UPAYA-UPAYA PEMBAHARUAN MODERNISASI DI DUNIA ISLAM

BAB I PENDAHULUAN

A.

LATAR BELAKANG

Perbincangan tentang modernisasi telah men ita !erhatian dan "onsentrasi !ara sar#ana$ bai" %&slim ma&!&n non'%&slim. Hal ini dib&"ti"an dengan telah lahirn a beragam "ar a dan !emi"iran di berbagai bidang men&n#&""an modernisasi telah menda!at tem!at ang c&"&! !ro!orsional dalam "a#ian global ata& d&nia ang l&as ini$ bah"an ditambah lagi dengan intensn a &!a a !embahar&an terseb&t dila"&"an secara serenta" dan "om!a" bai" d&nia Islam sendiri ma&!&n di l&ar d&nia Islam$ mer&!a"an s&at& "ema#&an dan ar&s deras ang tida" da!at dihenti"an demi menci!ta"an !erbai"an dalam segala bidang "eman&siaan a. (ebagaimana gera"an modernis Islam ang ber&saha men#embatani #&rang !emisah antara orang'orang Islam tradisional dengan !ara !embahar& ang se"&ler. %odernisasi Islam se!erti tangga!an %&slim modern terhada! Barat !ada abad "e')* mem!&n ai si"a! ang ambi+alen terhada! Barat$ ait& tertari" se"alig&s menola". Ero!a di"ag&mi "arena "e"&atan$ te"nologi$ ideal !oliti"n a tentang "ebebasan$ "eadilan dan !ersamaan$ teta!i sering #&ga ditola" "arena t&#&an dan "ebi#a"sanaan im!erialisn a. Keti"a D&nia Tim&r , D&nia Islam- tengah men#alin "onta" dengan Barat ,Ero!a- !ada se"itar abad "e ./III % $ ma"a amat ter"e#&t melihat "ema#&an Ero!a ang amat !esat. D&nia tim&r tida" mengira bah0a$ Ero!a ang !ernah bela#ar dari Tim&r telah begit& ma#&. Hal it& memb&at !ara !emi"ir Islam meren&ng"an a!a ang !erl& di la"&"an &nt&" menca!ai "ema#&an "embali sebagaimana !ondasi dasar ang !ernah di leta""an oleh !ara !emi"ir %&slim !ada 1aman "lasi" se"itar tah&n 23*45)3* %. sebagai !&nca" "ema#&an ilm& !engetah&an Islam.657 Pembahar&an islam adalah &!a a'&!a a &nt&" men es&ai"an !aham "eagamaan islam dengan !er"embangan bar& ang ditimb&l"an "ema#&an ilm& !engetah&an dan te"nologi modern. 6)7 Dengan demi"ian !embahar&an dalam islam b&"an berarti meng&bah$ meng&rangi ata& menambah te"s al'8&ran ma&!&n te"s al'hadist$ melain"an men es&ai"an arti9!aham atas "ed&an a ses&ai !er"embangan 1aman.

B.

RU%U(AN %A(ALAH

%engac& dari alasan !emilihan #&d&l dan latar bela"ang masalah ang telah di!a!ar"an sebel&mn a$ ada!&n r&m&san masalahn a adalah bagaimana &!a a'&!a a !embahar&an di d&nia Islam dan bagai mana dalam me0&#&d"an !embahar&an terseb&t.

:. TU;UAN PE%BAHA(AN

a.

T&#&an <!erasional

Pemb&atan ma"alah ini dila"&"an &nt&" memen&hi t&gas mata"&liah (e#arah Per"embangan !emi"iran islam Program Pasca (ar#ana (TAIN Kediri $ ma"a ma"alah ini dihara!"an da!at memberi"an s&mbangsih ang n ata dalam rang"a menambah "ha1anah !engetah&an agama tentang &rgensi modernisasi di d&nia Islam. b. T&#&an (&bstansial Islam dan bagaimana ang

Unt&" mengetah&i &!a a'&!a a !embahar&an di d&nia har&s dila"&"an dalam me0&#&d"an !embahar&an terseb&t.

