran hablar
y hablar como un loro, gesticulándose y sonriéndose y echando ojitos a las
plateas, para hacerles creer que "la paz es posible" (Prem Rawat dixit…)
–la paz, pero a su manera, inexistente, imaginaria, pura sugestión
hábilmente dirigida—; y te dice que la Caperucita se comió al lobo cuando,
en realidad, es al revés, que el lobo del cuento es quién te engaña primero y
luego se da una merienda contigo. La verdad es que detrás de todo este
grotesco embrollo llamado Elan Vital, hay un individuo sin escrúpulos
impasible a quien lastima, que obra con total impunidad con tal de acumular
más y más poder, dinero, y envilecer a quienes creen en él, hasta

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des-individualizarlos, con el cuento de que "la mente es mala" (es mala sí,
pero si no la sabes utilizar con inteligencia, si no la sabes utilizar para algo
positivo, para cultivar ideas elevadas y aplicarlas en la vida práctica…); y
que, si bien es cierto que Dios está dentro de cada uno -eso me lo sé desde
que era niño—, y la felicidad está en ese lugar, lo cierto es que se trata de
una "verdad" que no concuerda con aquel "Conocimiento" de mentiras.

Prem Rawat es una persona que hace tiempo demostró ser dueño de una
pasmosa doble moral, alguien que vive aparentando algo que no es lo que él
dice o se dice de él. Para muchos ex seguidores de este hindú
occidentalizado, ni la verdad ni la paz ni el amor son algo que se cultive
haciendo daño al prójimo. ¡Y no me vengan con que ahora las cosas "han
cambiado", eso es otra mentira! Sobre todo si tenemos en cuenta los
antecedentes de quien, se supone, es la cabeza de todo este asunto –que ya
son de dominio público— y de una organización-fachada supuestamente "sin
fines de lucro" –otra mentira como la del gato con tres patas—, y encima
muy bien "adornada" –Elan Vital, ex MLD—, que es sólo lo que a uno le
quieren hacer creer que es.

Figura 5. El auditorio escucha pero también saca sus conclusiones…


Foto de una presentación de Prem Rawat en 2005. Obtenido del sitio
italiano parole di pace.

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Figura 6. De calendario. Prem Rawat se promociona de mil formas,


como se puede apreciar en esta imagen de calendario, un retrato
actual.
Foto del sitio ex-premie.org.

Aquí está, entonces, la gran verdad, toda la verdad... y no me la voy a


callar; a mi me pasó y, como decimos en mi país, aquí y ahora "nadie me
quita lo bailao" –con la más fea esta vez, por desgracia—. Fue una atroz
pesadilla que no deseo a nadie. Ojalá Dios quiera que aquellas personas que
están siendo seducidas por falsos "profetas" y peores "maestros", mismos
charlatanes sin cuento, entiendan el porqué de este sentir –y el de tantos
otros hermanos sinceros que la sufrieron en carne propia sin merecérselo—
(por algo se dice que "sarna con gusto no pica"), y se den cuenta de con
quién se están metiendo, repito, y lo piensen bien, antes de seguir creyendo
en tantas falacias espirituales, disfrazadas de "paz" y "armonía", como las
patrañas que viene propalando, con total descaro, el programa "Una
Posibilidad" y la campaña de divulgación emprendida por GMJ del
"Conocimiento" –un refrito de lo que se cocina en Elan Vital, ex MLD—. Se
trata, pues, del proselitismo de una vulgar secta "comercial", dicho a secas,
de cuyas "mentiras" pretende hacerse de la vista gorda el canal de cable
argentino "Infinito", ese del slogan… "Abre tu mente".

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2. Testimonios y Evidencias de una estafa espiritual

"Se ha dicho que puedes atrapar un mono colocando una baratija brillante
en una jarra atada a un árbol. La apertura de la jarra debe ser
suficientemente amplia para que el mono pueda meter la mano dentro,
pero suficientemente pequeña para que no pueda sacarla teniéndola
cerrada alrededor del cebo. Somos personas que hemos metido la mano en
la jarra, hemos estado atrapados ahí y finalmente hemos salido con la
baratija rompiendo la jarra que nos tenía atrapados.

La joya brillante ofrecida era la experiencia del "Conocimiento", de la


esencia de la vida, por vía de cuatro técnicas de meditación enseñadas por
Prem Pal Rawat - más conocido por sus seguidores como "Maharaji"-.
Aclamado por las personas de su entorno como "El Señor del Universo" y
que comenzó atrevidamente con un: "Declaro que voy a establecer la paz
en este mundo", vino de India por primera vez a Occidente en 1971, tenía
13 años y su nombre era Guru Maharaj Ji. Se declaró a él mismo como
"más grande que Dios" y se aseguró el seguimiento de los premies
ofreciéndose a revelarles la supuestamente 'libre' experiencia del
Conocimiento a cualquiera que quisiese ir a su interior.

La jarra que nos mantuvo fue la creencia, inculcada en nuestras mentes


por Maharaji, mediante una lenta y cuidada exposición, que el experimentar
este Conocimiento era únicamente posible para aquellos que se convirtieran
en devotos de él, de su persona.

Con el paso de los años Maharaji ha cambiado; el antiguo "Señor del


Universo" se ha convertido en un "Conferenciante Inspirador". La devoción
ha sido rebautizada (…) como "gratitud", su anterior Misión de la Luz Divina
se ha transformado en "Elan Vital". Ahora ya no tiene más necesidad de ser
conducido a casas prestadas en los coches de los premies, él ahora
mantiene su flota de coches de lujo dentro de los muros de sus
propiedades localizadas alrededor del mundo. El joven que necesitaba de
sus devotos para pagar su pasaje de avión desde India es ahora un
hombre de mediana edad que posee su propio y lujoso avión que él mismo
pilota después de trasladarse al aeropuerto en su propio helicóptero.

Para muchos de nosotros que hemos contribuido con nuestro servicio, con
nuestro dinero y con nuestra devoción a su "misión" de establecer la paz en
el mundo, ha crecido nuestro disgusto viendo que el uso de nuestras
contribuciones era para su enriquecimiento personal y hemos roto
libremente con el culto personal que le rodea."

De: "¿Quiénes somos y por qué estamos aquí?" Portal Ex-Premie.org (8)

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A continuación van tres artículos que hemos considerado de gran


importancia para poder comprender el trasfondo de este fenómeno Prem
Rawat. Se trata de la descripción de tres aspectos fundamentales: la
persona que "inventó" esta "historia" y el cuestionamiento a unas falsas
creencias que, a la luz de los acontecimientos, demostraron no tener pies ni
cabeza, toda vez que sus cimientos eran y son tan endebles que "su verdad"
se desmorona por sí sola. Y, por último, unas reflexiones de los autores del
Portal Ex-Premie.org dirigida a aquellos "premies" actuales que no se
sienten plenamente identificados con GMJ. En las siguientes transcripciones
hemos insertado los textos tal como nos han llegado por tratarse de
traducciones al español de páginas en inglés; por este motivo, hemos
respetado la ortografía original del mismo, por lo que esperamos la
comprensión del amable lector en caso de encontrar en su lectura algún
error de escritura. Por otra parte, para efectos de edición, se ha insertado
en estos textos una nomenclatura entre paréntesis con su correspondiente
referencia en el capítulo 6, dedicado a "Fuentes".

Volver al principio del capítulo Volver al principio del artículo Volver al principio

2.1. El auténtico Prem Rawat

2.1.1. Introducción

"Estas páginas proporcionan información sobre la figura de Prem Rawat,


también conocido como Maharaji. Han sido diseñadas específicamente para
los premies y ex-premies que no saben inglés. La primera versión se realizó
en Marzo de 2005. Existen o existirán otras versiones de este documento
para personas que deseen informarse sobre este personaje, donde se
prestará mayor atención a la explicación de ciertos términos empleados
aquí.

Todo lo que se expone aquí, ha sido extraído de www.ex-premie.org, el sitio


en inglés con la información más completa sobre Maharaji. Dado que
traducir toda esa información supone un trabajo de muchos meses para
varias personas, se ha optado por redactar estas páginas con la información
más relevante, de forma que esté al alcance de las personas interesadas
cuando antes.

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2.1.2. Prem Rawat. La persona

Para la inmensa mayoría de los que una vez creímos y confiamos en


Maharaji, la persona real que había tras la que veíamos en el escenario era
un misterio. No le conocíamos de otra manera; sólo fugazmente cuando

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besábamos sus pies en la fila del 'darshan' (Nota 9). Las historias de
'darshan' eran sin duda lo más atrayente en el 'satsang' de cada tarde.
Estas historias sobre Maharaji se mezclaban libremente con historias sobre
Krishna, Buda o Jesucristo, y reforzaban la creencia de que el Mesías estaba
de nuevo caminando sobre la Tierra, y que su nombre era Prem Rawat.

Antes de la era de la información no había posibilidad para ninguno de


nosotros de conocer la persona real que había detrás de esa imagen. Bob
Mishler, Presidente de la Misión de la Luz Divina entre 1972 y 1977, habló
en 1979 sobre el verdadero Maharaji, pero en aquel tiempo sus palabras
llegaron a muy pocos de sus seguidores.

Ahora, en plena era de Internet, un buen número de personas que tuvieron


trato personal con Maharaji han hablado, y los actuales y posibles
seguidores de Maharaji pueden leer sobre su auténtica personalidad.
Continuar o no siguiéndole después es una elección personal de cada uno,
pero al menos será una decisión bien informada. Para los que opinen que
todas las personas que han hablado estaban mintiendo, que piensen
solamente en lo poco probable que esto puede ser pues todas están usando
su verdadero nombre y por consiguiente arriesgándose a cometer un delito
de libelo por hacerlo, sin obtener a cambio ninguna ganancia personal.

El cuadro que estos testigos han pintado sobre Maharaji es el de un ser


humano con defectos, con cosas buenas y con cosas malas, una persona
que es incapaz de relacionarse con los demás de igual a igual, que ama la
adoración que sus seguidores le profesan; un hombre que necesita buscar
satisfacción en el alcohol, el tabaco, la droga y el sexo fuera del
matrimonio; que trata bien a su equipo un día y al día siguiente lo ignora y
desprecia; alguien con un insaciable apetito por las cosas materiales, que
probablemente cree que está haciendo bien su trabajo y por tanto no
merece ninguna crítica; que no acepta jamás ninguna responsabilidad por
sus errores.

A pesar de que alguna de estas historias son de hace bastante tiempo, otras
más recientes -incluidas algunas confidenciales de antiguos miembros del
equipo directivo a los cuales no les está permitido hablar por estar
amordazados por cláusulas de confidencialidad en sus contratos- ,
confirman que Maharaji no ha cambiado en absoluto.

Estas son algunas de esas historias contadas por los que estuvieron cerca
de Maharaji. Su lectura es obligada para un mejor entendimiento de la clase
de persona que ha sido y todavía es Prem Rawat.

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2.1.3. Bob Mishler

Fué presidente de la Misión de la Luz Divina entre 1972 y 1977. Era la

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persona de la que dependía Maharaji cuando rompió con su madre. Antes de


su muerte en accidente en 1979, sintió que era su deber hablar. Dos
grabaciones se conservan. La primera es una entrevista radiofónica que
concedió en febrero de 1979 y la segunda una grabación, con fecha
desconocida, de una entrevista telefónica que Mishler concedió a dos
seguidores de Maharaji que habían sido recientemente 'desprogramados'.

Las revelaciones más importantes que hace Mishler en su entrevista


radiofónica son:

En 1976 Maharaji y Bob Mishler llegaron a la conclusión de que era


necesario, no sólo para los devotos, sino para el propio bienestar
de Maharaji, cambiar la creencia de que él era Dios, negándolo
claramente y tomando la responsabilidad de sacar a sus devotos
de esa creencia. De otra manera se convertiría en el líder de una
secta, que es en lo que realmente se ha convertido. Pero Maharaji
comenzó a sentirse muy inseguro de lo que le iba a suceder a él si
continuaba ese proceso. Se dió cuenta de que iba a perder el apoyo
económico de sus devotos que había tenido hasta ese momento.
Discutieron ese punto y Bob buscó la forma de dedicar parte del
dinero que recibía como regalos de sus devotos para hacer algunas
inversiones. Esto le haría financieramente independiente sin
necesitar el soporte continuado de los devotos. Pero Maharaji había
crecido acostumbrado a un estilo de vida muy lujoso. Mucha de la
necesidad de mantener a los devotos creyendo que él era Dios, era
para asegurarse que ellos continuarían manteniéndole en ese estilo
de vida. Si el cambio significaba que iba a tener que hacer
sacrificios en su estilo de vida (lo que aparentemente era el caso a
mediados del 76), no quería dar ese paso. Bob se dió cuenta de
que no podía cambiar a Maharaji, de forma que dejó de intentarlo.
No estaba dispuesto a permanecer a su lado viendo cómo él
cambiaba lo que originalmente había sido su misión de propagar el
'Conocimiento' a la gente libremente, en algo que solicitaba
donaciones para hacer este tipo de trabajo y cuyos fondos iban
esencialmente dedicados a sustentar su lujoso estilo de vida.

Bob dimitió como presidente de la Misión de la Luz Divina en Enero


de 1977 pero ya en Diciembre de 1976 dejó realmente de estar
involucrado. Entendió que debía dimitir. No dijo nada, pues en
aquel tiempo sintió que muchas de las cosas que sabía no iban a
ser bien recibidas.

Mishler habla también claramente en esta entrevista del opulento


estilo de vida de Maharaji, de cómo se admiraba de la cantidad de
dinero que Maharaji gastaba. Un dinero que provenía de las
donaciones de sus devotos. Por ejemplo, cuando él le dejó, poseía
al menos 3 Mercedes, un par de Rolls Royces y al menos otros 3
coches más de entre 30.000 y 40.000 dólares cada uno. No se

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conformaba con un coche, necesitaba tener una flota entera.

Otra de las revelaciones importantes que hace Bob Misher es sobre


el alcohol. A pesar de que se suponía que estaba revelando un
medio para alcanzar una paz perfecta, él mismo tenía tremendos
problemas de ansiedad que combatía con el alcohol.

Mishler habla también de la lucha por la sucesión que se produjo


cuando murió el padre de Maharaji (Shri Hans). La madre (Mata Ji)
quería ascender al trono ella misma. La mayoría de los mahatmas
se oponían a esto por estar en contra de la tradición hindú en la
que el 'Maestro Perfecto' debe ser un hombre. Así que llegaron al
acuerdo de que el hijo mayor sería el sucesor del fallecido guru. Sin
embargo, otro sector de los mahatmas, dirigidos sobre todo por
Sampuranand, que tenía una clara predilección por el hijo menor,
aprovecharon la ausencia de su madre y de los otros mahatmas y
colocaron en el trono y coronaron como sucesor a Prem Rawat, el
hijo menor que entonces contaba con 8 años solamente. A los
demás no les quedó más remedio que aceptar los hechos
consumados, aunque aquello dió origen a la enemistad entre el hijo
mayor, que sintió que su herencia le había sido robada, y el hijo
menor. Esta dinámica de enemistad explotó en 1.974. La madre,
cuando vió que su hijo menor estaba desafiando su autoridad,
intentó reponer en el trono al mayor, pero ya era demasiado tarde.

En cuanto a la entrevista telefónica, cuya fecha exacta no es


conocida, Bob hace hincapié en algunos de los aspectos ya vistos
en la entrevista radiofónica. Uno de ellos es el desproporcionado
anhelo de cosas materiales. "Tan pronto como conseguía algo, ya
fuera un Masserati o un Rolls Royce o lo que fuera, ya estaba
pensando en lo próximo: un helicóptero, un jet privado...".

Otro de los aspectos en los que hace hincapié también es en que


Maharaji se evadía de la terrible presión que suponía hacer creer a
sus devotos que era Dios, bebiendo en grandes cantidades todos
los días, y no vino o cerveza, sino coñac, hasta el punto de que
muchos días debían llevarle a la cama completamente borracho.

Bob narra con muchos detalles en esta entrevista cómo, en los


años que permaneció junto a él, intentó por todos los medios que
cambiara la imagen de Guru Todopoderoso a la que estaba
condicionado desde la infancia. El poder absoluto que tenía sobre
sus devotos le había corrompido totalmente. Llevaba una vida
diametralmente opuesta a la que exigía a sus devotos, a los que
pedía entrega total de cuerpo y alma.

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2.1.4. Mike Dettmers

Dirigió los asuntos de Maharaji desde finales de los 70 hasta mediados de


los 80. Esto incluía a sus organizaciones (Misión de la Luz Divina y Elan
Vital), sus finanzas personales, su avión e incluso en alguna ocasión sus
compañeras sexuales. Sus primeros mensajes en el foro de ex-premies
fueron defensivos, y generalmente de apoyo a Maharaji, pero
posteriormente fué persuadido para hacer un relato más abierto y honesto
del tiempo que pasó con Maharaji (respetando siempre los términos de
confidencialidad de su contrato). Lo que sigue es un extracto de una
entrevista que concedió a un ex-seguidor y es el mejor resumen de toda la
información que Dettmers ha suministrado. Dicha entrevista fué publicada
en el foro el 12 de Febrero de 2002 por Mike Finch, indicando que la
entrevista había tenido lugar 14 meses antes.

La entrevista comienza explicando los asuntos de los que va a hablar y que


son los que se ocultan a los premies: la bebida, la droga y los affaires
sexuales con mujeres, especialmente uno de larga duración con Monica
Lewis. Estos asuntos son secretos porque él considera que son parte de su
vida privada, pero en realidad es porque tiene miedo de que la gente
conozca que está actuando de forma hipócrita al predicar una cosa y hacer
otra. Para conseguir ocultar su auténtica vida, actúa de la forma como
hacen muchos líderes, creando un círculo íntimo y cerrado para pertenecer
al cual hay que, de alguna forma, jurar mantener en secreto las
contradiciones, y esto es lo que se conoce como "X-rating", expresión
inglesa que equivaldría a "clasificación-X". El sistema de creencias es que
Maharaji puede hacer lo que quiera porque es el 'Maestro Perfecto'. No está
sujeto a las influencias de este mundo, que no tienen efecto en él como se
supone que lo tienen en el resto de nosotros. Por este motivo, para nuestro
propio beneficio, creó los ashrams con todas sus reglas. Por tanto, como
muchas personas no entenderían su estilo de vida, es mejor mantenerlo en
secreto, y para asegurar ese secreto es por lo que se usa el sistema de
clasificación 'X'. Este sistema fué instituído personalmente por Maharaji.

