Anda di halaman 1dari 50

INDAHNYA ISLAM KITA

Lets Learn Our Islam

HARUN YAHYA

DAFTAR ISI
Pendahuluan ALLAH PENCIPTA KITA SEMUA Keberadaan Manusia Bagaimana Bentuk Kehidupan Lainnya Terjadi? Penciptaan Alam Semesta Allah-lah Yang Menciptakan Segalanya Allah Menciptakan Semua rang dengan Takdir ALLAH MEN UTUS RASUL DAN MENURUNKAN KITA! SUCI Manusia dan !abi Pertama" Adam AS !abi !uh AS !abi #brahim AS !abi Musa AS !abi Yunus AS !abi Yusu$ AS !abi Ayyub AS !abi #sa AS %asulullah Muhammad SA& KEA"AI!AN AL #URAN Bagaimana Alam Semesta Tercipta 'aris (dar Lautan yang Tidak Saling Bercampur Bentuk Bumi yang Bulat Sidik )ari SIFAT APAKAH YAN DIKEHENDAKI OLEH ALLAH$ Mencintai Allah dan Percaya kepada-!ya Bagaimana Kita Bersikap kepada rang Lain !ERI!ADAH KEPADA ALLAH *+a adalah ,ara Mendekatkan *iri kepada Allah KEMATIAN DAN HIDUP SETELAH MATI Akhirat Surga dan !eraka Kesulitan di *unia #ni Membuat Kita Lebih Memahami Keindahan Surga Siksa !eraka Akan Abadi Selamanya KESIMPULAN

PENDAHULUAN
Anak-anak tersayang- dalam buku ini kita akan membahas hal-hal penting yang harus kalian pikirkan dengan seksama... *i sek+lah- guru-guru kalian tentu mula-mula mengajar kalian membaca. Lalu kalian belajar angka-angka dan pelajaran matematika. Tetapi pernahkah kalian berpikir- untuk apa kalian pergi ke sek+lah dan belajar ini semua? Sebagian besar kalian akan berkata bah/a semua ini penting artinya untuk mendapatkan pekerjaan yang layak ketika kalian telah de/asa. #ni berarti kalian hampir memastikan akan de/asa suatu hari. Memang- akan datang suatu hari ketika anak-anak akan memanggil kalian0Bibi- kakek- atau paman...0 seperti kalian memanggil bibi- kakek- atau paman kalian sekarang. *engan kata lain- kalian suatu ketika akan de/asa jika Allah menghendaki kalian de/asa. !amun- kalian tidak akan terus tumbuh de/asa selamanya. Setiap +rang akan sedikit demi sedikit bertambah tua- lalu akan datang saat mereka harus meninggalkan dunia ini dan memulai kehidupan baru di akhirat. #ni juga akan terjadi pada kalian. Setelah masa kanakkanak- kalian mungkin akan tumbuh menjadi remaja dan bahkan mencapai usia tua. Kemudian akan datang saat kalian harus hidup di akhirat. Kalian pergi ke sek+lah untuk mempersiapkan masa depan. Penting bagi setiap +rang untuk melakukan persiapan seperti ini. !amun- semua usaha ini terbatas untuk hidup di dunia ini saja. Bagaimana dengan hal-hal yang kalian butuhkan untuk kehidupan berikutnya? Kalian harus mempersiapkan kehidupan akhirat kalian juga. Pernahkan kalian memikirkannya? Ketika kalian de/asa- kalian perlu mencari na$kah- yang berarti kalian harus mempunyai pekerjaan. #tulah mengapa kalian bersek+lah. !ah- begitu pulalah- agar kalian berbahagia di akhirat ada beberapa hal yang harus kalian lakukan. Yang paling penting dari semua itu adalah segera mulai mengenal Allah- Yang Maha Tinggi- dan bagaimana cara kita bersikap menurut yang dikehendaki +leh Allah. *i sini- dalam buku ini kita akan berbicara tentang kekuasaan Allah- Yang menciptakan ibu- ayah- dan teman kalian- juga semua manusia- he/an- tanaman- pendeknya semua makhluk hidup- bumi- matahari- bulan- dan seluruh alam semesta. Kita akan membicarakan kekuasaan dan pengetahuan Allah yang tak terbatas dan apa yang *ia inginkan dan tidak *ia inginkan dari kita. )angan lupa- ini adalah hal yang sangat penting- yang akan sangat berman$aat bagi kalian1

ALLAH PENCIPTA KITA SEMUA


Kalian sering mendengar manusia menyebutkan kata 0Allah.0 Mereka biasanya mengucapkannya dalam kalimat- 0Sem+ga Allah memberkatimu- 0)ika Allah berkehendak-0 0#nsya Allah-0 0Sem+ga Allah mengampunimu-0 dan seterusnya. #ni adalah kalimat-kalimat yang digunakan ketika kita mengingat Allah- berd+a kepada!ya- atau meninggikan-!ya. Misalnya- 2Sem+ga Allah melindungimu0 menjelaskan kenyataan bah/a Allah mempunyai kekuasaan yang tak terbatas pada diri kalian dan segala makhluk- bernya/a atau tak bernya/a- di sekitarmu. Allah-lah Yang bisa menyelamatkan kalian- ibu kalian- ayah- dan teman kalian dari kejahatan. Karena itu- kalimat ini sering digunakan di saat terjadinya bencana alam atau kejadian-kejadian yang tidak diharapkan. ,+ba pikirkan" Bisakah ibu- ayahatau semua +rang lain yang kalian ketahui mencegah bencana alam- misalnya banjir? Mereka tentu tidak bisa- karena hanya Allah yang mengi3inkan kejadian seperti itu terjadi pada manusia- sehingga hanya *ia yang bisa mencegahnya. Kata 2insya Allah0 berarti 2jika Allah berkehendak0. leh sebab itu- ketika kita berkata bah/a kita akan melakukan atau tidak melakukan sesuatu- kita /ajib berkata- 2#nsya Allah.0 #ni karena hanya Allah yang mengetahui masa depan dan menciptakan masa depan itu menurut kehendak-!ya. Tidak ada yang akan terjadi kecuali jika *ia menghendakinya. Ketika salah se+rang teman kalian- misalnya- berkata- 2Aku pasti akan pergi sek+lah bes+k-0 dia salah karena kita tidak tahu apakah Allah akan menghendakinya pergi sek+lah bes+k. Mungkin dia bes+k sakit dan tidak bisa pergi sek+lah- atau cuaca buruk menyebabkan sek+lah libur. leh sebab itu- kita mengatakan 2insya Allah0 ketika menyebutkan niat kita di masa depan- yang mengakui bah/a Allah mengetahui segalanya- bah/a segalanya terjadi hanya dengan kehendak-!ya dan bah/a kita tidak akan pernah bisa mengetahui maksud dari perbuatan Allah atas kita. *engan begitu- kita memperlihatkan h+rmat kita kepada Allah- yang memiliki kekuasaan dan pengetahuan tak terbatas. *alam ayat Al 4ur5an- Allah memberi tahu kita bah/a *ia menginginkan kita berkata 2insya Allah0 6jika Allah menghendaki7" %Dan &an'an se(al)*(al) (al)an men'ata(an terhada+ sesuatu, %Sesun''uhn-a a(u a(an men'er&a(an )tu .es/( +a')0, (e1ual) 2den'an men-e.ut3, 0Ins-aAllah40 Dan )n'atlah Tuhanmu &)(a (al)an lu+a dan (ata(anlah, %Mudah*mudahan Tuhan(u a(an mem.er)(u +etun&u( mela(u(an hal -an' +al)n' sesua) den'an n)at(u )n)04 2#S Al* Kah5)6 78*793 Mungkin kalian tidak terlalu paham tentang masalah ini- tetapi itu tidak begitu penting. Agar kalian mengenal Allah- yang perlu kalian lakukan adalah melihat ke sekitar kalian dan berpikir. Segala hal di sekitarmu penuh dengan keindahan yang menunjukkan si$at Allah dan kekuasaan-!ya yang tak terbatas. Pikirkanlah tentang kelinci putih yang cantik- lumba-lumba

yang tersenyum- /arna-/arna indah sayap kupu-kupu- atau lautan yang biru- hutan hijauberbagai jenis bunga dan keindahan lain yang tak terhitung di dunia. Allah-lah Yang menciptakan semua ini. Allah telah menciptakan seluruh alam semesta yang kalian lihat- dunia dan makhluk di dalamnya- dari tidak ada menjadi ada. leh sebab itu- dengan melihat keindahan yang *ia ciptakan- kalian akan melihat kekuasaan-!ya yang tak terbatas. )elaslah bah/a kalau kita ada- berarti Allah itu ada. Karena itu- pertama-tama marilah kita pikirkan tentang keberadaan kita dan bagaimana Allah menciptakan kita begitu sempurna.

Ke.eradaan Manus)a
Pernahkah kalian memikirkan bagaimana manusia bisa ada di dunia ini? Kamu mungkin akan berkata- 0Semua +rang punya ibu dan ayah.0 !amun- ja/aban ini tidak tepat. Sebenarnya ja/aban itu tidak bisa menjelaskan bagaimana ibu dan ayah pertama- yaitu manusia pertamatercipta. Kamu mungkin pernah mendengar cerita-cerita tentang hal ini di sek+lah dan dari +rang-+rang di sekitarmu. Tetapi- satu-satunya ja/aban yang benar adalah bah/a Allah-lah Yang menciptakan kalian. Kita akan mempelajari hal ini dengan mendalam dalam bab-bab berikutnya. Sekarang- ada satu hal yang harus kalian semua ketahui. Manusia pertama yang muncul di dunia ini adalah !abi Adam Alaihissalam 6AS7. Seluruh manusia adalah keturunannya. Adam AS- seperti kita- adalah manusia yang berjalan- bercakap-cakap- berd+a- dan menyembah Allah. Mula-mula Allah menciptakan dia- kemudian Allah menciptakan istrinya. Lalu anak-anak mereka tersebar di seluruh dunia. )angan pernah lupa bah/a Allah hanya perlu memerintahkan sesuatu untuk menciptakannya. Ketika *ia berkehendak agar sesuatu terjadi- *ia akan memerintahkan2)adilah10 dan sesuatu itu pun terjadi. *ia punya kekuasaan yang menyebabkan-!ya bisa melakukan segalanya. Misalnya- *ia menciptakan Adam dari tanah. #ni mudah bagi Allah. Akan tetapi- jangan lupa bah/a juga ada +rang yang mengingkari adanya Allah. rang+rang ini memberikan ja/aban lain pada pertanyaan tentang bagaimana manusia terjadi. Mereka tidak mencari kebenaran. Misalkan ada t+k+h $ilm kartun bernama Badu. Badu berkata- 2Aku terjadi karena tinta tumpah pada kertas dengan tak sengaja- cat ini juga tak sengaja tertumpah- lalu membentuk /arna-/arna. )adi- aku tidak perlu siapa pun untuk menggambar diriku dan membentuk rupaku. Aku bisa terjadi sendiri- dengan kebetulan-0 tentu kalian akan menganggap itu mainmain saja. Kalian tahu bah/a garis-garis yang bagus- /arna-/arna dan gerakan dalam $ilm kartun itu tidak bisa terbentuk hanya dengan menumpahkan cat sembarangan di sana-sinikarena menumpahkan tinta dari b+t+lnya hanya akan menyebabkan k+t+ran. K+t+ran tentu tidak bisa menciptakan gambar yang bagus yang terbuat dari garis-garis yang bagus pula. Agar gambar kartun ini bisa dikenali- dan bisa tercipta- yang membuatnya telah memikirkannyamerencanakannya- lalu menggambarnya. 8ntuk memahami semua ini- kalian tidak perlu melihat seniman dan pelukis gambar Badu itu. Tentu kalian sudah paham bah/a pembuat gambar Badu itu telah menentukan si$atnya- bentuknya- dan /arnanya- serta bagaimana cara bicaranya- jalannya- atau l+mpatannya.

Setelah melihat c+nt+h ini- pikirkanlah dengan baik tentang hal berikut" rang yang tidak setuju bah/a Allah-lah yang menciptakannya sebenarnya juga telah berb+h+ng- sama saja seperti Badu yang kita bicarakan tadi. Sekarang mari kita misalkan- bah/a +rang seperti itu berkata pada kita. Mari kita lihat cara +rang ini menc+ba menerangkan bagaimana dia dan semua manusia tercipta. 2Aku- ibu dan ayahku- +rang tua mereka- dan +rang tua yang pertama tinggal di bumi di masa lalu muncul secara tak sengaja. Kejadian tak sengaja 6kebetulan7 ini menciptakan tubuhmata- telinga- dan seluruh bagian tubuh kita.0 Kata-kata +rang ini- yang mengingkari Allah yang telah menciptakannya- sama saja dengan kata-kata Badu tadi. Satu-satunya perbedaannya adalah- Badu tercipta dari garis-garis dan cat di selembar kertas. rang tadi- sebaliknya- adalah manusia yang tubunya terdiri dari daging dan tulang. Tetapi- adakah bedanya? Bukankah +rang tersebut adalah makhluk yang tubuhnya lebih rumit dan lebih sempurna dari t+k+h kartun Badu tadi? Bukankah tubuhnya terdiri dari jantung- hati- darah- dan banyak lagi? *engan kata lain- jika Badu mustahil terjadi secara tak sengaja- maka tentu akan lebih mustahil lagi jika manusia tersebut tercipta secara tak sengaja. Sekarang- ay+ kita tanya +rang tersebut" 0Kamu punya tubuh yang bagus yang tidak ada cacat dan celanya. Tanganmu bisa memegang benda-benda dengan sangat baik- bahkan lebih baik daripada mesin yang canggih. Kamu bisa berlari dengan kakimu. Kamu punya pandangan mata yang sempurna- lebih tajam daripada kamera yang kualitasnya tertinggi. Kamu tidak pernah mendengarkan suara-suara yang tidak kamu inginkan. Tidak ada radi+ atau tape yang bisa menghasilkan suara sejernih itu. Banyak bagian-bagian tubuhmu yang tidak kamu sadari bekerja bersama-sama agar kamu tetap hidup. Misalnya- meskipun kamu tidak bisa mengendalikan apa-apa agar jantung- ginjalatau hatimu tetap bekerja- semua itu tetap saja bekerja tanpa cacat dan cela. Sekarang- ratusan ilmu/an dan insinyur bekerja tanpa kenal lelah untuk merancang mesin-mesin yang mirip dengan alat-alat tubuh ini. !amun- usaha mereka tidak menghasilkan apa pun. #nilah buktinyakamu adalah makhluk yang sempurna- yang tidak bisa ditiru +leh manusia. Bagaimana kamu menjelaskan ini?0 rang yang mengingkari bah/a Allah-lah yang menciptakan segalanya mungkin akan berkata" 9Aku juga tahu bah/a kita punya tubuh yang tidak bercela dan alat-alat tubuh yang sempurna. Tetapi aku yakin bah/a" at+m-at+m yang tidak hidup dan tidak sadar muncul sekaligus tanpa sengaja untuk membentuk alat-alat tubuh dan tubuh kita.9 Kalian tentu bisa melihat bah/a kata-katanya ini tidak masuk akal dan aneh. Berapa pun umurnya dan apa pun pekerjaannya- +rang yang menyebutkan hal seperti ini tentu tidak mampu berpikir dengan jernih dan mempunyai pemikiran yang keliru. *an yang mengejutkankita sering sekali menemukan +rang yang yakin dengan hal yang tak masuk akal ini. Karena mesin yang paling sederhana pun pasti ada yang membuatnya- makhluk yang rumit seperti manusia tentu tidak bisa terjadi dengan tak sengaja. Tidak diragukan lagi- Allahlah yang menciptakan manusia pertama. Allah juga yang menciptakan alat-alat tubuh manusia pertama itu sehingga bisa berkembang biak dan sehingga muncullah keturunan-keturunan berikutnya. Allah memastikan bah/a umat manusia akan terus berkembang biak dengan pr+gram yang dimasukkannya dalam sel-sel manusia itu. Kita juga terjadi berkat pr+gram yang diciptakan +leh Allah ini- dan terus tumbuh sesuai dengan pr+gram itu. Yang akan kalian baca

mengenai masalah ini di halaman-halaman berikutnya akan membuat kalian bisa mencapai pemahaman yang lebih baik tentang kenyataan bah/a Allah- Pencipta kita- memiliki kekuasaan dan keari$an yang tak terbatas.

Pr/'ram Sem+urna dalam Tu.uh Manus)a


*alam halaman sebelumnya- kita menyebutkan pr+gram sempurna yang dimasukkan +leh Allah ke dalam tubuh manusia. Berkat pr+gram ini- setiap manusia mempunyai matatelinga- tangan- dan kaki. )uga berkat pr+gram ini- meskipun ada perbedaan dalam bentuknyasemua manusia terlihat sangat mirip. Kita mirip dengan kerabat kita- dan beberapa +rang mempunyai si$at yang khas karena pr+gram ini. Misalnya- +rang ,ina dan )epang umumnya mirip satu sama lain- +rang A$rika punya /arna kulit- bentuk muka- dan bentuk mulut serta mata yang khas. Sekarang- mari kita pelajari pr+gram seperti apakah itu- melalui c+nt+h berikut ini" Kalian terlebih dahulu harus mengetahui bagaimana k+mputer bekerja. Se+rang ahli merancang k+mputer tersebut. Para ahli di pabrik-pabrik khusus dengan bantuan tekn+l+gi maju juga menciptakan k+mp+nen-k+mp+nen tambahan seperti mikr+pr+ses+r- m+nit+rkeyboard - ,*- pengeras suara- dan seterusnya. Sekarang- kalian mempunyai sebuah mesin yang bisa mempr+ses kerja yang sangat rumit. Kalian bisa bermain game atau menulis apa pun yang kalian inginkan. !amun agar semua ini terjadi- kalian membutuhkan alat yang disebut 0pr+gram0. Tanpa pr+gram ini- yang khusus dipersiapkan +leh para ahli- k+mputer kalian tidak akan bisa bekerja. Selanjutnya- kita tahu bah/a tidak semua pr+gram c+c+k dengan semua tipe k+mputer. #ni berarti- programmer 6+rang yang menciptakan pr+gram itu7 harus mengetahui k+mputer tersebut maupun software 6yaitu alat tempat pr+gram itu ditempatkan7 yang c+c+k dengannya. Seperti yang telah kita lihat- kita membutuhkan sebuah mesin dan pr+gram yang c+c+k untuk menjalankan k+mputer. Tetapi yang lebih penting- jika tidak ada yang merancang dan menciptakan semua itu- k+mputer kalian pastilah tidak akan bisa bekerja. Tubuh manusia mirip dengan k+mputer. Seperti telah kita katakan tadi- ada suatu pr+gram dalam sel kita yang membuat kita ada. Sekarang pertanyaannya- bagaimana kejadiannya sehingga pr+gram ini bisa ada? )a/abannya pasti" Allah- Yang Maha Perkasa- secara khusus telah menciptakan semua manusia. Allah-lah Yang menciptakan tubuh kita serta pr+gram yang membentuknya. Tetapi jangan salah. )ika kita pikirkan dengan cara lain- sangat mustahil membandingkan tubuh manusia dengan sebuah k+mputer. Tubuh kita jauh lebih hebat daripada k+mputer yang paling rumit sekalipun. tak kita saja- misalnya- jauh lebih rumit daripada k+mputer. Sekarang mari kita lihat bagaimana se+rang bayi terlahir ke dunia. Mula-mula- ada suatu bagian yang sangat kecil dalam rahim ibu. Kemudian dari hari ke hari bagian yang sangat kecil ini tumbuh dan mulai terbentuk. Tinggi tubuh kalian- /arna mata kalian- bulu mata kalian- bentuk tangan-tangan kaliandan ratusan ciri-ciri kalian semuanya ditentukan sejak a/al dari kejadian paling pertama keberadaan kalian. Semua in$+rmasi ini tersimpan dalam pr+gram a/al yang ditempatkan

Allah dalam sel-sel. Pr+gram ini begitu sempurna dan terperinci sehingga para ilmu/an baru saja mulai bisa memahami bagaimana semua itu bekerja. Sesuai dengan pr+gram yang ditempatkan Allah di dalam tubuh kita- kita mulai tumbuh perlahan. #tulah sebabnya pertumbuhan tubuh kita tidak terlihat aneh. Perlu /aktu lama untuk tumbuh. Kita pasti akan terkejut jika pr+gram ini bekerja dengan cepat. Mata bayi yang baru lahir- yang tiba-tiba menjadi mata +rang tua pastilah akan sangat mengejutkan.

