Arisztotelsz: Nikomakhoszi etika Els knyv 5. Trjnk mr most vissza az ltalunk keresett jra; s lssuk, hogy mi is ht az a j?

Elsz r is nyilvnval, hogy a kl n! z "selekvsek!en s mestersgek!en ms s ms# ms az orvostu$omny!an, ms a ha$tu$omny!an, $e %%&gy ms a t !!i tu$omny!an is. 'e ht akkor kl n(kl n min$egyik!en mi a j? )gye!r az, aminek az r$ek!en min$en egye!et "selekszenek; s%e$ig# az orvostu$omny!an az egszsg, a ha$tu$omny!an a gyzelem, az %*tszet!en az %let, s *gy tov!!, s min$en "selekvs!en s elhatrozs!an a vg"l, mert hiszen min$en egye!et ennek r$ek!en tesznk. +a teht van valami, ami az sszes "seleke$et vg"lja, akkor "sakis ez lehet a "selekvssel elrhet j; ha %e$ig t !! ilyen "l van, akkor ezek egyttvve. , vetkeztetsnk teht kerl &ton megint "sak ugyano$a lyuka$ ki. 'e %r!ljuk meg ezt mg vilgosa!!an ki-ejteni. .inthogy ktsgk*vl t !!-le "l lehetsges, viszont ezek nmelyikt, %l. a gaz$agsgot, a -uvolt, s ltal!an az eszk z ket, "su%n ms "lokrt vlasztjuk# vilgos, hogy nem lehet min$egyikk t kletes "l, mr%e$ig a leg-!! jnak t kletesnek kell lennie. +a teht "su%n egyetlenegy valami lehet t kletes, akkor !izonyra ez az, amit keresnk; ha %e$ig t !! ilyen is van, akkor az, amelyik valamennyi k zt a legt kletese!!. .rmost, amit nmagrt igyeksznk elrni, azt min$ig t kletese!!nek nevezzk, mint azt, amire "sak msrt t reksznk; viszont amit sohasem msrt vlasztunk, azt -elttlenl t kletese!!nek nevezzk, mint azt, amit nem"sak magrt, hanem msrt is vlasztunk; egyetemes rtelem!en t kletesnek %e$ig azt nevezzk, amit min$ig "su%n nmagrt s sohasem msrt vlasztunk. /lyennek mon$hatjuk legelssor!an a !ol$ogsgot, mert ezt min$ig "su%n nmagrt vlasztjuk, sohasem msrt. 0iszont a kitntetst, a gy ny rt, az szt s min$en ernyt igaz nmagukrt is keressk, mert mg ha semmi elny sem szrmaznk !ellk, akkor is hajtank ket; $e keressk ket a !ol$ogsgrt is, mert &gy rezzk, hogy ltaluk lesznk !ol$ogok. 0iszont a !ol$ogsgot sohasem ezek ke$vrt, s ltal!an sohasem msrt vlasztjuk. 'e nyilvn az nmag!an val elegen$sg szem%ontja is ugyanerre az ere$mnyre vezet# a t kletes j !izonyra elegen$ nmag!an. 1z nmag!an val elegen$sg -ogalmn termszetesen nem azt rtjk, ami az egye$lll em!ert, aki magnyos letet -olytat, kielg*ti, hanem azt, ami a szlket, gyermekeket, -elesget, !artokat s %olgrtrsakat is kielg*ti, mert hiszen az em!er

; termszettl -ogva llami k z ssg!en l. 2sakhogy itt !izonyos hatrt kell vonnunk# ha ezt a viszonyt tov!! menve kiterjesztenk el$einkre, ut$ainkra s !artaink !artaira is, akkor ez a vgtelensg!e ny&lnk. 3m$e errl maj$ ks!!. 4nmag!an elgsgesnek azt nevezzk, ami ha mag!an van is k*vnatoss teszi az letet s olyann, hogy annak semmi msra nin"s szksge. /lyennek tartjuk mi a !ol$ogsgot; st ezenk*vl min$en egy!nl k*vnatosa!!nak is, anlkl %ersze, hogy ms javakkal egy sor!a tartoznk. .ert ha ms javakkal egy sor!an -oglalna helyet, akkor a legkise!! jnak hozza$sa ltal ktsgtelenl mg k*vnatosa!! kellene lennie, ti, a hozza$ott rsz a jnak gyara%o$st okozn; mr%e$ig a javak k zl min$ig ink!! vlasztjuk a nagyo!!at. Egyszval# a !ol$ogsg t kletes s nmag!an elgsges valami, s egy!en min$en "selekvsnek a vg"lja. 5. 