> LUHMANN, Niklas. Theories of distinction: redescribing thedescribitions of modernity. Stanford: Stanford Press, 2 2.

3 O paradoxo dos sistemas de observao I A!onta"se #$e % dif&cil s$bmeter ci'ncias formas, como a logica o$ a matem(tica, a analises sociol)gicas. No entanto, % !oss&*el obser*ar $ma !es#$isa #$e correlacione condi+,es sociais e estr$t$ras formais: ambas de*em ser tratadas como *ari(*eis, nas #$ais -*alores. s/o tidos como contingentes, ainda #$e -nat$ral. 0como a sociedade1 o$ necess(rio2s$bsiste a si mesmo 0como !rinc&!ios, a3iomas, regras de l)gica1. 4 nat$ral % artificial, !ois !rod$5ido !ela sociedade6 o necess(rio % contingente, !ois de acordo com a condi+/o, ha*er/o diferentes formas. um sistema paradoxal, mas necessrio para diferenciar as observaes 0!. 781. II 4 !arado3o, desde s$a descoberta, *em sido $tili5ada de d$as formas contradit)rias: !ela logica o$ ret)rica. A l)gica tenta s$!rimir o !arado3o. 9isting$e ontologicamente o -ser. e o -n/o ser.. 4 obser*ador fa5 afirma+,es *erdadeiras e falsas, !odendo se corrigir, !ois a#$ilo #$e %, %. 4 -ser. sim!lesmente % 0!or nat$re5a o$ !or cria+/o1, n/o !recisando se disting$ir do -n/o ser. !ara e3istir. :sta afirma+/o !oderia acabar com os !arado3os e destr$ir o telos do !ensamento. A ret)rica, #$e in*ento$ o termo, o fe5 !ara enlagar o #$adro de o!ini,es, !re!arando o terreno !ara ino*a+,es e aceitar de decis,es s$geridas 0!. ; 1. 4 ob<eti*o de destacar o conceito de !arado3o % desestr$t$rar e reestr$t$rar o #$adro do !ensamento normal, do senso com$m. 4 cancelamento n/o % o sentido com!leto da o!era+/o = isso n/o e3!licaria o teatro de Shakes!eare o$ a ca*erna de Plat/o. Se o !arado3o b$sca $m estagio !erfeito, trata"se ent/o do enri#$ecimento do senso com$m 0!. ;>1. No entanto, o !arado3o !erde$ es!a+o tendo em *ista a alfabeti5a+/o e a estr$t$ra de classe 0s%c$lo ?@AAA1, bem como em ra5/o do desen*ol*imento do formalismo matem(tico e l)gico 0s%c$lo ?@AAA e ?A?1. No entanto, se manti*ermos o interesse, !odemos descre*er as distin+,es hier(r#$icas como estr$t$ras de o!era+,es l)gicas 0n/o de o!ini,es do senso com$m1, mantendo a c$riosidade de o #$e acontece se nos desestr$t$rarmos essas estr$t$ras. Neste sentido, teremos s$!orte em sistemas #$e di5em #$e todo dia as comunicaes confundem tais leveis de hierar uia e reprodu!em comunicaes paradoxais 0!. ;21. 4 a$tor a!resenta a ideia do !arado3o, #$e foi $tili5ado !ela l)gica, n$m sentido e3cl$dente, e !ela ret)rica, n$m sentido de constr$+/o do conhecimento. No entanto, a mesma !erde es!a+o, mas, caso se mantenha o interesse, !oder"se"( obser*ar as distin+,es hier(r#$icas e3istentes nas estr$t$ras, tendo como base teorias #$e afirma #$e todo dias as com$nica+,es conf$ndem tais le*eis de hierar#$ia e re!rod$5em com$nica+,es !arado3ais 0!. ; ";21. III Perg$nta"se como a sociologia do conhecimento !ode incl$ir em se$ ob<eto ci'ncias formais. Nesse sentido, necessitar"se"( olhar os lados interiores e e3teriores da estr$t$ra = a#$i, e3cl$i o m$ndo, !or n/o ter informa+/o, e a *erdade, !or ser ela !r)!ria $ma estr$t$ra 0!. ;21.

2 Para obser*ar as com$nica+,es !arado3ais como desestr$t$ra+/o e reestr$t$ra+/o, !recisa"se de $m conceito de -sentido. #$e n/o se<a restrita o$ !re*is&*el. 9e*e ser de ig$al e3tens/o com o m$ndo. N/o h( sentidos negati*os, a!esar de conhece"los. Nesse sentido, toda !ossibilidade % chamada de -sentido. 0!. ;B1. Com base na fenomenologia de H$sserl, o sentido pode ser concebido simultaneamente como representao da atualidade e possibilidade = os sistemas fechados se a$to"re!rod$5em a cada momento, com $ma contin$a at$ali5a+/o do no*o sentido, a!arecendo assim a informa+/o. D $ma forma de reintrod$+/o 0!. ;B1. 4bser*a"se o !arado3o se obser*ado na reintrod$+/o. Assim, -E...F % a condi+/o de s$a !ossibilidade, !ois s$a a$to!oiesis re#$er $ma contin$a+/o at$al com o!era+,es diferentes, at$ali5ando !ossibilidades diferentes. 0trad$5i$"se1 0!. ;G1. A conse u"ncia de basear os sistemas sociais e f&sicos com base na reintrod$+/o tem as seg$intes conse#$'ncias: >1 criar $m es!a+o imagin(rio #$e !ossa introd$5ir e3!ress,es de ignorHncia6 21 !rod$5ir $m sistema com $ma indetermina+/o n/o resol*ida6 B1 come+ar cada o!era+/o !or $m estado hist)rico #$e % se$ !r)!rio !rod$to, de*endo disting$ir es#$ecimento e lembran+a6 G1 de*e estar !re!arado !ara oscilar entre os dois lados da distin+/o 0!. ;G1. Para $tili5ar o sentido como $m meio, de*e"se disting$ir meio e forma. -IMeioJ, dentro desta distin+/o, significa aco!lar !ossibilidades sem considerar os acontecimentos at$ais, e -forma. significa aco!lamento restrito do #$e constr)i a forma, mas a aten+/o dos sistemas tem limita+,es e obser*am a!enas formas. 0!. ;G1. 4 !arado3o % obser*ado na a$to!oiesis do sistema, sendo o sentido sem!re !ro*eniente de $ma contin$a at$ali5a+/o, com o!era+,es diferentes, !ossibilidades diferentes. A conse#$'ncia % $ma es!a+o s$<eito a ignorHncias, indetermina+/o, historicidade e oscila+/o entre os dois lados da distin+/o. I# Agora !odemos obser*ar o obser*ador, entrando no circ$lo dos -sistemas de obser*a+/o.. A e3!ress/o -obser*ar2obser*ador. de*e ser ada!tado ao conte3to te)rico: n/o significa a!enas !erce!+/o sensorial, corres!ondendo K !r)!ria re!rod$+/o a$to"!oi%tica dos sistemas, reinser+/o da o!era+/o, oscila+/o entre estado marcado e n/o"marcado, as formas internas e e3ternas e referencial !r)!rio e hetero" referencial. 4bser*ar significa fa5er distin+/o e indicar $m lado da distin+/o 0!. ;L1.