!a'a)mana !entu( Keh)du+an La)nn-a Ter&ad)$


Manusia tentu bukan satu-satunya makhluk yang ada di bumi. Ada ribuan makhluk hidup lainnya- yang di antaranya kalian ketahui dan banyak yang tidak kalian ketahui. Beberapa di antara makhluk itu ada di sekitar kalian- kalian melihatnya di mana-mana. Akan tetapi- ada pula yang begitu jauh sehingga kalian hanya bisa melihatnya dalam buku-buku atau $ilm. Tetapi- jika kalian melihat lebih dekat semua makhluk ini- kalian akan melihat bah/a semuanya punya satu ciri umum. Bisakah kalian tebak ciri apakah itu? Kita bisa menyebutnya 2kec+c+kan0. Sekarang- mari kita sebutkan c+c+k dengan apakah suatu makhluk hidup. Mereka c+c+k dengan" - Lingkungan tempat mereka tinggal- Makhluk hidup lain yang hidup bersama-sama dengan mereka - 8nsur-unsur yang mempertahankan si$at mereka - :al-hal yang memberikan man$aat bagi manusia Sebelum membahas semua ini- mari kita gunakan c+nt+h sederhana untuk memperjelas maksud 2kec+c+kan0. Pikirkanlah tentang st+p k+ntak dan steker 6c+l+kan kabel listrik7 di rumah kalian. Keduanya saling c+c+k sama lain. Tetapi- kenapa kalian bisa menyebutkannya saling c+c+k satu sama lain? Karena ada dua lubang di st+p k+ntak agar ujung c+l+kan kabel tersebut bisa masuk. Sudah cukup? Lebar dua ujung c+l+kan l+gam harus sama dengan lebar dua lubang pada st+p k+ntak. )ika tidak begitu- c+l+kan tidak akan pernah kl+p dengan st+p k+ntak. )arak antara ujung c+l+kan dengan jarak antara dua lubang st+p k+ntak juga sama. )ika tidak sama- c+l+kan tidak akan pernah masuk ke dalam st+p k+ntak. !amun- ciri-ciri ini saja tidak cukup untuk membuat c+l+kan c+c+k dengan st+p k+ntak. )ika c+l+kan itu sangat panjang- maka kembali lagi tidak ada kec+c+kan. )ika lubang-lubang c+l+kan tidak terbuat dari l+gam- listrik tidak akan mengalir ke dalam st+p k+ntak. )ika c+l+kan tidak terbuat dari plastik- maka ketika kalian memegangnya- kalian akan terkena strum listrik. )adi- kurangnya kec+c+kan dalam alat-alat yang paling sederhana sekalipun menyebabkan alat itu tidak bisa bekerja. #ni berarti bah/a begitu pulalah halnya dengan +rang yang menciptakan c+l+kan dan st+p k+ntak itu. *an dia menciptakannya saling c+c+k satu sama lain. *ia membuat keduanya bisa dipakai. Tentu tidak mungkin l+gam dan plastik bisa ada karena kebetulan dan keduanya direncanakan secara terpisah dan tidak sekaligus- karena jika begitu kalian tidak akan pernah menemukan sebuah st+p k+ntak dan sebuah c+l+kan kabel yang saling c+c+k satu sama lain. Kec+c+kan makhluk hidup jauh lebih rumit dibandingkan kec+c+kan st+p k+ntak dengan c+l+kan kabel- karena makhluk hidup terdiri dari ribuan sistem 6sistem di sini berarti" cara kerja tubuh7 dan alat tubuh yang harus ada sekaligus secara selaras dan bekerja sama dengan

sempurna. )ika kita tuliskan sistem-sistem ini kita akan memenuhi sebuah perpustakaan dengan ratusan buku. leh sebab itu- dalam halaman-halaman berikut kita akan membahas secara singkat ciri-ciri sempurna makhluk hidup yang diciptakan +leh Allah" - Makhluk hidup cocok dengan lingkungan tempat mereka hidup Setiap makhluk hidup- di darat atau di air- c+c+k sempurna dengan tempat tinggalnya. Begitulah mereka diciptakan. Berbagai sistem sempurna memastikan tersedianya 3at makananperlindungan- dan perkembangbiakan makhluk hidup. Artinya- setiap makhluk hidup dirancang khusus sesuai dengan tempat hidupnya. Alat-alat tubuh dan gaya hidup makhluk hidup c+c+k dengan keadaan lingkungannya. Misalnya- burung memiliki sayap yang sempurna untuk terbang di langit. #kan-ikan mempunyai insang yang diciptakan khusus untuk berna$as dalam air. )ika mereka mempunyai paru-paru seperti kita- mereka akan mati. - Makhluk hidup cocok dengan makhluk hidup lain yang hidup bersama mereka Ada beberapa burung dan serangga yang membantu perkembangbiakan tanaman. Artinya- meskipun mereka tidak menyadarinya- mereka telah membantu tumbuhnya tanaman. Misalnya- ketika terbang dari bunga satu ke bunga lainnya- kumbang-kumbang memba/a serbuk sari yang menempel. Berkat pr+ses ini- tanaman mampu berkembang biak. *alam beberapa hal- he/an-he/an melakukan tindakan yang berman$aat bagi he/an lain. #kan pembersih- misalnya- membersihkan he/an-he/an yang sangat kecil dari kulit ikan besar sehingga menyebabkan hidup mereka menjadi sehat. #nilah bentuk lain kec+c+kan. - Makhluk hidup cocok dengan unsur-unsur yang mempertahankan keseimbangan alam Tidak ada makhluk hidup- selain manusia- yang mengganggu keseimbangan alam. Bahkan- mereka tercipta dengan si$at-si$at yang mempertahankan keseimbangan itu. !amunkeseimbangan bumi selalu terancam +leh tindakan b+d+h manusia. Misalnya- jika manusia menyakiti seek+r he/an tanpa kenal ampun- he/an itu akan punah. Punahnya he/an itu menyebabkan jumlah mangsanya meningkat terlalu banyak- yang kelak akan membahayakan hidup manusia dan alam itu sendiri. )adi- ada suatu keseimbangan alami dalam penciptaan makhluk hidup. Mereka sepenuhnya c+c+k dengan keseimbangan alam- tetapi kecuali untuk manusia- mereka bisa menyebabkan kehancuran keseimbangan yang sudah tepat itu. - Makhluk hidup cocok dengan hal-hal yang bermanfaat bagi manusia Misalnya- pikirkanlah tentang banyaknya man$aat madu untukmu. Bagaimana kumbangkumbang mengetahui bah/a kalian memerlukan jenis makanan seperti itu- dan bagaimana mereka menghasilkannya? Bisakah seek+r ayam- sapi- atau biri-biri mengetahui kebutuhan makanan manusia dan menghasilkan 3at gi3i untuk memenuhi kebutuhan tersebut? Tentu tidak. Keselarasan yang menakjubkan antarmakhluk hidup ini merupakan bukti nyata bah/a satu Pencipta telah menciptakan mereka. #ni berkat penciptaaan sempurna +leh Allah- sehingga keseimbangan tercipta di bumi.

Pen1)+taan Alam Semesta


Sejauh ini kita telah menjelaskan penciptaaan makhluk hidup +leh Allah. Sekarang/aktunya kita meneliti alam semesta secara umum. Allah juga telah menciptakan alam semesta tempat kalian- bumi- matahari- tata surya- planet- bintang- galaksi- dan segalanya berada. Sekalipun demikian- seperti halnya +rang-+rang yang menentang kenyataan penciptaan makhluk hidup- ada pula +rang yang mengingkari kenyataan bah/a alam semesta itu telah diciptakan. rang-+rang seperti ini beranggapan bah/a alam semesta terjadi dengan tiba-tiba. Bahkan- mereka menganggap bah/a alam selalu ada. !amun- mereka tidak pernah menjelaskan pernyataan yang tidak masuk akal ini. Pernyataan mereka mirip dengan c+nt+h berikut" Bayangkanlah bah/a kalian suatu hari berlayar sendirian dan tiba di pinggir pantai suatu pulau. Apa yang kalian pikirkan jika kalian tiba di suatu k+ta yang sangat maju dengan gedung-gedung pencakar langit- yang dikelilingi +leh taman-taman yang indah dan pep+h+nan? K+ta-k+ta ini juga penuh dengan bi+sk+p- rest+ran- dan rel kereta api. Kalian pastilah berpikir bah/a k+ta ini telah direncanakan dan dibangun +leh +rang-+rang yang cerdas- bukan? Apa yang kalian pikirkan jika sese+rang berkata- 2Tidak ada se+rang pun yang membangun k+ta ini. K+ta ini sudah ada begitu saja- selalu begitu- dan suatu ketika di masa lalu kami datang lalu menempatinya. *i sini- kami memper+leh semua yang kami perlukandan semuanya sudah ada begitu saja?0 Kalian mungkin akan berpikir dia itu gila- atau kalian juga akan berpikir bah/a ia tidak tahu apa yang dipikirkannya. Tetapi jangan pernah lupa bah/a alam semesta yang kita tempati ini justru jauh lebih luas dibandingkan k+ta itu. Alam semesta ini meliputi planet-planetbintang- k+met- dan bulan yang tak terhitung jumlahnya dan berbagai ragam bentuknya. leh sebab itu- pernyataan sese+rang yang mengatakan bah/a alam semesta yang sempurna ini tidaklah diciptakan- melainkan telah ada dari dulu pastilah tidak berdasar. Bukankah demikian? Setelah membaca bagian di ba/ah ini- kalian sendiri pun akan mampu memberikan ja/aban terbaik. Sekarang- mari kita lanjutkan pembahasan tentang alam semesta. Simpanlah ja/aban kalian untuk nanti. - Segalanya Mulai Terbentuk dalam Suatu Ledakan Besar *i masa ketika manusia tidak punya ter+p+ng bintang untuk mengamati langit- mereka hanya punya pengetahuan yang sangat sedikit- dan sangat tidak bisa dipercaya tentang alam semesta yang luas- dan mereka hanya sedikit mengetahuinya. *engan kemajuan tekn+l+gimanusia pun mempunyai in$+rmasi yang akurat tentang ruang angkasa. Pada pertengahan abad kedua belas- mereka menemukan sesuatu yang sangat penting. Alam semesta mempunyai tanggal lahir- yang artinya alam semesta tidak selalu ada dari dulu. Alam semesta- dengan kata lain bintang-bintang- planet-planet- dan galaksi-galaksi- mulai terbentuk pada tanggal tertentu. Para ilmu/an menghitung umur alam semesta adalah sekitar ;< miliar tahun. Mereka menamakan saat alam semesta terlahir dengan 0Big Bang0- atau ledakan besarkarena ;< miliar tahun yang lalu- ketika tidak satu pun ada- segala hal tiba-tiba muncul dengan setelah ada ledakan di satu titik. Singkatnya- 3at dan alam semesta- yang dianggap manusia sudah ada dari dulu- ternyata mempunyai a/al. *i sini- pertanyaan pun muncul- 0Bagaimana mereka memahami adanya a/al tersebut?0 Sangat mudah. =at yang menyebar dan menjauh

dari benda-benda pecahan dari ledakan besar itu masih terus bergerak menjauh. ,+ba pikirkan sebentar1 Alam semesta terus bertambah luas- bahkan pada saat ini. Bayangkanlah alam semesta seperti sebuah bal+n. )ika kita menggambar dua titik kecil pada bal+n ini- apa yang terjadi ketika bal+n itu kalian tiup? Titik-titik pada bal+n itu akan menjauh satu sama lain ketika bal+n itu membesar dan >+lumenya meningkat. Seperti pada bal+n ini- >+lume alam semesta pun juga meningkat- dan segala hal di dalamnya menjauh satu sama lain. *engan kata lain- jarak antara bintang- galaksi- bintang- dan mete+r terus meningkat. Bayangkan bah/a kalian tengah melihat meluasnya alam semesta dalam $ilm kartun. Bagaimana jadinya alam semesta jika kita memutar $ilm itu dari a/alnya? Tentu alam semesta itu akan kembali ke satu titik- bukan? Begitulah yang dilakukan para ilmu/an tadi. Mereka kembali ke a/al Ledakan Besar tersebut dan mengetahui bah/a alam semesata yang terus meluas ini mula-mulanya adalah satu titik tunggal. Ledakan ini- yang disebut Big Bang- menjadi titik a/al keberadaan yang telah ditentukan Allah untuk 0alam semesta0. *engan ledakan ini- Allah telah menciptakan bendabenda 6partikel7 yang membentuk alam semesta- sehingga segala hal pun muncul. Partikel ini menyebar dengan kecepatan tinggi. Selama kejadian ledakan itu- keadaannya hampir seperti campuran benda-benda yang terbuat dari partikel-partikel berbeda. !amun saat kekacauan besar ini mulai berubah menjadi bentuk yang teratur- Allah menciptakan at+m-at+m dari partikel-partikel itu- dan akhirnya bintang-bintang pun tercipta dari at+m-at+m. Allah telah menciptakan seluruh alam semesta dan segala hal di dalamnya. Mari kita ambil c+nt+h untuk memperjelas semua ini" Pikirkanlah suatu ruangan yang sangat besar. Bisa dikatakan tidak terbatas. :anya ada satu mangkuk yang penuh dengan cat di dalamnya. Selain itu tidak ada. *alam mangkuk itusegala jenis cat bercampur- membentuk /arna-/arna yang aneh. Bayangkanlah bah/a suatu b+m meledakkan mangkuk ini- sehingga cat-cat di dalamnya menyembur ke segala tempat dalam bentuk titik-titik yang sangat kecil. Bayangkanlah bah/a jutaan titik-titik cat ini memuncrat ke segala tempat dalam ruangan ini. Sementara itu- selama penyemburan titik-titik kecil ini- suatu keanehan mulai terjadi. Bukan membentuk tumpahan yang berceceran untuk kemudian hilang- titik-titik itu justru mulai saling berbaur se+lah makhluk yang cerdas. Tumpahan yang a/alnya membentuk campuran /arna mulai mengatur dirinya menjadi /arna/arna tersendiri. Biru- kuning- merah- dan seluruh tetesan dari kel+mp+k /arna yang sama berkumpul bersama dan mulai bergerak menjauh. Tetapi- hal yang lebih aneh lagi juga terjadi" Lima ratus tetesan biru bergabung bersama dan- dalam bentuk tetesan yang lebih besarmeneruskan perjalanannya. Sementara itu- tiga ratus tetesan merah di satu sudut dan dua ratus tetesan kuning di sudut lainnya bergabung dan terus tersebar bersama. Kel+mp+k-kel+mp+k /arna terpisah ini bergerak menjauh satu sama lain dan membentuk gambar yang indah- se+lah berbuat menurut perintah sese+rang. Beberapa tetesan bergabung dan membentuk gambar bintang- yang lain menjadi gambar matahari- dan lainnya membentuk planet di sekitar matahari. Kel+mp+k tetesan lain membentuk gambar bumi- sedang lainnya membentuk bulan. )ika kalian pernah melihat gambar seperti itu- apakah kalian akan berpikir bah/a ledakan semangkuk cat tadi secara tak sengaja membentuk gambar ini? Tentu tidak ada yang akan berpikir itu masuk akal. Seperti yang diperlihatkan +leh cerita tentang tetesan cat ini- benda-benda muncul bersama dan membentuk gambar sempurna yang kita lihat ketika memandang langit- atau

dengan kata lain bintang-bintang- matahari- dan planet-planet. Tetapi bisakah semua ini terjadi dengan sendirinya? Bagaimana mungkin bintang-bintang di langit- planet- matahari- bulan- dan bumi terjadi karena at+m-at+m yang bergabung bersama secara kebetulan setelah ledakan? Bagaimana dengan ibu- ayah- teman-teman kalian- atau burung-burung- kucing- pisang- atau str+beri...? Tentu saja- semua ini sangat mustahil terjadi. Pendapat seperti itu adalah +m+ng k+s+ng- sama b+h+ngnya dengan pernyataan bah/a sebuah rumah tidaklah dibuat +leh tukang-tukangnyamelainkan terjadi karena kehendak sendiri ubin dan batu bata- dan sepenuhnya secara kebetulan. Kita semua tahu bah/a batu bata yang berhamburan karena ledakan b+m tidak akan bisa membentuk sebuah gubuk kecil. Semua itu akan menjadi batu dan tanah- dan suatu ketika kembali bercampur dengan bumi. Tetapi ada suatu hal yang memerlukan perhatian khusus. Seperti yang kalian ketahuitetesan cat adalah benda yang tidak punya akal dan tak bernya/a. Tentu mustahil bah/a tetesan cat bisa dengan tiba-tiba muncul dan membentuk gambar. *i sini- tentu saja kita berbicara tentang pembentukan makhluk hidup yang berakal. Tentu sangat mustahil jika makhluk hidup seperti manusia- tanaman- dan he/an bisa terjadi dari benda tak hidup sepenuhnya secara tak sengaja. 8ntuk memahami hal ini dengan lebih baik- kita harus merenungkan tubuh kita sendiri" Tubuh kita terdiri atas m+lekul-m+lekul 6yaitu- gabungan at+m-at+m7 yang sangat kecil dan tak terlihat +leh mata- seperti pr+tein- lemak- dan air? Semua ini membentuk sel-sel- dan selsel membentuk tubuh kita. Keteraturan sempurna dalam tubuh kita merupakan hasil dari suatu rancangan khusus. Allah telah menciptakan mata kita yang melihat- tangan yang memegang buku ini- dan kaki kita agar kita bisa berjalan. Allah telah menentukan sebelumnya bagaimana kita akan tumbuh dalam rahim ibu- berapa tinggi badan kita nanti- dan /arna mata kita.

Allah*lah Yan' Men1)+ta(an Se'alan-a


)ika kalian masih ingat- di a/al buku ini kita mencari ja/aban yang tepat untuk +rang+rang yang tidak beriman. Sekarang kita mempunyai ja/abannya. Keteraturan yang terjadi setelah ledakan alam semesta itu bahkan jauh lebih sempurna dibandingkan c+nt+h-c+nt+h yang kita sebutkan 6k+ta besar atau mangkuk cat7. Semua ini tidak mungkin terjadi karena kebetulan. Sistem yang sempurna ini hanya bisa terjadi dengan kehendak Allah Yang Maha Perkasa. Allah mampu menciptakan segalanya. *ia hanya berkata padanya- 0)adilah10 dan terjadilah sesuatu itu. Allah telah menciptakan dunia yang indah dalam alam semesta yang sempurna untuk kita- dan *ia menciptakan he/an-he/an dan tumbuhan di dalamnya. *ia menciptakan matahari untuk memberikan energi dan menghangatkan kita. )arak matahari dari bumi telah diatur dengan tepat sehingga jika lebih dekat akan sangat panas- tetapi jika lebih jauh kita semua akan membeku. Ketika para ilmu/an menemukan lebih banyak bukti-bukti ini- kita pun mengetahui kekuasaan Allah lebih baik. :al ini karena benda-benda tidak bisa mengambil keputusan atau pun melaksanakan keputusan itu. #ni berarti bah/a ada Pencipta yang telah merancang dan

menciptakan alam semesta ini. Materi- yaitu 3at dasar bintang-bintang- manusia- he/antanaman- dan segalanya- hidup atau tak hidup- berada di ba/ah kendali Allah. #tulah sebabnya segala hal di bumi ini teratur. Karena segalanya diciptakan +leh Allah- Yang Maha Pencipta dan Pemberi Bentuk.

Allah Men1)+ta(an Semua Manus)a den'an Ta(d)r


*i a/al buku ini- kita telah menyebutkan bagaimana Allah menciptakan Adam AS. Seluruh manusia berasal darinya. Allah telah menganugerahkan kehidupan bagi manusia di dunia ini untuk menguji mereka- serta mengutus bagi mereka para rasul untuk menyampaikan tanggung ja/ab mereka. Setiap +rang diuji di dunia ini dengan kejadian-kejadian yang mereka alami. *engan kata lain- kita diuji dengan bagaimana kita menanggapi kejadian-kejadian yang kita alami- cara kita berbicara- dan kesabaran kita dalam menghadapi kesukaran" Pendeknya- apakah kita telah bertindak dengan benar. 8jian ini akan menentukan nasib kita di akhirat. Tetapi- ujian di dunia ini mempunyai rahasia yang sangat penting. Karena kasih dan sayangnya yang besar untuk manusia- Allah menciptakan takdir. Takdir- yaitu seluruh peristi/a yang dialami sese+rang di dunia- telah ditentukan +leh Allah bahkan sebelum sese+rang lahir. 8ntuk setiap manusia- Allah menciptakan takdirnya sendiri-sendiri. 8ntuk lebih memahami ini- kita bisa menyamakannya dengan sebuah $ilm yang telah direkam di atas @,*. Baik a/al maupun akhir $ilm ini telah diketahui- tetapi kita hanya bisa mengetahuinya setelah men+nt+n $ilm itu. Begitu pula halnya dengan takdir. Segala hal yang dilakukan sese+rang di sepanjang hidupnya- seluruh peristi/a yang ia alami- sek+lah yang ia masuki- rumah yang ia diami- dan saat kematiannya semuanya telah ditetapkan. Seluruh peristi/a yang terjadi pada sese+rang- baik atau buruk- telah ditetapkan dalam pengetahuan Allah. Setiap +rang diuji dalam menjalani ketentuan 6atau skenari+7 yang telah ditulis khusus untuk mereka ini. )adi- sesuai dengan skenari+- manusia menjalani serangkaian peristi/a. Keimanannya- tindakannya- juga tanggapannya atas kejadian ini- menentukan nasibnya di akhirat. Pengetahuan tentang takdir adalah sumber kebahagiaan besar manusia. Takdir adalah berkat dari Allah. Karena itu- manusia tidak perlu menyesali kejadian yang hasilnya telah ditetapkan sebelumnya atau takut atas kejadian yang tidak baik. Bagi manusia yang sabar dalam menghadapi ujian ini- sadar bah/a tidak ada yang terjadi tanpa kehendak Allah- Allah memberi kabar gembira dengan surga. Para rasul Allah adalah teladan terbaik dalam hal ini. Allah memberikan untuk mereka ganjaran yang baik- yakni surga- karena iman mereka yang istime/a dan amal mereka yang benar.