Sobre la bebida. Dettmers dice que él mismo fué clasificado 'X' por el
piloto de Maharaji en un tour por Canadá con la madre de Maharaji (Mata Ji)
en el año 74. Entonces fué cuando supo que Maharaji bebía, de modo que
según su personal conocimiento Maharaji llevaba bebiendo desde antes
incluso de 1974, y que continuó haciéndolo durante el resto de los años 70 y
toda la década de los 80. Para Dettmers lo más importante de este asunto
es la hipocresía que demuestra, al prohibir la bebida en los ashrams por
considerarla perjudicial y sin embargo ocultar a sus seguidores 'normales'
que él bebía. Por otra parte la experiencia personal de Dettmers es que
Maharaji bebía cada día del orden de 5 o 6 copas de coñac llegando a
embriagarse parcialmente aunque sin perder la conciencia. Esto sucedió
durante todo el periodo de tiempo que Dettmers estuvo con Maharaji, que

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fueron 15 años. Además, cuando estaba bebido, se volvía completamente


negativo, tomando una actitud abusiva en el sentido de que maltrataba
verbalmente a las personas que tenían la mala suerte de estar en su lista
negra ese día o durante un periodo determinado de tiempo, o se volvía
completamente maleducado en público, en los restaurantes por ejemplo,
teniendo el típico comportamiento que puede esperarse quizás de las
personas que se embriagan y pierden el control.

Sin embargo, Maharaji no bebe cuando tiene que pilotar su avión. Hay una
hora en particular en la que una persona que va a pilotar un avión al día
siguiente ha de dejar de beber. Así que él juega a ese juego. Como otras
personas han expuesto, es normal para algunas personas limitar la ingesta
de bebida a unas horas determinadas. Sin embargo, este comportamiento
no es aplicable también a la conducción de automóviles, ya que él ha
conducido borracho en varias ocasiones, hasta tal punto que es increíble que
no haya tenido un accidente. Dettmers cuenta la siguiente historia sobre
este aspecto:

Fué a mediados de los años 80. Maharaji y su familia estaban alojados en


un hotel en Palm Beach. Esa noche todos fueron a cenar fuera, -Maharaji,
Marolyn (su esposa), los niños, Dettmers, uno de los chóferes y la persona
de seguridad-. Un grupo de tres o cuatro hombres entraron en el
restaurante y se sentaron en una de las mesas cercana a la que ellos
ocupaban. Maharaji comenzó a estar transtornado porque pensó que
Marolyn estaba flirteando con uno de los hombres o bien que alguno de ellos
le estaba tirando los tejos a Marolyn. Fuera lo que fuera, algo enfadó mucho
a Maharaji. Aunque aún no habían terminado de cenar, Maharaji ya había
tomado varias bebidas, y ordenó a todos abandonar el restaurante
inmediatamente. Todo el mundo se levantó y salió del restaurante y él
apartó a su chófer y se puso al volante del coche con su mujer y sus hijos
dentro. Mike iba en otro coche detras de él y pudo observar al coche de
Maharaji haciendo eses de un lado a otro de la carretera. Le faltó muy poco
para chocar con otro coche. Afortunadamente para él, no pasó nada.
Quizás, desafortunadamente para nosotros, no fué arrestado. Habría sido
una lección muy útil para él.

Dettmers habla de la dinámica del miedo en el entorno de Maharaji y de su


carácter intimidatorio. Las personas en el entorno íntimo de Maharaji tienen
miedo a perder su privilegiada posición no pudiendo imaginar su vida lejos
de la presencia de Maharaji ya que sentirían que habían fracasado
totalmente al haber perdido su oportunidad de servir personalmente al
Maestro Perfecto.

La droga. El comportamiento de Maharaji cuando fumaba droga era como el


de cualquier otra persona, se reía y hacía bromas. Cuando todos estaban
fumando, solían escuchar "Frampton Comes Alive" y a veces todos gritaban
y reían. Era muy divertido. Cuando se fuma droga, las cosas se ven
divertidas y todo el mundo disfruta. Cuando iban a la India, acostumbraban

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a tomar una bebida conocida como "Bhang" que contiene mucho hachís y a
comer una especie de pastelitos también con hachís con los que quedaban
todos 'colocados'.

Mike opina que Maharaji cree realmente que es el Maestro Perfecto, el Sat
Guru, sea lo que sea lo que signifique, que es el que está trayendo la
iluminación o lo que sea que quiera decir este 'Conocimiento'. No piensa que
esté jugando. Está convencido de que todo lo que hace es para beneficio de
la gente. El no siente ningún remordimiento. Simplemente piensa que son
los demás los que no entienden y no son agradecidos.

Para Dettmers lo único que Maharaji está ofreciendo a todo el mundo es


devoción, pero no en el sentido reverencial. Lo que desea es que la gente le
adore. Es la única forma en que realmente cree que se puede experimentar
este 'Conocimiento'. Pero si realmente estuviese interesado en ofrecer
libertad a la gente o permitirle experimentar una mejor calidad de vida,
habría creado un entorno en el que la gente fuera totalmente libre,
encontraría un camino para que todos pudieran realmente aprender a vivir
más conscientemente. Pero no hace eso. Sólo hay una forma de interpretar
lo que hace y es para crear una dependencia de él. La única forma de
experimentar el Conocimiento es a través de la devoción, de amarle y
rendirse a él de alguna manera. Hoy es casi imposible pensar que pueda
tener éxito un sistema así, ya que el mundo no está interesado en los gurus,
en adorar y rendirse a otro ser humano, especialmente a un ser humano tan
deficiente como lo es él. Por esta razón todas estas historias de hipocresía y
mentiras y decepción son tan devastadoras. Y es por lo que es necesario
que esto sea expuesto de esta forma porque él no es merecedor de
sumisión. Es posible confiar en otro ser humano sin necesidad de tener que
rendirte a él.

Riquezas. Maharaji hace un terrible mal uso de los recursos materiales. Si


está aquí, según él dice, para una misión específica, y hay unos ciertos
recursos disponibles para él, la forma en que usa estos recursos para su
propio placer y engrandecimiento es repugnante, y no tiene nada que ver
con el 'Conocimiento'. El trata de dar una imagen de sí mismo como
merecedor de todos estos recursos, pero no tiene nada que ver con lo que él
llama su misión. Dettmers recuerda un viaje a Roma para un gran programa
en 1977 con su familia en primera clase de la SAS (Scandinavian Airline).
Prácticamente tenía reservada toda la Primera Clase de aquel 747 y cuenta
cómo Maharaji fué hasta su asiento y le dijo: -"Esta es la peor experiencia
que he tenido en mi vida". La cosa era que buscaba una justificación para
reformar un jet privado, porque había tenido que usar un servicio público.

Maharaji proclama que está aquí para la humanidad pero siente una fobia
casi antiséptica de entrar en contacto con otros seres humanos. Es extraño.
Todo ha de ser preparado especialmente para él. Viaja con el más alto
standard que alguien pueda viajar. Se entiende que haya comprado un G5.
Este es el mejor Jet privado que se pueda comprar en el mundo, y está

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equipado mejor que cualquier otro jet privado. Maharaji tiene lo mejor de lo
mejor que este mundo puede ofrecer, y sigue aspirando a lo mejor.

Moralidad. Dettmers no tiene ningún problema con que alguien beba, se


drogue o fume. Pero piensa que Maharaji es un hipócrita porque su
comportamiento se contradice con lo que predica todo el tiempo. Esto
constituye un dilema ético. También cree que cuando alguien bebe en exceso
pierde como consecuencia el buen juicio.

Respecto al tema de Jagdeo (un mahatma indio acusado por varias mujeres
de haber abusado de ellas cuando eran niñas), Mike está convencido de que
realmente es un pedófilo. Tuvo varias conversaciones con Susan (una
ex-premie que fué una de las niñas de las que él abusó), cuya historia está
muy bien documentada. Dettmers opina que lo que Maharaji debería haber
hecho en este asunto es entrevistarse personalmente con Jagdeo, apartarlo
totalmente de toda relación con él y con los premies y haberlo expuesto a
las consecuencias legales por sus actos. Asimismo debería haber pedido
públicamente perdón por ese comportamiento indigno de uno de sus
mahatmas. Debería haber hablado con las víctimas y pedirles perdón
personalmente y ofrecerles algún tipo de compensación. Maharaji ha
demostrado en éste y otros asuntos que es un cobarde, que no está
interesado en hacer las cosas correctamente, que sólo está interesado en
salvar su trasero. Esto demuestra que es una persona con miedos, que no
es merecedora de respeto y mucho menos de amor o devoción.

Cuando alguien cree que está en posesión de la verdad o que lo que da es la


verdad, este tipo de absolutismo crea arrogancia y ceguera. Una persona
que no es arrogante admitirá sus errores y dialogará abiertamente con la
gente. Maharaji no dialoga con nadie porque para él no hay nada que
discutir. El es el que tiene la verdad y lo aceptas o no lo aceptas. Fin de la
historia.

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2.1.5. Mike Donner

Fue coordinador nacional de la Misión de la Luz Divina en USA a mediados


de los 70. Después de hacer un tour como iniciador fué llamado al círculo
íntimo de Maharaji para coordinar su equipo personal. Al mismo tiempo fué
el contacto mundial para los iniciadores hasta 1984 en que dejó el servicio y
se casó. Tras un tiempo como instructor a tiempo parcial, abandonó a
Maharaji en 1987.

El 9 de Marzo de 2001, Mike envió un mensaje al foro de ex-premies, en el


que comunicaba que en 1987 había escrito una carta a Maharaji así como a
otras cerca de 50 personas al mismo tiempo, entonces instructores y ahora

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ex-instructores, principalmente su círculo de amigos y personas que tenían


influencia en su vida. Esta es la traducción íntegra de dicha carta:

19 de Diciembre de 1987.

Querido Maharaji:

Esta es una carta difícil de escribir. Hemos 'compartido' muchas


cosas a lo largo de los años. Siempre he creído en tí y en "tu"
trabajo a pesar de los altibajos. Imagino que te tomarás esta carta
como una traición, tal como te he visto tantas veces reaccionar en
el pasado con otros. Tomando esta actitud, sin embargo, no
comprenderás lo que te quiero decir y que sale de mi corazón.

No te escribo como devoto. Hubo un tiempo en que eso era todo lo


que buscaba y trataba de conseguir. Ahora veo que la devoción a
otro ser humano es destructiva, tanto para mí como para tí. Te
escribo como un simple ser humano a otro con una profunda
experiencia de la vida, debido en parte a la práctica de la
meditación y a las oportunidades que el trabajo de propagar el
'Conocimiento' me ha dado. La parte de mí que era un devoto
necesitaba un guru y tú lo eras. Ahora veo que esta relación de
codependencia es insana y que es hora de cambiar a algún tipo de
relación más madura, si es posible.

A medida que las cosas han cambiado y evolucionado a lo largo de


estos 15 años, te he visto tratar de luchar con algunas de las
CONTRADICCIONES más obvias. Sin embargo, estas
contradicciones ( ir adentro y conocer por uno mismo/confiar sólo
en tí, etc..) continúan y tú, que puedes hacer algo al respecto, has
escogido no hacerlo. Por lo tanto, no estoy por más tiempo
dispuesto a 'estar a tu servicio'.

Hablas de sentirse valioso y apto estando a tu servicio, no de hacer


este trabajo JUNTOS, lo cual lo convierte en algo implícitamente
imposible. Tú quieres que haga(mos) esto "para tí", bajo "tus
órdenes". Supongo que entiendes 'valioso y capaz' dentro del
contexto de conocer cuál es mi lugar, permaneciendo en él a tus
pies, no a tu lado.

Ves el conocimiento como si fuera tuyo. Como si fueras el


propietario de una tecnología. Asumes la total responsabilidad de
propagar el 'Conocimiento' como si fuera tuyo. Tú nos has hablado
a menudo de 'tu trabajo', 'tu misión', etc... Ha faltado el respeto
mutuo desde el principio.

Este tipo de relación me hace imposible sentirme 'valioso y capaz'.

Por un tiempo parecía que ibas a cambiar de actitud, pero veo que,

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en lo fundamental, no lo has hecho. Esta es una carga muy pesada


para que tú la lleves. Dices que no quieres que te coloquemos en
un pedestal, pero tú no has hecho nada para bajarte a tí mismo de
él. He visto a veces tu dedicación para propagar el 'Conocimiento'
pero das la impresión de estar dependiendo de algún papel que te
fué asignado cuando eras muy joven.. y sin ninguna duda
inapropiadamente asignado. Este papel, los papeles que ambos
hemos interpretado... la relación devoto/guru no es saludable para
tí y el mundo no necesita otro líder de otra secta, no importa lo
benevolente que sea.

Estas palabras deben parecer duras, sobre todo si se ven a través


del filtro devoto/maestro. He querido muchas veces tener contigo
una conversación abierta y honesta pero el miedo me ha detenido
siempre. Esto ha sido en parte por mi falta de coraje, pero sobre
todo porque tú has creado un sistema de miedo que nos ha
mantenido a todos dentro de una caja durante mucho tiempo.
Todavía siento miedo al escribirte ésto, miedo que en su mayor
parte espero que se llevará y borrará el amor que una vez
compartimos.

Hace poco, cuando nos dimos las manos en tu fiesta de


cumpleaños, fué muy significativo para mí. Yo paseaba por un
rincón de la casa y ahí estabas tú. Hacía algún tiempo que no te
veía y cuando nuestras miradas se cruzaron sentí alegría y sé que
tú también la sentiste espontáneamente; te ofrecí mi mano
(casado y viviendo en Oregón, es lo primero que hacemos con los
viejos amigos... quizás antes de un abrazo). Me la diste pero fué
un saludo frío e inmediatamente bromeaste sobre ello diciendo.
-"ahora tendré que lavarme la mano, todo el mundo parece que
quiere darme la mano hoy". Me sentí herido y decepcionado de que
mi gesto espontáneo no fuera aceptado y correspondido (me sentí
rechazado). Si hubiera reflexionado sobre ello, no debería haberme
sorprendido. Era una reacción que había visto en multitud de
ocasiones. Creo firmemente que este tipo de impresiones deben
cambiar si esperas tener éxito realmente en propagar el
'Conocimiento' a alguien más que a unos pocos... realmente a sólo
esos 'devotos' que buscan un lugar para su devoción.

Incluso ahora tengo la esperanza de que algún día quieras saber


por qué tantos de nosotros (personas inteligentes, dinámicas e
interesadas en tu trabajo) han escogido recientemente abandonar.
Sería divertido tener un retiro de trabajo, una búsqueda de
inspiración juntos para identificar las barreras que existen dentro
de nosotros y que nos están impidiendo hacer este importante
trabajo JUNTOS.

En lo personal, espero que puedas encontrar una forma de

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conservar tu salud y respetar el templo que es tu cuerpo.

Por lo menos nos queda el recuerdo del amor.

Michael Donner.

Además de esta carta, Mike Donner escribió en el foro de ex-premies. Hay


un largo mensaje del 17 de Marzo de 2001, en el que contestando a 20
preguntas directas que le hace un ex-premie, viene a confirmar punto por
punto casi todas las revelaciones hechas por Bob Mishler y Mike Dettmers
anteriormente, y que son:

La bebida.- Su experiencia es que Maharaji ha bebido desde que


comenzó a hacerlo en Denver en 1973, que lo ha hecho
diariamente, todas las tardes a partir de las 5 de la tarde y hasta
la hora de la cena, que solía ser sobre las 9; que bebía cognac, al
menos 4 ó 5 copas grandes. Que durante el programa de
Millenium'73 bebía diariamente en la residencia, que nunca bebía
antes de hablar en un programa, siempre después. Donner nunca
vió a Maharaji dar 'satsang' borracho o bebido.

Consumo de droga.- Donner fué testigo de que Maharaji


comenzó a fumar hachís y marihuana en 1973, no está seguro con
qué frecuencia lo hacía, pero al menos una vez a la semana
durante el tiempo que él permaneció junto a él. Tampoco vió nunca
a Maharaji dar satsang drogado.

En cuanto a lo que otros han comentado de que los affaires


sexuales se iniciaron en 1977, Donner realmente lo desconoce. El
piensa que Monica Lewis fué la primera y que apareció en 1982.
Honestamente no puede asegurar incluso que Maharaji tuviera un
affaire con ella. En una ocasión se ocupó de que cierta premie
estuviera 'en el sitio adecuado en el momento oportuno' para estar
con Maharaji, que los vió tener una reunión de 15 minutos;
después los vió juntos en un par de ocasiones, aunque no sabe si
tuvieron relaciones sexuales. Para Donner hay una cosa clara en
este asunto: muchas mujeres habrían deseado tener relaciones
sexuales con Maharaji, pues compartían esas fantasías con él en
cartas, conversaciones, actos... no le faltaban ofertas. Una vez
habló con una premie que había tenido sexo con Maharaji y se
sentía devastada porque Maharaji no quería comunicarse más con
ella y la rehuía. Su experiencia sexual no fué nada satisfactoria.

Jagdeo.- Extrañamente nunca oyó hablar de este tema, hasta que


lo leyó en el foro.

Preguntado por cómo ve el futuro, Donner dice que no tiene ningún interés
en tratar de arreglar algo entre Maharaji y los ex-premies. No ve ninguna
razón para pensar que Maharaji pueda cambiar o convertirse en un líder

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mundial serio usando su carisma; su credibilidad está completamente por


los suelos. No puede imaginar qué es que lo que Maharaji pueda hacer en el
futuro. Ciertamente que podría abandonar y retirarse como a menudo ha
tratado de hacer, si pudiera prescindir del 'amor' y adoración de los demás.

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2.1.6. Mike Finch

Fué uno de los primeros seguidores de Maharaji en Occidente y pasó mucho


tiempo en su compañía en los primeros años. Mike medita aún regularmente
y considera valiosas las extraordinarias experiencias que se pueden lograr
con la meditación. Mike envió también a Maharaji una carta, que
originalmente publicó en el foro de ex-premies y que accedió también a
publicar aquí.

Mike tiene un sitio web personal (9) con artículos sobre Maharaji y sobre la
meditación.

Maharaji:

Tú ahora eres conocido por el público como Prem Rawat, pero


durante 30 años que yo te entregué mi vida, te conocí como
Maharaji o Guru Maharaji, así que continuaré refiriéndome a tí de
esa forma.

He tenido una larga e intensa relación contigo, en la que ha habido


desde momentos sublimes de increíble belleza, momentos buenos,
momentos mediocres, hasta aburrimiento y frustración, dolor,
abuso y sentimientos de abandono.

Me he ido separando de tí por etapas.

Durante 20 años hasta 1990, tú eras mi Señor – alguien que podía


llegar a mi corazón y rescatarme, fuera cual fuera mi situación-.
Practicaba el 'Conocimiento' casi cada día, e imploraba tu gracia
para que funcionara, con la plena confianza que tú podrías y
querrías hacerlo si yo estaba abierto a tí. Y si no sucedía, entonces
obviamente era porque no estaba suficientemente abierto y
necesitaba entregarme más a tí.

A comienzos de los 90, tuve mis primeras dudas de que tú fueras


el Señor, quizás tú no tuvieras el control de esta maravillosa gracia
que podia iluminarme. Pero no importaba, ya que el 'Conocimiento'
era interno, entre Dios y yo, y todavía podría llevarme al lugar más
profundo; incluso si tu papel era solo dar el 'Conocimiento' y
recordarme su importancia periódicamente, eso era suficiente.