BAB II PE%BAHA(AN A. PENGERTIAN %<DERNI(A(I

Dalam mas ara"at Barat =modernisme> mengand&ng arti !i"iran$ aliran$ gera"an$ dan &saha' &saha &nt&" meng&bah !aham'!aham$ adat istiadat$ instit&si'instit&si lama dan lain sebagain a$ agar sem&a it& men#adi ses&ai dengan !enda!at dan "eadaan bar& ang ditimb&l"an oleh ilm& !engetah&an dan te"nologi modern.6?7 Kata modernisasi ang berasal dari "ata =modern>$ ata& =modernisme>$ se!erti "ata lainn a ang berasal dari Barat$ telah di !a"ai dalam bahasa Indonesia ang berarti =terbar&$ m&ta"hir$ ata& bisa berarti si"a! dan cara ber@i"ir serta bertinda" ses&ai dengan t&nt&tan 1aman>. Pembahar&an dalam Islam timb&l sebagai rea"si dan res!on &mat Islam terhada! im!erialisme Barat ang telah mendominasi dalam bidang !oliti" dan b&da a !ada abad 5A. Nam&n$ im!erialisme Barat b&"amlah sat&'sat&n a @a"tor ang men ebab"an adan a !embahar&an dalam Islam. Kata modern ang di"enal dalam bahasa Indonesia #elas b&"an istilah original ata& asli melain"an =die"s!or> ata& di ambil dari bahasa asing ,moderni1ation-$ berarti =terbar&> ata& =m&ta"hir> men&n#&" "e!ada !erila"& 0a"t& ang tertent& ,bar&-. A"an teta!i$ dalam !engertian ang l&as modernisasi selal& sa#a di"ait"an dengan !er&bahan dalam sem&a as!e" "a0asan !emi"iran dan a"ti@itas man&sia. (ecara teoritis di "alangan sar#ana %&slim mengarti"an modernisasi lebih cender&ng "e!ada s&at& cara !andang memin#am de@inisi Har&n Nas&tion$ modernisasi adalah menca"&! !i"iran$ aliran$ gera"an dan &saha &nt&" mer&bah @aham'@aham$ adat istiadat$ instit&si'instit&si lama dan sebagain a &nt&" dises&ai"an dengan s&asana bar& ang ditimb&l"an oleh "ema#&an ilm& !engetah&an dan te"nologi. Dalam !ers!e"ti@ !osmodernis ang berasal dari tradisi @ilsa@at$ bah0a modernisasi bisa diseb&t sebagai semangat ang men emangati mas ara"at intele"t&al dan semangat ang dima"s&d adalah semangat &nt&" !rogress$ semangat &nt&" meraih "ema#&an$ dan &nt&" h&manisasi man&sia ang dilandasi oleh semangat "e a"inan ang sangat o!timisti" dari "a&m modernis a"an "e"&atan rasio man&sia. (edang"an Ba1l&r Rahman$6C7 sar#ana asal Pa"istan mende@inisi"an modernisasi dengan =&saha' &saha &nt&" mela"&"an harmonisasi antara agama dan !engar&h modernisasi ang berlangs&ng di d&nia Islam>. %&"ti Ali$ mengarti"an modernisasi sebagai =&!a a mena@sir"an Islam melal&i !ende"atan rasional &nt&" menses&ai"ann a dengan !er"embangan 1aman dengan mela"&"an ada!tasi dengan !er&bahan'!er&bahan ang ter#adi di d&nia modern ang sedang berlangs&ng>.

B.

