Sesungguhnya segala puji hanya milik Allah, kita memuji- ya, mem!h!n pe"t!l!

ngan, petunjuk #an ampunan se"ta $e"tau$at kepa#a- ya% &ita mem!h!n pe"lin#ungan #a"i kejahatan #i"i #an amalan kita kepa#a- ya% Sesungguhnya $a"ang siapa yang telah Allah $e"ikan petunjuk, nis'aya ti#ak akan a#a yang mampu menyesatkannya, #an $a"ang siapa yang telah Allah sesatkan, nis'aya ti#ak akan a#a yang mampu mem$e"ikannya petunjuk% Saya $e"saksi $ah(a tia#a tuhan yang $e"hak #ii$a#ahi ke'uali Allah semata, #an tia#a sekutu $agi- ya, #an saya $e"saksi $ah(a )uhamma# a#alah ham$a #an utusannya% Amma $a*#u+ Sungguh menuntut ilmu sya"iat #an $e"#ak(ah kepa#anya se"ta mengaja"kannya kepa#a !"ang yang ti#ak mengetahuinya, mem$e"ikan pe"ingatan kepa#a kaum muslimin #a"i pe"$uatan yang #iha"amkan #an kemungka"an, #an menjauhkan me"eka #a"i pe"$uatan $i#*ah a#alah te"masuk #a"i ama"-ma*"u, #an nahi-mungka"% -ang mana Allah telah menja#ikan ke$aikan $agi ummat ini apa$ila me"eka mau menegakkannya, se$agai mana ,i"man Allah +

%2EF 8 :@/3D=; C/ B :@A/=; >;?8 :;3<= 78/9 5614 234 1 ./0

Kamu adalah ummat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang maruf dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah% GAl Hm"!n IIJK% Lan #ika"enakan isi $uku ini mem$ahas satu aspek penting untuk melu"uskan gam$a"an agama Hslam #a"i upa'a"a-upa'a"a yang #inis$ahkan kepa#anya, yang men#atangkan gam$a"an $u"uk akan agama Hslam% Se$a$ setiap !"ang yang menyaksikan ahli $i#*ah #a"i kalangan su,i se#ang melaksanakan a'a"a $i#*ah me"eka mauli# #engan ge"ak-ge"ik #an tata 'a"a me"eka, nis'aya ia akan meyakini $ah(a #asa" a'a"a ini a#alah khu"!,at #an 'e"ita-'e"ita palsu% Mi#ak #i"agukan lagi $ah(a setiap !"ang yang menyaksikan me"eka se#ang melaksanakan a'a"a ini nis'aya akan menjauh #a"i Hslam, #an $e"$u"uk sangka #engan pemeluknya, te"le$ih-le$ih pa#a Naman seka"ang yang pe"ayaan mauli# #isia"kan langsung melalui pa"a$!la, se$a$ ia ti#ak menyaksikan a#anya se$uah agama yang hakiki, yang akan men#atangkan kepe"'ayaan pa#a ji(a, #an mem$angkitkan semangat $e"amal #an mem$antu !"ang lain% Lan ka"ena #ianta"a kesempu"naan iman a#alah "asa 'inta sese!"ang kepa#a sau#a"anya, akan apa yang #i'intai untuk ia #apatkan, yaitu #engan 'a"a menjelaskan ke$ena"an $agi !"ang yang te"pe"#aya #engan ke$atilan #a"i pemeluk agama ini, #an ini te"masuk jiha# yang Allah (aji$kan kepa#a pemeluk agama yang Allah ja#ikan se$agai penutup #a"i semua agama% Se$a$ hal ini salah satu ke(aji$an yang paling (aji$, se$agaimana meme"angi musuh #engan $e"pe"ang, maka usaha mem$e"sihkan

ummat ini #a"i penye$a$ kelemahan #an amalan-amalan yang hina me"upakan ke(aji$an yang paling (aji$% Se$a$ ummat ini ti#ak akan mampu meme"angi musuhnya #engan pe#ang sehinggga mem$entengi #i"inya #engan $enteng yang k!k!h #a"i #alam tu$uhnya sen#i"i, yaitu #engan 'a"a menye$a"kan agama Hslam yang $ena"% Lika"enakan mem$e"sihkan $a"isan me"upakan salah satu penye$a$ #atangnya kemenangan% Oetapa $anyak kita menyaksikan #alam seja"ah kel!mp!k ini Gkaum su,iK yang #ianggap $agian #a"i Hslam pa#ahal $ukan, telah men#atangkan $en'ana #an pepe"angan #alam tu$uh nega"a Hslam se$elum me"eka #ise"ang !leh musuh me"eka yang se$ena"nya% Oahkan sepanjang masa, me"ekalah yang mem$ukakan jalan $agi musuh untuk masuk ke#alam neg"i kaum muslimin pa#a $e"$agai #ae"ah% Pal ini #ise$a$kan ka"ena agama yang me"eka pegangi $e"t!pang #engan kuat pa#a menu"uti syah(at p"i$a#i yang #iha"amkan #alam Hslam, $aik itu yang $e"hu$ungan #engan makanan, pakaian, (anita atau yang lainnya, #an me"eka $ena"-$ena" sa#a" $ah(a agama Hslam yang se$ena"nya sangatlah $e"tentangan #engan hal ini, ke'uali #alam $atas yang #ihalalkan #alam sya"iat% Lan mungkin seka"ang ini saya Q#an juga yang lainnya- telah melihat $ah(a #i$a(ah #e$u telah te"#apat pe"'ikan api, hal ini #ika"enakan $anyaknya pe"ayaan a'a"a $i#*ah ini, #an usaha-usaha untuk menghi#upkan tempat-tempat jahiliyah pa#a Naman ini% ah ka"ya ini me"upakan an#il saya #alam menye$a" luaskan ja(a$an $agi pe"tanyaan yang se"ing te"lintas #alam $enak ke$anyakan pemeluk agama Hslam, te"le$ih-le$ih pa#a Naman ini, Naman yang $anyak sekali pe"$uatan $i#*ah #an telah menye$a" #engan 'epat se$agaimana menye$a"nya api #alam "umput ke"ing% Htu semua #ise$a$kan ke$!#!han #an ku"angnya kesa#a"an #an "asa 'inta untuk te"s!h!", (alau $e"aki$at $u"uk te"ha#ap agama ini% Sungguh te"se$a"nya $uku sepe"ti ini telah menja#i ganjalan #alam tengg!"!kan setiap ahli $i#*ah #an !"ang su,i% Se$uah ka"ya yang #ituliskan !leh se!"ang alim $esa", hi#up anta"a a$a# ke#ua #an ketiga $elas #i neg"i -aman% eg"i yang #i#!akan !leh a$i untuk men#apatkan $e"kah, #an $eliau te"masuk salah se!"ang mujtahi# #an te"masuk salah se!"ang ulama* ummat ini, yang selalu $e"pegangan #engan #alil% &e$anyakan kaum muslimin $e"anggapan $ah(a menghukumi pe"ayaan mauli# se$agai se$uah ke$i#*ahan a#alah suatu ungkapan yang ti#ak pe"nah #iu'apkan !leh ulama* te"#ahulu, akan tetapi hanya seke#a" pe"kataan ulama-ulama Naman seka"ang% Lan juga $e"p"asangka $ah(a pe"masalan ini ti#ak pe"nah a#a pa#a pem$ahasan #an tulisan-tulisan me"eka, juga ti#ak pe"nah a#a pen#iskusian a"gumentasi !"ang yang mem$!lehkan pe"ayaan ini, #an $antahan te"ha#ap syu$hat-syu$hat me"eka, te"le$ihle$ih #a"i ulama* sepe"ti As Syaukani "!himahullah, #imana $eliau te"s!h!" se$agai se!"ang yang selalu $e"pegang teguh #engan #alil, #an $e"kata-kata penuh #engan ke$ijaksanaan, #an selalu $e"lepas #i"i #a"i setiap pe"$uatan $i#*ah% Mi#ak #i"agukan lagi $ah(a hal ini me"upakan $ukti kuat $ah(a As Syaukani "ahimahullah #an ulama* lainnya men'intai ke$aikan $agi !"ang lain, #an mem$en'i sikap keti#ak jelasan #alam $e"amal tanpa a#anya #alil% Se$agaimana yang kea#aan

ke$anyakan !"ang a(am #a"i kaum muslimin, #an ke$anyakan !"ang yang #ianggap $e"ilmu pa#a ke$anyakan nega"a Hslam% Limana me"eka sama sekali ti#ak memiliki pe"hatian #engan u"usan agama me"eka, sehingga me"eka te"us mene"us $e"a#a #alam gelapnya ke$!#!han #an kesesatan% Lan hanya $e"usaha memuaskan syaha(at pe"ut #an $i"ahi, atau hal-hal yang menga"ah kepa#a ke#ua syah(at ini, #a"i $e"$agai ma'am $entuk nyanyian, musikmusik, #an pe"gaulan #engan !"ang yang ti#ak halal untuk me"eka pe"gauli% Atau sikap ti#ak mau tahu #an mengamalkan setiap yang sesuai #engan ha(a na,su me"eka, tanpa mempe"#ulikan tingkat ke'!'!kan amalan te"se$ut #engan sya"iat, se$agaimana hal ini te"ja#i pa#a saat pe"ayaan a'a"a-a'a"a $i#*ah sepe"ti a'a"a mauli# #an yang se"upa #engannya, sehingga me"eka $e"amal ti#ak #engan ilmu, #an $e"kata atas ama Allah #engan tanpa ilmu% Rleh ka"ena itu saya sajikan $uku ini (ahai pem$a'a yang $u#iman, #engan penuh ha"ap #a"i Allah yang )aha Minggi #an )aha )ampu, aga" #ija#ikan se$agai penye$a$ yang penuh #engan $a"!kah $agi saya #an ummat Hslam #alam melu"uskan pemahaman ke$anyakan kaum muslimin te"ha#ap a'a"a $i#*ah ini% A'a"a yang hampi"-hampi" saja menyelimuti selu"uh pe"mukaan $umi% Lan sem!ga Allah menja#ikannya $agian #a"i tim$angan amal $aik $agi saya, penga"ang, penulis, pem$a'a, pene"$it #an semua !"ang yang ikut an#il #alam penye$a"annya% Sem!ga Allah menja#ikan amalan ini $ena"-$ena" ikhlas hanya ka"ena- ya, #an menja#ikannya se$agai hal yang akan men#ekatkan #i"i #a"i ke$ahagiaan #i sisi- ya #i #alam su"ga yang penuh #engan kenikmatan% Sem!ga Allah melu"uskan niat saya #an anak ketu"unan saya, #an menga"uniai kita ilmu yang $e"man,aat, amalan yang sh!lih yang #ite"ima, #an mengampuni kekhila,an kita, se"ta me"ahmati !"ang-!"ang yang telah meninggal #a"i kita, #an mengampuni ke#ua !"ang tua saya #an !"ang tua selu"uh kaum muslimin% Sem!ga sh!la(at #an salam senantiasa te"limpahkan kepa#a a$i )uhamma# , kelua"ga, #an saha$atnya% Lituliskan !leh+ A$u Ahma# A$#ul ANiN $in Ahma# $in )uhamma# $in Pamuu# Al )usyaiSih Al T!shim-Ou"ai#ah GSem!ga Allah melin#unginya #a"i segala kejelekanK

Uem$ahasan Ouku
Ouku ini (alaupun "ingkas akan tetapi sangat $esa" sekali man,aatnya, #ika"enakan penulisan $uku ini pa#a a(alnya ti#ak #imaksu#kan untuk #ija#ikan se$uah $uku, akan tetapi ia me"upakan ja(a$an #a"i se$uah pe"tanyaan yang #atang kepa#a Al Hmam As Sayukany, maka $eliau menuliskan ja(a$annya ini, #an $eliau menguatkan ja(a$annya #engan $e"kata+ I% Saya ti#ak men#apatkan se$uah #alilpun akan #isya"iatkannya pe"ayaan ini, $aik #alam Al Tu"*an atau As Sunnah atau Siyas atau yang #alil lainnya% V% Oeliau menukilkan ijma* kaum muslimin $ah(a pe"ayaan ini ti#ak pe"nah #ilaksanakan pa#a gene"asi yang paling mulia, gene"asi saha$at, ta$iin, ta$iit ta$iin, #an juga ti#ak pa#a gene"asi setelahnya% W% Mi#ak a#a se!"ang ulama-pun yang menukilkan #a"i ulama se$elumnya $ah(a a'a"a ini $ukanlah a'a"a $i#*ah, $e"samaam #engan itu me"eka sepakat $ah(a setiap pe"$uatan $i#*ah me"upakan kesesatan% X% Oeliau mem$antah pen#apat !"ang yang mem$agi $i#*ah menja#i lima hukum, $ah(a pem$agian ini ti#ak a#a #alilnya #an juga sama sekali ti#ak $e"alasan% Y% Uenga"uh kekuatan pa"a pemimpin #an "aja se"ta kesh!lihan me"eka #alam menga"ahkan "akyat menuju kepa#a jalan selamat #an untuk ti#ak mengam$il pen#apat siapapun yang ti#ak $e"#asa"kan pa#a #alil% Z% Oegitu 'epatnya amalan $i#*ah menye$a" pa#a masya"akat apa$ila pa"a ulama ti#ak $e"juang menjelaskan akan $u"uknya amalan $i#ah, #an mene"angkan akan kejahatan pa"a ulama jahat, atau yang ku"ang ilmunya, #an kejahatan !"ang yang $e"usaha men#apatkan ke#u#ukan #unia #alam "angka mengumpulkan ha"ta #engan 'a"a mem$e"ikan '!nt!h $u"uk% [% Ue"juangan ahli $i#*ah untuk menye$a"luaskan kehinaan #an sim$!l-sim$!l yang $e"$au kh!"!,at #i tengah-tengah masya"akat, se"ta me"eka akan ma"ah apa$ila masya"akat enggan untuk mene"imanya, se$agaimana #iungkapkan !leh penga"ang+ \)asya"akat ti#ak menya#a"i $ah(a hal-hal te"se$ut #ija#ikan pe"anta"a untuk #ilakukannya segala $entuk kemungka"an, #an se$agai penghalang $agi setiap !"ang yang akan mengingka"inya, #an me"eka akan melakukan #alam pe"ayaan mauli# me"eka Qyang ti#aklah #iha#i"i ke'uali !leh !"ang-!"ang "en#ahan- segala kemungka"an, #engan $e"alasan + Melah ha#i" #alam pe"ayan mauli# si ,ulan #an si ,ulan] #an sete"usnya% ^% Ue"ayaan mauli# sepe"ti ini pasti #ise"tai #engan $e"$agai $entuk kemungka"an #an hal-hal ang #iha"amkan #alam agama% _% `saha untuk menutup semua 'elah yang akan menghanta"kan kepa#a hal-hal yang #iha"amkan, #an ini me"upakan salah satu #a"i tujuan sya"iat ini% IJ% Semua !"ang yang menga"ang $uku tentang mauli# a$i ti#ak mampu men#atangkan satu alasanpun yang $e"#asa"kan kepa#a #alil yang sya"*i #an kuat, $e"samaan #engan itu me"eka semua mengakui $ah(a pe"ayaan mauli# a#alah se$uah $i#*ah, sehingga me"eka mem$ikin sya"at-sya"at yang sangat sulit #alam pe"ayaannya%

Keterangan Para Ulama Tentang Bidahnya Perayaan Maulid Ua"a ulamaQ$aik yang mem$!lehkan pe"ayaan mauli# atau ti#ak- telah sepakat $ah(a pe"ayan mauli# ti#ak pe"nah #ilaksanakan !leh sala,us sh!leh Gulama* te"#ahuluK, #an #ianta"a pe"nyataan me"eka + I% Syeikhul Hslam H$nu Maymiyyah #alam kita$nya \HSti#l!us Si"!tul )ustaSim )ukh!la,ata Asha$il aahim] Pal+ V_Y tentang )auli# a$a(y+ \Mi#ak pe"nah #ilakukan !leh as sala,us sh!leh pa#ahal #!"!ngan untuk #ia#akannya pe"ayaan ini su#ah a#a, #an ti#ak a#a penghalangnya, sehingga sean#ainya pe"ayaan ini se$uah ke$aikan yang mu"ni atau le$ih $esa", nis'aya as sala, Gulama* te"#ahuluK Qsem!ga Allah me"i#l!i me"eka- akan le$ih giat #alam melaksanakannya #a"ipa#a kita, se$a$ me"eka le$ih #a"i kita #alam men'intai b!sulullah #an mengagungkannya, #an me"eka le$ih $e"semangat #alam men#apatkan ke$aikan% Lan sesungguhnya kesempu"naan "asa 'inta #an pengagungan kepa#a $eliau te"letak pa#a sikap mengikuti #an mentaati pe"intahnya, #an menghi#upkan sunnah-sunnahnya, $aik yang lahi" ataupun $atin, se"ta menye$a"kan aja"annya, #an $e"juang #alam me"ealisasikan hal itu #engan hati, tangan #an lisan% Sungguh inilah jalannya pa"a ulama* te"#ahulu #a"i kalangan kaum muhaji"in #an ansh!" yang selalu mengikuti me"eka #alam ke$aikan]% Lan silahkan $a'a pe"nyataan $eliau #alam kita$ \Al cata(a Al )is"iyah] IdWIV% V% Ue"nyataan Ae Allamah Ae Hmam As Syeikh Maju##in `ma" $in Ali Al eakhmy Al Hskan#a"y, yang le$ih #ikenal #engan Al cakihaany #alam kita$nya \Al )au"i# ci Al &alaam Ala Amali Al )auli#] W% Oe$e"apa ulama* $e"pegangan #engan pe"nyataan Al ,akihany #alam $ukunya ini, #ianta"anya + I% Al )aliky #alam hasiyahnya te"ha#ap kita$ \)ukhtash!" As Syikh &h!lil Ae )aliky] [dIZ^, #alam pem$ahasan Al fashiyah, $eliau menyatakan+ \A#apun $e"(asiat untuk pe"ayaan al mauli# as sya"ii,, maka Al ,akihany telah menye$utkan $ah(a pe"ayaan mauli# a#alah mak"uh hukumnya]% V% Lan #ianta"a me"eka A$u A$#illah )uhamma# `laisy #alam kita$nya \cathu Al Aly Al )alik ci Al cata(a Ala )aNha$ Al Hmam )alik] IdI[I ketika #itanya tentang se!"ang lelaki yang memiliki seek!" sapi yang se#ang sakit, pa#ahal #ia se#ang hamil, lalu !"ang itu $e"kata \ &alau Allah menyem$uhkan sapiku, maka (aji$ atasku untuk menyem$elih anak yang #i #alam pe"utnya ketika a'a"a mauli# b!sulillah , #an kemu#ian Allah menyem$uhkan sapinya #an melahi"kan anak $etina, kemu#ian #ia menun#a penyem$elihan sampai anak sapi te"se$ut $esa" #an hamil, apakah (aji$ atasnya untuk menyem$elih sapi te"se$ut atau $!leh menyem$elih penggantinya atau #ia ti#ak $e"ke(aji$an apa-apa g )aka $eliau menja(a$ pe"tanyaan ini #engan mengatakan + \Alham#ulillah, #an sh!la(at #an salam sem!ga te"limpahkan kepa#a sayi#ina )uhamma# b!sulillah, #ia ti#ak $e"ke(aji$an apa-apa, ka"ena pe"ayaan mauli# b!sulillah ti#aklah #isunnahkan]%

