CERPEN : PUSARAN

SINOPSIS
 Cerpen Pusaran mengisahkan keakraban hubungan Junid dengan
anak lembu jantan yang diberi nama Pusaran.Junid menghabiskan
sebahagian besar masanya bermain-main dengan Pusaran.Antara
Junid dan Pusaran terdapat pertautan yag aneh.Jika Pusaran
sakit,Junid turut sakit.Menurut Pak Kar,bomoh buta di kampung
mereka,menyatakan bahawa Junid dan Pusaran merupakan anak
kembar tetapi tidak dipercayai olh bapa Junid,Mohsin dan
isterinya,Musalmah.Mereka menghantar Junid ke sekolah dengan
harapan Junid dan Pusaran akan berenggang.Namun,harapan itu
tidak jadi kenyataan. Perhubungan mereka tetap akrab dan
mesra.Menjelang Hari Raya Haji,Mohsin telah menjual Pusaran
untuk dijadikan korban.Junid menyedari kehilangan Pusaran segera
mencari Pusaran sambil menangis.Pusaran akhirnya menemui
Pusaran yang telah dibaringkan,bersedia untuk disembelih.Junid
terus meluru ke arah Pusaran dan memeluk leher Pusaran dengan
erat dan meminta agar dia disembelih bersama Pusaran.Apabila
melihat kejadian itu,Tuan Haji Subki membatalkan korban itu dan
menegur Mohsin kerana tidak berbincang dengan Junid mengenai
perkara itu kerana dia tahu pasti perbuatan ini akan merosakkan
hati Junid dan di hadapan semua orang ,Mohsin berjanji bahawa dia
tidak akan memisahkan Junid dengan Pusaran lagi.
 TEMA
 Tema cerpen Pusaran ini ialah kasih
sayang seorang kanak-kanak terhadap
lembu peliharaannya.
 PERSOALAN
 Kemesraan antara manusia dan haiwan peiharaan.
 Persoalan ini dapat dikesan sepanjang penceritaan
cerpen ini. Contohnya ketika Junid menyeru nama
Pusaran,Pusaran seolah-olah memahami
seruannya,berlari kencang ke arah Junid dan apabila
Pusaran telah sampai ke tempat Junid,Pusaran akan
menjilat-jilat tangan Junid dan Junid akan membalas
dengan menggosok panjang belakang
Pusaran.(Rujuk muka surat 99 – 102).
 Kasih sayang ibu dan ayah terhadap anak
 Dapat dikesan apabila Mohsin sanggup
membelanjakan wang yang banyak untuk merawat
Pusaran yang sakit demi Junid yang turut terganggu
kesihatannya kerana seperti kebiasaannya Junid
hanya sembuh jika Pusaran sembuh.
 Selain itu,Musalmah juga turut menonjolkan sifat
kasih sayang terhadap anak-anaknya.Musalmah
sentiasa menyediakan santapan untuk anak-
anaknya dan menyediakan pakaian untuk Junid
apabila Junid bermain-main dengan Pusaran.(Rujuk
muka surat 101, perenggan 2)
 Kerajinan mencari rezeki
 Abang Junid(Junaidi) rajin menjaga kambing-
kambing peliharaan mereka.Dia juga turut dibantu
oleh adik-adiknya yang lain iaitu Rashid dan
Adi.Selain itu mereka juga bersama-sama
membantu ayah mereka menguruskan lembu-lembu
yang dipelihara.
 Hidup Bermasyarakat dalam kalangan penduduk
kampung.
 Dapat dikesan semasa penduduk kampung
menjalankan ibadah korban.Ramai penduduk
kampung bersama-sama membantu melaksanakan
korban di Hari Raya Haji tersebut.(Rujuk muka surat
109 – 110)
 Kepercayaan karut dalam masyarakat
 Kepercayaan penduduk kampung yang mengatakan
Junid dan Pusaran anak kembar.Kepercayaan ini
muncul disebabkan kenyataan Pak cik Kar yang
merupakan seorang bomoh tua yang buta.Mohsin
hampir terpengaruh dengan kenyataan yang
diberikan oleh Pak cik Kar tetapi mujurlah dia tidak
mempercayai kata-kata bomoh itu.
 Kesedaran terhadap pendidikan yang rendah
dalam masyarakat dahulu.
 Kurang dapat dikesan dalam perenggan
ke-5 muka surat 103. Antara petikan ayat
dari perenggan ini ialah ‘Pelajaran setakat
tulis baca itu sudah cukup’ .Ini
membuktikan kesedaran ibu bapa Junid
tentang kepentingan pendidikan adalah
sedikit.
 WATAK DAN PERWATAKAN
 Watak utama
 Junid
 Anak bongsu yang menjadi kemanjaan Mohsin
dan Musalmah.
 Sangat menyayangi Pusaran dan saling
memahami antara satu sama lain.
 Pusaran
 Seekor anak lembu jantan milik Mohsin
 Seekor anak lembu jantan yang jinak dan
mendengar kata Junid.
 Ibunya mati ketika melahirkannya dan tugas
memberi susu kepada Pusaran dilakukan oleh
Junid dengan menggunakan susu botol.
 Watak sampingan
 Mohsin
 Ayah Junid
 Bekerja keras untuk menyara keluarganya.
 Mempunyai 8 ekar tanah bendang,6 ekar dusun
kelapa dan 20 ekor lembu.
 Dikira mewah tetapi tetap hidup sederhana di desa.
 Musalmah
 Ibu Junid
 Bersifat penyayang
 Suri rumah sepenuh masa.
 Junaidi,Rashid dan Adi
 Abang-abang Junid
 Pak Cik Kar
 Bomoh tua yang buta.Kata-kata dipercayai
sebilangan penduduk kampung.Dia mengatakan
Junid dan Pusaran adalah pasangan kembar.

