O entitate iluminata este aceea care nu se identifica cu corpul lor ci cu acel aspect care este unit cu tot ceea

ce este viata. Aceasta este o entitate iluminata. O entitate care nu este iluminata este aceea care se vede ca fiind separata, speciala si diferita de toate celelalte forme de viata. Acestea sint acele entitati care sint ignorante Ramtha

Manifestul Asociatiei Ignorantii Anonimi ( AIA :)) )

1. Scurt Istoric 2. Asociatia Ignorantii Anonimi 2.1. Definitii 2.2. Cui se adreseaza 2. . Scop . !otivatia ". #eguli de functionare ".1. Cele 12 traditii ".2. Cei 12 pasi ". . Cum decurge o sedinta a IA $. %iteratura

1& Scurt Istoric

In anul 2''$, care mi(a adus mari transformari spirituale si dup) ce am luat cunotina de Asociaia Alcoolicilor Anonimi * AAA& i de succesul lor remarca+il de a readuce, literalmente, la viata oameni pe care medicina curenta i(a a+andonat i care erau condamnai ori sa a,ung) -ntr(un ospiciu ori sa moara de ciroza, mi(a venit o idee care nu m(a mai l)sat -n pace i care pe parcursul anilor a tot c.tigat -n maturitate astfel ca acum -n 2'11 sunt preg)tit sa o pun -n practica.

2& Asociatia Ignorantii Anonimi

a& Definitii 1& Ignorantul Anonim /&
0arado1al * dar acest fapt este des intilnit in lumea ezoterica & Ignorantul este acea persoana care nu mai este atit de ignoranta ca inainte, caci de,a a reusit sa isi dea seama de faptul ca cea mai mare parte a timpului este condusa in actiunile sale mai degra+a de programele sale din su+constient * deci #eactioneaza & decit din propria gindire constienta* Actioneaza &. 2ste e1trem de important sa su+liniem aici ca aceasta realizare este cruciala, este pasul fundamental care permite o dezvoltare spirituala constienta. De aceea, c3iar daca aparent denumirea da impresia ca e vor+a de ceva mai putin +enefic, a te recunoaste Ignorant in acceptiunea de mai sus este un lucru extrem de benefic persoanei in cauza dar si anturajului acestuia. Acest prim pas va permite cautatorului serios sa gaseasca mi,loacele de a(si reprograma su+constientul astfel incit sa poate deveni o persoana care poate, in timp, sa incline +alanta tot mai mult in favoarea Actiunii constiente si in detrimentul #eactiunilor venite din su+consteint. * vezi 4ruce %ipton ( 4iologia Credintei pentru aprofundarea su+iectului reprogramarii la nivel celular & Ignorantul Anonim * IA& este acea persoana care din propria e1perienta sau din cea a altora a reusit sa isi dea seama de urmatoarele lucruri / !intea noastra nu se afla su+ controlul nostru deoarece, daca ar fi, ar putea sa(si intrerupa activitatea mentala oricind si la vointa si pentru cit timp ar vrea, nu doar pentru citeva secunde. Am incercat sa ne intrerupem activitatea mentala dar nu am reusit. #ezulta de aici ca 5ceva a incercat sa intrerupa activitatea mentala constanta si a reusit pentru citeva secunde6 Asadar acest 5cevaa fost capa+il sa o+serve si sa controleze un fenomen dincolo de mintea care gindeste. Daca lucrurile stau asa, inseamna ca acest 5ceva din noi nu este mintea care gindeste si care articuleaza neincetat ginduri. Imediat apar urmatoarele intre+ari / Daca exista in noi ceva care nu este mintea care gindeste atunci cine sintem noi!?! Si de ce mintea noastra care gindeste se afla dincolo de controlul nostru? Dac mintea noastr care gndete este dincolo de controlul nostru, iar noi nu suntem aceast minte, care este Sursa aciunilor noastre? Asadar Ignorantul Anonim este de fapt o persoana in curs de Trezire, care a reusit sa faca pasul fundamental necesar 7rezirii la #ealitate / sa se autoo+serve si sa realizeze ca este mai mult decit corpul fizic si mintea sa, ignoranta generala constind in identificarea sa cu comple1ul

Corp 8 !inte * C! & in diferite proportii. Diferitele proportii ne arata nivelul de constiinta la care a a,uns sa se dezvolte o anumita persoana9entitate. Citatul9!otto(ul din #amt3a a fost ales tocmai pentru ca e1prima e1act acest lucru doar mult mai concis. 21ista starea de Iluminat si apoi un infinit numar de stari de Ignoranta. Adica, altfel spus, grade diferite de indepartare de la Sursa9Creator. Cu cit sintem mai indepartati cu atit nivelul de constiinta este mai redus ceea ce are ca si consecinta directa inconstienta9ignoranta tot mai ridicata. Se pare ca gradul de constiinta al umanitatii luat per ansam+lu a depasit pragul ' * corespunde la 2'' pe scala lui :a;<ins& venind de la polul negativ spre cel pozitiv doar recent in anii 2''' * D.#. :a;<ins =0o;er vs >orce= & si a evoluat pina la 2'? conform ultimelor masuratori pu+licate de :a;<ins in 2''$ * D.#. :a;<ins / Adevar vs >alsitate&@ aceasta valoare fiind o medie generala pe umanitate, in unele locuri geografice cali+rind cu mult mai mult si in altele cu mult mai putin. 0entru cei care sint orientati mai stiintific si nu prea au incredere in ideile referitoare la un Dumnezeu sau o Sursa si in general la ideile legate de spiritualitate e1ista desemenea o e1plicatie a ignorantei omului de astazi. In mai multe studii stiintifice prezntare pu+licului prin filme documentare se prezinta fara putinta de tagada /Daca puterea de prelucrare a informatiilor care literalmente +om+ardeaza cele A simturi umane * recunoscute de stiinta... caci mai sint si altele dar ... vor+im pentru agnostici aici & este e1trem de redusa@ mai e1act daca folosim un lim+a, din I7 omul de azi poate prelucra in mod constient cca "' +iti9secunda in timp ce la =intrare= se prezinta milioane de +iti9secunda. ceea ce =dovedeste= ca omul este total inconstient de ce se petrece in,urul sau. Cu alte cuvinte este ignorant in masura de BB.BBC * presupunind ca e vor+a de un singur milion de informatii si nu de mai multe /D &