1!!an, hogy a !ol$ogsgot a leg-!! jnak kell tartani, taln min$enki egyet is rt; k*vnatos azon!an, hogy arrl szljunk vilgosa!!an# mi a !ol$ogsg lnyege. Erre legk nnye!!en &gy -elelhetnk, ha meggon$oljuk, hogy mi is az em!er tulaj$onk%%eni munkja. .ert ahogyan a -uvolsnak, a szo!rsznak, min$en mesterem!ernek s ltal!an min$enkinek, akinek valami munkja vagy tevkenysge van, e!!en a munkj!an nyilvnul meg a j s a helyes, %%&gy van ez min$en !izonnyal az 6em!er7 eset!en is, ha ugyan neki is van valami kl n 6em!eri7 munkja. .r%e$ig k%zelhet(e, hogy az "smesternek s a vargnak van !izonyos munkja s tevkenysge, ellen!en az em!ernek, mint olyannak, semmilyen munkja sin"s, hanem ttlensgre szletett? 8em ink!! azt kell(e -eltennnk, hogy amik%%en a szemnek, kznek, l!nak, s ltal!an min$en testrsznknek ktsgtelenl van valami munkja, %%&gy az em!ernek, mint olyannak, is van az eml*tetteken k*vl valamilyen kl n munkja? 8o, mi lehet ez a munka? 1z let? 'e hiszen ez megvan a n vnyek!en is; mr%e$ig mi a kl nleges em!eri munkt keressk. 1 t%llkozs!an s n veke$s!en megnyilvnul letet teht eleve ki kell zrnunk. Tov!! menve, gon$olhatnnk esetleg az rzkels!en megnyilvnul letre; m$e ez is k z s vons !ennnk, a l!an, az k r!en, s ltal!an min$en llat!an. .ara$ teht az eszes llekrsznek !izonyos "selekvs!en megnyilvnul lete. 'e ennek a llekrsznek is az egyik -ele "su%n enge$elmeske$ik az rtelemnek, a msik -ele %e$ig mintegy !irtokolja az rtelmet s gon$olko$ik. 9 minthogy az eszes llekrsz letrl is kt-le rtelem!en !eszlnk, azt az lett kell -igyelem!e vennnk, amelyik a tevkenysg!en nyilvnul meg, mert ez nyilvn jo!!an -elel meg az let sz tulaj$onk%%eni jelentsnek. .rmost, az em!er kl nleges munkja nem egy!, mint a llek rtelemszer: vagy legal!!is nem rtelem nlkl val tevkenysge; $e %ersze az tlagem!ernek s a kivl em!ernek a munkja teljesen egynem:,

A aminthogy egynem: %l. az tlaglantos s a kivl lantos is s ez ltal!an min$en tren *gy van; mert hiszen a munka -ogalmhoz "su%n a kivlsg nagyo!! -oka jrul# az tlaglantos munkja a lantols, a kivl lantos %e$ig a j lantols; ha %e$ig ez *gy van, akkor az em!er munkjt valami-le letnek kell tekintennk, s%e$ig a llek rtelmes tevkenysgnek s "selekvsnek; viszont a kivl em!er munkjt olyannak, amely min$ezt a tevkenysget jl s helyesen vgzi; vgl min$en munka "sak akkor j, ha a "selekv alany sajtos termszetre jellemz kivlsgnak meg-elelen megy vg!e. 1kkor min$ezek ala%jn meglla%*thatjuk, hogy az em!eri rtelem!en vett j nem ms, mint a lleknek erny szerinti ha %e$ig t !! ilyen erny van, a legjo!! s a legt kletese!! erny szerinti tevkenysge. +ozztehetjk mg# az egsz let tartama alatt. .ert valamint egy -e"ske s egy na% mg nem jelent tavaszt, %%&gy igazn !ol$ogg sem