PENDAHULUAN

A. Latar belakang
Proses kehidupan manusia memiliki perjalanan yang panjang, mulai dari pergerakan zaman prasejarah. Hingga zaman sejarah yang muncul dengan berbagai peradaban manusia yang kompleks. aman prasejarah merupakan zaman di mana peradaban manusia masih sanga! rendah. "e!ika i!u peradaban yang mulai dibangun !erus berproses. "e!ika mereka mulai mengeksplorasi, dan mempelajari, berkembanglah kuali!as in!elegensi mereka yang menggerakkan proses ber!umbuh peradapan mereka sendiri. #ebagai makhluk yang memiliki kepin!aran yang lebih dibanding makhluk yang lain. Hingga saa! ini manusia belum mampu menjelaskan secara pas!i sejak kapan kehidupan mausia i!u dimulai. $ereka hanya bisa menganalisa pe!unjuk yang di!inggalkan oleh para manusia yang hidup sebelumnya. aman prasejarah merupakan ren!ang %ak!u a%al kehidupan manusia yang !ersira! le%a! benda keseharian mereka yang di!inggalkan. $anusia pada zaman i!u memiliki proses kehidupan yang sanga! lama sebelum memasuki kehidupan sejarah. Proses kehidupan mereka !ergambar dari sisa&sisa kebudayaan mereka yang !ersimpan pada dua hal, yakni digunakan dan diperahankan dalam lingkaran kehidupan mereka secara !urun&menurun a!au menjadi bagian dari hasil kebudayaan yang !erkubur abadi. #ehingga kebudayaan megali!ikum merupakan hasil pencapaian peradaban para manusia prasejarah pada masanya. Hal ini dikarenakan s!ruk!ur bangunan megali! dibua! sebagai s!ruk!ur bangunan monumen!al dengan !ehnologi sederhana yang mereka punya. Namun mereka mampu me%ujudkannya dalam s!ruk!ur yang menakjubkan. Di dalam proses pembua!annya !ersira! spiri! religi yang !inggi.

PE$'AHA#AN
A. Pengertian
'erakhirnya jaman pra&sejarah se!iap bangsa !idak selalu sama kurun %ak!unya karena dipengaruhi oleh cepa! lamba!nya a!au perkembangan bangsa yang bersangku!an dalam mengenal !ulisan. aman megali!ikum merupakan zaman dimana masyarak! mulai membangun s!ruk!ur a!au monumen! yang !erbua! dari ba!u besar. $egali! berasal dari ka!a dalam bahasa (unani megas berar!i besar, dan lithos berar!i batu. aman ini !eriden!i)ikasi pada zaman Neoli!hikum dan berkembang an!ara zaman Neoli!ikum dan zaman logam. Pada zaman ini manusia sudah mengenal kepercayaan. *alaupun kepercayaan mereka masih dalam !ingka! a%al, yai!u kepercayaan !erhadap roh nenek moyang. Hal ini menggambarkan peningka!an penge!ahuan manusia ke!ika i!u. Hasil kebudayaan megali!hikum biasanya !idak dikerjakan secara halus, !e!api hanya dira!akan secara kasar dan !eru!ama hanya un!uk mendapa!kan ben!uk yang diperlukan. Namun dalam )ase dan daerah !er!en!u s!ruk!ur ben!uk dan pengerjaannya !elah mengalami peningka!an pemikiran. Dalam kehidupan sosial pada zaman ini manusia melakukan banyak kegia!an yang menyangku! kehidupannya. $ereka sudah mepunyai ak!i)i!as seper!i berbaur dan mengumpulkan makanan, bercocok !anam. +on!ohnya hasil kebudayaan zaman megali!ikum, $enhir, Dolmen, "ubur ba!u, *aruga, #arko)agus, Punden 'erundak.

1. Menhir
$enhir

merupakan bangunan berupa tugu batu yang

'erasal dari periode Neoli!ikum

berdiri tegak vertikal di atas tanah.

-.///01/// #$&2/// #$3

4s!ilah menhir diambil dari bahasa "el!ik dari ka!a men -ba!u3 dan hir -panjang3.'a!u&ba!u

ini dinamakan juga megali!h -ba!u besar3

dikarenakan ukurannya yang besar. Le!ak menhir ada yang

berdiri !unggal -monolith) dan ada yang berkelompok sejajar di atas tanah. Serta ada pula yang dibuat bersama bangunan lain yaitu seperti punden berundak-undak. Ukuran mereka dapat bervariasi dengan bentuk umumnya tidak rata dan kotak seringkali meruncing ke a!as.
$enhir adalah ba!u yang serupa dengan dolmen dan cromlech, merupakan ba!uan dari periode Neoli!ikum yang umum di!emukan di Perancis, 4nggris, 4rlandia, #panyol dan 4!alia. #i!us +arnac 'a!u&ba!u +arnac merupakan kompleks megali!ik yang sanga! pada! dan !erbesar di dunia. 5erle!ak diseki!ar Perancis desa +arnac , di 'ri!!any , yang !erdiri dari Dolmen , !umuli dan menhir . Lebih dari 6./// ba!u berdiri yang dipaha! dari sumber ba!u se!empa! dan didirikan oleh orang&orang pra& +el!ic0orang 'ri!!any. #ebagian besar ba!u berada dalam desa 're!on dari +arnac , !e!api beberapa ke !imur berada dalam La 5rini!7&sur&$er . Pada !ahap !er!en!u ba!u& ba!u !ersebu! dibua! selama periode Neoli!ik, mungkin seki!ar 66// #$, !e!api beberapa mungkin dibua! pada periode yang lebih !ua, seki!ar 18// #$. Ada !iga kelompok u!ama baris ba!u & Menec, Kermario dan Kerlescan & yang mungkin pernah memben!uk sa!u kelompok, !e!api !elah berpisah karena dihapus un!uk !ujuan lain. Mene #ebelas baris uru!an menhir berjarak 9// me!er un!uk 9.9.8 ba!u. Diperkirakan !erdapa! sisa&sisa ben!uk lingkaran ba!u di kedua ujung baris. 5erdapa! +romlech yang mengandung :9 blok ba!u di ujung bara! namun di ujung !imur sudah

sanga!hancur. 'a!u&ba!u !erbesar, seki!ar 1 me!er -96 kaki3 sekecil /,. me!er.