2& Sursa
Sursa9Creatorul este =ceva= care practic nu este cu adevarat defini+il@ in documntarul =D3at t3e +leep...=, unul dintre protagonisti spunea =A cere omului sa il defineasca pe Dumnezeu este ca si cum a cere unui peste dintr(un acvariu sa defineasca apa in care el innoata9traieste= 7otusi ne referim mereu la aceasta notiune care este reprezentata in multitudinea de culturi umane prin zeci de cuvinte diferite dar care toate semnifica acelasi lucru. Intrucit notiunea de Dumnezeu a fost si mai este folosita in mod deformat sau c3iar eronat, prefer sa ma aliniez acelora care folosesc cuvinte mai putin incarcate de tot felul de semnificatii adunate de omenire de(a lungul timpului. Sursa9Creatorul9>iinta, foarte succint spus, reprezinta Nemanifestul care face Manifestul posibil. Eoi folosi in continuare, in functie de conte1t, unul din aceste trei Cuvinte, dar sensul profund este unul si acelasi. 2nergia Eitala * c3i, etc, etc & este puntea de legatura intre Corpul nostru * !anifest & si Sursa * Femanifest &. Daca Sursa ar inceta sa emita aceasta energie lumea manifesta cunoscuta noua s(ar narui instant. Atunci cind noi *C!& reusim sa constientizam asa zisul Sine Superior92ul Interior * versus eul e1terior9 sinele inferior & e ca si cum ne amintim de Sursa9>iinta la care intr(un final ne vom intoarce. !asura in care putem mentine in timp aceasta stare de constientizare este masura 7rezirii noastre, a 2li+erarii nostre din identificarea e1clusiva cu C!. Aceasta a+ordare permite sa intelegem de ce DOA# =intrind in noi insine= putem sa a,ungem la intilnirea cu Sursa, caci este usor de inteles9imaginat ca =navigind inapoi= pe calea de unde vine acea 2nergie Eitala vom a,unge e1act la Sursa. 4udd3a s(a folosit e1clusiv de corpul sau fizic pentru a putea patrunde in interiorul sau si a gasi

Calea inapoi inspre Sursa. #ecunoscind acest adevar, e1ercitiile pe care le vom recomanda sint toate menite sa permita aceasta navigare. Dar, atentie nu este ceva ce se poate invata, nu e1ista un algoritm prin care oamenilor le este garantata =realizarea=. !ai degra+a tre+uie sa ne straduim sa permitem acestei energii izvorite direct din Sursa sa =curga= prin noi. Cu cit mai li+er poate sa curga aceasta energie prin corpul nostru cu atit mai sanatosi si mai constienti de >iinta din noi vom deveni. >OA#72 I!0O#7AF7 este sa realizam ca este foarte posi+il sa devenim constienti de >iinta din noi si in acelasi timp sa continuam sa functionam in aceasta lume a manifestului. Cind cineva realizeaza acest lucru este etic3etat de ceilalti oameni ca fiind o persoana =realizata= sau =trezita= sau c3iar =iluminata=. 21ista azi o serie intreaga de asemena persoane care au ales sa devina persoane pu+lice si astfel putem +eneficia de e1perientele si invataturile lor. *e1/ 2c<3art 7olle ( 0uterea 0rezentului & Acum ca stim ce este Sursa putem reformula definitia Ignorantului Anonim : este persoana care si-a dat seama ca exista o Sursa a tot ceea ce exista deci inclusi a sa, si ca este in majoritatea timpului deconectata de la Aceasta. Scopul vietii fiind de facto #econectarea 1''C la aceasta Sursa Gnica a tot ceea ce e1ista. Diferitele procente care ar masura gradul de reconectare redau gradele diferite de ignoranta9inconstienta.

& Acronime folosite

Asociatia Ignorantilor Anonimi * AIA& Ignorantii Anonimi * IA& Asociaia Alcoolicilor Anonimi * AAA& Alcoolicii Anonimi * AA & Corp 8 !inte * C! & Corp 8 !inte 8 >iinta * C!> &

+& Cui se adreseaza

Din e1perienta Alcoolicilor Anonimi stim ca nu e1ista nici o posi+ilitate sa vindeci pe cineva daca acea persoana nu se recunoaste pe sine ca avind acea +oala. Gn alcoolic care nu este dispus sa se recunoasca alcoolic nu are cum sa fie a,utat. !e aceea si la noi singura conditie ca cine a sa de ina membru este sa se recunoasca "Ignorant# conform cu definitiile de mai sus. 2ste vor+a despre Ignornata din punct de vedere spiritual si nu de ignoranta omului de fiecare zi care nici macar la nivelul Corp8!inte nu reuseste sa se integreze in 5normal. De aceea aceasta grupare a IA, desi se adreseaza in special celor care sint in =trezire=, are potentialul sa se refere la intreaga omenire *BHC& caci toate dependentele si nea,unsurile vietii cotidiene de pretutindeni pe 7erra sint DOA# o consecinta a acestei ignorante de +aza care este =o+iectul de studiu= al gruparii noastre. Astfel oricine vine in contact cu ideile ve3iculate in acest cadru va putea +eneficia la ma1im e1istind potentialul sa se transforme radical si astfel sa scape de pro+lemele cotidiene / independent daca e vor+a de +oala la nivel fizic, sau dependete de tot felul * alcool, droguri, mincare, lucru, +ani, ,ocuri de noroc, faima, dragoste ...etc etc etc & Suna a panacee / o metoda +una pentru orice si oricind...un fel de aspirina spirituala /&& 7otusi este adevarat ca functioneaza insa tre+uie sa o+servam ca =medicamentul magic= nu este ceva intelectual, nu se poate =administra= o teorie sau ceva fizic si gata =ne(am trezit= /D, ci este ne oie de

munca asidua pentru a reusi o modificare de durata a ni elului propriu de constiinta. Ca e1emplu comparativ ii putem lua tot pe Alcoolici de la care stim ca pentru a redeveni si pentru a se mentine a+stinenti acei oameni au nevoie de o modificare radicala in constiinta I ei singuri nu se pot mo+iliza sa invinga =+oala= si nici o alta fiinta umana, nu ii poate a,uta ci DOA# o >orta Superioara. Foi, Ignorantii Anonimi, pornim de la aceasta constientizare pentru a reusi sa ne stapinim Corpul si !intea lasind >iinta9Eiata sa se manifeste prin intermediul lor* C!& si nu invers * adica omul identificat 1''C cu C! isi traieste singur viata... ignorind >iinta din el IJ funtioneaza ca un avion pe pilot automat &. !a,oritatea celor care au un prim contact cu ideile prezentate in acest document sint de o+icei dezamagiti de faptul ca ne comapram mereu cu asociatia AA, in sensul ca ei considera ca a fi alcoolic este mult prea negativ si are un nivel foarte scazut de comportament social deci e ceva degradant pentru personalitatea din ei. Deasemenea mai sint dezamagiti * 2ventual c3iar in plus de prima dezamagire & de titlul de =ignorant= care este considerat ca fiind ceva negativ. 7otusi cei care reusesc sa treaca peste aceste aparente vor descoperi ca metoda dezvoltata de AAA este una +azata pe cele mai spirituale principii posi+ile la nivelul nostru de constiinta. Iar relativ la termenul de =ignornat= e important de o+servat ca are menirea sa soc3eze si sa ne trezeasca din inertia vietii dusa pe =pilot automat=, avind menirea e1plicita de a(i motiva pe acei oameni cura,osi, care au reusit sa recunoasca ca prin natura lor pro+lemele lor de viata nu sint cu adevarat rezolva+ile prin mi,loacele conventionale, sa ii motiveze sa intreprinda ceva concret pentru a initia si permanentiza o sc3im+are radicala a nivelului lor de constiinta. Caci acest nivel, prea scazut, de constiinta sta la +aza tuturor nea,unsurilor actuale ale omenirii. Comunitatea IA se doreste a fi una in care in mod e1plicit participantii doresc sa se foloseasca de relatiile dintre ei pentru a face mai mult decit sa se plinga, sa fie in competitie, sa +irfeasca si sa ,udece. Dorim in mod e1plicit sa cream un parteneriat spiritual intre mem+rii comunitatii. Gn asemenea parteneriat presupune egalitate intre mem+rii cu scopul declarat al cresterii spirituale. !em+rii AIA isi vor folosi e1perientele placute si cele neplacute pentru a invata despre ei insisi si pentru a se sc3im+a pe ei insisi. Aceasta inseamna nici mai mult nici mai putin de a dori sa isi sc3im+e stilul de viata. 2 vor+a despre un nou stil de viata care face posi+il un nou mod de a crea impreuna si face posi+ila evolutia spirituala impreuna. 0artenerii spirituali se dedica propriei cresteri spirituale contri+uind astfel la cresterea spirituala a intregii comunitati si in ultima instanta a intregii omeniri. Daca faceti parte dintre oamenii car vor sa devina constienti de emotiile lor in loc sa le evite, sau cei care vor sa isi asume responsa+ilitatea pentru alegerile facute in loc sa arunce vina pe altii atunci sinteti potentiali parteneri spirituali, adica perfect potriviti pentru a deveni =ignoranti anonimi= /&&.