X% `ngkapkan penga"ang kita$ \al miyar al maqhrib] #alam nukilannya te"ha#ap ja(a$an salah se!"ang ulama )aSh"i$ \Ustaz abu abdillah al hiar] te"ha#ap se$uah pe"tanyaan yang #itujukan kepa#anya tentang sese!"ang yang me(aka,kan se$atang p!h!n untuk malam mauli#, kemu#ian !"ang te"se$ut meninggal, lalu anaknya ingin mengam$il p!h!n te"se$utg, $e"#asa"kan apa yang telah #itetapkannya $ah(a melakukan mauli# pa#a malam te"se$ut a#alah Oi#*ah, me(aka,kanan p!h!n te"se$ut a#alah satu se$a$ masih $e"langsungnya pe"$uatan te"se$ut, yang ti#ak a#a anju"an #alam agama untuk melakukannya, se#angkan menghapus #an men'egahnya a#alah #i tuntut #alam agama, kemu#ian ia menam$ahkan lagi, $ah(a malam mauli# #i Namannya #ilakukan #engan tata'a"a kaum ,aki"GK, se$agai mana #alam ungkapan $eliau+ \'a"a-'a"a me"eka pa#a saat ini telah men'ema"i agama, ka"ena ke$iasaan me"eka #alam pe"kumpulan te"se$ut hanya menyanyi #an $e"s!"ak-s!"ai, me"eka telah mempenga"uhi !"ang-!"amg a(am kaum muslimin $ah(a hal yang #emikian a#alah i$a#ah yang sangat agung untuk #ilakukan pa#a (aktu te"se$ut, #an me"upakan jalan pa"a (ali Allah, se#angkan kenyataan me"eka a#alah kaum yang $!#!h, yang mana #ianta"a me"eka $anyak yang ti#ak mengetahui hukum-hukum yang #i(aji$kan kepa#anya #alam seha"i-ha"i, se$ena"nya me"eka a#alah pa"a pesu"uh setan untuk menyesatkan !"ang a(am kaum muslimin, #engan menghiasi ke$atilan kepa#a me"eka, me"eka telah memasukan ke#alam agama Allah sesuatu yang ti#ak te"masuk ke#alamnya, ka"ena $e"nyanyi #an $e"s!"ak-s!"ai a#alah te"masuk #alam sen#a-gu"au #an main-main, me"eka menganggap hal yang #emikian a#alah pe"$uatan pa"a (ali Allah, ini a#alah suatu ke$!h!ngan #i$uat #i atas nama me"eka, se$agai salah satu jalan $agi me"eka untuk memakan ha"ta manusia #engan 'a"a ha"am, ka"ena itu ke$iasaan me"eka a#alah menyen#i"i supaya me"eka $e$as melakukan hal-hal yang #ila"ang, maka apa yang #i(aka,kan untuk hal te"se$ut hukumnya $atil ka"ena ti#ak menu"ut 'a"a yang $ena" G#isya"i*atkan !leh agamaK, maka #ianju"kan $agi !"ang yang $e"(aka, ta#i untuk mengalihkan (aka,nya kepa#a hal lain yang #ianju"kan #alam sya"i*at, kalau sean#ainya ia ti#ak mampu maka hen#aklah ia am$il untuk #i"inya sen#i"i, sem!ga Allah menuntun kita selalu untuk mengikut sunnah na$i ya )uhamma# , #an mengikuti pa"a sala, sh!lih ka"ena keselamatan te"#apat #alam langkah me"eka]% Y% `ngkapan Syehk Abdul Latif bin Abdur Rahman bin Hasan 'u'u #a"i Syehk Hslam )uhamma# $in A$#ul faha$ #alam kete"angannya tentang apa yang #ilakukan !leh Syehk )uhamma# $in A$#ul faha$ #alam $e"#a*(ah kepa#a ke$ena"an, inilah ungkapan $eliau te"se$ut+ \sang imam )uhamma# $in A$#ul faha$ mela"ang ke$iasaan !"ang-!"ang #i neg"i te"se$ut #an #ae"ah lainnya #a"i mem$esa"kan ha"i mauli# #an ha"i-ha"i $esa" jahiliyah lainnya, yang ti#ak a#a #alil yang meme"intahkan untuk mem$esa"kannya, #an ti#ak pula kete"angan #an hujah sya"*iyah, ka"ena hal yang #emikian a#alah menye"upai umat nas"!ni Gk"istenK yang sesat #alam ha"i $esa" me"eka $aik se'a"a (aktu maupun tempat, ini a#alah ke$atilan yang #it!lak #alam sya"i*at penghulu segala "asul Gagama HslamK, #i kuti$ #a"i \kumpulan "isalah #an masalah pa"a ulama neje#] hal+ GX d XXJK% Z% aa(a$an Syehk Abdur rahman bin Hasan te"ha#ap se$uah pe"tanyaan yang #ikemukakan kepa#a $eliau tentang mengkhususkan ha"i mauli# #engan $e"k!"$an, yang me"eka se$ut \nafilah], #an apa yang #ilakuakn pa#a tanggal

V[ "aja$ mengkhususkannya #engan $e"puasa #an $e"k!$an pa#a ha"i te"se$ut, kemu#ian amalan malam nis,u sya*$an sepe"ti itu juga, apakah hal te"se$ut ha"am #ilakukan atau mak"uh atau mu$ah G$!lehKg, apakah (aji$ $agi peme"intah #an ulama untuk men'egahnyag, apakah me"eka $e"#!sa $ila #iam te"ha#ap hal te"se$utg, $eliau menja(a$+ \semua hal te"se$ut a#alah idah, se$agaimana yang te"#apat #alam sa$#a a$i , $ah(a $eliau $e"kata+

)) ((
\ arang siapa yang menambah!nambah dalam urusan kami ini "agama ini#, sesuatu yang tidak termasuk kedalamnya, maka hal tersebut adalah dit$lak]% Lan #alam sa$#a $eliau yang lain #ise$utkan+

, $, ) (( / 23 / 01 . 01 + . & '+ '&$ * ( % #$ )) ! "

\Hati!hatilah kalian terhadap sesuatu hal yang baru dalam agama ini, sesungguhnya segala hal yang baru dalam agama adalah idah, dan setiap idah itu adalah sesat]% Lan segala i$a#ah ha"us $e"#asa"kan pa#a pe"intah atau la"angan se"ta mengikuti sunnah, se#angkan pe"ka"a yang #i singgung #i atas Gpelaksanaan mauli#K, ti#ak pe"nah #isu"uh !leh "asulullah sa(, #an ti#ak pe"nah #ilakukan !leh khali,ah a"-"!syi#in, saha$at #an pa"a ta$i*in, telah #ise$utkan #alam ha#ist yang sh!hih+

4 (( 7 0 60 5 240 + )) !
\ arang siapa yang melakukan suatu amalan "ibadah# yang tidak ada c$nt$h dari kami maka amalan tersebut dit$lak]% Se#angkan segala ma'am $entuk i$a#ah yang #isinggung #iatas ti#ak a#a '!nt!h #a"i "asulullah sa(, makanya #it!lak #an (aji$ #iingka"i, ka"ena ia te"masuk #alam hal yang #ila"ang Allah #an "asul ya% Se$agaiman ,i"man Allah s(t+

r n n: iq k< iE k i k 83 k nE io p k3 n iA j k @ iB j km k j l80 km j iA j kh i4
\apakah mereka itu memiliki tandingan!tandingan yang membuat syariat agama bagi mereka yang tidak pernah diizinkan Allah% "Asy syuura& '(#) *edangkan segala macam ibadah yang disebut di atas adalah bikinan $rang! $rang b$d$h tampa petun+uk dari Allah, hanya Allah s,t yang lebih mengetahui]% G#inukil #a"i kumpulan "isalah #an masalah pa"a ulama neje# $agian HH% Pal+ G X d WY[-WY^ K%

[% aa(a$an Syehk -uhammad bin Abdul latif ketika $eliau #i tanya tentang hukum mengelua"kan ha"ta untuk a'a"a mauli# na$i% Oeliau menja(a$ \pe"$uatan mauli# a#alah pe"$uatan $i#*ah, mungka" #an jelek, mengelua"kan ha"ta untuk pe"$uatan te"se$ut a#alah $i#*ah yang #iha"amkan, #an !"ang yang melakukannya a#alah $e"#!sa, maka (aji$ #i'egah !"ang yang melakukannya% G#inukil #a"i \a#-#u"a" as-sunniyah] Pal+ G [ d V^Y K% ^% aa(a$an Hmam Asysyatiby ketika #itanya tentang hal ini% Oeliau menja(a$ \a#apun yang pe"tama yaitu me(asiatkan sepe"tiga ha"ta untuk pelaksanaan mauli# se$agaimana yang $anyak #ilakukan manusia ini a#alah $i#*ah yang #ia#a-a#akan, setiap $i#*ah itu a#alah sesat, $e"sepakat untuk melakukan $i#*ah ti#ak $!leh, #an (asiatnya ti#ak #ilakukan, $ahkan #i(aji$kan kepa#a S!#hi untuk mem$atalkannya #an mengem$alikan sepe"tiga ha"ta te"se$ut kepa#a ahli (a"is supaya me"eka $agi sesama me"eka, sem!ga Allah menjauhkan pa"a kaum ,aki" #a"i menuntut supaya #ilaksanakannya (asiat sepe"ti ini% G#ikuti$ #a"i ,at(a Asy syati$y, n!+ G VJW, VJX K% _% `ngkapkan syehk -uhammad Abdussalam khadhar al qusyairy #alam kita$nya \as sunan ,al mubtadiaat al mutaalliqah bil azkar ,ash sh$la,aat] Pal+ IW^-IW_% Lalam ,asal+ mem$i'a"akan $ulan b!$i*ul a(al #an $i#*ah melakukan mauli# pa#a (aktu itu% \ti#ak $!leh mengkhususkan $ulan ini Gba$i*ul a(alK #engan $e"$agai ma'am i$a#ah sepe"ti sh!lat, Niki", se#ekah, #ll% &a"ena musim ini ti#ak te"masuk ha"i $esa" Hslam sepe"ti ha"i jum*at #an ha"i le$a"an yang telah #itetapkan !leh basulullah sa(, $ulan ini memang $ulan kelahi"an a$i )uhamma# sa(, tapi juga me"upakan $ulan (a,atnya na$i )uhamma# sa(, kenapa me"eka $e"$ahagia atas kelahi"annya tapi ti#ak $e"se#ih atas kematiannyag, menja#ikan ha"i kelahi"annya se$agai pe"ayaan mauli# a#alah $i#*ah yang mungka" #an sesat, ti#ak #ite"ima !leh sya"a* #an akal, kalau seki"anya a#a ke$aikan #alam melakukannya tentu ti#ak akan lalai #a"i melakukannya A$u $aka", `ma", `stman #an Ali se"ta pa"a saha$at yang lainnya, #an pa"a ta$i*iin se"ata pa"a ulama yang hi#up setelah me"eka, maka ti#ak "agu lagi yang pe"tama melakukannya a#alah kel!mp!k su,isme yang ti#ak punya kesi$ukan yang senang melakukan $i#*ah kemu#ian #iikuti !leh manusia-manusia lainnya, ke'uali !"ang yang #iselamatkan Allah se"ta #i $e"i tau,iS untuk memahami haSiSat agama Hslam% IJ% Ue"kataan .bnul ha++ #alam kita$ \Al madkhal] Pal+ G V d II, IV K setelah ia menyinggung ke$iasaan-ke$iasaan jelek yang #ilakukan !leh !"ang-!"ang #iNamanya #alam melaksanakan mauli#, #an $e"$agai ke$inasaan yang #itim$ulkan aki$at pelaksanaan te"se$ut, \sekalipun ti#ak te"#apat #alam pelaksanaan mauli# te"se$ut nyanyi-nyanyian, 'ukup seke#a" a'a"a makan $e"sama saja #engan maksu# melaksanaka mauli#, $e"samaan #engan itu mengajak teman-teman, maka hal te"se$ut tetap me"upakan $i#*ah (alaupun hanya se$atas niat saja, ka"ena hal te"se$ut a#alah menam$ah-nam$ah #alam u"usan agama yang ti#ak pe"nah #ilakukan !leh pa"a ulama sala, yang silam, mengikuti sala, a#alah le$ih utama #an (aji$ #a"i pa#a menam$ah niat yang melangga" te"ha#ap apa yang me"eka lakukan, me"eka a#alah manusia yang sangat $e"sungguh-sungguh #alam mengikuti sunnah basulullah sa(, #an le$ih 'inta kepa#anya #an kepa#a sunnahnya, kalau hal te"se$ut $ena" tentulah me"eka !"ang yang pe"tama sekali melakukannya, tetapi ti#ak se!"ang pun #a"i me"eka yang melakukannya, kita hanya mengikuti me"eka, kita telah mengetahui $ah(a mengikut me"eka #alam segala sum$e" #an keputusan%

Se$agaiman yang #iungkapkan !leh A$u Mh!li$ Al makky #alam se$uah ka"angannya \sungguh telah #ise$utkan #alam ha#ist+ /tidak akan ter+adi hari qiamat sampai yang maruf di anggap mungkar dan yang mungkar dianggap maruf%% Melah te"ja#i apa yang #i$e"itakan !leh basulullah sa( se$agaimana yang telah kita se$utkan #i muka, #an yang akan kita $i'a"akan pa#a $e"ikut ini+ me"eka $e"keyakinan apa yang me"eka lakukan te"se$ut a#alah ketaatan, $a"ang siapa yang ti#ak melakukan apa yang me"eka lakukan $e"a"ti telah lalai #a"i ketaatan #an kiki", sungguh ini musibah yang telah menimpa%\ H$nul Pajj menam$ahkan lagi \se$agian penyai" telah men'e"itakan kea#aan Naman kita ini #alam syai" me"eka+ Melah pe"gi !"ang-!"ang yang #i'!nt!h pe"$uatan me"eka, R"ang-!"ang yang men'egah $agi segala pe"$uatan yang mungka", Minggal aku $e"sama !"ang-!"ang yang #i$elakangan -ang saling memuji sesama me"eka, aga" te"tutup kejelekan masing-masing, Anak ku se$agian !"ang telah menye"upai $inatang, Sekalipun kau lihat ia $e"p!stu" manusia men#enga" #an melihat, Sangat hati-hati te"ha#ap segala yang akan menimpa ha"tanya, Mapi $ila agamanya yang #apat musi$ah, ia ti#ak me"asa, Oelaja"lah kepa#a !"ang alim sem!ga engkau sepe"ti #ia, R"ang yang luas keilmuan #an pan#angannya% Oahkan H$nul Pajj menye$utkan #alam $ukunya te"se$ut, Pal+ VY% $e"$agai ma'am ketimpangan yang te"#apat #alam mauli# te"se$ut, sehingga se$agian me"eka meninggalkan mauli# ka"ena melihat $e"$agai ma'am pelangga"an yang te"#apat #i #alamnya, #an melaksanakan mauli# #engan mem$a'a sh!hih $uhka"y se$agai ganti #a"inya, ti#ak #iingka"i $ah(a mem$a'a ha#ist me"upakan i$a#ah #an memiliki ke$e"katan, tetapi ha"us #ilakukan #alam $entuk yang #igam$a"kan sya"a* GagamaK]% II% pe"kataan .bnul 0$yyim #alam kita$nya \.lamu al mu,aaqiin] Pal+ G V d W_J-W_I K% \jika a#a yang $e"tanya, #a"i mana kalian mengetahui $ah(a basulullah ti#ak melakukannya, ti#ak #itemukannya #alil ti#ak mesti pe"$uatan te"se$ut ti#ak a#a]% Ue"tanyaan sepe"ti ini menunjukkan $ah(a !"ang te"se$ut ti#ak mengetahui petunjuk #an sunnah basulullah sa( se"ta apa yang $eliau sampaikan, kalau

pe"tanyaan ini $ena" #an #apat #ite"ima, tentu akan a#a yang $e"pen#apat #ianju"kannya aNan untuk sh!lat ta"a(ih, #engan alasan yang sama, #an #atang lagi yang lain menganju"kan man#i setiap sh!lat, #engan alasan yang sama juga, #an sete"usnya s%maka te"$uka le$a"lah pintu $i#*ah, setiap !"ang yang melakukan $i#*ah akan $e"kata+ #imana an#a mengetahui $ah(a hal ini ti#ak #ilakukan basulullahs]% IV% aa(a$an Al hafizh Abu zurah al ir$qy ketika #itanya tentang !"ang yang melakukan maulit apakah #ianju"kan atau mak"uhg, apakah a#a #alil yang meme"intahkannyag, atau pe"nahkah #ilakukan !leh !"ang yang #i'!nt!h pe"$uatannyag% Ha menja(a$+ \mem$e"i makan !"ang yang lapa" #ianju"kan #alam setiap (aktu, apa lagi $e"gem$i"a atas mun'ulnya 'ahaya kena$ian pa#a $ulan yang mulia ini, tapi ti#ak kita temukan se!"ang pun #a"i gene"asi sala, Gpa"a ulama yang te"#ahuluK yang melakukan hal #emikian, sekali pun seke#a" mem$e"i makan !"ang yang kelapa"an]% eihat \tasynii,ul ANan] hal+ IWZ% IW% cat(a Abu fahdal .bnu Ha+ar al asq$lany tentang hukum mauli# yang #inukil !leh As suyuthy #alam kita$nya \Husnul maqsad fi amalil maulid] #i situ Ha katakan+ \asal pe"$uatan mauli# a#alah $i#*ah ti#ak se!"ang pun #a"i gene"asi sala,us sh!leh yang melakukannya #alam tiga a$a# pe"tama]% eihat \Al ha(y lil ,ata(a] hal+ GI d I_ZK% IX% cat(a Syehk 1h$hiruddin 2afar al tizmanty tentang hukum mauli#+ \melakukan mauli# ti#ak pe"nah #ilakukan !leh gene"asi Hslam pe"tama #a"i sala,us sh!lih, se#angkan me"eka a#alah !"ang yang jauh le$ih mengh!"mati #an men'intai na$i sa(, yang mana ke'intaan #an pengh!"matan salah se!"ang #ianta"a me"eka te"ha#ap na$i sa(, ti#ak te"jangkau !leh kita seka"ang ini, (alau hanya se'uil]% `ngkapan ini #inukilkan #a"i H$nu At th!$aahk #an Al tiNmanty !leh penga"ang kita$ \Su$ulul hu#a (a" "!sya# ci si"ah khai"il ti$a#] hal+ GI d XXI-XXVK% IY% Li anta"a #alil $ah(a sala,us sh!leh ti#ak pe"nah me"ayakan ha"i mauli# na$i sa(% -aitu pe"$e#aan pen#apat yang tim$ul #ikalangan me"eka #alam menentukan ha"i lahi"nya na$i sa(% Se$agaimana telah #isinggung !leh Abu abdillah al hifaar #alam pem$i'a"aannya, yang #inukil !leh penga"ang kita$ \Al miyaar] hal+ G[ d IJJK% -ang $e"$unyi \Lalil yang menunjukkan $ah(a !"ang-!"ang sala, Ggene"asi Hslam yang pe"tama K ti#ak pe"nah mem$e#akan anta"a malam mauli# #engan malam-malam yang lainnya yaitu pe"$e#aan me"eka #alam menentukan malam te"se$ut, se$agian $e"pen#apat pa#a $ulan bama#han #an se$agian yang lain $e"pen#apat pa#a $ulan ba$i*ul a(al, kemu#ian me"eka $e"$e#a pen#apat lagi tentang tanggalnya #alam empat pen#apat, kalau sean#ainya me"eka melakukan i$a#ah te"tentu pa#a ha"i lahi"nya na$i )uhamma# sa(, tentu ha"i te"se$ut #iketahui se'a"a masyhu" #an ti#ak akan te"ja#i pe"$e#aan pen#apat tentang ha"i te"se$ut]% IZ% Litam$ah lagi #i $alik itu semua $ah(a ha"i kelahi"an na$i )uhamma# sa( a#alah $e"tepatan #engan ha"i kematiaanya, ti#ak lah $e"gem$i"a le$ih utama #a"i $e"se#ih pa#a ha"i itu, se$agaimana yang #iungkapkan !leh se$ahagian ulama #ianta"a me"eka .bnul Ha++ #an Al 3akihaany% Melah #ise$utkan !leh H$nul Pajj #alam kita$ \Al )a#khal] hal+ GVd IY,IZK ketika ia $e"$i'a"a tentang mauli#+ \yang sangat menghe"ankan kenapa me"eka $e"gem$i"a"ia untuk kelahi"an na$i sa(u se#angkan kematiannya