kemudian !erkikis menjadi

!ermario "omposisi le!ak seper!i kipas berulang ke arah !imur sepanjang baris Kermario (House of the Dead). "ompleks ini !erdiri dari 9./2; ba!u dalam sepuluh kolom, seki!ar 9.6// m. #ebuah lingkaran ba!u ke ujung !imur, dengan ba!u&ba!u yang lebih pendek. !erles an "erlescan merupakan kelompok ba!u yang lebih kecil dengan jumlah 888 ba!u, lebih jauh ke !imur dari kedua si!us lain. "ompleks ini !erdiri dari 96 baris dengan panjang !o!al seki!ar <// me!er,dengan ukuran ba!u yang bermacam&macam mulai di ke!inggian dari </ cm sampai 1 m hingga ukuran yang paling !inggi yang ada di ujung bara!. Di sini !erdapa! pula lingkaran ba!u yang berjumlah 6; ba!u. Petit-Menec $erupakan kelompok yang lebih kecil, yang !erle!ak ke arah !imur "erlescan, ja!uh dalam komune La 5rini!7&sur&$er . #ehingga sebagian besar !er!u!up oleh hu!an dan di!u!upi dengan lumu!. "umulus 5umulus merupakan gundukan !anah yang dibangun di a!as kuburan yang mengarah pada pusa! ar!e)ak neoli!ik di daerahnya. Sebuah kapel dibangun di atas tumulus tersebut tahun 1663 namun dibangun kembali pada tahun 1 13, sebelum dihancurkan pada tahun 1!"3# $angunan saat ini merupakan rekonstruksi identik kapel 1663, dibangun pada tahun 1!"6#

5umulus ini dibangun an!ara 8/// #$ dan 61// #$. 'erjumlah 928 gundukan dengan lebar ./ m, dan !inggi 92 m. Un!uk i!u diperlukan 68./// me!er kubik ba!u dan !anah un!uk membua!nya. =ungsinya !idak jauh berbeda dengan piramida $esir yakni sebuah makam bagi anggo!a penguasa. 'erisi benda bekal kubur, seper!i 98 pe!i ba!u, !embikar, perhiasan, yang sebagian besar yang saa! ini dipegang oleh $useum Prasejarah +arnac. Di dalam kehidupan prasejarah di masa i!u. $enhir melambangkan phallus a!au simbol kesuburan un!uk bumi dan memiliki berbagai )ungsi sesuai dengan penyembahan yang akan dilakukan. Pada dasarnya menhir memiliki )ungsi dasar yang sama yakni sebagai sarana pemujaan, peringa!an dan lambang ar%ah nenek moyang mereka, yang kala i!u menganu! paham animisme. $enhir pun memiliki )ungsi lain seper!i, $enhir yang besar digunakan un!uk mengenang orang&orang heba!. %e &eant menhir digunakan oleh penyihir un!uk pengorbanan manusia. Di #kandina>ia. menhir disebu! bau!as!einer a!au bau!as!enar menjadi penanda kubur yang dibua! dengan menyerupai )igur manusia mengenakan pakaian a!au senja!a. 'orsica digunakan sebagai penanda %ilayah a!au elemen dari sis!em ideologis yang kompleks. %e &rand Menhir $rise yang !erbagi menjadi 1 bagian yang paling sering di!emukan di sela!an dan bara! Perancis ber)ungsi sebagai kalender a%al. =ungsi $enhir !elah menjadi perdeba!an di Eropa. #edangkan di Amerika #ela!an menhir dianggap sebagai leluhur yang berubah menjadi ba!u besar.

#. Punden $erundak
Punden berundak merupakan bangunan dari ba!u yang ber!ingka!&!ingka! dan ber)ungsi sebagai !empa! pemujaan !erhadap roh nenek moyang yang !elah meninggal. 'angunan !ersebu! dianggap sebagai bangunan yang suci. Di 4ndonesia bangunan ini merupakan con!oh s!ruk!ur !er!ua bua!an manusia yang !ersisa, beberapa dari s!ruk!ur yang ada berusia lebih dari 2/// !ahun yang lalu. #ecara s!ruk!ur punden berundak merupakan pengubahan dari sebuah buki! yang diberi undak&undakan memo!ong lereng, seper!i !angga raksasa. 'ahan u!amanya !anah, bahan pemban!unya ba!u?menghadap ke anak !angga !egak, lorong melapisi jalan se!apak, !angga, dan monoli! !egak.

+on!oh si!us yang ada di 4ndonesia beberapa adalah di Lebak #ibedug0'an!en #ela!an dan Lereng 'uki! Hyang di @a%a 5imur dan #i!us Aunung Padang di @a%a 'ara!. #i!us Aunung padang merupakan si!us prasejarah peninggalan kebudayaan $egali!ikum di @a%a 'ara!. Luas kompleks BbangunanB kurang lebih ;// mC, !erle!ak pada ke!inggian <<8 m dpl, dan areal si!us ini seki!ar 6 ha, menjadikannya sebagai kompleks punden berundak !erbesar diAsia 5enggara. Lokasi si!us berbuki!&buki! curam dan suli! dijangkau.

"ompleksnya memanjang, menu!upi permukaan sebuah buki! yang diba!asi oleh jejeran ba!u andesi! besar berben!uk persegi. #i!us i!u dikelilingi oleh lembah&lembah yang sanga! dalam. =ungsi si!us Aunungpadang diperkirakan adalah !empa! pemujaan bagi masyaraka! yang bermukim di sana pada seki!ar 2/// !ahun #.$.