c& Scop
Asociatia Ignorantilor Anonimi * AIA /p & s(a constituit cu scopul de a veni in a,utorul tuturor celor care au a,uns in stadiul de a recunoaste fatza de ei insisi ca au aceasta pro+lema a Ignorantei si care ar vrea sa se 5vindece, sa iasa din ciclul infinit in care egoul ne(a 5prins ca intr(o cusca invizi+ila. Atit de perfect este inscenata cusca aceasta incit atita amar de timp nici macar nu am putut sa ne dam seama ca e inscenata... daramite sa gasim o solutie.

%a fel cum, e1perienta spirituala arata clar ca, nu putem sa fortam mintea sa se autolinisteasca, respectiv sa lase +enevol friiele conducerii si sa se supuna >iintei care sa o poata folosi ca si un instrument creator * pt care de fapt a fost creat initial&, nici noi nu avem cum sa convingem lumea ca este intr(o stare de ignoranta. 2fectul la o asemenea actiune este intotdeauna negativ, asa ca putem sa ne punem doar in slu,+a acelora care si(au recunoscut pro+lema si doresc intr(adevar sa gaseasca o iesire +enefica lor si tuturor celorlalti. Sigur ca daca vom deveni cunoscuti *ca si miscare spirituala& multi oameni vor citi despre noi si astfel tot mai multi se vor incumeta sa se recunoasca ca fiind 5+olnavi* paralela cu AA& sau =pe pilot automat= I Ignoranti. Si la acest punct sintem e1act ca si AAistii caci nici ei nu pot sa ii convinga pe alti alcoolici ca sint alcoolici, ma1im ce au putut face a fost sa creeze o lista de intre+ari la care eventualul cititor, daca raspunde afirmativ, ar tre+ui9putea sa se recunoasca ca fiind alcoolic. 2ste in lucru o asemenea %IS7A SI 07 IA6K6 7ot e1perienta de zeci de ani a acestor grupari * peste 2 milioane de mem+rii in 2'11& arata ca degea+a esti convins pe moment de tine ca vei reusi sa devii =a+stinent= mai repede sau mai tirziu ma,oritatea covirsitoare a persoanelor recidiveaza. 2ste nevoie de energia grupului pentru ca persoanele individuale sa poata +eneficia de o =recuperare= de durata. Lrupul are acea putere pe care un individ singur nu o poate avea, caci fiecare individ este supus in continuare conditionarilor care l( au dominat si pina acum. Lrupul insa +eneficiaza de o continuitate, de o inertie cauzata pro+a+il de faptul ca acesta este intotdeauna mai 5puternic decit suma partilor indivizilor din grup. Am putea re uma scopul final al miscarii !A astfel " #$ina %atunci& eu mi'am trait viata, de %atunci& insa (iata traieste prin mine#!! )*c+hart ,olle MatunciJ I momentul cind reusesc sa fiu constient ca 2u imi locuiesc C! AA au o te3nica pe cit de simpla pe atit de eficienta / #egula celor 2" de ore. Aceasta spune ca desi un alcoolic nu poate sa isi tina promisiunea sa ramina a+stinent pentru un timp cu adevarat indelungat *dovedit din practica& acesta poate sa faca acest lucru pentru o cuanta mai mica si fi1a de timp I 2" de ore. Astfel acesta se concentreaza 1''C pe a nu pune alcool in gura pentru urmatoarele 2" de ore. Cind au trecut acestea el isi propune acelasi lucru si pentru urmatoarele 2" de ore. Astfel acesti oameni reusesc sa devina a+stinenti pentru ani de zile dupa care practic nu se vor mai apuca de +autura, dar vor respecta cu mare strictete cele 12 traditii ale AA precum si cei 12 pasi dezvoltati de catre gruparea AA in ultimii $'(A' de ani. Aceasta idee are aceelasi sa+lon de =e1istenta= precum viata fizica insasi / cu fiecare ciclu de respiratie noi murim cite putin si ne renastem mereu ... pina cind ne este 3arazit sa parasim acest plan de e1istenta. Si noi putem aplica aceasta idee * aliniata Eietii & si sa incercam sa ne =reconectam= la Sursa ori de cite ori ne aducem aminte ca =am uitat ca respiram...= respectiv ca sintem deconectati * functionam pe pilot automat /& ( v(ati intre+at vreodata cine conduce masina la al carui volan va aflati atunci cind vor+iti la telefon, mincati un sand;ic3 si faceti semne celui de linga voi sa desc3ida geamul ca sa intre aer ... /& & 7ot 7olle ne spune ca este mai important sa ne conectam cite putin dar cit mai des decit sa fim conectati mai mult timp dar foarte rar.