$e"tepatan pa#a ha"i itu juga, #imana umat men#apat musi$ah yang amat $esa", yang ti#ak $isa #i$an#ingkan #engan musi$ah yang lainnya, yang layak hanya menangis, $e"se#ih #an setiap !"ang menyen#i"i #engan #i"inya, ka"ena basulullah sa( $e"sa$#a+ \hendaklah kaum muslimn itu teguh dalam segala musibah mereka, musibah yang sebenarnya adalah kematian ku]% &etika basulullah menye$utkan $ah(a musi$ah yang se$ena"nya a#alah kematian $eliau, menja#i hilang segala musi$ah yang menimpa sese!"ang #alam k!n#isi apa pun, tampa meninggalkan kese#ihan%

Sangat in#ah kata-kata sajak yang #itutu"kan !leh Passaan G)8K #alam kematian basulullah+ \Pitam kelam pan#angan ku Pitam atas kepe"gian mu &u "elakan kematian selain mu &e'emasanku hanya atas kepe"gian mu]% &alau kita pe"hatikan apa yang #ilakukan !leh ke$anyakan !"ang pa#a $ulan te"se$ut Gba$*iul a(alK jus"u me"eka $e"ge$i"a"ia #an $e"j!get-j!get, $ukanya menangis #an $e"se#ih kalau ini yang me"eka lakukan akan le$ih tepat #engan suasananya, supaya te"hapus #!sa-#!sa me"eka, ka"ena $e"se#ih #an menangis atas kepe"gian na$i )uhamma# sa(, akan menghilangkan #!sa-#!sa #an menghapus $ekas-$ekasnya% Se#angkan kalau sean#ainya me"eka lakukan ini se'a"a "utinitas juga me"upakan $i#*ah, sekalipun $e"se#ih atas kepe"gian na$i sa( (aji$ $agi setiap muslim, tetapi $ukanlah #engan 'a"a $e"kumpul untuk melakukan hal yang #emikian, sekalipun meneteskan ai" mata itu le$ih $aik, tapi kalau ti#ak mungkin 'ukup #engan $e"se#ih hati saja, yang melata" $elakangi pen#apat ini a#alah ka"ena me"eka melakukan kegem$i"aan yang mem$uat ji(a me"eka te"lena #engan $e"sen#a-gu"au, j!getan, gen#"ang #an se"uling, $e"$e#a #engan menangis #an $e"se#ih yang $isa mem$uat ji(a me"eka te"sen#u #an menahan #i"i #a"i $e"$agai ma'am syaha(at #an kesenangannya% aika a#a yang $e"pen#apat+ saya melakukan mali# ka"ena me"asa $ahagia #an gem$i"a atas kelahi"an na$i )uhammma# sa(, kemu#ian pa#a ha"i yang lain saya khususkan untuk upa'a"a kese#ihan atas kematiannya% aa(a$annya a#alah+ telah kita se$utkan #i atas sese!"ang yang menga#akan jamuan makan saja #engan niat mauli# #an mengajak teman-temannya, maka hal ini #ianggap $i#*ah, yaitu suatu pe$uatan yang se'a"a lahi"nya ke$aikan #an ketak(aan, maka $agaimana lagi #engan !"ang yang mengumpulkan $e"$agai ma'am $i#*ah #alam sekaligus, te"le$ih lagi yang melakukannya #ua kali, sekali untuk $e"gem$i"a #an kali yang lain untuk $e"se#ihg% )aka semakin $e"tam$ah #engannya $i#*ah, #an semakin $anyak ia men#apat 'elaan #alam agama% fallahu a*lam]%

Oe"kata Al caakihaany #alam kita$nya \Al mau"i# ,i tamalil mauli#]+ \sesungguhnya $ulan kelahi"an na$i )uhamma# sa(, $e"tepatan #engan $ulan kematiannya, maka ti#ak lah $e"gem$i"a le$ih utama #a"i pa#a $e"se#ih pa#a $ulan te"se$ut]% Lengan kutipan ini menja#i jelas $agi kita $ah(a sala,us sh!leh ti#ak pe"nah melakuakan mauli# na$i, tetapi me"eka meninggalkannya, ti#ak mungkin me"eka meninggalkannya ke'uali ka"ena hal te"se$ut ti#ak a#a nilai ke$aikan #i #alamnya GK% &a"ena itu #inilai suatu pe"$uatan te"puji yang #imiliki !leh pa"a "aja #an penguasa yang telah $e"usaha mela"ang $i#*ah te"se$ut, #an mem$e"ikan hukuman $agi !"ang yang melakukannya% Se$agaimana #alam kita$ \ta"ikh Al Hslam], hal+ GX d I^IK% \Al Afdhal 4sem!ga Allah me"ahmatinya- memiliki $e"$agai amal ke$aikan #alam mempe"$aiki kea#aan kaum muslimin #ianta"anya ia telah menghapus upa'a"a mauli# na$i sa(, upa'a"a mauli# ,athimah, upa'a"a maulu# Ali, #an upa'a"a mauli# khali,ah Al q$im biamrillah]% Se$agaimana yang #ise$utkan !leh penga"ang -asy syaukany! #alam kita$ ini hal+ GYJK% &etika ia memuji khali,ah Al mahdy lidinillah bin Abbas Al mashur, #an menganju"kan khali,ah sesu#ahnya supaya mela"ang pelaksanaan upa'a"a mauli#% Oa"ang siapa yang #ija#ikan Allah se$agai pemimpin te"ha#ap suatu neg"i, hen#ak jangan sampai melaksanakan $i#*ah yang telah #ihapus Allah, te"utama #i jaNi"ah a"a$, yang telah $angkit pa"a penegak ke$ena"an Qyang #i$e"i tau,ik !leh Allah s(tuntuk mem$e"antas $e"$agai $entuk kesyi"ikan #an $i#*ah yang te"se$a" #i sana yang telah $e"langsung le$ih #a"i #ua a$at setengah% Oilamana pem$e"antasan $i#*ah #inilai se$agai ke$aikan yang #imiliki !leh pa"a "aja, se$aliknya mem$ia"kan $i#*ah te"se$a" #an #iam te"ha#ap !"ang yang melakukannya #inilai se$agai kejelekkan yang #imiliki penguasa% Sem!ga Alla mem$e"i tau,ik #an ke$aikan kepa#a kita semua te"ha#ap segala hal yang Ha 'intai #an #i"e#hai ya, salam sejahte"a $uat na$i kita )uhamma# sa(%

KITAB APA HUKUMNYA MERAYAKAN MAULID NABI

Ue"tanyaan yang #il!nta"kan kepa#a Hmam )uhamma# $in Ali $in )uhamma# Asy Syaukani G II[W Q IVYJ P K Bi!gra"i Pengarang# GK amanya+ )uhamma# $in Ali $in )uhamma# $in A$#ullah $in Pasan $in )uhamma# $in Sh!lah $in H$"ahim $in )uhamma# Al*a,i, $in )uhamma# $in biNS% vela"nya+ Asy syaukani% Lan #ia kenal #engan gela" ini% Mempat #an tanggal lahi"+ Oeliau lahi" #i #ae"ah Syaukan pa#a tahun II[W P% $uru%guru &eliau yang ma'yhur# I% vu"unya yang paling pe"tama a#alah !"ang tuanya, $eliau mem$a'a kepa#anya kita$ \sya"h Al aNha"] #an yang lain-lain% V% Hmam A$#u""ahman $in T!sim Al )a#ani% W% Hmam Ahma# $in taami" Al Pi#ai% Lan yang lain-lain% Tuga'( )er*a &eliau# Oeliau menja$a# se$agai Th!#i #i Shan*aa, sementa"a umu"nya #ianta"a tiga atau empat puluh tahun% Karangan%)arangannya# I% V% W% X% Y% Z% \As sailul Al ja""a" tala ha#a*iS Al ANha"] tcathu Al T!#i" t tentang ta,si" Al Tu"*an% H"sya#ul cuhul ila tahSiS Al PaS min tilmi al `shul*% t ailul Auta" sya"h )untaSa Al Akh$a"* bisalah ,i hukmil mauli#]% A# #u"a" Al Oahiyyah] #an sya"ahnya t A# #a"a"i Al )u#hiyyah*% Lan yang lain-lain $e"upa kita$-kita$ yang $e"man,aat% +a"atnya# Oeliau meninggal pa#a $ulan auma#il akhi" pa#a tahun IVYJ P, #an #ike$umikan #i \ al PuNaimah]%

Bu)ti )e&enaran )ita& ini mili) ,engarang# Ue"tama+ $eliau menis$atkan kita$ ini kapa#a #i"inya #i#alam kita$ \al $a#"u ath th!!li*]GVdVVIK takkala $e"$i'a"a tentang ka"ya-ka"ya $eliau, sam$il $e"kata+ #an \"isalah tentang hukum mauli#]% &e#ua+ #i#apatkan pa#a lem$a"an pe"tama #a"i manisk"i, ini, kumpulan #engan n!m!"+ G[^JJK yang men'akup VW manisk"i,, semuanya milik penga"ang yang te"#apat #i `niwe"sitas )alik Su*u# #i biyah#% &etiga+ penga"ang menutup manisk"i, ini #engan pe"kataannya+ \Litulis !leh yang menja(a$ )uhamma# $in Ali Asy syaukani]% &eempat+ penga"ang memuji #an men'ela #ua !"ang yang hi#up semasa #engan $elia, yaitu+Al imam Al )ah#i li#inillah Al ta$$as $in Al )anshu",Gyang #ipujiK #an anaknya + Al imam Al )anshu" $illah Gyang #i'elaK% eihat $i!g"a,i me"eka $e"#ua halaman GYJ #an YIK% &elima+ bisalah ini $e"samaan #engan "isalah yang lain yang milik $eliau juga #engan ju#ul+ \Hthla* a"$a$i al kamal ala "isalti al jalal ,i al hilal ,i ikhtilal]% Lan "isalah ini a#a namanya #i \al $a#"u ath th!li*] GVdVVJK% -i"at dari mani')ri" ini# )anisk"i, ini te"#apat #alam kumpulan yang men'akup VW "isalah, selu"uhnya milik As Syaukani, pa#a setiap halaman jumlah $a"isnya sampai WW $a"is, #an jumlah kalimatnya IX kalimat, tulisannya naskh $agus #an jelas, #an ti#ak a#a yang te"hapus ke'ulai tiga kalimat #ise$a$kan !leh kelem$a$an #an lain-lain% Lan manisk"i, ini #ia(alnya te"#apat bisalah yang lain #an #iakhi"nya "isalah yang ketiga #engan ju#ul+ \Hthla* a"$a$i al kamal ala "isalti al jalal ,i al hilal ,i ikhtilal]% Ker*a 'aya .,entah/i/0 dalam Ri'alah ini# I% )enulisnya, mempe"$aiki apa yang seha"usnya #ipe"$aiki #an mem$e"i tan#a $a'a% V% )eng!menta"i se$agian pe"masalahan% W% )enulis $i!g"a,i nama-nama yang te"#apat #alam "isalah ini% 1udul Ri'alah# Saya pilih ju#ul "isalah ini sesuai #engan yang #itulis !leh penga"ang #i#alam kita$] Al $a#"u Ath th!li* \ GVdVVIK yaitu / Risalah tentang hukum maulid%) Lan apa yang #i#apatkan pa#a lem$a"an pe"tama tentang ju#ul-ju#ul manisk"i,-manisk"i, yang a#a $e"sama kumpulan ini kemungkinan ijtiha# pa"a penulis% Lan sem!ga Allah mem$e"ikan tau,iS ya%

RI-ALAH TENTAN$ HUKUM MEMPERIN$ATI MAULID NABI %'hallallahu 2alaihi 3a 'allam% 4

Oeliau-"ahimahullah- telah #itanya tentang hukum mauli#+ )aka #ia menja(a$+ saya ti#ak men#apatkan sampai seka"ang #alil Ga"gumentasiK #i#alam Al Tu"*an, Sunnah, Hjma*, Tiyas #an Hsti#lal yang menjelaskan lan#asan amalan mauli#, $ahkan kaum muslimin telah sepakat, $ah(a pe"ayaan mauli# na$i ti#ak a#a pa#a masa Su"un yang te"$aik Gpa"a shaha$at, pentK, juga !"ang yang #atang sesu#ah me"eka Gpa"a ta$i*inK #an yang #atang sesu#ah me"eka Gta$i* ta$i*inK% Lan me"eka juga sepakat $ah(a yang pe"tama sekali melakukan mauli# ini a#alah Sulthan Al )uNha,,a" a$u Sa*i# &uk$u"i, anak xainu##in Ali $in Oaktakin, pemilik k!ta H"$il #an yang mem$angun mesji# Al )uNha,,a"i GK #i Sa,ah Taasiyyun, pa#a tahun tujuh "atusan, #an ti#ak se!"angpun #a"i kaum muslimin yang ti#ak mengatakan $ah(a mauli# te"se$ut $ukan $i#*ah% Lan apa$ila telah tetap hal ini, jelaslah $agi yang mempe"hatikan Gpa"a pem$a'aK $ah(asanya !"ang yang mem$!lehkan mauli# te"se$ut setelah #ia mengakuinya se$agai $i#*ah GK #an setiap yang $i#*ah itu a#alah sesat, $e"#asa"kan pe"kataan basulullah , ti#aklah #ia Gyang mem$!lehkan mauli#K mengatakan ke'uali apa yang $e"tentangan #engan sya"i*at yang su'i ini, #an ti#ak a#a tempat #ia $e"pegang ke'uali hanya taSli# kepa#a !"ang yang mem$agi $i#*ah te"se$ut kepa#a $e$e"apa ma'am, yang sama sekali ti#ak $e"lan#asakan kepa#a ilmuGK% Lan kesimpulannya kita ti#ak $isa mene"ima #a"i sese!"ang yang mengatakan $!lehnya suatu amalan ke'uali setelah #ia se$utkan a"gumentasi yang mengkhususkan $i#*ah yang #ilakukannya te"se$ut kelua" #a"i keumuman Gha#its yang mengatakan+ setiap yang $a"u itu a#alah $i#*ah #an setiap yang $i#*ah a#alah sesat, pentK yang ti#ak #ia ingka"i, a#apun semata-mata ungkapan yang mengatakan \kata sipulan atau pen#apat sipulan] ini sama sekali ti#ak $e"man,aat, se$a$ ke$ena"an itu le$ih $esa" GagungK #a"i setiap !"ang, #an jikalau sean#ainya kita pe"'aya G$e"pegangK kepa#a pe"katan manusia #an kem$ali $e"pegang kepa#a !m!ngan $elaka, tia#a lain !"ang yang mem$!lehkan $i#*ah te"se$ut ke'ulai !"ang yang menyimpang #a"i jalan kaum muslimin% A#apun al atirah Gpa"a kelua"ga "asulullahK #an pa"a pengikutnya ti#ak kita temukan satu pe"kataan pun #a"i me"eka yang mem$!lehkan mauli# te"se$ut, $ahkan pe"kataan me"eka seakan sepakat mengatakan+ $i#*ah ini mun'ul jauh #i$elakangan ha"i, #an ia me"upakan sa"ana yang paling jelek untuk tim$ulnya ke"usakan Gkemungka"anK, !leh ka"ena itu kamu melihat nege"i ini G-amanK $e"sih #a"i segala tipu #aya !"ang-!"ang su,i, #an muli# na$i ini me"upakan sala satu #a"i tipu #aya me"eka -Alham#ulillah-, #an khali,ah yang te"akhi" yang mem$ela Gmempe"juangkanK yang #emikian itu a#alah al -ahdi lidinillah Al abbas bin Al -anshur GK, sesungguhnya #ia telah mela"ang pe"ayaan muli# #an meme"intahkan untuk penghan'u"an se$agian ku$u"an yang #iyakini !leh !"ang-!"ang a(an, sem!ga Allah ta*ala mem$e"ikan ilham Gtau,igK kepa#a khali,ah kita seka"ang Al )anshu" $illahGK -sem!gah Allah memeliha"anyauntuk mengikuti as sala,us sh!leh Gpa"a shaha$at, ta$i*in, ta$i* ta$i*in #an yang

