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Um dos livros mais conhecidos e mais importantes da obra de Clarice Lispector o romance A hora da estrela. Neste artigo voc poder ler o resumo deste livro e, assim, conhecer um pouco mais da obra desta grande escritora.

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Resumo do enredo de A hora da estrela de Clarice Lispector

O romance A Hora da Estrela, de Clarice Lispector, foi publicado pela Francisco Alves Editora, 17a; edio, da qual foram extradas as citaes utilizadas na anlise. Rodrigo S.M., narrador onisciente, conta a histria de Macaba, personagem protagonista, vinda de Alagoas para o Rio de Janeiro, onde vivia com mais quatro colegas de quarto, alm de trabalhar como datilgrafa (pssima, por sinal). Macaba uma mulher comum, para quem ningum olharia, ou melhor, a quem qualquer um desprezaria: corpo franzino, doente, feia, maus hbitos de higiene. Alm disso, era alvo fcil da propaganda e da indstria cultural (para exemplificar, seu desejo maior era ser igual a Marilyn Monroe, smbolo sexual da poca). Nossa personagem no sabe quem , o que a torna incapaz de impor-se frente a qualquer um. Comea a namorar Olmpico de Jesus, nordestino ambicioso, que no v nela chances de ascenso social de qualquer tipo. Assim sendo, abandona-a para ficar com Glria, colega de trabalho de Macaba; afinal, o pai dela era aougueiro, o que lhe sugeria a possibilidade de melhora financeira. Triste, nossa personagem busca consolo na cartomante, que prev que ela seria, finalmente, feliz... a felicidade viria do "estrangeiro". De certa forma, o que acontece: ao sair da casa da cartomante, Macaba atropelada por Hans, que dirigia um luxuoso Mercedes-Benz. Esta a sua "hora da estrela", momento de libertao para algum que, afinal, "vivia numa cidade toda feita contra ela". "Enquanto eu tiver perguntas e no houver resposta, continuarei a escrever. (...) Pensar um ato. Sentir um fato." Existe a necessidade constante de descobrir-se o princpio, mas o homem, limitado que , no conhece a resposta a todas as perguntas. A personagem narradora no diferente dos outros homens, porm, mesmo sem saber tais respostas, de uma coisa ela tem certeza e, por isso, ela afirma: "Tudo no mundo comeou com um sim." preciso dizer sim para que algo comece, por isso, ela diz "sim" a Macaba. Algum que forou seud nascimento, sua sada de dentro do narrador, tornando-se a nordestina, personagem protagonista de seu romance. o grito do narrador que aparece no corpo de Macaba: "Mas a pessoa de quem falarei mal tem corpo para vender, ningum a quer, ela virgem e incua, no faz falta a ningum. Alis - descubro eu agora - tambm no fao a menor falta, e at o que eu escrevo um outro escreveria. Um outro escritor sim, mas teria que ser homem porque escritora mulher pode lacrimejar piegas." Assim, ela uma entre tantas, pois quem olharia para algum com "corpo cariado", franzino, trajes sujos, ovrios incapazes de reproduzir? Com ela o narrador identificase, pois ele tambm nada fez de especial (qualquer um escreveria o que ele escreve); teria de ser escritor, mas nunca escritora; por outro lado, no se pode esquecer de que quem escreve Clarice Lispector, conforme se afirma na dedicatria. Dessa forma, desencadeia-se, na primeira parte do livro, todo um processo de metalinguagem, que entrecortar a narrativa at o seu desfecho. O narrador homem - Rodrigo S. M. - tecer reflexes sobre a posio que o escritor ocupa na sociedade, seu papel diante dela e, principalmente, sobre o processo de elaborao da escritura de sua obra: "Escrevo neste instante com prvio pudor por vos estar invadindo com tal narrativa to exterior e explcita. De onde no entanto at sangue arfante de to vivo de vida poder quem sabe escorrer e coagular em cubos de gelia trmula. Ser essa histria um dia o meu cogulo? Que sei eu. Se h veracidade nela - e claro que a histria verdadeira embora inventada - que cada um reconhea em si mesmo porque todos ns somos um e quem