tehet egy na% vagy egy r vi$ke i$. <=> ?. @gy tetszik tov!!, hogy min$azt, amit a !ol$ogsg elemeiknt szoktak megk vetelni, meghatrozsunk egyttesen mag!an -oglalja. Egyesek ugyanis &gy vlik, hogy a !ol$ogsg erny, msok, hogy okossg, ismt msok azt tartjk, hogy valami-le ! l"sessg, nmelyek szerint %e$ig ezek, vagy ezek k zl valamelyik a gy ny rrel egytt, vagy legal!!is nem gy ny r nlkl, alkotjk a !ol$ogsgot; st vannak olyanok is, akik mg a kls javak !sgt is !ele-oglaljk meghatrozsuk!a. E nzetek egy rszt sok rgi, ms rszt "sak kevs, $e annl tekintlyese!! tu$s vallja; valsz*n:, hogy egyikk sem jr egszen tves &ton, st egy!en(ms!an, vagy %%en a legnagyo!! rsz!en, taln igazuk is van. 1zokkal, akik a !ol$ogsgot az erny!en vagy egy !izonyos erny!en ltjk, ltal!an megegyezik a -el-ogsunk, mert az ernynek meg-elel tevkenysg nyilvn az erny k r!e esik. 'e azrt %ersze nem kis kl n!sget jelent az, hogy a leg-!! jt !irtokolsnak, avagy alkalmazsnak, azaz lelki kszsgnek, avagy tevkenysgnek rtelmezzk(e. .ert %l. a lelki kszsgrl k nnyen elk%zelhetjk, hogyha megvan is, semmi-le jt nem visz vg!e, mon$juk, ha az illet alszik, vagy akrmi ms ok!l teljes ttlensg!en van; a tevkenysg eset!en viszont ez nem lehetsges, mert ez szksgk%%en "selekszik, s%e$ig jl "selekszik. 0alamint az olm%iai jtkok!an sem egyszer:en a legsze!! termet: s a legerse!! em!ereket koszor&zzk meg, hanem azokat, akik a versenyek!en rszt vesznek, mert hiszen ezek!l kerlnek ki a gyztesek# %%&gy az let rtkeit s javait is "sak azok nyerik el s ez *gy is van ren$jn , akik "selekszenek.

C 1z letk mr nmag!an vve is gy ny r:sges. 1 gy ny r lvezete ti. a lelki let k r!e tartozik, s min$enkinek az vlik gy ny r:sgre, amit ke$vel# a lovat szeret em!ernek a l, a sz*nhzat szeret em!ernek a sz*njtk, ugyan*gy az igazsgossgot szeret em!ernek az igazsgos "seleke$etek, s ltal!an az ernyt !e"sl em!ernek az ernyes "seleke$etek. .rmost az tlagem!er!en a gy ny r k llan$an tusako$nak egymssal, mert ezek az &n. gy ny r k nem termszettl -ogva gy ny r:sgesek; ellen!en azok szem!en, akik az ernyt szeretik, "su%n az jelent gy ny rt, ami mr termszettl -ogva is gy ny r:sges. /lyen %e$ig az erny szerinti "selekvs, amely teht nem"sak nekik gy ny r:sges, hanem mr nmag!an vve is az. 1z letknek teht nin"s szksge mintegy ra$sul, a gy ny rre, mint valami raggatott holmira, hanem a gy ny rt mr nmag!an hor$ja. 9t az itt mon$ottakat mg megtol$hatjuk avval, hogy egyltal!an nem is lehet ernyes em!er az, aki nem rl, ha ernyes "seleke$eteket hajthat vgre; aminthogy senki sem mon$hatja igazsgos em!ernek azt, aki nem leli ke$vt az igazsgos tettek!en, sem %e$ig nemes lelk: a$akoznak azt, aki nem rven$ a nemes lelk: a$akozsnak; s *gy van a t !!i erny eset!en is. +a %e$ig ez *gy van, akkor az ernynek meg-elel "seleke$etek mr nmaguk!an vve is gy ny r:sgesek; st erk l"sileg jk s sz%ek is s%e$ig a legnagyo!! -ok!an , ha ugyan helyesen *tlnek e!!en a kr$s!en a komoly