mengikuti jejak me"eka, pentK% &a"ena pe"masalahannya se$agaimana yang ungkapkan #alam gu$ahan $e"ikut ini+ *aya melihat kilatan bara api dicela!cela abu Hampir sa+a bara tersebut akan menyala) Oe"te$a"nya $i#*ah itu le$ih 'epat #a"i menye$a"nya api, $etapa lagi $i#*ah mauli#, ka"ena #i"i !"ang yang a(am sangat menyukainya Gme"in#ukanyaK, #itam$ah lagi jikalau yang ha#i" $e"sama me"eka !"ang-!"ang yang $e"ilmu, te"h!"mat #an yang $e"pangkat, sesu#ah itu me"eka G!"ang yang a(amK akan memahami $ah(asanya \ pe"$uatan ini Gmauli#K me"upakan tujuan #an $ukanlah suatu $i#*ah], se$agaimana yang #iungkapkan #alam gu$ahan ini+ 5rang yang berilmu yang tidak peduli dengan kesalahannya adalah kerusakan yang besar 6an lebih rusak lagi $rang yang b$d$h yang banyak beribadah Keduanya merupakan fitnah yang besar bagi alam ini agi $rang yang men+adikan mereka panutan didalam agamanya Lan ti#ak #i"agukan lagi $ah(asanya masya"akat a(am me"upakan !"ang yang paling 'epat mene"ima segala $entuk sa"ana yang mem$a(a kepa#a ke"usakan, yang $isa me"eka #engan sa"ana te"se$ut melakukan hal-hal yang #iha"amkan, sepe"ti mauli# #an semisalnya, apalagi jika #itam$ah #engan keha#i"an !"ang yang yang #ikenal keilmuan, keh!"matan #an ke#u#ukannya, me"eka melakukan yang te"la"ang #engan $entuk ketaatan, tenggelam #alam ju"ang ke$!#!han #an kesesatan, sehingga me"eka G!"ang a(amK akan $e"lepas #i"i #a"i pela"angan sam$il $e"kata+ \Melah ha#i" $e"sama kami sayyi# GtuanK si pulan, sipulan #an sipulan]% aangankan !"ang yang a(am, se$agian !"ang yang menuntut ilmupun juga telah #u#uk #i#epan saya untuk mem$a'a Gmempelaja"iK se$agian #a"i ilmu-ilmu ijtiha#, lalu #ia mem$e"itahukan kepa#a saya+ \$ah(a #ia telah ha#i" pa#a malan pe"ayaan mauli# te"se$ut, pa#a $ulan ini Gba$iul a((al, pentK] maka saya ingka"i pe"$uatannya, lantas #ia $e"kata+ \ telah ha#i" $e"sama kami tuan sipulan, sipulan #an sipulan], lalu saya $e"tanya+ \ $agaimana $entuk pelaksanaannya #i#epan me"eka pa"a tuan itu], maka #ia menja(a$+ tyang mem$a'a mauli# te"se$ut se!"ang laki-laki yang $!#!h, sementa"a pa"a tuan-tuan te"se$ut memukul gen#ang sam$il menyanyi #an men#enga"kannya, sampai #ia $e"#i"i se!lah-!lah lepas #a"i ikatan sam$il mengu'apkan+ \ *elamat datang ,ahai cahaya mataku "#, selamat datang% #an $e"#i"i pula $e"samanya selu"uh yang ha#i" te"masuk pa"a tuan te"se$ut #an yang lainnya, lalu #ia $e"sua"a sam$il $e"#i"iGK, $egitu juga me"eka yang ha#i", tatkala 'apek se$agian yang ha#i" lalu #ia #u#uk, lalu se$agian pa"a tuan te"se$ut mela"angnya sam$il $e"kata yang #imukanya te"lihat kema"ahan-+ \$e"#i"i (ahai si$!#!h], G#engan la,aN# sepe"ti iniK, #an me"eka ti#ak "agu lagi $ah(asanya basulullah telah sampai kepa#a me"eka pa#a (aktu itu, kemu#ian me"eka saling $e"salaman #an se$agian !"ang yang a(am #engan sege"a mem$e"ikan $e"ma'am-ma'am (angian ketangan me"eka, se!lah-!lah me"eka se#ang mempe"gunakan kesempatan $e"temu

basulullah , innalillahi (ainnailaihi "aji*un GK uu lalu mana keh!"matan GkemuliaanK agama ini g, jikalau su#ah hilang, mana "asa malu #an akal yang sehat g % Sean#ainya ti#ak a#a te"ja#i #iha#apan me"eka pa"a tuan te"se$ut satupun #a"i $entuk kemungka"an, -sa$agaimana pe"sangkaan $aik kita te"ha#ap me"eka,- tapi apakah me"eka ti#ak tahu $ah(a !"ang a(am menja#ikan yang #emikian itu se$agai sa"ana untuk kemungka"an, menutupi #engan keha#i"an me"eka segala $entuk kemungka"an, melakukan pa#a pe"ayaan mauli# me"eka- yang ti#ak #iha#i"inya- setiap kemungka"an, sam$il $e"kata+ telah ha#i" #alam pe"ayaan mauli# sipulan, sipulan #an sipulan, me"eka $e"pegang #engan nama mauli#% )aka #isini jelaslah $agimu "usaknya H*ti#Na" G#alilK se$agian !"ang yang mem$!lehkannya #engan alasan ] apabilah tidak ter+adi dalam perayaan tersebut kecuali berkumpul untuk makan dan dzikir, maka tidak apa!apa, dan ini tidak mengharuskan haramnya hal!hal yang terlarang yang menyertai maulid tersebut]% &a"ena kita katakan+ Ue"ayaan mauli# #alam p!sisinya se$agai $i#*ah Qsesuai #engan pengakuanmu- $iasanya #ise"tai #engan $anyak $entuk kemungka"an #an su#ah menja#i sa"ana untuk melakukan kemaksiatan yang $anyak% Lan a#anya pe"ayaan mauli# sepe"ti ini yang ti#ak men'akup selain makanan #an #Niki" la$ih $aik #a"i kibriit Gpe"mataK yang me"ah% Lan telah tetap $ah(a saddudz dzarai (menutupi jalan-jalan) GK dan melarang seluruh sarana yang menjurus kepada sesuatu yang terlarang me"upakan Tae#ah Sya"iat yang amat penting, yang #ianggap (aji$ !leh pa"a jumhu" GulamaK% Lan jikalau sean#ainya masih a#a #alam #i"imu "asa insh!, janganlah kamu ingka"i pe"masalahan ini% Lan jika telah jelas $agi an#a $ah(a tia#a se!"angpun #a"i ahli $ait #an pa"a pengikut me"eka yang mem$!lehkan pe"ayaan )auli#, #an an#a ingin juga mengetahui pen#apat ulama selain ahli $ait, maka kete"angannya se$agai $e"ikut + &ami telah jelaskan pa#a an#a $ah(a semua kaum muslimin telah $e"sepakat $ah(asanya ia a#alah $i#*ah, hanya saja pa"a penguasa $e"penga"uh $esa" #alam menghi#upkan $i#*ah atau menghan'u"kannya% )aka tatkala sang pen'etus pe"$uatan $i#*ah ini a#alah se!"ang "aja yaitu saai#ah $in #ihyahGK, #imana $eliau menyusun se$uah ka"angan #alam masalah itu yang #inamakannya + \Pen*ela'an gamlang tenteng Maulid 'ang ,em&eri )a&ar gem&ira dan ,eta)ut] . 05 meskipun $eliau ahli #alam masalah ilmu ha#its,tetapi kita$ te"se$ut k!s!ng #a"i #alil-#alil yang kuat, ti#ak #apat #iingka"i, ia mem$!lehkan nya #engan im$alan se"i$u #ina" Qse$agaimana yang #ise$utkan !leh H$nul &hallakaanGK Q #an 'inta #unia, $isa $e"$uat le$ih #a"i ini% &emu#ian setelah te"ja#i pe"ayaan mauli# ini, tegaklah pe"selisihan yang $esa", #an $e"mun'ulanlah ka"angan-ka"angan tentang masalah ini, anta"a yang mela"ang #an yang mem$!lehkan, #ianta"a penga"ang-penga"ang te"se$ut ialah Al,akihanyGK almaliky menulis se$uah kita$ yang $e"ju#ul + \,enda,at yang menda'ar dalam ,ela)'anaan maulid4,GK . 0 #i #alamnya

$eliau men'ela #an men'a'i, #an #ianta"a gu$ahan #alam kita$ itu yang #itujukan kepa#a gu"unya Al-Tusyai"yGK + Kemunkaran telah dianggap baik) 6an kebaikan men+adi munkar di zaman yang pelik) 7ara ulama tak bernilai lagi) *edangkan $rang!$rang b$d$h mendapat kedudukan tinggi -ereka menyele,eng dari kebenaran) 6ulunya pemimpin!pemimpin mereka tak diperhatikan -aka kukatakan kepada $rang!$rang baik lagi bertaq,a 6an beragama, tatkala memuncaknya kesedihan 2anganlah kalian menyesali keadaan, telah tiba 8iliran mu pada masa yang asing) &emu#ian juga Ae-Hmam A$#illah $in Al-haajGK #engan nama kita$nya + \Pintu ma'u) dalam mengamal)an maulid] . 05 #an Hmam Ahli Ti"!-at Al-aaNa"yGK #engan nama kita$nya+ \,engenalan terhada, maulid yang mulia4 . 0, #an juga Hmam Al-Pa,i#N H$nu aashi"GK #engan kita$nya+ \-um&er utama dalam ,ela)'anaan Maulid 'ang ,em&a3a ,etun*u)4 . ! "0, #an Hmam Suyuthi GK#engan kita$nya + \Tu*uan yang &ai) dalam mela)'ana)an maulid4 . '& #$%0, #i anta"a me"eka a#a yang $ena"-$ena" ti#ak mem$!lehkan, #an a#a juga yang mem$!lehkan #engan $e"sya"at kalau ti#ak #i'ampu"i !leh hal-hal yang munka", meskipun me"eka mengakui $ah(asanya itu me"upakan pe"$uatan $i#*ah, namun me"eka ti#ak mampu untuk mem$e"ikan a"gumentasi yang kuat, a#apun #alil me"eka #engan ha#its $ah(asanya a$i #ikala sampai #i me#ina $eliau men#apati !"ang-!"ang yahu#i $e"puasa pa#a ha"i asyu"a, lalu $eliau menanyakan se$a$nya, ha"i te"se$ut a#alah ha"i #imana Allah menyelamatkan a$i )usa #an mem$inasakan ci"*aun, lalu kami $e"puasa pa#a ha"i itu se$agai "asa syuku" kepa#a Allah ta*ala se$agaimana yang #ilakukan H$nu Paja"GK, atau #engan ha#its $ah(asanya basulullah mengaSiSahkan #i"inya sen#i"i setelah kena$ianGK, se$agaimana yang #ilakukan suyuthi, ini me"upakan suatu yang sangat aneh #imana itu te"ja#i ka"ena keinginan untuk menegakkan $i#*ah% falhasil $ah(a sesungguhnya !"ang-!"ang yang mem$!lehkan Q yang me"eka itu segelinti" kalau #i$an#ingkan #engan !"ang-!"ang yang mengha"amkan Q me"eka sepakat $ah(asanya ti#ak $!leh ke'uali #engan sya"at hanya untuk makan-makan #an

$e"#Niki"GK% Melah kita jelaskan $ah(asanya ia su#ah menja#i (a'ana untuk hal-hal yang munka"% Pal ini ti#ak satu pun yang $isa mengingka"inya% Lan a#apun pe"ingatan mauli# sepe"ti ini yang te"ja#i seka"ang semuanya $e"sepakat $ah(a ia ti#ak $!leh% basanya semua ini su#ah 'ukup $agi kita, meskipun semestinya mem$utuhkan penjelasan yang panjang le$a", mem$e$e"kan pen#apat-pen#apat !"ang yang mem$!lehkan kemu#ian #i$antah, hal yang #emikian tentu akan menghasilkan $e$e"apa $uah $uku% Lan Allah tentu akan mengilhamkan kepa#a salah se!"ang petinggi nega"a untuk men'egah pe"$uatan ini, maka ia akan mu#ah #ikikis ha$is, yaitu #engan men'egah gene"asi yang akan #iajak untuk melakukan pe"ayaan mauli# se"ta menge'amnya% ya"a sepe"ti ini $isa #ilakukan !leh setiap !"ang% A#apun pe"tanyaan an#a tentang keja#ian $esa" yang te"ja#i #i T!t!" Muhamy, #i mana me"eka menghiasi $atu-$atu, lalu me"eka ta(a, #i sekelilingnya, se$agai mana ta(a, #i sekeliling &a*$ah, telah sampai kepa#a !"ang yang men'intai an#a Q yaitu penga"ang GpentK- pe"tanyaan se$agian pemuka pen#u#uk Muhamah, yang #itulis !leh Sayyi# )uhamma# Ahma# An- u*amy, pe"tanyaan itu telah saya ja(a$ #engan panjang le$a", maka $a'alah ia kalau memungkinkan, #an pe"tanyaan itu memuat keyakinan me"eka te"ha#ap !"ang-!"ang yang telah mati, #an $atu-$atu itu, $ah(asanya #ia #apat mem$e"ikan mu#ha"at #an man,aat, hal ini a#alah pe"$uatan ku,u"GK yang ti#ak #i"agukan lagi, $ahkan ia le$ih #a"i keku,u"an penyem$ahpenyem$ah $e"hala #ulu, ka"ena !"ang-!"ang itu $e"kata+ kami mengi$a#ati $e"hala$e"hala itu aga" me"eka men#ekatkan kami kepa#a Allah se#ekat-#ekatnya% Se#angkan me"eka ini $e"kata+ kami i$a#ati me"eka supaya #apat mem$e"ikan mu#ha"at #an man,aat, maka musi$ah mana yang le$ih keji #a"i pa#a keku,u"an, #an kemungka"an mana yang le$ih #ahsyat #a"i nya gu #an $agaimana $isa !"ang yang sanggup untuk melaksanakan pe"intah-pe"intah $e"anggapan $ah(asanya ia te"masuk !"ang-!"ang yang $e"iman, se#angkan sau#a"a-sau#a"a sesama muslim telah te"je"umus ke#alam keku,u"an yang nyata g Hnnalillahi (a inna ilaihi "!!ji*uun, #an sem!ga Allah me"ahmati Al-)ah#y li#inillah Al-A$$as $in )ansu" Oeliau telah $e"usaha menghan'u"kan kemungka"an #i setiap tempat, #an sem!ga Allah mengilhami pemimpin Naman seka"ang untuk melakukan ke(aji$an yang sangat penting ini% Se$agai kesimpulan, ti#ak a#a se!"angpun yang mem$utuhkan #alil tentang jeleknya amalan ini, tia#a se!"ang muslimpun yang "agu akan ku,u"nya pe"$uatan ini, #an tia#a se!"angpun yang menyelisihi tentang $u"uknya keku,u"an, AlSu"an #an sunnah penuh !leh #alil-#alil yang menetapkan jeleknya keku,u"an, yang mem$e$e"kan kepa#a !"ang ka,i" apa-apa yang me"eka yakini% Siapa yang mem$a'a satu lem$a" saja #a"i Al-Su"an nis'aya ia akan menemukan #alil-#alil tentang tauhi#, #an tentang jeleknya syi"ik #an ku,u", apa yang mem$uatnya puas #an me"asa 'ukup, maka ti#ak akan a#a ,ae#ahnya kalau kita $e"panjang le$a", jikalau a#a !"ang yang ingin menye$utkan se'a"a #etil #alil-#alil tentang itu $aik naSl ataupun akal, pasti akan mengelua"kan kita$ yang $e"jili#-jili#% -a Allah sesungguh zngkau mengetahui $ah(a kemampuan kami te"$atas untuk mela(an ke"usakan-ke"usakan ini #an menghan'u"kan kemungka"an-kemungka"an ini, ti#aklah a#a yang $isa kami lakukan ke'uali hanya mem$e"i pe"ingatan #an menyampaikan, #an itu telah kami lakukan% -a Allah tu"unkan mu"ka )u ka"ena agama )u, #an su'ikanlah ia #a"i n!#a-n!#a pa"a syetan yaitu me"eka-me"eka yang

menyem$ah ku$u", #an selamatkanlah kami #a"i k!t!"an-k!t!"an yang menge"uhkan kesu'ian agama yang k!k!h ini% Litulis !leh penja(a$ )uhamma# $in Ali As-Syaukany pa#a su$uh ha"i kamis Oulan ba$iul a((al IWJZ P% Tamat

Alih &aha'a !leh# A"i,in Oa#"i e'% Alimus"i SU e'% Asp"i bahmat e'% )% u" Hhsan e'% INDEK I% &amus )uhith% yet% )uassasah A"!$iah V% eisanul a"a$% La" Hhya At-tu"!ts Al-a"!$y% W% Majul tA"us% )akta$ah Mija"iyah% X% Sya"h a(a(y Ala sh!heh )uslim% )at$a*ah )ish"iyah% Y% cathul $aa"y% yet% As-Sala,iyyah% Z% Al-H*tish!m% )at$a*ah Sa*a#ah% [% T!(ai#ul Ahkam% yet% )akta$ah &ulliyyat ANha"iah% ^% aaami*ul ulum (alhikam%MauNi* La" i,ta*% _% Sunan H$nu )ajah% yet% Al-hala$y% IJ% Al-$a#"ut Mh!li* &a"%Hmam )uhamma# $in Ali As-Syaukany% yet%La" )a*"i,ah% II% T!i#ah jalilah ,it ta(assul (al (asilah ka"ya Syekhil Hslam% yet% )at$a*ah sala,iyah% IV% Al-ja(a$ul $aahi" ,i Nu((a"il maS!$i" ka"ya Syekhil Hslam% yet% )at$a*ah sala,iyah% IW% )ajmu* ,ata(a Syekhil Hslam H$nu Maimiah% IX% M!$aS!t As-Sya,i*iyyah ka"ya H$nu T!#y Syuh$ah% yet% Alamul kutu$% IY% Siya" A*lamin u$ala* &a"ya AN-xaha$y% yet% )uassasah bisalah% IZ% Al-Oi#ayah (an ihayah ka"ya H$nu katsi"% I[% A"-b!##ul T!(y Ala" bi,a*i (al majhul (a$nu ala(y% &a"ya Syekh Pamu# At-Mu(aiji"y% yet% La"ul li(a*% I^% HSti#h!-ussi"!til mustaSim% La"ul maj#y% I_% An- ujum AN-xahi"!h ,i ta"ikh mish" (al S!hi"!h% yet% Pai-ah mish"iyah tammah lilkita$% VJ% Mau#hih )usta$ihinnis$ah% yet% )uassasah bisalah% VI% Al-)i*ya"ul mu*"!$% yet% La"ul gh!"$ tahun IXJI P% VV% )ajmu*ah b!sa-il (al masa-il aj#iyah% yet% )at$a*atul mana"% VW% A#-Lu"!"us Saniyah%

VX% As-Sunan (al mu$ta#a*at Al-)uta*alliS!h $il aNka" (as sh!la(at% &elua"an La"ul jil, Oai"ut% Mahun IXJ^ P% VY% Al-)a#khal ka"ya H$nul Paj% &elua"an La"ul ,ik" tahun IXJI P% VZ% H*lamul mu(aSSi*in% La"uil jil%Oai"ut% V[% Pusnul maSsha# G #i"angkap #engan kita$ Al-ha(y lil ,ata(y ka"ya suyuthi K% La"ul $aN tahun IXJV P% V^% Su$ulul Pu#a (a" "!sya# ,i si"!ti khai"il ti$a#% &a"ya sh!lihy% V_% Masyni,ul aaNan% WJ% cata(a Syathi$y% A$i HshaS H$"ahim% yet% &etiga tahun IXJZ P% WI% Ma"ikh Hslam, Pasan H$"!him Pasan% )akta$ah ah#h!h )ish"iyah% yet ketujuh tahun I_ZY )% WV% )ajmu* Sya"h muhaNNa$ ka"ya a(a(y% La"ul ,ik"% WW% As-Sunan Al-&u$"! ka"ya OaihaSy% La"ul ,ik"% WX% Al-)uS!##imat Al-)umahha#at ka"ya H$nu busy#% )at$a*ah Sa*a#ah%