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Prof Rogrio Souza

no tem pobreza de dinheiro tem pobreza de espirito ou saudade por lhe faltar coisa mais preciosa do que ouro - existe a quem falte o delicado essencial. Proponho-me a que no seja complexo o que escreverei, embora seja obrigado a usar as palavras que vos sustentam. A histria - determino com falso livre arbtrio vai ter uns sete personagens e eu sou um dos mais importantes deles, claro. Eu, Rodrigo S. M. Relato antigo, este, pois no quero ser modernoso e inventar modismos guisa de originalidade. Assim que experimentarei contra os meus hbitos uma histria com comeo, meio e gran finale seguido de silncio e chuva caindo." Ironizando, repetidas vezes, o desejo que os leitores tm da narrativa tradicional, Clarice Lispector (aqui transfigurada no narrador Rodrigo S. M.), em contrapartida, no abre mo de suas caractersticas mais marcantes, ou seja, a reflexo, o elemento acima do enredo, o "silncio e a chuva caindo", que marcaro a personagem protagonista. Como contar a vida sem menti-la? Para isso, pondera o narrador, a narrativa h de ser simples, sem arte. O narrador est enjoado de literatura. No usar "termos suculentos", "adjetivos esplendorosos", "carnudos substantivos", verbos "esguios que atravessam agudos o ar em vias de ao". A linguagem deve ser despojada para ser precisa e para poder alcanar o corpo inteiro e vivo da realidade. Como escreve o narrador? "Verifico que escrevo de ouvido assim como aprendi ingls e francs de ouvido. Antecedentes meus do escrever? Sou um homem que tem mais dinheiro do que os que passam fome, o que faz de mim de algum modo um desonesto. (...) Que mais? Sim, no tenho classe social, marginalizado que sou. A classe alta me tem como um monstro esquisito, a mdia com desconfiana de que eu possa desequilibr-la, a classe baixa nunca vem a mim." Chegamos, aqui, ao ponto mais importante desse trabalho de metalinguagem: a conscincia do escritor como um marginalizado. aqui que o narrador se funde com sua personagem: ambos so marginalizados, num espao que no os aceita. Tal fuso se d em todos os nveis - no apenas no desejo de simplicidade da linguagem despojada; para poder falar de Macaba, o escritor torna-se um trabalhador braal, faz-se pobre, dorme pouco, adquire olheiras fundas e escuras, deixa a barba por fazer, lidando com uma personagem que insiste, com seus dezenove anos, mesmo tendo "corpo cariado", comparada a uma "cadela vadia", "numa cidade toda feita contra ela", em viver. Assim, personagem e narrador do seu grito de resistncia em busca da vida. A resistncia de Macaba pode ser representada, por exemplo, nos momentos em que sorri na rua para pessoas que sequer a vem; a resistncia do narrador, na busca da palavra, cheia de sentidos secretos... a "coisa", que, quando no existe, deve ser inventada (o narrador escritor como senhor da criao). Tanto Macaba como a palavra so pedras brutas a serem trabalhadas. A palavra ser a mediadora entre o narrador e o leitor, e entre o leitor e Macaba, pois por meio dela que conheceremos a histria da personagem, os fatos e, principalmente, o nascimento deles. O narrador, ao contar Macaba, conta a si mesmo, no s pelas sucessivas identificaes com a personagem, mas porque ela sai de dentro de si, imanente que a ele ("pois a datilgrafa no quer sair de meus ombros.") . Dessa unio, nasce uma nordestina vinda de Alagoas para o Rio de Janeiro. Datilgrafa, "o que lhe dava alguma dignidade", fazendoa acreditar que tal profisso indicava que "era algum na vida" (aqui, no