em!erek; mr%e$ig k &gy *tlnek, amint mon$tuk. 9zval a !ol$ogsg a legjo!!, legsze!! s leggy ny r:sgese!! $olog, s !enne ezek a tulaj$onsgok nem kl n*thetk el &gy, mint a!!an a !izonyos $loszi -elirat!an# 6Begsze!! $olog az igazsg, legjo!! az egszsg, legke$vese!! %e$ig az, ha az em!er elrheti min$azt, amit szeret.7 .in$ez megvan ugyanis a legjo!! tevkenysgek!en; mr%e$ig %%en ezeket jo!!an mon$va ezek k zl is egyet, azaz a legkivl!!at nevezzk !ol$ogsgnak. .in$azonltal a !ol$ogsgnak mint mr mon$ottuk is ktsgtelenl szksge van a kls javakra is# lehetetlen ugyanis vagy legal!!is nem k nny: $olog sz% tetteket hajtani vgre, ha az em!ernek nin"senek meg hozz az eszk zei. 9ok $olgot ugyanis "sak !izonyos eszk z k# !artok, gaz$agsg vagy %olitikai !e-olys seg*tsgvel tu$unk vgrehajtani; s ha valaki !izonyos $olgoknak %l. elkel szrmazsnak, !ol$og gyermekl$snak, testi sz%sgnek h*jn van, akkor -olt esik a !ol$ogsgn is. .ert semmik%% sem lehet !ol$og az az em!er, akinek - rtelmes alakja van, aki nemtelen szrmazs&, vagy aki magra van hagyva s gyermektelen; $e taln mg kevs! az, akinek elvetemlt gyermekei s !artai vannak; vagy az, akinek voltak ugyan j gyermekei s !artai, $e meghaltak. 1 !ol$ogsgnak teht

5 mint mon$ottuk ktsgk*vl szksge van az ilyen szeren"sejavakra is. Ezrt van az, hogy nmelyek a szeren"ss letet, msok az ernyt veszik egynek a !ol$ogsggal. DE. )gyan"sak ezrt vitathat az is, hogy a !ol$ogsgot tanuls, szoks vagy ms-le gyakorls &tjn kell(e megszereznnk, vagy %e$ig valami isteni ren$els, vagy %%ensggel vletlen -olytn jutunk hozz. Fersze, ha egyltaln van valami, amit az istenek ajn$kozni szoktak az em!ereknek, akkor joggal -eltehet, hogy a !ol$ogsg is isten a$omnya; st legelssor!an ez tekinthet ilyennek az em!eri javak k zt, annyival ink!!, mert ez a leg-!! j; $e ez taln mr egy ms -ejtegets keret!e tartozik; kl n!en, mg ha nem isten kl$i is, hanem valami lelki kivlsg, tanuls vagy gyakorls &tjn j n ltre, akkor is a legisteni!! $olgok k z tartozik, mert az erny jutalma s vg"lja min$en !izonnyal "sakis a legjo!!, azaz valami isteni, !ol$ogsgot jelent $olog lehet. 9 !izonyra sok em!ernek a !irtok!an is van, mert hiszen min$enki, aki "sak nem -ogyatkos az erny!en, szert tehet r !izonyos-ajta tanuls s gon$os igyekezet ltal. +a %e$ig ez *gy jo!!, mint ha vletlensg!l lenne valaki !ol$ogg, akkor -eltehet, hogy a $olog val!an *gy is van, hiszen amit a termszet hoz ltre, az is min$ig a lehet legsze!! -ormt lti, s ugyan"sak az is, amit a m:vszet s ltal!an min$en legelssor!an %ersze a legt kletese!! ltrehoz ok alkot. .r%e$ig, ha a legnagyo!! s a legsze!! $olog a vakszeren"se knye(ke$vnek lenne kiszolgltatva, az t&lsgosan nagy t kletlensg lenne a vilg ren$j!en. .egvilg*tja a kr$st maga a !ol$ogsg meghatrozsa is# a !ol$ogsg mint meglla%*tottuk a lleknek erny szerint vg!emen, valamelyes irny& tevkenysge. 