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A mediados de los 90 nos encontramos brevemente detrás del


escenario en un evento en Atlantic City, y esa fué la última vez que
hablé contigo. Desde entonces, la acumulación de 30 años
persiguiendo una meta imposible de alcanzar – o para ser precisos,
persiguiendo dos metas que mutuamente se impiden una a la otra
ser alcanzadas – ha llegado a crear un opresivo peso del que
necesito escapar.

Las dos metas a las que me refiero y que un premie debe alcanzar
son: la meta interna de alcanzar su corazón o su centro, y la meta
externa de estar conectado contigo. La esencia de tu mensaje
durante más de 30 años ha sido que es necesario perseguir ambas
metas, y que no puedes conseguir una sin la otra.

Ahora he visto que alcanzar esas dos metas juntas es una tarea
imposible.

Es muy posible alcanzar cualquiera de las dos por separado. Creo


que la primera meta, la búsqueda humana del último sentido y de
la libertad dentro de la conciencia humana, es posible y al mismo
tiempo meritorio; para conseguirlo puedes tener a otras personas
como maestros, pero nadie puede llegar a ser un maestro de tal
clase que tengas que dedicarle tu vida.

Por supuesto también es posible alcanzar la segunda meta – la


conexión contigo como persona, la devoción a tí como el Maestro. -
Para muchos premies esto significa estar cerca de tí físicamente, o
al menos tener acceso a tí; abandonar familia y carrera para estar
contigo en un evento al otro lado del mundo, cambiar todo por
estar sentado junto a tí. Particularmente virulento es el tipo de
devoción que urge a estar en tu círculo íntimo.

Durante mis 30 años como premie he observado este fenómeno


desde muy cerca – a veces desde dentro, como parte integrante
del círculo íntimo, pero generalmente desde fuera, como alguien
que estaba tratando desesperadamente de subir en la escala para
estar en el círculo íntimo.

Lo interesante de este fenómeno es que realmente yo no quería


estar cerca de tí, ni luchar hombro con hombro con otros jugadores
para estar en el círculo íntimo – yo solamente lo hacía porque
pensaba que era el pasaporte para la primera meta de la
satisfacción interna. Ahora me doy cuenta de que en realidad
impide la satisfacción interna. Irónico.

Por esto y para decirlo brevemente ya no te considero mi maestro,


ni practico tu 'Conocimiento'. Siempre he buscado alcanzar la
primera meta de la satisfacción interna, y aún la busco. Te tomé
como mi maestro para que me ayudaras a conseguir esa meta, lo

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cual prometiste que harías, pero tú añades otra meta, centrada en


tí mismo, lo cual hace de hecho imposible alcanzar la primera
meta. Desafortunadamente, durante 30 años he aceptado tu
mensaje, de que la segunda meta de la conexión o devoción a tí
era necesaria para alcanzar la primera meta.

Ver y entender lógicamente la dinámica de los últimos 30 años es


una cosa, pero por supuesto hay mucha emoción y muchos
sentimientos también.

Como he dicho, hubo buenos momentos y experiencias profundas.


Entonces pensaba que las experiencias que tenía eran debidas a tu
gracia; ahora pienso que eran debidas a mi gracia, quiero decir que
las tenía independientemente de tí; el problema es que he tenido
que invertir demasiado para aprender lo que he aprendido.

Mis sentimientos predominantes son ahora la pena y la ira. Siento


pena por los últimos 30 años; por las relaciones aparcadas para
vivir en el ashram y 'estar disponible para el servicio'; por todo el
dinero entregado para estar libre de ego (te entregué mi casa, mi
herencia, mi salario y suficiente dinero durante 30 años como para
poder vivir confortablemente el resto de mi vida si no te lo hubiera
entregado).

Siento pena por el libro que escribí y que fue retirado después de
haberlo escrito, por la única razón de que la idea inicial de
escribirlo partió de tu hermano Sat Pal. Siento pena por los
pensamientos y sueños perdidos, mis propios pensamientos,
perdidos porque no está permitido que un premie los tenga, si no
quiere 'estar en la mente'. Pena por lo que podría haber sido, por
haber caminado todo el tiempo por un callejón sin salida, mientras
me proclamaba a mí mismo y al mundo que estaba caminando por
una dorada autopista hacia la liberación. Siento pena por todas las
personas a las que traté con tanto afán de convencer de que ese
callejòn sin salida era el glorioso camino que ellos también debían
andar.

No estoy seguro de cómo te verás a tí mismo en la actualidad. ¿Te


ves todavía como el Maestro Perfecto, necesitando por supuesto
decir esto en un tono bajo para el público en general, pero siendo
todavía la encarnación de esa gracia sin la cual nadie puede
beneficiarse de las técnicas del 'Conocimiento'?. ¿O piensas en
privado que todo eso es un mito hindú, tal como tus detractores
sostienen? ¿O estás en un cambio gradual a lo largo de los años de
una visión a la otra?.

Para ser honesto, no me importa – la pena que siento la he


expresado y ahora es el momento de continuar. Como dice una
expresión inglesa, no merece la pena llorar por la leche derramada.

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A pesar de que abandoné ya hace 18 meses (la primera vez que


envié un mensaje al foro de ex-premies fué en Enero de 2001), he
necesitado estos 18 meses para liberarme a mí mismo de tu
influencia...

Figura 7. Desde su Web


personal, este antiguo
colaborador de Maharaj ji
explicó el porqué de su
alejamiento, hastiado por lo
que estaba sucediendo en el
entorno de su entonces
"maestro".
Foto extraída de su página
Web.

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2.1.7. John Macgregor

John Macgregor puso en pie la esctructura de la Misión de la Luz Divina en


Australia, y ha hecho un extenso trabajo de organización para Elan Vital
desde 1972. Ha publicado varios artículos en la prensa australiana, ha
contribuído con ex-premie.org también con algunos artículos. Ha sido objeto
de una acción legal por parte de Elan Vital en Australia, cuya resolución
completa a la hora de hacer este resumen aún no es conocida.

Su primer mensaje en el foro de ex-premies, titulado 'Mis memorias',


apareció el 12 de Octubre de 2001. He aquí un resumen de las revelaciones
más importantes que hizo en él:

El tema más preocupante para él, tanto como ex-organizador


internacional de Elan Vital como persona, es el comportamiento
sexual de los instructores. La frustración sexual de los instructores
es una especie de epidemia. El ha conocido a muchas mujeres que
fueron molestadas y perseguidas por los instructores a las que les
hicieron proposiciones de tipo sexual. Muchos de estos hombres, a
los que él conoce desde principios de los 70, han crecido sin tener
una relación normal, su acercamiento a las mujeres es altamente
deshonesto. Estas personas han hecho daño a muchas mujeres con
su comportamiento, mintiendo a sus esposas sobre sus affaires
con mujeres en otros "puertos". Aunque no es un tipo de abuso
como el de Jagdeo, han estado jugando con los sentimientos de las
personas de una forma cruel.

La gente que rodea a Maharaji entra en un viaje de poder e

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intimidación – el bien conocido como síndrome 'mini-Maharaji' -.


Muchos beben en exceso o son claramente alcohólicos, igual que
su maestro. De la misma forma, algunos instructores han abusado
de su status para conseguir favores sexuales.

Cuando este tipo de comportamiento ha sido dado a conocer, Elan


Vital no ha tomado ninguna acción. La única excepción fué un
instructor que fué incitado a abandonar Australia hace algunos
años después de un incidente sexual; en los demás casos, Elan
Vital no ha tomado ninguna iniciativa ni siquiera para ayudar a las
mujeres afectadas, ni ningún intento de cambiar el clima que
facilita los incidentes.

Los premies indios no saben que Maharaji come carne, que fuma y
bebe alcohol, ni por supuesto que selecciona mujeres premies entre
la audiencia para su particular disfrute sexual. Tal comportamiento
sería muy difícil de aceptar para ellos. Muchos lo dejarían. Por esta
razón, el estilo de vida de Maharaji es mantenido totalmente en
secreto en la India.

En otros mensajes posteriores, Macgregor hizo numerosas revelaciones


'menores'.

Algunas de ellas son:

Maharaji come grandes cantidades de carne roja, sintiendo


especial predilección por la barbacoa; que ha dado 'darshan' a un
buen número de mujeres que él conoce, una a una, en sus
residencias a lo largo de los años (algunas de ellas son de pelo
oscuro); que los que trabajan en la residencia colocan tazas,
platos, ceniceros, etc.. tan cerca como es posible de donde él se
sienta/está/pasa para evitarle el más mínimo esfuerzo físico,
porque piensan que él esta permanentemente exhausto por su
enorme esfuerzo de traer la paz a este mundo; que en 1997 un
artículo en la prensa australiana causó que el copiloto de Maharaji,
que no es premie, se enterara por primera vez de quién era
realmente su jefe; que se hacen tratamientos masivos contra los
insectos en sus residencias porque no soporta los insectos,
especialmente las arañas, a las que hay que exterminar antes de
que él las pueda ver en algún lugar..."

(Nota: Este artículo fue publicado a solicitud de los editores del Portal
es-premie.org. Esta es una transcripción del texto original, respetando
forma y contenido) (10).

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2.2. Las 14 Objecciones

2.2.1. Carta abierta a los seguidores de Prem Rawat

"Esta carta presenta las inquietudes y objecciones de un grupo de antiguos


seguidores de Maharaji y del Conocimiento. Ofrecemos esta carta con la
esperanza de que toda la información presentada en ella será
cuidadosamente considerada. Estas catorce objecciones están muy
brevemente esbozadas aquí, y esperamos que obtendréis la historia
completa que hay detrás de cada objección visitando este sitio web.

El Señor del Universo

Cuando el sr. Rawat vino al Oeste a comienzos de los 70, se


proclamó a sí mismo como la Encarnación de Dios (11), igual que
Jesucristo y que Buda, el Satguru, el Avatar, el Maestro Perfecto de
este tiempo. Proclamó que la salvación dependía de la completa
sumisión a su gracia. Ahora el sr. Rawat trata de ocultar y
minimizar estas primeras declaraciones. Culpa a otros de haberle
malinterpretado. Pero cientos de citas directas suyas apuntan a él
como al único culpable. Se puede ver una serie de estas citas (12)
en este mismo sitio web.

Finanzas

Durante toda la historia de la Misión de la Luz Divina/Elan Vital, el


sr. Rawat ha pedido continuamente (13) a sus seguidores
"contribuciones" monetarias para mantener su lujoso estilo de vida
(14), que consta de varias mansiones, un jet privado, una flota de
coches de lujo, etc.

Los Ashrams

Durante los años 70 y comienzos de los 80, el sr. Rawat pedía a


sus seguidores que dedicaran completamente sus vidas a él. En
esa época, ése era el mensaje central de muchos de sus discursos,
a menudo haciéndolo a voz en grito. Al mismo tiempo dejaba claro
que la forma de hacer esto para las personas que no tenían hijos
era irse a vivir a uno de sus ashrams (15) cuyas reglas exigían el
abandono de la familia, de las relaciones sexuales, de los estudios
y carreras profesionales para así poder dedicar enteramente sus
vidas a su servicio. Cuando los ashrams se convirtieron en una
carga financiera para él, los cerró, dejando a muchos de sus
miembros con deudas y en condiciones muy desfavorables para
volver a la sociedad.

El asunto Jagdeo

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Existen suficientes evidencias que hacen inverosímil el hecho de


que el sr. Rawat no fuera consciente de que su instructor Jagdeo
estaba molestando y violando a niños (16) durante el tiempo que
estuvo trabajando para el sr. Rawat. El sr. Rawat no impidió que
Jagdeo continuara a su servicio, y continuó viajando por todo el
mundo, teniendo acceso a más niños. Hay un sumario (17) de la
evidencia de la complicidad del sr. Rawat, así como los detalles
completos (18), en el sitio web ex-premie.org.

Figura 8. Polémico.
Como iniciador, Jagdeo
rompió con todos los
esquemas morales de
muchos premies; un
caso digno de un diván
psicoanalítico.
Foto del portal
Ex-Premie.org.

Las cuatro técnicas

El sr. Rawat enseña lo que él llama el 'Conocimiento', que consiste en cuatro


técnicas de meditación. Proclama que solamente él tiene el privilegio de
enseñar esas técnicas. Pero de hecho, esas técnicas (19) tienen cientos de
años de antigüedad y son enseñadas ahora mismo por cientos de gurus en
la India, así como por varios gurus occidentales.

Figura 9. No eran "Top Secret".


Las cuatro técnicas del
"Conocimiento", verdaderos
caballitos de batalla de Prem
Rawat, son apenas algunas de las
muchas modalidades de
meditación actualmente
enseñadas por numerosos gurús
y maestros hindúes. En la
ilustración se muestra la postura
que se debe adoptar para meditar
en la técnica de la luz, con la
ayuda de un "beragon" o
"bragoon", aquel instrumento de
madera que permitía descansar
los brazos del practicante.
Foto obtenida del portal
Ex-Premie.org.

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La falsa historia de la genealogía de la Misión


de la Luz Divina y de Elan Vital

El sr. Rawat proclama ser el actual y único maestro descendiente


en línea directa de un linaje de maestros. Su página web indica que
este linaje proviene del Maestro Dayal Ji (nacido en 1846),
pasando por Swarupanand, Shri Hans (el padre del sr. Rawat),
hasta llegar al mismo sr. Rawat. Pero esto es falso. Swarupanand
no (20) nombró a Shri Hans como su sucesor y los devotos de
Swarupanand no siguieron a Shri Hans tras la muerte de
Swarupanand. Al contrario, Shri Hans rompió con esa organización
y comenzó su propia y nueva misión en otro lugar. La misión de
Swarupanand fué continuada por otros varios mahatmas.
Actualmente, varias organizacionesl reclaman la herencia directa
de Swarupanand, entre las que están Advait Mat, Shree Nangli
(21), Sahib (22), el grupo Radhasoami (23), así como Manav
Dharam (24).

Figura 10. El mito del linaje


de los maestros perfectos.
HRH Yogiraj Param Hans
Sadgurudev Shri Hans Ji
Maharaj, el padre de Prem
Rawat (1900-1966), no siguió
el camino de su maestro Sri
Swarupanand Ji Maharaj
(1884-1936); ni siquiera este
lo tomó en cuenta como su
sucesor; ahora, varias
organizaciones se pelean la
herencia directa de este
maestro que dejó escuela
dentro de la espiritualidad
hindú.
Retrato del padre de Rawat
tomado del Portal
Ex-Premie.org.

Los seguidores clasificados X

El sr. Rawat ha disfrutado siempre de un estilo de vida totalmente


opuesto al que él hablaba durante los diez primeros años de su
misión en occidente. Incluso cuando dejó de instruir a sus
seguidores sobre la forma en que debían vivir, sintió una gran
necesidad de ocultarles la forma en la que él vivía. Los seguidores
que eran invitados a su círculo íntimo eran clasificados como "x"
(25), dando a entender que eran unos privilegiados por conocer el

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estilo de vida materialista y derrochador de Rawat,


comprometiéndose a no divulgar nunca esa información al resto de
los miembros de Elan Vital. Antiguos seguidores que en su día
fueron clasificados X han contado sus experiencias en el sitio web
ex-premie.org.

Varios affairs sexuales con mujeres premies

Se sabe que el sr. Rawat ha tenido varios affairs sexuales con sus
propias seguidoras femeninas (26) desde 1984 hasta el día de
hoy. incluyendo un largo romance con Monica Lewis.

Tirar la piedra y esconder la mano

El sr. Rawat mató a un hombre en un accidente de automóvil. Dió


instrucciones a uno de sus seguidores para que tomara la
responsabilidad del accidente y él se marchó del lugar del suceso.
La historia del accidente (27), contada por un testigo presencial de
los hechos, está disponible en ex-premie.org.

Alcohol, cigarillos y drogas

El sr. Rawat ha sido un consumidor habitual de alcohol, cigarrillos y


drogas. En particular el abuso del alcohol ha sido constante desde
mediados de los 70 hasta el día de hoy. Lo cuentan varios testigos
(28) tanto de su abuso de la bebida, de la toma de drogas como
de la conducción de automóviles en estado de embriaguez.

El yate

El sr. Rawat compró recientemente un yate de 7 millones de


dólares (29), llamado "Serenity", a pesar de lo cual continúa
recibiendo sustanciosos honorarios por sus conferencias y
programas. En ex-premie.org hay información completa sobre el
yate.

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Figura 11. Un súper yate de 7 millones. Un lujo que sólo


algunos magnates se pueden dar. La imagen habla por sí
sola.
Foto tomada del Portal Ex-Premie.org.

Los asientos delanteros en venta y el


darshan

Algo que es desconocido por la mayoría de los miembros de Elan


Vital, es que los asientos delanteros en las conferencias del sr.
Rawat están a la venta por cientos de dólares. Se celebran
asimismo, de forma regular, reuniones que se mantienen en
secreto con los mayores donantes de dinero. Toda esta historia,
incluyendo el ritual de besar sus pies, se puede leer también aquí
(30), en ex-premie.org.

La experiencia interna

El sr. Rawat alienta a sus seguidores a creer que todas las


experiencias de la meditación son debidas únicamente a su gracia
e influencia. Les enseña que toda la experiencia interna (31) que
puedan tener en sus vidas depende de él.

Relaciones humanas

El sr. Rawat dice a sus seguidores que solamente deben confiar en


el "amigo interior," y que todas las demás relaciones amorosas son
secundarias, imperfectas y no son dignas de confianza. Al seguir
esta enseñanza, sus seguidores desarrollan una relación tóxica con
los seres humanos."

(Nota: Traducción resumida de un artículo publicado en inglés en el portal de


Ex-Premie.org) (32)

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2.3. Sentirse libre: Cuestionando la Devoción

"Muchos premies dicen que han encontrado verdadera plenitud siguiendo a


Maharaji y practicando las técnicas del Conocimiento. Esta página no es
para ellos. Esta página es para los premies que no se sienten
verdaderamente satisfechos, para los que se preguntan si la devoción es
todo y lo que esto supone en sus vidas, para los que se preguntan acerca
del estilo de vida de Maharaji y sus negocios, para los que quieren saber
más, no solamente la información "oficial".

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Las personas envueltas en esta página hemos dejado todos la organización


de Maharaji. Algunos todavía practican las técnicas de meditación y otros
no.

Nuestras opiniones acerca de Maharaji varían (aunque ninguno de nosotros


creemos que es Dios encarnado, como se vendía su imagen en los
comienzos). Hemos pensado acerca de las preguntas que los premies que
no se sentían satisfechos podían tener y hemos intentado responder a estas
preguntas con nuestra mejor habilidad.

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2.3.1. ¿Por qué abandonan las personas la organización de


Maharaji?

Por muchas razones diferentes. Algunos de nosotros


nunca experimentamos mucho en la meditación. Algunos
de nosotros nos disgustamos mucho viendo que las
donaciones servían para sustentar el opulento estilo de
vida de Maharaji. Algunos de nosotros no soportamos la
conducta de personas en posición de poder en la
organización de Maharaji. La mayoría de nosotros
empezamos a darnos cuenta de que el seguir a Maharaji
no era el camino correcto para nosotros.