& !otivatia
>oarte simplist ideea de plecare este c) dac) metoda practica folosita de AAisti a dat rezultate at.t de +une atunci aceasta s(ar putea aplica i la alte dependene. De fapt c3iar e1ista i Drogaii Anonimi i cine tie mai ce... Ideea IA a fost -n primul r.nd alimentata de David :a;<ins autorul c)rii 0utere vs. >or) * 3ttp/99;;;.edituracarteadaat3.ro9colectii.p3pKidIA& care face o scurta descriere a metodei folosite de AAisti si face asta dind un e1emplu concret care demonstreaza ca daca o anumita activitate este =aliniata cu Sursa= atunci aceasta va fi incununata de succes. Cu putini ani inainte 5descoperisem ca Sursa nu putea * prin definitie & sa ne creeze altfel decit perfecti deci >A#A FICI O F2EOI2 atit ca si suflet cit si ca trup. De aceea asa zisa de5cadere a primilor oameni o putem privi ca si o 5dereglare a sistemului, o 5+oala in termeni mai umani, care s(a instalat e1act pentru ca sa putem *re&descoperi perfectiunea sufletului incarnat. Adiacent de notat ar fi ca de aici se deduce ca in nici un caz nu putem vor+i de un 5pacat originar N caci 5decaderea face parte din designul originar. Aceasta decadere, care este totodata si sursa Ignorantei despre care vor+im in acest cadru, era necesara pentru ca Sursa sa se poata e1perimenta pe sine insasi, si cum altfel poti sa e1perimentezi asta decit prin crearea a tot ceea ce nu esti. Fu poti sa te e1perimentezi ca si Al+ daca nu cunosti ce este aceea Fegru ... de aceea a fost nevoie de crearea lumii dualitatilor... FDDalsc3 e1plica acest concept foarte +ine in primele trei volume ale Conversatiilor Cu Dzeu *CCD &. Aceasta 5+oala s(ar putea descrie de fapt ca si o dependenta, medical incura+ila, de corpul fizic si de tot ce este legat de acesta I identificarea cu corpul si mintea. 5Caderea aceasta a insemnat de fapt ruperea armoniei dintre cuplul Corp8!inte si Spirit* >iinta& * Ceva(ul din documentarul %o Sfidante&. In caz ideal, acest cuplu recunoaste independenta si inteligenta celuilalt si se respecta reciproc intelegind ca sint interdependente / nici una nu poate functiona fara cealalta. In faza actuala a evolutiei umane, ne gasim intr(un moment c3eie in care mintea a inceput sa constientizeze la un numar tot mai mare de oameni ca singura nu poate face fata in 5lupta cu vicisitudinile vietii si ca toate incercarile sale de a face omul fericit au esuat lamenta+il. %a fel precum alcoolicii, care intr(un final au tre+uit sa se recunoasca invinsi la toate nivelurile si au fost nevoiti sa se supuna unei forte superioare lor, caci nu numai ca ei insisi nu s(au putut vindeca dar nici o alta fiinta umana nu a putut face aceasta, oamenii de azi constientizeaza ca pentru =vindecare= este nevoie de mai mult decit ceea ce mintea si corpul pot oferi. 2i au *re&descoperit * atit ca laici dar si ca stiinta / fizica cuantica si noua +iologie sint cele mai pregnante e1emple actuale din anii 2'''& ca tot ce traditia ezoterico(spirituala vec3e de mii de ani sustinea este perfect adevarat si anume ca este nevoie de o prefecta armonie intre cele doua parti distincte ale omului / Corp!inte *C!& si Spirit9>iinta.*>& Asa cum am mai zis, :a;<ins arata in studiile sale ca omenirea a trecut de pragul negativ9pozitiv de a+ia in ,urul anului 2'''. Eestea +una este ca traim vremuri in care conform calendarului !aOas * si nu numai & viteza de crestere a nivelului de constiinta este e1ponentiala. Daca, cu doar 1'' de ani in urma, o zi din calendarul lor dura ani multi, in 2'11 o zi maOasa dura doar 1H de zile calendaristice. 0aralela IA cu AA s(a nascut in mod perfect natural, caci 5+oala noastra a oamenilor in general * estimez un procent de peste BHC /D in 2'11 & este in continuare Ignoranta care ne(a dominat de mii de ani. Scopul principal al acestei miscari este sa punem pe picioare un sistem de idei si metode puse imediat in practica in cadrul unui grup de persoane, care sa ajute indi idul sa isi depaseasca treptat starile de ignoranta astfel ca, intr-un inter al de timp, sa poata trai cit mai mult timp conectat la Sinele sau Superior, sa lase $iata sa traiasca prin el % &M'.

7ot mai multe persoane realizeaza ca iesirea din crizele repetate9ciclice atit la nivel de individ dar mai ales la nivel de societate nu pot fi rezolvate doar prin mi,loace organizatorice, adica mi,loacele mintii umane@ tot mai multi reusesc sa 5vada, cit de cit, ca sursa tuturor nea,unsurilor este nivelul de constiinta foarte scazut al omului 5normal@ acest tip de om care este produsul societatii care se +azeaza pe concepte ce presupun e1acer+area 2LOului. Asa cum reiese din cele scrise pina acum aceasta stare a lucrurilor nu este nici decum o intimplare, o deviere prin decadere ci este asa prin design planuit. Acest aspect este foarte important mai ales pentru cei 5credinciosi care au fost invatati ca ei ar fi vinovati si pacatosi prin nastere de,a /&. * de fapt este una din legile de +aza al aspectului spiritual al lumii in care traim I nimic nu este intimplator66 Cu cit mai greu ne este sa acceptam asa ceva in viata noastra de zi cu zi, cu atit mai importanta este intelegerea acestui concept, a acestei realitati ascunse / !intea Infinita a creat o lume perfecta unde nimic nu se petrece =la intimplare=@ este din nou DOA# voalul care nu ne permite sa vedem in perspectiva si astfel nu ne putem e1plica anumite lucruri decit daca le catalogam ca fiind intimplatoare respetiv in viata de zi cu zi zicem =A avut noroc6=sau invers =A avut g3inion=. Adevarul este ca 7otul se intimpla conform cu niste legitati universale. ... & Adevarul mult mai simplu de inteles omului din 2'12 * decit ar fi fost posi+il pe vremea scrierii +i+liei crestine& este ca Sursa ne(a creat, 2a fiind un =emitator= permanent, ca pe niste 5receptoare special proiectate ca sa ii poata receptiona Iu+irea Feconditionata. Deci 5egoismul face parte din structura noastra inca de la conceptie. >oarte simplist spus scopul vietii unei asemenea entitati incarnate este ca ea sa fie in masura sa isi transceanda egoismul originar realizind ca nu poate sa isi asigure o 5fericire dura+ila, numai daca resueste sa primeasca DOA# pentru a putea da mai departe, devenind astfel cu adevarat o e1presie a Sursei * I dupa c3ipul si asemanarea Creatorului caci acesta nu cere niciodata nimic 2l doar daruieste fara intrerupere... & 2c<3art 7olle, unul dintre e1trem de putinii contemporani noua care isi traieste viata zilnic ca un =7rezit= cu adevarat, spune atit de sugestiv 50ina atunci * cind intr(o criza su+ita s(a transformat radical pirzindu(si 2LOul & eu mi(am traita viata, de atunci Eiata traieste prin mine * autor al +estsellerelor Gn Fou 0amint ( pentru incepatori, 0uterea 0rezentului ( pentru intrmediari, %inistea Eor+este ( pentru a ansati /& vezi +i+liografia& 0ro+lema tuturor, inclusiv a acelora care au cumulat o oarecare 5cunoastere ezoterico(spirituala este punerea in practica a acestor adevaruri aparent atit de +anale. Corpul si !intea *C!& ne stapinesc inca in ma,oritatea covirsitoare a actiunilor noastre cotidiene. !intea egotica a acumulat atita putere asupra noastra incit spiritul nu reuseste sa iasa la suprafata aproape deloc. #arele momente cind aceasta se intimpla sint ori in somn ori in momente a+solut e1ceptionale dar dupa ce lucrurile 5se mai aseaza totul revine la 5normal si astfel mintea9egoul isi reia linistita conducerea. !ecanismul este pe cit de simplu pe atit de eficace / 4azat pe informatii si evenimente din 7recut, mintea ne cere sa facem Ceva promitindu(ne ca pe +aza a acelui Ceva intr(un Eiitor oarecare ne vom gasi >ericirea, adica pro+lemele noastre isi vor gasi o rezolvare corespunzatoare dorintelor noastre. Si acest sa+lon functioneaza in ciclu infinit, ca un perpetuum mo+ile. >iecare om stie din propria e1perienta ca orice moment 5fericit este urmat mai repede sau mai tirziu de senzatia acuta de neimplinire si atunci mintea va descoperi noi si noi teluri catre care sa tindem ... caci odata atinse acele culmi, noi vom deveni din nou fericiti.... #ealitatea de zi cu zi , de zeci si sute si mii de ani dovedeste insa ca nu e1ista nici o cantitate de aur sau orice alte valori materiale care sa ne poata satiface cu adevarat, la fel cum nici cei care au mizat pe ignorarea sau si mai rau dispretul asupra corpului fizic si al mintii nu au reusit niciodata sa isi gaseasca 5fericirea sta+ila la care credeau ca sint indreptatiti in urma eforturilor 5spirituale, pe care