Sesungguhnya segala puji hanya milik Allah, kita memuji- ya, mem!h!n pe"t!l!ngan, petunjuk #an ampunan se"ta $e"tau$at kepa#a- ya% &ita mem!h!n pe"lin#ungan #a"i kejahatan #i"i #an amalan kita kepa#a- ya% Sesungguhnya $a"ang siapa yang telah Allah $e"ikan petunjuk, nis'aya ti#ak akan a#a yang mampu menyesatkannya, #an $a"ang siapa yang telah Allah sesatkan, nis'aya ti#ak akan a#a yang mampu mem$e"ikannya petunjuk% Saya $e"saksi $ah(a tia#a tuhan yang $e"hak #ii$a#ahi ke'uali Allah semata, #an tia#a sekutu $agi- ya, #an saya $e"saksi $ah(a )uhamma# a#alah ham$a #an utusannya% Amma $a*#u+ Sungguh menuntut ilmu sya"iat #an $e"#ak(ah kepa#anya se"ta mengaja"kannya kepa#a !"ang yang ti#ak mengetahuinya, mem$e"ikan pe"ingatan kepa#a kaum muslimin #a"i pe"$uatan yang #iha"amkan #an kemungka"an, #an menjauhkan me"eka #a"i pe"$uatan $i#*ah a#alah te"masuk #a"i ama"-ma*"u, #an nahi-mungka"% -ang mana Allah telah menja#ikan ke$aikan $agi ummat ini apa$ila me"eka mau menegakkannya, se$agai mana ,i"man Allah +

)C?$ B4 0 )?$ @$A41 )$= ?>6<; : - : 9 D-"E 61

A"tinya+ &amu a#alah ummat te"$aik yang #ilahi"kan untuk manusia, menyu"uh kepa#a yang ma*"u, #an men'egah #a"i yang mungka", #an $e"iman kepa#a Allah% GAl Hm"!n IIJK% Lan #ika"enakan isi $uku ini mem$ahas satu aspek penting untuk melu"uskan gam$a"an agama Hslam #a"i upa'a"a-upa'a"a yang #inis$ahkan kepa#anya, yang men#atangkan gam$a"an $u"uk akan agama Hslam% Se$a$ setiap !"ang yang menyaksikan ahli $i#*ah #a"i kalangan su,i se#ang melaksanakan a'a"a $i#*ah me"eka mauli# #engan ge"ak-ge"ik #an tata 'a"a me"eka, nis'aya ia akan meyakini $ah(a #asa" a'a"a ini a#alah khu"!,at #an 'e"ita-'e"ita palsu% Mi#ak #i"agukan lagi $ah(a setiap !"ang yang menyaksikan me"eka se#ang melaksanakan a'a"a ini nis'aya akan menjauh #a"i Hslam, #an $e"$u"uk sangka #engan pemeluknya, te"le$ih-le$ih pa#a Naman seka"ang yang pe"ayaan mauli# #isia"kan langsung melalui pa"a$!la, se$a$ ia ti#ak menyaksikan a#anya se$uah agama yang hakiki, yang akan men#atangkan kepe"'ayaan pa#a ji(a, #an mem$angkitkan semangat $e"amal #an mem$antu !"ang lain% Lan ka"ena #ianta"a kesempu"naan iman a#alah "asa 'inta sese!"ang kepa#a sau#a"anya, akan apa yang #i'intai untuk ia #apatkan, yaitu #engan 'a"a menjelaskan ke$ena"an $agi !"ang yang te"pe"#aya #engan ke$atilan #a"i pemeluk agama ini, #an

ini te"masuk jiha# yang Allah (aji$kan kepa#a pemeluk agama yang Allah ja#ikan se$agai penutup #a"i semua agama% Se$a$ hal ini salah satu ke(aji$an yang paling (aji$, se$agaimana meme"angi musuh #engan $e"pe"ang, maka usaha mem$e"sihkan ummat ini #a"i penye$a$ kelemahan #an amalan-amalan yang hina me"upakan ke(aji$an yang paling (aji$% Se$a$ ummat ini ti#ak akan mampu meme"angi musuhnya #engan pe#ang sehinggga mem$entengi #i"inya #engan $enteng yang k!k!h #a"i #alam tu$uhnya sen#i"i, yaitu #engan 'a"a menye$a"kan agama Hslam yang $ena"% Lika"enakan mem$e"sihkan $a"isan me"upakan salah satu penye$a$ #atangnya kemenangan% Oetapa $anyak kita menyaksikan #alam seja"ah kel!mp!k ini Gkaum su,iK yang #ianggap $agian #a"i Hslam pa#ahal $ukan, telah men#atangkan $en'ana #an pepe"angan #alam tu$uh nega"a Hslam se$elum me"eka #ise"ang !leh musuh me"eka yang se$ena"nya% Oahkan sepanjang masa, me"ekalah yang mem$ukakan jalan $agi musuh untuk masuk ke#alam neg"i kaum muslimin pa#a $e"$agai #ae"ah% Pal ini #ise$a$kan ka"ena agama yang me"eka pegangi $e"t!pang #engan kuat pa#a menu"uti syah(at p"i$a#i yang #iha"amkan #alam Hslam, $aik itu yang $e"hu$ungan #engan makanan, pakaian, (anita atau yang lainnya, #an me"eka $ena"-$ena" sa#a" $ah(a agama Hslam yang se$ena"nya sangatlah $e"tentangan #engan hal ini, ke'uali #alam $atas yang #ihalalkan #alam sya"iat% Lan mungkin seka"ang ini saya Q#an juga yang lainnya- telah melihat $ah(a #i$a(ah #e$u telah te"#apat pe"'ikan api, hal ini #ika"enakan $anyaknya pe"ayaan a'a"a $i#*ah ini, #an usaha-usaha untuk menghi#upkan tempat-tempat jahiliyah pa#a Naman ini% ah ka"ya ini me"upakan an#il saya #alam menye$a" luaskan ja(a$an $agi pe"tanyaan yang se"ing te"lintas #alam $enak ke$anyakan pemeluk agama Hslam, te"le$ih-le$ih pa#a Naman ini, Naman yang $anyak sekali pe"$uatan $i#*ah #an telah menye$a" #engan 'epat se$agaimana menye$a"nya api #alam "umput ke"ing% Htu semua #ise$a$kan ke$!#!han #an ku"angnya kesa#a"an #an "asa 'inta untuk te"s!h!", (alau $e"aki$at $u"uk te"ha#ap agama ini% Sungguh te"se$a"nya $uku sepe"ti ini telah menja#i ganjalan #alam tengg!"!kan setiap ahli $i#*ah #an !"ang su,i% Se$uah ka"ya yang #ituliskan !leh se!"ang alim $esa", hi#up anta"a a$a# ke#ua #an ketiga $elas #i neg"i -aman% eg"i yang #i#!akan !leh a$i untuk men#apatkan $e"kah, #an $eliau te"masuk salah se!"ang mujtahi# #an te"masuk salah se!"ang ulama* ummat ini, yang selalu $e"pegangan #engan #alil% &e$anyakan kaum muslimin $e"anggapan $ah(a menghukumi pe"ayaan mauli# se$agai se$uah ke$i#*ahan a#alah suatu ungkapan yang ti#ak pe"nah #iu'apkan !leh ulama* te"#ahulu, akan tetapi hanya seke#a" pe"kataan ulama-ulama Naman seka"ang% Lan juga $e"p"asangka $ah(a pe"masalan ini ti#ak pe"nah a#a pa#a pem$ahasan #an tulisan-tulisan me"eka, juga ti#ak pe"nah a#a pen#iskusian a"gumentasi !"ang yang mem$!lehkan pe"ayaan ini, #an $antahan te"ha#ap syu$hat-syu$hat me"eka, te"le$ihle$ih #a"i ulama* sepe"ti As Syaukani "!himahullah, #imana $eliau te"s!h!" se$agai se!"ang yang selalu $e"pegang teguh #engan #alil, #an $e"kata-kata penuh #engan ke$ijaksanaan, #an selalu $e"lepas #i"i #a"i setiap pe"$uatan $i#*ah%

Mi#ak #i"agukan lagi $ah(a hal ini me"upakan $ukti kuat $ah(a As Syaukani "ahimahullah #an ulama* lainnya men'intai ke$aikan $agi !"ang lain, #an mem$en'i sikap keti#ak jelasan #alam $e"amal tanpa a#anya #alil% Se$agaimana yang kea#aan ke$anyakan !"ang a(am #a"i kaum muslimin, #an ke$anyakan !"ang yang #ianggap $e"ilmu pa#a ke$anyakan nega"a Hslam% Limana me"eka sama sekali ti#ak memiliki pe"hatian #engan u"usan agama me"eka, sehingga me"eka te"us mene"us $e"a#a #alam gelapnya ke$!#!han #an kesesatan% Lan hanya $e"usaha memuaskan syaha(at pe"ut #an $i"ahi, atau hal-hal yang menga"ah kepa#a ke#ua syah(at ini, #a"i $e"$agai ma'am $entuk nyanyian, musikmusik, #an pe"gaulan #engan !"ang yang ti#ak halal untuk me"eka pe"gauli% Atau sikap ti#ak mau tahu #an mengamalkan setiap yang sesuai #engan ha(a na,su me"eka, tanpa mempe"#ulikan tingkat ke'!'!kan amalan te"se$ut #engan sya"iat, se$agaimana hal ini te"ja#i pa#a saat pe"ayaan a'a"a-a'a"a $i#*ah sepe"ti a'a"a mauli# #an yang se"upa #engannya, sehingga me"eka $e"amal ti#ak #engan ilmu, #an $e"kata atas ama Allah #engan tanpa ilmu% Rleh ka"ena itu saya sajikan $uku ini (ahai pem$a'a yang $u#iman, #engan penuh ha"ap #a"i Allah yang )aha Minggi #an )aha )ampu, aga" #ija#ikan se$agai penye$a$ yang penuh #engan $a"!kah $agi saya #an ummat Hslam #alam melu"uskan pemahaman ke$anyakan kaum muslimin te"ha#ap a'a"a $i#*ah ini% A'a"a yang hampi"-hampi" saja menyelimuti selu"uh pe"mukaan $umi% Lan sem!ga Allah menja#ikannya $agian #a"i tim$angan amal $aik $agi saya, penga"ang, penulis, pem$a'a, pene"$it #an semua !"ang yang ikut an#il #alam penye$a"annya% Sem!ga Allah menja#ikan amalan ini $ena"-$ena" ikhlas hanya ka"ena- ya, #an menja#ikannya se$agai hal yang akan men#ekatkan #i"i #a"i ke$ahagiaan #i sisi- ya #i #alam su"ga yang penuh #engan kenikmatan% Sem!ga Allah melu"uskan niat saya #an anak ketu"unan saya, #an menga"uniai kita ilmu yang $e"man,aat, amalan yang sh!lih yang #ite"ima, #an mengampuni kekhila,an kita, se"ta me"ahmati !"ang-!"ang yang telah meninggal #a"i kita, #an mengampuni ke#ua !"ang tua saya #an !"ang tua selu"uh kaum muslimin% Sem!ga sh!la(at #an salam senantiasa te"limpahkan kepa#a a$i )uhamma# , kelua"ga, #an saha$atnya% Lituliskan !leh+ A$u Ahma# A$#ul ANiN $in Ahma# $in )uhamma# $in Pamuu# Al )usyaiSih Al T!shim-Ou"ai#ah GSem!ga Allah melin#unginya #a"i segala kejelekanK

Uem$ahasan Ouku
Ouku ini (alaupun "ingkas akan tetapi sangat $esa" sekali man,aatnya, #ika"enakan penulisan $uku ini pa#a a(alnya ti#ak #imaksu#kan untuk #ija#ikan se$uah $uku,

akan tetapi ia me"upakan ja(a$an #a"i se$uah pe"tanyaan yang #atang kepa#a Al Hmam As Sayukany, maka $eliau menuliskan ja(a$annya ini, #an $eliau menguatkan ja(a$annya #engan $e"kata+ I% Saya ti#ak men#apatkan se$uah #alilpun akan #isya"iatkannya pe"ayaan ini, $aik #alam Al Tu"*an atau As Sunnah atau Siyas atau yang #alil lainnya% V% Oeliau menukilkan ijma* kaum muslimin $ah(a pe"ayaan ini ti#ak pe"nah #ilaksanakan pa#a gene"asi yang paling mulia, gene"asi saha$at, ta$iin, ta$iit ta$iin, #an juga ti#ak pa#a gene"asi setelahnya% W% Mi#ak a#a se!"ang ulama-pun yang menukilkan #a"i ulama se$elumnya $ah(a a'a"a ini $ukanlah a'a"a $i#*ah, $e"samaam #engan itu me"eka sepakat $ah(a setiap pe"$uatan $i#*ah me"upakan kesesatan% X% Oeliau mem$antah pen#apat !"ang yang mem$agi $i#*ah menja#i lima hukum, $ah(a pem$agian ini ti#ak a#a #alilnya #an juga sama sekali ti#ak $e"alasan% Y% Uenga"uh kekuatan pa"a pemimpin #an "aja se"ta kesh!lihan me"eka #alam menga"ahkan "akyat menuju kepa#a jalan selamat #an untuk ti#ak mengam$il pen#apat siapapun yang ti#ak $e"#asa"kan pa#a #alil% Z% Oegitu 'epatnya amalan $i#*ah menye$a" pa#a masya"akat apa$ila pa"a ulama ti#ak $e"juang menjelaskan akan $u"uknya amalan $i#ah, #an mene"angkan akan kejahatan pa"a ulama jahat, atau yang ku"ang ilmunya, #an kejahatan !"ang yang $e"usaha men#apatkan ke#u#ukan #unia #alam "angka mengumpulkan ha"ta #engan 'a"a mem$e"ikan '!nt!h $u"uk% [% Ue"juangan ahli $i#*ah untuk menye$a"luaskan kehinaan #an sim$!l-sim$!l yang $e"$au kh!"!,at #i tengah-tengah masya"akat, se"ta me"eka akan ma"ah apa$ila masya"akat enggan untuk mene"imanya, se$agaimana #iungkapkan !leh penga"ang+ \)asya"akat ti#ak menya#a"i $ah(a hal-hal te"se$ut #ija#ikan pe"anta"a untuk #ilakukannya segala $entuk kemungka"an, #an se$agai penghalang $agi setiap !"ang yang akan mengingka"inya, #an me"eka akan melakukan #alam pe"ayaan mauli# me"eka Qyang ti#aklah #iha#i"i ke'uali !leh !"ang-!"ang "en#ahan- segala kemungka"an, #engan $e"alasan + Melah ha#i" #alam pe"ayan mauli# si ,ulan #an si ,ulan] #an sete"usnya% ^% Ue"ayaan mauli# sepe"ti ini pasti #ise"tai #engan $e"$agai $entuk kemungka"an #an hal-hal ang #iha"amkan #alam agama% _% `saha untuk menutup semua 'elah yang akan menghanta"kan kepa#a hal-hal yang #iha"amkan, #an ini me"upakan salah satu #a"i tujuan sya"iat ini% IJ% Semua !"ang yang menga"ang $uku tentang mauli# a$i ti#ak mampu men#atangkan satu alasanpun yang $e"#asa"kan kepa#a #alil yang sya"*i #an kuat, $e"samaan #engan itu me"eka semua mengakui $ah(a pe"ayaan mauli# a#alah se$uah $i#*ah, sehingga me"eka mem$ikin sya"at-sya"at yang sangat sulit #alam pe"ayaannya%

Keterangan Para Ulama Tentang Bidahnya Perayaan Maulid

Ua"a ulamaQ$aik yang mem$!lehkan pe"ayaan mauli# atau ti#ak- telah sepakat $ah(a pe"ayan mauli# ti#ak pe"nah #ilaksanakan !leh sala,us sh!leh Gulama* te"#ahuluK, #an #ianta"a pe"nyataan me"eka + I% Syeikhul Hslam H$nu Maymiyyah #alam kita$nya \HSti#l!us Si"!tul )ustaSim )ukh!la,ata Asha$il aahim] Pal+ V_Y tentang )auli# a$a(y+ \Mi#ak pe"nah #ilakukan !leh as sala,us sh!leh pa#ahal #!"!ngan untuk #ia#akannya pe"ayaan ini su#ah a#a, #an ti#ak a#a penghalangnya, sehingga sean#ainya pe"ayaan ini se$uah ke$aikan yang mu"ni atau le$ih $esa", nis'aya as sala, Gulama* te"#ahuluK Qsem!ga Allah me"i#l!i me"eka- akan le$ih giat #alam melaksanakannya #a"ipa#a kita, se$a$ me"eka le$ih #a"i kita #alam men'intai b!sulullah #an mengagungkannya, #an me"eka le$ih $e"semangat #alam men#apatkan ke$aikan% Lan sesungguhnya kesempu"naan "asa 'inta #an pengagungan kepa#a $eliau te"letak pa#a sikap mengikuti #an mentaati pe"intahnya, #an menghi#upkan sunnah-sunnahnya, $aik yang lahi" ataupun $atin, se"ta menye$a"kan aja"annya, #an $e"juang #alam me"ealisasikan hal itu #engan hati, tangan #an lisan% Sungguh inilah jalannya pa"a ulama* te"#ahulu #a"i kalangan kaum muhaji"in #an ansh!" yang selalu mengikuti me"eka #alam ke$aikan]% Lan silahkan $a'a pe"nyataan $eliau #alam kita$ \Al cata(a Al )is"iyah] IdWIV% V% Ue"nyataan Ae Allamah Ae Hmam As Syeikh Maju##in `ma" $in Ali Al eakhmy Al Hskan#a"y, yang le$ih #ikenal #engan Al cakihaany #alam kita$nya \Al )au"i# ci Al &alaam Ala Amali Al )auli#] W% Oe$e"apa ulama* $e"pegangan #engan pe"nyataan Al ,akihany #alam $ukunya ini, #ianta"anya + I% Al )aliky #alam hasiyahnya te"ha#ap kita$ \)ukhtash!" As Syikh &h!lil Ae )aliky] [dIZ^, #alam pem$ahasan Al fashiyah, $eliau menyatakan+ \A#apun $e"(asiat untuk pe"ayaan al mauli# as sya"ii,, maka Al ,akihany telah menye$utkan $ah(a pe"ayaan mauli# a#alah mak"uh hukumnya]% V% Lan #ianta"a me"eka A$u A$#illah )uhamma# `laisy #alam kita$nya \cathu Al Aly Al )alik ci Al cata(a Ala )aNha$ Al Hmam )alik] IdI[I ketika #itanya tentang se!"ang lelaki yang memiliki seek!" sapi yang se#ang sakit, pa#ahal #ia se#ang hamil, lalu !"ang itu $e"kata \ &alau Allah menyem$uhkan sapiku, maka (aji$ atasku untuk menyem$elih anak yang #i #alam pe"utnya ketika a'a"a mauli# b!sulillah , #an kemu#ian Allah menyem$uhkan sapinya #an melahi"kan anak $etina, kemu#ian #ia menun#a penyem$elihan sampai anak sapi te"se$ut $esa" #an hamil, apakah (aji$ atasnya untuk menyem$elih sapi te"se$ut atau $!leh menyem$elih penggantinya atau #ia ti#ak $e"ke(aji$an apa-apa g )aka $eliau menja(a$ pe"tanyaan ini #engan mengatakan + \Alham#ulillah, #an sh!la(at #an salam sem!ga te"limpahkan kepa#a sayi#ina )uhamma# b!sulillah, #ia ti#ak $e"ke(aji$an apa-apa, ka"ena pe"ayaan mauli# b!sulillah ti#aklah #isunnahkan]% X% `ngkapkan penga"ang kita$ \al miyar al maqhrib] #alam nukilannya te"ha#ap ja(a$an salah se!"ang ulama )aSh"i$ \Ustaz abu abdillah al hiar] te"ha#ap se$uah pe"tanyaan yang #itujukan kepa#anya tentang sese!"ang yang me(aka,kan se$atang p!h!n untuk malam mauli#, kemu#ian !"ang te"se$ut meninggal, lalu anaknya ingin mengam$il p!h!n te"se$utg, $e"#asa"kan apa