lhe passa pela cabea que uma pssima profissional, semi-analfabeta... ela no tem conscincia de nada disso). Algum com aparncia bruta, capaz de enojar suas quatro companheiras de quarto (na penso onde morava), trabalhadoras das Lojas Americanas: "... dormia de combinao de brim, com manchas bastante suspeitas de sangue plido (...) Dormia de boca aberta por causa do nariz entupido. Ela nascera com maus antecedentes e agora parecia uma filha de no-sei-o-qu com ar de se desculpar por ocupar espao. No espelho distraidamente examinou as manchas do rosto. Em Alagoas chamavam-se panos, diziam que vinham do fgado. Disfarava os panos com grossa camada de p branco e se ficava meio caiada era melhor que o pardacento. Ela toda era um pouco encardida pois raramente se lavava. De dia usava saia e blusa, de noite dormia de combinao. Uma colega de quarto no sabia como avisar-lhe que seu cheiro era murrinhento. E como no sabia, ficou por isso mesmo, pois tinha medo de ofend-la. Nada nela era iridescente, embora a pele do rosto entre as manchas tivesse um leve brilho de opala. Mas no importava. Ningum olhava para ela na rua, ela era caf frio. Assoava o nariz na barra da combinao. No tinha aquela coisa delicada que se chama encanto. S eu a vejo encantadora. S eu, seu autor, a amo. Sofro por ela." Sua falta de percepo fsica acompanha a psicolgica. Comea com o fato de ela ser alvo fcil da sociedade consumista e da indstria cultural: gosta de colecionar anncios; seus parcos conhecimentos so extrados da Rdio Relgio (informaes ouvidas, mas nunca entendidas); gosta de cachorro-quente e coca-cola. Aceita tudo isso sem questionar, pois teme as concluses a que pode chegar (arrepende-se em Cristo por tudo, mesmo no entendendo o que isso significa; no se vingava porque lhe disseram que isso "coisa infernal"; apaixona-se pelo desconhecido, como no caso da palavra "efemrides", mas nunca procurava, efetivamente, conhecer o incognoscvel, pois era mais fcil aceitar aceitar-lhe a existncia e admir-lo a distncia). Conseqentemente, torna-se personagem "torta", de tanto encaixar-se num meio que tanto a repele. O prprio emprego de datilgrafa revelador: ela o era por acreditar que este lhe dava alguma dignidade. Buscava a dignidade, como se no tivesse direito a ela. Outro dado revelador seu relacionamento com Olmpico, desculpando-se com ele todo o tempo, chegando a dizer-lhe que no muito gente, que s sabe ser impossvel. Ela no se defende por seus prprios valores, mas tenta adaptar-se aos valores do namorado, nunca discutindo a validade deles. Olmpico representa o contraponto em relao a Macaba. Seus valores em nada se relacionam aos dela: metalrgico, quer ser deputado, afastar-se de Macaba e ficar com Glria, a loira oxigenada, colega de trabalho de Macaba; afinal, o pai dela era aougueiro, o que lhe dava maiores perspectivas de vida. E tudo isso , literalmente, engolido, to deglutido, que ela no admite a idia de vomitar; afinal, isso seria um desperdcio. Ao mesmo tempo, sensual em seus pensamentos, ou nos momentos de solido, como quando viu o homem bonito no botequim, ou ainda quando ficou em casa - ao invs de ir trabalhar - vivendo a sensao de liberdade. O prazer em Macaba algo que sempre se alia dor. Ao ver o homem, por exemplo, apesar do prazer que tal viso lhe d, h o sofrimento por no o possuir e por ter a certeza de que algum assim mesmo s para ser visto. Macaba j havia experimentado essas sensaes contraditrias com outra pessoa, a tia, que, ao bater na menina, sentia prazer ao v-la sofrer: "... e ela era s ela", imune vida, vida que era morte, por tanta aceitao. O instinto de vida, que est ligado ao prazer, vem sustenta-la. Diz o narrador: "Penso no sexo de Macaba (...) seu sexo era a nica marca veemente de sua existncia." E ainda, mais adiante, ligando o prazer morte: "Ela nada podia mas seu sexo exigia, como um nascido girassol num tmulo." De que "relao sexual"