%. &olmen
Dolmen adalah meja ba!u !empa! mele!akkan sesaji yang dipersembahkan sekaligus sebagai media a!au perala!an yang dipergunakan un!uk mengadakan upacara pemujaan !erhadap roh nenek moyang. Di ba%ah dolmen biasanya sering di!emukan kubur ba!u. Agar maya! !idak dimakan oleh bina!ang buas, maka kaki penyangga diperbanyak hingga maya! !er!u!up rapa! oleh ba!u. 'enda ini merupakan hasil kebudayaan megali!ik, dimana kepercayaan akan adanya hubungan an!ara kehidupan dan kema!ian bila berjalan dengan selaras maka ke!erika!an dengan kesejah!eraan masyaraka! dan kesuburan !anaman akan !erus !erjaga. Dolmen&dolmen yang ada hingga sekarang, memiliki ben!uk dan ukuran luar biasa besarnya sehingga suli! dibayangkan bagaimana proses pengangku!an ba!u besar !ersebu! dapa! dikakukan. Pengangku!an ini dilakukan dengan !ehnik menyesuaikan ukuran !iang penyangga ba!u dengan besarnya ba!u yang ingin dipindahkan. Di 4ndonesia salah sa!u dolmen yang di!emukan di 5elagamukmin, #umberjaya, Lampung 'ara!. Dolmen dengan panjang 628 cm, lebar 918 cm, !inggi 998 cm ini disangga oleh beberapa ba!u besar dan kecil. Hasil penggalian !idak menunjukkan adanya sisa&sisa penguburan. Namun di!emukan benda&benda di an!aranya manik&manik dan gerabah.

"emudian dolmen yang digali di 5egur%angi diduga berisi !ulang&!ulang manusia. 5e!api benda&benda lain yang dianggap sebagai bekal kubur !idak di!emukan. #elain dolmen, di daerah ini banyak di!emukan pa!ung&pa!ung ba!u, yang diduga merupakan pa!ung nenek moyang. Di an!ara dolmen&dolmen !ersebu! !erdapa! juga dolmen yang papan ba!unya di!unjang oleh enam ba!u !egak. 5radisi se!empa! menya!akan bah%a !empa! ini merupakan pusa! kegia!an upacara pemujaan nenek moyang dan !empa! !empa! un!uk penguburan. Di daerah ini di!emukan pula domen bersama&sama menhir. Dolmen !idak hanya di!emukan di 4ndonesia, namun Dolmen !elah di!emukan di Eropa, Asia, dan A)rika, !eru!ama di sepanjang pesisir pan!ai. $ereka berasal dari periode Neoli!hikum a%al, seki!ar 9/./// !ahun sebelum $asehi.

'. Sarko(agus
#arko)agus merupakan keranda ba!u a!au pe!i maya! yang !erbua! dari ba!u. 'en!uknya menyerupai lesung dari ba!u u!uh yang diberi !u!up. Dari #arko)agus yang di!emukan umumnya di dalamnya !erdapa! maya! dan bekal kubur berupa periuk, kapak persegi, perhiasan dan benda&benda dari perunggu ser!a besi. $asyaraka! 'ali meyakini bah%a sarko)agus memiliki kekua!an gaib. Di $esir kuno, sarko)agus merupakan lapisan perlindungan bagi mumi keluarga kerajaan dan kadang&kadang dipaha! dengan alabas!er. #arko)agus sering disimpan di a!as !anah karena seringkali memiliki ukiran, hiasan yang dibua! dengan !eli!i. #arko)agus pun digunakan oleh bangsa Doma%i kuno sampai da!angnya agama "ris!en yang mengharuskan maya! un!uk dikubur di dalam !anah.

). Peti kubur
Pe!i kubur adalah pe!i maya! yang !erbua! dari ba!u&ba!u besar. Pe!i !ersebu! dibua! dari lempengan a!au papan ba!u yang disusun persegi empa! berben!uk pe!i maya! yang dilengkapi dengan alas dan bidang a!asnya juga berasal dari papan ba!u. =ungsi dari pe!i kubur adalah sebagai !empa! menyimpan maya! yang diser!ai bekal kuburnya.

Di dalam kubur ba!u !ersebu! juga di!emukan rangka manusia yang sudah rusak, ala!&ala! perunggu dan besi, ser!a manik&manik. Dari penjelasan !en!ang pe!i kubur, !en!u dapa! ke!ahui persamaan an!ara pe!i kubur dan sarko)agus, yang keduanya merupakan !empa! menyimpan maya! diser!ai bekal kuburnya. Penemuan yang paling menarik adalah megali!ik yang dinamakan 'a!ugajah, yakni sebongkah ba!u berben!uk !elur, berukuran panjang 2,9: m, dan dipaha! pada seluruh permukaannya. 'en!uk ba!unya yang asli hampir !idak diubah, sedangkan pemaha!an obyek yang dimaksud disesuaikan dengan ben!uk ba!unya. Namun, plas!isi!as paha!annya !ampak indah sekali.

*. Ar a batu
Arca0pa!ung&pa!ung dari ba!u yang berben!uk bina!ang a!au manusia. 'en!uk bina!ang yang digambarkan adalah gajah, kerbau, harimau dan moye!. #edangkan ben!uk arca manusia yang di!emukan bersi)a! dinamis. Dimaksudkan %ujud manusia dengan penampilan yang dinamis seper!i arca ba!u gajah. Arca ba!u gajah adalah pa!ung besar dengan gambaran seseorang yang sedang menunggang bina!ang yang diburu di Pasemah #uma!era #ela!an.

+. ,aruga
*aruga adalah pe!i kubur peninggalan budaya $inahasa pada zaman megali!ikum. Pe!i !ersebu! !erbua! dari ba!u dan !erdiri dari dua bagian. 'agian a!as berben!uk segi!iga seper!i bubungan rumah dan bagian ba%ah berben!uk ko!ak yang bagian !engahnya ada ruang. Di dalamnya di!emukan berbagai macam jenis benda an!ara lain berupa !ulang& !ulang manusia, gigi manuisa, periuk !anah lia!,

benda& benda logam, pedang, !ombak, manik& manik, gelang perunggu, piring dan lain& lain. Dari jumlah gigi yang pernah di!emukan didalam %aruga, diduga pe!i kubur ini adalah merupakan %adah kubur un!uk beberapa indi>idu juga a!au %aruga bisa juga dijadikan kubur keluarga -common !ombs3 a!au kubur komunal. 'enda& benda periuk, perunggu, piring, manik& manik ser!a benda lain sengaja diser!akan sebagai bekal kubur bagi orang yang akan meninggal