%<DERNI(A(I DI DUNIA I(LA%

Pemi"iran !embahar&an ata& modernisasi dalam Islam timb&l ter&tama sebagai hasil "onta" ang ter#adi antara d&nia Islam dan Barat. Dengan adan a "onta" it&$ &mat Islam abad .I. sadar bah0a mere"a telah mengalami "em&nd&ran di!erbandingan dengan Barat. (ebel&m !eriode modern$ "onta" sebenarn a s&dah ada$ terlebih antara Kera#aan Usmani ang mem!&n ai daerah "e"&asaan di daratan Ero!a dengan bebera!a negara Barat. Pembahar&an ang di&saha"an !em&"a'!em&"a Usmani abad "edela!an belas tida" ada artin a. Usaha dilan#&t"an di abad "esembilan belas dan inilah "em&dian ang memba0a "e!ada !er&bahan besar di T&r"i. (eoarang ter!ela#ar Islam memberi"an gambaran !ada abad "esembilan belas$ Ia mengata"an beta!a terbela"angn a &mat Islam "eti"a it&. Konta" dengan "eb&da aan Barat ang lebih tinggi ini ditambah dengan ce!atn a "e"&atan %esir da!at di!atah"an oleh Na!oleon$ memb&"a mata !em&"a'!em&"a Islam %esir &nt&" mengada"an !embahar&an. Dimana &saha !embahar&an dim&lai oleh %&hammad Ali Pas a ,5D23'5ECE %- seorang !er0ira T&r"i. Hal ini dila"&"an "arena beta!a !&n hebatn a !aham'!aham ang dihasil"an !ara &lama ata& !a"ar di 1aman lam!a& it& teta! ada "e"&rangann a dan selal& di!engar&hi oleh "ecender&ngan$ !engetah&an$ sit&asi sosial$ dan lain sebagain a. Paham'!aham terseb&t &nt&" di masa se"arang m&ng"in masih ban a" ang rele+an dan masih da!at dig&na"an$ teta!i m&ng"in s&dah ban a" ang tida" ses&ai lagi. (elain it& !embahar&an dalam islam da!at !&la berarti meng&bah "eadaan &mat agar mengi"&ti a#aran ang terda!at di dalam Al'F&rGan H Al'(&nnah. Hal ini !erl& dila"&"an "arena ter#adi "esen#angan antara ang di"ehenda"i Al'F&rGan dengan "en ataan ang ter#adi di mas ara"at. Dengan demi"ian$ ma"a !embahar&an islam mengand&ng ma"s&d mengembali"an si"a! dan !andangan hid&! &mat agar se#alan dengan !et&n#&" Al'F&rGan H Al'(&nnah. :. UPAIA'UPAIA PE%BAHARUAN DI DUNIA I(LA%

Tangga!an "a&m m&slim terhada! "ema#&an ang diberi"an oleh negara barat ang sering diseb&t modern it& berbeda'beda. Karena tida" bisa di !&ng"iri lagi "ema#&an Barat dalam segala bidangn a sebagai indi"asi sederhana bah0a =genderang> modernisasi ang =ditab&h> di d&nia Islam tida" da!at di!isah"an dari mata rantai dan tranmisi terhada! !restasi "ema#&an ang di&"ir oleh d&nia Barat. Bai" modernisasi ang dila"&"an hari ini sebagai lang"ah negara barat ang ingin meng&asai negara dan me ebar"an ideologin a. (ebagaimana contoh dalam !endidi"an $ modern diangga! sebagai ses&at& ang asing$ berlebihan dan mengancam "e!erca aan agama. Ka&m %&slim tida" !erl& #a&h'#a&h dalam menem&"an orang'orang Ero!a ang mem!&n ai !enda!at ang mem!er"&at rasa ta"&t mere"a. (eorang !en&lis Inggris ait& Jilliam Jilson H&nter ber"ataK =Agama'agama di Asia ang