1 t !!i javak egy rsznek %e$ig mint szksges el-eltteleknek kell a$va lennik, msik rszk %e$ig termszetknl -ogva mint eszk z m:k $ik k zre s vlik hasznoss. 8os, min$ez megegyezik azzal, amit trgyalsunk elejn mon$ottunk# ott az llamkormnyzs vg"ljt jel ltk meg a legjo!!nak, mr%e$ig az llamkormnyzs a legnagyo!! gon$ot %%en arra -or$*tja, hogy a %olgrokat valamilyenekk, s%e$ig jkk tegye, s alkalmass tegye ket arra, hogy az erk l"si jt "seleke$jk. Termszetes teht, hogy sem kr t, sem lovat s egyetlen ms-le llatot sem nevezhetnk !ol$ognak, mert hiszen egyikk sem tu$ ilyen-le tevkenysget -olytatni. 9t ugyanez ok!l a gyermek sem lehet !ol$og, mert zsenge kora miatt mg nem tu$ ilyen "selekvst ki-ejteni; s ha valamelyikrl mgis azt mon$juk, hogy !ol$og, ezt "sak a j vj!e vetett remnnyel tesszk. .ert a !ol$ogsghoz mint mon$tuk hozztartozik a t kletes erny s a !eteljeslt let is. +iszen az let -olyamn sok-le sors-or$ulat s min$en-le vletlen is !ek vetkezhetik, s !izony k nnyen megeshetik, hogy a legszeren"sse!! em!ert

5 %%en regsg!en rik s&lyos sors"sa%sok, mint %l. ahogy a hsk ltemnyek Friamoszrl meslik; mr%e$ig, aki ilyen sors"sa%sokat l t, s aki lett nyomorultan -ejezi !e, azt senki sem mon$hatja !ol$ognak. DD. 'e ht akkor senki em!er-it nem tarthatunk !ol$ognak a$$ig, am*g l, hanem 9zoln vlemnyvel megegyezen el!! ltnunk kell az lete vgt? 9 ha ezt a ttelt ilyen -orm!an el-oga$juk is# vajon "sakugyan !ol$og lehet(e valaki akkor, amikor mr meghalt? 0agy %e$ig ez teljesen k%telen $olog, kl n sen a mi szmunkra, mert hiszen mi azt ll*tjuk, hogy a !ol$ogsg valamilyen tevkenysg. 1 halottat teht nem mon$hatjuk !ol$ognak; %ersze 9zoln sem ezt akarta mon$ani, hanem "sak azt, hogy az em!ert tulaj$onk%%en "sak halla utn lehet !iztosan !ol$ognak nyilvn*tani, mert ekkor a !ajokon s a szeren"stlensgek ko"kzatn mr t&l van; m$e !izonyos tekintet!en mg ez is vitathat. Begal!!is mi &gy vljk, hogy mg a halottnak is juthat valami a rossz!l is, j!l is, "sak&gy, mint az olyan l em!ernek, aki errl taln nem is vesz tu$omst; kitntets, meggyalzs, gyermekeinek vagy ltal!an ut$ainak szeren"ss vagy szeren"stlen sorsa. 3m$e itt is ktelyek merlhetnek -el. .ert ha %l. valaki vnsgig !ol$og letet -olytatott is, s ugyan*gy halt is meg, azrt mg sok-le vltozs juthat ki neki ut$ai rvn, amennyi!en ezek nmelyike erk l"s s letet l, s r$emnek meg-elel letsors rszesv vlik, m*g ut$ainak msik rsze eset!en mr %%en -or$*tva ll a $olog; st vilgos, hogy az el$eikhez val rokonsg kl n! z -oka szerint is igen sok-le lehet a helyzetk; $e az mr mgis"sak -ur"sa volna, ha ezek a vltozsok a halotton is min$ig vg!emennnek, s ennek -olytn is hol !ol$og, hol meg !ol$ogtalan lenne; ms-ell rthetetlen volna az is, ha az ut$ok sorsa soha, egy %illanatra sem rinten az s ket. 