$. $udaya Megalitik di -ndonesia

Pasemah Pasemah merupakan %ilayah dari Propinsi #uma!era #ela!an, berada di kaki Aunung Dempo. 5inggalan&!inggalan megali!ik di %ilayah ini !ersebar sebanyak 9; si!us, berdasarkan peneli!ian yang di lakukan oleh 'udi *iyana -9;;.3, dari 'alai Arkeologi Palembang. 5inggalan megali!ik Pasemah muncul dalam ben!uk yang begi!u unik, pa!ung&pa!ung dipaha! dengan begi!u dinamis dan monumen!al, yang mencirikan kebebasan sang seniman dalam memaha! sehingga !inggalan Emegali!ik pasemahF, disebu! oleh ahli arkeologi sebagai 'udaya $egali!ik Pasemah. .ias Dangkaian kegia!an mendirikan ba!u besar -dolmen3 un!uk memperinga!i kema!ian seorang pen!ing di Nias -a%al abad ke&2/3. =o!o koleksi 5ropenmuseum, Ams!erdam. E!nik Nias masih menerapkan beberapa elemen megali!ik dalam kehidupannya. Lompa! ba!u dan kubur ba!u masih memperliha!kan elemen&elemen megali!ik. Demikian pula di!emukan ba!u besar sebagai !empa! un!uk memecahkan perselisihan.

Sumba

E!nik #umba di Nusa 5enggara 5imur juga masih ken!al menerapkan beberapa elemen megali!ik dalam kegia!an sehari&hari. "ubur ba!u masih di!emukan di sejumlah perkampungan. $eja ba!u juga dipakai sebagai !empa! per!emuan ada!.

/. $udaya Megalitik di &unia

Stonehenge #!onehenge pada zaman merupakan sebuah dan

monumen ba!u peninggalan manusia purba zaman Perunggu, Neoli!ikum yang !erle!ak di #alisbury Plain, 4nggris yang didirikan seki!ar !ahun 2.8// #$ sampai 9..// #$. 4a mencakup bangunan !ambak !anah yang mengelilingi ba!u besar berdiri !egak dalam bula!an, yang dikenal sebagai megali!ikum. Dan !erdiri dari ba!u besar alami yang disusun berdiri secara melingkar. $onumen ini dibua! oleh kebudayaan yang !idak meninggalkan ca!a!an !er!ulis sehingga suli! memas!ikan !ujuan s!onehenge didirikan, !e!api banyak ilmu%an yang percaya bah%a monumen ini digunakan sebagai pusa! seremonial a!au agama. 'a!u&ba!u raksasa di si!us ini kemungkinan berasal dari !ambang ba!u, yang !erle!ak seki!ar 1/ kilome!er u!ara lokasi #!onehenge di $arlborough Do%ns. #!onehenge merupakan nama yang diberikan kepada !ugu peringa!an yang dikenal sebagai henge yang !erdiri dari kurungan a!au lingkaran !ambak dengan pari! di dalam. #ebagaimana yang sering !erjadi dalam is!ilah arkeologi ini merupakan is!ilah %arisan dari penguasa zaman kuno #!onehenge mungkin memiliki ke!erkai!an dengan bula!an ba!u lain yang !erdapa! di 'ri!ish 4sle seper!i +incin 'rodgar

h!!p,00%%%.aneh&unik.com02/920/<09/&kuil&!er!ua&di&dunia.h!ml Periode Pembangunan

"ompleks #!onehenge dibangun dalam beberapa )ase pembangunan selama 2./// !ahun dan sepanjang kurun %ak!u i!u ak!i>i!as !erus berjalan. Hal !ersebu! dibuk!ikan dengan di!emukannya sesosok maya! seorang #aGon yang dipancung dan dikebumikan di !ugu peringa!an !ersebu!, dan kemungkinan maya! !ersebu! berasal dari abad ke&: $. Stonehenge #!onehenge per!ama !erdiri dari lingkaran ba!u dengan pari! berukuran 998 me!er -62/ kaki3 diame!er dan dengan sa!u pin!u masuk di bagian !imur lau!. Lapisan lingkaran ini dibua! seki!ar 69// #$. Di bagian luar ka%asan lingkaran !erdapa! 8; lubang, dikenal sebagai lubang Aubrey. Dua puluh lima dari lubang Aubrey !ersimpan abu pemakaman yang dile!akkan dua abad se!elah pembangunan #!onehenge. "emudian di!emukan kembali 6/ abu lain yang dile!akkan di dalam pari! ka%asan lingkaran. 'egi!u pula dibagian lain dalam ka%asan #!onehenge. Di!emukannya !embikar Neoli!ikum Akhir memberikan gamban kehidupan manusia pada masa i!u. Stonehenge -- 0 'uk!i lapisan )ase kedua !idak lagi !erliha!. Namun beberapa lubang !iang yang !ersisa membuk!ikan !erdapa!nya beberapa bangunan kayu yang dibangun dalam ka%asan lingkaran seki!ar a%al 6/// #$. 'eberapa kesan papan yang didapa!i dile!akkan pada pin!u masuk. $emiliki kesamaan dengan !empa! *oodhenge yang !erle!ak !idak jauh dari si!us !ersebu!. Stonehenge ---a Ekska>asi arkeologi menunjukkan seki!ar 2.// #$, dua lengkungan bulan sabi! !elah dibua!. dari lubang !ersebu! dikenal dengan sebu!an lubang H dan D yang digali di !engah& !engan lokasi. Lubang !ersebu! mengandung </ ba!u biru !egak yang diba%a dari buki! Preseli, 28/ ba!u di *ales. 'a!u&ba!u !ersebu! diben!uk menjadi !iang dengan !eli!i,