begit& ag&ng a"an ber&bah bagai"an batang "a & ang "ering #i"a berh&b&ngan dengan "en ataan dinginn a ilm&'ilm& !engetah&an Barat>.637 Bagi ban a" orang$ "en ataan a"an "e&ng&lan Ero!a har&s dia"&i dan dihada!i dari !ela#aran' !ela#aran ang har&s di!erhati"an demi "elangs&ngan hid&!. (e!erti contoh !ara !eng&saha %&slim 1aman "era#aan Utsmani ah$ %esir dan Iran ber!aling "e Barat mengembang"an !rogram'!rogram modernisasi !oliti"$ e"onomi dan militer ang berdasar"an ilm& !engetah&an dan te"nologi Ero!a. %era"a ber&saha men aingi "e"&atan Barat$ mengembang"an militer dan biro"rasi ang modern dan !ia0ai dan mencari ilm& !engetah&an ang men ang"&t !ersen#ataan modern. G&r&'g&r& Ero!a didatang"an$ misi'misi !endidi"an di"irim "e Ero!a$ dimana "a&m %&slim bela#ar bahasa$ ilm& !engetah&an dan !oliti". Biro'biro !ener#emah dan !enerbit didiri"an &nt&" mener#emah"an dan menerbit"an "ar a'"ar a Barat. Generasi elite intele"t&al !&n lahir'modern$ ter!ela#ar dan terbarat"an$ "eadaan inilah ang menga"ibat"an !er&bahan terseb&t$ dan "elom!o" "ecil "a&m elite'lah ang mela"sana"an hal ini serta mer&!a"an !e0aris &tama !er&bahan. Hasiln a adalah sederetan re@ormasi militer$ administrasi$ !endidi"an e"onomi$ h&"&m dan sosial$ ang sangat di!engar&hi dan diilhami oleh Barat &nt&" =%emodern"an> mas ara"at Islam. %odernisasi melal&i model'model Barat ang dia!li"asi"an oleh !eng&asa %&slim ter&tama moti+asin a adalah "einginan &nt&" mem!er"&at dan mem&sat"an "e"&asaan mere"a$ b&"an &nt&" berbagi. A"ibat &tama modernisasi adalah timb&ln a "a&m elite bar& dan !er!ecahan &mat Islam$ ang tam!a" dalam sistem'sistem !endidi"an dan h&"&m. Di "alangan orientalis sendiri ,Gibb dan (mith-$ menilai rea"si modernisasi ang dila"&"an di d&nia Islam lebih cender&ng bersi@at =A!ologetis> terhada! Islam dari berbagai tantangan ang datang dari "a&m "olonial dan misioneris. Kristen dengan men&n#&""an "e&ngg&lan Islam atas !eradaban barat$ dan #&ga modernisasi di!andang sebagai =Romantisisme> atas "egemilangan !eradaban Islam ang mema"sa Barat &nt&" bela#ar di d&nia Islam.627 A"an teta!i$ ses&dah it& Barat bang&n dan ma#&$ bah"an da!at mengalah"an dan meng&sai d&nia Islam sehingga menari" !erhatian &lama dan !emi"iran Islam &nt&" mengado!si "ema#&an Barat terseb&t termas&" modernisasin a. Dari data historis inilah nam!a"n a di "alangan sar#ana %&slim tida" se!a"at "ole"ti@ ata& memin#am istilah I&sril =aca!"ali dig&na"an secara tida" seimbang dan #a&h dari si"a! netral>$ "ala& modernisasi it& di"ait"an a!alagi di"ata"an sesa&i dengan a#aran Islam "arena alasan se#arah bah0a lahirn a modernisasi !ada a0aln a b&"an berasal dari =rahim> a#aran Islam melain"an m&nc&l dan !er"embangan "eagamaan di "alangan Kristen$ sehingga tida" mengheran"an "ala& &m!aman a "alangan @&ndamentalis$ se!erti %ar am ;ameelah mengangga! modernisasi adalah &saha =%embarat"an> dan =%ense"&ler"an> dengan men&d&h

to"oh modernis$ se!erti A@ghani ,5E?E'5EAD-$ Abd&h ,5ECA'5A*3- hingga Thaha H&sa n sebagai agen Barat. Demi"ian #&ga sebali"n a di "alangan to"oh'to"oh ang men eb&t dirin a sebagai modernis men&d&h "alangan ang menola" modernisasi sebagai =orang'orang ang dang"al dan anti intele"t&al$ bah"an men&r&t "esim!&lan LAli ( ariati6D7 ="emacetan !emi"iran ang dia"ibat"an "alangan @&ndamental menghasil"an Islam de"aden>$ sehingga da!at di"ata"an "onotasi modernisasi sangat tergant&ng "e!ada sia!a ang mengg&na"an dan dalam "onte"s a!a dig&na"an modernisasi terseb&t. Penetrasi dan Per"embangan %odernisasi di D&nia Islam Da!at di!asti"an bah0a !enetrasi dan !er"embangan modernisasi di d&nia Islam ter#adi setelah adan a "one"sasi dengan Barat dalam rentang 0a"t& ang sangat !an#ang. Kone"sasi ang did&ga "&at mengilhami lahirn a modernisasi di d&nia Islam dengan di"enaln a se!erang"at gagasan Barat !ada !erm&laan abad "e'.I. ang dalam se#arah Islam diseb&t sebagai !erm&laan !eriode modern. Kone"sasi ini #&ga memba0a @enomena bar& bagi d&nia Islam se!erti di!er"enal"ann a rasionalisme$ nasionalisme$ demo"rasi dan sebagain a ang sem&an a menimb&l"an =Goncangan Hebat> bagi !ara !emim!in d&nia Islam$ bah"an diantara sebagiann a ada ang tertari" dengan gagasan ang =dihemb&s"an> Barat terseb&t ang secara !elan'!elan m&lai mem!ela#arin a dan !ada a"hirn a ber&baha &nt&" me0&#&d"ann a dalam realitas "ehid&!an &mat Islam.