Te sugerimos que te hagas las siguientes preguntas:

¿Soy de verdad feliz?

¿Estoy haciendo lo que de verdad quiero hacer?

¿Estoy tratando de suprimir las dudas y preguntas sobre lo que estoy


haciendo?

¿Disfruto de la meditación?

¿Tengo buenas relaciones con la familia y los amigos?

¿Siento de verdad que esto es lo correcto para mí, sin mirar lo que otro
diga?

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2.3.2. ¿Quién es Maharaji? ¿Conoce más que yo? ¿Qué si es

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realmente Dios?

Esta última pregunta es muy fácil de contestar para aquellos de nosotros


que recibimos el conocimiento a principios de los 70. En aquel tiempo
Maharaji era tratado como la única encarnación viviente de Dios en el
planeta. Ahora a la gente que aspira a recibir el conocimiento se les dice que
Maharaji es un maestro de meditación, aunque un maestro de meditación
muy especial, que enseña unas técnicas de meditación que no las
encontrarás en ningún otro lugar de la tierra. Muchos premies lo tratan
todavía como si fuera Dios en forma humana y esta forma de tratamiento
no es desalentada por Maharaji mismo.

Si crees que Maharaji es solamente un maestro de meditación entonces no


es muy duro salir. Se convierte en un poco más duro de dejarlo cuando
crees que el conocimiento es la puerta exclusiva al cielo y solo Maharaji
tiene la llave y es extremadamente difícil de dejarlo cuando has aprendido a
creer que Maharaji es Dios en forma humana. ¿Perderás el único camino
para alcanzar la felicidad? ¿Vivirás en la oscuridad, en la ignorancia, en el
infierno si lo dejas?

Muchos de nosotros hemos estado en eso. Creíamos que Maharaji era Dios
y finalmente acabamos saliendo de todas formas. Sugerimos a cualquiera
que verdaderamente sienta que teme dejarlo porque Maharaji pueda ser
Dios, que analice algunas de las acciones de Maharaji, que mire su estilo de
vida, que hable con gente que ha estado próxima a él. En estas páginas
vamos a ir poniendo información sobre esto, (en inglés hay mucha e iremos
traduciendo), porque muchos de los que colaboran (algunos ex-instructores
y gente que ha estado próxima a él) tienen el punto de vista, desde donde
ellos se han dado cuenta de que Maharaji no era divino por su conducta o
por el hecho de que no le preocupó el que los líderes de su organización
estaban conduciéndose de manera abusiva.

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2.3.3. ¿Tiene Maharaji la exclusiva de las técnicas del


conocimiento? ¿Es verdad que él es único que las enseña?
¿Experimentaré lo mismo si utilizo las técnicas sin
Maharaji?

Maharaji NO tiene de hecho el copyright de las técnicas del conocimiento.


Las cuatro técnicas de las que hablamos de las sesiones de conocimiento
desde los años 70, fueron elegidas entre varias técnicas tradicionales
utilizadas por los gurus de la tradición Rhadasoami y fueron
"empaquetadas" como "El Conocimiento" para los premies occidentales.
Muchos otros maestros han enseñado y continúan enseñando las mismas

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técnicas.

Ex-premies que utilizan las técnicas del Conocimiento, dicen que sus
experiencias no han cambiado. Nosotros no sentimos que sea necesario
seguir a Maharaji para sentir la experiencia de la meditación. Llegamos a la
conclusión de que es una buena forma de hacer dinero para Maharaji.

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2.3.4. Mis amigos premies dicen que Maharaji solamente


quiere darme un regalo y no hay ninguna obligación de
atarse a él. ¿Entonces por qué no me siento bien acerca del
hecho de dejar la organización de Maharaji?

La sabiduría convencional entre los premies, hoy en día, es que Maharaji


solo pide tres cosas: Dale al conocimiento una buena oportunidad, no
reveles estas técnicas, y mantente en contacto. Esto puede sonar sencillo y
benigno cuando lo oyes por primera vez, pero en cuanto tú llegas a estar
envuelto en mayor grado con Maharaji y su organización, se te solicitará
para hacer alguna clase de servicio, incluído hacer donaciones de dinero.
Encontrarás que el hacer esto se daba por supuesto para poder abrazar tu
experiencia del conocimiento. También recibirás el mensaje de que la
devoción al maestro viviente (Maharaji), puede acrecentar tu experiencia del
conocimiento - de hecho esta devoción era un prerequisito a la experiencia
REAL. Todos estos lazos están en función de hacer a la gente sentir que
están obligados a seguir a Maharaji para poder experimentar el
conocimiento y esto hace también más duro el dejarlo.

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2.3.5. Todo el mundo a mi alrededor parece que está


teniendo una gran experiencia siguiendo a Maharaji. ¿Qué
pasa conmigo?

No pensamos que esté ocurriendo nada especial contigo, porque muchos de


nosotros nos sentimos de la misma forma, es simplemente un síntoma de
pensar por uno mismo o de reconocer nuestros verdaderos sentimientos.
Algunos de nosotros que hemos seguido a Maharaji, hemos tenido dudas
desde el principio, pero las suprimíamos porque no era correcto pensar y
sentir estas cosas. Este tipo de supresión de los sentimientos puede hacer a
uno bastante infeliz y a menudo bastante depresivo.

Esto puede ser un apunte sobre por qué algunos no experimentan mucho en

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meditación. Con el tiempo nos hemos encontrado con gente que


pensábamos que estaban teniendo una experiencia preciosa en la
meditación y de hecho éra miserable. Ellos temían admitir esto de ninguna
forma, porque ceían que era por su propia falta, por "estar en sus mentes"
(como dicen los viejos premies) o por "no seguir a sus corazones" (como
dicen los nuevos).

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2.3.6. ¿Qué me ocurrirá si dejo de seguir a Maharaji?

Eso depende de tí, no de él. Dependerá de cuánto tiempo le has seguido y


cuán profundamente te hayas involucrado en ello. Algunos salen sin
problemas, pero la mayoría de nosotros ha tenido problemas después de
dejarlo: puedes tener ansiedad, desesperanza, depresión, miedo, temor,
enojo, ...Es normal.

La mayoría de nosotros nos hemos fundamentado en el sentimiento de que


estábamos haciendo lo correcto para nosotros. Algunos hemos tenido
mucha ayuda de otros ex-premes, o de algún tipo de consejo. Estamos
fuertemente comprometidos en ayudar a la gente que está intentando
librarse de su envolvimiento con Maharaji en darle algún soporte, mediante
ex-premie.org. Puede ser muy duro salir."

(Nota: Este artículo ha sido tomado del Portal Ex-Premie.org. Esta es una
transcripción del texto original, respetando forma y contenido) (33)

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3. Para saber más…

(Advertencia al amable lector: Los hipervínculos que siguen a


continuación estaban operativos en la fecha de cierre de este
trabajo: 8 de octubre de 2007)

"El Retorno de los charlatanes"


http://charlatanes.blogspot.com/2005/12/sexy-sadie.html

Ex-seguidores de Maharaji - "Ex-Señor del Universo"- Sitio Ex-Premie.org en


español
http://www.ex-premie.org/spanish/index-sp.html

"La Casa de Guru Maharaj ji Drek" o "Prem Rawat's House of Maharaji Drek"
Portal sobre el estilo de vida de Prem Rawat (en inglés).

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http://drek.org/

"Petición a las instituciones españolas para crear Comisión de Investigación


sobre Sectas Destructivas"
http://www.loquesomos.org/lacalle/LQSabemos/Peticion.htm

Portal de Ex-premie.org en inglés y francés


http://www.ex-premie.org/)

Prem Rawat en la Wikipedia.


http://es.wikipedia.org/wiki/Prem_Rawat_(Maharaji)

"Prem Rawat ¿espíritu de luz o embaucador?"


http://www.grupoelron.org/quienes/premrawat.htm
Sitio que pone en tela de juicio a Prem Rawat, parodiando su estilo de vida
vs sus enseñanzas.

"Prem Rawat's Self Image"


http://prem-rawat-maharaji.info/index.php?id=9

"Sectas: el negocio de la fe y el poder"


http://www.wikilearning.com/mision_de_la_luz_divina-wkccp-1267-13.htm

"Shopping Espiritual"
http://adepensar.blogspot.com/
Blog sobre sectas en España.

"Tema 7. La actividad de las sectas y nuevos movimientos religiosos (II)"


http://www.esteologia.com/newpage298.htm
Artículo monográfico sobre sectas en España.

The Prem Rawat Talk Forum


http://www.prem-rawat-talk.org/forum/

"The Three Faces of Prem Rawat" Artículo en inglés publicado por el sitio
Ex-Premie.org, sobre el verdadero Prem Rawat.
http://www.ex-premie.org/pages/TheThreeFacesofPremPalSinghRawat.htm

"Un comentario general"


http://www.ex-premie.org/spanish/commenario.htm

"Chamanes de Plástico"
http://www.lamiradaindia.com/CHAMANESDEPLASTICO.html

"Las Sectas en el Perú"


http://www.mscperu.org/biblioteca/1sectas
/guadalupe_sectas_peru.htm#_Toc32205105

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4. Notas al margen

Nota 1: Maharaji. Originalmente, su nombre era Prem Pal Singh Rawat;


cuando era muy pequeño lo conocieron con los nombres de Sant Ji y
Balyogeshwar. Después de la muerte de su padre, Shri Hans Ji Maharaj
(1966), sus seguidores comenzaron a llamarlo por su título honorífico de
Maharaj ji (en Occidente le agregaron la palabra "guru o gurú" al
sobrenombre Maharaj ji); luego se simplificó este sobrenombre como
Maharaji, con el que todos le llaman aún.

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Nota 2: "Conocimiento". Conjunto de disciplinas supuestamente tendentes a


redirigir al practicante a un punto focal, meditación, que lleva al
"Conocimiento de sí mismo."

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Nota 3: Diezmo. Lo que antiguamente se debía aportar a una "iglesia", el


10% de los ingresos; durante muchos años, esto era lo que los seguidores
de GMJ debían entregar en su comunidad local. Ahora en Elan Vital, ex MLD,
lo llaman "donaciones".

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Nota 4: El término "ashram", muy común en la India, se refiere a una casa


donde viven personas bajo reglas casi monacales.

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Nota 5: ¡Cuantas veces repitió Maharaj ji esta afirmación convertida por la


perogrullada en verdadero dogma!

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Nota 6: "Alma grande". Así llamaban en un principio a los "iniciadores" o


"instructores", personas encargadas de impartir el "Conocimiento" en
representación de GMJ. Desde luego que nada tenían que ver con el
recordado "Mahatma Gandhi", Los "mahatmas" de Gurú Maharaj ji no
estaban a su altura.

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Nota 7: Festividades religiosas muy populares en la India; la primera se


realiza generalmente con la Luna Llena de julio; la segunda, en noviembre.
Maharaj ji las "adaptó" a la usanza occidental, en especial el "Jayanti" que
dedicaba a su padre, Shri Hans, por lo que lo hizo coincidir con el
cumpleaños de éste.

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Nota 8: Satsang. Charlas cotidianas sobre la "experiencia del


Conocimiento", conocidas también como "compañía de la verdad"; eran
discursos que reunían a los integrantes de las comunidades locales, donde
los premies compartían sus experiencias. Hoy aún se estila, pero las llaman:
"conferencias".

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Nota 9: Darshan. Antiguamente era el contacto físico del maestro con el


discípulo; en la India aún muy usual realizar una ceremonia en la que los
devotos besan los pies de su "gurú". Esta práctica fue uno de los atractivos
de los festivales y reuniones que GMJ realizaba entre los años 60s-80s.
Ahora, según testigos, estos "darshan" se siguen realizando pero en secreto,
con encuentros entre Prem Rawat y sus mayores "donantes". Por otro lado,
y corroborando lo señalado en el artículo "Las 14 Objecciones" (ver
subcapítulo 2.2.1. –acápite 12— Los asientos delanteros en venta y el
darshan), hay quienes aseguran que actualmente el costo de un asiento
delantero en los programas de GMJ frisa entre los 10,000 y los 30,000
dólares contantes y sonantes.

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5. A Colofón: Un Comentario General

(De Ex-Premie.org para todo el mundo)

"En primer lugar este título de ex-seguidores de Maharaji lo hemos puesto


para que sirva de referencia a la gente interesada en este tema en esta gran
red que es internet.

No nos sentimos ex de nada ni de nadie, sino simplemente seres humanos


tratando de vivir de verdad y buscando lo mejor.

Vivir de verdad exige analizarlo todo, informarse y reflexionar en libertad,


sin miedos ni condicionamientos, sin tapar nada, sin renunciar a nuestras
cualidades y capacidades, siendo conscientes de nuestras necesidades y

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creciendo en nuestro sentimiento.

Somos un grupo de personas que hemos estado muchos años en el mundo


de Maharaji, encontrarnos con la información de ex-premie.org nos ha
sido de gran ayuda para parar, informarnos, analizar los resultados y
reflexionar en libertad.

Hasta hace poco tiempo tan solo teníamos la "información oficial",


procedente de Maharaji mediante sus programas y videos, la información de
los instructores y del mundo de los premies.

En las páginas en inglés de Ex-Premie.Org hemos encontrado información


de primera mano de algunas personas que han estado cerca de Maharaji, de
ex-instructores y de otras personas que han dejado la organización.

En esta información se habla de los orígenes, de la sucesión, cómo ocurrió,


de las iniciaciones, de las técnicas y de dónde proceden, de la tradición
Radhasoami, de otras experiencias similares con otros gurus y maestros, de
las finanzas y posesiones de Maharaji, de su conducta fuera de los
escenarios, de los resultados reales en la práctica de la gente.

Toda esta información está en inglés y creemos que es de gran importancia


que exista algo en español como ayuda para tener una perspectiva más
completa de todo el proceso. Ahora estamos traduciendo esas páginas.

No pretendemos que nuestra verdad sea una verdad de hierro, sino una
aportación que nos ayude a todos.

Esta experiencia interior es verdadera, real y preciosa, algunos de nosotros


la hemos sentido, pero el atribuirla a Maharaji, a su gracia, y la falta de
información, nos ha mantenido muchos años en su mundo. Ocurre lo mismo
con otros gurus y maestros, que se aprovechan de nuestra capacidad de
sentirla, de nuestra necesidad y sinceridad, para convertirnos en sus
estudiantes, discípulos, devotos, con el resultado final de hacer de nosotros
seres obedientes y dependientes con el único objetivo de su provecho
personal, poder y dinero.

Si nos informamos sobre sus posesiones y finanzas, sus ansias de poder, los
medios que utilizan, sin importarles en absoluto las personas, el resultado
final es muy esclarecedor.

Vivir consciente, mantenerse despierto, estar en el presente, sentir el


silencio, funciona, pero para ello no es necesario ninguna servidumbre,
ninguna dependencia, ni secretismo, ni privilegios. ¿Se puede ser más
claro?.

En el programa de Roma 98, Maharaji decía "lo que tú estás buscando está
dentro de ti", si esto es una doctrina necesitas ayuda. Tan solo un ejemplo
del doble lenguaje de Maharaji, ¿qué hay de todo lo demás?.

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"El vaso lleno siempre encima del vacío"

"Yo tengo la llave"

"Estoy entre vosotros, no con vosotros"

"Solo unos pocos devotos lo alcanzaran"

"El conocimiento es un privilegio no un derecho"

"En el momento de la muerte piensa en Mi"

"El dador y el recibidor" (menos cuando hay dinero por


medio)

Después de unos meses de salir de su mundo se puede ver todo con más
claridad, nuestra perspectiva, nuestro sentimiento interior, nuestro sentido
común, nuestra mente charlatana, todo más claro y más real.

¿Funciona el Conocimiento? ¿siente la gente esta experiencia, por medio de


las técnicas? ¿se están transformando en seres humanos más libres y
satisfechos? ¿a Dios por unas técnicas secretas?

Empezamos por un sentimiento y se transformó en un culto a su persona. Si


el Conocimiento y sus técnicas hubieran funcionado ya hace tiempo que se
hubiera propagado por todo el mundo.

Vivir plenamente es un gran reto para todos pero si no somos muy


conscientes, nos podemos volver vulnerables y caer en cualquier trampa.

Esto es de unos seres humanos a otros sin ningún título, nos sobran todos,
pensamos que puede ser una buena ayuda para recuperar nuestra dignidad
y a nosotros mismos."

(Nota: Artículo publicado por Ex-Premie.org en su sitio en español. Esta es


una transcripción del texto original, respetando forma y contenido) (31)

Figura 12. Maharaj ji en el festival


Guru Puja ‘79. Escena de un video
de pantalla gigante que ya no
provoca nostalgia.
Tomado de "Divine Light Mission
and Elan Vital Videos", del sitio
en inglés Ex-Premie.org (12)

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6. Fuentes

(Advertencia al amable lector: Los hipervínculos que siguen a


continuación estaban operativos en la fecha de cierre de este
trabajo: 8 de octubre de 2007)

1.- http://es.groups.yahoo.com/group/grupo_expremies/

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2.- http://inspira.contactinfo.net/v2_i78/story_main.htm

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3.- http://www.fundacionelanvital.es/
Web de esta fundación en España.