kebanyakan !erdiri dari ba!u jenis dolerite ber!anda !e!api !uru! !ermasuk con!oh ba!u rhyoli!e, gunung berapi !u)a, dan myoli!e dan sebera! 1 !on. Pin!u masuk yang lebar menjadikannya selaras dengan arah ma!ahari ke!ika naik pada per!engahan musim panas hingga ma!ahari !erbenam per!engahan musim sejuk masa !ersebu!. $onumen !ersebu! di!inggalkan sebelum diselesaikan, semen!ara ba!u biru !erliha! !elah dipindah dan kemudian menu!up lubang H dan D. Diperkirakan hal ini dilakukan pada )ase #!onehenge 444b. #!onehenge 444a diduga dibangun oleh orang 'eaker. Stonehenge ---b Pada ak!i>i!as )ase beriku!nya pada akhir millennium ke!iga :1 #$ mendapa!i diba%anya 2/ ba!u #arsen dari kueri di lokasi $arlborough Do%ns. 'a!u&ba!u !ersebu! dikemaskan dan diben!uk dengan sambungan pasak dan ruas. $emben!uk lingkaran ba!u berdiame!er 6/ me!er dengan a!ap ba!u -lintel3 di a!as. #e!iap bongkah ba!u memiliki bera! 28 !on. 'a!u orthostat lebar hanya sediki! gunakan dibagian a!as agar memberi kesan lurus dari ba%ah ke a!as semen!ara ba!u alang melengkung sediki! digunakan un!uk memberi kesan bundar pada monumen. Di dalam ini ini !erle!ak lima !rili!hon ba!u sarsen diproses dan disusun dalam ben!uk ladam. Dengan posisi ba!u !egak dan lima ba!u alang, yang disambungkan dengan sambungan rumi!. Ukiran pisau bela!i dan kepala kapak !erdapa! di sarsen. Diperkirakan !erdapa! s!ruk!ur pendukung bangunan !ersebu! yakni, jalan sepanjang 8// me!er dibangun, menuju ke arah !imur lau! dari pin!u masuk yang !erdiri dari dua pasang !ambak selaras yang berpari! di !engahnya. Dan penyelesaiannya dibua!lah dua ba!u por!al besar yang dipasangkan di pin!u masuk yang kini hanya !inggal sa!u, 'a!u Penyembelihan - Slaughter Stone3 1,; me!er -9. kaki3 panjang. Proses s!onehenge pada masa i!u diperkirakan hasil kerja kebudayaan *esseG pada aman Perunggu a%al, seki!ar 2/// #$.

Stonehenge --#elepasnya aman Perunggu, dalam proses #!onehenge 444c pembangunan yang

dilakukan !idak se!eli!i masa sebelumnya, ba!u biru yang dibangun !erliha! mempunyai pondasi yang !idak kokoh dan mulai !umbang. #alah sa!u dari ba!u yang !umbang diberi nama

kurang sesuai dengan )ungsi sebelumnya yakni 'a!u Penyembahan -(ltar Stone3. 5erdapa! dua lubang bula!an yang dikenal sebagai lubang ( dan . Lubang&lubang ini !idak pernah diisi dengan ba!u dan pembangunan lokasi ini !erbiarkan seki!ar 98// #$. Stonehenge -1 #eki!ar 99// #$, jalan raya -()enue3 disambung sejauh lebih dari dua ba!u sampai ke #ungai A>on %alaupun !idak jelas siapakah yang !erliba! dalam kerja pembangunannya. "eori mengenai Stonehenge 'anyak arkeolog percaya bah%a #!onehenge merupakan percobaan pembua!an bangunan permanen dalam ben!uk ba!u. AleGander 5hom berpendapa! baha%a lokasi !ersebu! digunakan sebagai penanda !i!ik balik ma!ahari yang dia!ur menuru! ukuran megali!ikum., sebagian berpendapa! bah%a #!onehenge melambangkan !empa! obser>a!orium kuno. 'anyak pendapa! mengenai !ehnik yang digunakan un!uk membangun #!onehenge. #eper!i ke!ika ba!u biru diba%a dari *ales dengan !enaga manusia Dalam sua!u percobaan memindahkan sa!u ba!u besar sepanjang jalan dara! dan lau!. Namun pada replikanya ba!u !ersebu! !enggelam di lau! bergelora di #ela! 'ris!ol. #elanju!nya dalam proses mendirikan ba!u diperkirakan penggunaan kayu dan !ali sebagai ala! ban!u. Dan un!uk ba!u alang pengangka!an dilakukan secara berangsur&angsur dengan menggunakan bangku panjang kayu Ukiran senja!a pada sarsen adalah keunikan seni megali!ikum di "epulauan 'ri!ania -$ritish *sles3 di mana desain lebih abs!rak digemari, begi!u juga dengan a!uran ben!uk ladam kuda dan menga!ur ba!u dalam ben!uk bundar merupakan hasil kebudayaan yang luar biasa. $atu "umit atau Heelstone. #ebuah ba!u !unggal monoli! besar yang !idak dilicinkan dikenal sebagai I'a!u 5umi!I - Heel Stone3 !erle!ak di luar pin!u masuk #!onehenge.

'a!u 5umi! -+he Heel Stone3 pada sua!u masa dikenal sebagai ,riar-s Heel. +eri!a rakya!, yang !idak dapa! dipas!ikan asalnya lebih a%al dari abad ke !ujuh belas, menceri!akan asal nama ba!u ini. Seekor .embalang telah memba/a batu ini dari /anita di *rlandia, membalutn0a, dan memba/an0a ke dataran Salisbur0# Salah satu dari batu tersebut .atuh ke dalam Sungai ()on, bakin0a diba/a ke dataran# 1embalang tersebut kemudian men.erit, 2+ak seorang pun akan tahu bagaimana batu ini di ba/a ke sini#2 Seorang pendeta men.a/ab, 2*tu 0ang kaupikirkan32 Dengan itu .embalang tersebut melontarkan batu kepadan0a dan mengenai tumitn0a# $atu tersebut tersebut melekat di tanah dan tetap di situ# #ebagian pendapa! mengklaim +umit ,riar - B=riarIs HeelB 3 adalah perubahan nama B=reyaIs He&olB a!au B=reya #ulB, dari nama De%a @erman =reya 2obekli "epe AJbekli 5epe merupakan si!us megali!ik yang bisa dianggap sebagai kuil !er!ua di dunia. "uil ini !erkubur selama ribuan !ahun. 5erle!ak 98 km sebelah !imur lau! ko!a KanlLur)a -Ur)a3 5urki. 'angunan megali!ikum ini berben!uk lingkaran yang dibagi menjadi !iga kompleks lingkaran ba!u, dimana dindingnya !erbua! dari ba!u kering dengan s!ruk!ur pilar monoli!ik berben!uk 5 hingga !ingginya dapa! mencapai 6 me!er. *alaupun beberapa !iang di pusa! lingkaran memiliki ukuran yang lebih !inggi. Pilar ba!u AJbekli 5epe bera!nya seki!ar 9/ sampai 2/ !on, yang !erbesar adalah 8/ !on memiliki !inggi ; m dengan selisih jarak an!ar pilar seki!ar 8// m un!uk yang !erjauh. #usunan pilar berben!uk 5 dihubungkan dengan dinding yang memben!uk s!ruk!ur o>al. Dinding sebagai penyambung memiliki !eks!ur yang kasar. #!uk!ur bangunannya dibua!