yang telah #itetapkannya $ah(a melakukan mauli# pa#a malam te"se$ut a#alah Oi#*ah, me(aka,kanan p!h!n te"se$ut a#alah satu se$a$ masih $e"langsungnya pe"$uatan te"se$ut, yang ti#ak a#a anju"an #alam agama untuk melakukannya, se#angkan menghapus #an men'egahnya a#alah #i tuntut #alam agama, kemu#ian ia menam$ahkan lagi, $ah(a malam mauli# #i Namannya #ilakukan #engan tata'a"a kaum ,aki"GK, se$agai mana #alam ungkapan $eliau+ \'a"a-'a"a me"eka pa#a saat ini telah men'ema"i agama, ka"ena ke$iasaan me"eka #alam pe"kumpulan te"se$ut hanya menyanyi #an $e"s!"ak-s!"ai, me"eka telah mempenga"uhi !"ang-!"amg a(am kaum muslimin $ah(a hal yang #emikian a#alah i$a#ah yang sangat agung untuk #ilakukan pa#a (aktu te"se$ut, #an me"upakan jalan pa"a (ali Allah, se#angkan kenyataan me"eka a#alah kaum yang $!#!h, yang mana #ianta"a me"eka $anyak yang ti#ak mengetahui hukum-hukum yang #i(aji$kan kepa#anya #alam seha"i-ha"i, se$ena"nya me"eka a#alah pa"a pesu"uh setan untuk menyesatkan !"ang a(am kaum muslimin, #engan menghiasi ke$atilan kepa#a me"eka, me"eka telah memasukan ke#alam agama Allah sesuatu yang ti#ak te"masuk ke#alamnya, ka"ena $e"nyanyi #an $e"s!"ak-s!"ai a#alah te"masuk #alam sen#a-gu"au #an main-main, me"eka menganggap hal yang #emikian a#alah pe"$uatan pa"a (ali Allah, ini a#alah suatu ke$!h!ngan #i$uat #i atas nama me"eka, se$agai salah satu jalan $agi me"eka untuk memakan ha"ta manusia #engan 'a"a ha"am, ka"ena itu ke$iasaan me"eka a#alah menyen#i"i supaya me"eka $e$as melakukan hal-hal yang #ila"ang, maka apa yang #i(aka,kan untuk hal te"se$ut hukumnya $atil ka"ena ti#ak menu"ut 'a"a yang $ena" G#isya"i*atkan !leh agamaK, maka #ianju"kan $agi !"ang yang $e"(aka, ta#i untuk mengalihkan (aka,nya kepa#a hal lain yang #ianju"kan #alam sya"i*at, kalau sean#ainya ia ti#ak mampu maka hen#aklah ia am$il untuk #i"inya sen#i"i, sem!ga Allah menuntun kita selalu untuk mengikut sunnah na$i ya )uhamma# , #an mengikuti pa"a sala, sh!lih ka"ena keselamatan te"#apat #alam langkah me"eka]% Y% `ngkapan Syehk Abdul Latif bin Abdur Rahman bin Hasan 'u'u #a"i Syehk Hslam )uhamma# $in A$#ul faha$ #alam kete"angannya tentang apa yang #ilakukan !leh Syehk )uhamma# $in A$#ul faha$ #alam $e"#a*(ah kepa#a ke$ena"an, inilah ungkapan $eliau te"se$ut+ \sang imam )uhamma# $in A$#ul faha$ mela"ang ke$iasaan !"ang-!"ang #i neg"i te"se$ut #an #ae"ah lainnya #a"i mem$esa"kan ha"i mauli# #an ha"i-ha"i $esa" jahiliyah lainnya, yang ti#ak a#a #alil yang meme"intahkan untuk mem$esa"kannya, #an ti#ak pula kete"angan #an hujah sya"*iyah, ka"ena hal yang #emikian a#alah menye"upai umat nas"!ni Gk"istenK yang sesat #alam ha"i $esa" me"eka $aik se'a"a (aktu maupun tempat, ini a#alah ke$atilan yang #it!lak #alam sya"i*at penghulu segala "asul Gagama HslamK, #i kuti$ #a"i \kumpulan "isalah #an masalah pa"a ulama neje#] hal+ GX d XXJK% Z% aa(a$an Syehk Abdur rahman bin Hasan te"ha#ap se$uah pe"tanyaan yang #ikemukakan kepa#a $eliau tentang mengkhususkan ha"i mauli# #engan $e"k!"$an, yang me"eka se$ut \nafilah], #an apa yang #ilakuakn pa#a tanggal V[ "aja$ mengkhususkannya #engan $e"puasa #an $e"k!$an pa#a ha"i te"se$ut, kemu#ian amalan malam nis,u sya*$an sepe"ti itu juga, apakah hal te"se$ut ha"am #ilakukan atau mak"uh atau mu$ah G$!lehKg, apakah (aji$ $agi peme"intah #an ulama untuk men'egahnyag, apakah me"eka $e"#!sa $ila #iam

te"ha#ap hal te"se$utg, $eliau menja(a$+ \semua hal te"se$ut a#alah idah, se$agaimana yang te"#apat #alam sa$#a a$i , $ah(a $eliau $e"kata+

KK GG
\ arang siapa yang menambah!nambah dalam urusan kami ini "agama ini#, sesuatu yang tidak termasuk kedalamnya, maka hal tersebut adalah dit$lak]% Lan #alam sa$#a $eliau yang lain #ise$utkan+

, $, ) GG / 23 / 01 . 01 + . & '+ '&$ * ( % #$ KK ! "

\Hati!hatilah kalian terhadap sesuatu hal yang baru dalam agama ini, sesungguhnya segala hal yang baru dalam agama adalah idah, dan setiap idah itu adalah sesat]% Lan segala i$a#ah ha"us $e"#asa"kan pa#a pe"intah atau la"angan se"ta mengikuti sunnah, se#angkan pe"ka"a yang #i singgung #i atas Gpelaksanaan mauli#K, ti#ak pe"nah #isu"uh !leh "asulullah sa(, #an ti#ak pe"nah #ilakukan !leh khali,ah a"-"!syi#in, saha$at #an pa"a ta$i*in, telah #ise$utkan #alam ha#ist yang sh!hih+

4 GG 7 0 60 5 240 + KK !
\ arang siapa yang melakukan suatu amalan "ibadah# yang tidak ada c$nt$h dari kami maka amalan tersebut dit$lak]% Se#angkan segala ma'am $entuk i$a#ah yang #isinggung #iatas ti#ak a#a '!nt!h #a"i "asulullah sa(, makanya #it!lak #an (aji$ #iingka"i, ka"ena ia te"masuk #alam hal yang #ila"ang Allah #an "asul ya% Se$agaiman ,i"man Allah s(t+

G ! 6 ! 1 ) J> " ! ! F ! 0 H H "I

\apakah me"eka itu memiliki tan#ingan-tan#ingan yang mem$uat sya"i*at agama $agi me"eka yang ti#ak pe"nah #iiNinkan Allah] GAsy syuu"a+ IVK% Se#angkan segala ma'am i$a#ah yang #ise$ut #i atas a#alah $ikinan !"ang!"ang $!#!h tampa petunjuk #a"i Allah, hanya Allah s(t yang le$ih mengetahui]% G#inukil #a"i kumpulan "isalah #an masalah pa"a ulama neje# $agian HH% Pal+ G X d WY[-WY^ K% [% aa(a$an Syehk -uhammad bin Abdul latif ketika $eliau #i tanya tentang hukum mengelua"kan ha"ta untuk a'a"a mauli# na$i% Oeliau menja(a$ \pe"$uatan mauli# a#alah pe"$uatan $i#*ah, mungka" #an jelek, mengelua"kan ha"ta untuk pe"$uatan te"se$ut a#alah $i#*ah yang #iha"amkan, #an !"ang

yang melakukannya a#alah $e"#!sa, maka (aji$ #i'egah !"ang yang melakukannya% G#inukil #a"i \a#-#u"a" as-sunniyah] Pal+ G [ d V^Y K% ^% aa(a$an Hmam Asysyatiby ketika #itanya tentang hal ini% Oeliau menja(a$ \a#apun yang pe"tama yaitu me(asiatkan sepe"tiga ha"ta untuk pelaksanaan mauli# se$agaimana yang $anyak #ilakukan manusia ini a#alah $i#*ah yang #ia#a-a#akan, setiap $i#*ah itu a#alah sesat, $e"sepakat untuk melakukan $i#*ah ti#ak $!leh, #an (asiatnya ti#ak #ilakukan, $ahkan #i(aji$kan kepa#a S!#hi untuk mem$atalkannya #an mengem$alikan sepe"tiga ha"ta te"se$ut kepa#a ahli (a"is supaya me"eka $agi sesama me"eka, sem!ga Allah menjauhkan pa"a kaum ,aki" #a"i menuntut supaya #ilaksanakannya (asiat sepe"ti ini% G#ikuti$ #a"i ,at(a Asy syati$y, n!+ G VJW, VJX K% _% `ngkapkan syehk -uhammad Abdussalam khadhar al qusyairy #alam kita$nya \as sunan ,al mubtadiaat al mutaalliqah bil azkar ,ash sh$la,aat] Pal+ IW^-IW_% Lalam ,asal+ mem$i'a"akan $ulan b!$i*ul a(al #an $i#*ah melakukan mauli# pa#a (aktu itu% \ti#ak $!leh mengkhususkan $ulan ini Gba$i*ul a(alK #engan $e"$agai ma'am i$a#ah sepe"ti sh!lat, Niki", se#ekah, #ll% &a"ena musim ini ti#ak te"masuk ha"i $esa" Hslam sepe"ti ha"i jum*at #an ha"i le$a"an yang telah #itetapkan !leh basulullah sa(, $ulan ini memang $ulan kelahi"an a$i )uhamma# sa(, tapi juga me"upakan $ulan (a,atnya na$i )uhamma# sa(, kenapa me"eka $e"$ahagia atas kelahi"annya tapi ti#ak $e"se#ih atas kematiannyag, menja#ikan ha"i kelahi"annya se$agai pe"ayaan mauli# a#alah $i#*ah yang mungka" #an sesat, ti#ak #ite"ima !leh sya"a* #an akal, kalau seki"anya a#a ke$aikan #alam melakukannya tentu ti#ak akan lalai #a"i melakukannya A$u $aka", `ma", `stman #an Ali se"ta pa"a saha$at yang lainnya, #an pa"a ta$i*iin se"ata pa"a ulama yang hi#up setelah me"eka, maka ti#ak "agu lagi yang pe"tama melakukannya a#alah kel!mp!k su,isme yang ti#ak punya kesi$ukan yang senang melakukan $i#*ah kemu#ian #iikuti !leh manusia-manusia lainnya, ke'uali !"ang yang #iselamatkan Allah se"ta #i $e"i tau,iS untuk memahami haSiSat agama Hslam% IJ% Ue"kataan .bnul ha++ #alam kita$ \Al madkhal] Pal+ G V d II, IV K setelah ia menyinggung ke$iasaan-ke$iasaan jelek yang #ilakukan !leh !"ang-!"ang #iNamanya #alam melaksanakan mauli#, #an $e"$agai ke$inasaan yang #itim$ulkan aki$at pelaksanaan te"se$ut, \sekalipun ti#ak te"#apat #alam pelaksanaan mauli# te"se$ut nyanyi-nyanyian, 'ukup seke#a" a'a"a makan $e"sama saja #engan maksu# melaksanaka mauli#, $e"samaan #engan itu mengajak teman-teman, maka hal te"se$ut tetap me"upakan $i#*ah (alaupun hanya se$atas niat saja, ka"ena hal te"se$ut a#alah menam$ah-nam$ah #alam u"usan agama yang ti#ak pe"nah #ilakukan !leh pa"a ulama sala, yang silam, mengikuti sala, a#alah le$ih utama #an (aji$ #a"i pa#a menam$ah niat yang melangga" te"ha#ap apa yang me"eka lakukan, me"eka a#alah manusia yang sangat $e"sungguh-sungguh #alam mengikuti sunnah basulullah sa(, #an le$ih 'inta kepa#anya #an kepa#a sunnahnya, kalau hal te"se$ut $ena" tentulah me"eka !"ang yang pe"tama sekali melakukannya, tetapi ti#ak se!"ang pun #a"i me"eka yang melakukannya, kita hanya mengikuti me"eka, kita telah mengetahui $ah(a mengikut me"eka #alam segala sum$e" #an keputusan% Se$agaiman yang #iungkapkan !leh A$u Mh!li$ Al makky #alam se$uah ka"angannya \sungguh telah #ise$utkan #alam ha#ist+

/tidak akan ter+adi hari qiamat sampai yang maruf di anggap mungkar dan yang mungkar dianggap maruf%% Melah te"ja#i apa yang #i$e"itakan !leh basulullah sa( se$agaimana yang telah kita se$utkan #i muka, #an yang akan kita $i'a"akan pa#a $e"ikut ini+ me"eka $e"keyakinan apa yang me"eka lakukan te"se$ut a#alah ketaatan, $a"ang siapa yang ti#ak melakukan apa yang me"eka lakukan $e"a"ti telah lalai #a"i ketaatan #an kiki", sungguh ini musibah yang telah menimpa%\ H$nul Pajj menam$ahkan lagi \se$agian penyai" telah men'e"itakan kea#aan Naman kita ini #alam syai" me"eka+ Melah pe"gi !"ang-!"ang yang #i'!nt!h pe"$uatan me"eka, R"ang-!"ang yang men'egah $agi segala pe"$uatan yang mungka", Minggal aku $e"sama !"ang-!"ang yang #i$elakangan -ang saling memuji sesama me"eka, aga" te"tutup kejelekan masing-masing, Anak ku se$agian !"ang telah menye"upai $inatang, Sekalipun kau lihat ia $e"p!stu" manusia men#enga" #an melihat, Sangat hati-hati te"ha#ap segala yang akan menimpa ha"tanya, Mapi $ila agamanya yang #apat musi$ah, ia ti#ak me"asa, Oelaja"lah kepa#a !"ang alim sem!ga engkau sepe"ti #ia, R"ang yang luas keilmuan #an pan#angannya% Oahkan H$nul Pajj menye$utkan #alam $ukunya te"se$ut, Pal+ VY% $e"$agai ma'am ketimpangan yang te"#apat #alam mauli# te"se$ut, sehingga se$agian me"eka meninggalkan mauli# ka"ena melihat $e"$agai ma'am pelangga"an yang te"#apat #i #alamnya, #an melaksanakan mauli# #engan mem$a'a sh!hih $uhka"y se$agai ganti #a"inya, ti#ak #iingka"i $ah(a mem$a'a ha#ist me"upakan i$a#ah #an memiliki ke$e"katan, tetapi ha"us #ilakukan #alam $entuk yang #igam$a"kan sya"a* GagamaK]% II% pe"kataan .bnul 0$yyim #alam kita$nya \.lamu al mu,aaqiin] Pal+ G V d W_J-W_I K% \jika a#a yang $e"tanya, #a"i mana kalian mengetahui $ah(a basulullah ti#ak melakukannya, ti#ak #itemukannya #alil ti#ak mesti pe"$uatan te"se$ut ti#ak a#a]% Ue"tanyaan sepe"ti ini menunjukkan $ah(a !"ang te"se$ut ti#ak mengetahui petunjuk #an sunnah basulullah sa( se"ta apa yang $eliau sampaikan, kalau pe"tanyaan ini $ena" #an #apat #ite"ima, tentu akan a#a yang $e"pen#apat #ianju"kannya aNan untuk sh!lat ta"a(ih, #engan alasan yang sama, #an #atang lagi yang lain menganju"kan man#i setiap sh!lat, #engan alasan yang

sama juga, #an sete"usnya s%maka te"$uka le$a"lah pintu $i#*ah, setiap !"ang yang melakukan $i#*ah akan $e"kata+ #imana an#a mengetahui $ah(a hal ini ti#ak #ilakukan basulullahs]% IV% aa(a$an Al hafizh Abu zurah al ir$qy ketika #itanya tentang !"ang yang melakukan maulit apakah #ianju"kan atau mak"uhg, apakah a#a #alil yang meme"intahkannyag, atau pe"nahkah #ilakukan !leh !"ang yang #i'!nt!h pe"$uatannyag% Ha menja(a$+ \mem$e"i makan !"ang yang lapa" #ianju"kan #alam setiap (aktu, apa lagi $e"gem$i"a atas mun'ulnya 'ahaya kena$ian pa#a $ulan yang mulia ini, tapi ti#ak kita temukan se!"ang pun #a"i gene"asi sala, Gpa"a ulama yang te"#ahuluK yang melakukan hal #emikian, sekali pun seke#a" mem$e"i makan !"ang yang kelapa"an]% eihat \tasynii,ul ANan] hal+ IWZ% IW% cat(a Abu fahdal .bnu Ha+ar al asq$lany tentang hukum mauli# yang #inukil !leh As suyuthy #alam kita$nya \Husnul maqsad fi amalil maulid] #i situ Ha katakan+ \asal pe"$uatan mauli# a#alah $i#*ah ti#ak se!"ang pun #a"i gene"asi sala,us sh!leh yang melakukannya #alam tiga a$a# pe"tama]% eihat \Al ha(y lil ,ata(a] hal+ GI d I_ZK% IX% cat(a Syehk 1h$hiruddin 2afar al tizmanty tentang hukum mauli#+ \melakukan mauli# ti#ak pe"nah #ilakukan !leh gene"asi Hslam pe"tama #a"i sala,us sh!lih, se#angkan me"eka a#alah !"ang yang jauh le$ih mengh!"mati #an men'intai na$i sa(, yang mana ke'intaan #an pengh!"matan salah se!"ang #ianta"a me"eka te"ha#ap na$i sa(, ti#ak te"jangkau !leh kita seka"ang ini, (alau hanya se'uil]% `ngkapan ini #inukilkan #a"i H$nu At th!$aahk #an Al tiNmanty !leh penga"ang kita$ \Su$ulul hu#a (a" "!sya# ci si"ah khai"il ti$a#] hal+ GI d XXI-XXVK% IY% Li anta"a #alil $ah(a sala,us sh!leh ti#ak pe"nah me"ayakan ha"i mauli# na$i sa(% -aitu pe"$e#aan pen#apat yang tim$ul #ikalangan me"eka #alam menentukan ha"i lahi"nya na$i sa(% Se$agaimana telah #isinggung !leh Abu abdillah al hifaar #alam pem$i'a"aannya, yang #inukil !leh penga"ang kita$ \Al miyaar] hal+ G[ d IJJK% -ang $e"$unyi \Lalil yang menunjukkan $ah(a !"ang-!"ang sala, Ggene"asi Hslam yang pe"tama K ti#ak pe"nah mem$e#akan anta"a malam mauli# #engan malam-malam yang lainnya yaitu pe"$e#aan me"eka #alam menentukan malam te"se$ut, se$agian $e"pen#apat pa#a $ulan bama#han #an se$agian yang lain $e"pen#apat pa#a $ulan ba$i*ul a(al, kemu#ian me"eka $e"$e#a pen#apat lagi tentang tanggalnya #alam empat pen#apat, kalau sean#ainya me"eka melakukan i$a#ah te"tentu pa#a ha"i lahi"nya na$i )uhamma# sa(, tentu ha"i te"se$ut #iketahui se'a"a masyhu" #an ti#ak akan te"ja#i pe"$e#aan pen#apat tentang ha"i te"se$ut]% IZ% Litam$ah lagi #i $alik itu semua $ah(a ha"i kelahi"an na$i )uhamma# sa( a#alah $e"tepatan #engan ha"i kematiaanya, ti#ak lah $e"gem$i"a le$ih utama #a"i $e"se#ih pa#a ha"i itu, se$agaimana yang #iungkapkan !leh se$ahagian ulama #ianta"a me"eka .bnul Ha++ #an Al 3akihaany% Melah #ise$utkan !leh H$nul Pajj #alam kita$ \Al )a#khal] hal+ GVd IY,IZK ketika ia $e"$i'a"a tentang mauli#+ \yang sangat menghe"ankan kenapa me"eka $e"gem$i"a"ia untuk kelahi"an na$i sa(u se#angkan kematiannya $e"tepatan pa#a ha"i itu juga, #imana umat men#apat musi$ah yang amat $esa", yang ti#ak $isa #i$an#ingkan #engan musi$ah yang lainnya, yang layak hanya menangis, $e"se#ih #an setiap !"ang menyen#i"i #engan #i"inya, ka"ena

basulullah sa( $e"sa$#a+ \hendaklah kaum muslimn itu teguh dalam segala musibah mereka, musibah yang sebenarnya adalah kematian ku]% &etika basulullah menye$utkan $ah(a musi$ah yang se$ena"nya a#alah kematian $eliau, menja#i hilang segala musi$ah yang menimpa sese!"ang #alam k!n#isi apa pun, tampa meninggalkan kese#ihan%

