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Memoria y aportes al debate de seguridad por Marta Arriola.

Pgina 12, sbado 18 de abril de 2009

1) SUPUESTOS Y COMPONENTES DEL DISCURSO Los componentes bsicos del Discurso Memoria y aportes al debate de seguridad son los siguientes: EMISOR El Emisor que produce el discurso es individualizado, identificado por el nombre propio (Marta Arriola) y por diferentes roles sociales: un rol profesional e institucional (si bien no se encuentra, en el momento de la enunciacin, desempeando un cargo en la reparticin estatal que menciona,- exsubsecretaria de Participacin Comunitaria del Ministerio de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires- asume la voz de la institucin porque se refiere a algunos hechos que ocurrieron en un tiempo pasado que se relaciona con el presente y en el cual an era funcionaria, como veremos ms adelante) un rol poltico, militante que asume una posicin de compromiso poltico e ideolgico (Referente de la Corriente Nacional de Justicia Social) El emisor- por la informacin proporcionada por discursos recurrentes en el perodo que desempe sus funciones (2004-2008) tiene el rol profesional de psicloga social y su identidad como emisor se constituye en los diversos discursos aparecidos en distintos medios (textos de opinin, entrevistas, polmicas, etc) que dialogan entre s pero que constituyen un discurso generalizado sobre el tema de la SEGURIDAD y temas subordinados de la imputabilidad de los menores delincuentes, la situacin de marginalidad de menores, etc, en el mbito de la provincia de Buenos Aires donde desempe sus funciones. En los discursos que se mencionan ( ver Pgina 12, ) se destaca la polmica y el enfrentamiento con otras posiciones ideolgicas con respecto al tema de la INSEGURIDAD. Estas caractersticas del emisor son susceptibles de ser analizadas en relacin con el discurso presente, aunque este es un tema del que no nos ocuparemos aqu. 1

El Emisor se constituye en Enunciador, es decir, productor del enunciado y deja sus huellas en l construyendo una imagen que es decodificada por el receptorlector del texto. RECEPTOR Otro componente del discurso es el receptor, que en el discurso particular que nos ocupa puede caracterizarse como: Receptor colectivo, masivo porque se trata de los lectores del medio en el que aparece el discurso. El receptor no es pasivo en la medida en que el emisor lo tiene en cuenta para la construccin del enunciado (seleccin de temas, organizacin del discurso, efectos que se pretenden provocar, etc) Podemos hacer una distincin entre diferentes receptores a los que se dirige el emisor: aquellos opositores a su posicin ideolgica y crtica y que anticipa como impugnadores de su discurso (Era un slogan demaggico a tono con el clima meditico y con el reclamo popular creciente; Mal que les pese a quienes desisten de datos, etc) y aquellos otros a los que pretende convencer para que acepten su opinin sobre el problema (los lectores). Algunos de los receptores- los opositores y posibles impugnadores- han sido emisores de discursos anteriores que pasan a constituirse en enunciadores de ideologismos e ideologemas que el Enunciador bsico cita en el enunciado para refutarlos. ACLARACIN Los ideologismos se generan en constantes semnticas, correspondientes a constantes ideolgicas que, en el nivel de expresin, se traducen en opciones expresivas convencionalizadas y generalizadas; por ejemplo, valores, jerarquas, formaciones culturales de clase, etc. A su vez, los ideologismos constituyen un paradigma discursivo o modelo de discurso -global y generalizado- dominante en una poca.( Pg. 61). Por otro lado, los ideologemas son manifestaciones recurrentes, en el discurso, de la ideologa usada como fundamento de interpretacin y representacin de la realidad. Los ideologemas 2

