KIBLAT.NET Belakangan, ketika orang membahas kesesatan syiah. Syiah Zaidiyah selalu men adi bagian yang tak lu!ut untuk dibahas. "engan segala kesesatan dan !enyim!angannya, Syi#ah Zaidiyah dinyatakan sebagai sebuah sekte yang !aling dekat dengan Ahlu Sunnah. $al ini dikarenakan mereka tidak bersika! ekstrim sebagaimana kelom!ok Syi#ah lainnya. Namun a!akah ini berlaku untuk seterusnya% Syi#ah Zaidiyah dinisbatkan ke!ada Zaid bin Ali Zainal Abidin. Ali Zainal Abidin yang meru!akan ayahandanya termasuk sosok yang &inta ke!ada !ara sahabat se!erti Abu Bakar, 'mar dan 'tsman radhiyallahu anhum. Bahkan beliau menilai kalangan yang senantiasa men&a&i maki !ara sahabat meru!akan kalangan yang mele&ehkan Islam dan bukan bagian dari Islam. (emahaman ayahnya tersebut ru!anya diikuti oleh anaknya, Zaid bin Ali. Zaid bin Ali Zainal Abidin meru!akan sosok yang )alim, ta*+a, !emberani, senantiasa ber!egang ke!ada Al ,ur#an dan Sunnah. Karena sika!nya yang mengikuti e ak langkah ayahnya dalam men&intai !ara sahabat inilah yang kemudian beliau dikhianati dan ditinggalkan oleh !engikutnya. $ingga yang tersisa dengan beliau hanya tinggal -.. orang. Sebagian kalangan menyatakan bah+a sem!at ter adi interaksi antara Zaid dengan /ashil bin )Atha seorang tokoh 0u#ta1ilah. Sehingga dalam bebera!a hal Zaid ter!engaruh oleh !emikiran /ashil. Ahmad bin )Isya bin Zaid yang meru!akan &u&u dari Zaid tinggal di Irak dan banyak berinteraksi dengan murid2murid Abu $ani3ah. "engan demikian ada kalangan yang menyim!ulkan bah+a dari sisi akidah Syi#ah Zaidiyah ada kemiri!an dengan 0u#ta1ilah dan dalam masalah 3ikih lebih dekat ke!ada mad1hab $ana3i. Se&ara ringkas berikut ini adalah akidah Syi#ah Zaidiyah, yang sebenarnya sama dengan keyakinan 0u#ta1ilah4 5. Tauhid 6. Keadilan 7. 0an1ilah bainal man1ilatain, !elaku dosa besar tidak dika3irkan akan teta!i berada di antara !osisi di anatar keduanya. 8. 9ealisasi an&aman, Allah akan memasukan !ara !elaku dosa besar ke neraka dan kekal di dalamnya. -. Amar ma#ru3 dan nahi munkar. 0eski!un ada !erbedaan antara Syi#ah Zaidiyah dan Syi#ah Imamiyah, namun kalangan Syi#ah Zaidiyah !ada masa kini sudah menyelisihi !endahulunya.
Selain di antara mereka ada yang menyatakan kemaksuman :atimah, Ali, $asan dan $usain uga se!erti yang dinyatakan As2Sahrasytani dalam kitabnya )al 0ilal +a an Nihal#; kebanyakan dari Syi#ah Zaidiyah banyak yang men&ela !ara sahabat sebagaiaman yang dilakukan kalangan Imamiyah. Shalih bin 0ahdi al 0u*bili yang meru!akan seorang tokoh <aman menyatakan; kalangan Zaidiyah tidak mem!unyai kaidah yang baku kadang mereka men&ela sebagian sahabat se!erti Abu $urairah, =arir al Ba ali dan 'mmu $abibah. $al ini karena mereka mengangga! bah+a !ara sahabat tersebut meri+ayatkan hadits2hadits yang bertentangan dengan ha+a na3su mereka. Namun, ketika ri+ayatnya sesuai dengan mereka, maka mereka menerimanya. Bukti lain dari !ergeseran Syi#ah Zaidiyah saat ini yang semakin mera!at ke!ada Syi#ah Imamiyah adalah mereka menyatakan bah+a ke!emim!inan harus melalui alur keturunan :atimah. "an masih banyak lagi kemiri!an mereka dengan Imamiyah selain yang sudah disebutkan. 0era!atnya kalangan Syi#ah Zaidiyah semakin terlihat !as&a re>olusi Iran yaitu !ada tahun 5?@?.
Anung Al $amat, Kandidat Doktor Universitas Ibn Khaldun Bogor. Koordinator Aliansi Ahlu As-sunnah untuk Keluarga dan Sahabat Nabi.
http://www.kiblat.net/2013/12/12/syiah-zaidiyah-dahulu-dan-kini-masihkah-bagianahlu-sunnah/