menyerupai sebuah bangku rendah yang mengi!ari dinding dengan diame!er an!ara 9/m hingga 2/m #ebelum si!us ini di!emukan oleh para arkeolog. Area ini !elah lama digunakan un!uk per!anian oleh pe!ani lokal. Diperkirakan pembangunan dilakukan oleh kelompok pemburu nomaden. 5ahap pembangunan dibagi dalam dua periode seki!ar ;./// #$ pada pembangunan s!ruk!ur yang !er!ua. Dan periode beriku!nya seki!ar:8//&./// #$ pada masa sebelum manusia . dapa! membua! !embikar dan juga sebelum per!anian dan pe!ernakan di!emukan. $enuru! para arkeolog, usia si!us ini lebih !ua beberapa ribu !ahun sebelum lingkaran ba!u per!ama yang ada di #!onehenge -6.8// #$3. Dalam proses obser>asi si!us, di!emukannya ruangan persegi panjang dengan lan!ai kapur. #ehingga bisa diar!ikan bah%a s!ruk!ur si!us ini dibua! un!uk menampung banyak orang. Dan dengan di!emukannya Lingkaran ba!u yang sama dan !iang ba!u berben!uk 5 monoli! di "arahan 5epe dengan usia ; /// #$ dan pada Ne>alM +ori yang diperkirakan berusia 8// !ahun lebih muda lagi dari AJbekli 5epe memperkua! buk!i usia si!us ini. AJbekli 5epe menjadi !empa! pemujaan dan ri!ual yang berkai!an dengan kekua!an spiri!ual orang ma!i dan berhubungan dengan para leluhur mereka. #ehingga !empa! ini dianggap sebagai !empa! periba!an bua!an manusia !er!ua yang pernah di!emukan. 4lus!rasi AJbekli 5epe

!ompleks !uil di Malta

"ompleks "uil di $al!a merupakan salah sa!u s!ruk!ur bangunan !er!ua di dunia. #ebelas monumen prasejarah yang ada, !ujuh dian!aranya dilindungi oleh UNE#+N. Pembangunan dilakukan selama !iga periode an!ara 8/// '+ hingga seki!ar :// '+. Para Arkeolog percaya bah%a kompleks megali!ik adalah hasil ino>asi lokal dalam proses e>olusi budaya. Hal ini menyebabkan beberapa !ahap pembangunan kuil Agan!ija -6..//&6./// #$3, mengalami perkembangan hingga puncaknya pada pembangunan kompleks kuil 5arGien , yang !e!ap digunakan sampai 28// #$.

a. !uil "ar3ien "uil 5arGien merupakan kompleks kuil kebudayaan megali!ik yang memiliki kompleksi!as kons!ruksi. #isa&sisa megali!ik 5arGien di!emukan pada !ahun 9;91 di ba%ah sa!u me!er dari !anah yang secara kebe!ulan oleh seorang pe!ani."uil ini diibara!kan sebagai ka!edral budaya megali!ik di Eropa. "ompleks kuil 5arGien !erdiri dari empa! candi megali!ik. "eempa! kuil dihubungkan dengan masing&masing pin!u masuk yang !erpisah menuju al!ar persegi. Pada kuil u!ama !erdiri dari enam apses, dilengkapi !angga sempi! penghubung kuil pusa! dan kuil !imur. Hal ini dapa! diar!ikan sebagai con!oh adanya e>olusi panjang arsi!ek!ur kuil mal!a."ompleks kuil ini memiliki perpaduan kons!ruksi an!ara kuil 'ara! di Agan!ija, Hagar Him dan L&4mnajdra, dengan pengenalan ceruk dangkal dan !iga pasang sime!ris apses pada masing&masing kuil.. "uil sela!an dan !imur !elah dibangun dalam !ahap 5arGien, an!ara 698/ dan 28// #$. "uil !engah merupakan sa!u&sa!unya kuil dalam budaya megali!ik di $al!a dengan !iga pasang apsides dihubungkan oleh sua!u bagian besar. Pada kuil ke!iga memiliki dua pasang apses dengan bagian dalam arah sejajar dengan kuil per!ama. "uil per!ama dibangun kokoh dengan ba!u&ba!u besar yang namun memiliki !eks!ur yang masih kasar. Dan penyusunan dinding dilakuka dengan pengukuran yang pas un!uk kesederhanaan !ehnik mereka. +andi kedua dibangun dengan lebih rumi!, dinding yang bua! dengan halus, beberapa bagian bahkan dihiasi mo!i) spiral. Disiplin arsi!ek!ur kuil !engah !elah melampaui dalam kesempurnaan

kuil megali!ik lainnya di pulau $al!a. "uil ke!iga candi !idak !erselesaikan dengan baiki, namun kaya akan hiasan dan pola ukiran. Pada kuil !erdapa! perapian yang diperkirakan digunakan un!uk herbal sebagai