le(au depus =in numele lui Dumnezeu= se intelege /&. Fumai 5centrarea pe mi,loc unde nu e nici 5Al+ nici 5Fegru5 poate sa ne a,ute, multi au cazut 5din lac in putz crezind ca fac ceva 5+un... @ *parsivitatea 2LOului este enorma& Categorii intregi de oameni cu 5cunoastere pur si simplu nu isi dau seama ca degea+a folosesc termeni 5spirituali sa+lonul lor de comportament este perfect identic cu cel de dinainte@ tot 2LOul este cel care ii mina in actiunile lor... cel mai grav este cind acesti oameni se simt 5superiori semenilor lor care nu poseda 5cunoasterea lor N * ca si a,utor la aceasta tema spinoasa vine o afirmatie de(a lui D. :a;<ins 5Aroganta spirituala ar putea fi evitata atit de usor daca oamenii ar putea intelege ca tot ceea ce au reusit din punct de vedere spiritual se datoreaza in primul rind Lratiei Divine si nu propriilor eforturi & Sper ca din aceste idei reiese destul de evident ca avem nevoie de practici spirituale care ne pot a,uta sa ne mentinem intr(un ec3ili+ru interior cit mai sta+il pentru a ne putea scoate din ciclul infinit al Ignorantei mintii umane. Aceste premize fac posi+ila re(recunoasterea faptului ca DOA# prin re(impreunarea celor doua 5parti constitutive *C! 8 >iinta& ale omului este posi+ila evolutia viitoare. Sintem azi intr(un moment de mare cumpana, pe toate nivelurile societatii asa(zis civilizate / criza spirituala a omenirii a cauzat crize in domeniile importante supravietuirii speciei astfel incit nimeni * interesat sincer de cauzele crizelor...& nu mai poate sa isi permita ignorarea radacinilor de unde ni se trag toate ponoasele. Important de o+servat este ca in nici un caz nu se doreste o 5ani3ilare a 2LOului I a mintii care ne 5fenteaza /(& permanent ci ne dorim o constientizare care sa faca posi+ila linistirea mintii umane si punerea acestui instrument e1trem de puternic creat de insusi Dumnezeu in slu,+a Constiintei9>iintei care este componenta noastra Divina.... Asa cum am mai zis, solutia cea mai simpla si evidenta c3iar si mintii umane * cea cu +un simt /D & este recrearea unei armonii perfecte intre C! 8 >iinta. 2ste tot mai evindent ca tarile lumii nu se mai pot izola in nici un mod astfel incit criza in anumite tari c3eie infleunteaza practic tot glo+ul. %a fel cum noua +iologie a o+servat **#2&cunoscut & ca, corpul uman nu este un continuu ci este de fapt o comuniune de zeci de trilioane de celule care AG COFE2FI7 sa conlucreze impreuna pentru a sustine viata acelui organism, iar la nivelul Gmanitatii a devenit tot mai evident ca noi toti sintem uniti printr(o retea invizi+ila si ca ne influentam reciproc. Acest adevar se manifesta independent daca noi il constientizam sau nu. Ce vrem sau ce credem noi ca si indivizi este irelevant asupra acestui aspect, caci acesta este dat de la Creatie faptul ca Gnitatea este indestructi+ila. Inteleptii ne(au spus acest lucru de foarte mult timp dar pina nu ne(am dus individualitatea si egoismul la culmile cele mai e1treme nu am putut ca si umanitate sa recunoastem si sa acceptam acest adevar. Asa cum ne zice si #amt3a in !otto, toti cei care nu reusim sa vedem unitatea intregului din care facem parte cu totii, sintem pur si simplu Ignoranti. Fu este vor+a de ceva negativ in acest caz ci despre o !are Descoperire, si anume acea descoperire care ne poate propulsa, ne poate furniza motivatia necesara si suficienta pentru a ne putea 7rezi cu adevarat. Desi se zice ca 0rimavara nu se face cu o floare, este destul de usor de inteles ca daca o prima floare * de dragul e1emplului sa(l luam pe 7olle ca fiind aceasta floare.../&& & reuseste sa transceanda 2LOul si fiind cu totii legati intrinsec, o a doua va prelua 5virusul si apoi incet incet se va crea o masa de oameni 5flori /D care vor reusi sa incline +alanta si astfel se va face primavara. 2 doar o c3estiune de timp. Misiunea gruparii noastre % AIA ( Asociatia IA :) '' este sa scurteze acest timp pentru cit

mai multi oameni, contribuind astfel la transformarea intregii societati umane contemporane. Si daca il credem pe :a;<ins atunci prin simplul fapt ca sintem aliniati 1''C cu 0uterea Divina, 5succesul este inevita+il... 2c<3art 7olle descrie in invataturile sale ca Gmanitatea este in ma,oritatea ei pe 5pilot automat si iesirea din crizele de toate felurile ale acesteia este posi+ila numai daca reusim sa ne reconectam la #ealitate, adica la 0rezent. 2l descrie, din proprie e1perienta, cum 2goul facindu(ne sa traim in mod constant9perpetuu in trecut sau in viitor ne fura literalmente 0rezentul si deci #ealitatea ne scapa permanent, concluzia logica fiind ca traim intr(o lume a propriilor iluzii.