pueden presentarse como evidentes y fcilmente identificables, o pueden estar ocultos en apariencia de novedad. Por ejemplo, en el discurso presente, la SEGURIDAD como tema de debate (ya anticipado en el ttulo) implica el tema de la INSEGURIDAD y todos los discursos que se enuncian en torno a ella. La inseguridad es un ideologema que constituye el discurso global, universalizado, vehculo de ideologa, como consecuencia de las transformaciones sociales y polticas neoliberales no slo de las realidades latinoamericanas sino tambin de otros pases occidentales (crisis econmico-financieras, desocupacin, pobreza, migraciones, exclusin social, incremento de la delincuencia, violencias de todo tipo, etc). Me parece significativo que el enunciador de este discurso particular no emplee el vocablo inseguridad sino que lo atribuye a otros enunciadores (Francisco de Narvez haca- como hoy- politiquera barata con el problema de la inseguridad); esto significa que hay una toma de posicin ideolgica en el uso de un trmino que constituye la ideologa a la que se opone. Ideologemas que permanecen ocultos, no se citan en el texto, pero que pueden inferirse como formando parte del discurso global de la dcada del 90 y primeros aos de la dcada siguiente son tolerancia cero, gatillo fcil, imputabilidad a los menores delincuentes, etc que constituyen una poltica estatal y, por consiguiente, una ideologa. EL ENUNCIADOR El enunciador, como ya mencionamos anteriormente, es la instancia productora del enunciado, la enunciacin es siempre presente- el AQU y el AHORA de la produccin del enunciado- y que deja huellas en el mismo. En el discurso, este presente estara representado por la fecha de publicacin del texto (18 de abril de 2009) y por un espacio: Buenos Aires, Argentina. Las marcas del Enunciador son las elecciones lingsticas que modelan su imagen y la del enunciatario; adems de las elecciones con respecto a la organizacin del enunciado mismo (el orden de los enunciados que lo integran; el recurso a otros enunciadores que explcita o implcitamente dialogan en el texto mediante las citas; el orden temporal de los sucesos o eventos sobre los que se informa; la eleccin de una retrica determinada; el empleo de valoraciones, subjetivemas, etc) El Enunciador emplea la primera persona plural, un nosotros inclusivo que puede ser interpretado o llenado con diferentes significados:

Como formando parte de un grupo de actores y receptores de otro discurso, el de la presidenta Cristina Fernndez en el contexto de presentacin del Plan de Seguridad Ciudadana: () nos convoc a buscar soluciones y no crear sensaciones que slo sirven para generar ms miedo. En este caso, el enunciador es enunciatario de otro discurso y el nosotros podra identificarse con todos los ciudadanos a quienes se hace partcipes de un problema que es de todos.

Por otro lado, inmediatamente hay una referencia implcita a su propia historia, es decir, su participacin directa como actor funcionaria en una institucin estatal, en este caso, la subsecretara de Participacin Comunitaria del Ministerio de Seguridad: Desde esta bsqueda, que debe bucear tambin en nuestra propia historia. En este caso, es Enunciador de un discurso institucional y el nosotros referira a todos quienes integraron esa gestin de gobierno.

El nosotros tambin incluye a todos los partidos polticos, de esta manera el Enunciador acoge otras voces con otras opiniones y no representa un discurso nico y dominante.

En cuanto a la organizacin del discurso, ste se estructura segn las intenciones del enunciador explicitadas en el primer prrafo: bsqueda de soluciones a un problema concreto del presente (de la enunciacin): la seguridad, y recuperar la memoria de estrategias de gestin de gobierno sobre ese problema. Por eso, pueden destacarse tres partes bien diferenciadas: la narracin de hechos pasados organizados segn una cronologa que va del ao 1997 (con el asesinato del periodista Jos Luis Cabezas como determinante de las transformaciones de las polticas de seguridad), los aos 1999, 2000, 2004, hasta 2007 (prrafos 2 a 6). La enumeracin de las reformas en la poltica de seguridad - cuando fue funcionaria- (prrafos 7 a 11) Un retorno a la poca actual en la que explicita su posicin con la evaluacin de la situacin: rechazo de la poltica de seguridad de la Provincia de Buenos Aires, de su pacto con la polica para implementar polticas de control y vigilancia. El enunciador califica los hechos con subjetivemas (En seguridad, dolorosamente, una nueva marcha atrs. Pactar con la polica para intentar controlar el territorio no sirve), sin embargo, para conseguir la aceptacin del receptor, integra su 4