ALLAH MEN UTUS RASUL DAN MENURUNKAN KITA! SUCI


*alam bab-bab a/al- kita telah melihat c+nt+h dan bukti yang membantu kita merenungkan dan memahami kekuasaan dan kebesaran Allah. Mengapa Allah menganugerahi kita dengan kemampuan berpikir dan mencari sebab sesuatu? Agar kita mengenal-!ya. Allah juga menurunkan untuk kita kitab suci untuk memperkenalkan diri-!ya. *ia menyampaikan apa yang dikehendaki-!ya dalam kitab suci itu. Allah menugaskan dan mengutus +rang-+rang yang menjadi c+nt+h untuk manusia dengan amal perbuatan yang terpuji. Melalui para utusan ini- pesan sesungguhnya dan /ahyu dari Allah menjadi petunjuk untuk umat manusia. Sulit mengetahui dengan pasti berapa banyak rasul yang diutus +leh Allah- meskipun ada hadits yang menyebutkan bah/a- misalnya- ada A;A +rang rasul- sedangkan nabi jumlahnya lebih besar lagi sepanjang sejarah. Kita hanya tahu nama-nama nabi yang disebutkan di dalam Al 4ur5an- /ahyu terakhir yang diturunkan +leh Allah. Allah memberikan pengetahuan untuk kita tentang kehidupan para nabi agar kita bisa memahami amal perbuatan mereka. Melalui para rasul yang diutus-!ya- Allah menyampaikan kepada kita jalan hidup yang benar dan bagaimana bersikap dengan baik di dunia ini. :anya melalui /ahyu Allah itulah- kita bisa mengetahui bagaimana kita bersikap- dan perbuatan apakah yang lebih baik dan lebih sesuai dengan nilai-nilai Al 4urBan. :anya melalui /ahyunya itulah kita bisa mengetahui perbuatan yang diridhai +leh Allah dan diganjar dengan pahala tak terbatas- maupun perbuatan yang menyebabkan hukuman dari-!ya. *i dalam Al 4urBan- Allah memberi tahu kita bah/a sepanjang sejarah *ia mengutus rasul-rasulnya kepada seluruh umat- dan para rasul itu memberi mereka peringatan. Para rasul ini mengajak umatnya untuk menyembah Allah- untuk berd+a kepada-!ya dan melaksanakan perintah-!ya. *ia juga menjelaskan kepada mereka bah/a jika tidak begitu- mereka akan dihukum. Singkatnya- mereka memperingatkan +rang-+rang tak beriman bah/a mereka akan diberi balasan. 6 Surga dan Neraka akan dibahas dengan lebih terperinci dalam bagian berikut.7 &ahyu-/ahyu Allah sebelum Al 4urBan sudah tidak asli lagi- karena +rang-+rang b+d+h dan +rang-+rang yang berperilaku tercela mengubahnya dengan kata-kata mereka sendiri dan bagian tambahan dari mereka. leh sebab itu- kitab aslinya- /ahyu sebenarnya yang mulamula disampaikan kepada para rasul- sudah tidak ada lagi saat ini. Akan tetapi- Allah telah menurunkan kepada kita Al 4urBan- kitab yang mustahil bisa diubah-ubah. !abi Muhammad SA&- dan +rang-+rang #slam yang hidup setelahnya menjaga Al 4urBan dengan sangat baik. Al 4urBan begitu jelas sehingga semua +rang bisa memahaminya. Ketika kita membaca Al 4urBan- kita bisa segera memahami bah/a ini adalah perkataan Allah. Al 4urBan- yang sepenuhnya tetap terjaga keasliannya- berada dalam perlindungan Allah dan merupakan satu-satunya kitab /ahyu yang akan dipertanggungja/abkan +leh manusia pada :ari Pembalasan. Saat ini- seluruh umat #slam- di mana pun mereka berada- membaca Al 4urBan yang sama. Tidak ada satu perbedaan pun yang ditemui dalam satu kata atau huru$nya sekalipun. Al 4urBan yang di/ahyukan pada %asulullah SA&- dan dibukukan +leh Kali$ah Abu Bakar %A

dan kemudian dituliskan +leh Kali$ah 8sman %A yang hidup ;.CDD tahun yang lalu- dan Al 4urBan yang kita baca sekarang adalah sama. Ada hubungan erat antara semuanya itu. Artinyamulai semenjak Al 4urBan di/ahyukan pada !abi Muhammad SA&- Al 4urBan tetap terjaga seluruhnya. #ni karena Allah melindungi Al 4urBan dari +rang-+rang jahat yang berniat mengubahnya atau menambahkan bagian-bagian tertentu ke dalamnya. *alam satu ayat- Allah memberi tahu kita bah/a Allah secara langsung menjaga Al 4urBan. %Sesun''uhn-a (am)*lah -an' menurun(an Al #ur:an, dan sesun''uhn-a Kam) .enar*.enar memel)haran-a0 2#S Al*H)&r6 ;3 Kata 0Kami0 dalam ayat ini berarti Allah sendiri. Tidak ada Tuhan selain Allah- dan Allah tidak punya sekutu. *ialah Allah Yang Maha Perkasa- Pencipta segalanya dan =at Yang meliputi segala sesuatu dalam pengetahuan-!ya. *alam beberapa bagian Al 4urBan- Allah menyebut diri-!ya dengan kata 0Aku0- dan dalam beberapa bagian lain dengan kata 0Kami0. *alam bahasa Arab- yaitu bahasa Al 4urBankata 0Kami0 juga digunakan untuk menyebutkan satu +rang dengan tujuan menambahkan kesan berkuasa dan rasa h+rmat pendengarnya. *alam Bahasa #nd+nesia- kita pun kadangkadang menyebutkan 0kami0 meskipun yang kita maksud adalah 0saya0 untuk lebih terkesan s+pan. *alam bagian-bagian berikut dalam buku ini- kalian akan melihat c+nt+h ayat-ayat 6dari Al 4urBan7 dan surat 6bab-bab Al 4urBan7. Semuanya adalah kata-kata yang paling benar karena merupakan kata-kata Allah- Yang mengetahui diri kita lebih baik- bahkan dibandingkan diri kita sendiri. *alam Al 4urBan- Allah menginginkan agar kita belajar dari kehidupan para nabi. Salah satu ayat itu berbunyi" Sesun''uhn-a +ada ()sah*()sah mere(a )tu terda+at +ela&aran .a') /ran'*/ran' -an' mem+un-a) a(al<42#S Yusu56===3 rang yang dimaksud Allah dalam ayat ini adalah +rang yang mengetahui bah/a Al 4urBan adalah perkataan Allah- sehingga mereka berpikir- menggunakan akalnya- dan berusaha keras untuk mempelajari Al 4urBan dan hidup menurut petunjuknya. )ika Allah mengutus rasul kepada suatu umat- maka umat itu bertanggung ja/ab untuk melaksanakan perintah-!ya. Setelah menerima /ahyu Allah- umat tersebut tidak bisa lagi memberi alasan pada :ari Pembalasan. #ni karena para rasul Allah telah menyampaikan kepada umat mereka pengetahuan tentang adanya Allah dan apa yang dikehendaki +leh Allah dari mereka. )ika sese+rang telah mendengarkan petunjuk ini- dia pun bertanggung ja/ab untuk melaksanakannya. :al ini disebutkan di dalam Al 4urBan sebagai berikut" 2Mere(a (am) utus3 sela(u rasul*rasul +em.a>a .er)ta 'em.)ra dan +em.er) +er)n'atan su+a-a t)da( ada la') alasan .a') manus)a sesudah d)utusn-a rasul*rasul )tu4 Dan Allah adalah Maha+er(asa la') Maha.)&a(sana4 2#S An*N)saa6=?@3 Allah telah menciptakan banyak bangsa di dunia ini. Beberapa di antara bangsa-bangsaatau umat ini- men+lak apa yang disampaikan +leh para rasul kepada mereka dan bahkan

mengingkari bah/a mereka itu adalah para rasul. Karena umatnya tidak mendengarkan perkataan para rasul itu- dan tidak menjalankan perintah Allah- mereka pun dihukum. Melalui rasul-!ya- Allah juga memperingatkan +rang-+rang yang membangkang dengan kehidupan yang sulit di dunia. Meskipun demikian- mereka terus saja menentang para rasul dan mem$itnah para rasul itu. Bahkan- mereka begitu kejam- dan pernah pula membunuh para rasul itu. leh sebab ini- Allah memberi mereka hukuman yang layak mereka terima- dan di /aktu berikutnya- umat yang baru menggantikan mereka. *alam Al 4urBan- keadaan umat seperti ini diceritakan sebagai berikut" A+a(ah mere(a t)da( mem+erhat)(an .eta+a .an-a(n-a 'eneras)*'eneras) -an' telah Kam) .)nasa(an se.elum mere(a, +adahal 2'eneras) )tu3 telah (am) (uat(an (edudu(an mere(a d) mu(a .um)$ Kam) 1urah(an hu&an -an' le.at atas mere(a dan (am) &ad)(an sun'a)*sun'a) men'al)r d).a>ah mere(a4 Kemud)an (am) .)nasa(an mere(a (arena d/sa mere(a send)r) dan (am) 1)+ta(an setelah mere(a 'eneras) -an' la)n4 2#S Al*Anam6?3 *alam bab-bab berikutnya- kita akan membahas c+nt+h-c+nt+h teladan dari para rasul yang berjuang mela/an umat yang membangkang.

Manus)a dan Na.) Pertama6 Adam


Tentu kalian masih ingat- se/aktu kita berbicara tentang penciptaan manusia- kita menyebutkan bah/a manusia pertama di bumi adalah Adam AS. Adam adalah juga nabi pertama. Maksudnya- Allah mengutus se+rang rasul kepada umat yang paling pertama yang *ia ciptakan di bumi- mengajari mereka dengan din 6agama7 dan bagaimana menjadi hambahamba Allah. Allah mengajarkan kepada Adam cara berbicara dan nama-nama segala sesuatu. :al ini dikisahkan dalam Al 4urBan sebagai berikut" D)a men'a&ar) Adam seluruh nama*nama 2.enda*.enda34 2#S Al*!aAarah68=3 Tentu- ini sangat penting. *i antara semua makhluk hidup- hanya manusia yang punya kemampuan berbicara. Berbicara adalah si$at yang khas pada manusia. Berkat kemampuan yang diberikan +leh Allah kepada Adam ini- manusia pun bisa mengetahui benda-benda di sekitarnya dan menamai benda-benda itu. 'enerasi-generasi setelah Adam juga bisa berbicara- punya perasaan- merasa sedih atau gembira- mengenakan pakaian- menggunakan alat-alat dan perkakas serta punya bakat musik dan seni. Alat-alat musik seperti seruling- lukisan dinding- dan benda-bensa lainnya yang ditemukan +leh para ilmu/an di sisa-sisa peninggalan manusia purba membuktikan bah/a mereka pun manusia seperti kita. *engan kata lain- bert+lak belakang dengan pernyataan beberapa +rang yang menyebutkan bah/a manusia pertama adalah makhluk liar- yaitu manusia setengah kera.

Kalian tentu tahu bah/a kera atau pun he/an lainnya tidak bisa berbicara- berpikir- dan berbuat seperti manusia. Allah memberikan seluruh kemampuan ini hanya untuk manusia. 68ntuk in$+rmasi lebih lanjut tentang hal ini kalian bisa membaca buku Keajaiban Penciptaan Allah karya :arun Yahya.7 !amun ada +rang yang tidak mau menerima kenyataan bah/a manusia pertama adalah Adam dan menyatakan pendapat mereka sendiri" Mereka keliru membayangkan manusia pertama. Menurut khayalan mereka- manusia dan kera berasal dari makhluk yang samaartinya- nenek m+yang mereka sama- dan kemudian berkembang sehingga menjadi bentuk seperti sekarang ini. )ika kalian bertanya bagaimana hal yang aneh ini terjadi- mereka hanya memberikan ja/aban sederhana" 2Semuanya terjadi secara kebetulan.0 Ketika kalian bertanya apakah ada bukti untuk pernyataan tersebut- mereka tidak bisa memberikannya. Kesimpulannya- tidak ada satu pun sisa-sisa peninggalan masa lalu yang membuktikan bah/a manusia berasal 6atau bere>+lusi7 dari makhluk lain. Mungkin kalian bertanya-tanya- 2Apakah sisa-sisa peninggalan masa lalu itu?0 )a/aban singkatnya adalah" Bekas-bekas makhluk hidup yang telah mati. Bekas-bekas 6yang kita sebut sebagai $+sil7 itu tetap ada selama jutaan tahun dan tak berubah. Akan tetapi- agar bisa terjadimakhluk hidup tersebut haruslah berada dalam lingkungan tanpa +ksigen. Misalnya- jika seek+r burung di tanah tiba-tiba terperangkap dalam timbunan pasir jutaan tahun yang lalusisa-sisa tubuh burung itu akan tetap ada saat ini. E+sil juga bisa terjadi karena 3at yang berasal dari p+h+n- yang disebut resin. Kadang-kadang 3at seperti madu ini memerangkap seek+r serangga sehingga menjadi benda keras yang disebut amber- yang menga/etkan serangga mati itu hingga jutaan tahun. #nilah cara kita mendapatkan in$+rmasi tentang makhluk hidup dari 3aman purba. Bekas-bekas inilah yang disebut 2$+sil0 itu. rang yang berpendapat bah/a manusia pertama terjadi dari makhluk seperti kera tidak bisa menunjukkan $+sil apa pun yang membuktikan pendapat tersebut. *engan kata lain- tak se+rang pun pernah menemukan sebuah $+sil makhluk hidup yang aneh itu- yaitu manusia setengah kera. Tetapi +rang-+rang ini membuat sendiri $+sil-$+sil palsu- gambar-gambar- dan $+t+ yang bisa menutupi kepalsuan ini- dan bahkan mencantumkannya dalam buku-buku pelajaran sek+lah. Semua penipuan ini lambat-laun terungkap satu demi satu dan disampaikan kepada kita sebagai keb+h+ngan ilmiah. Karena +rang-+rang seperti ini tidak punya keari$an dan keras kepala- hampir mustahil mereka mau mengakui adanya Allah dan mengakui bah/a *ia-lah yang menciptakan segalanya. Meskipun jumlah +rang seperti itu terus berkurang- masih ada yang berusaha keras mengajarkan pendapat yang keliru ini melalui majalah- buku- k+ran- dan juga di sek+lah. Agar +rang percaya pada pandangan keliru ini- mereka berpegang pada pendapat mereka dan menyebutkan bah/a mereka punya data-data ilmiah. Padahal- segala penelitian yang dilakukan dan bukti yang diberikan +leh para ilmu/an cerdas membuktikan bah/a kera tidaklah bere>+lusi menjadi manusia. Adam- manusia pertama yang diciptakan khusus +leh Allah- dalam segala hal sama dengan manusia saat ini. *ia tidak punya perbedaan. #nilah kenyataan yang disampaikan +leh Allah kepada kita di dalam Al 4urBan. Masih ada hal lain yang sangat penting yang disampaikan +leh Allah tentang Adam" Kisah tentang Adam dan setan- musuh umat manusia.

Musuh Ter.esar Manus)a6 Setan


Kalian mungkin telah mengenal setan- tetapi apakah kalian tahu bah/a setan itu juga mengenal kalian dengan sangat baik dan menggunakan segala cara untuk mengg+da kalian? Apakah kalian tahu bah/a tujuan setan yang sebenarnya 6setan berpura-pura menjadi teman kalian7 adalah untuk menipu kalian? Mari kita mulai dari a/al dan ingatlah mengapa setan adalah musuh kita. 8ntuk ini- kita akan mulai dengan kisah tentang Adam dan setan di dalam Al 4urBan. *alam Al 4urBan- hingga :ari Pembalasan nanti- setan adalah nama umum untuk seluruh makhluk yang berusaha keras menyesatkan manusia. #blis adalah setan pertama yang membangkang kepada Allah ketika *ia menciptakan Adam. Menurut kisah Al 4urBan- Allah menciptakan Adam dan kemudian memanggil para malaikat untuk bersujud kepadanya. Malaikat patuh pada perintah Allah- tetapi #blis men+lak sujud kepada Adam. *ia dengan s+mb+ng berkata bah/a dia lebih mulia daripada manusia. Karena ketidakpatuhan dan pembangkangannya- dia diusir +leh Allah dari sisi-!ya. Sebelum pergi dari hadapan Allah- #blis meminta /aktu kepada Allah untuk menyesatkan manusia. Tujuan #blis adalah mengg+da manusia sehingga bisa menjauhkan mereka dari jalan yang benar selama /aktu yang diberikan untuknya. #blis akan melakukan segalanya untuk membuat sebagian besar manusia patuh kepada dirinya. Allah menyatakan bah/a *ia akan memasukkan setan dan pengikutnya ke dalam neraka. :al ini dikisahkan dalam Al 4urBan sebagai berikut" Sesun''uhn-a Kam) telah men1)+ta(an (al)an 2Adam34 Lalu (am) .entu( tu.uhmu , (emud)an (am) .er(ata (e+ada mala)(at, 0!ersu&udlah (al)an (e+ada Adam,0 ma(a mere(a +un .ersu&ud, (e1ual) I.l)s4 D)a t)da( termasu( -an' .ersu&ud4 Allah .er5)rman, 0A+a(ah -an' men'halan') (amu .ersu&ud 2(e+ada Adam3 saat a(u men-uruhmu$0 I.l)s men&a>a., 0A(u le.)h .a)( dar)+adan-a6 En'(au 1)+ta(an a(u dar) a+), sedan' d)a En'(au 1)+ta(an dar) tanah40 Allah .er5)rman, 0Turunlah (amu dar) sur'a )tu, (arena (amu t)da( se+atutn-a men-/m./n'(an d)r) d) dalamn-a, ma(a (eluarlah, sesun''uhn-a (amu termasu( /ran' -an' h)na04 I.l)s men&a>a., 0!er) tan''uhlah a(u sam+a) >a(tu mere(a d).an'()t(an40 Allah .er5)rman, 0Sesun''uhn-a (amu termasu( /ran' -an' d).er) tan''uh40 I.l)s men&a>a., %Karena En'(au telah men'hu(um a(u tersesat, a(u .enar*.enar a(an men'halan') mere(a dar) &alan En'(au -an' lurus40 Kemud)an a(u a(an mendatan') mere(a dar) mu(a dan .ela(an' mere(a, dar) (anan dan ()r) mere(a4 Dan En'(au t)da( a(an mel)hat (e.an-a(an mere(a .ers-u(ur 2taat34 Allah .er5)rman, 0Keluarlah (amu dar) sur'a )tu se.a'a) /ran' terh)na la') terus)r4 Sesun''uhn-a .aran's)a+a d) antara mere(a men')(ut) (amu, .enar*.enar a(an Ku)s) nera(a &ahanam den'an (al)an semuan-a40 2#S Al*Araa56==*=B3 Setelah diusir dari sisi Allah- setan pun mulai berjuang terus hingga :ari Pembalasan. Karena itulah- dia memperdaya manusia- berusaha menyesatkan mereka- dan menggunakan

cara-cara yang jitu untuk mendapatkan tujuannya. Seperti telah kalian pahami sekarang- setan adalah musuh yang bisa mendekati manusia dengan sangat licik. Karena itu- kalian harus selalu /aspada untuk menghindarinya. )angan pernah lupa bah/a setan itu berdusta dalam perangkapnya saat ini untuk mela/an kalian. *ia berusaha menghentikan kalian membaca buku ini dan memikirkan apa yang sedang kalian baca. *ia menc+ba menghalangi kalian dari melakukan perbuatan baik- dan menjadikan kalian tidak patuh dan h+rmat kepada +rang tua kalian- dan menghalangi kalian dari bersyukur kepada Allah- sh+lat dan selalu mengatakan kebenaran. )angan pernah kalian biarkan setan menipumu dan menghalangi kalian untuk menjadi +rang yang bersi$at terpuji dan mendengarkan suara hati nurani kalian. Kalian harus berlindung kepada Allah dan meminta pert+l+ngan-!ya ketika bisikan setan menimpa kalian atau ketika kalian merasa tidak mampu melakukan amal saleh- karena semua ini merupakan tipu muslihat setan. )angan pernah lupa bah/a setan tidak berdaya mela/an +rang-+rang beriman.