4.- http://www.wikilearning.com/mision_de_la_luz_divina-wkccp-
1267-13.htm

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5.- http://thekeys.maharaji.net/home/?language=es&group=es

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6.- http://www.grupoelron.org/quienes/premrawat.htm

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7.- http://www.ex-premie.org/papers/KSession.htm

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8.- http://www.ex-premie.org/spanish/index-sp.html

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9.- http://www.mikefinch.com/

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10.- http://es.geocities.com/guru_maharaji/

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11.- http://www.ex-premie.org/papers/mastergod.htm

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12.- http://www.ex-premie.org/papers/claims.htm

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13.- http://www.ex-premie.org/papers/EVital.htm#FIN

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14.- http://www.ex-premie.org/pages/sitemap.htm#kfree

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15.- http://www.ex-premier.org/pages/jwashram.htm

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16.- http://www.ex-premie.org/pages/jagdeo.htm

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17.- http://www.ex-premie.org/pages/jagdeo.htm

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18.- http://www.ex-premie.org/papers/medtech.htm

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19.- http://www.ex-premie.org/papers/medtech.htm

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20.- http://www.ex-premie.org/papers/ad.htm

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21.- http://www.ex-premie.org/papers/cousins.htm

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22.- http://www.ex-premie.org/papers/cousins.htm

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23.- http://www.ex-premie.org/papers/links.htm#RAD

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24.- http://www.manavdharam.org/

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25.- http://www.ex-premie.org/best/bof10262000050743.htm

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26.- http://www.ex-premie.org/best/bof12292000180732.htm

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27.- http://www.ex-premie.org/best/bof12252000224417.htm

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28.- http://www.ex-premie.org/best/bof11222000091811.htm

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29.- http://www.ex-premie.org/pages/finance1.htm#it4

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30.- http://www.ex-premie.org/pages/majordonors1.htm

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31.- http://www.ex-premie.org/papers/recent_indian_satsang.htm

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32.- http://www.ex-premie.org/spanish/objecciones.htm

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33.- http://www.ex-premie.org/spanish/quest-sp.htm

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34.- http://www.loquesomos.org/lacalle/LQSabemos/Peticion.htm

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35.- http://www.lanacion.cl/p4_lanacion/antialone.html?page=
http://www.lanacion.cl/p4_lanacion/site/artic/20040711/pags/
20040711011106.html

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7. Origen de las ilustraciones

(Advertencia al amable lector: Los hipervínculos que siguen a


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Figura 1.- http://drek.org

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Figura 2.- http://www.ex-premie.org/

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Figura 3.- http://www.antimilitaristas.org/article.php3?id_article=3261

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Figura 4.- http://www.ex-premie.org/spanish/objecciones.htm

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Figura 5.- http://www.paroledipace.it/Italia.html

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Figura 6.- http://www.ex-premie.org/gallery/prem_rawat_2007


cover.jpghttp://www.mikefinch.com/

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Figura 7.- http://www.mikefinch.com/

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Figura 8.- http://www.ex-premie.org/pages/jagdeo.htm

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Figura 9.- http://www.ex-premie.org/papers/KSession.htm

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Figura 10.- http://www.ex-premie.org/video/pages/lineage.html

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Figura 11.- http://www.ex-premie.org/pages/finance1.htm#it4

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Figura 12.- http://www.ex-premie.org/video/

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Figura 13.- http://www.lanacion.cl/p4_lanacion/antialone.html?page=


http://www.lanacion.cl/p4_lanacion/site/artic/20040711/
pags/20040711011106.html

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8. Informe final
Petición a las instituciones españolas para crear Comisión
de Investigación sobre Sectas Destructivas

(Estudio publicado por el portal loquesomos.org) (34)

La existencia de numerosos colectivos y sectas destructivas en todo el


territorio español es una realidad que no puede ser ignorada por las
autoridades españolas, dado los innumerables e irreparables daños que
ocasiona a las personas, a la convivencia y a la credibilidad de las propias
instituciones públicas.

La total falta de respeto hacia la legalidad vigente y la vulneración,


sistemática y consciente, de las reglas democráticas e instituciones, que
suelen practicar las numerosas sectas destructivas implantadas en todo el
territorio nacional, debe ser objeto de una Comisión de Investigación en el
Parlamento y en el Ministerio de Justicia, Hacienda, Trabajo, Sanidad,
Presidencia del Gobierno… dada las graves consecuencias que para la salud
y bienestar provocan las numerosas actividades ilegales que desarrollan,
con total y descarada impunidad, numerosos grupos, iglesias, sectas y
organizaciones en España.

Recordar que ya en el año 1989 el Parlamento Europeo creo una Comisión


de Estudio que no ha desarrollado ni implantado las recomendaciones
adoptadas, siendo urgente y prioritario que las diversas instituciones
públicas, tanto nacionales, como autonómicas y locales, se tomen en serio
la salud pública, el bienestar y la dignidad de las numerosas personas que
sufren el acoso y la violencia de las diversas sectas destructivas,
disfrazadas con numerosos nombres y siglas, recordando que en otros
países del mundo, las organizaciones que aquí pueden realizar sus
actividades con total impunidad, han sido prohibidas y expulsadas por
vulnerar la legalidad y atentar contra la salud y las normas constitucionales
, siendo inaceptable e incomprensible la falta de medidas preventivas y de
fiscalización que existe en España a la hora de supervisar a tantas

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organizaciones, colectivos y sectas destructivas.

Adjuntamos un informe detallado realizado por un experto internacional en


sectas y grupos destructivos, donde se enumeran las graves consecuencias
y perjuicios que ocasiona la actitud permisiva y negligente de las
autoridades e instituciones públicas en la salud pública y en el desarrollo
económico, social, cultural… al no perseguir ni prohibir las actividades
delictivas y criminales de las sectas destructivas de una forma sistemática y
rigurosa.

Esperamos que las autoridades españolas procedan a incoar una urgente


Comisión de Investigación , activando medidas serias, sistemáticas y
rigurosas para fiscalizar, controlar y castigar a los dirigentes de los
numerosos grupos, sectas y organizaciones sectarias, que tanto daño
ocasionan al funcionamiento de las instituciones y al derecho a vivir con
dignidad y plena consciencia y libertad en una sociedad plural, dinámica,
abierta, participativa como se supone que es y debe ser la española.

En 1989.se crea una comisión de estudio en el Congreso de los Diputados,


no de investigación. Ninguna de las conclusiones propuestas por la
Comisión Parlamentaria se ha llevado todavía a la práctica, a pesar del
aumento e implantación alarmante de sectas destructivas. España es uno de
los países más permisivos y tolerantes con todo tipo de grupos y sectas
destructivas de Europa, no realizándose tareas de investigación oficiales, a
pesar de la avalancha de denuncias de muchos ex miembros, familiares y
organizaciones dedicadas a la defensa de la salud y los derechos humanos.

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CERCLE OBERT DE BENICALAP


INICIATIVAS SOCIALES Y CULTURALES DE FUTURO
Sectas Destructivas y Grupos de Riesgo

Centros esotéricos, Crecimiento personal. Curanderos. Cursos de


dieta vegetariana y macrobiótica. Grupos ultra religiosos. Energía
positiva y/o cósmica. Imposición de manos. Lectura de las cartas.
Magia negra. Meditaciones. Relajación. Sanadores. Apariciones
Marianas. Ventas piramidales, Cursos y seminarios dedicados a la
relajación, desarrollo y crecimiento personal. Videntes.

Eloy Rodríguez-Valdés. (Psicólogo-Sexólogo)

Características, funcionamiento y consecuencias psicosociales del


fenómeno sectario.

Introducción

El tema de las Sectas Destructivas, o también llamadas Sectas Religiosas


Destructivas, plantea no sólo un problema social de índole delictivo, de

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estafa y evasión a la Hacienda Pública, o de penetración en los diferentes


sectores de la sociedad, entre otros muchos sino, fundamentalmente, un
problema de salud pública. Porque las sectas destructivas a fin de cuentas
son única y exclusivamente eso: Un auténtico problema de salud que está
afectando cada vez a mayor número de personas de nuestra sociedad, y que
detrás de esta captación de adeptos solamente existe un único y principal
motivo: el dinero.

Sin embargo, dentro de la variedad y formas delictivas que las sectas


destructivas acometen contra la sociedad, cabe resaltar dos por su amplia
envergadura y su enorme peligrosidad. El primero de ellos es la cada vez
mayor infiltración de las Sectas Destructivas en los distintos poderes y
esferas sociales, destacando especialmente el político, judicial, la abogacía,
el educativo y, sobre todo, el empresarial e industrial.

El segundo, si no fuera por lo patético y crudo de su realidad, movería


quizás a la incredulidad. Se trata de las consecuencias negativas y graves
de los niños que nacen dentro de la mayoría de Sectas Destructivas, o bien
son criados y se desarrollan dentro de su ámbito. Los niños son "educados"
(si a ello se le puede llamar educación) dentro del represivo,
contraproducente y estrecho marco doctrinal del grupo sectario. Y es
precisamente aquí donde radica el peligro: A estos niños se les acaba
incapacitando totalmente para cualquier posibilidad de integración al medio
social, cultural y educativo exterior y ajeno a la secta.

Los niños no viven su niñez de una manera normal sino enormemente


nociva: la fuerte carencia de estímulos, la supresión y manipulación de las
emociones y la prohibición de exteriorizarlas libremente, el deterioro en el
crecimiento psicológico, la incapacidad de discernir lo que es correcto de lo
incorrecto, la nula o escasa escolarización, los abusos sexuales y palizas
pero, sobre todo, las alteraciones y problemas de tipo psicológico que va
sufriendo el infante desde su más temprana edad. Se podrían mencionar los
sentimientos de culpa, los estados de ansiedad, inseguridad, miedos
irracionales, insomnio, sentimientos depresivos, y un largo etcétera.

El ámbito de las Sectas Destructivas no es un fenómeno que abarque


solamente un lugar geográfico determinado, sino que es extensible a la
práctica totalidad de los países del mundo. Hay que destacar, por su
importancia y gravedad, que una de las zonas geográficas mundiales donde
mayor es la penetración, asentamiento y crecimiento de las Sectas
Destructivas es América Latina, siendo México, Brasil, Venezuela,
Guatemala, Argentina y Uruguay los países latinoamericanos que más están
sufriendo este fenómeno totalmente negativo.

El peligro de las Sectas Destructivas no es algo ficticio, imaginario sino,


desgraciadamente, algo real que está aumentando continuamente, y salvo
contadas excepciones, ante la pasividad, ignorancia e incompetencia de los
poderes estatales y locales correspondientes.

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Uno de los hechos que más llaman la atención es que algunas Sectas
Destructivas han conseguido perfeccionar de tal forma sus campañas de
relaciones públicas, que han llegado a conseguir un alto grado de aceptación
social, incluso entre los profesionales más cualificados. Llama la atención
que cada vez más profesionales de sólido prestigio suelen asistir a
conferencias, cursos y seminarios patrocinados por determinadas Sectas
Destructivas (destinadas a científicos, abogados, médicos, psiquiatras,
psicólogos, políticos, clérigos, académicos, etc.) a las cuales les están
otorgando un aire de legitimidad. A pesar de que estas personas no saben o
no les importa la vinculación que las sectas destructivas tengan en tales
actos o reuniones, su simple presencia en tales actos puede ser interpretado
como una aprobación indirecta a las actividades de las mismas. La
diversidad de actos delictivos imputables a la mayoría de las Sectas
Religiosas Destructivas es enorme; prácticamente abarcan todo el espectro
de delitos de cualquier código penal. Delitos como el tráfico de armas, venta
de bebés, evasión de divisas, asesinatos, narcotráfico, prostitución
obligatoria, amenazas, envenenamiento, estafa, contrabando, agresiones,
robo, abusos y violaciones sexuales, secuestro, etcétera.

Precisamente, por su comportamiento y dinámica delictiva, muchas de estas


Sectas Destructivas han sido expulsadas de bastantes países o bien
prohibida su entrada en otros tantos. Están los casos de la Iglesia de la
Cienciología (Dianóstico, Narconón, Criminón, Dianética, etc.), de Ananda
Marga, del Instituto Lingüístico de Verano, de TFP (Tradición, Familia,
Propiedad), de la iglesia de la Unificación (secta Moon), etc.

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Sectas Destructivas y Grupos de Riesgo

Aunque en un primer acercamiento pudiera parecer que ambos tipos de


colectivos son lo mismo o muy similares, sin embargo, la realidad
demuestra que las Sectas Destructivas (o Sectas Religiosas Destructivas)
difieren en muchos aspectos de los llamados Grupos de Riesgo, siendo
mucho más peligrosas, a nivel del individuo y de la sociedad, las primeras
que los segundos sin menospreciar ni infravalorar, no obstante, la gravedad
y el potencial de riesgo de estos últimos.

Sectas Destructivas

Es oportuno mencionar lo que es una Secta Destructiva, su posible


clasificación, las características que las definen y el nivel o grado de
peligrosidad que pueden representar en función de la estructura y dinámica
de cada una de ellas.

Una secta destructiva es un grupo o movimiento totalitario que se suele


presentar bajo variadas formas de asociaciones (es la fachada), tales como,
religiosa, socio-religiosa, cultural, de supuesta rehabilitación de

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toxicómanos, etc. que exige, además una absoluta devoción o dedicación de


sus miembros al grupo y a determinadas personas e ideas; que emplea
técnica de manipulación, persuasión, control mental y de modificación del
pensamiento; cuyo único fin de dichas técnica es conseguir los objetivos del
líder, o líderes, del grupo (en detrimento siempre de los adeptos),
destacando principalmente el enriquecimiento económico de dicho líder a
costa de la explotación de los adeptos; que provoca, asimismo, en éstos
una total dependencia al grupo; que los dañan psicológicamente anulándoles
o disminuyéndoles su voluntad y raciocinio; que les obligan a dar una parte
o la totalidad de su patrimonio económico (dinero, sueldo, casas, bienes,
joyas, etc.); obligando también a los adeptos a romper, parcial o
totalmente, con su entorno social, familiar, sexual, de pareja, de ocio, de
amistad, trabajo, etc., y que en muchísimos casos se dan auténticos abusos
y agresiones físicas en todas sus modalidades .

Las Sectas Destructivas se pueden clasificar en cuatro grandes


grupos, a saber:

Sectas Destructivas: Serían aquellas sectas destructivas que no


se encuentran clasificadas en los otros tres grupos. Abarcaría a las
sectas más importantes, peligrosas, numerosas en cantidad de
adeptos y muchas de ellas con varias décadas de existencia. Entre
otras muchas cabría citarse las siguientes: Ananda Marga, Brahma
Kumaris, Elan Vital (Misión de la Luz divina), Hare Krishna, Iglesia
Adventista del Séptimo día, Meditación Trascendental, Mormones,
Movimientos Gnósticos, Iglesia del Palmar de Troya, Rahelianos,
etc.

Sectas Satánicas: aquí estarían incluidas, exclusivamente,


aquellas sectas que realizan ritos satánicos o cultos al diablo. Entre
otras muchas, estarían las siguientes: Iglesia de Lucifer, Las
Hermanas del Halo de Belcebú, Satori, Los Hilos del Fuego, Ordo
Illuminatorum, Ordo Templi Orientis, Universidad de la Sesenta,
etc.

Sectas Destructivas Evangélicas: Aquí se incluirían aquellas


sectas destructivas con una connotación fuertemente evangélica, y
que son conocidas como Sectas Fundamentalistas (mayormente en
América Latina) y Telepredicadores o Iglesia Electrónica. Estarían,
entre otras muchas, las siguientes: Iglesia Universal del Reino de
Dios, Instituto Lingüístico de Verano, Centro Cristiano, Movimiento
Misionero Mundial, Iglesia Evangélica de Pentecostés de Besançon,
etc.

Sectas de Psicoterapia: Aquí estarían incluidos, exclusivamente,


aquellos grupos sectarios, donde se utilizan, de forma abusiva y
fraudulenta, determinadas técnicas o métodos psicológicos de
manipulación, persuasión, control mental y alteración de las
emociones. Muchos de estos grupos están liderados por

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profesionales de la salud, fundamentalmente psicólogos y


psiquiatras, sin ningún tipo de escrúpulos ni ética profesional. Otra
gran cantidad de estas sectas están dirigidas por individuos sin
ninguna cualificación profesional, muchos de ellos auténticos
ignorantes y analfabetos, pero con una gran habilidad para
manejar las emociones de las personas. Entre otras muchas, se
pueden citar las siguientes: ETS (Erhard Seminars Tralning), Secta
de Heidi Fittkau Garthe, Lifespring, Método Silva de Control Mental,
Insight Seminars (Seminarios de Comprensión), Sterling
Management Systems (Sistemas de Gestión Sterling), etc.

Existen una serie de características que definen y diferencia a una Secta


Destructiva de cualquier otro grupo social que por su ideología,
funcionamiento o estructura no tiene que ver absolutamente nada con
dichas sectas destructivas.

Entre las características que perfectamente definen a una Secta


Destructiva estarían al menos, entre otras, las dieciséis siguientes:

1. Dañan psíquicamente a sus adeptos (lavado de cerebro


= modificación del pensamiento ).

2. Su único y principal fin es el dinero (son auténticas


"máquinas" de hacer dinero).

3. Es por ello, que para captar adeptos, se enmascaran o


encubren bajo una fachada religiosa, socio-religiosa,
cultural, de supuesta rehabilitación a toxicómanos, etc.
Fachada (y contenido) que no les importa lo más mínimo.
Es simplemente la "tapadera" para captar adeptos .

4. Acaban suprimiendo las libertades individuales y el


derecho a la intimidad de los adeptos.

5. Reducen a niveles mínimos o nulos la voluntad y el


razonamiento de éstos.

6. Manipulan y alteran brutalmente las emociones de sus


adeptos.

7. Es un grupo con una estructura teocrática, vertical y


totalitaria, en donde la palabra del dirigente (o dirigentes)
es dogma de fe y lo único que cuenta y a lo que se debe
obedecer .

8. Son grupos dirigidos, mayormente, por líderes


carismáticos y "mesiánicos" (muchas de las veces son
auténticos psicópatas).

9. Suele darse una auténtica manipulación de la

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sexualidad, bien por defecto (mayormente) como por


exceso .

10. Son grupos con un fuerte rechazo a la sociedad e


instituciones, aunque se valen de ellas .

11. Sus principales actividades suelen ser el proselitismo,


la recolección u obtención de dinero (de múltiples
maneras), la impartición de cursillos, charlas,
conferencias, retiros, actos seudoculturales, etc., la venta
de productos, la supuesta resolución de problemas
personales, la ayuda a marginados, etc.

12. Exigen al adepto una entrega y dedicación parcial o


total al grupo.

13. Son grupos que acaban consiguiendo la ruptura del


adepto con sus vínculos familiares, de pareja, sexuales,
amistosos, sociales, de ocio, de trabajo, etc.

14. Son grupos que, bajo presión y manipulación


psicológica al adepto, consiguen que éste acabe dando al
grupo sectario (es decir, al líder) una parte o la totalidad
de su patrimonio económico (dinero, sueldo, bienes,
diezmo, propiedades, herencias, etc.).

15. Muchos de estos grupos suelen vivir en comunidades


cerradas, o si no en total dependencia por parte del
adepto al mismo.

16. Ocasionan a sus adeptos, en mayor o menor


intensidad, una serie de perjuicios y trastornos
psicológicos, muchos de ellos muy graves, sin olvidar
tampoco los físicos.

Respecto al grado de peligrosidad de las Sectas Destructivas, éstas se


suelen clasificar en función del daño que pueden hacer no sólo, aunque
fundamentalmente, al adepto, sino también a la sociedad. Este daño que las
Sectas Destructivas hacen a sus adeptos se agrupa en tres categorías: daño
psicológico, daño económico y daño físico.

En base a esto, la peligrosidad de las sectas se clasificaría en cuatro niveles


o grados, de menor a mayor peligrosidad. Estos serían los siguientes:

Grado A: Son aquellos grupos o sectas (no


destructivas) que no dañan ni psíquica, ni física, ni
económicamente a sus adeptos . Son las menos
numerosas.

Grado B: Son aquellas sectas que ocasionan daños

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económicos, físicos y psíquicos a sus miembros y,


además, muchas de ellas utilizan dietas
alimentarías y tratamientos específicos nada
aconsejables . En este grupo estarían, entre otras
muchas, Sectas Destructivas tales como: Ágora, Ananda
Marga, Arco Iris (Tierra Nueva), CEIS, Iglesia Adventista
del Séptimo día, Partido Humanista, La Comunidad,
Verdes Ecologistas, Verdes Ecopacifistas, Opus Deí,
Testigos de Jehová, Iglesia del Palmar de Troya,
Rahelianos, etc.