D. LATAR BELAKANG DAN PENTINGNIA PE%BAHARUAN DALA% I(LA% . Dalam &saha !embar&an ala barat ,se"&lerisme-$ &saha !embar&an malah men#adi &saha !endang"alan dan !em&snahan a#aran Islam. (edang"an !embar&an dima"s&d Islam adalah "embali "e!ada a#aran Islam ang m&rni dengan teta! men#aga esensi dan "ara"teristi" a#aran Islam.6E7 Periode modern ,5E** % dan seter&sn a- adalah 1aman "ebang"itan bagi &mat islam. Keti"a mesir #at&h "etangan barat ,Perancis- serenta" mengaget"an se"alig&s mengingat"an &mat islam bah0a ada !eradaban ang ma#& di barat sana ,ero!a- dan mer&!a"an ancaman bagi islam. (ehingga menimb&l"an "ehar&san bagi ra#a'ra#a islam dan !em&"a'!em&"a islam it& &nt&" mela"&"an !embahar&an dalam islam. Dalam "en ataan a ,ironis memang- selain radiasi modernisasi ang "&at dari l&ar$ "e"ero!osan di dalam islam sendiri #&ga ter#adi. %enga"ibat"an gera"an'gera"an !erl&n a !embahar&an dalam islam. Nam&n$ dalam !er#alanann a di dalam islam ter#adi !erbedaan !andangan tentang bagaimana men i"a!i dan meninda"lan#&ti !embahar&an dan ata& modernisasi dalam islam.

Hal sedemi"ian it& men ebab"an m&nc&ln a istilah "a&m medernis dan "a&m tradisionalis. 6A7Basis Islam tradisional dan legitimasi mas ara"at "a&m %&slim !erlahan'lahan ber&bah se#alan dengan ma"in dise"&lar"ann a ideologi$ h&"&m dan lembaga'lembaga negara. (ecara "asat mata ter#adi d&a s&d&t !andang ang berbeda$ lambat la&n terlihat adan a benang merah ang bisa ditari" ,m&nc&l titi" tem&- dari d&a !andangan terseb&t ang bisa ditari" ,tent&n a masih men isa"an !andangan ang berbeda !&la-$Iait&$ ang dima"s&d dengan !embahar&an dalam islam$ b&"an meng&bah Al'8&ran dan Al'hadis$ teta!i #&str& "embali "e!ada Al'8&ran dan Al'hadis$ sebagai s&mber a#aran islam ang &tama. Dengan !engamalan'!engamalan ang m&rni tan!a ter"ontaminasi !aham'!aham ang bertentangan dengan Al'8&ran dan Al'hadis it& sendiri. Urgensi modernisasi ang dita0ar"an oleh N&rcholish %ad#id65*7 adalah =Rasionalisasi>$ hal it& di ma"s&d"an sebagai &saha &nt&" memberi =#a0aban Islam>$ terhada! masalah4masalah bar& di se"itar modernisasi it& sendiri. Dan ide modernisasi N&rcholish ini$ masih berorientasi "e!ada agama ang dian&tn a ,Islam-$ tida" sebagaimana modernisasi ala Barat$ ang meleta""an dasarn a di atas =%aterialisme>.%odernisasi bisa berma"na d&a hal$ ma"na !ertama mengambil mentah'mentah setia! hal ang datang dari Barat. (edang"an ma"na "ed&a$ mengambil sains dan te"nologi Barat bah"an ber&saha "embali men#adi terde!an di bidang sains dan te"nologi. Bila ma"na "ed&a ang di!a"ai$ "ita bisa men#adi Islam dan modern se"alig&s.