Na.) Nuh AS
!uh AS- seperti halnya semua nabi lainnya- mengajak umatnya ke jalan yang benar. *ia mengatakan kepada mereka bah/a mereka harus beriman kepada Allah- bah/a *ia-lah Pencipta segala sesuatu- bah/a mereka tidak b+leh menyembah selain Allah- atau mereka akan dihukum. Kisah ini di$irmankan di dalam Al 4urBan sebagai berikut" Dan sessun''uhn-a Kam) telah men'utus Nuh (e+ada (aumn-a, 2d)a .er(ata3, 0Sesun''uhn-a A(u adalah +em.er) +er)n'atan -an' n-ata .a') (al)an, a'ar (al)an t)da( men-em.ah sela)n Allah4 Sesun''uhn-a A(u (ha>at)r (al)an a(an d)t)m+a aCa. +ada har) -an' san'at men-ed)h(an40 2#S Hud6 7@*7?3 Meski !uh telah memperingatkan- hanya beberapa +rang yang percaya kepada !uh. leh karena itu- Allah memerintahkan !uh membangun sebuah bahtera besar. Allah memberitahu !uh bah/a +rang-+rang beriman akan diselamatkan di dalam bahtera itu. *ibangunnya bahtera +leh !uh- meskipun tidak ada laut di tempat itu- membuat +rang+rang yang tidak beriman kepada Allah merasa heran. leh karena itu- mereka menerta/akan !uh. rang-+rang yang tidak beriman tidak mengetahui apa yang akan terjadi pada merekasedangkan Allah mengetahuinya. Ketika bahtera tersebut telah dibangun- hujan lebat pun turun selama berhari-hari dan air pun membanjiri tanah itu- menenggelamkan segalanya. Bencana besar ini juga telah dibuktikan +leh para ilmu/an. *i Timur Tengah- banyak bukti terungkap yang menunjukkan bah/a gunung-gunung yang ada sekarang pernah tertutup +leh air. *i tele>isi- kamu mungkin pernah melihat banyaknya bencana banjir di berbagai tempat di dunia. *alam menghadapi bencana seperti itu- +rang-+rang pada umumnya naik ke atas atap untuk mencari pert+l+ngan. *alam keadaan ini- hanya helik+pter atau bahteralah yang bisa menyelamatkan mereka. !amun- pada masa !abi !uh AS- hanya Allah yang mampu menyelamatkan mereka. Bencana ini- yang disebut dengan 2Banjir !uh0- sebenarnya merupakan siksa yang khusus ditimpakan +leh Allah untuk menghukum +rang-+rang yang

tidak beriman kepada !uh. Karena mereka mengharapkan pert+l+ngan dari selain Allah- tidak se+rang pun dari +rang-+rang ingkar itu yang naik ke atas Bahtera !uh. Mereka memang selalu menutup telinganya dari peringatan Allah. Mereka tidak pernah percaya kepada Allahmereka hanya percaya kepada makhluk Allah. Kecuali atas kehendak Allah- tidak ada yang dapat melindungi kita. rang-+rang yang mengingkari kenyataan ini pada saat itu- mendaki gunung-gunung atau berlari ke dataran tinggi- namun cara itu masih tidak bisa menyelamatkan mereka dari tenggelam. Sangat sedikit +rang yang beriman kepada Allah dan mempercayai-!ya- yang mengantar mereka menaiki bahtera bersama !uh dan selamat. Sesuai perintah Allah- mereka memba/a sepasang dari setiap jenis binatang bersama mereka. :al ini dikisahkan dalam Al 4urBan sebagai berikut" Se.elum mere(a telah mendusta(an 2+ula3 Kaum Nuh4 Ma(a mere(a mendusta(an ham.a (am) 2Nuh3 dan men'ata(an,0D)a /ran' -an' ')la dan d)a sudah +ernah d).er) an1aman40 Ma(a Nuh men'adu (e+ada Tuhann-a, %Sesun''uhn-a a(u adalah /ran' -an' d)(alah(an, /leh se.a. )tu t/l/n'lah 2a(u340 Ma(a Kam) .u(a(an +)ntu*+)ntu lan')t den'an 2menurun(an3 a)r -an' ter1urah4 Dan Kam) an'(ut Nuh (e atas 2.ahtera3 -an' ter.uat dar) +a+an dan +a(u4 Yan' .erla-ar den'an +emel)haraan Kam) se.a'a) +ela&aran, ma(a ada(ah /ran' -an' mau men'am.)l +ela&aran$ Alan'(ah das-atn-a aCa.*Ku dan an1aman*an1aman*Ku4 2#S Al*#amar6 ;*=?3 All the pr+phets /h+ /ere sent t+ their indi>idual c+mmunities c+mmunicated basically the same teaching and summ+ned their pe+ple t+ /+rship Allah and t+ +bey the pr+phets. #n return $+r their ser>ices- they asked $+r n+ /ages since th+se pe+ple sent by Allah t+ c+mmunicate :is &+rds d+ n+t d+ s+. They render their ser>ices +nly because they l+>e Allah and $ear :im. Mean/hile- they $ace many di$$iculties" Their pe+ple slander them and subject them t+ cruel treatment. Eurtherm+re- s+me pe+ples pl+tted t+ kill the pr+phets sent t+ themand s+me e>en dared t+ d+ s+. Yet because the pr+phets $eared +nly Allah and n+ +ne else- n+ hardship daunted them. They ne>er $+rg+t that Allah /+uld re/ard them b+unti$ully b+th in this /+rld and bey+nd. Semua nabi yang diutus kepada masyarakat tertentu pada dasarnya menyampaikan ajaran yang sama dan mengajak umat mereka untuk menyembah Allah dan mengh+rmati para nabi. Atas peringatan yang mereka sampaikan- para nabi itu tidak mengharapkan upah. Semua nabi yang diutus +leh Allah untuk menyampaikan /ahyu-!ya tidak pernah melakukan hal itu. Mereka beribadah karena mereka mencintai Allah dan takut kepada-!ya. Padahal- mereka menghadapi banyak kesulitan" 8mat mereka mem$itnah mereka dan memperlakukan mereka dengan kejam. Bahkan- ada yang berencana membunuh para nabi yang diutus pada merekadan bahkan ada pula yang berani membunuh mereka. Akan tetapi- karena para nabi hanya takut kepada Allah- dan tidak takut pada yang lain- tidak ada kekerasan yang membuat mereka gentar. Mereka tidak pernah lupa bah/a Allah akan memberi mereka pahala yang berlimpah di dunia maupun di akhirat.

Na.) I.rah)m AS
*alam bagian ini- kita akan membahas berbagai si$at nabi yang Allah $irmankan untuk kita perhatikan di dalam Al 4urBan. #brahim AS termasuk salah se+rang nabi. Ketika dia masih muda dan tidak se+rang pun di sekitarnya yang mengingatkan dia akan adanya Allah- dia telah memperhatikan langit. *engan cara ini- dia mengetahui bah/a Allah telah menciptakan segalanya. :al ini di$irmankan dalam Al 4urBan sebagai berikut" Ket)(a malam telah men&ad) 'ela+, d)a 2I.rah)m3 mel)hat se.uah .)ntan', 2lalu3 d)a .er(ata, %In)lah Tuhan(u40 Teta+) tat(ala .)ntan' )tu ten''elam d)a .er(ata, 0Sa-a t)da( su(a -an' ten''elam40 Kemud)an tat(ala d)a mel)hat .ulan ter.)t, d)a +un .er(ata, 0In)lah Tuhan(u40 Teta+) setelah )tu .ulan )tu ter.enam4 I.rah)m .ert(ata, 0Sesun''uhn-a &)(a Tuhan(u t)da( mem.er) +etun&u( (e+ada(u, +ast)lah a(u termasu( /ran'*/ran' -an' sesat40 Kemud)an tat(ala d)a mel)hat matahar) ter.)t d)a +un .er(ata, 0In)lah Tuhan(u, )n) le.)h .esar40 Namun tat(ala matahar) )tu telah ter.enam, I.rah)m .er(ata, 0Ha) (aum(u, sesun''uhn-a a(u mele+as(an d)r)(u dar) a+a -an' (al)an +erse(utu(anD0 Sesun''uhn-a a(u men'hada+(an d)r)(u (e+ada Tuhan -an' men1)+ta(an lan')t dan .um), 1enderun' (e+ada a'ama -an' .enar, dan a(u .u(anlah termasu( /ran'* /ran' -an' mem+erse(utu(an Tuhan4 2#S Al*Anaam6 E?*E;3 #brahim AS berkata kepada umatnya agar tidak menyembah tuhan selain Allah" Dan .a1a(anlah (e+ada mere(a ()sah I.rah)m4 Ket)(a )a .er(ata (e+ada .a+a(n-a dan (aumn-a, 0A+a(ah -an' (al)an sem.ah$0 Mere(a men&a>a., 0Kam) men-em.ah .erhala*.erhala dan (am) senant)asa te(un men-em.ahn-a40 !er(ata I.rah)m, 0A+a(ah .erhala*.erhala )tu menden'ar 2d/amu3 se>a(tu (al)an .erd/a (e+adan-a$0 0Atau da+at(ah mere(a mem.er) man5aat (e+adamu atau mem.er) mudarat$0 Mere(a men&a>a., 0!u(an (arena )tu4 Se.enarn-a (am) mel)hat nene( m/-an' (am) .er.uat dem)()an40 I.rah)m .er(ata, 0Ma(a a+a(ah (al)an mem+erhat)(an a+a -an' selalu d)sem.ah 2/leh3 (al)an dan nene( m/-an' (al)an dahulu )tu$ Sesun''uhn-a a+a -an' (al)an sem.ah )tu adalah musuh(u, (e1ual) Tuhan semesta Alam, Ya)tu Tuhan -an' telah men1)+ta(an a(u, ma(a D)a*lah -an' menun&u() a(u, Dan Tuhan(u, Yan' mem.er) ma(an dan m)num (e+ada(u, Dan a+a.)la a(u sa()t, D)alah Yan' men-em.uh(an a(u, Dan Yan' a(an memat)(an a(u, (emud)an a(an men'h)du+(an a(u 2(em.al)3, Dan Yan' amat (u)n')n(an a(an men'am+un) (esalahan(u +ada har) ()amat40 2#S As-*S-uaraa6 ?;*B73

Musuh-musuh #brahim berusaha membunuhnya ketika #brahim menyeru mereka untuk beriman kepada Allah. Mereka membuat api unggun yang besar dan melemparkan #brahim ke dalamnya. Tetapi Allah melindungi #brahim dan menyelamatkannya dari api. #ni dikisahkan dalam Al 4urBan sebagai berikut" Ma(a t)da( ada &a>a.an (aum I.rah)m, sela)n men'ata(an, 0!unuhlah atau .a(arlah d)a40 Lalu Allah men-elamat(ann-a dar) a+)4 Sesun''uhn-a +ada (e&ad)an )tu .enar*.enar terda+at tanda*tanda (e.esaran Allah .a') /ran'*/ran' -an' .er)man4 2#S Al*FAn(a.uut6 793 Kam) .er5)rman, %Ha) a+), d)n')nlah, dan selamat(anlah I.rah)mD0 2#S Al*An.)-a6 ?;3 Allah-lah Yang menciptakan dan mengendalikan segalanya. *engan kehendak Allah- api tersebut tidak membakar !abi #brahim. #ni adalah mukji3at dari Allah dan /ujud dari kekuasaan-!ya. Segalanya di bumi ini terjadi atas kehendak Allah. Tidak ada yang bisa terjadi tanpa kehendak dan kendali Allah. )ika *ia tidak menghendakinya- tak se+rang pun yang bisa menyakiti atau membunuh +rang lain. Allah memberi tahu kita dalam Al 4urBan" Sesuat -an' .ern-a>a t)da( a(an mat), mela)n(an den'an )C)n Allah, se.a'a) (eteta+an -an' telah d)tentu(an >a(tun-a<42#S Al*Imran6 =9@3 #brahim tidak mati- meskipun dia dilemparkan ke dalam api- karena saat kematiannya telah ditetapkan +leh Allah- dan belum tiba. Allah menyelamatkan #brahim dari api. *alam satu ayat- Allah mengisahkan kepada kita bah/a #brahim adalah manusia dengan si$at terpuji" Sesun''uhn-a I.rah)m )tu .enar*.enar se/ran' -an' +en-antun la') +enuh (as)h dan selalu (em.al) (e+ada Allah4 2#S Hud6E@3 Allah mencintai manusia yang sepenuh hati menyembah-!ya. Seperti dijelaskan +leh ayat ini- tidak ingkar- memiliki si$at terpuji- dan tunduk kepada perintah-perintah Allah adalah si$at-si$at yang disukai menurut pandangan Allah.

Na.) Musa AS
Musa AS adalah se+rang nabi yang sering disebutkan +leh Allah di dalam Al 4urBan. Allah menurunkan kitab Taurat kepada Musa. Tetapi- saat ini Taurat yang dimiliki +leh +rang Yahudi dan tercantum dalam Kitab Perjanjian Lama dalam Alkitab +rang-+rang Kristen telah tidak asli lagi- karena perkataan dan ucapan manusia telah dimasukkan pula ke dalamnya. !amun- +rang-+rang Yahudi dan Kristen saat ini membaca kitab-kitab yang telah tidak asli itu karena menganggapnya berasal dari kitab asli yang diturunkan +leh Allah. rang-+rang

Yahudi telah berpaling dari jalan yang benar karena kitab yang mereka percayai tidak lagi merupakan kitab /ahyu yang diba/a +leh !abi Musa AS. Kita mengetahui segalanya tentang kehidupan dan si$at terpuji Musa dari Al 4urBan. Seperti yang di$irmankan dalam Al 4urBan- raja-raja Mesir kun+ dipanggil dengan nama 0Eiraun0. Sebagian besar dari $iraun-$iraun tersebut adalah +rang-+rang yang sangat s+mb+ng yang tidak beriman kepada Allah dan menganggap diri mereka tuhan. Allah mengutus Musa kepada salah satu penguasa terkejam ini. Salah satu hal penting yang perlu kita bahas ketika membaca ayat tentang kehidupan Musa ini adalah 2takdir0. Kejadian berikut ini memba/a dia ke istana Eiraun" Pada saat Musa lahir- Eiraun memerintahkan para tentaranya untuk membunuh semua bayi laki-laki di daerah itu. Musa AS adalah salah satu bayi yang berada dalam bahaya. Allah menyuruh ibunya untuk meninggalkan Musa dalam peti di sungai dan meyakinkannya bah/a Allah akhirnya akan mengembalikan Musa kepadanya sebagai nabi. Sang ibu menaruh Musa di dalam peti dan menghanyutkannya di sungai. Peti tersebut ter+mbang-ambing di sungai dan beberapa /aktu kemudian tiba di pinggir istana Eiraun- tempat istri Eiraun menemukannya. *ia memba/a bayi itu dan memutuskan untuk membesarkannya di istana. leh sebab itutanpa sadar- Eiraun telah memutuskan untuk mengasuh +rang yang kelak akan menyampaikan /ahyu Allah kepadanya dan menentang pendapatnya yang keliru. Allah menunjuki segala sesuatu dengan pengetahuan-!ya- dan *ia juga tahu bah/a Eiraun akan menemukan Musa ASdan membesarkannya di dalam istananya. Ketika Musa lahir- Allah mengetahui bah/a dia akan dihanyutkan di sungai- bah/a Eiraun akan menemukannya dan bah/a Musa akhirnya akan menjadi nabi. Beginilah Allah menetapkan takdir Musa dan menyampaikan ini kepada ibu beliau. *i sini- kita harus memperhatikan kenyataan bah/a segala seluk-beluk kehidupan kita terjadi menurut takdir Allah yang telah ditetapkan sebelumnya. Ketika telah beranjak de/asa menjadi se+rang pemuda- Musa meninggalkan Mesir. Beberapa /aktu kemudian- Allah menjadikannya se+rang nabi dan rasul- dan juga menjadikan :arun AS sebagai pendamping beliau. Keduanya pergi menemui Eiraun dan menyampaikan pesan-pesan Allah kepadanya. #ni tentu adalah tugas berat karena tanpa ragu-ragu mereka menyeru se+rang penguasa kejam untuk beriman kepada Allah dan menyembah-!ya. Seruan Musa AS ini dikisahkan sebagai berikut" Kemud)an Kam) utus Musa sesudah rasul*rasul )tu den'an mem.a>a a-at*a-at (am) (e+ada F)raun dan +emu(a*+emu(a (aumn-a, lalu mere(a men')n'(ar) a-at*a-at )tu4 Ma(a +erhat)(anlah .a'a)mana a().at /ran'*/ran' -an' mem.uat (erusa(an4 Dan Musa .er(ata, 0Ha) F)raun, sesun''uhn-a a(u )n) adalah utusan dar) Tuhan semesta alam4 Ga&). atas(u t)da( men'ata(an sesuatu terhada+ Allah, (e1ual) (e.enaran4 Sesun''uhn-a a(u datan' (e+adamu den'an mem.a>a .u(t) -an' n-ata dar) Tuhanmu, ma(a le+as(anlah !an) Israel untu( +er') .ersama(u40 2#S al*A:ra56 =H8*=H@3

Eiraun adalah +rang yang s+mb+ng dan angkuh. Karena dia menganggap telah menguasai segalanya- dia ingkar kepada Allah. Allah telah memberinya segala harta bendakekuatan- dan kerajaan- tetapi karena Eiraun b+d+h- dia tidak mampu memahaminya. Eiraun menentang Musa dan tidak beriman kepada Allah- dan seperti telah diterangkan sebelumnya- dia adalah +rang yang sangat kejam. *ia memperbudak Bani #srail 6yaitu- bangsa nabi Musa7. Ketika telah jelas bah/a Eiraun berniat untuk membunuh Musa dan semua +rang beriman- Bani #srail pun meninggalkan Mesir di ba/ah kepemimpinan Musa. Musa AS dan Bani #srael terdesak di antara lautan dan tentara Eiraun yang mengejar mereka. Tetapi- bahkan dalam keadaan yang paling sulit seperti itu- Musa tidak pernah putus asa atau kehilangan kepercayaan kepada Allah. Melalui mukji3at untuk Musa- Allah membagi lautan itu menjadi dua dan membuat suatu jalan di lautan agar Bani #srail bisa le/at. #ni merupakan salah satu mukji3at besar yang dikaruniakan +leh Allah untuk Musa. Begitu Bani #srail mencapai pinggir pantai- laut pun bertaut kembali- menenggelamkan Eiraun dan para tentaranya. Allah menceritakan kejadian ajaib ini dalam Al 4urBan sebagai berikut" Keadaan mere(a seru+a den'an (eadaan F)raun dan +en')(ut*+en')(utn-a serta /ran'*/ran' se.elumn-a4 Mere(a mendusta(an a-at*a-at Tuhann-a, ma(a Kam) mem.)nasa(an mere(a d)se.a.(an /leh d/sa*d/sa mere(a, dan (am) ten''elam(an F)raun dan +en')(ut*+en')(utn-a4 Semuan-a adalah /ran'*/ran' -an' Cal)m4 2#S Al* An5aal6 @93 Pada saat Eiraun yakin ia akan mati- ia menyatakan bah/a ia beriman kepada Allah dan menc+ba menyelamatkan dirinya. Kita tidak tahu apakah penyesalan yang ia rasakan di saat akhir ini ada gunanya- karena Allah hanya mengampuni kita ketika penyesalan kita ikhlas dan ketika dilakukan sebelum kematian. Allah adalah Maha Penyayang. )ika penyesalan kita baru datang pada saat kematian- tentu saja itu tidak ikhlas- dan penyesalan seperti itu tidak akan menyelamatkan sese+rang. Mungkin inilah yang terjadi pada Eiraun. !amun hanya Allah-lah yang tahu. Seperti yang disebutkan dalam kisah ini- kita harus hidup demi ridha Allah sepanjang hidup kita dan menghindari kekeliruan seperti yang telah diperbuat +leh Eiraun. )ika kita tidak mampu melakukannya- penyesalan pada saat kematian mungkin tidak akan berguna.