"& !od de functionare

0e parcursul zecilor de ani de e1istenta AA si(a dezvoltat 12 pasi generali de urmat precum si 12 traditii care stau la +aza functionarii asociatiilor lor de pretutindeni. Ca sa nu reinventam roata consideram ca este +inevenita preluarea acestora cu modificarile de rigoare ce se impun datorita diferentei iminente dintre un alcoolic si un 5ignornat. Sa nu uitam insa ca aceasta ignoranta9+oala9dependenta este posi+ila DOA# datorita ignorantei primare discutate aici, adica alcoolismul nu ar fi posi+il daca nu ar e1ista ignoranta discutata aici in primul rind. Cu timpul, ca si o consecinta a maturizarii miscarii noastre pro+a+il ne vom forma propriile traditii si proprii pasi. Sursa folosita / 3ttp/99;;;.alcooliciianonimi.ro912traditii.3tmKA a& C2%2 DOGAS0#2P2C2 7#ADI7II A%2 ILFO#AF7I%O# AFOFI!I * forma scurta & 1. >iecare mem+ru al Ignorantilor Anonimi este doar o particica dintr(un mare intreg. Comunitatea I.A. tre+uie sa continue sa e1iste@ fara ea, cei mai multi dintre noi vom continua sa traim in ignoranta, mai mult ca sigur. De aceea, +unastarea noastra comuna vine pe primul loc, urmata imediat de cea individuala. 2. Intru atingerea scopului nostru comun, de grup, nu e1ista decat o autoritate fundamentala/ un Dumnezeu al Iu+irii asa cum se poate e1prima 2l in constiinta noastra de grup. %iderii nostri sunt doar servitori de incredere@ ei nu guverneaza. . Singura cerinta pentru a deveni mem+ru IA este dorinta sincera de a scapa de Ignoranta * I*re&do+indi armonia intre C! si >iinta&. ". 2ste +ine ca fiecare grup sa fie autonom in toate privintele, cu e1ceptia c3estiunilor care afecteaza alte grupuri IA sau IA in ansam+lu. $. Fici un grup nu are alt scop primordial unic decat sa transmita mesa,ul sQu Ignorantului care mai sufera. A. 2ste foarte necesar ca nici un grup IA sa nu spri,ine, sa nu finanteze si sa nu intituleze ca IA nici un alt organism, inrudit sau nu cu Ignorantii Anonimi, ca nu cumva pro+lemele de +ani, proprietate sau prestigiu sa ne distraga de la o+iectivul nostru primordial. ?. 2ste +ine ca fiecare grup IA sa se autofinanteze dupa nevoi si sa refuze contri+utii din afara. H. 2ste important ca Ignorantii Anonimi sa ramana mereu neprofesionisti, dar centrele noastre de servicii pot anga,a personal calificat. B. 2ste +ine ca IA, ca si comunitate, sa nu ai+a o organizare stricta vreodata, dar putem constitui consilii sau comitete de servicii direct responsa+ile fata de cei in slu,+a carora se afla. 1'. Comunitatea IA nu e1prima nici o opinie referitoare la vreun su+iect e1terior@ este foarte important ca numele IA sa nu fie amestecat niciodata in controverse pu+lice. 11. 0olitica noastra de relatii pu+lice se +azeaza mai degra+a pe atragere decat pe reclama@ ne este intotdeauna necesara pastrarea anonimatului personal la nivel de mass(media. 12. Anonimatul este +aza spirituala a tuturor traditiilor noastre si ne reaminteste neincetat sa plasam principiile deasupra personalitatilor.

+& C2I 12 0ASI ai ILFO#AF7I%O# AFOFI!I * forma scurta &

Sursa folosita / 3ttp/99;;;.alcooliciianonimi.ro912pasi.3tmKA Cei 12 0asi IA sunt o suma de principii, de natura spirituala, care, daca sunt practicate ca mod de viata, pot ameliora si c3iar elimina ignoranta si ii confera omului capacitatea de a-si reface personalitatea, de a fi fericit si util. Cei 12 0asi ai Ignornatilor Anonimi 1. Am admis ca sintem neputinciosi in fata 2goului, ca nu sintem stapani pe viata noastra. 2. Am a,uns la credinta ca o 0utere Superioara noua insine ne(ar putea reda li+ertatea. . Am 3otarat sa ne lasam vointa si viata in gri,a Creatorului asa cum si(% inc3ipuie fiecare dintre noi. ". Am facut fara teama un inventar moral amanuntit al propriei persoane. *. Am marturisit &reatorului, noua insine si altei fiinte umane natura exacta a greselilor noastre. A. Am consimtit fara rezerve ca Creatorul sa ne scape de toate aceste defecte de caracter. ?. Cu umilinta, I(am cerut sa ne indeparteze defectele. H. Am intocmit o lista cu toate persoanele carora le(am facut necazuri si am consimtit sa reparam aceste rele. B. Fe(am reparat greselile direct fata de acele persoane, acolo unde a fost cu putinta, dar nu si atunci cand le-am fi putut face reun rau lor sau altora. 1'. Fe(am continuat inventarul personal si ne(am recunoscut greselile, de indata ce ne(am dat seama de ele. 11. Am cautat, prin rugaciune si meditatie, sa ne intarim contactul constient cu Creatorul asa cum si(% inc3ipuia fiecare dintre noi, cerandu(i doar sa ne arate voia %ui in ce ne priveste si sa ne dea puterea s(o implinim. 12. Dupa ce am trait o trezire spirituala ca rezultat al acestor pasi, am incercat sa transmitem acest mesa, altor oameni cu greutati similare si sa punem in aplicare aceste principii in toate domeniile ietii noastre.

c& Intilnirile unui grup IA

1. Desc3iderea / 0entru a face tranzitia de la viata de zi cu zi la o stare mai propice interiorizarii si meditatiei se fac citeva e1ercitii similare cu gimnastica de inviorare a corpului. Gn efect secundar este si scuturarea energiilor de tot felul atasate noua pe parcursul zilei ceea ce va face omogenizarea prin meditatie mai usor de atins. 2. Gn moment de liniste a la 7olle / linistea se ascerne dupa sunetul clopoteilor ti+etani. Citeva minute * 2($ min in functie de situatie & Se trece la partea principala a intilnirii / . Daca e1ista noi veniti cel care conduce sedinta le va ura +un venit si se vor prezenta regulile grupului / a& fiti cit de scurt posi+il astfel incit toti participantii sa poata sa vor+easca. +& daca este o intilnire tematica, este indicat sa va mentineti la su+iect. c& tot ce se discuta in camera respectiva si identitatea participantilor tre+uie sa ramina confidentiala. ". Alegerea su+iectului si discutii pe marginea acestuia. De regula se discuta ceva legat de pro+lemele concrete ale unuia sau mai multor participanti. Daca nu se iveste asa ceva atunci se alege o tema legata de practica spirituala ce ar tre+ui sa fie zilnica. ... $. !editatia de inc3eiere * cca ' min& / se creeaza un cerc de rezonanta / participantii se aseaza in cerc si isi aseaza miinile astfel incit / mina stinga cu palma in sus * primeste& iar mina dreapta cu palma in ,os * daruieste &, DA# nu se ating fizic palmele fiind departate la citiva centimetri una de cealalta. Distanta tre+uie astfel aleasa incit sa fie conforta+il pentru am+ii parteneri si am+ii sa poata simti curgerea energiei prin palmele sale. Se porneste pe concentrarea asupra respiratiei astfel incit mintea sa se poata linisti. Dupa citeva momente de liniste cel care conduce meditatia va spune cu voce tare celorlalti sa isi imagineze cum energia ce o simt in palme intra prin palma stinga si trecind prin c3a<ra inimii iese apoi prin palma dreapta. Dupa o vreme cel care conduce v(a sugera ca fiecare sa isi imagineze cum acea energie ce curge prin c3a<ra inimii este purificata atunci cind trece prin inelul format imaginar de aceasta c3a<ra, astfel incit dupa o vreme energia tuturor celor din grup devine omogena si puruficata de eventualel impuritati adunate in timpul zilei. Cind simte sa continue, cel care conduce meditatia va sugera ca fiecare sa isiimagineze cum acel flu1 de energie se comporta ca unlic3id care le umple corpul din talpi pina in crestetul capului. Si pe masura ce acest vasse umple sa isi vizualizeze zonele pe care le stiu ca au pro+leme si sa vadacum energia vitala pura vindeca zona respectiva si a+ia apoi trece mai departe pina a,unge