Grado C: Serían todas aquellas Sectas Destructivas


que, aparte de tener las características del grado B,
añaden otras que tienen relación con la violencia
física, la prostitución obligatoria, la
fabricación/venta de armas y la venta de bebés.
Entre otras muchas, cabría destacar las siguientes:
Centro de la Luz Divina, Iglesia de la Cienciología
(Dianóstico, Narconón, Criminón, Dianética), Iglesia de la
Unificación o Secta Moon, Niños de Dios, La Familia,
Familia del Amor, Misioneros Cristianos, Hare Kríshna,
Nueva Acrópolis, etc.

Grado D: aquí estarían incluidas todas aquellas


sectas o grupos destructivos que además de tener
características de los grados B y C, pueden llegar a
abarcar el extremo máximo de violencia,
degradación y daño. Sin embargo, aquí se podrían
hacer dos subgrupos. Por una parte estarían las sectas
Diabólicas o Satánicas, por su posible relación con ritos
diabólicos, satánicos y sacrificios humanos y, por otra
parte, estarían las que, sin ser sectas Satánicas, pueden
llegar a utilizar la violencia y el asesinato al máximo.
Ejemplos de ambos tipos serían, entre otras muchas y
respecto al primer grupo, sectas tales como: Bambini di
Satana, lerudole di Ishtar (satánico-feminista), La Familia
(de Charles Manson), Satori, Las Hermanas del Halo de
Belcebú, etc. Mientras del segundo grupo se pueden
mencionar algunas, tales como: Templo del Pueblo, Orden
del Templo Solar, Misión Israelita del Nuevo Pacto
Universal, La Verdad Suprema, Park Soon Ja, Secta del
pastor evangélico Ramón Morales, etc.

Grupos de Riesgo

Los Grupos de Riesgo no son Sectas Destructivas en sí, aunque formarían


uno de los dos grandes grupos incluidos dentro de la denominación: "Grupos
de manipulación Mental, Emocional y de Pensamiento".

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Aunque es muy difícil cuantificar el número exacto de estos Grupos de


Riesgo en el Archipiélago, no obstante, sí se puede dar una cifra aproximada
que perfectamente podría llegar a alcanzar la centena (100), o más, de
estos grupos en toda Canarias.

Dentro de esta clasificación de Grupos de Riesgo se encontrarían,


entre otros, los siguientes:

* Centros esotéricos (no todos).

* Crecimiento personal.

* Curanderos.

* Cursos de dieta vegetariana y macrobiótica.

* Determinados grupos ultra religiosos.

* Energía positiva y/o cósmica.

* Imposición de manos.

* Interpretación de los posos del café.

* Lectura de las cartas (Tarot, etc.).

* Magia negra.

* Meditaciones.

* Relajación.

* Sanadores.

* Supuestas apariciones (mayormente Marianas).

* Teorías de Fisher.

* Ventas piramidales.

* Videntes.

* Etc. ...

La peligrosidad de estos grupos abarcaría desde un mínimo, hasta un


máximo, de riesgo para la salud de la persona que acude a ellos.

El peligro de estos grupos estriba fundamentalmente en la asiduidad o


frecuencia del sujeto a ellos, de su vulnerabilidad y estabilidad mental y
emocional, de la creencia de la persona hacia los contenidos y ritos de
dichos grupos, y del lugar que ocupe todo ello en su vida.

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Estos Grupos de Riesgo tienen determinadas características, o aspectos, en


común con las Sectas Destructivas. Entre otras muchas, cabría citarse las
siguientes:

1. Se da una manipulación mental en mayor o menor intensidad


(dependiendo de cada grupo sería desde un nivel leve o muy leve,
hasta grave o muy grave).

2. Existe una manipulación y alteración descarada, abierta o


solapada, de las emociones en la persona que acude a cualquiera
de estos grupos. Emociones tales, como: esperanza, miedo, temor,
angustia, inseguridad, ansiedad, etc .

3. Hay una explotación (y se juega con ellos) de los problemas,


deseos y necesidades de la gente. Entre todos ellos se pueden
destacar los sentimentales, de salud, de trabajo, de felicidad,
familiares, de esperanza, económicos, etc.

4. Sobre todo hay un negocio y explotación económica hacia la


persona.

5. El único fin de estos grupos es el dinero aunque se presenten y


anuncien como individuos, asociaciones u organizaciones que se
dedican a solucionar los problemas de los demás.

6. Por tanto, detrás de todo ello, simplemente hay un fraude y


estafa.

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Influencia negativa de las Sectas Destructivas en niños que nacen o


se desarrollan dentro de ellas

Los niños que viven en una Secta Destructiva, que nacen dentro de la misma
debido a que sus padres son sectarios, o que se desarrollan en ella, no
suelen tener en general un tratamiento, protección, atención y educación tal
como suele ocurrir en una sociedad libre, ajena al grupo sectario. Los niños
en las Sectas Destructivas suelen pasar por procesos de adoctrinamiento
tan rígidos y severos como los de los adultos. Ejemplo de ello se da, entre
otras, en sectas tales como: CEIS, Hare Krishna, Iglesia de la Unificación,
Iglesia de la Cienciología, Níños de Dios, Raschirnura, Templo del Pueblo,
Testigos de Jehová, The Finders, The Way, Iglesia del Palmar de Troya,
Rahelianos, etc.

En muchas de las Sectas Destructivas se acaba destruyendo el concepto de


núcleo familiar, más o menos clásico, y se suele pasar a un sistema
colectivo totalmente negativo, que se encuentra distante a años luz de los

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sistemas educacionales, culturales, históricos y sociales habituales. (Según


el líder de la secta destructiva Osho (también llamada Bhagwan Rajneesh
), "Rajneesh": "la familia es un anatema y los niños unos inútiles",
"la familia debe desaparecer... la vida puede convertirse en un
paraíso aquí y ahora. Hay que derribar las barreras; la familia
constituye una de las barreras más pesadas" . Este líder o gurú exige
un monopolio de sus miembros. Precisa de un control absoluto de la vida del
adepto, pone a éste en una situación de conflicto con la sociedad y con su
propia familia. Pretende la destrucción de todas las familias (Packard, V The
People Shapers. Mac Donald and lane's, London, page 16, 1978).

Las figuras paterna y materna, algo fundamental en los primeros años de


crecimiento del niño, son diluidos y cambiados. Los padres biológicos no son
más que simples instrumentos que, en un principio, fueron usados para
tener hijos pero que después no tienen nada que ver con ellos. La única
figura paterna suele ser la del líder y la única materna o familiar
muchas veces es la del grupo en sí mismo. Aspectos que, sin duda,
van a fijar en la personalidad del niño una notable y continua
dependencia futura hacia la Secta Destructiva .

El infante va a pasar por un proceso educativo que le dejará huellas


bastante difíciles de superar. La niñez se verá marcada por tremendas
carencias efectivas y por la imposibilidad de mantener una relación
mínimamente normal con su entorno y aprender de él, tal como hace
cualquier niño en un ambiente normal, mediante el apoyo y experiencia de
padres y/o educadores.

Recogiendo las investigaciones y estudios realizados por numerosos autores


a nivel mundial (Landa, S.; Ofshe, R.; Singer, M.T.; Addis, M.; Meyer, G.;
etc.) se puede afirmar categóricamente que los niños suelen ser los sujetos
más perjudicados a todos los niveles, sobre todo en el plano psicológico, en
una Secta Destructiva. Hay que tener en cuenta que:

1. Muchas sectas destructivas no registran ni las muertes ni los


nacimientos de los niños.

2. Muchas sectas destructivas apartan a los niños de sus padres


biológicos para ser "adoctrinados" prontamente en las creencias de
las sectas. La secta destructiva Hare Krishna es un buen ejemplo
de ello. (En esta secta se aleja a los niños de sus padres a la edad
de cinco años y se les manda a vivir a los "ashrams". La influencia
de los auténticos padres durante estos primeros cinco años sigue
los mandamientos estrictos de la secta. Cada secta es una gran
unidad familiar donde los niños obedecen a un solo padre; en el
caso de los Krishnas éste sería el gurú o el swamí del grupo.
Algunos líderes de escuelas Hare Krishna de Dallas (EEUU) afirman
que no ven a los niños como a los hijos de sus padres sino como
hijos de la organización. Para evitar el desarrollo de una evolución
normal de padre-hijo, separan a los niños de sus padres biológicos

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(Merritt, J. Public hearings on the treatment of children by cults.


New York Assembiy, August 9-10, page 105, 1979).

3. Los niños no viven ni desarrollan su niñez de una manera


normal.

4. Se da una significativa supresión de emociones.

5. Hay una casi total ausencia de libertad de expresión y emocional


en los niños.

6. Existe una prohibición de que los infantes exterioricen sus


emociones.

7. Existe un freno al desarrollo personal, tal como lo harían niños


normales.

8. Se da una dificultad en los niños para discernir lo que es


correcto de lo incorrecto.

9. En muchas Sectas Destructivas, los niños no son escolarizados


en colegios ajenos a la secta. Por tanto:

a) La falta de educación y cultura en los niños es


enorme.

b) Los niños carecen de amenidades/habilidades


sociales.

c) Existe una falta de comunicación con otros


niños. Es decir, falta de relaciones sociales.

d) Hay una dificultad de enfrentarse a las


situaciones diarias normales.

e) Los niños acaban convirtiéndose en auténticos


ignorantes del mundo que les rodea.

10. La mayoría de los niños no aprenden las habilidades básicas


para sobrevivir en el mundo de los adultos. (La secta Raschimura
es un buen ejemplo de ello).

11. Los niños (como los adultos) llegan a ser propiedad del
líder/líderes, y hacen lo que él quiere.

12. En muchas Sectas Destructivas los niños sufren palizas,


castigos y abusos sexuales. Un ejemplo de esto último ha sido
realizado frecuentemente por el Hare Krishna. (Los propios
dirigentes de dicha secta admitieron recientemente (Periódico "El
Mundo", 10-10-98) que en los años 70 y 80 golpearon y violaron a
menores, los cuales fueron sometidos a todo tipo de abusos

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sexuales, emocionales y físicos en sus ¿escuelas? de Estados


Unidos y de la India).

13. Existe una manipulación y alteración de la sexualidad de los


infantes.

14. El crecimiento psicológico de los niños en muchas Sectas


Destructivas es prácticamente nulo. (Una mujer joven informó que
tras el tiempo que había pasado en la secta Iglesia de la
Cienciología, advirtió que su mente había dejado de funcionar:
"Estuve durmiendo, mentalmente desconectada, durante casi siete
años y medio" (Conway, F.; Siegelman, J. Information
disease-have cults created a new mwntal illness. Science Digest,
January 1982, page 86-92).

15. Muchos niños sufren de privación cognitiva o falta de


suficientes experiencias vitales que estimulen su mente. (... Míchael
se crió en una de las sectas más destructivas que existen, llamada
"Move'. Estaba dentro de una cultura que rechazaba todo contacto
con el mundo exterior por ser éste corrupto, y que abogaba por un
retorno a la naturaleza. Como niño de "Move' no asistió a ningún
colegio ni aprendió a leer o escribir, contar, decir las horas,... etc.
Su dieta alimenticia consistía básicamente en fruta fresca, verduras
y ocasionalmente un poco de pescado o pollo crudo. Conforme a la
opinión de los psicólogos, Míchael sufría de privación cognitiva o
falta de suficientes experiencias vitales que estimularan su mente
(Schwadel, F. In Phílaclelphía, a child of "Move' begins a new life.
The Wali Street journal, November 1, 1985).

16. Muchos niños quedan estancados a nivel emocional y


educacional.

Las consecuencias psicológicas que se suelen dar en la mayoría de los niños


que son sectarios, además de ser totalmente negativas, en muchos de los
casos son altamente destructivas y desorganizativas de la personalidad del
infante. Los niños que acaban saliendo de diferentes Sectas Destructivas
suelen presentar problemas similares entre ellos en cuanto a su psicología y
comportamiento. No obstante, habría que añadir que estas consecuencias
psicológicas negativas (o efectos secundarios), varían según la edad de los
infantes, el periodo de tiempo transcurrido o vivido dentro del grupo sectario
y la influencia y presión de los padres (que pertenecen a la secta) sobre el
niño.

Entre las consecuencias psicológicas negativas que se suelen dar en la


mayoría de los niños que han estado en Sectas Destructivas cabría destacar
fundamentalmente, entre otras, las siguientes:

a) Sentimientos de culpabilidad.

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b) Pérdida del aprecio de sí mismo (autoestima).

c) Ansiedad.

d) Posible insomnio debido a las interrupciones de sueño y


alteraciones nerviosas durante la estancia en la secta destructiva.

e) Retorno a experiencias y recuerdos desagradables.

f) Sentimientos depresivos.

g) Inseguridad.

h) Miedos irracionales.

i) Incapacidad para pasarlo bien.

j) Alteraciones emocionales y psicológicas serias (depresiones,


stress, cambio de carácter, pérdidas en la capacidad de pensar y
abstraer, agresividad, etc.).

k) etc.

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Perjuicios o trastornos que puede ocasionar una Secta Destructiva a


sus adeptos

Normalmente, casi todas o todas las sectas ocasionan una serie de


perjuicios y trastornos, tanto físicos como mayormente psicológicos, a sus
adeptos, de menor a mayor gravedad. Sin embargo, toda la problemática
y/o secuelas que los grupos sectarios pueden ocasionar a sus adeptos
durante su estancia en dichos grupos destructivos, depende
fundamentalmente de tres características. La primera es del tipo de Secta
Destructiva. Como se ha visto anteriormente, no todas las sectas alcanzan
en su propia dinámica, estructura y adoctrinamiento, la misma peligrosidad.
No es lo mismo una persona que es adepta de una Secta Destructiva
clasificada dentro del grado B que otra que pertenece a un grupo del grado
C o del grado D.

La segunda característica es el tiempo de permanencia o de estancia del


adepto en la secta en la cual ha estado en cuestión. Obviamente, los efectos
negativos que una Secta Destructiva ejerce en sus adeptos, no son los
mismos en un individuo que ha permanecido solamente tres meses, por
ejemplo, que otro que haya permanecido más de cuatro años.

Y, por último, la tercera característica es la resistencia psíquica y física del


adepto al lavado de cerebro, es decir, a la modificación del pensamiento. No
todas las personas tienen, o poseen, la misma resistencia psíquica y física a
un "bombardeo" constante de dogmas, filosofías y teorías sin sentido, a una

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presión psicológica cada vez mayor y constante en el tiempo, a un intento


de cambiarle su personalidad, emociones y sentimientos, a una alteración
brusca en el sueño, a una alimentación escasa o bien negativamente
vegetariana, a un ritmo de trabajo excesivo y nulamente remunerado, a un
control de la información, o a una ruptura de lazos familiares, de pareja,
sexuales, amistosos, de ocio, etc.

Entre los perjuicios o trastornos que puede ocasionar una Secta


Destructiva a sus adeptos estarían, entre otros muchos, los
siguientes:

Cambio de personalidad (autómata): Es uno de los primeros


efectos que familiares y/o amigos van notando en el sectario. Este
cambio de personalidad abarca tanto a nivel de actitudes y
conocimientos como, fundamentalmente, a nivel de conducta. A
medida que el adepto se va introduciendo más profundamente en
la dinámica, estructura y dogma del grupo sectario, mayor va
siendo su cambio de personalidad. Al adepto, además, se le va
enseñando a que responda o se comporte de determinada forma
ante determinadas situaciones sociales o contactos con personas
ajenas a la secta destructivo. Es uno de los efectos negativos de
las sectas que más fuertemente influyen sobre los adeptos.

Fuerte dependencia al grupo sectario: Haciendo una similitud,


obviamente con sus limitaciones y diferencias, con el fenómeno de
las drogas, al adepto le van creando dentro del grupo sectario una
fuerte dependencia al mismo. Esta dependencia es cada vez mayor
a medida que la permanencia dentro de la secta se va alargando
en el tiempo. Es por ello, que cuando un adepto sale de un grupo
sectario, durante los primeros meses, y en algunos casos incluso
años, no sabe vivir sin hacer continuamente referencia a la secta
destructiva en la que estuvo. Se encuentra como si le faltase algo,
siendo ese algo la propia secta que le creo dependencia.

Miedo (irracional) a todo lo que no sea la secta: Debido a la


modificación de pensamiento que se le hace constantemente y a la
manipulación y alteración de las emociones, sentimientos y
pensamientos, al adepto le van metiendo gradualmente, y sin que
se percate de ello muchas veces, toda clase de miedos, todos ellos
irracionales, sin sentido y sin ninguna base ni fundamento. Miedo a
todo el mundo y personas ajenas a la secta; miedo a no hacer las
cosas bien; miedo a los castigos; miedo al "más allá"; miedo al
líder o a su dios; etc.,

Elevados trastornos psíquicos: Es uno de los perjuicios o


trastornos principales que realizan las sectas destructivas sobre
sus adeptos. En un mismo individuo normalmente suelen darse
bastante de estos trastornos. La variedad de trastornos que las
sectas destructivas acaban consiguiendo que sus adeptos

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desarrollen, abarca prácticamente toda la patología clínica, desde


los más leves hasta los más graves como las paranoicas y otros.

Anulación vida íntima/privada (frustraciones, depresiones):


aquí nos encontramos con uno de los trastornos o perjuicios
quizás, más despersonalizadores que puedan existir, y que se
traduce en un control total de la vida del adepto por parte del
grupo sectario. Cuando una persona va entrando, poco a poco y
sin darse cuenta, en un grupo sectario, una de las primera cosas
que le van modificando, hasta casi desaparecer, es su vida íntima y
privada. Lo que da como resultado, la aparición de un gran número
de frustraciones y depresiones al habérsele "arrancado" algo tan
preciado como el derecho a la intimidad y vida privada que
tenemos todas las personas.

Regresión, retroceso infantil: En muchísimas sectas


destructivas, aunque no en todas, debido a la presión psicológica
coercitiva constante en el tiempo, a referencias continuas en
supuestas "terapias" realizadas al adepto, y a una serie de
características más, el razonamiento y la mentalidad del adepto
sufren no solamente un detenimiento significativo, sino que éste
acaba pensando y razonando, o teniendo una edad mental, más
propia de un niño o adolescente, que de un adulto. En algunos
casos, incluso, cambian los rasgos físicos de la cara de los
adeptos, haciéndoseles mucho más "aniñados".

Creación de inmadurez : Debido a que al adepto se le despoja


de todo tipo de responsabilidad, que solamente tiene que dar
cuentas a su líder y dios, que solamente tiene que obedecer y
hacer lo que se le manda y nada más, el adepto se acaba
convirtiendo en una persona totalmente inmadura, sin
responsabilidad ninguna, e incapaz de tomar cualquier decisión por
sí solo (las decisiones las toman por él).