Na.) Yunus AS
Sesulit dan sesukar apa pun keadaannya- kita harus selalu percaya kepada Allah dan mem+h+n pert+l+ngan-!ya. Seperti telah kita bahas pada bagian sebelumnya- Musa AS tidak pernah putus asa ketika terdesak di antara tentara Eiraun dan Laut Merah. *ia tetap percaya kepada Allah. Yunus AS juga menjadi teladan untuk si$at terpuji seperti itu. Meskipun dia telah diutus +leh Allah untuk memperingatkan umatnya- Yunus AS meninggalkan umatnya tanpa memperingatkan mereka. leh karena itu- Allah mengujinya dengan beberapa cara" pertama- dia dilemparkan ke laut dari kapal yang dinaikinya. Kemudian seek+r ikan raksasa menelannya. Akibatnya dia merasa sangat menyesal karena perbuatannya. *ia meminta ampun kepada Allah- mem+h+n perlindungan dari-!ya dan berd+a kepada-!ya. :al ini di$irmankan dalam Al 4urBan sebagai berikut"

Dan )n'atlah ()sah DCun Nun 2Yunus3, (et)(a )a +er') dalam (eadaan marah, lalu )a men-an'(a .ah>a Kam) t)da( a(an men-ul)t(ann-a, ma(a )a .erseru dalam (eadaaan -an' san'at 'ela+, 0!ah>a t)da( ada Tuhan -an' .erha( d)sem.ah sela)n En'(au4 Maha Su1) En'(au, sesun''uhn-a a(u termasu( /ran' -an' Cal)m40 Ma(a Kam) telah mem+er(enan(an d/an-a dan men-elamat(an-a dar) (edu(aan4 Dan .e')tulah Kam) men-elamat(an /ran'*/ran' -an' .er)man4 2#S Al*An.)-a6 BE*BB3 *alam Al 4urBan- Allah mem$irmankan apa yang akan terjadi kepada Yunus jika dia tidak percaya dan berd+a kepada Allah. Ma(a seanda)n-a d)a t)da( termasu( /ran' -an' .an-a( men')n'at Allah, N)s1a-a )a a(an teta+ t)n''al d) +erut )(an )tu sam+a) har) .er.an'()t4 Kemud)an Kam) lem+ar(an d)a (e daerah -an' tandus, sedan' )a dalam (eadaan sa()t4 Dan (am) tum.uh(an untu(n-a se.atan' +/h/n dar) &en)s la.u4 Dan Kam) utus d)a (e+ada seratus r).u /ran' atau le.)h4 2#S Ash*Sha55at6=98*=9E3 Allah telah menyelamatkan Yunus dari keadaan yang sangat menyedihkan. :al ini adalah bukti nyata bah/a kita tidak pernah b+leh putus asa dari pert+l+ngan Allah. Pengalaman Yunus AS merupakan pelajaran untuk semua +rang beriman" Kita tidak b+leh lengah- dalam situasi sekeras apa pun yang kita hadapi- dan kita harus selalu berd+a dan mem+h+n pert+l+ngan Allah.

Na.) Yusu5 AS
*i dalam Al 4urBan- kita menemukan kisah terperinci tentang pengalaman Yusu$ AS. *i sini- kita akan membahasnya secara singkat dan menyimak si$at terpuji Yusu$. Yusu$ adalah salah se+rang putera Ya5kub AS. Ketika dia masih kanak-kanak- saudarasaudaranya melemparkannya ke dalam sumur karena iri kepada Yusu$- dan mereka berkata kepada ayahnya bah/a seek+r serigala telah memakan Yusu$. Para musa$ir menemukan Yusu$ dalam sumur dan menjualnya ke istana bangsa/an di Mesir. *i Mesir- Yusu$ di$itnah dan dimasukkan ke dalam penjara dan tetap berada di dalamnya hingga bertahun-tahun. Akhirnya Yusu$ terbukti tidak bersalah dan dibebaskan. Karena Yusu$ sangat bijaksana dan dapat dipercaya- dan karena sangat teliti- penguasa Mesir mempercayakan harta benda dan gudang pangan di ba/ah penga/asan Yusu$. Akhirnya- Yusu$ memaa$kan saudara-saudaranya yang telah berbuat kejam kepadanya dan memba/a mereka semuanya beserta ayah dan ibunya untuk tinggal bersamanya. Yusu$ AS memiliki si$at yang terpuji. Allah menguji Yusu$ dengan berbagai caramenyelamatkannya dari sumur- padahal mustahil baginya untuk keluar. Allah menyelamatkannya dari keadaan yang buruk dengan memasukkannya ke dalam penjara dan kemudian menyelamatkannya dari penjara dan mengembalikan nama baik Yusu$. AkhirnyaAllah menganugerahkan kepadanya derajat yang tinggi. *alam segala keadaan- Yusu$ AS kembali kepada Allah dan berd+a kepada-!ya. Meskipun dia tidak bersalah- Yusu$ tetap tinggal dalam penjara hingga beberapa tahun- namun ia tidak pernah lupa bah/a ini

merupakan c+baan dari Allah. *i dalam penjara- ia selalu menyebut-nyebut kekuasaan dan keagungan Allah kepada +rang-+rang di sekitarnya. Ketaatan dan keimanannya kepada Allah dalam keadaan sulit seperti itu menunjukkan si$atnya yang terpuji.

Na.) A-u. AS
Sabar menghadapi apa pun yang terjadi merupakan si$at terpuji yang khas pada umat #slam. Ayub AS diuji dengan hilangnya keluarga dan kekayaannya- dan mengalami penyakit parah yang menyebabkannya sangat menderita. Ayub hanya mem+h+n pert+l+ngan dari Allah dan percaya kepada-!ya. Allah menja/ab d+anya dan mengajarkan kepadanya bagaimana agar sembuh. Si$at terpuji Ayub AS dan d+a-d+anya di$irmankan di dalam Al 4urBan sebagai berikut" Dan )n'atlah ham.a Kam) A-u. (et)(a men-eru Tuhann-a, 0Sesun''uhn-a a(u d)'an''u setan den'an (e+a-ahan dan s)(saan40 Allah .er5)rman, 0Hantam(anlah (a()mu4 In)lah a)r -an' se&u( untu( mand) dan m)num40 444 Sesun''uhn-a (am) mel)hat A-u. adalah ham.a Kam) -an' sa.ar4 D)alah se.a)(*.a)( ham.a4 Sesun''uhn-a d)a amat taat (e+ada Tuhann-a4 2#S Shaad6 9=*993 Begitu kita mengalami penyakit- kekerasan- atau kesulitan- kita sering putus asa. Bahkan ada +rang yang menjadi ingkar kepada Allah. Padahal- sikap-sikap ini tidak diridhai +leh Allah. Seperti yang ditunjukkan +leh c+nt+h tentang Ayub ini- Allah mungkin akan menimpakan kesukaran kepada hamba-hamba-!ya- tetapi penderitaan demi penderitaan akan mende/asakan +rang-+rang beriman dan menguji pengabdian mereka kepada Allah. *alam menghadapi penderitaan yang kita alami- kita harus berd+a kepada Allah dan mempercayai-!ya. Kita harus sabar seperti Ayub AS dan kembali kepada Allah. :anya dengan begitulah- Allah akan mel+nggarkan kesulitan kita dan memberi kita pahala di dunia dan di akhirat nanti.

Na.) Isa AS
Allah telah menciptakan #sa AS dengan cara yang unik. Seperti halnya !abi AdamAllah telah menciptakan #sa tanpa se+rang ayah. #ni di$irmankan dalam Al 4urBan sebagai berikut" Sesun''uhn-a +en1)+taan Isa d) s)s) Allah, adalah se+ert) +en1)+taan Adam, Allah men1)+ta(an Adam dar) tanah, (emud)an Allah .er5)rman (e+adan-a, %"ad)lah0 2se/ran' manus)a3, ma(a &ad)lah d)a4 2#S Al)*Imran6 @;3 *alam Al 4urBan- #sa AS disebut sebagai 0Putera Maryam0. Maryam adalah se+rang perempuan terh+rmat yang dijadikan +leh Allah sebagai teladan bagi semua perempuan. *ia

adalah perempuan suci dan hamba yang tunduk kepada Allah. Allah mengaruniakan #sa untuknya melalui malaikat )ibril- secara ajaib tanpa ayah- dan memberi kabar gembira kepadanya bah/a puteranya akan menjadi se+rang nabi. Allah menjadikan #sa se+rang nabi dan menurunkan untuknya kitab #njil- salah satu kitab /ahyu dari Allah untuk umat manusia. 6Setelah #sa tidak ada- #njil juga telah diubah-ubah +leh manusia. Saat ini- kita tidak menemukan kitab #njil yang asli- dan kitab suci +rang Kristen yang disebut Alkitab sebenarnya tidaklah bisa dipercaya seluruhnya.7 Allah memerintahkan #sa untuk mengajak manusia ke jalan yang benar dan menganugerahkan kepadanya banyak mukji3at. *ia berbicara ketika masih berada dalam buaian dan menyampaikan kepada manusia tentang Allah. #sa juga memberi kabar gembira tentang Muhammad 6Ahmad7 SA&- utusan Allah yang akan datang setelahnya- yang di$irmankan di dalam Al 4urBan sebagai berikut" Dan )n'aatlah (et)(a Isa +utra Mar-am .er(ata, 0Ha) !an) Isra)l, sesun''uhn-a a(u adalah utusan Allah untu(mu4 2A(u3 mem.enar(an ()ta. -an' turun se.elum(u, -a)tu Taurat, dan mem.er) (a.ar 'em.)ra tentan' se/ran' rasul -an' a(an datan' sesudah(u, -an' .ernama Ahmad 2Muhammad34 Ma(a (et)(a rasul )tu datan' (e+ada mere(a den'an mem.a>a .u(t)*.u(t) -an' n-ata, mere(a .er(ata, 0In) adalah s)h)r -an' n-ata40 2#S Ash*Sha556 ?3 *alam masa kehidupan #sa- sangat sedikit +rang yang beriman kepada #sa dan membantunya. Musuh-musuh #sa berusaha membunuhnya. Mereka mengira bah/a mereka telah menangkap dan menyalib #sa. Padahal- dalam Al 4urBan Allah ber$irman kepada kita bah/a mereka tidaklah membunuh #sa" Dan (arena u1a+an mere(a, 0Sesun''uhn-a (am) telah mem.unuh Al Mas)h, Isa +utra Mar-am, rasul Allah40 Padahal mere(a t)da( mem.unuhn-a dan t)da( +ula men-al).n-a, teta+) -an' mere(a .unuh adalah /ran' -an' d)&ad)(an seru+a den'an Isa dalam +andan'an mere(a4 Sesun''uhn-a /ran'*/ran' -an' .ersel)s)h +aham tentan' +em.unuhan Isa, .enar*.enar ra'u tentan' -an' d).unuh )tu4Mere(a t)da( -a()n tentan' s)a+a -an' d).unuh )tu, (e1ual) den'an +rasan'(a .ela(a4 Mere(a &u'a t)da( -a()n .ah>a -an' mere(a .unuh )tu adalah Isa4 2#S An*N)saa6 =@E3 Setelah #sa AS tidak ada lagi- musuh-musuhnya menc+ba untuk mengubah /ahyu yang diba/anya. Mereka mulai menggambarkan #sa dan Maryam sebagai makhluk yang memiliki kekuatan gaib- bahkan dianggap sebagai 2tuhan-tuhan0. Saat ini pun- masih ada yang mempercayai keimanan palsu ini. Allah memberi tahu kita dalam Al 4urBan- melalui perkataan #sa sendiri- bah/a semua ini adalah keimanan yang keliru" Dan 2)n'atlah3 (et)(a Allah .er5)rman, %Ha) Isa +utera Mar-am, a+a(ah (amu men'ata(an (e+ada manus)a, F"ad)(anlah a(u dan ).u(u dua /ran' tuhan sela)n Allah$0 Isa men&a>a., %Mahasu1) En'(au, t)da(lah +atut .a')(u men'ata(an a+a -an' .u(an ha((u 2men'ata(ann-a34 ")(a a(u +ernah men'ata(ann-a, ma(a tentulah En'(au telah men'etahu)n-a4 En'(au men'etahu) a+a -an' ada +ada d)r)(u dan a(u t)da( men'etahu) a+a -an' ada +ada d)r) En'(au4 Sesun''uhn-a En'(au Maha Men'etahu)

+er(ara 'a).4 A(u t)da( +ernah men'ata(an (e+ada mere(a (e1ual) a+a -an' En'(au +er)ntah(an (e+ada(u 2men'ata(ann-a3, -a)tu, FSem.ahlah Allah, Tuhan(u dan Tuhanmu, dan a(u adalah sa(s) untu( mere(a selama a(u .erada d) antara mere(a4 Ma(a setelah En'(au >a5at(an a(u, En'(aulah -an' men'a>as) mere(a4 Dan En'(au Maha Men-a(s)(an se'ala sesuatu40 2#S Al*Ma)dah6 ==?*==E3 Setelah #sa menghilang- jumlah +rang-+rang yang beriman kepadanya meningkat pesattetapi saat ini mereka berada di jalan yang sesat karena mereka mengikuti Alkitab- yang telah diubah-ubah dengan tambahan-tambahan dan pengurangan-pengurangan. Satu-satunya jalan yang lurus saat ini adalah jalan !abi Muhammad SA&- yang disampaikan kepada kita- yang disebutkan dalam Al 4urBan- karena inilah satu-satunya /ahyu Allah yang belum berubah.

Utusan Allah6 Muhammad SAG


Kita banyak mengenal %asulullah- Muhammad SA&- karena beliau adalah nabi terakhir dan hidup baru sekitar ;.CDD tahun yang lalu. Manusia mengubah-ubah dan mengaburkan agama yang di/ahyukan +leh Allah sebelum beliau. #nilah sebabnya kitab terakhir 6yang akan dipertanggungja/abkan +leh manusia di :ari Pembalasan7 di/ahyukan kepada nabi kita. Kitab ini memperbaiki semua kekeliruan yang diada-adakan dalam agama-agama sebelumnya. Allah menyampaikan bah/a Allah memberi perintah untuk hamba-hambanya melalui Al 4urBan. !abi SA& juga menghadapi banyak kesulitan ketika menyampaikan /ahyu Allah kepada umatnya. Banyak tuduhan yang tak beralasan kepada beliau- meskipun beliau tidak meminta upah dari umatnya dan tidak mempunyai niat-niat dunia/i. Beliau terpaksa pindah dari Mekah- k+ta kelahiran beliau. rang-+rang #slam pertama yang mengikutinya juga di3alimi- beberapa di antara mereka bahkan disiksa dan mengalami perlakuan kejam. Tetapi Allah tidak membiarkan +rang-+rang yang tidak beriman membahayakan agama #slam- yang tetap tidak berubah hingga hari ini. Sesuai dengan janji Allah- setiap kata dalam Al 4urBan tetap sepenuhnya tidak berubah. Seruan !abi Muhammad SA& juga ditujukan kepada seluruh manusia yang hidup saat ini. Allah memerintahkan seluruh manusia untuk mengh+rmati rasul-rasulnya. *alam banyak ayat- Allah menegaskan bah/a mengh+rmati para rasul berarti mengh+rmati Allah. leh karena itu- mengh+rmati nabi adalah salah satu hal yang terpenting dan utama dalam #slam. Ketaatan hati kepada perintah !abi SA& tentu merupakan bentuk ketaatan kepada Allah. *alam Al 4urBan- Allah menyampaikan kepada kita tentang si$at-si$at utama !abi kitayang menjadi teladan bagi semua manusia. Sesun''uhn-a telah datan' (e+adamu se/ran' rasul dar) (aummu send)r), .erat terasa /lehn-a +ender)taanmu, 2dan )a3 san'at men')n')n(an 2(e)manan dan (eselamatan3 .a')mu, 2serta3 amat men'as)h) dan men-a-an') Kaum Mu(m)n40 2#S At* Tau.ah6=7B3

Muhammad )tu se(al)*(al) .u(anlah .a+a( dar) se/ran' la()*la() d) antara (amu, teta+) d)a adalah Rasulullah dan +enutu+ +ara na.)4 Dan Allah*lah Yan' Maha Men'etahu) se'ala sesuatu4 2#S Al*AhCa.6 9H3 Sesun''uhn-a Allah telah mem.er) (arun)a (e+ada /ran'*/ran' -an' .er)man (et)(a Allah men'utus d) antara mere(a se/ran' rasul dar) '/l/n'an mere(a send)r), -an' mem.a1a(an (e+ada mere(a a-at*a-at Allah, mem.ers)h(an 2&)>a3 mere(a, dan men'a&ar(an (e+ada mere(a Al*K)ta. dan Al*H)(mah4 Dan sesun''uhn-a se.elum 2(edatan'an na.)3 )tu, mere(a .enar*.enar dalam (esesatan -an' n-ata4 2#S Al) Imran6 =?93 *engan ayat-ayat yang dimulai dengan kata- 0Katakanlah...-0 Allah memerintahkan !abi Muhammad untuk menyampaikan /ahyu Allah. Melalui ayat-ayat ini dan semua ayat lainnya!abi SA& menyampaikan /ahyu-/ahyu Allah kepada manusia. #stri beliau- A5isyah %A berkata- 0Akhlak beliau adalah Al 4urBan.0 Maksud A5isyah adalah- !abi SA& benar-benar menjadikan Al 4urBan sebagai ped+man dalam segala perbuatannya- dan kita tahu bah/a hadits beliau adalah cara kita untuk mengh+rmati Al 4urBan. *alam salah satu ayat- Allah menyatakan bah/a hamba-hamba-!ya yang takut kepada Allah dan ingin mendapatkan pengampunan haruslah mengh+rmati %asulullah SA&" Kata(anlah, %")(a (amu 2.enar*.enar3 men1)nta) Allah, )(ut)lah a(u, n)s1a-a Allah men'as)h) dan men'am+un) d/sa*d/samu40 Allah Maha Pen'am+un la') Maha Pen-a-an'4 2#S Al) Imran6 8=3 Seperti disebutkan dalam ayat di atas- jika kita ingin agar Allah mencintai kita- kita harus patuh kepada seruan nabi dan dengan seksama mengamalkannya.

KEA"AI!AN AL #URAN
Sebelumnya telah kita bahas bah/a mukji3at terbesar yang dikaruniakan kepada !abi SA& adalah Al 4urBan. Al 4urBan di/ahyukan kepada umat manusia ;.CDD tahun yang lalunamun ada beberapa kenyataan yang di/ahyukan dalam Al 4urBan yang maknanya hanya bisa kita buktikan baru-baru ini. *ari planet-planet hingga bintang-bintang- manusia hingga he/an- Allah menciptakan segalanya di alam semesta. Allah telah mengetahui segalanya yang belum kita temukan hingga sekarang dan *ia memberi tahu kita tentang beberapa di antaranya dalam Al 4urBan. Kita hanya bisa mengetahuinya jika Allah menghendakinya- sehingga kita tahu bah/a ini adalah mukji3at dari Allah. Al 4urBan berisi banyak keajaiban ilmu pengetahuan. *i sini- kita akan membahas beberapa di antara mukji3at Al 4urBan. 6 Untuk informasi lebih lanjut kalian bisa membaca buku Keajaiban Al Qur'an !

!a'a)mana Alam Semesta Ter1)+ta


Asal mula alam semesta digambarkan dalam Al 4urBan dengan ayat-ayat berikut dan dalam banyak ayat lainnya" D)a*lah Yan' memula) +en1)+taan lan')t dan .um)444 2#S Al*Anaam6 =H=3 *alam bagian pertama buku ini- kita telah membahas secara terperinci bagaimana alam semesta terjadi dari belum ada sama sekali pada ;< miliar tahun yang lalu. *engan kata lainalam semesta tiba-tiba muncul dari ketiadaan. :anya ilmu pengetahuan di abad kedua puluh yang bisa membuat kita menemukan bukti-bukti ilmiah tentang peristi/a besar ini. leh sebab itu- mustahil mengetahuinya ;.CDD tahun yang lalu 6pada saat !abi SA& hidup7. Akan tetapi- ini justru telah disebutkan dalam ayat tadi- Allah memberi tahu kita kenyataan ini ketika Al 4urBan di/ahyukan. #nilah keajaiban Al 4urBan dan salah satu bukti bah/a Al 4urBan adalah perkataan Allah.

ar)s Edar
Mungkin banyak di antara kalian yang tahu bah/a bumi kita dan planet-planet lainnya memiliki garis edar. Memang- tidak hanya planet-planet di Tata Surya kita saja yang memiliki garis edar- tetapi juga semua benda-benda langit di alam semesta memiliki garis-garis edarnya sendiri. )adi- semua benda langit bergerak pada jalur-jalur yang telah ditentukan dengan sangat tepat. #nilah bukti ilmiah yang baru diketahui +leh para ilmu/an baru-baru ini- tetapi telah di/ahyukan dalam Al 4urBan ;.CDD tahun yang lalu.

Dan D)a*lah Yan' telah men1)+ta(an malam dan s)an', matahar) dan .ulan4 Mas)n'*mas)n'n-a .eredar d) dalam 'ar)s edarn-a4 2#S Al*An.)-a6 883 Seperti kalian baca dalam ayat ini- Allah memberi tahu kita tentang kenyataan ilmiah yang baru saja ditemukan belum lama ini. Pada saat Al 4urBan di/ahyukan- +rang-+rang tidak tahu bah/a benda-benda langit bergerak dalam garis-garis edar yang tetap. Tetapi Allah mengetahui segalanya dan memberi tahu apa yang dikehendaki-!ya kepada hamba-!ya.