sa umple tot corpul fizic. Dupa o vreme, asa cum simte cel care conduce meditatia, se sugereaza grupului si ver+al ceea ce de,a se simte in mod clar de catre toti cei din grup / ca formeaza un singur cerc si un singur flu1 continuu de energie, o singura constiinta. 2 momentul in care se va sugera depasirea limitelor corpuluii fizic si e1pansiunea in spatiul fizic al camerei unde are loc meditatia. Se va vizualiza cum energia luminoasa de,a atit de purificata * de Sursa divina aflata in interiorul fiecarei persoane din grup & va curge si va umple spatiul din ,urul grupului similar cu ce s(a facut cu trupul fiecaruia. Algoritmul, intentia e1plicita este de a Curata, Eindeca si #einnoi 7O7 ceea ce este intilnit in cale. Astfel se trece treptat la Curatirea, Eindecarea si #einnoirea cartierului, orasului, tarii, continentului, a emisferei in care se gaseste acel continent si in final al intregului glo+ pamintesc. Se vizualizeaza pe tot acest parcurs cum natura este Eie, Curata si cum oamenii traiesc in armonie intre ei si in armonie cu !ama 0amint. 2 necesar sa se spuna e1plicit ca / cei care simt, vad o opozitie pe parcursul acestei e1pansiuni in Constiinta comuna, sa o priveasca cu +lindete si sa o salute pentru a oputea trata cu lumina ce o emitem.Acea energie reziduala si9sau nefolositaore va fi transformata in lumina, sau in caz de nereusita se va inglo+a intr(un glo+ de lumina si lasata in seama Creatorului. Dupa ce apogeul a fost atins se sugereaza revenirea incet, incet inapoi de la nivelul intregului glo+ inapoi la continente, tari, orase pina la revenirea in propiul trup, la simturile din miini sipicioare,la constiinta ca ne ocupam inintregime trupul fizic. >oarte important insa / pe masura ce revenim se sugereaza ca fiecare dintre participanti sa treaca cu oc3ii mintii prin locurile unde se gasesc persoane cu care au interactionat * +ine sau rau nu e relevant & in aceasta viata si de care isi amintesc c3iar atunci. Algoritmul, intentia este rugaciunea / imi cer iertare pentru toate daunele provocate constient sau inconstient si la rindul meu ofer iertare pentru toate lucrurile neplacute care mi s(au facut constient sau inconstient. Cel care conduce va lasa timp suficeint pentru ca fiecare sa poata trece pe la cit maimulte persoane din viata sa. Apoi va cere ca toti sa isi revina la simiturile corpului propriu sa isi miste mem+rele si cu miinile apropiate in semn de rugaciune sa multumeasca Creatorului9Sursei pentru aceasta calatorie creatoare de armonie in cadrul intregii umanitati si armonie in relatie cu gazda noastra planeta 0amint. Daca a e1istat o cere de a se face o meditatie de tip :ooponopono de vindecare a cuiva din grup sau a unei alte persoane sugerate de cineva din grup acum e momentul sa se faca caci atmosfera Gnimii inca pluteste in spatiul camerei si tec3nica aceasta se +azeaza e1actpe conceptul de Gnime.

A. Inc3eiere / Se pronunta in cor #ugaciunea pentru Seninatate Doamne da(mi Seninatatea sa accept ceea ce eu nu pot sc3im+a, Curajul sa sc3im+ ceea ce pot si

Intelepciunea sa le deose+esc. >aca(se voia 7a si nu a mea6 ?. 7oti cei de fata vor plati cota parte din c3eltuielile comune. * #eferire la traditia a ?a / autofinantarea & 0e linga cei 12 pasi preluati si adaptati de la AA , care priviti in adincime sint o adevarata metoda de evolutie spirituala, sugeram utilizarea intensiva a urmatoarelor practici spirituale tuturor celor care vor cu adevarat sa urce pe urmatoarea treapta in constiinta adica sa scape de Ignornata . 1. Vipassana R este metoda de meditatie inventata de catre ultimul 4udd3a. !etoda este a1ata e1clusiv pe simturile reale ce le putem simti in corp. 2ste par e1celence o metoda de centrare pe o pozitie de o+servator a tot ce se intimpla in organism, 2l recunoscind inca de acum 2$'' de ani ca, noi nu prea avem li+er ar+itru, si actiunile noastre sint de fapt comandate de catre su+constient prin intermediul +ioc3imiei corpului. !etoda permite o reprogramare a reactiilor ce le avem ca+late in fizicul nostru * su+constient&. %ucru care prin intermediul mintii constiente este imposi+il de realizat caci de la acest nivel nu avem nici o posi+ilitate de a influenta su+constientul * datorita nivelului d constiinta redus al omenirii&. 2fectul secundar al metodei este ca te pune automat intr(o stare de prezenta care se potriveste mina in mina cu invataturile lui 2c<3art 7olle. 2. Prezenta lui 7olle care ne invata sa practicam prezenta nu atit pe perioade lungi de timp * care sint posi+ile, la nivelul actual de constiinta, doar in timpul meditatiilor intr(un spatiu izolat...&, ci sa fim constienti de noi I prezenti, oricit de putin dar de cit de multe ori posi+il, pe parcursul unei zile. Se complecteaza perfect cu practica Eipassana care ne invata ceva similar I sa pasim in asa felincit sa nu calcam nimic viu / necesita o atentie permanenta cu care nu sintem deloc o+isnuiti in viata de zi cu zi / ne o+liga sa fim prezenti in corp. Cele doua practici * 1. si 2. & se completeaza perfect. . Metoda Ho'oponopono / pe scurt aceasta se +azeaza pe vec3ile traditii ale samanilor :a;aieni. Conceptul de +aza este ca daca cineva care ne(a intrat in calea noastra are o pro+lema atunci noi ne putem asuma responsa+ilitatea si actionind direct asupra noastra insine putem influenta persoana respectiva. Asa ceva este posi+il datorita faptului ca in realitate noi toti sintem Gna. Sintem indisolu+il legati * similar cu Dorld Dide De+(ul din lumea calculatoarelor& c3iar daca in lumea fizica acest lucru nu se vede si nici nu se simte. !etoda se +azeaza pe comunicarea cu Sinele nostru Superior care infleunteaza persoana la acelasi nivel foarte inalt si deci nu se pune pro+lema ca am putea incalca li+erul ar+itru al persoanei in cauza. >oarte concret pasii metodei sint urmatorii / constientizez pro+lema si !ultumesc ca mi(a aparut in cale. In te1te de pe net corespunde pasului =I love Oou=. Iu+esc in sensul ca ma +ucur si multumesc ca =pro+lema= mi(a aparut in cale caci altfel nu as fi stiut ca aceasta e1ista si in propriul su+constient. imi cer iertare ca am cauzat acea pro+lema * ideea este cum am descris mai sus ca ne influentam reciproc... dar se poate aplica perfect si cind e vor+a de propriul corp9minte9emotii & c3iar daca e datorita ignoarantei deci inconstient *pe care un IA o recunoaste din start oricum&6 2 foarte important ca rugaciunea sa fie sincera. cer Divinitatii, prin intermediul Sinelui meu Superior, sa corecteze in mine programele care au cauzat acea pro+lema. !ai concret cerem stergerea acetor programe negative din su+constientul nostru si daca e necesar activarea altora noi care sa actioneze in sens opus si sa refaca ceea ce primele au distrus pe parcursul timpului de cind au actionat.