Escaso nivel razonamiento/crítica : Es una de las


consecuencias más serias que acaban teniendo los adeptos.
Cuando una persona entra en una secta destructiva, le van
aumentando significativamente su aspecto emocional, y
disminuyéndole al máximo su aspecto de crítica o razonamiento.
Dentro de un grupo sectario, está mal visto y no se permite
razonar ni pensar por uno mismo. Y menos aún, discrepar o
llevarle la contraria al líder del grupo. Cuando una persona
consigue salir de un grupo sectario, inmediatamente se le ha de
ayudar a que vuelva a trabajar y aumentar todo su aspecto de
crítica, razonamiento, juicio, etc.

Debilitación física del organismo : Es uno de los pilares básicos


en los que se sustentan las Sectas Destructivas y una parte
fundamental del lavado de cerebro. Precisamente para que la secta

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pueda cada vez hacerle una mejor modificación del pensamiento a


cada adepto en particular, éstos han de tener las defensas
psíquicas, y físicas, lo más bajas posible. Así el sujeto se siente
incapaz, no solamente de razonar o darse cuenta de lo que le
sucede, sino de impedir o detener lo que le están haciendo. La
debilitación física del organismo, no solamente es a base de un
dieta vegetariana estricta sino, además, de tenerle trabajando casi
todo el día (más de trece horas), de permitirle dormir muy pocas
horas, de interrumpirle el sueño, de sesiones largas de meditación
y rezos, muchas de ellas en posturas que cansan al organismo,
etc., No es de extrañar, por tanto, que muchas muchachas y
mujeres que están en determinadas sectas destructivas (como la
Iglesia de la Unificación o secta Moon ), debido a la presión
psicológica y al estrés tan fuerte que soportan diariamente y al
efecto que todo ello tiene sobre el aspecto hormonal, tengan
amenorrea (falta de menstruación).

Incomunicación mundo exterior (reducción de los sentidos


): Es otro de los pilares básicos, y nefastos, no solamente de la
modificación del pensamiento, en el que se basan las Sectas
Destructivas. Mantener incomunicada, gradualmente, a una
persona de todo el mundo ajeno a la secta, darle únicamente la
información que se genera dentro del propio grupo sectario, y
hacer que el adepto se dedique cada vez más en cuerpo y alma a
dicho grupo, da como resultado una reducción del aspecto
sensitivo de una persona.

Incapacidad para razonar coherentemente: Debido a la


presión psicológica, al estrés y tensión continuas, a la escasa y
mala alimentación, al aislamiento parcial o total con el mundo
ajeno a la secta, a la adquisición de un nuevo "lenguaje" dentro del
grupo sectario, al cansancio físico, a la incapacidad de tomar
decisiones, y a la manipulación emocional y de pensamiento, al
adepto cada vez le va siendo más difícil razonar de una forma
totalmente coherente a como lo hacía antes de su ingreso en la
Secta Destructiva.

Ruptura lazos familiares, amorosos, sexuales, efectivos,


amistosos, sociales, de trabajo, etc.: Es otro de los aspectos
fundamentales de una Secta Destructiva, y uno de los primeros que
van aplicando al adepto. A éste, paulatinamente, y a través de una
gradual modificación del pensamiento le van enfrentando con su
entorno familiar, de pareja, etc. La razón es básica y efectiva. Al
adepto que le van introduciendo poco a poco dentro del grupo
sectario le van enfrentando con su familia para que rompa con ella,
haciéndola ver que ésta es la causante de todos sus males y
problemas. Los motivo son dos: El primero, para que cada vez
tenga menos referencias externas a la secta y no pueda comparar

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la información que le da ésta con la que le puedan dar sus


familiares y así no se salga del grupo sectario; y la segunda razón
estriba en que si el adepto ha roto definitivamente con su familia y
en algún momento quiere dejar la Secta Destructiva en la que se
encuentra, se lo piense dos veces antes de salir ya que no tendrá a
nadie fuera de la secta.

Manipulación sexualidad : Es otro de los aspectos más


importantes que se dan dentro de una Secta Destructiva para
controlar a sus adeptos. Bien por exceso o mayormente por
defecto. Controlando la sexualidad de un individuo se puede acabar
controlando muchas otras facetas de su personalidad. En muchas
Sectas Destructivas los adeptos son emparejados no en función de
sus deseos sino en función de los del líder sectario, y es éste quien
dice cuando han de mantener relaciones sexuales, y cuando la
mujer ha de quedarse embarazada, entre otros muchos
comportamientos sexuales impuestos. Las consecuencias negativas
de este control sexual, se verán un poco más adelante.

Ansiedad: La ansiedad es uno de los trastornos psicológicos más


comunes que se da en todas las Sectas Destructivas. El adepto
normalmente suele estar en estados largos de tensión, lo que le
facilita al grupo sectario su "adoctrinamiento", modificación del
pensamiento y el introducirse cada vez más dentro de dicho grupo.
La ansiedad, obviamente, es producida por la propia Secta
Destructiva a través no solamente de la alteración de las
emociones y sentimientos sino, también, mediante la enorme
inseguridad de todo tipo que diariamente va desarrollando el
adepto a causa de la influencia total de la dinámica, estructura y
funcionamiento del grupo sectario. La ansiedad es uno de los
factores principales con los cuales juegan las Sectas Destructivas
para tener cada vez más controlados a sus adeptos. Ha habido
bastantes casos de adeptos que debido a mantener
constantemente situaciones de ansiedad han tenido consecuencias
bastantes graves (junto con otras causas) tales como depresiones
o esquizofrenias.

Inseguridad: El factor inseguridad va íntimamente ligado a la


ansiedad que va desarrollando el adepto durante su estancia en la
Secta Destructiva. La inseguridad acaba haciendo al adepto una
persona incapaz de valerse por sí misma y de poder tomar sus
propias decisiones, entre otros perjuicios.

Autoestima baja, escasa o nula: Si hay algo que tienen muy


claro los líderes de grupos sectarios es que han de conseguir que la
autoestima de sus adeptos estén, como se suele decir "por los
suelos". Con eso se consigue, entre otras cosas, una mayor
obediencia al líder o líderes del grupo. La disminución de la

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autoestima la va consiguiendo el adepto con gran rapidez cuando


diariamente a éste le hacen ver que no solamente sus padres son
los causantes de sus problemas o conflictos, sino que el mismo es
también el causante de todo lo negativo que ha hecho en su vida.
Es por ello, que en muchas Sectas Destructivas, cuando los
adeptos tienen que contar delante de los demás miembros toda su
vida pasada, se aplaude y se refuerza exclusivamente aquellas
situaciones o cosas negativas, mientras se ignoran las positivas. Es
decir, a los adeptos en una Secta Destructiva se les refuerza
únicamente los aspectos negativos, nunca los positivos.

Falta de concentración y atención: Debido a la carencia


sensitiva, más o menos intensa, que el adepto va teniendo en el
grupo sectario, a la ruptura con lazos exteriores a la secta, a la
escasa y mala alimentación, y a las "lecturas" totalmente
inservibles y contraproducentes que le obligan a leer dentro del
grupo, el adepto cada vez va perdiendo mayor capacidad de
concentración y atención, así como pérdida de memoria. Es por ello
que, cuando un adepto sale de una Secta Destructiva, una de las
primeras cuestiones que un profesional ha de hacer con él es que
vaya recuperando la capacidad, no solamente de crítica y
razonamiento, sino también la de concentración y atención.

Pesadillas: Las pesadillas es un trastorno bastante común que


suelen padecer los ex adeptos. La mayoría de ellos las desarrollan
durante los primeros meses de abandono del grupo sectario,
aunque hay muchos otros ex adeptos que las arrastran durante
años. Si en los adultos es serio dicho problema, en los niños es aún
mucho más, fundamentalmente cuando les viene a la mente el
"infierno" sectario que vivieron de agresiones, palizas y todo tipo
de abusos.

Depresiones: Normalmente la mayoría (no todos) de los adeptos


que abandonan o son sacados de una Secta Destructiva, durante
los primeros meses de este alejamiento sectario, suelen tener
depresiones de mayor o menor gravedad e intensidad. Una persona
que sale de un grupo sectario (y más si ha estado durante muchos
años), que a fin de cuentas es un auténtico grupo totalitario, se
encuentra con que vuelve a una sociedad de la que fue "arrancada"
pero que para él es algo nuevo, ya que entran en conflicto los
valores que le han inculcado durante su estancia dentro de la Secta
Destructiva, con los suyos antes de entrar en ella. Esa
confrontación suele ser enormemente fuerte para muchos ex
adeptos que, por tanto, acaban desarrollando todo tipo de
depresiones, entre otras patologías. Sin olvidar las depresiones que
desarrollan muchos adeptos durante su permanencia en la secta, y
donde carecen de la más mínima ayuda y tratamiento profesional.

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Trastornos, patologías y disfunciones sexuales: Como ya se


ha mencionado anteriormente, la manipulación directa o indirecta
de la sexualidad es uno de los aspectos más importantes que
utilizan las sectas destructivas para controlar y manipular a sus
adeptos, social y emocionalmente. Como consecuencia se acaba
desarrollando toda una serie de trastornos o disfunciones sexuales.
Entre todos ellos, cabría destacarse los siguientes: represión
sexual, sentimientos de culpa, miedos sexuales, amenorrea,
tendencias sado-masoquistas, anorgasmia secundaria, inhibición
del deseo sexual, impotencia secundaria, eyaculación precoz, fobia
o evitación sexual, etc.

Forma como queda el adepto al salir de una Secta Destructiva

Cuando una persona abandona una Secta Destructiva, o es sacado de ella,


normalmente suele salir con una serie de problemas, dificultades o patología
clínica, que pueden ir desde un mínimo de gravedad (los menos) hasta un
máximo que, en muchos casos, pueden arrastrar a secuelas o a conductas
irreversibles tales como el suicidio. Normalmente la gravedad psíquica y
física de un ex adepto suele ser de un término medio hacia grave. Entre los
problemas o perjuicios con los que sale un miembro de una secta, cabe
destacar fundamentalmente los siguientes:

Depresión: Una consecuencia negativa, y en algunos casos


nefasta, que ya se comentó anteriormente.

Soledad: Cuando una persona abandona una Secta Destructiva,


una de las consecuencias negativas que más pronto le aparecen,
debido a su estancia en dicho grupo sectario, es un sentimiento
bastante fuerte de soledad. Soledad, que en muchos casos, es
bastante profunda. No hay que olvidar que muchas personas que
entraron en una Secta Destructiva abandonaron y rompieron (por
influencia de la secta) con todo su entorno familiar, de pareja,
social, de trabajo, de amistad, de ocio, y un largo etcétera.
Obviamente, ante una situación de tal envergadura, el encontrarse
que no se tiene prácticamente a nadie, crea en el ex adepto una
enorme sensación de soledad. Asimismo, en muchos ex adeptos se
da también un segundo sentimiento de soledad, en parte influido
por el primero, al abandonar a sus antiguos "amigos" que aún
siguen en la secta. Debido a esto, algunos ex adeptos acaban
regresando al grupo sectario.

Autovaloración negativa: Debido a todo el daño psicológico que


le hicieron durante su estancia en el grupo sectario, al bombardeo
continuo de que él era el culpable de sus propios problemas o
situaciones negativas antes de entrar al grupo sectario, a la
humillación diaria (y delante de los demás) que muchos adeptos
sufren durante su permanencia en una secta, al hundimiento de su
autoestima, etc., el adepto, cuando abandona el grupo, sale con

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una idea totalmente negativa de sí mismo. Autovaloración negativa


que se debe tratar inmediatamente por un profesional.

Culpabilidad: Es un sentimiento negativo (y problema) que en


muchos adeptos emerge cuando abandonan la Secta Destructiva.
Culpabilidad que estriba, fundamentalmente, en las personas que el
propio ex adepto, cuando estaba en la secta, captó para la misma,
y ahora que él la ha dejado, ellas aún siguen ahí.

Bajo nivel de adaptación social: Es otra de las consecuencias (y


trastorno) más serios con el cual se encuentran muchos ex
adeptos. Problema que se ha de abordar inmediatamente a nivel
profesional. Una persona que ha estado en una Secta Destructiva
(y mucho más si son de tipo cerrado, aislado y que se vive en
comunidad) normalmente ha estado en mayor o menor medida
aislado del mundo real y metido en un mundo fantasioso y
totalmente lleno de engaños y mentiras cual es la Secta
Destructiva. Obviamente, ha podido perder determinadas
habilidades sociales.

Disminución razonamiento y atención: Es otro de los


perjuicios y trastornos principales que aparecen en un ex sectario.
Al habérsele prohibido dentro de la secta cualquier vestigio de
crítica, opinión diferente, discrepancia o acceso a fuentes de
información ajenas al grupo sectario, la atención, razonamiento y
crítica del adepto disminuyen significativamente. El adepto, cuando
abandona la secta, al principio se suele aferrar a ideas y esquemas
mentales preconcebidos y que le fueron enseñados dentro del
grupo sectario, y no a razonamientos, comparaciones o sentido
lógico. Por eso, en los primeros momentos, suele tener un
pensamiento muy rígido y poco flexible.

Estados alterados de conciencia: Es uno de los muchos


perjuicios más serios que puede padecer un ex adepto. Es decir,
suele ser otra dificultad post secta muy habitual con la que el ex
adepto ha de aprender a enfrentarse. Para el adepto que abandona
la secta, los estados alterados de conciencia o "flotación" es un
fenómeno bastante desconcertante para él. También se suele
llamar "estado de trance" y "disociación". En muchas ocasiones,
las personas dudan entre sus personalidades pre-sectaria y
sectaria. Los ex adeptos que han practicado con frecuencia
cánticos, "hablar en lenguas", sesiones de crítica, de hipnosis y
técnicas de meditación, experimentan a menudo los llamados
episodios de flotación. Este fenómeno ocurre porque la mente
(enormemente vulnerable) ha sido entrenada y condicionada para
disociarse, "separarse", durante estas prácticas. Y bajo ciertas
condiciones una persona puede caer involuntariamente en un
estado disociado. Dependiendo de las prácticas ocurridas en cada

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Secta Destructiva, los episodios disociativos o "flotación" puede


incluir alucinaciones desagradables o extrañas, así como causar
una considerable ansiedad.

Rechazo/desmascaramiento de la secta: Una persona que ha


perdido los mejores años de su vida dentro de una Secta
Destructiva, que le han engañado, mentido, que se siente
totalmente estafado, que le han robado y destrozado su futuro, es
totalmente lógico y normal que intente denunciar ante la sociedad
lo negativo y contraproducente para la salud psíquica y física de las
personas, el grupo en el cual estuvo, para que otros no caigan en
el y no soporten el infierno que el pudo haber padecido.

Temor a la secta: Muchos adeptos, cuando abandonan una Secta


Destructiva, inmediatamente les invade un miedo y temor hacia la
misma. Y no es de extrañar, ya que muchos grupos sectarios,
cuando uno de sus adeptos los abandona, empiezan a llamarle,
amenazarle y perseguirle para que vuelva al grupo. La explicación
de esta actuación de las Sectas Destructivas contra sus ex adeptos
es sencilla y estriba, fundamentalmente, en dos razones. La
primera de ellas es que, si una persona abandona un grupo
sectario, puede sacar a la luz pública cómo es el grupo en el que
estuvo, lo que le han hecho y los posibles delitos cometidos por
dicho grupo, lo que se traduce en una publicidad, a nivel social,
totalmente negativa para la Secta Destructiva. Y la segunda razón
es que, debido a que el único fin de una Secta Destructiva es el
dinero, si un adepto la abandona, ello significa que las arcas
económicas de dicho grupo sectario disminuyen porque acaban de
perder a un "elemento humano" que era una fuente de ingresos
económicos para ellos. Es decir, es dinero que dejan de ingresar.

Dificultad de justificación: Cuando un adepto abandona una


Secta Destructiva (y ello ocurre absolutamente en todos) es
incapaz de justificar porqué se metió en dicho grupo sectario. Lo
que demuestra claramente que su pertenencia a dicha secta no fue
algo voluntario, sino que se produjo a través de un efectivo lavado
de cerebro (modificación del pensamiento), sin que la persona se
percatase de que se lo estaban haciendo.

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Informes realizados sobre las Sectas Destructivas

A comienzos de la década de los años ochenta empiezan a realizarse, por


los distintos parlamentos y gobiernos de bastantes países, informes e
investigaciones sobre el alcance y peligrosidad de las sectas destructivas, no
solamente para el individuo que captan, sino también para la sociedad.
Entre todos ellos cabe destacar los siguientes:

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1980.- Gobierno de la República Federal Alemana: Señala como


generadores de serios daños psíquicos en buena parte de sus adeptos, a las
siguientes Sectas Religiosas Destructivas, entre otras:

* Iglesia de la Unificación (Moon)

* Iglesia de la Cienciología (Dianóstíco, Narconón, Drogranón, Criminón,


Diabética…)

* Meditación Trascendental

* Niños de Dios (La Familia, Familia del Amor, Misioneros Cristianos, Mo)

* Hare Krlshna

* Anancla Marga

* Misión de la Luz Divina (Elan Vital, Maharaj Ji)

* Bhagwan Shree Rajneesh (Osho)

* etc.

1984.- Parlamento Europeo (informe Cottrell): Debido a la gravedad que el


fenómeno de las Sectas Religiosas Destructivas va tomando en un elevado
número de países de Europa, el Parlamento Europeo ve la necesidad urgente
de intervenir. Dicha intervención se materializa en el llamado "informe
Cottrell". En 1983, el eurodiputado británico Richard Cottrell presenta un
exhaustivo informe con trabajos previos sobre la peligrosidad de
determinados grupos sectarios. Durante más de un año se estudió dicho
informe, y el 22 de Mayo de 1984 el Parlamento Europeo, por 98 votos a
favor, 28 en contra y 27 abstenciones, aprueba una importantísima
resolución en la cual se toman medidas para proteger a los ciudadanos de la
peligrosidad de las Sectas Destructivas, también llamadas Nuevos
Movimientos Religiosos. Dichos grupos fueron:

* Niños de Dios (La Familia, Familia del Amor, Misioneros Cristianos, Mo)

* Iglesia de la Unificación (Moon)

* Iglesia de la Cienciología (Dianóstico, Narconón, Drogranón, Criminón,


Dianética)

* Hare Krishna

* Meditación Trascendental

* Trois Saints Coeurs

* Soka Gakkaí

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* Longo Mai

* The Way International

* Misión de la Luz divina (Elan Vital, Maharaj Ji)

* Ananda Marga

* Bhagwan Shree Rajneesh (Osho)

* Wolfbrunnen Meinhard-Schawebda

* Thetapeda

* TFP (Traición, Familia, Propiedad)

* etc.

1987.- Comisión Interministerial de Israel: En febrero de 1987 se entrega al


Ministro Israelí de Educación un informe titulado: "Informe de la Comisión
Interministerial creada para el estudio de los Cultos (Nuevos Grupos) en
Israel". El informe fue el resultado de cinco años de estudios emprendidos
por un comité especial creado en Febrero de 1982. El comité era
interdisciplinar, reflejando la complejidad del fenómeno cultural, y de hecho
fueron tocados todos los aspectos de la vida y cultura del Estado de Israel.
Los miembros de dicho comité estaban compuestos por destacados
funcionarios de los Ministerios de Educación, Salud, Interior y Asuntos
Exteriores, así como de miembros de la policía, de la justicia, de la religión,
y prestigiosos profesionales en los campos de la sociología y salud mental.