Lautan -an' T)da( Sal)n' !er1am+ur


Salah satu si$at lautan yang baru saja ditemukan ilmu/an telah di/ahyukan dalam satu ayat Al 4urBan sebagai berikut" D)a mem.)ar(an dua lautan men'al)r, -an' (eduan-a .ertemu, 2teta+)3 d) antara (eduan-a ada .atas -an' t)da( .)sa d)le>at) /leh mas)n'*mas)n'n-a4 2#S Ar*Rahman6 =;*7H3 Si$at lautan ini- yaitu saling bertemu- tetapi tidak saling bercampur sama sekali- baru saja ditemukan +leh ahli lautan. Karena gaya $isika yang disebut dengan 2tegangan permukaan0- perairan di lautan yang saling berdekatan tidak akan bercampur. Karena disebabkan +leh perbedaan kekentalan air tersebut- tegangan permukaan mencegah kedua lautan tersebut saling bercampur- se+lah ada dinding tipis di antara mereka. Yang menarik- di masa ketika manusia tidak mempunyai pengetahuan $isika- tegangan permukaan atau ahli lautan- pengetahuan ini telah di/ahyukan di dalam Al 4urBan.

!entu( !um) -an' !ulat


Pengetahuan astr+n+mi 6ilmu tentang benda langit7 pada saat Al 4urBan di/ahyukan memandang dunia dengan cara berbeda. Beberapa +rang menganggap bah/a bumi ini datarmeskipun ada yang menganggap sebaliknya. Tetapi kenyataan bah/a bumi itu bulat tidaklah diketahui +leh semua +rang. Akan tetapi- dari ayat Al 4urBan bisa dipahami secara tidak langsung- bah/a bentuk bumi adalah bulat. Ayat yang sesuai tentang ini berbunyi" D)a men1)+ta(an lan')t dan .um) den'an tu&uan -an' .enar4 D)a menutu+(an 2takwir 3 malam atas s)an' dan menutu+(an 2 takwir3 s)an' atas malam< 2#S AC*Iumar6 @3 Kata berbahasa Arab "takwir" diterjemahkan dengan 0menutupkan0 dalam ayat di atas. *alam Bahasa #nd+nesia- kata ini berarti melilitkan sesuatu pada benda lain- hingga terlipat seperti kain yang digulung0. Siang dan malam yang saling melilit ini hanya bisa terjadi jika bumi itu bulat. Tetapi- seperti disebutkan di atas- +rang-+rang Arab yang hidup ;.CDD tahun yang lalu beranggapan bah/a bumi itu datar. #ni berarti bah/a bulatnya bumi diberitahukan

secara tidak langsung dalam Al 4urBan- yang di/ahyukan pada abad ketujuh. :al ini karena Allah mengajarkan kebenaran kepada umat manusia. Pers+alan ini- yang disebutkan dalam kitab yang di/ahyukan +leh Allah- baru diperjelas dalam abad-abad setelahnya +leh para ilmu/an. Karena Al 4urBan adalah perkataan Allah- perkataan yang paling benarlah yang digunakan untuk menggambarkan alam semesta. Mustahil se+rang manusia mengetahui dan bisa memilih kata-kata tersebut. Karena Allah-lah yang mengetahui segalanya- *ia bisa menyampaikan kenyataan ini kepada manusia kapan pun *ia kehendaki.

S)d)( "ar)
Ketika Al 4urBan menyatakan bah/a adalah mudah bagi Allah untuk menghidupkan manusia kembali setelah mati- Allah menyuruh kita untuk memperhatikan sidik jari manusia. A+a(ah manus)a men')ra .ah>a Kam) t)da( a(an men'um+ul(an 2(em.al)3 tulan' .elulan'n-a$ Se(al)*(al) t)da(, sun''uh Kam) .er(uasa men-usun 2(em.al)3 set)a+ u&un' &emar)n-a den'an sem+urna4 2#S Al*#)-amah6 8*93 Menghidupkan kembali tubuh manusia yang telah hancur membusuk adalah sangat mudah bagi Allah. Sekarang- perhatikanlah sidik jarimu. Sidik jari semua +rang berbeda satu sama lain. )ika kalian punya saudara kembar- sidik jari mereka juga berbeda. Setiap +rang yang hidup atau yang pernah hidup di dunia ini mempunyai bentuk sidik jari yang berbeda. #tulah mengapa sidik jari itu sama khasnya dengan identitas se+rang manusia. Allah Yang Maha Kuasa bisa menciptakan kita kembali- hingga perincian terkecilnya. *i sini- kita perlu mencamkan bah/a pentingnya sidik jari dan bah/a setiap +rang memiliki sidik jari yang khas dimilikinya baru ditemukan di abad kesembilan belas. Tetapi Allah telah menyuruh kita memperhatikan ujung-ujung jari kita pada ;.CDD tahun yang lalu dalam Al 4urBan. Ada beberapa pers+alan lain yang secara ajaib diterangkan dalam Al 4urBan. Kita hanya akan membahas beberapa di antaranya di sini. !amun semua ini sudah cukup untuk menjelaskan bah/a Al 4urBan adalah perkataan Allah. 68ntuk in$+rmasi lebih lanjut- kalian bisa membaca buku Keajaiban Al Qur'an karya #arun $ahya ! Allah memberi tahu kita tentang hal berikut mengenai Al 4urBan" Ma(a a+a(ah mere(a t)da( mem+erhat)(an Al #ur:an$ Seanda)n-a Al #ur:an )tu .u(an dar) s)s) Allah, tentulah mere(a a(an menemu(an +ertentan'an -an' .an-a( d) dalamm-a4 2#S An*N)saa6 B73 Seperti telah dijelaskan dalam ayat di atas- Al 4urBan memberikan in$+rmasi yang akurat. *engan kemajuan ilmu pengetahuan- semakin banyak keajaiban yang diterangkan di dalam Al 4urBan yang terungkap. Keajaiban-keajaiban Al 4urBan ini membuktikan bah/a Al 4urBan adalah /ahyu dari Allah. *i sini- adalah ke/ajiban kita untuk mempelajari dan mengamalkan perintah-perintah Al 4urBan secara seksama.

Allah memerintahkan kita untuk berpegang teguh pada Al 4urBan dalam banyak ayat. Beberapa di antaranya adalah sebagai berikut" Dan Al #ur:an )tu adalah ()ta. -an' Kam) turun(an, -an' d).er(at), ma(a )(ut)lah d)a dan .erta(>alah a'ar (al)an d).er) rahmat4 2#S Al*Anaam6 =@@3 <adalah suatu +er)n'atan, ma(a .aran's)a+a -an' men'henda(), tentulah )a mem+erhat)(ann-a4 2#S FA.asa6 ==*=73

SIFAT APAKAH YAN DIKEHENDAKI OLEH ALLAH$


Al 4urBan- yang merupakan petunjuk bagi seluruh umat manusia- merupakan perkataan Allah. Kita bisa mencapai si$at yang diridhai +leh Allah dengan membaca ayat-ayat Al 4urBan dan hidup dengan itu. #ni sangat mudah. !amun- meskipun demikian- sebagian besar manusia melakukan kesalahan karena menjauhi si$at-si$at yang diridhai +leh Allah. )ika suatu harisemua +rang di sekitarmu patuh pada keinginan Allah dan mengamalkan si$at-si$at yang dituntut +leh Allah dari manusia- maka dunia ini akan menjadi tempat yang lebih baik. Sekarang- mari kita lihat secara singkat tentang hal ini. Kita semua tahu bah/a Allah telah menciptakan manusia. *engan begitu- Allah-lah Yang Maha Mengetahui akhlak terpuji dan tercela yang dimiliki manusia. Sese+rang mungkin bisa menipu +rang lain- tetapi dia tidak akan pernah menyembunyikan apa pun dari Allah. :al ini karena- tidak seperti kita- Allah mengetahui apa yang dipikirkan sese+rang. leh sebab itusese+rang harus selalu ikhlas dan jujur kepada Allah. Salah satu ayat menyebutkan" Kata(anlah, 0")(a (al)an men-em.un-)(an a+a -an' ada dalam hat)mu atau (al)an melah)r(ann-a, +ast) Allah men'etahu)n-a40 Allah men'etahu) a+a +un -an' ada d) lan')t dan a+a +un -an' ada d) .um)4 Allah Maha(uasa atas se'ala sesuatu4 2#S Al)* Imran6 7;3 Ke+un-aan Allah*lah se'ala -an' ada d) lan')t dan -an' ada d) .um)4 Dan &)(a (al)an melah)r(an -an' ada d) dalam hat)mu atau (al)an men-em.un-)(ann-a, n)s1a-a Allah a(an mem.uat +erh)tun'an den'an (al)an tentan' +er.uatanmu )tu4 Ma(a Allah men'am+un) s)a+a -an' d)(ehenda()*N-a dan men-)(sa s)a+a -an' d) (ehenda()*N-a, dan Allah Maha(uasa atas se'ala sesuatu4 2#S Al*!aAarah6 7B93 rang yang sadar bah/a Allah Maha Mendengar segala kata yang ia ucapkanmengetahui segala tindakan yang dia perbuat dan setiap pikiran yang melintas di pikirannyatidak akan pernah berani melakukan perbuatan jahat- meskipun tidak terlihat +leh +rang lain. Artinya- agar menjadi +rang terpuji- kita harus benar-benar beriman pada adanya Allah dan keesaan-!ya- mengetahui si$at-!ya yang Mahakuasa dan sadar bah/a *ia Maha Melihat dan Mendengar segala sesuatu. #ni adalah salah satu syarat untuk mencapai si$at yang dikehendaki Allah dari hamba-hamba-!ya.

Men1)nta) Allah dan Per1a-a (e+ada*N-a


Kalian tentu menghargai cinta yang ditunjukkan +leh +rang tua kepada kalian- bukan? Kalian juga mencintai mereka. Mereka melindungi dan mencintai kalian dan memenuhi kebutuhan kalian. Kalian mempercayai mereka. )ika kalian menghadapi kesulitan- kalian mengetahui bah/a mereka akan selalu siap membantu kalian.

Pernahkah kalian memikirkan seberapa besar cinta dan rasa percaya kalian kepada Allah? Allah memenuhi semua kebutuhan seluruh makhluk yang *ia ciptakan. Berkat kasih sayangnya yang tak terbatas- kita hidup di dunia ini dalam damai dan menikmati karunia yang tak terbatas. Allah telah menciptakan matahari sehingga kita bisa hidup di bumi. Allah juga telah menciptakan sayur-sayuran- buah-buahan- dan he/an untuk kita. Kita punya nasi- susudaging- dan berbagai sayuran dan buah-buahan le3at karena Allah telah menciptakan itu semua untuk kita. Allah telah menciptakan hujan sehingga kita bisa memiliki air yang segar untuk diminum. Allah telah menciptakan lautan- tempat air asin yang selalu tersedia. Tanpa hujantidak akan pernah ada air atau air garam di bumi. Air itu sangat penting untuk kita. Seperti yang kalian ketahui- manusia tidak bisa bertahan hidup tanpa air selama beberapa hari. Allah memberi kita sistem kekebalan dalam tubuh kita untuk melindungi kita dari penyakit. Berkat sistem kekebalan ini- kita tidak mati karena makhluk-makhluk kecil 6>irus atau bakteri7 yang menyebabkan $lu. *i samping semua ini- Allah membuat jantung kita terus berdetak tanpa henti sepanjang hidup. )ika jantung kita memerlukan istirahat selama jangka /aktu tertentu- seperti halnya mesin- kita pasti akan mati. Tetapi jantung kita berdetak tanpa henti selama berpuluh tahun tanpa istirahat sehingga kita tetap hidup. Allah telah menciptakan mata untuk melihat- telinga untuk mendengar- hidung untuk mencium- dan lidah untuk mengecap. Semua ini baru sedikit dari nikmat yang Allah berikan untuk kita. Kita tidak bisa menghitung semua nikmat yang Allah berikan untuk kita. *alam satu ayat- Allah- Yang Maha Penyayang kepada kita- menyampaikan kepada kita hal berikut ini" Dan D)a telah mem.er)(an untu(mu (e+erluanmu dar) se'ala -an' (al)an m/h/n (e+adan-a4 Dan &)(a (al)an men'h)tun' n)(mat Allah, t)da(lah da+at (al)an mem+er()ra(ann-a4 Sesun''uhn-a manus)a )tu san'at Cal)m dan men')n'(ar) n)(mat Allah4 2#S I.rah)m6 893 Seperti yang kalian telah pahami dalam Al 4urBan- tidak bersyukur atas nikmat-nikmat ini- melupakan bah/a seluruh nikmat itu berasal dari Allah- dan tidak bersyukur kepada-!ya atas segala yang telah *ia berikan bagi kita- adalah perilaku yang tercela. Allah tidak mencintai +rang-+rang yang tidak bersyukur. Sebagai balasan atas nikmat-!ya- Allah hanya menginginkan agara kita mencintai-!yabersyukur kepada-!ya- yakni berterima kasih kepada-!ya. Perintah-!ya di$irmankan dalam ayat sebagai berikut" Dan Allah men'eluar(an (amu dar) rah)m ).umu dalam (eadaan t)da( men'etahu) sesuatu hal +un, dan D)a mem.er) (amu +enden'aran, +en'l)hatan, dan hat), a'ar (amu .ers-u(ur4 2#S an*Nahl6 EB3

Ma(a ma(anlah -an' halal dan .a)( dar) reCe() -an' telah d).er)(an Allah (e+adamu, dan s-u(ur)lah n)(mat Allah, &)(a meman' han-a (e+ada*N-a sa&a (amu men-em.ah4 2#S an*Nahl6 ==93 Dan D)a*lah -an' telah men1)+ta(an .a') (amu se(al)an6 +enden'aran, +en'l)hatan, dan hat)4 Amat sed)()t (amu .ers-u(ur4 2#S Al*Mum)nun6 EB3 *alam ayat lainnya- di$irmankan bah/a +rang-+rang yang beriman mencintai Allah di atas segala-galanya" Dan d) antara manus)a ada /ran'*/ran' -an' men-em.ah tand)n'an*tand)n'an Allah4 Mere(a men1)nta)n-a se+ert) mere(a men1)nta) Allah4 Ada+un /ran'*/ran' .er)man san'atlah 1)nta (e+ada Allah4 Dan seanda)n-a /ran'*/ran' -an' .er.uat Cal)m )tu men'etahu) (et)(a mere(a mel)hat s)(sa 2+ada har) ()amat3, .ah>a (e(uatan )tu adalah m)l)( Allah semuan-a, dan .ah>a Allah amat .erat s)(sa*N-a 2n)s1a-a mere(a men-esal34 2#S Al*!aAarah6 =?@3 Allah melindungi dan memelihara ibu dan ayah kalian serta semua +rang lain. Kita semua butuh Allah. Baik +rang tua kita maupun kita sendiri tidak dapat memenuhi kebutuhan kita. 8ntuk itu- kita harus mencintai Allah dan percaya kepada-!ya. Mencintai Allah lebih dari siapa pun dan di atas segalanya- percaya kepada-!ya dan mengakui bah/a *ia telah memberi kita segalanya merupakan ciri utama si$at yang diridhai Allah.

!a'a)mana K)ta !ers)(a+ +ada Oran' La)n


Allah melarang manusia bersikap s+mb+ng- berb+h+ng- memper+l+k-+l+k +rang lain dan angkuh. )ujur dan rendah hati adalah si$at-si$at yang diridhai +leh Allah. *alam kehidupannya- manusia sering dipengaruhi +leh +rang-+rang di lingkungannya. )ika mereka menyakiti teman-temannya- mungkin ia telah mendapat pengaruh jelek dari lingkungannya itu. Tetapi- sese+rang yang beriman kepada Allah dan mengakui bah/a Allah selalu melihatnya tidak pernah meninggalkan jalan yang benar- meskipun keadaan memaksanya untuk melakukan itu. *ia menjadi teladan yang baik bagi +rang-+rang yang tidak jujur dan sesat. Allah mencintai +rang yang sabar. #stilah 0kesabaran0 dalam Al 4urBan tidak hanya berarti sabar menghadapi musibah- melainkan juga berarti sabar di setiap saat dalam kehidupan. Kesabaran sese+rang yang beriman tidak berubah karena +rang lain atau suatu kejadian. Misalnya- +rang yang tidak begitu takut kepada Allah mungkin akan berlaku baik pada sese+rang yang bisa memberinya keuntungan- tetapi tidak bisa selalu menunjukkan sikap terpuji ini. Begitu ia merasa bah/a kepentingannya diganggu- dia mungkin saja tiba-tiba berubah. !amun- +rang yang beriman dengan seksama menghindari melakukan perbuatan tercela. *ia menunjukkan sikap yang baik kepada setiap +rang dan beriktikad baik untuk tetap

melakukan itu- apa pun keadaannya atau bagaimanapun sikap +rang lain kepadanya. Meskipun ia marah- ia berhasil mengendalikan dirinya dan menunjukkan kesabaran. *alam satu ayat- Allah memerintahkan manusia untuk berl+mba-l+mba dalam kesabaran" %Ha) /ran'*/ran' -an' .er)man, .ersa.arlah (al)an, dan (uat(anlah (esa.aranmu, dan teta+lah .ers)a+*s)a'a 2d) +er.atasan ne'er)mu3, dan .erta(>alah (e+ada Allah su+a-a (al)an .eruntun'4 2#S Al)*Imran6 7HH3 Kesabaran +rang-+rang yang disebutkan dalam Al 4urBan adalah teladan buat kita. Seperti yang kalian ketahui- penderitaan !abi Ayub AS berlangsung sangat lama. Tetapi hamba Allah yang mulia ini menunjukkan kesabaran dan berd+a kepada Allah. Allah menja/ab d+anya dan menunjukkan jalan keluar kepadanya. !abi !uh AS menunjukkan kesabarannya ketika +rang-+rang menerta/akannya karena bahtera yang dibangunnya. #a tetap tenang dan menasihati mereka. Semua ini adalah c+nt+h yang luar biasa mengenai kesabaran yang ditunjukkan +leh +rang-+rang mulia. Allah ber$irman dalam banyak ayat bah/a *ia mencintai hamba-hamba-!ya yang sabar. Sebaliknya- Allah tidak mencintai +rang-+rang s+mb+ng yang suka membanggakan diri. Tidak semua +rang menikmati keberuntungan harta benda yang sama di dunia ini. Ada +rang yang mempunyai rumah dan m+bil yang indah- sedangkan +rang lain tidak memiliki apa-apa. Akan tetapi- yang penting adalah bah/a kita bisa berlaku benar. Misalnya- menganggap bah/a sese+rang lebih baik dari +rang lain karena ia punya paakaian yang lebih bagus merupakan sikap yang tidak disukai +leh Allah. :al ini karena Allah memerintahkan kita untuk menilai manusia atas dasar keimanan mereka- bukan penampilan mereka. Bagi Allah- yang menentukan kelebihan sese+rang bukanlah kekayaan- kekuasaankecantikan- atau kekuatannya. Allah menilai manusia menurut tak/a 6rasa takut kepada Allah7 mereka- cinta yang mereka rasakan terhadap-!ya- ketaatan mereka- dan keteguhan hati mereka untuk hidup berdasarkan nilai-nilai Al 4urBan. #nilah ukuran penilaian kelebihan sese+rang dalam pandangan Allah. 4arun adalah +rang yang sangat kaya. #a begitu kaya sehingga kunci-kunci harta bendanya harus dipikul +leh beberapa +rang. rang-+rang b+d+h di sekelilingnya berkhayal ingin menjadi 4arun dan ingin memiliki apa yang dimiliki +leh 4arun. Tetapi 4arun adalah +rang yang s+mb+ng dan sangat angkuh- yang tidak patuh kepada Allah. #a mengingkari bah/a Allah telah memberinya seluruh kekayaannya itu. Karena itu- Allah menimpakan a3ab yang pedih untuk 4arun" #a dan seluruh harta bendanya lenyap dalam satu malam saja. Melihat a3ab yang pedih itu- +rang-+rang yang pernah berkhayal ingin menjadi 4arun merasa bahagia tidak menjadi 4arun. Mereka semua mengakui bah/a ini adalah hukuman dari Allah. 4arun dijadikan sebagai c+nt+h dalam Al 4urBan sebagai berikut" Sesun''uhn-a #arun termasu( (aum Musa4 Ia mela(u(an (eCal)man terhada+ mere(a, dan Kam) telah men'anu'erah(an (e+adan-a +er.endaharaan harta -an' (un1)*(un1)n-a sun''uh .erat d)+)(ul /leh se&umlah /ran' -an' (uat4 2In'atlah3 (et)(a (aumn-a .er(ata (e+adan-a, %"an'anlah (amu terlalu .er.an''a, sesun''uhn-a Allah t)da( men-u(a) /ran'*/ran' -an' terlalu mem.an''a(an d)r)40 2#S Al*#asas6 E?3