'e trjnk vissza az el!! -elvetett kr$shez, mert a!!l taln az ut!!it is megrthetjk. +a min$ig az let legvgt kellene tekintennk, s "sak akkor volna sza!a$ valakit !ol$ognak neveznnk %ersze nem azrt, mintha %%en "sak akkor volna az illet !ol$og, hanem mert rge!!en az volt , min$enesetre nagyon kl n s $olog volna, hogy %%en, amikor valaki valsggal !ol$og, akkor ne lenne igazunk, ha rla a valsgot meglla%*tannk "su%n azrt, mert az lket nem akarjuk !ol$ognak nevezni a !ek vetkezhet vltozsok s ama -eltevsnk miatt, hogy a !ol$ogsg valami mara$an$, s semmi esetre sem k nnyen vltoz $olog, a szeren"se viszont sokszor k r!en -orog ugyanazon em!er k rl; vilgos teht, hogyha min$ig a vletlen -or$ulataihoz akarnnk igazo$ni, akkor gyakran kellene ugyanazt az em!ert hol !ol$ognak, hol %e$ig !ol$ogtalannak neveznnk, s *gy a !ol$og em!ert oly sz*n!en tntetnk -el, mintha valami kamleon vagy gyenge l!on ll !! lenne. 1z igazsg teht az, hogy a vletlen -or$ulataihoz val igazo$s

G semmi sz*n alatt sem lehet helyes, mert hiszen nem ezeken -or$ul meg az em!er j vagy rossz sorsa, st ink!! mint mon$ottuk ezekre "sak mintegy ra$sul van szksge az em!eri letnek; a !ol$ogsg $ nt tnyezje az erny szerinti tevkenysg, az ellenttes jelleg: tevkenysgek %e$ig a !ol$ogtalansgot szlik. 1 !ol$ogsgrl a$ott meghatrozsunknak a most megvitatott kr$s &ja!! !izony*tkul szolgl. Egyetlen em!eri $olog!an sin"s meg annyira az llan$sg, mint %%en az erny szerinti tevkenysgek!en# ezek taln mg a tu$omnynl is mara$an$!!ak; s ezek k z tt is a legrtkese!!ek mara$an$!!ak; mert a !ol$og em!erek legink!! s legtartsa!!an ezeknek meg-elelen t ltik letket; s &gy ltszik, ez az oka, hogy nem -elejtjk el ket. 1 !ol$og em!er!en teht megvan az, amit keresnk, s %%en ezrt egsz letn t ilyen is mara$; min$ig vagy legal!!is min$ennl gyakra!!an azt "selekszi s azt szemlli szellemvel, ami az ernynek meg-elel; s a sors"sa%sokat is legmlt!!an, min$entt s min$enk%% helytllan %%en az igazn erk l"s s, a ngysz glet: s -e$$hetetlen -r-i& -ogja elviselni. 9ok min$en, nagy s kis $olog, t rtnik vletlensg!l. Fersze az a%rsgok, akr j szeren"st jelentenek, akr ennek az ellenkezjt, nem sokat nyomnak az let mrlegn; m a nagy s a gyakran jelentkez vltozsok, melyek rnk nzve ke$vezek, !ol$oga!! teszik letnket <mert nmaguk!an is arra valk, hogy letnket $*sz*tsk; s -elhasznlsuk m$ja is nemes s j lesz>, ha meg !alul tnek ki, akkor megkeser*tik s !emo"skoljk a !ol$ogsgot; !natot hoznak rnk, s sok tevkenysgnket elgn"soljk. 'e mg ilyenkor is tragyog rajtuk az erk l"si sz%sg, ha az em!er lelki nyugalommal t:ri a gyakori s s&lyos "sa%sokat nem rzketlensg!l, hanem azrt, mert nemes s emelke$ett llek lakozik !enne. +a mrmost miknt ki-ejtettk az let $ nt tnyezje a tevkenysg, akkor egyetlen !ol$og em!er sem vlhatik nyomorultt, mert sohasem k vet el utlatos vagy hitvny $olgot. +iszen tu$juk, hogy az igazn erk l"s s s rtelmes em!er min$en-le sors-or$ulatot mltsggal visel, s az a$ott k rlmnyek k z tt min$ig a legjo!!at "selekszi aminthogy a j ha$vezr is a leggyese!!en hasznlja -el a ren$elkezsre ll ha$ert a h!or&!an, s a "sizma$ia is a lehet legjo!! l!!elit ksz*ti a neki ta$ott !r!l, s *gy tov!!, a t !!i kzm:ves is min$. +a %e$ig ez *gy van, akkor a !ol$og em!er sohasem lehet nyomorult; igaz, hogy egszen !ol$og sem, ha %l. a Friamoszhoz hasonl !alszeren"s!e zuhan !ele. 'e nem lehet ingatag vagy k nnyen vltoz sem# a !ol$ogsg!l nem moz$*that ki egyk nnyen k z nsges sors"sa%sok ltal, leg-elje!! nagy s gyakori szeren"stlensg