pena%ar aroma he%an korban. #ebuah )i!ur menarik dari kuil ini adalah bah%a !erdapa! banyak pin!u masuk yang di!emukan. Alasannya karena aroma dari he%an korban bisa ber!ukar dengan cepa!. "uil&kuil 5arGien dibangun pada zaman usia !embaga an!ara 6./// dan 28// #$. "uil per!ama yang dibua! pada zaman 66// !ahun sebelum $asehi. "uil ini memiliki pin!u masuk 5rili!hon khas dengan dua ba!u >er!ikal dan sa!u horison!al di a!as dan )asad sediki! cekung. Periode selanju!nya yakni aman Perunggu seki!ar 21//&98// #$, 5arGien digunakan kembali sebagai pemakaman kremasi. Dalam periode prasejarah, kuil&kuil ini digunakan secara !era!ur dilakukan hal ini dikarenakan ri!ual !ermasuk pengorbanan he%an !eru!ama kambing, domba dan ram. Di sa!u lega ba!u yang diukir gambar he%an&he%an ini, menuru! sejara%an dimungkinkan merupakan he%an yang akan dikurbankan. #ebagaimana dibuk!ikan oleh penemuan pisau ba!u, spa!ula !ulang panjang, !ulang he%an, dan kerang dalam al!ar ukir. Dan pada sebelah kanan !erdapa! pin!u masuk ke sebuah ruangan kecil. Didalamnya !erdapa! relie) bina!ang yakni sapi dengan 96 anak babi yang dipaha! dengan halus, ban!eng namun sudah se!engah rusak. Para arkeolog mengar!ikan bah%a ban!eng me%akili kekua!an, semen!ara sapi dengan 96 babi me%akili kesuburan. 'eberapa bekas lubang ba!u >er!ikal diperkirakan digunakan sebagai !iang pengika! bina!ang sebelum diba%a ke al!ar pengorbanan. Pada beberapa bagian kuil !erdapa! ukiran )igural dan dekora!i). !erliha! dari )igure& )igur he%an yang diukir secara lu%es dan halus. Dilengkapi dengan desain spiral dan mo!i) !i!ik yang dapa! diliha! pada beberapa al!ar dan ba!u. Pada sebelah kanan pin!u masuk sebelah ruang beriku!nya !erdapa! sebuah al!ar dengan mo!i) spiral mungil. #elama penggalian, di!emukan juga dalam ceruk , al!ar !embikar, !ulang dan !anduk he%an.

Desain ini merupakan desain yang paling banyak dalam seni megali!ik di $al!a, diyakini desain ini me%akili keabadian.#imbol dalam desain oleh masyaraka! mal!a kuno dibua! dalam berbagai ben!uk yang diyakini memiliki ar!i pen!ing bagi mereka. $enuru! arkeolog, mo!i) spiral merupakan simbol kepercayaan masyaraka! bah%a adanya kehidupan se!elah kema!ian. "emudian )igure De%u kesuburan di!emukan dalam rerun!uhan. Hal ini menunjukkan masyaraka!nya kala i!u memiliki penghorma!an yang !inggi !erhadap )igure ibu per!i%i. 5erliha! dari pa!ung pinggul besar dengan kaki, dijuluki ONyonya AemukP yang merupakan simbol kesuburan. $asyaraka! pada masa i!u mendapa! pemahaman bah%a alam ini adalah 4bu yang sama seper!i ke!ika seorang ibu yang mampu memberi mereka, anak&anak mereka dan hal&hal yang mereka bu!uhkan di alam. 'a!u 'ula! di!emukan di si!us !ersebu!. #ehingga memberikan pe!unjuk !en!ang bagaimana ba!u&ba!u besar kuil megali!ik $al!a dipindahkan ke lokasi !ersebu! dengan di!arik !ali dan meman)aa!kan bula!an ba!u !ersebu! sebagi rodanya. Dalam proses penggalian disusunlah penanggalan sesuai penemuan pada lapisan !anah. Lapisan bagian dasar hanya di!emukan ba!u pa>ing. Dan dii a!as !anah adalah ba!u abu&abu halus yang diperkirakan dibua!a oleh manusia Neoli!ik. "emudian lapisan selanju!nya di!emukan !anah yang berdebu hi!am milik Necropolis yakni aman Perunggu. Di!emukan kepingan ba!u dan !anah di lapangan selanju!nya berasal dari zaman Punic sampai hari ini. Di sisi lain, mereka berpikir bah%a apsides selalu !er!u!up di a!as. Pembangunan apsides di kuil&kuil selalu dalam ben!uk corbelled. Lembaran horison!al bergerak ke dalam secara ber!ahap semakin jauh un!uk memben!uk kubah. Dalam ri!ual agama hanya pemuka agama yang dapa! masuk ke kuil. #edangkan para pengiku!nya menunggu diluar kuil megiku!i ri!ual memin!a saran a!au menanyakan pena)siran mimpi mereka melalui oracle. Di dalam ruangan sebelah kiri pin!u masuk !erdapa!

%adah air berben!uk kapal ba!u besar yang masih dalam ben!uk asli yang diperkirakan digunakan un!uk ri!ual yang sanga! is!ime%a. b. !uil 2gantija "ompleks kuil prasejarah Agan!ija !erle!ak di a!as buki! di pulau Aozo. "uil ini dibangun pada seki!ar !ahun 6..// sampai 6./// #$. "a!a Agan!ija berar!i raksasa a!au besar. "uil Agan!ija ini adalah kuil paling a%al dari beberapa kuil megali!ikum di $al!a, dan mendahului piramida $esir dan #!onehenge di 4nggris lebih dari 9./// !ahun. Dan merupakan perkembangan pen!ing dalam e>olusi budaya manusia neoli!ik di pulau&pulau. "uil&kuil di $al!a juga adalah kuil !er!ua yang ada di Eropa. $onumen megali!ik ini sebenarnya !erdiri dari dua kuil, yang dibangun bersisian dan dikelilingi oleh dinding pemba!as. Pa!ung&pa!ung dengan jumlah banyak yang di!emukan menunjukkan bah%a kuil ini kemungkinan !empa! penghorma!an pada de%a kesuburan. "uil ini dibangun dengan campuran coralline dan kapur globigerina. "uil !er!ua memiliki !iga kamar dengan !iga apsides dan !anggal kembali ke 6.// #$. (ang di depan i!u masih merupakan bagian dari bangunan per!ama, !erdiri dari dua kamar dengan dua apsides. "edua kamar yang dibangun pada 66// #$, 2// !ahun se!elah kuil per!ama. . !uil 4agar 5im dan Mnajdra "uil Hagar Him "ompleks megali!ikum Hagar Him !erle!ak di a!as !ebing di !epi sela!an pulau $al!a. Dalam proses pembangun menggunakan ba!u kapur globigerina. 5erdapa! pin!u masuk 5rili!hon, bangku dan or!hos!a!s dan memiliki halaman depan yang luas, dengan dinding penahan. Hagar Him !erdiri dari kuil induk dan !iga s!ruk!ur megali!ikum !ambahan di sampingnya. "uil ini memiliki empa! pin!u