 !ultumesc Divinitatii pentru ca am fost ascultat c3iar si inainte ca sa fi putut e1pune pro+lema in lumea fizica si pentru ca s(a si indeplinit cerinta imediat. Cele trei metode se complementeaza reciproc acoperind aproape toate aspectele practice ale vietii de azi. 1. Cind iti faci timp constient sa meditezi 5formal im+unatatind mereu reactiile la evenimentele ce ne intimpina in viata de zi cu zi * vipassana R 4udd3a& 2. Cind in urma unei reactii venite din 5rarunc3i constinetizezi ce s(a intimplat si actionezi imediat spre remediere, apelind la Supraconstient * 3oSoponopono R :e; %en & . Cind, desi functionezi 5normal in viata de zi cu zi, iti gasesti momente in care te 5conectezi constient9intentionat la Sinele Superior. * prezenta R7olle & 7ot in cadrul praticii spirituale zilnice a unui =aspirant la 7rezire= ar tre+ui sa folosim =Turnalul Spiritual= inventat de Sant Uirpal un =7rezit= din anii S?' care a creat miscarea =GnitO of !an=. Acest ,urnal are menirea de a ne in+unatati controlul asupra propriei evolutii concrete, asupra greselilor zilnice pe care le facem si astfel ne a,uta sale corectam din mers, adica cumult inainte ca acestea sa se cumuleze si sa ne cauzeze pro+leme la nivelul fizic. Acest instrument este de asemena consistent cu celelalte metode descrise caci este o e1tensie perfecta a metodei lui 4udd3a de ne mentine in ec3ili+ru si a nu mai adauga, pe cit posi+il, noi si noi +etze care inna+usa focul Eietii. Ideea lui 4udd3a e simpla / daca prin gindurile, vor+ele si faptele noastre din fiecare moment nu mai adaugam noi vreascuri peste fovul viu al Eietii din noi atunci cele care au fost de,a puse se vor consuma la flacara Eietii din noi si inevita+il ne vom ilumina Din practica de pina acum a mem+rilor mai avem inca doua practici spirituale menite sa actioneze si ele direct la nivelul su+constientului. 2ste vor+a de / 1. !etoda Gm+rei dezvoltata de De++ie >ord * vezi 0artea Intunecata a Cautatorilor de %umina ( De++ie >ord & 2. !etoda descrisa in cartea Calatoria de 4randon 4aOs Desigur ca nu am indica aceste metode daca nu s(ar potrivi perfect cu cele de +aza de,a descrise. Daca vipassana lui 4udd3a actioneaza direct la celmai de ,os nivel al su+constientului acestea actioneaza la nivelul su+consteintului descris de 4ruce %ipton. Acesta a,ungea la concluzia ca avem niste casete in su+constient. Cind sintem in starea de Ignornata atunci noine conducem dupa programul continut in careva din aceste casete. Cele doua metode de mai sus asta fac, ne invata cum sa constientizam ca avem un anumit program care ne sa+oteaza evolutia si apoi cum sa ne eli+eram, adica sa scoatem acea caseta din su+consteintul nostru. Diferenta intre metoda lui 4udd3a si acestea este ca 4udd3a actineaza la un nivel generic de +aza al oricarui comportament adus de o anumita situatie, pe cind celelalte actioneza doar la nivelul unui anumit comportament +ine definit. In termeni moderni am putea spune ca in timp ce metoda lui 4udd3a actioneazala nivelul Sistemului de Operare celelalte actioneaza la nivelul unui anumit program care ruleaza pe acel sistem de operare. Si in fine daca sintem o+isnuiti cu rugaciunile de cerere oferite de religie ar fi indicat sa le revizuimin asa fel incit sa se aplice tipul de rugaciune =eseniana= *din 2fectul Isaia de Lregg 4raden ( rugaciunea clasica vs eseniana.doc& Diferenta esentiala intre cele doua este ca in timp ce prin prima rugaciune Se cere ploaie in cea eseniana se vede9simte ploaie.

%iteratura
4i+liografia la care se face refrire in te1t si care se recomandata suplimentar pentru intelegerea notiunilor si conceptelor prezentate in te1t diferentiata pe nivele / inceptatori, intermediar si avansati e1. / incepatori / Conversatii cu Dumnezeu vol I, II si III Alc3imistul 0rofetiile de la Celestine 0escarusul Tonat3an %ivingstone 0utere vs >orta Adevar vs >alsitate Armonia intre >izic, 0si3ic si Destin Gn Fou 0amint 0artea Intunecata a Cautatorilor de %umina din operele lui 21plicatia spirituala a Eegetarianismului Turnalul Spiritual ... intermediar / 4iografia unui Vog3in Stiinta Sacra Oc3iul Sinelui Alimentatia 0ranica In #ezonanta 0uterea 0rezentului 4iologia Credintei ... avansati / Iluzii Eietile !aestrilor Initierea 2u %inistea Eor+este ... ( FDDalsc3 ( Coel3o ( Tames #edfield ( #ic3ard 4ac3 ( David :a;<ins ( David :a;<ins ( SF %azarev ( 2c<3art 7olle ( De++ie >ord ( Sant Uirpal ( Sant Uirpal ( Sant Uirpal

( Vogananda ( Sri Vu<tes;ar ( David :a;<ins ( Tasmu3een ( Tasmu3een ( 2c<3art 7olle ( 4ruce %ipton

( #ic3ard 4ac3 ( 4aird Spalding ( 2lisa+et3 :aic3 ( David :a;<ins ( 2c<3art 7olle

ID2I care ar tre+ui incluse undeva ca referinta pentru participanti * cu timpul acestea pro+a+il ca vor deveni un fel de 4ig 4oo< al IA /&/

1. Supunerea in fata Eietii ...a lasa Eiata sa treaca prin noi in loc sa o conducem cu mintea umana 2S72 atit de usor de inteles daca ne gindim la asta din perspectiva comparatiei 0G72#II de calcul a !intii Infinite si a mintii umane66 2ste cit sepoate de logic pina si pt mintea noastra /&& ca este mult mai +enefic daca ne lasam pe mina Sursei ...decit sa o facem pe desteptii /D 2. Alcoolicul este dependent de alcool6 2 simplu de identificat. Dar noi Ignorantii Spirituali stim ca pro+lema vine de la faptul ca sintem dependenti de Dependenta insasi * sau atasati de atasamentul insusi&, independent de o+iectul dependentei * atasamentului&66 . Deci este in mod practic important sa ne recunoastem * prin analiza personala & si trata * prin povestirea pro+lemelor cauzate de dependenta descoperita & micile dependente asa zise =normale= / za3ar, sare si grasimi /&& care s(au creat fara ca macar sa ne fi dat seama * de e1 eu +eam mereu inainte de mincare un =stamperli=/D si mi(a luat 2 luni de zile pina cind ta+ietul de a lua sticla din dulap a disparut * dupa ce am ales sa nu mai +eau alcool a+solut deloc & & ". din teoria prezentata reise clar necesitatea armoniei intre >izic si Spirit9>iinta deci este impreios necesar mentinerea corpului fizic in stare +una I e1ercitii fizice zilnice. De e1 gimnastica de dimineata si seara, etc etc $. nimic nu este intimplator A. !ar< 7;ain / =Iertarea este aroma pe care o lasa floarea pe calciiul care a calcat(o= ?. Scop concret de urmarit pentru Ignorant /& =sa redescopere +ucuria unei vieti pline de noi si noi e1periente. Sa fie responsa+il dar totusi constient ca viata este =doar=o ,oaca I un rol oarecare pe o scena oarecare= H. ce inseanma de fapt =crede si nu cerceta=66