BAB III PENUTUP KE(I%PULAN

Pembahar&an dalam a#aran islam ang memang dib&t&h"an dalam menghada!i !er"embangan 1aman ang ter&s berlangs&ng. Pembar&an memerl&"an &saha ang isti8omah ,dalam segi "&alitas H "&antitas-. Dalam &saha !embahar&an &mat Islam teta! dit&nt&t agar tida" "el&ar dari batasan'batasan ang telah digaris"an oleh a#aran'a#aran Islam ,Al'8&ran H Al'hadis-. Dengan demi"ian modernisasi adalah &!a a !embahar&an cara !andang termas&" "eagamaan dengan inti !emi"iran &nt&" ber&saha merele+an"an !ena@siran dengan "ondisi ang ada dan sedang berlangs&ng s&!a a benar'benar mam!& men ah&ti "eberadaan 1aman ang setia! saatn a mengalir &nt&" menca!ai !restasi gemilang dalam membang&n !eradaban diangga! sebagaimana !ara modernis mer&!a"an !encerahan do"trin Islam it& sendiri. <leh "arena it& tida"lah berdasar angga!an bah0a &mat Islam m&nd&r$ "arena agama Islam mer&!a"an !enghambat bagi "ema#&an &mat Islam $ teta!i "arena &mat Islam masih teri"at !ada tradisi nene" mo ang. Dalam tia! mas ara"at tradisi memang mer&!a"an !enghambat besar bagi tia! &saha'&saha medernisasi$ a!alagi "ala& tradisi it& diangga! mem!&n ai si@at sa"ral. Pembahar&an b&"anlah se"edar &ca!an$ slogan ata& gera"an ang bersi@at tem!oral. Nam&n$ lebih dari it& ait& b&t&h "eisti8omahan dalam men#alan"an dan men#agan a hingga ahir dan me0aris"ann a !ada generasi !ener&s di masa de!an. (edang"an mengambil sains dan te"nologi Barat bah"an ber&saha "embali men#adi terde!an di bidang sains dan te"nologi$ ini ang di!ilih "ita bisa men#adi Islam dan modern se"alig&s. Denganteta! !ada !engamalan'!engamalan ang m&rni tan!a ter"ontaminasi !aham' !aham ang bertentangan dengan Al'8&ran dan Al'hadis it& sendiri.

DABTAR PU(TAKA

%ad#id$ N&rcholish. Islam Kemodernan dan Keindonesiaan$ :et. Ke'I/M Band&ngK %i1an$ 5AA5. NNNNNN. Islam Do"trin dan Peradaban'(eb&ah Telaah Kritis Tentang masalah "eimanan$ "eman&siaan$ dan "emoderenan$ :et. Ke' )M ;a"artaK Ia asan Ja"a@ Paramadina$ 5AA) Nas&tion$ Har&n. Pembahar&an dalam Islam'(e#arah Pemi"iran dan Gera"an$ :et. Ke'AM ;a"artaK B&lan Bintang$ 5AA). NNNNNN'. Islam Rasional Gagasan dan Pemi"iran$ :et. Ke'5M Band&ng K %i1an$ 5AA3. Poer0adarminto.J.;.(.$ Jo#o0asito. (. Kam&s Inggris$ :et. Ke'?. Band&ngK Penerbit Hasta$ 5AE*. Leng"a! Inggris'Indonesia$ Indonesia'

Pendidi"an dan Keb&da aan$ De!artemen. Kam&s Besar Bahasa Indonesia. :et. Ke'5. ;a"artaK Balai P&sta"a$ 5AEE. Thohir$ A#id. (t&di Ka0asan D&nia IslamK Pers!e"ti@ Etno'Ling&isti" dan Geo'Politi". ;a"artaK Ra#a0ali Pers$ )**A.

657 Har&n Nas&tion$ Pembahar&an dalam Islam' (e#arah Pemi"iran dan Gera"an$ :et. Ke'A ,;a"artaK B&lan Bintang$ 5AA)-$ hal. 5?. 6)7 N&rcholish %ad#id$ Islam Kemodernan Dan Keindonesiaan$ cet. Ke'I/$ ,Band&ngK %i1an$ 5AA5-$ hal. )52. 6?7 Har&n Nas&tion$ Islam Rasional Gagasan Dan Pemi"iran$ :et. Ke'5$ ,Band&ngK %i1an$ 5AA3-$ hal. 5E5. 6C7 N&rcholish %ad#id$ Islam Do"trin Dan Peradaban' (eb&ah Telaah Kritis Tentang %asalah Keimanan$ Keman&siaan$dan Kemodernan$ cet. Ke')$ ,;a"artaK Ia asan Ja"a@ Paramadina$ 5AA)-$ hal. OO+.

637 A#id Thohir$ (t&di Ka0asan D&nia IslamK Pers!e"ti@ Etno'Ling&isti" dan Geo'Politi"$ ,;a"artaK Ra#a0ali Pers$ )**A-$ hal. 53?. 627 N&rcholish$ Islam Do"trin$ hal. OOi. 6D7 Ibid.$ hal. OOii. 6E7 Har&n$ Pembahar&an$ hal. 5C.