masuk !erpisah sebagai akses masuk ke empa! ruangan yang berbeda. #!ruk!ur megali! !erbesar di Hagar Him memiliki ke!inggian : me!er. "uil&kuil ini diperkirakan dibangun an!ara !ahun 6..// sampai 6.2// #$. 'anyak ar!e)ak yang di!emukan dari dalam kuil ini menunjukkan bah%a kuil ini dulu digunakan un!uk !ujuan religius dan bukan sebagai makam karena !idak ada sisa&sisa manusia yang di!emukan. Pada kuil ini di!emukan pula )igur De%i "esuburan. "e!epa!an ba!u >er!ikal dan horizon!al menunjukkan sisi menakjubkan dalam ke!erampilan penyusunan ba!u&ba!u pembangun kuil&megali!ik. Pembua!an kuil ini mengiku!i gambaran dari cara ma!ahari !erbi! dan !erbenam. Pada %ak!u&%ak!u !er!en!u dalam se!ahun, seper!i ekuinoks, ma!ahari bersinar langsung pada al!ar u!ama. 5ujuh pa!ung yang menggambarkan de%i kesuburan di!emukan di Hagar Him. Dan sebuah al!ar pada zaman !embaga. Al!ar ini dibangun di a!as pilar yang memiliki empa! sisi. Pada pilar !erukir !anaman yang !umbuh keluar dari sebuah po! bunga. $o!i) ini merupakan seni unik megali!ik $al!a. 5erdapa! dua al!ar, dalam ben!uk jamur dengan !epi agak dinaikkan un!uk mencegah darah pada pengorbanan mengalir keberbagai arah. "emudian di!emukannya sebuah pa!ung yang sanga! kecil hanya beberapa sen!ime!er !inggi yang dikenal sebagai IQenus o) $al!aI. 4ni menunjukkan )igur %ani!a !elanjang berdiri. 4ni mungkin salah sa!u indikasi mengapa manusia kala i!u menyembah de%i dan bukan de%a. Dari luar candi ini memiliki ben!uk khas, agak cekung, )asad dengan pin!u masuk 5rili!hon !erdiri dari dua >er!ikal dan sa!u ba!u horison!al. Di sana&sini orang dapa! meliha! lingkaran&lubang, yang bisa digunakan un!uk mengika! he%an, dan lubang di sisi lain pin!u yang ber)ungsi menjaga s!ruk!ur pin!u. Dalam Hagar Him, seper!i di 5arGien, para apses dibangun un!uk memben!uk kubah. Lembaran horison!al dibangun seper!i di 5arGien dalam sis!em Penampil. 'a!u&ba!u memben!uk diri mereka dalam sebuah kubah se!engah lingkaran. "uil $najdra $najdra adalah salah sa!u kuil !er!ua di dunia, mendahului piramida di $esir. 4ni !erdiri dari dinding yang !erbua! dari ba!uan kapur coralline keras disusun berdampingan dalam pola apsides daun semanggi. 'eberapa arkeolog mena)sirkan ini sebagai masa kini, masa lalu dan masa depan -a!au kelahiran hidup, dan kema!ian3. Dibangun

pada kons!ruksi ber!ingka! kecil dengan ba!u&ba!u yang diben!uk menggunakan palu ba!u yang di!emukan di kuil !ersebu!, $najdra !erdiri dari beberapa kamar berben!uk o>al, !ungku pin!u dan !empa! penyimpanan air. 'a!u&ba!u disusun mengu!ari kons!ruksi pu!aran ba!u dan dihiasi dengan relie) diukir oleh pisau ba!u api dan obsidian.

d. "a 6Skorba
Pen!ingnya si!us ini !erle!ak dari minimnya buk!i da!a dalam sisa&sisa penggaliannya. "uil ini memiliki ben!uk !iga&apsed khas gaya Agan!ija, yang sebagian besar dari dua apses per!ama dan seluruh )aRade !elah hancur dan yang !ersisa adalah ba!u pa>ing dari bagian pin!u masuk, lan!ai torba, dan lempengan !egak besar !iang kapur coralline. Dinding u!ara berada dalam kondisi yang lebih baik, a%alnya pin!u masuk dibuka pada area u!ama, !api pin!u i!u di!u!up dalam )ase 5arGien, dengan al!ar dia!ur di sudu!&sudu! . Pada !imur kuil, !erdapa! sebuah monumen kedua di!ambahkan dalam )ase 5arGien, dengan empa! apses dan niche pusa!. #ebelum candi dibangun, daerah !ersebu! !elah dihuni oleh sebuah desa selama seki!ar dua belas abad. #!ruk!ur !er!ua !erdapa! pada sebelas me!er dinding lurus panjang di sebelah bara! pin!u masuk per!ama kuil. Dan dari peneli!ian mereka berdiri pada !ahun 1<8/ #$.

PENU5UP
!esimpulan
#e!iap proses dalam peradaban manusia memiliki puncak peradabannya sendiri. 'egi!upun pada zaman prasejarah. Dengan pe!unjuk dan buk!i dari sisa&sisa ar!e)ak mereka, sanga! minimnya in)ormasi da!a yang bisa didapa!kan. Namun dari sanalah ki!a bisa !ahu kehidupan prasejarah mereka !e!ap memiliki peradaban le%a! monumen&monumen megali!ik yang pernah mereka bua!. Dan proses e>olusi peradaban mereka, perubahan zaman yang mereka le%a!i dapa! saling bersinggungan dan mempengaruhi zaman selanju!nya. Hal ini !erliha! dari hasil kebudayaan megali!ik yang berkembang di ren!ang zaman neoli!ik hingga zaman logam. Hasil kebudayaan megali!ik dapa! !erus berkembang dan hidup sesuai !ingka! perubahan yang dialami manusia. Hal ini dikarenakan kehidupan prasejarah manusia berbeda&beda jangka %ak!unya sesuai proses yang mereka -manusia di seluruh dunia3 lakukan.