Ma(a (eluarlah #arun (e+ada (aumn-a den'an (eme'ahann-a4 !er(atalah /ran'* /ran' -an' men'henda() (eh)du+an dun)a, 0Sem/'a ()ta mem+un-a) 2harta3 se+ert) -an' telah d).er)(an (e+ada #arun4 Sesun''uhn-a )a .enar*.enar mem+un-a) (e.eruntun'an -an' .esar40 !er(atalah /ran'*/ran' -an' d)anu'erah) )lmu, 0Ke1ela(aan .esarlah .a')mu, +ahala Allah adalah le.)h .a)( .a') /ran'*/ran' -an' .er)man dan .eramal saleh, dan +ahala )tu t)da( d)+er/leh, (e1ual) /leh*/ran'*/ran' -an' sa.ar4 Ma(a (am) .enam(an #arun .eserta rumahn-a (e dalam .um)4 Ma(a t)da( ada .a')n-a satu '/l/n'an +un -an' men/l/n'n-a dar) aCa. Allah4 Dan )a t)da( da+at mem.ela d)r)4 Dan /ran'*/ran' -an' (emar)n .er1)ta*1)ta menda+at (edudu(an #arun +un .er(ata, 0Sun''uh, meman' .enar Allah mela+an'(an reCe() .a') s)a+a -an' D)a (ehenda() dar) ham.a*ham.a*N-a, dan men-em+)t(ann-a4 Seanda)n-a Allah t)da( mel)m+ah(an (arun)a*N-a atas ()ta, tentu D)a telah mem.enam(an ()ta &u'a4 Sun''uh .enarlah, t)da( .eruntun' /ran'*/ran' -an' men')n'(ar) n)(mat Allah40 2#S Al* #ashash6 E;*B73 Al 4urBan memberi tahu kita bah/a menyebarkan g+sip dan bergunjing termasuk perilaku yang juga tidak disukai +leh Allah. Mencari-cari kesalahan sese+rang- bergunjing- dan menjadikan +rang lain sasaran terta/aan adalah perilaku yang harus selalu dihindari +leh +rang-+rang yang takut kepada Allah. *alam Al 4urBan Allah melarang menyebarkan g+sip dan bergunjing. Ayat yang menyebutkan ini berbunyi" Ha) /ran'*/ran' -an' .er)man, &auh)lah .an-a( .er+rasan'(a, sesun''uhn-a se.a')an +rasan'(a )tu adalah d/sa4 Dan &an'anlah (al)an men1ar)*1ar) (esalahan /ran' la)n, dan &an'anlah (al)an sal)n' .er'un&)n' satu sama la)n4 Ada(ah d) antara (al)an -an' su(a mema(an da')n' saudaraan-a -an' sudah mat)$ Tentulah (al)an merasa &)&)( (e+adan-a4 Dan .erta(>alah (e+ada Allah4 Sesun''uhn-a Allah Maha Pener)ma t/.at la') Maha +en-a-an'4 2#S Al*Hu&urat6 =73 )uga bisa dilihat dari ayat tersebut- Allah mengatakan kepada kita dalam Al 4urBan bah/a bergunjing sama menjijikkan dengan memakan daging saudara sendiri yang telah mati. Allah menyuruh kita untuk berbuat baik dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Kehidupan adalah kesempatan yang dikaruniakan +leh Allah untuk mengikuti jalan-!ya yang benar. Saat ini- sebagian besar manusia tidak sadar tentang hal ini. Bukannya mematuhi perintah dan anjuran Allah- mereka justru mencari petunjuk lain. Karena terpengaruh +leh $ilm-$ilm yang mereka t+nt+n atau lagu-lagu yang mereka dengarkan- mereka menganut ajaran-ajaran yang salah. Misalnya- para pemuda yang men+nt+n t+k+h kejam dan tak kenal kasihan dalam sebuah $ilm sering menc+ba untuk menirunya- setelah mereka meninggalkan bi+sk+p. Akan tetapi- sese+rang yang bijaksana dan jujur selalu menunjukkan si$at yang diridhai +leh Allah. Para nabi adalah manusia yang harus kita teladani langkahnya. Si$at-si$at yang harus kita miliki adalah si$at-si$at yang diridhai +leh Allah. Si$at ini meliputi pengasihpemaa$- rendah hati- sederhana- sabar- dan taat kepada Allah dan rasul-!ya. Sese+rang yang

menjalankan ajaran mulia ini tidak terpengaruh untuk ikut-ikutan dalam pertengkaran. #a justru melerainya dan menunjukkan sikap tenggang rasa. Al 4urBan memerintahkan kita untuk h+rmat dan patuh kepada +rang tua- bukan malah durhaka dan mela/an mereka. *alam Al 4urBanAllah menegaskan pentingnya h+rmat kepada kedua +rang tua" Dan Tuhanmu telah memer)ntah(an su+a-a &an'an men-em.ah sela)n D)a, dan henda(lah (al)an .er.uat .a)( (e+ada ).u .a+a(mu den'an se.a)(*.a)(n-a4 ")(a salah se/ran' d) antara (eduan-a atau (edua*duan-a sam+a) .erumur lan&ut dalam +emel)haraanmu, ma(a &an'anlah se(al)*(al) (al)an men'ata(an (e+ada (eduan-a +er(ataan, 0AhD0 Dan &an'anlah (al)an mem.enta( mere(a, dan u1a+(anlah (e+ada mere(a +er(ataan -an' mul)a4 Dan rendah(anlah d)r)mu terhada+ mere(a .erdua den'an +enuh rasa sa-an', dan u1a+(anlah %Gaha) Tuhan(u, (as)h)lah mere(a .erdua se.a'a)mana mere(a telah mend)d)( a(u se>a(tu (e1)l402#S Al*Israa6 78*793 Patuh kepada kedua +rang tua- tidak menyakiti mereka /alau sekecil apa pun dengan mengatakan- 2Ah-0 dan selalu sayang dan lemah-lembut terhadap mereka adalah si$at-si$at penting yang dituntut +leh Allah dari kita. Menunjukkan si$at-si$at ini akan mendatangkan cinta Allah kepada kita dan menjadikan kita lebih bahagia dan damai dalam hidup sehari-hari. Kita hanya bisa menunjukkan si$at yang terpuji dalam Al 4urBan bila kita hidup menurut #slam. rang-+rang yang tak beriman hampir tidak mampu menjalankan nilai-nilai mulia ini. Kamu harus menghindar dari menjadi +rang seperti itu dan selalu mencamkan ayat yang berbunyi- %A+a(ah (al)an men')ra (al)an a(an masu( sur'a, +adahal .elum n-ata .a') Allah /ran'*/ran' -an' .er&)had d) antaramu dan .elum n-ata /ran'*/ran' -an' sa.ar$02#S Al)*Imran6 =9734 )angan pernah lupa bah/a Allah akan lebih mencintai kalian dan memberikan nikmat-!ya yang lebih banyak kepada kalian jika kalian sabar- rendah hatirela berk+rban- derma/an- dan jika kalian berlaku baik.

!ERI!ADAH KEPADA ALLAH


Allah- Pencipta segalanya dalam diri kalian dan di sekitar kalian- memiliki kekuasaan yang tak terbatas. Allah menciptakan kita dan memerintahkan kita untuk mengh+rmati-!ya dan berlaku baik seperti yang dituntun dalam Al 4urBan. Yang dituntut +leh Allah dari kita adalah ibadah. Puasa- sh+lat- bersyukur kepada Allah- sabar- dan melakukan amal saleh adalah beberapa bentuk ibadah. Tetapi sebagian besar +rang- meskipun sadar dengan tanggung ja/ab mereka- tidak mau menerimanya. Karena kes+mb+ngan mereka yang parah- mereka merasa sulit untuk tunduk kepada Allah. Mereka tidak mau mendengarkan perkataan Allah karena mereka menganggap diri mereka sangat penting. Karena tidak mau menerima bah/a Allah telah menciptakan mereka- mereka berani membangkang kepada Allah. Meskipun Allah-lah yang telah memberi mereka hati- telinga- kesehatan- dan pendeknya- segala hal di dunia ini- mereka tidak merasa bersyukur kepada-!ya untuk seluruh karunia ini. Tetapi +rang-+rang ini akan merasa sangat menyesal. Tidak bersyukur dan s+mb+ng akan membuat mereka menjalani hidup yang sukar di dunia dan penyesalan yang dalam di akhirat. Tidak bersyukur 6 kufur7 yang mereka tunjukkan di dunia ini akan memba/a mereka pada api neraka. Setiap +rang yang tidak mau merasakan sesal di kemudian hari sehingga masuk nerakapastilah bersyukur kepada Allah. Allah menginginkan agar kita bersyukur kepada-!ya dan berd+a serta beribadah kepada-!ya- sebagai bentuk syukur atas nikmat yang telah diberikan!ya untuk kita. leh karena itu- jika kita melihat nikmat yang sempurna dan indah di sekitar kita 6yang tidak akan pernah ada dengan sendirinya7- kalian harus mengingat Allah dan merasa bersyukur kepada-!ya. )anganlah menjadi +rang yang tidak mampu memperhatikan dan menghargai segala nikmat yang diberikan untuk kita. *alam Al 4urBan- Allah memerintahkan kita untuk melakukan berbagai ibadah- selain bersyukur kepada Allah. Melakukan sh+lat lima kali sehari- berpuasa pada bulan %amadhanmembayar 3akat- dan menunaikan haji 6sekali seumur hidup7 jika mampu adalah bentuk ibadah yang di/ajibkan +leh Allah atas kita. Sh+lat lima /aktu sehari-semalam dan menjaga sh+lat tersebut sepanjang hidup kitadalam keluarga maupun dalam masyarakat membantu kita untuk terus mengingat kelemahan kita sebagai hamba di depan Allah. #ni adalah bentuk ibadah yang ditunaikan pada /aktu/aktu tertentu. Allah memberi tahu kita dalam Al 4urBan bah/a bentuk ibadah ini membantu kita untuk menjauhi perbuatan buruk yang tidak disukai +leh Allah. Berpuasa juga merupakan bentuk ibadah yang diperintahkan dalam Al 4urBan. Selama bulan %amadhan- Allah me/ajibkan agar kita tidak makan dan minum di siang hari. *engan menunaikan ibadah ini- kita akan menunjukkan kesabaran untuk tidak makan dan minum dalam jangka /aktu tertentu. Membayar 3akat- di lain pihak- merupakan pemberian sebagian harta kita kepada +rang miskin dan yang membutuhkan serta +rang lain yang b+leh menerimanya. Seperti bentuk ibadah yang lain- menunaikan 3akat sangatlah penting karena menghindari perbuatan jahat dan

menunjukkan sikap rela berk+rban adalah si$at yang diridhai +leh Allah. *i samping itumembayar 3akat memperbaiki hubungan antarmanusia dan menguatkan ji/a manusia.

D/a adalah Cara Mende(at(an D)r) (e+ada Allah


Allah mengaskan tentang sangat pentingnya berd+a. Allah ber$irman tentang pentingnya d+a dalam ayat yang menyatakan %< Tuhan(u t)da( men')ndah(an (amu &)(a t)da( ada ).adahmu<0 64S Al-EurFan" GG7. Seperti yang disebutkan +leh ayat ini- nilai sese+rang di hadapan Allah tergantung kepada d+anya. #ni karena sese+rang yang berd+a hanya meminta apa yang dibutuhkannya dari Allah saja. Allah adalah Pemilik segalanya. Allah menciptakan segala hal yang kita butuhkan. Misalnya saja- makanan itu penting bagi kehidupan manusia. Allah menciptakan sayuran- buah- ayam- sapi- dan sebagainya. Allah menciptakan +rang tua kalian dan seluruh +rang di sekitar kalian. Allah- Yang Mahakuasamengaruniakan untuk manusia tubuh- kecerdasan- pengetahuan- kekuatan- kesehatan- dan kesempatan yang mereka nikmati. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya- Allah menciptakan segala hal sebagai nikmat untuk kita. Kita 0berhutang0 kepada Allah atas makanan yang kita makan. *emikian pula- kita juga 0berhutang0 kepada Allah karena kemampuan kita untuk memakan makanan ini. ,+ba pikirkan hal ini sebentar1 Bagaimana kalian bisa mengunyah makanan tanpa gigi? Bagaimana kalian mencerna makanan itu dalam perut kalian? Adakah gunanya makanan jika kita tidak punya sistem pencernaan? Kalian mendapat makanan atas kehendak Allah. Karena Allah-lah Yang memberikan semua nikmat untuk kita- hanya kepada Allah-lah kita harus berd+a ketika kita menginginkan sesuatu terjadi atau ingin memper+leh sesuatu. Akibatnya- kita harus meminta segala hal dari Allah. Sebuah c+nt+h akan membuat kalian lebih memahami hal ini" Kalian menekan sebuah t+mb+l untuk menghidupkan lampu. Bisakah kalian mengatakan bah/a t+mb+l itulah yang menciptakan cahaya lampu? Tentu saja tidak. T+mb+l hanyalah alatseperti halnya juga kabel yang mengantarkan arus listrik. *i dunia ini- Allah menciptakan sebab untuk segala akibat. Allah menciptakan air. *alam /aduk- air mengalir melalui turbinturbin besar- sehingga arus listrik pun tercipta. Kabel mengantarkan arus listrik- dan akhirnya b+la lampu mengubah arus listrik menjadi cahaya. Tetapi- sebenarnya Allah-lah Yang menciptakan cahaya. )ika Allah menghendaki- *ia bisa menciptakan arus listrik tanpa sebabsebab tadi. Tetapi Allah ingin agar kita menggunakan akal kita untuk berpikir- untuk merenungkan apa yang telah Allah ciptakan- dan dengan cara ini- agar kita beriman. Kalian membuka keran ketika menginginkan air. Tetapi- bisakah kalian berkata bah/a pipa-pipa atau keran itulah yang menyebabkan air tercipta? Seperti halnya t+mb+l tadi- keran hanyalah alat- bukan sebab. #nilah pemahaman yang harus kita miliki- dan ini juga menerangkan mengapa kita perlu berd+a kepada Allah. Sebabnya adalah karena Allah-lah Yang menciptakan segalanya. )ika kita buat da$tar sebab-sebab kita perlu bersyukur kepada Allah dan berd+a kepada!ya- da$tar itu akan menghabiskan jutaan buku. leh karena itulah- +rang-+rang di sekitarmu yang tidak menganggap penting hal ini tidak akan pernah mengg+yahkan kalian.

Ketidakmampuan mereka untuk menggunakan akal dan pengabaian mereka untuk berpikir dan merenung menyebabkan mereka mengalami kekeliruan besar. Allah memberi tahu kita tentang akibat akhir yang akan diterima +leh +rang-+rang ini. Pahala dan siksa di akhirat disebabkan +leh cara kita bertindak di dunia ini dan ada atau tidaknya perjuangan kita untuk mendekatkan diri kepada Allah. Setiap +rang akan diberi balasan atas perbuatannya di akhirat. - Bagaimana Cara Kita Berdoa? Memikirkan kekuasaan dan kebesaran Allah- merasa takut kepada-!ya dan berd+a dengan rendah hati dan suara yang tidak terdengar +leh +rang lain- adalah syarat d+a. Allah memberi tahu kita tentang cara berd+a di dalam Al 4urBan" !erd/alah (e+ada Tuhanmu den'an .erendah d)r) dan suara -an' lem.ut4 Sesun''uhn-a Allah t)da( men-u(a) /ran' -an' melam+au) .atas4 2#S Al*Araa56 @@3 Berd+a tidaklah terbatas pada tempat atau /aktu tertentu saja. Kita bisa mengingat Allah dan berd+a kepada-!ya kapan pun. Allah memerintahkan hal berikut ini dalam Al 4urBan" Ya)tu /ran'*/ran' -an' men')n'at Allah sam.)l .erd)r), dudu( dan (et)(a .er.ar)n', dan mere(a mem)()r(an tentan' +en1)+taan lan')t dan .um) sera-a .er(ata, %Ya Tuhan (am), t)da(lah En'(au 1)+ta(an semua )n) den'an s)a*s)a4 Mahasu1) En'(au,, ma(a +el)haralah (am) dar) s)(sa nera(a40 2#S Al)*Imran6 =;=3 In'atlah (amu (e+ada*Ku, n)s1a-a A(u )n'at +ula (e+adamu4 Dan .ers-u(urlah (e+ada*Ku, dan &an'anlah (al)an men')n'(ar) n)(mat*Ku4 Ha) /ran'*/ran' -an' .er)man, &ad)(an(ah sh/lat se.a') +en/l/n'mu, sesun''uhn-a Allah .eserta /ran'*/ran' -an' sa.ar4 2#S al*!aAarah6 =@7*=@83 Allah memberi kita c+nt+h d+a-d+a dalam Al 4urBan. Beberapa di antara d+a-d+a para nabi dan +rang beriman di$irmankan sebagai berikut" Nuh .er(ata, %Ya, Tuhan(u4 Sesun''uhn-a a(u .erl)ndun' (e+ada En'(au dar) mem/h/n tentan' sesuatu -an' t)da( a(u (etahu) ha()(atn-a4 Dan seanda)n-a En'(au t)da( mem.er) am+un (e+ada(u, n)s1a-a a(u a(an termasu( /ran' -an' meru')4 2#S Hud6 9E3 Dan 2)n'atlah3, (et)(a I.rah)m men)n'')(an 2mem.)na3 dasar*dasar !a)tullah .ersama Isma)l 2sera-a .erd/a3, %Ya Tuhan (am), ter)malah dar) (am) 2amal*amal (am)3, sesun''uhn-a En'(aulah Yan' Maha Menden'ar la') Maha Men'etahu)4 Ya, Tuhan (am), &ad)(anlah (am) .erdua /ran'*/ran' -an' tundu( (e+ada En'(au, dan 2&ad)(anlah3 ana(*ana( 1u1u (am) umat -an' tundu( (e+ada En'(au, dan tun&u((anlah (e+ada (am) 1ara*1ara dan tem+at*tem+at ).adah ha&) (am), dan ter)malah t/.at (am)4 Sesun''uhn-a En'(aulah Yan' Maha Mener)ma t/.at la') Maha Pen-a-an'40 2#S Al* !aAarah6 =7E*=7;3

JYusu5 .er(ata6K Ya Tuhan(u, sesun''uhn-a En'(au telah menn'anu'erah(an (e+ada(u se.a')an (era&aan, dan telah men'a&ar(an (e+ada(u se.a')an ta.)r m)m+)4 Ya, Tuhan(u, Pen1)+ta lan')t dan .um)4 En'(aulah +el)ndun'(u d) dun)a dan d) a(h)rat4 Ga5at(anlah a(u dalam (eadaan Islam, dan 'a.un'(anlah a(u den'an /ran'*/ran' -an' saleh4 2#S Yusu56 =H=3 JSula)man .er(ata6K %< Ya, Tuhan(u, .er)lah a(u )lham untu( teta+ mens-u(ur) n)(mat*Mu -an' telah En'(au anu'erah(an (e+ada(u dan (e+ada (edua ).u*.a+a((u, dan untu( men'er&a(an amal saleh -an' En'(au r)dha)4 Dan masu(lah a(u den'an rahmat*Mu (e dalam '/l/n'an ham.a*ham.a*Mu -an' saleh4 2#S an*Naml6 =;3 Kata(anlah, %Gaha) Tuhan Yan' mem+un-a) Kera&aanD En'(au .er)(an (era&aan (e+ada /ran' -an' En'(au (ehenda(), dan En'(au 1a.ut (era&aan dar) /ran' -an' en'(au (ehenda()4 En'(au mul)a(an /ran' -an' En'(au (ehenda() dan En'(au h)na(an /ran' -an' En'(au (ehenda()4 D) tan'an En'(aulah se'ala (e.a&)(an4 Sesun''uhn-a En'(au Maha(uasa atas se'ala sesuatu4 2#S Al) Imran6 7?3 !er(ata Musa, %Ya, Tuhan(u, la+an'(anlah dada(u dan mudah(anlah untu((u urusan(u, dan le+as(anlah (e(a(uan dar) l)dah(u su+a-a mere(a men'ert) +er(ataan(u, dan &ad)(anlah untu((u se/ran' +em.antu dar) (eluar'a(u, -a)tu Harun saurdara(u, te'uh(anlah den'an d)a (e(uatan(u dan &ad)(anlah d)a se(utu dalam urusan(u su+a-a (am) .an-a( .ertas.)h (e+ada En'(au dan .an-a( men')n'at En'(au4 Sesun''uhn-a En'(au Maha Mel)hat (eadaan (am)4 2#S Thaha6 7@*8@3 Ya)tu /ran'*/ran' -an' men')n'at Allah sam.)l .erd)r), dudu(, dan .er.ar)n', dan mere(a mem)()r(an tentan' +en1)+taan lan')t dan .um) sera-a .er(ata, %Ya, Tuhan (am), t)da(lah En'(au 1)+ta(an semua )n) den'an s)a*s)a4 Mahasu1) En'(au, ma(a +el)haralah (am) dar) s)(sa nera(a4 Ya, Tuhan (am), sesun''uhn-a .aran's)a+a -an' En'(au masu((an (e dalam nera(a, ma(a sun''uh telah En'(au h)na(an )a4 Dan .a') /ran'*/ran' -an' Cal)m t)da( ada se/ran' +en/l/n' +un4 Ya, Tuhan (am)4 !er)lah (am) a+a -an' telah En'(au &an&)(an (e+ada (am) den'an +erantaraan rasul*rasul en'(au4 Dan &an'anlah En'(au h)na(an (am) d) har) ()amat4 Sesun''uhn-a En'(au t)da( +ernah men-alah) &an&)*Mu40 Ma(a Tuhan mere(a mem+er(enan(an +erm/h/nan mere(a den'an .er5)rman, 0Sesun''uhn-a A(u t)da( men-)a*n-)a(an amal /ran'*/ran' -an' .eramal d) antara (al)an, la()*la() mau+un +erem+uan, (al)an adalah setara dalam hal )n)4440 2#S Al :Imran6 =;=*=;@3

KEMATIAN DAN HIDUP SETELAH MATI


Ada +rang yang menganggap bah/a kematian adalah akhir segalanya. Padahal- kematian hanyalah jembatan antara kehidupan di dunia dengan hidup di akhirat. Kematian se+lah pintu gerbang kehidupan setelah mati. *i seberang pintu gerbang ini- yaitu kehidupan di akhirat- kita akan memasuki surga atau neraka tergantung pada iman kita yang murni pada keesaan Allah dan ridha Allah atas amal perbuatan kita di dunia ini. Kematian hanyalah akhir dari suatu jangka /aktu saja. Kematian sama dengan membunyikan bel di sek+lah- yang menandai berakhirnya ujian. Allah memberi jangka /aktu yang berbeda untuk menguji setiap manusia. Ada yang diberi /aktu tiga puluh tahun- ada pula yang menikmati hidup selama seratus tahun. Seperti halnya Allah memutuskan tanggal lahir kita- yang merupakan a/al ujian kita- Allah memutuskan pula /aktu berakhirnya jangka /aktu tersebut. *engan kata lainhanya Allah yang tahu pada umur berapa kalian akan meninggal.