opinin en un discurso global y generalizado, con la autoridad que da la experiencia- o la evidencia de hechos concretos-: No porque lo digamos nosotros, sino porque as lo sealan todas las experiencias internacionales que han tenido xito en la materia En sntesis, el enunciador construye su discurso con la seleccin de las voces de otros enunciadores cuyos enunciados se citan con diferentes intenciones: como citas de autoridad a los que se apoya y a los que adhiere ideolgicamente (La presidenta destac que () Estableci un marco conceptual en que la problemtica de la inseguridad excede la eficacia del accionar policial (); enunciadores a los que se refuta: El ex gobernador Ruckauf, con su lema hay que meterles bala a los delincuentes, logr desbaratar de un plumazo las bases recin colocadas del nuevo sistema; enunciadores ocultos en los discursos que resuenan en las citas pero que el receptor puede identificar como un discurso generalizado de los medios sobre la inseguridad: Crear sensaciones que slo sirven para generar ms miedo. EL ENUNCIATARIO El enunciatario- lector no se construye con marcas formales o lingsticas en el texto, pero podemos identificarlo a partir de la construccin misma del discurso y las intenciones del enunciador de hacer memoria y denunciar un estado de cosas determinado con respecto al problema de la seguridad. El Enunciador supone un enunciatario que conoce otros discursos sobre el tema y cmo se trata el problema en otros medios; que comparte un universo discursivo semejante y que adhiere a sus valoraciones o evaluaciones sobre la cuestin. Por otro lado, construye un enunciatario al que se pretende convencer, mediante la informacin sobre hechos pasados y la confrontacin con el presente, sobre el tema de la seguridad como parte de una poltica ms amplia o de un modelo global de desarrollo econmico y de redistribucin de ingreso; adems esa poltica con todos los discursos globales y mltiples que la integran: econmico, jurdico, educativo, etc- incluye otros temas como: educacin, participacin comunitaria, prevencin social de la violencia, etc- Los temas son otros tantos ideologemas que se oponen a otros ideologemas ausentes pero que el enunciatario puede deducir: control policial, vigilancia, gatillo fcil, corrupcin, represin,etc. 5

Otros componentes del discurso son: referente, temas, canal o medio, situacin de discurso y el componente ideolgico. EL REFERENTE En el texto el referente se construye como real y respecto de l se trata de informar y convencer. El discurso tiene como punto de partida hechos reales de inseguridad que no son el TEMA pero que actan como condiciones de produccin del discurso mismo: muertes producidas por la delincuencia, ley sobre responsabilidad penal juvenil que sera tratada por el senado, etc. En cuanto al discurso que nos ocupa, el referente es la defensa de una poltica de seguridad basada en reformas de las instituciones que deben velar por la misma, con participacin comunitaria en la prevencin social de la violencia, incluida en el marco de polticas ms amplias de desarrollo (econmico, educativo, cultural) que se opone a la concepcin de seguridad basada en la vigilancia y la represin del delito CANAL O MEDIO El medio en el que se materializa el discurso es escrito (prensa grfica), el diario Pgina 12esto implica la seleccin de determinado tipo de texto, en este caso, una argumentacin con las caractersticas propias de estos textos: presentacin de una tesis y desarrollo de argumentos que la fundamentan, con empleo de estrategias para informar y convencer al receptor. SITUACIN DE DISCURSO Es el conjunto de circunstancias de orden histrico social en que el mismo acontece. Se distinguen: 1) Una situacin de discurso inmediata constituida por los factores que constituyen la circunstancia de la actividad discursiva: interlocutores, poca y lugar, motivaciones, canal o medio, niveles y competencia lingstica, etc. 2) La situacin mediata de discurso puede abarcar factores ms o menos lejanos: universos y paradigmas de discursos ideolgico, cientfico, social, cultural, histrico, etc.

DIMENSIONES DEL DISCURSO La forma y dimensin bsica de un discurso particular estn constituidas por un emisorlocutor, que comunica un tema central, a un receptor individual o colectivo, dentro de una situacin determinada. A partir de esta situacin bsica pueden presentarse variantes de formas y dimensiones que modifican la constitucin y naturaleza de alguno o todos los formadores y formantes y de las funciones del discurso. Cada emisor como agente y el/los receptor/es estn constituidos por la actividad de una multiplicidad de discursos producidos en situaciones diferentes, diseminados en diferentes momentos, a travs del tiempo ms o menos largo, y en un espacio universal ms o menos determinado, prximo o lejano, respecto de la circunstancia en que se produce el discurso analizado. Esto significa que cada discurso particular es parte de otros actos discursivos. De este modo, se distinguen diferentes dimensiones del discurso, as como aspectos del mismo: 1) Cantidad y composicin de los emisores y receptores. 2) Extensin del tiempo y espacio correspondientes a la situacin. 3) Nivel de comprensin, generalidad y relaciones en que emisor y receptor ubican el asunto. 4) Particularidad y universalidad del asunto tratado. 5) Diversidad de manifestaciones en su temtica. Los discursos, segn sus dimensiones, pueden ser: Discurso global Los discursos particulares son sus manifestaciones parciales. Tiene distintos modos de manifestacin y emplea distintos canales (los medios de comunicacin en general con sus diferentes formas: disc. Poltico, periodstico, militar, jurdico, etc. (diferentes planos de la actividad cultural) Mltiples enunciadores, sujeto colectivo, transindividualizado. Discurso mltiple 7