Sangat in#ah kata-kata sajak yang #itutu"kan !leh Passaan G)8K #alam kematian basulullah+ \Pitam kelam pan#angan ku Pitam atas kepe"gian mu &u "elakan kematian selain mu &e'emasanku hanya atas kepe"gian mu]% &alau kita pe"hatikan apa yang #ilakukan !leh ke$anyakan !"ang pa#a $ulan te"se$ut Gba$*iul a(alK jus"u me"eka $e"ge$i"a"ia #an $e"j!get-j!get, $ukanya menangis #an $e"se#ih kalau ini yang me"eka lakukan akan le$ih tepat #engan suasananya, supaya te"hapus #!sa-#!sa me"eka, ka"ena $e"se#ih #an menangis atas kepe"gian na$i )uhamma# sa(, akan menghilangkan #!sa-#!sa #an menghapus $ekas-$ekasnya% Se#angkan kalau sean#ainya me"eka lakukan ini se'a"a "utinitas juga me"upakan $i#*ah, sekalipun $e"se#ih atas kepe"gian na$i sa( (aji$ $agi setiap muslim, tetapi $ukanlah #engan 'a"a $e"kumpul untuk melakukan hal yang #emikian, sekalipun meneteskan ai" mata itu le$ih $aik, tapi kalau ti#ak mungkin 'ukup #engan $e"se#ih hati saja, yang melata" $elakangi pen#apat ini a#alah ka"ena me"eka melakukan kegem$i"aan yang mem$uat ji(a me"eka te"lena #engan $e"sen#a-gu"au, j!getan, gen#"ang #an se"uling, $e"$e#a #engan menangis #an $e"se#ih yang $isa mem$uat ji(a me"eka te"sen#u #an menahan #i"i #a"i $e"$agai ma'am syaha(at #an kesenangannya% aika a#a yang $e"pen#apat+ saya melakukan mali# ka"ena me"asa $ahagia #an gem$i"a atas kelahi"an na$i )uhammma# sa(, kemu#ian pa#a ha"i yang lain saya khususkan untuk upa'a"a kese#ihan atas kematiannya% aa(a$annya a#alah+ telah kita se$utkan #i atas sese!"ang yang menga#akan jamuan makan saja #engan niat mauli# #an mengajak teman-temannya, maka hal ini #ianggap $i#*ah, yaitu suatu pe$uatan yang se'a"a lahi"nya ke$aikan #an ketak(aan, maka $agaimana lagi #engan !"ang yang mengumpulkan $e"$agai ma'am $i#*ah #alam sekaligus, te"le$ih lagi yang melakukannya #ua kali, sekali untuk $e"gem$i"a #an kali yang lain untuk $e"se#ihg% )aka semakin $e"tam$ah #engannya $i#*ah, #an semakin $anyak ia men#apat 'elaan #alam agama% fallahu a*lam]% Oe"kata Al caakihaany #alam kita$nya \Al mau"i# ,i tamalil mauli#]+ \sesungguhnya $ulan kelahi"an na$i )uhamma# sa(, $e"tepatan #engan $ulan kematiannya, maka ti#ak lah $e"gem$i"a le$ih utama #a"i pa#a $e"se#ih pa#a $ulan te"se$ut]%

Lengan kutipan ini menja#i jelas $agi kita $ah(a sala,us sh!leh ti#ak pe"nah melakuakan mauli# na$i, tetapi me"eka meninggalkannya, ti#ak mungkin me"eka meninggalkannya ke'uali ka"ena hal te"se$ut ti#ak a#a nilai ke$aikan #i #alamnya GK% &a"ena itu #inilai suatu pe"$uatan te"puji yang #imiliki !leh pa"a "aja #an penguasa yang telah $e"usaha mela"ang $i#*ah te"se$ut, #an mem$e"ikan hukuman $agi !"ang yang melakukannya% Se$agaimana #alam kita$ \ta"ikh Al Hslam], hal+ GX d I^IK% \Al Afdhal 4sem!ga Allah me"ahmatinya- memiliki $e"$agai amal ke$aikan #alam mempe"$aiki kea#aan kaum muslimin #ianta"anya ia telah menghapus upa'a"a mauli# na$i sa(, upa'a"a mauli# ,athimah, upa'a"a maulu# Ali, #an upa'a"a mauli# khali,ah Al q$im biamrillah]% Se$agaimana yang #ise$utkan !leh penga"ang -asy syaukany! #alam kita$ ini hal+ GYJK% &etika ia memuji khali,ah Al mahdy lidinillah bin Abbas Al mashur, #an menganju"kan khali,ah sesu#ahnya supaya mela"ang pelaksanaan upa'a"a mauli#% Oa"ang siapa yang #ija#ikan Allah se$agai pemimpin te"ha#ap suatu neg"i, hen#ak jangan sampai melaksanakan $i#*ah yang telah #ihapus Allah, te"utama #i jaNi"ah a"a$, yang telah $angkit pa"a penegak ke$ena"an Qyang #i$e"i tau,ik !leh Allah s(tuntuk mem$e"antas $e"$agai $entuk kesyi"ikan #an $i#*ah yang te"se$a" #i sana yang telah $e"langsung le$ih #a"i #ua a$at setengah% Oilamana pem$e"antasan $i#*ah #inilai se$agai ke$aikan yang #imiliki !leh pa"a "aja, se$aliknya mem$ia"kan $i#*ah te"se$a" #an #iam te"ha#ap !"ang yang melakukannya #inilai se$agai kejelekkan yang #imiliki penguasa% Sem!ga Alla mem$e"i tau,ik #an ke$aikan kepa#a kita semua te"ha#ap segala hal yang Ha 'intai #an #i"e#hai ya, salam sejahte"a $uat na$i kita )uhamma# sa(%

KITAB APA HUKUMNYA MERAYAKAN MAULID NABI

Ue"tanyaan yang #il!nta"kan kepa#a Hmam )uhamma# $in Ali $in )uhamma# Asy Syaukani G II[W Q IVYJ P K Bi!gra"i Pengarang# GK amanya+ )uhamma# $in Ali $in )uhamma# $in A$#ullah $in Pasan $in )uhamma# $in Sh!lah $in H$"ahim $in )uhamma# Al*a,i, $in )uhamma# $in biNS% vela"nya+ Asy syaukani% Lan #ia kenal #engan gela" ini% Mempat #an tanggal lahi"+ Oeliau lahi" #i #ae"ah Syaukan pa#a tahun II[W P% $uru%guru &eliau yang ma'yhur# I% vu"unya yang paling pe"tama a#alah !"ang tuanya, $eliau mem$a'a kepa#anya kita$ \sya"h Al aNha"] #an yang lain-lain% V% Hmam A$#u""ahman $in T!sim Al )a#ani% W% Hmam Ahma# $in taami" Al Pi#ai% Lan yang lain-lain% Tuga'( )er*a &eliau# Oeliau menja$a# se$agai Th!#i #i Shan*aa, sementa"a umu"nya #ianta"a tiga atau empat puluh tahun% Karangan%)arangannya# I% V% W% X% Y% Z% \As sailul Al ja""a" tala ha#a*iS Al ANha"] tcathu Al T!#i" t tentang ta,si" Al Tu"*an% H"sya#ul cuhul ila tahSiS Al PaS min tilmi al `shul*% t ailul Auta" sya"h )untaSa Al Akh$a"* bisalah ,i hukmil mauli#]% A# #u"a" Al Oahiyyah] #an sya"ahnya t A# #a"a"i Al )u#hiyyah*% Lan yang lain-lain $e"upa kita$-kita$ yang $e"man,aat% +a"atnya# Oeliau meninggal pa#a $ulan auma#il akhi" pa#a tahun IVYJ P, #an #ike$umikan #i \ al PuNaimah]% Bu)ti )e&enaran )ita& ini mili) ,engarang# Ue"tama+ $eliau menis$atkan kita$ ini kapa#a #i"inya #i#alam kita$ \al $a#"u ath th!!li*]GVdVVIK takkala $e"$i'a"a tentang ka"ya-ka"ya $eliau, sam$il $e"kata+ #an \"isalah tentang hukum mauli#]%

&e#ua+ #i#apatkan pa#a lem$a"an pe"tama #a"i manisk"i, ini, kumpulan #engan n!m!"+ G[^JJK yang men'akup VW manisk"i,, semuanya milik penga"ang yang te"#apat #i `niwe"sitas )alik Su*u# #i biyah#% &etiga+ penga"ang menutup manisk"i, ini #engan pe"kataannya+ \Litulis !leh yang menja(a$ )uhamma# $in Ali Asy syaukani]% &eempat+ penga"ang memuji #an men'ela #ua !"ang yang hi#up semasa #engan $elia, yaitu+Al imam Al )ah#i li#inillah Al ta$$as $in Al )anshu",Gyang #ipujiK #an anaknya + Al imam Al )anshu" $illah Gyang #i'elaK% eihat $i!g"a,i me"eka $e"#ua halaman GYJ #an YIK% &elima+ bisalah ini $e"samaan #engan "isalah yang lain yang milik $eliau juga #engan ju#ul+ \Hthla* a"$a$i al kamal ala "isalti al jalal ,i al hilal ,i ikhtilal]% Lan "isalah ini a#a namanya #i \al $a#"u ath th!li*] GVdVVJK% -i"at dari mani')ri" ini# )anisk"i, ini te"#apat #alam kumpulan yang men'akup VW "isalah, selu"uhnya milik As Syaukani, pa#a setiap halaman jumlah $a"isnya sampai WW $a"is, #an jumlah kalimatnya IX kalimat, tulisannya naskh $agus #an jelas, #an ti#ak a#a yang te"hapus ke'ulai tiga kalimat #ise$a$kan !leh kelem$a$an #an lain-lain% Lan manisk"i, ini #ia(alnya te"#apat bisalah yang lain #an #iakhi"nya "isalah yang ketiga #engan ju#ul+ \Hthla* a"$a$i al kamal ala "isalti al jalal ,i al hilal ,i ikhtilal]% Ker*a 'aya .,entah/i/0 dalam Ri'alah ini# I% )enulisnya, mempe"$aiki apa yang seha"usnya #ipe"$aiki #an mem$e"i tan#a $a'a% V% )eng!menta"i se$agian pe"masalahan% W% )enulis $i!g"a,i nama-nama yang te"#apat #alam "isalah ini% 1udul Ri'alah# Saya pilih ju#ul "isalah ini sesuai #engan yang #itulis !leh penga"ang #i#alam kita$] Al $a#"u Ath th!li* \ GVdVVIK yaitu / Risalah tentang hukum maulid%) Lan apa yang #i#apatkan pa#a lem$a"an pe"tama tentang ju#ul-ju#ul manisk"i,-manisk"i, yang a#a $e"sama kumpulan ini kemungkinan ijtiha# pa"a penulis% Lan sem!ga Allah mem$e"ikan tau,iS ya% RI-ALAH TENTAN$ HUKUM MEMPERIN$ATI MAULID NABI 'a34 Oeliau-"ahimahullah- telah #itanya tentang hukum mauli#+ )aka #ia menja(a$+ saya ti#ak men#apatkan sampai seka"ang #alil Ga"gumentasiK #i#alam Al Tu"*an, Sunnah, Hjma*, Tiyas #an Hsti#lal yang menjelaskan lan#asan amalan mauli#, $ahkan kaum muslimin telah sepakat, $ah(a pe"ayaan mauli# na$i ti#ak a#a pa#a masa Su"un yang te"$aik Gpa"a shaha$at, pentK, juga !"ang yang #atang sesu#ah me"eka Gpa"a ta$i*inK #an yang #atang sesu#ah me"eka Gta$i* ta$i*inK% Lan me"eka juga sepakat $ah(a yang pe"tama sekali melakukan mauli# ini a#alah Sulthan

Al )uNha,,a" a$u Sa*i# &uk$u"i, anak xainu##in Ali $in Oaktakin, pemilik k!ta H"$il #an yang mem$angun mesji# Al )uNha,,a"i GK #i Sa,ah Taasiyyun, pa#a tahun tujuh "atusan, #an ti#ak se!"angpun #a"i kaum muslimin yang ti#ak mengatakan $ah(a mauli# te"se$ut $ukan $i#*ah% Lan apa$ila telah tetap hal ini, jelaslah $agi yang mempe"hatikan Gpa"a pem$a'aK $ah(asanya !"ang yang mem$!lehkan mauli# te"se$ut setelah #ia mengakuinya se$agai $i#*ah GK #an setiap yang $i#*ah itu a#alah sesat, $e"#asa"kan pe"kataan basulullah , ti#aklah #ia Gyang mem$!lehkan mauli#K mengatakan ke'uali apa yang $e"tentangan #engan sya"i*at yang su'i ini, #an ti#ak a#a tempat #ia $e"pegang ke'uali hanya taSli# kepa#a !"ang yang mem$agi $i#*ah te"se$ut kepa#a $e$e"apa ma'am, yang sama sekali ti#ak $e"lan#asakan kepa#a ilmuGK% Lan kesimpulannya kita ti#ak $isa mene"ima #a"i sese!"ang yang mengatakan $!lehnya suatu amalan ke'uali setelah #ia se$utkan a"gumentasi yang mengkhususkan $i#*ah yang #ilakukannya te"se$ut kelua" #a"i keumuman Gha#its yang mengatakan+ setiap yang $a"u itu a#alah $i#*ah #an setiap yang $i#*ah a#alah sesat, pentK yang ti#ak #ia ingka"i, a#apun semata-mata ungkapan yang mengatakan \kata sipulan atau pen#apat sipulan] ini sama sekali ti#ak $e"man,aat, se$a$ ke$ena"an itu le$ih $esa" GagungK #a"i setiap !"ang, #an jikalau sean#ainya kita pe"'aya G$e"pegangK kepa#a pe"katan manusia #an kem$ali $e"pegang kepa#a !m!ngan $elaka, tia#a lain !"ang yang mem$!lehkan $i#*ah te"se$ut ke'ulai !"ang yang menyimpang #a"i jalan kaum muslimin% A#apun al atirah Gpa"a kelua"ga "asulullahK #an pa"a pengikutnya ti#ak kita temukan satu pe"kataan pun #a"i me"eka yang mem$!lehkan mauli# te"se$ut, $ahkan pe"kataan me"eka seakan sepakat mengatakan+ $i#*ah ini mun'ul jauh #i$elakangan ha"i, #an ia me"upakan sa"ana yang paling jelek untuk tim$ulnya ke"usakan Gkemungka"anK, !leh ka"ena itu kamu melihat nege"i ini G-amanK $e"sih #a"i segala tipu #aya !"ang-!"ang su,i, #an muli# na$i ini me"upakan sala satu #a"i tipu #aya me"eka -Alham#ulillah-, #an khali,ah yang te"akhi" yang mem$ela Gmempe"juangkanK yang #emikian itu a#alah al -ahdi lidinillah Al abbas bin Al -anshur GK, sesungguhnya #ia telah mela"ang pe"ayaan muli# #an meme"intahkan untuk penghan'u"an se$agian ku$u"an yang #iyakini !leh !"ang-!"ang a(an, sem!ga Allah ta*ala mem$e"ikan ilham Gtau,igK kepa#a khali,ah kita seka"ang Al )anshu" $illahGK -sem!gah Allah memeliha"anyauntuk mengikuti as sala,us sh!leh Gpa"a shaha$at, ta$i*in, ta$i* ta$i*in #an yang mengikuti jejak me"eka, pentK% &a"ena pe"masalahannya se$agaimana yang ungkapkan #alam gu$ahan $e"ikut ini+ *aya melihat kilatan bara api dicela!cela abu Hampir sa+a bara tersebut akan menyala) Oe"te$a"nya $i#*ah itu le$ih 'epat #a"i menye$a"nya api, $etapa lagi $i#*ah mauli#, ka"ena #i"i !"ang yang a(am sangat menyukainya Gme"in#ukanyaK, #itam$ah lagi jikalau yang ha#i" $e"sama me"eka !"ang-!"ang yang $e"ilmu, te"h!"mat #an yang $e"pangkat, sesu#ah itu me"eka G!"ang yang a(amK akan memahami $ah(asanya \ pe"$uatan ini Gmauli#K me"upakan tujuan #an $ukanlah suatu $i#*ah], se$agaimana yang #iungkapkan #alam gu$ahan ini+