!a'a)mana Seharusn-a K)ta Mem)()r(an Kemat)an$


Kematian- yaitu berakhirnya masa ujian kita di dunia ini- adalah sumber kebahagiaan dan kenikmatan bagi +rang beriman. Kita hampir tidak pernah menyesali +rang yang berhasil melalui ujian- bukan? Merasa berduka karena sese+rang meninggal sama saja lucunya. Mungkin benar kalian kehilangan kerabat dekat atau sese+rang yang kalian cintai. !amun- +rang yang beriman mengetahui bah/a kematian pasti bukanlah perpisahan abadi- dan bah/a sese+rang yang meninggal hanya sekadar menyelesaikan masa ujian di dunia ini. *ia tahu bah/a di akhirat- Allah akan mengumpulkan kaum Muslimin yang hidup menurut perintah-!ya dan memberi mereka balasan surga. *alam hal ini- mereka akan merasakan kebahagiaan besar- bukan rasa penyesalan. Allah bisa mengambil ji/a kita kapan pun. leh sebab itu- kita harus berjuang untuk memper+leh ridha Allah. Kesimpulannya- kematian bukanlah akhir- melainkan sebuah gerbang yang mengantar kita menuju akhirat. Kehidupan di akhirat adalah kehidupan sesungguhnya yang akan abadi- dan kita perlu bersiap-siap untuk itu. Apakah kalian berpikir bah/a sese+rang yang menjalani ujian ingin tetap dalam ujian itu selamanya? Tentu tidak. *ia hanya ingin menja/ab pertanyaan dengan benarlalu meninggalkan kelas. *i dunia ini pun- se+rang manusia harus berjuang untuk melalui ujiannya- mendapatkan ridha Allah- dan mencapai surga-!ya. *alam dunia ini- tujuan terpenting manusia haruslah untuk mencintai Allah dan mendapatkan ridha-!ya. :al ini karena Allah- Yang Maha Penyayang- mencintai kita dan melindungi kita di segala /aktu. Salah satu ayat Al 4urBan- yang menyebutkan perkataan salah se+rang nabi- berbunyi" %<Tuhan(u adalah Pel)ndun' se'alan-a40 2#S Hud6 @E3

A(h)rat
Allah menggambarkan si$at sementara dunia ini dalam banyak ayat Al 4urBan dan menegaskan bah/a tempat tinggal manusia yang sebenarnya adalah di akhirat. Manusia yang diuji di dunia ini suatu hari akan diambil melalui kematian- sehingga memulai kehidupan barunya di akhirat. #nilah hidup tanpa akhir. *i kehidupan yang abadi- ji/a manusia tidak akan hilang. Allah menciptakan nikmat yang tak terhingga di dunia ini. *ia menciptakan kehidupan di dunia ini untuk melihat bagaimana kita berbuat untuk mensyukuri nikmat yang kita per+leh. Sebagai pahala atau siksa- Allah juga menciptakan surga dan neraka. Allah memberi tahu kita bagaimana sese+rang diberi balasan di akhirat- di hadapan Allah" !aran's)a+a mem.a>a amal -an' .a)( ma(a .a')n-a +ahala se+uluh (al) l)+at amaln-a4 Dan .aran's)a+a -an' mem.a>a +er.uatan -an' &ahat, ma(a d)a t)da( d).er) +em.alasan mela)n(an se)m.an' den'an (e&ahatann-a, sedan' mere(a sed)()t +un t)da( d)an)a-a 2d)ru')(an34 2#S Al*Anam6 =?H3 Allah Maha Penyayang kepada manusia. *ia memberi mereka pahala dengan berlimpah. Tetapi +rang yang memper+leh siksa hanyalah dibalas sesuai dengan kejahatan mereka. Allah tidak men3alimi siapa pun. Manusialah yang mungkin memperlakukan +rang lain dengan tidak adil. *i dunia ini- sese+rang yang berd+sa bisa saja menipu atau menyesatkan +rang lain- tetapi di akhirat- jika dia tidak beriman kepada Allah dan keesaan-!ya- Allah pasti akan menghukumnya- dan jika dia adalah se+rang Muslim- Allah mungkin akan menghukum atau memaa$kannya. Allah Maha Melihat dan Mendengar segalanya- sehingga *ia membalas segala perbuatan.

Sur'a dan Nera(a


Surga dan neraka adalah dua tempat terpisah. *i kedua tempat ini manusia akan menghabiskan kehidupannya setelah mati. Al 4urBan-lah yang memberi kita in$+rmasi yang benar tentang kedua tempat ini. Kamu mungkin pernah pergi ke daerah-daerah yang pemandangannya indah atau melihat adegan-adegan yang menegangkan dalam $ilm. Mungkin ada tempat-tempat yang tidak ingin kalian tinggalkan. Surga tidak dapat dibandingkan keindahannya dengan tempat-tempat apa pun yang kalian sebutkan itu. Makanan yang dinikmati +rang-+rang beriman dalam surga jauh lebih le3at daripada makanan di dunia ini. Allah- Pencipta segala keindahan di dunia- memberi tahu kita bah/a *ia menciptakan keindahan yang jauh lebih hebat di surga bagi +rang-+rang beriman yang ikhlas.

Kesul)tan d) Dun)a In) Mem.uat K)ta Le.)h Memaham) Ke)ndahan Sur'a


Kita mengalami berbagai kesulitan di dunia ini. Kita sakit- kita mengalami patah tangan atau kaki- kita merasa sangat dingin atau panas- perut kita lapar- atau kulit kita memar- dll. Lihatlah $+t+ +rang tua kalian yang masih muda- dan pikirkanlah tentang /ajah mereka sekarang. Kalian akan melihat perbedaan. Allah khusus menciptakan kelemahan seperti itu bagi manusia di dunia ini. Tak satu pun kelemahan itu ditemukan di akhirat. Begitu kelemahan di dunia ini direnungkan- kita bisa mengenal kehebatan surga dengan baik. Memasuki surga menghapus semua penderitaan. Pikirkanlah hal-hal yang tidak kalian sukai di dunia ini... *i akhirat- semua itu tidak akan ada lagi. Surga dihias dengan nikmat-nikmat yang paling disukai +leh manusia. Segala hal terbaik dari yang kita makan dan minum di dunia ini ada di surga- dalam bentuk yang sempurna. Manusia tidak pernah merasakan dingin atau panas di surga. Mereka tidak pernah sakit- takut- berduka- atau menjadi tua. Kalian tidak akan menemukan +rang jahat di sana. #ni karena +rang jahat- yaitu +rang yang tidak percaya pada Allah dan mengingkari-!ya- akan tinggal di neraka- tempat yang pantas buat mereka. rang-+rang di surga berbicara dengan lemah lembut satu sama lain. Mereka tidak pernah mengumpat- marah- berteriak- atau saling menyakiti. Seluruh +rang baik yang mempunyai keimanan sejati atas keesaan Allah- dan +rang yang beramal demi ridha Allah- sehingga pantas mendapat surga- akan berada di sana- berkumpul sebagai teman selamanya. *ari Al 4urBan kita tahu bah/a hal-hal luar biasa terdapat dalam surga" kediaman yang luar biasa- taman-taman yang teduh- dan sungai yang mengalir menambah sukacita penghuni surga. Memang- apa yang telah kita gambarkan di atas belumlah cukup untuk melukiskan nikmatnya surga. Keindahan surga berada di luar khayalan kita. *alam Al 4urBan- Allah memberi tahu kita bah/a dalam surga- manusia akan mendapatkan lebih dari yang mereka pikirkan. Pikirkanlah sesuatu yang kamu ingin miliki atau tempat yang ingin kalian kunjungi. *engan kehendak Allah- kalian akan mendapatkan semua itu dalam sekejap. *alam satu ayat- Allah menyatakan bah/a" <4 Kal)an a(an mem+er/leh d) dalamn-a a+a -an' (al)an m)nta4 2#S Fuss)lat6 8=3 Beberapa ayat dalam Al 4urBan yang menceritakan keindahan surga adalah sebagai berikut" Perum+amaan sur'a -an' d)&an&)(an (e+ada /ran'*/ran' -an' .erta(>a6 D) dalamn-a ada sun'a)*sun'a) dar) a)r -an' t)da( .eru.ah rasa dan .aun-a, sun'a)*sun'a) dar) a)r susu -an' t)da( .eru.ah rasan-a, sun'a)*sun'a) (hamar ara( -an' leCat rasan-a .a') +em)numn-a, dan sun'a)*sun'a) dar) madu -an' d)sar)n', dan mere(a mem+er/leh d) dalamn-a se'ala ma1am .uah*.uahan dan am+unan dar) Tuhan mere(a< 2#S Muhammad6 =@3 Dan /ran'*/ran' -an' .er)man dan men'er&a(an amal*amal saleh, sesun''uhn-a a(an Kam) tem+at(an mere(a +ada tem+at*tem+at -an' t)n'') d) dalam sur'a, -an' d)

.a>ahn-a men'al)r sun'a)*sun'a)4 Mere(a (e(al d) dalamn-a4 Itulah se.a)(*.a)( .alasan .a') /ran'*/ran' -an' .eramal4 2#S Al*:An(a.ut6 @B3 2!a') mere(a3 sur'a Adn, mere(a masu( (e dalamn-a, d) dalamn-a mere(a d).er) +erh)asan den'an 'elan'*'elan' emas, serta den'an mut)ara, dan +a(a)an mere(a d) dalamn-a adalah sutera4 2#S Fat)r6 883 Sesun''uhn-a +en'hun) sur'a +ada har) )tu .ersenan'*senan' dalam (es).u(an 2mere(a34 Mere(a dan )ster)*)ster) mere(a .erada dalam tem+at -an' teduh, .ersandar d) atas d)+an*d)+an4 D) sur'a )tu mere(a mem+er/leh .uah*.uahan dan mem+er/leh a+a sa&a -an' mere(a m)nta4 2#S Ya S)n6 @@*@E3 D) antara +/h/n .)dara -an' t)da( .erdur), dan +/h/n +)san' -an' .ersusun 2.uahn-a3, dan naun'an -an' ter.entan' luas, dan a)r -an' ter1urah, dan .uah*.uahan -an' .an-a(, -an' t)da( +ernah .erhent) 2.er.uah3 dan t)da( terlaran' men'am.)ln-a, dan (asur*(asur -an' te.al la') em+u(4 2#S Al*GaA):ah6 7B*893 Allah juga memberi tahu kita bah/a +rang-+rang yang pantas mendapatkan surga akan tinggal di dalamnya selamanya" Dan /ran'*/ran' -an' .er)man dan men'er&a(an amal*amal saleh, (am) t)da( mem)(ul(an (e>a&).an (e+ada d)r) sese/ran' mela)n(an se(adar (esan''u+ann-a, mere(a )tulah +en'hun)*+en'hun) sur'a4 Mere(a (e(al d) dalamn-a4 2#S Al*Araa56 973 Pada dasarnya- se+rang yang beriman akan memper+leh kesenangan karena mendapatkan ridha Allah. Mengetahui dan merasakan hal ini adalah kesenangan terbesar yang kita rasakan di dunia.

S)(sa Nera(a A(an A.ad) Selaman-a


rang yang durhaka kepada Allah dan men+lak mengakui adanya Allah juga akan diberi balasan karena apa yang mereka lakukan itu. Mereka tidak mengakui Allah dan tidak percaya bah/a Allah-lah Yang telah menciptakan segalanya- dan mereka bersikap s+mb+ng- tidak mampu melakukan ibadah yang diperintahkan kepada mereka- sehingga mereka membangkang di dunia ini. Karena semua ini- mereka akan disiksa dalam neraka. Beberapa +rang melakukan berbagai kejahatan di dunia ini. Ketika tidak ada +rang yang melihat mereka- mereka mungkin tidak akan dihukum. Tetapi +rang-+rang ini tidak tahu bah/a Allah melihat mereka setiap /aktu- dan Allah bahkan mengetahui pikiran mereka. Setiap +rang akan diberi balasan atas perbuatan baik maupun jahat yang mereka lakukan. Allah memiliki keadilan tak terbatas- dan dalam ayat-ayat Al 4urBan- Allah memberikan kabar gembira- bah/a bahkan perbuatan sekecil apa pun akan diberi balasan yang berlipat ganda. Allah juga memberi tahu kita bah/a manusia akan diberi pahala jika mereka menyesal dan mem+h+n ampun kepada-!ya. Akan tetapi- Allah mengancam +rang-+rang yang tidak beriman kepada-!ya-

tidak mau mematuhi perintah dalam Al 4urBan- dan berpikir bah/a tidak ada kehidupan setelah kematian. !eraka adalah ganjaran untuk +rang-+rang berd+sa- dan +rang-+rang yang melakukan kesalahan karena durhaka kepada Allah. Allah menggambarkan keadaan +rang-+rang ini dalam Al 4urBan sebagai berikut" 2Ya)tu3 /ran'*/ran' -an' men&ad)(an a'ama mere(a se.a'a) +erma)nan dan /l/(* /l/(, dan (eh)du+an dun)a telah men)+u mere(a4 Ma(a +ada har) 2()amat3 )n), Kam) melu+a(an mere(a se.a'a)mana mere(a melu+a(an +ertemuan mere(a den'an har) )n), dan 2se.a'a)mana3 mere(a selalu men')n'(ar) a-at*a-at Kam)4 2#S Al*A:ra56 @=3 *i neraka- siksa yang mengerikan- yang tidak bisa dibandingkan dengan rasa sakit seperti apa pun di dunia ini- telah menunggu penghuni neraka. !eraka adalah tempat yang penuh dengan apirasa sakit- putus asa- dan ketidakbahagiaan. Penghuni neraka berd+a kepada Allah dan mem+h+n dikeluarkan dari neraka. Tetapi- begitu telah berada di neraka- sudah terlambat untuk merasa sesal atau sedih. Telah dibahas di depan tentang penyesalan yang dirasakan +leh Eiraun. Allah memberi manusia kesempatan hingga saat kematiannya. Tetapi- begitu ia meninggal dan memulai kehidupan di akhirat- rasa sesal tidak akan lagi berguna. Penghuni neraka menjalani kehidupan yang jauh lebih buruk daripada kehidupan binatang. Satu-satunya makanan yang mereka temui hanyalah buah dari duri pahit dan p+h+n =aFFum. Mereka meminum darah dan nanah. *engan kulit mengelupas- daging terbakar- dan darah berceceran di mana-mana- mereka menjalani kehidupan yang menghinakan. *engan tangan-tangan terikat pada leher mereka- mereka dimasukkan ke tengah-tengah api. Bahkan- kehidupan seperti ini akan tetap abadi. Banyak +rang yang percaya bah/a neraka hanyalah tempat sementara- dan bah/a ketika mereka telah disiksa karena kesalahan mereka- mereka akan memasuki surga. Benar atau tidaknya hal ini hanyalah diketahui +leh Allah- Yang memberi tahu kita tentang hal berikut ini dalam Al 4urBan" Mere(a .erada d) dalam nera(a -an' tertutu+ ra+at4 2#S Al*!alad6 7H3 Hal )tu adalah (arena mere(a men'a(u, %Kam) t)da( a(an d)sentuh /leh a+) nera(a, (e1ual) selama .e.era+a har) -an' .)sa d)h)tun'40 Mere(a te+erda-a dalam a'ama mere(a (arena a+a -an' selalu mere(a ada*ada(an4 2#S Al) Imran6 793 Akan tetapi- yang harus dilakukan +leh se+rang Muslim yang mengatahui kesalahannya dan perbuatannya yang keliru adalah menyesali semua itu- berd+a- dan mem+h+n pengampunan dari Allah. *alam Al 4urBan- Allah memberi tahu kita bah/a Allah mengampuni segala d+sa asalkan kita bert+bat. Ayat yang menyatakannya adalah sebagai berikut" Kata(anlah, %Ha) ham.a*ham.a*Ku -an' melam+au) .atas terhada+ d)r) mere(a send)r), &an'anlah (amu .er+utus asa dar) rahmat Allah4 Sesun''uhn-a Allah men'am+un) se'ala d/sa4 Sesun''uhn-a D)a*lah -an' Maha Pen-a-an'4 2#S AC*Iumar6 @83

Manusia perlu mengetahui kesalahannya dan meminta pengampunan dari Allah untuk menghindari sesal yang tak berkesudahan di akhirat- dan untuk menyelamatkan diri mereka dari siksa yang tak tertahankan di neraka.

KESIMPULAN
Anak-anak tersayang1 *alam buku ini kita telah membahas hal-hal paling penting dan mendasar dalam kehidupan kita. Kita telah membahas pertanyaan seperti- 0Apakah tujuan hidup kita?0 0Seperti apa perbuatan kita yang dikehendaki +leh Allah- Yang telah menciptakan kita dan segala hal di sekitar kita?0 0Apakah tanggung ja/ab kita terhadap Pencipta kita?0 0Seperti apakah kehidupan di akhirat?0 0Mengapa kita harus takut masuk neraka-0 dan sebagainya. :arapan kami- kalian akan memikirkan pertanyaan-pertanyaan ini dengan seksama. Sekarang- kalian masih sangat muda- tetapi jangan lupa bah/a suatu hari kalian juga akan menjadi +rang tua. Mungkin ada +rang di sekitar kalian yang memberi tahu kalian bah/a kalian terlalu muda untuk memikirkan kematian. Tetapi kalian harus mencamkan bah/a tidak ada yang tahu kapan kematian akan datang pada kalian. Kalian mungkin akan meninggal satu hari atau sepuluh tahun lagi. Ketika kalian memikirkan semua ini- kalian akan segera mengetahui bah/a buang-buang /aktu itu percuma. )angan lupa bah/a kalian selalu bisa memberi alasan untuk segala hal. Kalian bahkan bisa meyakinkan +rang lain. Tetapi dalam kehidupan di akhirat yang segera dimulai setelah mati- kalian tidak akan bisa memberi alasan apa pun untuk kesalahan dan d+sa yang kalian lakukan di hadapan Allah- Yang Maha Mengetahui dan Melihat segala sesuatu. leh sebab itu- kalian harus memikirkan hal ini. )angan buang /aktu lagi- dan mulailah berusaha keras menjadi +rang yang dicintai +leh Allah. <%Mahasu1) En'(auD Kam) t)da( men'etahu) a+a*a+a sela)n dar) -an' telah En'(au a&ar(an (e+ada (am)4 Sesun''uhn-a En'(aulah Yan' Maha Men'etahu) la') Maha !)&a(sana4 2#S Al*!aAara6 873