 Tuan Haji Subki

 Tokoh agama yang dihormati dalam masyarkat
kampung.Dia bertimbang rasa dan kerana memiliki
sifat itu dia telah membatalkan korban yang
melibatkan Pusaran
 PLOT

 Eksposisi – Memperkenalkan watak Pusaran

dan Junid serta latar tempat.

 Konflik – Cadangan Mohsin hendak menjual

Pusaran
- Lembu dijual untuk dijadikan lembu
korban
 Puncak– Junid menyedari ketiadaan Pusaran

 Peleraian – Junid mencari Pusaran

 Pengakhiran – Pusaran tidak jadi disembelih

 Teknik Plot
 Dialog – Perbualan antara Junid dan
ibunya ( halaman 108)

 Imbas Kembali – Ingatan atau kenangan

Mohsin mengenai peristiwa Pusaran
mendapat nama ( halaman 103 )

 Imbas Muka – Mohsin menjangkakan

bagaimana hubungan Junid dan Pusaran
akan renggang setelah Junid bersekolah
(halaman 103)
 Latar
 Tempat – Sebuah kampung tradisi yang
masih mundur

 Masa- agak panjang iaitu bermula Junid

berusia enam tahun hingga dia
bersekolah dalam Darjah Satu.

 Masyarakat – Masyarkat kampung masih

mundur dan berasaskan pertanian dan
penternakan
 Gaya Bahasa
 Bahasa dialek
- Menebuh,Karang,dicerut

 Perulangan
- “Baik-Baik”, “ Tidak ayah.Tidak.”

 Penggunaan ayat tanya

- Ayah mana mak ?

 Penggunaan ayat seruan

-Pusarann!
 Simile
- Pusaran patuh seperti anjing

 Personifikasi
-….dadanya digayuti oleh perasan bimbang
 Nilai
 Nilai kasih sayang
- Mohsin dan Musalmah sayang akan anaknya

 Nilai kemanusiaan
- Haiwan

 Nilai kerjasama dan saling membantu

-Adi,Junaidi dan Rashid membantu bapanya

 Nilai keagamaan
-sanggup berkorban mengikut kehendak Islam

 Nilai kemasyarakatan
-menasihati dan menegur seseorang yang telah
melakukan sesuatu kesilapan dalam membuat