I ltal; %ersze az ilyen "sa%sok utn nem is igen lehet r vi$ i$n !ell &jra !ol$ogg; s ha mgis azz lesz, ez "sak hossz& s tetemes i$ m&ltn lehetsges, ha k z!en nagy s rtkes javak rszesv lett. 9emmi aka$lya sin"s teht annak, hogy azt az em!ert nevezzk !ol$ognak, aki a t kletes ernynek meg-elelen tevkenyke$ik, s emellett a kls javakkal is elgg el van ltva; s%e$ig nem"sak i$eig(rig, hanem egsz letn t. 0agy hozz kell tennnk mg azt is, hogy 6aki a j v!en is *gy -og lni, s maj$an *gy is hal meg7? .ert hiszen a j v ismeretlen elttnk, holott %e$ig a !ol$ogsgot vg"lnak s min$en irny!an, min$enk%%en !e-ejezett $olognak tartjuk. +a %e$ig ez *gy van, akkor az lk k zl azokat, akik!en megvannak s a j v!en is meglesznek a !ol$ogsg eml*tett k vetelmnyei# !ol$ogoknak -ogjuk mon$ani, $e %ersze !ol$og em!ereknek. Erre nzve elge$jnk meg ennyivel. +ogy %e$ig az ut$ok s a j !artok sorsa egyltal!an ne lenne !e-olyssal a !ol$ogsgra, ezt mi nagyon ri$eg s az ltalnos -el-ogssal ellentt!en lev ll*tsnak tartjuk; minthogy azon!an igen sok-le s igen kl n! z vltozsok llhatnak !e sorsunk!an, melyek k zl egyik jo!!an, msik kevs! rint !ennnket, ezeknek egyenknt val elemzse igen messzire, maj$nem a vgtelen!e ny&lnk; ezrt taln !erhetjk avval, ha "sak ltalnossg!an s mintegy k rvonalak!an szlunk a kr$shez. 8os, valamint a !ennnket rt szeren"stlensgek k zl is "sak egyik( msik !*r s&llyal s jelentsggel letnk -olysra, a t !!i %e$ig ink!! "sak m&l !ajhoz hasonl*t, %%&gy ll a $olog !ajokkal s&jtott !artaink eset!en is; viszont az a k rlmny, hogy ez a szeren"stlensg lket vagy holtakat r(e, sokkal nagyo!! kl n!sget jelent, mint %l. az, hogy a gonosz s !orzalmas tettek a trag$i!an a "selekmny eltt -olytak(e le, vagy a sz*nen t rtnnek(e meg; termszetes teht, hogy ezt a kl n!sget is szm*ts!a kell venni. 'e taln mg ink!! azt, hogy teljes !izonytalansg!an vagyunk a-ell, vajon az elk lt z tteket rheti(e egyltal!an valami j vagy ennek az ellenkezje; mert min$a!!l, amit mon$tunk, az ltszik, hogy ha elr is hozzjuk valami akr j, akr rossz; az "sak nagyon halovny s jelentktelen hats lehet, vagy nmag!an vve, vagy az szmukra, ilyesminek leg-elje!! "sak akkora s olyas-orma hatsa lehet, hogy sem azokat nem teheti !ol$ogg, akik nem azok, sem %e$ig azoktl nem veheti el a !ol$ogsgot, akik mr !ol$ogok. 9zval, "sakugyan hozzjrul !izonyos tekintet!en az elhunytak !ol$ogsghoz a j !artok szeren"ss vagy szeren"stlen helyzete, $e "sak &gy s olyan mrtk!en, hogy sem a !ol$ogokat nem teheti !ol$ogtalanokk, sem ms ilyen-le hatst el nem i$zhet. Fordtotta Szab Mikls Hu$a%est, .agyar +elikon, D?GD. DC(;G.