La razón principal de la creación de dicho comité fue la preocupación de las


autoridades por el aumento progresivo, a nivel social, del número de
denuncias y quejas que sobre determinados nuevos grupos, con una
supuesta orientación "religiosa", "terapéutica" o "seudoterapéutica", fueron
llegando a las diferentes oficinas gubernamentales repartidas por todo Israel
desde comienzo de los años setenta.

Se denuncia a las Sectas Destructivas como causantes de una forma de


dependencia, cautividad, autoesclavitud y pérdida de la propiedad. Después
de haber recibido dicho informe, el Ministerio de Educación advirtió que
dichas sectas promueven la separación entre sus miembros y la sociedad,
que puede afectar significativamente el juicio individual, la autonomía y la
habilidad de tomar una decisión.

Los grupos sectarios investigados profundamente por la Comisión


Interministerial de Israel fueron los siguientes:

* EST

* Emin

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* Iglesia de la Cienciología (Dianóstico, Narconón, Drogranón, Criminón,


Dianética)

* Meditación Trascendental

* Bhagwan Rajneesh (Osho)

* Ananda Marga

* Iglesia de la Unificación (Moon)

* Hare Krishna

* Misión de la Luz Divina (Elan Vital, Maharaj Ji)

* The Finger of God

* etc.

1989.- Comisión del Parlamento Español: Se crea una comisión de estudio,


no de investigación. Ninguna de las conclusiones propuestas por la
Comisión Parlamentaria se ha llevado todavía a la práctica, a pesar del
aumento e implantación de sectas destructivas. España es uno de los países
más permisivos y tolerantes con todo tipo de grupos y sectas religiosas de
Europa, no realizando tareas de investigación oficiales, a pesar de la
avalancha de denuncias de muchos ex miembros y familiares.

1995. - Asamblea Nacional Francesa: Uno de los mejores informes


(comisión de investigación), más fuerte y profundo hecho hasta el momento
presente sobre el fenómeno sectario, fue el realizado por el diputado J.
Guyard. Se denuncia a una gran cantidad de grupos como sectas
destructivas. Entre todos ellos cabe destacar:

* Anthropos (Ágora)

* Asociación L.J. Engelmajet (El Patriarca)

* Brahma Kumaris (Universidad Espiritual Internacional)

* Fraternidad Blanca Universal

* Hare Krishna

* Iglesia de la Cienciología (Dianóstico, Narconón, Drogranón, Criminón,


Dianética)

* Iglesia de la Unificación (Moon)

* Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD)

* La Nueva Era

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* Meditación Trascendental

* Método Sylva de control mental

* Movimiento Humanista (Verdes Ecopacifistas, Verdes Ecologistas…)

* Niños de Dios (Familia del Amor, La Familia, Misioneros Cristianos, Mo)

* Nueva Acrópolis

* Sahaja Yoga

* Soka Gakkaí

* TFP (Tradición, Familia, Propiedad)

* Testigos de Jehová

* Tvind (Humana France)

* etc.

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Conclusiones

Para tener claro algo sobre el fenómeno de las Sectas Destructivas, se


pueden realizar las siguientes conclusiones:

1. El único fin de cualquier Secta Destructiva es el dinero. Son auténticas


"máquinas" de hacer dinero. Además, una gran cantidad de Sectas
Destructivas son auténticas multinacionales del "alma", el engaño y la
estafa.

2. Para captar adeptos y enriquecerse, se arropan o enmascaran bajo una


fachada religiosa, socio-religiosa, cultural, de supuesta rehabilitación a
toxicómanos, de supuestas terapias, etc . Es únicamente, y exclusivamente,
el "envoltorio" y "escaparate" para presentarse ante la sociedad como
grupos totalmente serios y positivos. Sin embargo, dicho supuesto contenido
religioso, o de otra índole, no les interesa lo más mínimo.

3. Las Sectas Destructivas ocasionan tres tipos de daños fundamentales:


psicológico, económico y físico.

4. El daño psicológico que, en primer lugar, realizan los grupos sectarios


sobre sus futuros adeptos es la modificación del pensamiento (lavado de
cerebro). A partir de ahí, el control sobre el nuevo adepto es prácticamente
total. No se debe olvidar que este lavado de cerebro se va realizando
despacio y gradualmente, y sin que el neófito se percate de ello. Ahí radica
su efectividad.

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5. La cantidad de delitos cometidos por la mayoría de las Sectas


Destructivas, a nivel mundial, abarcan casi todo el código penal de cualquier
país.

6. El control de la sexualidad (bien por exceso, o mayormente por defecto)


es uno de los pilares básicos del lavado de cerebro (o modificación del
pensamiento) que realiza cualquier Secta Destructiva a sus adeptos; es
decir, hay un control emocional, mental y de pensamiento del sujeto.

7. Los perjuicios o trastornos psicológicos, que acaban realizando las Sectas


Destructivas sobre sus adeptos, abarcan un amplio espectro de la patología
clínica médica y psicológica . Siendo desde niveles leves o moderados, hasta
otros muchos más graves, severos o irreversibles.

8. La penetración de las Sectas Destructivas en las capas sociales de un


país es prácticamente total, destacando su discreción de introducción y su
incremento constante. Esta penetración social se da con mayor fuerza en los
ámbitos jurídicos, de la abogacía, educacionales, políticos, profesionales y,
sobre todo, empresariales e industriales.

9. Las Sectas Destructivas más peligrosas y nocivas para la salud psíquica


(y, por supuesto física) de un adepto son aquellas que están dirigidas por un
profesional de la salud, fundamentalmente psicólogo o psiquiatra.

10. Si las consecuencias negativas que las Sectas Destructivas realizan


sobre un adepto adulto son enormemente serias, sobre un infante suelen ser
catastróficas por su inmadurez e incapacidad de defenderse.

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Bibliografía

1) ADFI (1993). Les Sectes: La definition de l'ADFI Psychologues et


Psychologies (Dossier: "Les Sectes: Nouvelle aliénation"), Nº. 112, pp. 3.

2) ASSEMBLÉE NATIONALE. (1995). Rapport fait au nom de la commission


des loís constitutionnelles, de la legislation et de l'administration générale de
la République sur la proposition de résolution (Nº. 1768) de M. Jacques
Guyard et plusieurs de ses collégues, tendant a críer une commission
d'enquéte sue les agissements liberticides de certaines associations dites
sectes, par Mme Suzanne Sauvaigo, díputí. ASSEMBLÉE Nationale,
commission d' enquéte (Rapport, Nº. 2091, 21 juin 1995), Paris, Francia.

3) CORTE SUPREMA Di CASSAZIONE. (1997). Scientology, rinviati a nuovo


giudizio. Corte Suprema di Cassazione (Udienza pubblica dell'8 Ottobre
1997, sentenza Nº. 1329, Registro Gen. Nº. 16835/97). Roma, Italia.

4) MAYORCA, J.I. (1997). Ministerio de Justicia prohibió actividades de la


secta Moon en Venezuela. Dirección de Cultos ejecutó la medida. Periódico

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"El Universal", 14 de Septiembre de 1997. Caracas, Venezuela.

5) PARLEMENTAIRE DE BELGIQUE. (1997). Informe del Parlamento belga


sobre las Sectas Destructivas. Rapport de la Commission d' Enquéte
Parlementaire de Belgique.

6) RODRÍGUEZ-VALDÉS, E. (1995). Las Sectas en el Mundo. XI Symposium


Internacional de Medicina Familiar. Caracas, Venezuela, 23-25 Noviembre
1995.

7) RODRÍGUEZ-VALDÉS, E. (1997). Investigación clínica sobre la influencia


negativa de las Sectas Religiosas Destructivas en la sexualidad de sus ex
adeptos. XIII Congreso Mundial de Sexología. Valencia, España, 25-29 junio
1 997.

8) RODRÍGUEZ-VALDÉS, E. (1998). Las Sectas Religiosas Destructivas en


América Latina y en el Mundo (curso/talleres y ponencia). Congreso Mundial
'Violencia 98". Caracas, Venezuela, 22-27 Marzo 1998.

9) SINGER, M.T.; LALICH, J. (1997). Las Sectas entre nosotros. Editorial


Gedisa, Barcelona (España).

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9. Recortes de Prensa
La moda de una nueva religión en Curicó, Santiago y Viña
del Mar.

Charlatán ABC1

(Artículo publicado por el diario La Nación de Santiago de Chile. 11


de julio de 2004) (35)

Se trata de gente de barrio alto que se reúne en conspicuos auditorios para


escuchar las videoconferencias de Prem Rawat o Mahariji. En contraste con
los pastores evangélicos que hacen milagros de dos o tres millones de
pesos, los seguidores de Rawat disponen de una tarjeta ("smartcard") que
les descuenta dinero mensualmente. Topísimo.

Nación Domingo

Son las diez de la mañana de un domingo cualquiera y a las afueras del


Edificio de la Industria, en Avenida Andrés Bello 2777, una cincuentena de
automóviles ya se encuentran estacionados. A pie, observo por un momento
las marcas de aquellos autos y luego sigo de largo. Una anfitriona -de las
muchas que veré- me aborda justo cuando me apresto a entrar y me dice:

- ¿Vienes a recibir el mensaje?

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Figura 13. Clandestino en Chile.


Foto tomada a escondidas de la
Video-conferencia de Prem Rawat
relatada por el diario La Nación
de Santiago. En estos eventos no
se permiten cámaras de fotos.

No sé qué decir y sólo sonrío como estúpido. La mujer me dice entonces que
entre y suba las escaleras hacia el Auditorio de la Sofofa. Saludo a la gente
que está en la recepción del edificio, continúo por un pasillo y diviso las
escaleras. A mi izquierda tres hombres sentados sonríen. Observo la mesa y
leo: "Contribuciones". No tengo dinero, pero quiero ser millonario. Así es que
subo las escaleras. Arriba otra anfitriona me pregunta:

- ¿Primera vez?

Acato con la cabeza y observo más mesas, con discos compactos a $ 2600
(4 dólares), libritos a $ 1300 (2 dólares).

- Si quieres algo, hay servicio de cafetería.

Tengo sed, no precisamente la sed de conocimiento que Prem Rawat


predicará después, sino sed pura y santa, producto de una resaca mal
cuidada. Entro a la cafetería y observo una mesa, en donde hay sandwiches
de palta, café, una variedad en pasteles y bebidas. Pido una Coca-Cola. Una
amable mujer me llena el vaso.

Bebo la Coca con alivio y tomo asiento. Aún no entiendo de qué se trata
aquella reunión. La tarde del sábado había escuchado la Radio Beethoven,
en donde se anunciaba aquella videoconferencia que se atrasaba y atrasaba
sin ninguna razón. El periodista Pedro Pablo Guerrero, casualmente en mi
departamento (y próximo a viajar a Japón), me informa quién es Prem
Rawat: "Es de origen indio y conocido mundialmente como Mahariji.
A los nueve años ya estaba predicando por todo el mundo. De
hecho, mi viejo me contó que hace como treinta años, frente al
Coppelia de Providencia, había visto unos afiches que anunciaban su
presencia en Chile. Se dice que es fanático de los autos, en especial
de los Rolls Royce. La otra vez me metí en Internet y vi la
programación de unas conferencias, en las que en alguna parte del
mundo este Prem Rawat compartía mesa con el biólogo social
Humberto Maturana".

Sigo sentado y ahora veo a un tipo que pasea un libro que dice Tao Te King
y una mujer que entrega a la mesa de la cafetería una torta. "Gracias,
linda", escucho. Me fijo en el público y me doy cuenta de que la mayoría es
gente bien, como hubiera dicho un cuico de la vieja estirpe. Un promedio de

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edad cercano a los 45, aunque también hay jóvenes, especialmente minas
ricas de menos de treinta. Acabo mi vaso de bebida y, en ese instante, un
tipo me avisa que las puertas del auditorio están abiertas y que la
transmisión en directo comenzará en cualquier momento.

Me pongo de pie como Pedro Carcuro y, antes de entrar al auditorio, leo:


"Favor desconectar los celulares". Hago caso y enseguida alcanzo un
asiento. Delante de mí, una pareja gay se toma la mano. ¡Lindo! A mi lado
una atractiva rubia soba su culo por mi cara, cuando pasa a sentarse. No
entiendo en qué consiste esta religión o secta, pero por el momento me
gusta.

Dos anfitrionas de mediana edad toman el micrófono. También son ricas. La


función está por comenzar. Una de ellas anuncia que esta videoconferencia
tendrá una duración de dos horas, aproximadamente, y la otra habla sobre
la obtención de la "smartcard" (especie de tarjeta de crédito para
donaciones) para los que estén por recibir el conocimiento. El término
"conocimiento" no es el que creo. Se trata de conseguir la paz interior como
único método para lograr la paz en el mundo.

Se apagan las luces y la videoconferencia comienza con un videoclip, con


imágenes sumamente bien escogidas de guerra. Recuerdo el último libro de
Susan Sontag (Ante el dolor de los demás), donde se pregunta si es posible
evitar la guerra y al final concluye que no, pero sí los genocidios. Pienso que
de pronto este gurú puede ser amigo de la escritora norteamericana.

La videoconferencia será transmitida a más de 85 países. En la pantalla, dos


anfitriones británicos -hombre y mujer- saludan a Mahariji, quien aparece
sentado en un set colmado de gente y exhibiendo una eterna sonrisa de
gordito simpático. Se parece a Mao Tse Tung pero sin cejas, porque Prem
Rawat se las ha depilado. Curiosamente su frente brilla. Su aspecto es
formidable: terno, corbata, mancuernas y costoso reloj. Aparte de la silla,
sólo hay una pequeña mesa con un vaso de agua y, enfrente, un micrófono.

Chico exitoso

En el auditorio donde estoy caben poco más de doscientas personas y, al


recorrerlo con la vista, estimo unas 150. Todas ahora en silencio. Pienso
que este lugar, perfectamente, puede ser una escena de un día cualquiera en
Vidavisión (Canal 2) pero ABC1. En vez de milagros de uno, dos o tres
millones de pesos, aquí no se habla de plata, pero se factura bastante más
gracias a donaciones y descuentos.

En esta ocasión, la gente de todo el mundo preguntará y Rawat responderá


sus inquietudes. Almir, de Barcelona, pregunta cómo reconocer un mensaje
auténtico. Prem Rawat se sonríe por la pregunta, porque de seguro es parte
de un plan -como lo comprobé más tarde- para hacer creer a la gente que
se ha estructurado un sermón desde la gente. "Hay que saber escuchar a la
gente", repite mi memoria.

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Mahariji responde a la pregunta con una metáfora que me remite a La Biblia.


Dice cómo es posible diferenciar un árbol de mangos de otros árboles de
mangos. A simple vista, claro, un árbol es igual a otro. Pero qué tal si uno
quiere una fruta madura. ¿Cómo se sabe el punto exacto de la madurez? Y
si uno fuera más exigente: qué tal si uno quiere una fruta madura, jugosa y
grande. De ahí comienza a relatar una anécdota de infancia, cuando aún
vivía en la India. "Mis amigos y yo observábamos los árboles de mangos
maduros. Uno de nosotros subía sobre los hombros de otro y se colgaba de
una rama, para que el resto pudiera sacar los mangos. Pero la rama una vez
que el niño ya no colgaba de ella, volvía a su posición natural".

La respuesta es entretenida, pero no ha contestado la pregunta. Es sólo


retórica. En el Auditorio de la Sofofa la gente, en especial las mujeres, se
ríen como madres cuando ven que su niño ha hecho alguna gracia.
Claramente este niño no es Jimmy Swagart que, a finales de los 70, hacía
acrobacias con su Biblia sobre la palma de su mano; Rawat no necesita de
nada más que de sus cuidadas manos, que diestramente mueve para arriba,
para abajo, las junta o las separa. Sin embargo, lo que más llama la
atención es el tonito de voz de niño grande, que a uno lo hace
inevitablemente meditar: ¿Por qué un niño me mentiría?

No hay tiempo. Viene otra pregunta. Esta vez sobre la importancia que tiene
"lo material" en la actualidad. Mahariji contesta con otra metáfora y dice
que el orgullo por cosas materiales se remonta hace siglos. "Antes teníamos
una mula y le decíamos a los demás lo buena que era la mula, lo obediente
que era, lo veloz que resultaba... Ahora, hacemos lo mismo, pero con
nuestros automóviles. Así es que se puede decir que nada ha cambiado. Por
eso es que el Conocimiento es tan importante".

El tiempo transcurre y ya llevo viendo a este tipo cerca de dos horas, o eso
me parece, cuando Prem Rawat por fin da algunas señales de lo que enseña.
Dice que existen seis "claves" o etapas para llegar al conocimiento (que no
es conocimiento académico). Cinco son de preparación y, una vez que se
han completado estas cinco, "un instructor" (que bien podría ser un
ejecutivo de cuentas) evalúa si se puede seguir o no.

En resumen, lo que Prem Rawat hace es aliviar las conciencias de gente


exitosa materialmente, enseñándoles un camino que supuestamente los
llevará al éxito interior, a la plenitud completa.

Ya estoy aburrido. La rubia de al lado toca mis pies e imagino que podría ser
una especie de éxito personal llevármela a mi departamento. Ahora soy yo,
quien choca los pies con los de ella. Nuestros pies se entrelazan por un
momento, pero no me atrevo a hablar porque un gurú continúa su perorata.

De pronto, todo termina. La rubia me mira. No me atrevo a hacer nada. Las


anfitrionas vuelven a hablar. Y siento nuevamente cómo la cuica pasa su
culo por mi cara. La gente se va. Por un momento me quedo solo en el

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auditorio. Una de las anfitrionas se acerca para decirme:

- El mensaje de Mahariji te ha llegado profundamente, ¿cierto?

- Sí, claro –respondo.

- Entonces, qué tal si asistes mañana lunes a otra sesión resumen


en el Edificio Consorcio, en El Bosque Sur. Y quién sabe, en una de
esas te entusiasmas y sigues el camino del conocimiento.

"Seguiría el camino de tu cuerpo", es lo que pienso, pero en vez de eso digo


un condescendiente "Bien, iré". La anfitriona sonríe y sale del auditorio. La
sigo, esperando a que se dé vuelta y me diga algo que realmente necesito.
Afuera veo cómo se reúne con alguien que parece ser su marido, un tipo
exitoso que viene de terno sin corbata porque le ha tocado trabajar en
domingo. Ambos se besan. Decido largarme.

Bajo las escaleras y salgo del Edificio de la Industria. Afuera un auto me


toca la bocina. No hago caso. El auto se acerca a mí lentamente.

- ¿Te llevo?

Es la rubia cuica, tarada, bronceada... LND

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Última modificación: 16-01-2008

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