5rang yang berilmu yang tidak peduli dengan kesalahannya adalah kerusakan yang besar 6an lebih rusak lagi $rang yang b$d$h yang banyak beribadah Keduanya merupakan fitnah yang besar bagi alam ini agi $rang yang men+adikan mereka panutan didalam agamanya Lan ti#ak #i"agukan lagi $ah(asanya masya"akat a(am me"upakan !"ang yang paling 'epat mene"ima segala $entuk sa"ana yang mem$a(a kepa#a ke"usakan, yang $isa me"eka #engan sa"ana te"se$ut melakukan hal-hal yang #iha"amkan, sepe"ti mauli# #an semisalnya, apalagi jika #itam$ah #engan keha#i"an !"ang yang yang #ikenal keilmuan, keh!"matan #an ke#u#ukannya, me"eka melakukan yang te"la"ang #engan $entuk ketaatan, tenggelam #alam ju"ang ke$!#!han #an kesesatan, sehingga me"eka G!"ang a(amK akan $e"lepas #i"i #a"i pela"angan sam$il $e"kata+ \Melah ha#i" $e"sama kami sayyi# GtuanK si pulan, sipulan #an sipulan]% aangankan !"ang yang a(am, se$agian !"ang yang menuntut ilmupun juga telah #u#uk #i#epan saya untuk mem$a'a Gmempelaja"iK se$agian #a"i ilmu-ilmu ijtiha#, lalu #ia mem$e"itahukan kepa#a saya+ \$ah(a #ia telah ha#i" pa#a malan pe"ayaan mauli# te"se$ut, pa#a $ulan ini Gba$iul a((al, pentK] maka saya ingka"i pe"$uatannya, lantas #ia $e"kata+ \ telah ha#i" $e"sama kami tuan sipulan, sipulan #an sipulan], lalu saya $e"tanya+ \ $agaimana $entuk pelaksanaannya #i#epan me"eka pa"a tuan itu], maka #ia menja(a$+ tyang mem$a'a mauli# te"se$ut se!"ang laki-laki yang $!#!h, sementa"a pa"a tuan-tuan te"se$ut memukul gen#ang sam$il menyanyi #an men#enga"kannya, sampai #ia $e"#i"i se!lah-!lah lepas #a"i ikatan sam$il mengu'apkan+ \ *elamat datang ,ahai cahaya mataku "#, selamat datang% #an $e"#i"i pula $e"samanya selu"uh yang ha#i" te"masuk pa"a tuan te"se$ut #an yang lainnya, lalu #ia $e"sua"a sam$il $e"#i"iGK, $egitu juga me"eka yang ha#i", tatkala 'apek se$agian yang ha#i" lalu #ia #u#uk, lalu se$agian pa"a tuan te"se$ut mela"angnya sam$il $e"kata yang #imukanya te"lihat kema"ahan-+ \$e"#i"i (ahai si$!#!h], G#engan la,aN# sepe"ti iniK, #an me"eka ti#ak "agu lagi $ah(asanya basulullah telah sampai kepa#a me"eka pa#a (aktu itu, kemu#ian me"eka saling $e"salaman #an se$agian !"ang yang a(am #engan sege"a mem$e"ikan $e"ma'am-ma'am (angian ketangan me"eka, se!lah-!lah me"eka se#ang mempe"gunakan kesempatan $e"temu basulullah , innalillahi (ainnailaihi "aji*un GK uu lalu mana keh!"matan GkemuliaanK agama ini g, jikalau su#ah hilang, mana "asa malu #an akal yang sehat g % Sean#ainya ti#ak a#a te"ja#i #iha#apan me"eka pa"a tuan te"se$ut satupun #a"i $entuk kemungka"an, -sa$agaimana pe"sangkaan $aik kita te"ha#ap me"eka,- tapi apakah me"eka ti#ak tahu $ah(a !"ang a(am menja#ikan yang #emikian itu se$agai sa"ana untuk kemungka"an, menutupi #engan keha#i"an me"eka segala $entuk kemungka"an, melakukan pa#a pe"ayaan mauli# me"eka- yang ti#ak #iha#i"inya- setiap kemungka"an, sam$il $e"kata+ telah ha#i" #alam pe"ayaan mauli# sipulan, sipulan #an sipulan, me"eka $e"pegang #engan nama mauli#% )aka #isini jelaslah $agimu "usaknya H*ti#Na" G#alilK se$agian !"ang yang mem$!lehkannya #engan alasan ] apabilah tidak ter+adi dalam perayaan tersebut

kecuali berkumpul untuk makan dan dzikir, maka tidak apa!apa, dan ini tidak mengharuskan haramnya hal!hal yang terlarang yang menyertai maulid tersebut]% &a"ena kita katakan+ Ue"ayaan mauli# #alam p!sisinya se$agai $i#*ah Qsesuai #engan pengakuanmu- $iasanya #ise"tai #engan $anyak $entuk kemungka"an #an su#ah menja#i sa"ana untuk melakukan kemaksiatan yang $anyak% Lan a#anya pe"ayaan mauli# sepe"ti ini yang ti#ak men'akup selain makanan #an #Niki" la$ih $aik #a"i kibriit Gpe"mataK yang me"ah% Lan telah tetap $ah(a saddudz dzarai (menutupi jalan-jalan) GK dan melarang seluruh sarana yang menjurus kepada sesuatu yang terlarang me"upakan Tae#ah Sya"iat yang amat penting, yang #ianggap (aji$ !leh pa"a jumhu" GulamaK% Lan jikalau sean#ainya masih a#a #alam #i"imu "asa insh!, janganlah kamu ingka"i pe"masalahan ini% Lan jika telah jelas $agi an#a $ah(a tia#a se!"angpun #a"i ahli $ait #an pa"a pengikut me"eka yang mem$!lehkan pe"ayaan )auli#, #an an#a ingin juga mengetahui pen#apat ulama selain ahli $ait, maka kete"angannya se$agai $e"ikut + &ami telah jelaskan pa#a an#a $ah(a semua kaum muslimin telah $e"sepakat $ah(asanya ia a#alah $i#*ah, hanya saja pa"a penguasa $e"penga"uh $esa" #alam menghi#upkan $i#*ah atau menghan'u"kannya% )aka tatkala sang pen'etus pe"$uatan $i#*ah ini a#alah se!"ang "aja yaitu saai#ah $in #ihyahGK, #imana $eliau menyusun se$uah ka"angan #alam masalah itu yang #inamakannya + \Pen*ela'an gamlang tenteng Maulid 'ang ,em&eri )a&ar gem&ira dan ,eta)ut] . 05 meskipun $eliau ahli #alam masalah ilmu ha#its,tetapi kita$ te"se$ut k!s!ng #a"i #alil-#alil yang kuat, ti#ak #apat #iingka"i, ia mem$!lehkan nya #engan im$alan se"i$u #ina" Qse$agaimana yang #ise$utkan !leh H$nul &hallakaanGK Q #an 'inta #unia, $isa $e"$uat le$ih #a"i ini% &emu#ian setelah te"ja#i pe"ayaan mauli# ini, tegaklah pe"selisihan yang $esa", #an $e"mun'ulanlah ka"angan-ka"angan tentang masalah ini, anta"a yang mela"ang #an yang mem$!lehkan, #ianta"a penga"ang-penga"ang te"se$ut ialah Al,akihanyGK almaliky menulis se$uah kita$ yang $e"ju#ul + \,enda,at yang menda'ar dalam ,ela)'anaan maulid4,GK . 0 #i #alamnya $eliau men'ela #an men'a'i, #an #ianta"a gu$ahan #alam kita$ itu yang #itujukan kepa#a gu"unya Al-Tusyai"yGK + Kemunkaran telah dianggap baik) 6an kebaikan men+adi munkar di zaman yang pelik) 7ara ulama tak bernilai lagi) *edangkan $rang!$rang b$d$h mendapat kedudukan tinggi -ereka menyele,eng dari kebenaran)

6ulunya pemimpin!pemimpin mereka tak diperhatikan -aka kukatakan kepada $rang!$rang baik lagi bertaq,a 6an beragama, tatkala memuncaknya kesedihan 2anganlah kalian menyesali keadaan, telah tiba 8iliran mu pada masa yang asing) &emu#ian juga Ae-Hmam A$#illah $in Al-haajGK #engan nama kita$nya + \Pintu ma'u) dalam mengamal)an maulid] . 05 #an Hmam Ahli Ti"!-at Al-aaNa"yGK #engan nama kita$nya+ \,engenalan terhada, maulid yang mulia4 . 0, #an juga Hmam Al-Pa,i#N H$nu aashi"GK #engan kita$nya+ \-um&er utama dalam ,ela)'anaan Maulid 'ang ,em&a3a ,etun*u)4 . ! "0, #an Hmam Suyuthi GK#engan kita$nya + \Tu*uan yang &ai) dalam mela)'ana)an maulid4 . '& #$%0, #i anta"a me"eka a#a yang $ena"-$ena" ti#ak mem$!lehkan, #an a#a juga yang mem$!lehkan #engan $e"sya"at kalau ti#ak #i'ampu"i !leh hal-hal yang munka", meskipun me"eka mengakui $ah(asanya itu me"upakan pe"$uatan $i#*ah, namun me"eka ti#ak mampu untuk mem$e"ikan a"gumentasi yang kuat, a#apun #alil me"eka #engan ha#its $ah(asanya a$i #ikala sampai #i me#ina $eliau men#apati !"ang-!"ang yahu#i $e"puasa pa#a ha"i asyu"a, lalu $eliau menanyakan se$a$nya, ha"i te"se$ut a#alah ha"i #imana Allah menyelamatkan a$i )usa #an mem$inasakan ci"*aun, lalu kami $e"puasa pa#a ha"i itu se$agai "asa syuku" kepa#a Allah ta*ala se$agaimana yang #ilakukan H$nu Paja"GK, atau #engan ha#its $ah(asanya basulullah mengaSiSahkan #i"inya sen#i"i setelah kena$ianGK, se$agaimana yang #ilakukan suyuthi, ini me"upakan suatu yang sangat aneh #imana itu te"ja#i ka"ena keinginan untuk menegakkan $i#*ah% falhasil $ah(a sesungguhnya !"ang-!"ang yang mem$!lehkan Q yang me"eka itu segelinti" kalau #i$an#ingkan #engan !"ang-!"ang yang mengha"amkan Q me"eka sepakat $ah(asanya ti#ak $!leh ke'uali #engan sya"at hanya untuk makan-makan #an $e"#Niki"GK% Melah kita jelaskan $ah(asanya ia su#ah menja#i (a'ana untuk hal-hal yang munka"% Pal ini ti#ak satu pun yang $isa mengingka"inya% Lan a#apun pe"ingatan mauli# sepe"ti ini yang te"ja#i seka"ang semuanya $e"sepakat $ah(a ia ti#ak $!leh% basanya semua ini su#ah 'ukup $agi kita, meskipun semestinya mem$utuhkan penjelasan yang panjang le$a", mem$e$e"kan pen#apat-pen#apat !"ang yang mem$!lehkan kemu#ian #i$antah, hal yang #emikian tentu akan menghasilkan $e$e"apa $uah $uku% Lan Allah tentu akan mengilhamkan kepa#a salah se!"ang petinggi nega"a untuk men'egah pe"$uatan ini, maka ia akan mu#ah #ikikis ha$is, yaitu #engan men'egah gene"asi yang akan #iajak untuk melakukan pe"ayaan mauli# se"ta menge'amnya% ya"a sepe"ti ini $isa #ilakukan !leh setiap !"ang% A#apun pe"tanyaan an#a tentang keja#ian $esa" yang te"ja#i #i T!t!" Muhamy, #i mana me"eka menghiasi $atu-$atu, lalu me"eka ta(a, #i sekelilingnya, se$agai mana

ta(a, #i sekeliling &a*$ah, telah sampai kepa#a !"ang yang men'intai an#a Q yaitu penga"ang GpentK- pe"tanyaan se$agian pemuka pen#u#uk Muhamah, yang #itulis !leh Sayyi# )uhamma# Ahma# An- u*amy, pe"tanyaan itu telah saya ja(a$ #engan panjang le$a", maka $a'alah ia kalau memungkinkan, #an pe"tanyaan itu memuat keyakinan me"eka te"ha#ap !"ang-!"ang yang telah mati, #an $atu-$atu itu, $ah(asanya #ia #apat mem$e"ikan mu#ha"at #an man,aat, hal ini a#alah pe"$uatan ku,u"GK yang ti#ak #i"agukan lagi, $ahkan ia le$ih #a"i keku,u"an penyem$ahpenyem$ah $e"hala #ulu, ka"ena !"ang-!"ang itu $e"kata+ kami mengi$a#ati $e"hala$e"hala itu aga" me"eka men#ekatkan kami kepa#a Allah se#ekat-#ekatnya% Se#angkan me"eka ini $e"kata+ kami i$a#ati me"eka supaya #apat mem$e"ikan mu#ha"at #an man,aat, maka musi$ah mana yang le$ih keji #a"i pa#a keku,u"an, #an kemungka"an mana yang le$ih #ahsyat #a"i nya gu #an $agaimana $isa !"ang yang sanggup untuk melaksanakan pe"intah-pe"intah $e"anggapan $ah(asanya ia te"masuk !"ang-!"ang yang $e"iman, se#angkan sau#a"a-sau#a"a sesama muslim telah te"je"umus ke#alam keku,u"an yang nyata g Hnnalillahi (a inna ilaihi "!!ji*uun, #an sem!ga Allah me"ahmati Al-)ah#y li#inillah Al-A$$as $in )ansu" Oeliau telah $e"usaha menghan'u"kan kemungka"an #i setiap tempat, #an sem!ga Allah mengilhami pemimpin Naman seka"ang untuk melakukan ke(aji$an yang sangat penting ini% Se$agai kesimpulan, ti#ak a#a se!"angpun yang mem$utuhkan #alil tentang jeleknya amalan ini, tia#a se!"ang muslimpun yang "agu akan ku,u"nya pe"$uatan ini, #an tia#a se!"angpun yang menyelisihi tentang $u"uknya keku,u"an, AlSu"an #an sunnah penuh !leh #alil-#alil yang menetapkan jeleknya keku,u"an, yang mem$e$e"kan kepa#a !"ang ka,i" apa-apa yang me"eka yakini% Siapa yang mem$a'a satu lem$a" saja #a"i Al-Su"an nis'aya ia akan menemukan #alil-#alil tentang tauhi#, #an tentang jeleknya syi"ik #an ku,u", apa yang mem$uatnya puas #an me"asa 'ukup, maka ti#ak akan a#a ,ae#ahnya kalau kita $e"panjang le$a", jikalau a#a !"ang yang ingin menye$utkan se'a"a #etil #alil-#alil tentang itu $aik naSl ataupun akal, pasti akan mengelua"kan kita$ yang $e"jili#-jili#% -a Allah sesungguh zngkau mengetahui $ah(a kemampuan kami te"$atas untuk mela(an ke"usakan-ke"usakan ini #an menghan'u"kan kemungka"an-kemungka"an ini, ti#aklah a#a yang $isa kami lakukan ke'uali hanya mem$e"i pe"ingatan #an menyampaikan, #an itu telah kami lakukan% -a Allah tu"unkan mu"ka )u ka"ena agama )u, #an su'ikanlah ia #a"i n!#a-n!#a pa"a syetan yaitu me"eka-me"eka yang menyem$ah ku$u", #an selamatkanlah kami #a"i k!t!"an-k!t!"an yang menge"uhkan kesu'ian agama yang k!k!h ini% Litulis !leh penja(a$ )uhamma# $in Ali As-Syaukany pa#a su$uh ha"i kamis Oulan ba$iul a((al IWJZ P% Tamat

Alih &aha'a !leh# A"i,in Oa#"i e'%

Alimus"i SU e'% Asp"i bahmat e'% )% u" Hhsan e'% INDEK I% &amus )uhith% yet% )uassasah A"!$iah V% eisanul a"a$% La" Hhya At-tu"!ts Al-a"!$y% W% Majul tA"us% )akta$ah Mija"iyah% X% Sya"h a(a(y Ala sh!heh )uslim% )at$a*ah )ish"iyah% Y% cathul $aa"y% yet% As-Sala,iyyah% Z% Al-H*tish!m% )at$a*ah Sa*a#ah% [% T!(ai#ul Ahkam% yet% )akta$ah &ulliyyat ANha"iah% ^% aaami*ul ulum (alhikam%MauNi* La" i,ta*% _% Sunan H$nu )ajah% yet% Al-hala$y% IJ% Al-$a#"ut Mh!li* &a"%Hmam )uhamma# $in Ali As-Syaukany% yet%La" )a*"i,ah% II% T!i#ah jalilah ,it ta(assul (al (asilah ka"ya Syekhil Hslam% yet% )at$a*ah sala,iyah% IV% Al-ja(a$ul $aahi" ,i Nu((a"il maS!$i" ka"ya Syekhil Hslam% yet% )at$a*ah sala,iyah% IW% )ajmu* ,ata(a Syekhil Hslam H$nu Maimiah% IX% M!$aS!t As-Sya,i*iyyah ka"ya H$nu T!#y Syuh$ah% yet% Alamul kutu$% IY% Siya" A*lamin u$ala* &a"ya AN-xaha$y% yet% )uassasah bisalah% IZ% Al-Oi#ayah (an ihayah ka"ya H$nu katsi"% I[% A"-b!##ul T!(y Ala" bi,a*i (al majhul (a$nu ala(y% &a"ya Syekh Pamu# At-Mu(aiji"y% yet% La"ul li(a*% I^% HSti#h!-ussi"!til mustaSim% La"ul maj#y% I_% An- ujum AN-xahi"!h ,i ta"ikh mish" (al S!hi"!h% yet% Pai-ah mish"iyah tammah lilkita$% VJ% Mau#hih )usta$ihinnis$ah% yet% )uassasah bisalah% VI% Al-)i*ya"ul mu*"!$% yet% La"ul gh!"$ tahun IXJI P% VV% )ajmu*ah b!sa-il (al masa-il aj#iyah% yet% )at$a*atul mana"% VW% A#-Lu"!"us Saniyah% VX% As-Sunan (al mu$ta#a*at Al-)uta*alliS!h $il aNka" (as sh!la(at% &elua"an La"ul jil, Oai"ut% Mahun IXJ^ P% VY% Al-)a#khal ka"ya H$nul Paj% &elua"an La"ul ,ik" tahun IXJI P% VZ% H*lamul mu(aSSi*in% La"uil jil%Oai"ut% V[% Pusnul maSsha# G #i"angkap #engan kita$ Al-ha(y lil ,ata(y ka"ya suyuthi K% La"ul $aN tahun IXJV P% V^% Su$ulul Pu#a (a" "!sya# ,i si"!ti khai"il ti$a#% &a"ya sh!lihy% V_% Masyni,ul aaNan% WJ% cata(a Syathi$y% A$i HshaS H$"ahim% yet% &etiga tahun IXJZ P% WI% Ma"ikh Hslam, Pasan H$"!him Pasan% )akta$ah ah#h!h )ish"iyah% yet ketujuh tahun I_ZY )% WV% )ajmu* Sya"h muhaNNa$ ka"ya a(a(y% La"ul ,ik"% WW% As-Sunan Al-&u$"! ka"ya OaihaSy% La"ul ,ik"% WX% Al-)uS!##imat Al-)umahha#at ka"ya H$nu busy#% )at$a*ah Sa*a#ah%