Discursos elaborados por diferentes enunciadores, de asuntos varios, en relacin con hechos y objetos diversos incluidos en un tema muy amplio. Cada discurso se ocupa de un tema particular pero que es subsumido por un tema ms global. Discurso generalizado Relativo a un mismo tema o hecho que se reitera en diferentes ocasiones y modos, en forma de discursos parciales recurrentes, emitidos por sujetos que participan de un mismo problema con perspectivas coincidentes o distintas.

EJEMPLOS. Un tema es reexpuesto en varias oportunidades = discurso generalizado Temas distintos integran un tema mayor que los comprende; los discursos integran una estructura hipotctica (de subordinacin) = discurso mltiple En cuanto a las dimensiones, en el texto de Marta Arriola Memoria y aportes al debate de seguridad, podemos caracterizarlo por un discurso particular que se inserta en toda una red discursiva y forma parte de distintas dimensiones de los discursos considerando: Las relaciones con otros discursos particulares, y En la misma estructuracin interna (la coherencia y la cohesin de los enunciados seleccionados por el enunciador que constituyen verdaderas relaciones dialgicas porque se introducen enunciados de otros emisores que lo completan y complementan; enunciadores a los que el emisor se opone, etc) Podemos observar la relacin de discursos mltiples, generalizados y globales con los que el discurso particular se relaciona en una red interdiscursiva: Los otros discursos aparecidos en el mismo diario del mismo da y que abordan temas distintos pero que pueden relacionarse (estar subordinados al tema

SEGURIDAD/INSEGURIDAD: noticias y crnicas sobre hechos policiales protagonizados por menores delincuentes (asesinato de Daniel Capristo por un menor de 14 aos); marchas de protesta reclamando justicia (Un pedido por la ley juvenil, Pgina 12, sociedad); el tratamiento de la ley sobre la condena a menores de edad y los diferentes argumentos, a favor y en contra, de la imputabilidad (Una ley demorada

acelerada por la tragedia); textos de opinin (La (in)seguridad y los derechos por Daniel Moro, antroplogo, investigador y docente universitario) etc Los textos son parte del discurso mltiple; adems, pueden mencionarse los discursos sobre el tema abordados desde diferentes perspectivas (discurso generalizado): la jurdica y los alcances de la legislacin; el sociolgico que aborda las problemticas delictivas en el marco de las transformaciones sociales producidas a partir de la dcada del 90; de la educacin en el marco de crisis institucionales y polticas de exclusin etc Otra dimensin es el discurso global: relacin con el discurso histrico: la dictadura militar y las polticas represivas; la pervivencia de ideologemas sobre el autoritarismo en la fuerza policial ; relacin con

Teora de los discursos sociales I


Verdugo Iber, Estrategias del discurso Conceptos importantes que se emplean en el anlisis TEXTO Y DISCURSO El concepto de texto no se opone al de discurso como dos hechos distintos sino como dos planos diferentes del mismo objeto, que se implican mutuamente. Es posible establecer distinciones sobre la base de otros aspectos observables en su significado y sus funciones: Segn las funciones del lenguaje, el texto parece corresponder al plano locutivo (es decir, el referido a la actividad de produccin del discurso) del hecho lingstico, en el aspecto de la competencia morfo-sintctica (del dominio y conocimiento del cdigo, de la gramtica para estructurar el mensaje) y de la disposicin de los componentes verbales (es decir, el orden de los enunciados que se producen y de la cohesin y coherencia entre ellos) El discurso abarca el plano locutivo, sobre todo en el aspecto semntico, y comprende adems el plano ilocutivo (referencia a la situacin de comunicacin o de interlocucin en la que interviene un receptor y la influencia de ste en la produccin) y el perlocutivo del acto de habla (hace referencia a los efectos extralingsticos que el discurso puede producir; por ejemplo: acciones concretas que los discursos generan en la sociedad). En el discurso se observan dos aspectos integrados:

1) Actividad de hablar, o proceso de produccin de un acto de habla = discurso como accin de hablar. 2) Discurso como producto de la accin de hablar, con determinada funcin, sentido e intencionalidad) comunicativa, en una situacin concreta, con orientacin ilocucionaria (orientado a la recepcin) y perlocucionaria (provocar un efecto) Una breve resea sobre Ideologa planteada por Verdugo

El autor entiende la Ideologa como un sistema de ideas-creencias, una visin del mundo, una concepcin de la vida y de los seres humanos; tambin ", axiologa, sentimientos y conductas generados y marcados por ellos, que conforma un complejo factor que se actualiza en cada comportamiento, accin o actividad individual, en tanto estos pertenecen al campo histricosocial donde actan." El individuo es un actor social. El discurrir se realiza dentro de la ideologa, a la vez que se la activa, concreta y manifiesta a travs de este procedimiento mental. Es por ello que el discurso es ideolgico. En cuanto a la realidad, la ideologa "comprende un sistema de abstracciones, representaciones y simbolizaciones que procuran contener y designar la realidad concreta, reemplazndola con representaciones ideales. Se produce un "vaciamiento de la representacin cognoscitiva para llenarla con contenido abstracto, generalizador, uniformador y recurrente". Los ideologemas son las frmulas ideolgicas, manifestaciones parciales y circunstanciales de la ideologa, que actan como operadores, por acumulacin de contenidos. Son constructos ideales o imaginarios, que operan con poder determinante y generador. Esta es la ideologa dominante, de la clase dominante, que funciona como una estructura de poder y dominacin. Cada individuo tiene "una imagen social configurada por los juicios que resultan predominantes y mejor conjugados con el campo de expectativas circunstanciado y activado. Somos varias cosas, a veces contradictorias, sustentadas en el juicio de los otros." Las ideologas polticas y sociolgicas pueden perder su dominacin por ser una convencionalidad y ser resultado de esas convenciones y por las prcticas de las estructuras de poder. Siempre estarn amenazadas por la prctica vital y por el hecho de ser imposiciones "contranatura". Identidad e Ideologa Verdugo entiende por "identidad personal" como "una totalidad integrada de componentes y factores biopsquicos, naturales y culturales, constantes y evolutivos que resultan de la actividad de las interacciones prcticas, que se concretan como actitudes y disposiciones que impulsan la asuncin de roles; le permiten percibirse y conceptualizarse a s mismo y al otro; lo establecen y 10

singularizan socialmente; y definen su "modo de ser"". Concibe a la identidad, desde el punto de vista lgico, psicolgico, etnolgico y biolgico, como una "unidad compleja y concreta, en la que se interpenetran y consustancian" componentes y formadores como conocimientos, ideas, ideologas, creencias, valores, moral, intereses, voliciones, patrones, modelos, estereotipos, reacciones, etc. Verdugo plantea la hiptesis de que la identidad puede distinguirse en dos rdenes integrados: C.1 es el componente de identidad resultado natural de la prctica vital, reflexiva, crtica, ideas, creencias, valores, sentimientos, moldeado por las facultades biopsquicas, interaccin con su entorno, en respuesta a su "sujeto productor de sus propios roles y relaciones, asumidos opcional o activamente, en funcin de proveer a sus necesidades existenciales, dentro de un sentido y de una autopercepcin y afirmacin de la individualidad concreta". C.2 es el componente de identidad adoptado por coaccin. Es el "resultado de la actividad y constricciones de formadores exteriores constituidos y pautados socialmente, incorporados ms o menos acrticamente, por coaccin sociocultural", aceptando valores, creencias, ideas, conocimientos, estereotipos, etc., en un marco ideolgico dominante, que buscan mantener el orden social establecido. Estos dos rdenes integradores de la identidad pueden generar respuestas y comportamientos dismiles y hasta contradictorios.

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