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se pode falar no caso de Macaba? Da relao com a prpria vida, que ela insiste em manter, no seu conceito to particular de beleza: usava batom vermelho, queria ser atriz de cinema com Marylin Monroe, apreciava os rudos, pois eram vida. Essas sensaes se intensificam quando vai cartomante Carlota (por recomendao de Glria), no momento em que esta lhe revela: a felicidade viria de fora, do estrangeiro. A cartomante mostra-lhe a tragdia que sua vida (coisa de que, at o momento, no havia tomado conscincia), mas, ao mesmo tempo, d-lhe a esperana de acreditar que as coisas poderiam ser diferentes... a possvel felicidade. Quando sai da casa da cartomante, atropelada por Hans, que dirigia um automvel Mercedes-Benz, momento em que a vida se torna "um soco no estmago": "Por enquanto Macaba no passava de um vago sentimento nos paraleleppedos sujos. (...) Tanto estava viva que se mexeu devagar e acomodou o corpo em posio fetal. Grotesca como sempre fora. Aquela relutncia em ceder, mas aquela vontade do grande abrao. Ela se abraava a si mesma com vontade do doce nada. Era uma maldita e no sabia. (...)" A morte dela o momento em que Eros (Amor) se une a Tanatos (Morte), vida e morte, num momento doce, e sensual: "Ento - ali deitada - teve uma mida felicidade suprema, pois ela nascera para o abrao da morte. (...) E havia certa sensualidade no modo como se encolhera. Ou como a pr-morte se parece com a intensa nsia sensual? que o rosto dela lembrava um esgar de desejo. (...) Se iria morrer, na morte passava de virgem a mulher. No, no era morte pois no a quero para a moa: s um atropelamento que no significava sequer um desastre. Seu esforo de viver parecia uma coisa que se nunca experimentara, virgem que era , ao menos intura, pois s agora entendia que mulher nasce mulher desde o primeiro vagido. O destino de uma mulher ser mulher. Intura o instante quase dolorido e esfuziante do desmaio do amor. Sim, doloroso reflorescimento to difcil que ela empregava nele o corpo e a outra coisa que vs chamais de alma. (...) Nesta hora exata, Macaba sente um fundo enjo de estmago e quase vomitou, queria vomitar o que no corpo, vomitar algo luminoso. Estrela de mil pontas. O que que eu estou vendo agora e que me assusta? Vejo que ela vomitou um pouco de sangue, vasto espasmo, enfim o mago tocando no mago: vitria!" Sua boca, agora, vermelha como a de Marylin Monroe, no apogeu orgsmico da morte, grita, pela primeira vez, depois de vomitar, vida: "E ento ento o sbito grito estertorado de uma gaivota, de repente a guia voraz erguendo para os altos ares a ovelha tenra, o macio gato estraalhando um rato sujo e qualquer, a vida come a vida." Chegamos, afinal, ao momento da epifania do narrador fundido Macaba: a vida que grita por si mesma, independente da opresso e da marginalizao social. O momento, entremeado com silncio, da conscincia a que se chega pelo ato de escrever: "(...) O instante aquele timo de tempo em que o pneu do carro correndo em alta velocidade toca no cho e depois no toca mais e depois toca de novo. Etc. , etc., etc. No fundo ela no passara de uma caixinha de msica meio desafinada. Eu vos pergunto: - Qual o peso da luz? E agora agora s me resta acender um cigarro e ir para casa. Meu Deus, s agora me lembrei que a gente morre. Mas - mas eu tambm?! No esquecer que por enquanto tempo de morangos. Sim." Enfim, descobrimos, agora, que tudo comea e acaba com um sim. Tambm preciso coragem para morrer, silncio para ouvir o grito da vida.
Categorias: Resumos prontos de Literatura

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