Anda di halaman 1dari 5

Copyleft 2001 www.perpustakaan-islam.

com - Islamic Digital Library

USHULUS SUNNAH WA I'TIQAD DIEN


Ibnu Abi Hatim Aku bertanya kepada ayahku dan Abu Zur'ah radliyallahu'anhuma tentang madzhab

Ahlus Sunnah dalam masalah ushuluddin (pokok-pokok agama) juga tentang pemahaman para ulama di berbagai kota yang mereka ketahui, serta apa saja yang mereka berdua yakini !aka, keduanya berkata " #ami telah berjumpa dengan para ulama di seluruh kota baik di Hijaz, Ira$, !esir, Syam maupun %aman, maka diantara madzhab yang mereka anut adalah&" & ' ( * Iman itu berupa perkataan dan perbuatan', bertambah dan berkurang( Al-)ur'an adalah kalam Allah dan bukan makhluk, dalam segala aspeknya* +akdir yang baik maupun yang buruk adalah dari Allah Subhanahu ,a +a'ala.i kalangan ummat ini, sebaik-baik orang setelah /abi adalah Abu 0akar Ash-Shiddiq, kemudian '1mar bin Al-#hattab, lalu '1tsman, lalu 'Ali bin Abu +halib radliyallahu

2eri,ayatan hadits diatas dapat dilihat pada te3t asli dalam bahasa arabnya 2erkataan (u4apan) dengan lisan, keyakinan dengan hati dan perbuatan dengan anggota badan ( 0anyak dalil mengenai hal itu, diantaranya adalah 5irman Allah +a'ala " 6Dan orang - orang yang mendapat petunjuk, Allah menambah petunjuk kepada mereka dan memberikan kepada mereka (balasan) ketaqwaannya.6 (!uhammad &') Allah +a'ala juga ber5irman " 6Dan supaya orang orang yang beriman bertambah imannya.6 (Al-!uddatstsir (&) .ia juga ber5irman pula " 6Dan apabila kepada mereka dibacak ayat-ayat- ya, maka bertambah iman mereka.6 (Al-An5al ') * Ia diha5al di dalam dada, diu4apkan dengan lidah dan ditulis di berbagai musha5 0arangsiapa yang berkeyakinan bah,a Al-)ur'an itu makhluk, maka ia adalah seorang penganut 5aham 7ahmiyah yang sesat Ahlus Sunnah ,al 7ama'ah bersepakat bah,a Al-)ur'an adalah kalam Allah dan bukan makhluk
& '

Peringatan: Sebagian ahlul ah,a' dan orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit, menyatakan bah,a Al-Imam Al- 0ukhari berkata " 60a4aan Al-)ur'anku adalah makhluk 6 2ernyataan ini merupakan kebohongan dan kedustaan yang diatasnamakan Al-0ukhari Abu 'Abdillah 'sang matahari agama dan dunia' rahimahullah Itu tidak lain merupakan perkataan orang-orang yang memusuhi dan dengki !uhammad bin /ashr berkata " 6Saya pernah mendengar !uhammad bin Isma'il Al-0ukhari berkata " 60arangsiapa menyatakan bah,a aku pernah mengatakan " '0a4aan Al-)ur'anku adalah makhluk maka sesungguhnya ia adalah seorang pendusta Sungguh aku tidak pernah mengatakannya ' !aka saya bertanya kepadanya " 68ahai Abu Abdillah, orang-orang banyak sekali memprbi4angkan hal ini 96 Ia menja,ab " 6%ang benar hanyalah apa yang kukatakan ini 6 :ihat '!adyus Sari "uqaddimmah #athul $ari' *;', %&habaqat Al-!anabillah% &<''=, %Siyar A%lam An- ubala% >II<*-=, '"ukhtashar Ash-Shawa%iq', Ibnul )ayyim
-

Allah +a'ala ber5irman " 6Sesungguhnya, segala sesuatu 'ami ciptakan dengan takdir.6 (Al-)amar *;) +akdir adalah rahasia Allah 0arangsiapa yang tidak menerima ketentuan dan takdir Allah dengan ridla, maka hidupnya tidak akan tenang

Copyleft 2001 www.perpustakaan-islam.com - Islamic Digital Library

'anhum !ereka 'hula(aur )asyidun Al-"ahdiyun para khali5ah yang berpegang teguh kepada agama dan mengikuti kebenaran? 0ah,a sepuluh sahabat yang disebut dan dinyatakan oleh @asulullah shallallahu 'alaihi ,a

sallam masuk jannah, mereka itu sesuai dengan pernyataan beliau= dan perkataan beliau itu benar ? = !emintakan kasih sayangA bagi seluruh sahabat serta keluarga !uhammad shallallahu 'alaihi ,a sallam, serta menahan untuk membi4arakan perselisihan yang terjadi diantara mereka 0ah,a Allah berada di atas 'Arsy-/ya;, terpisah dari seluruh makhluk-/ya, sebagaimana si5at yang diberitahukan-/ya dalam kitab-/ya melalui lisan @asul-/ya, tanpa diketahui kai( (bagaimana)nya Ilmu-/ya meliputi segala sesuatu +idak ada sesuatupun yang serupa dengan-/ya dan .ia !aha !endengar lagi !aha !elihat A ; Allah &abaraka wa &alala akan dapat dilihat di akhirat&B Segenap penduduk jannah akan melihat/ya dengan mata kepala mereka Allah berbi4ara, sebagaimana dia berkehendak *annah (syurga) adalah benar dan naar (neraka) adalah benar (adanya) #eduanya adalah makhluk yang kekal abadi&& *annah adalah balasan bagi para ,ali-/ya, sedangkan
!engenai hal itu terdapat beberapa hadits shahih dari /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam yang bersabda " 6!endaklah kalian mengikuti sunnahku dan sunnah para khula(aur rasyidin sesudahku.6 @i,ayat ini melalui jalur Al-Irbadh bin Sariyah Adapula ri,ayat dari Ibnu '1mar yang berkata " 6#ami berkata, sedangkan @asulullah shallallahu 'alaihi ,a sallam masih hidup " Sebaik - baik ummat /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam setelah beliau adalah Abu 0akar, 1mar kemudian 1tsman 6 !utta5a$un 'Alaih = Ada beberapa atsar (hadits) yang diri,ayatkan mengenai hal itu .ari Sa'id bin Zaid yang berkata " 0ah,a saya pernah mendengar bah,a beliau bersabda " 6Sepuluh orang ada di jannah, abi di jannah, Abu $akar di jannah, +mar di jannah, +tsman di jannah, Ali di jannah, &halhah di jannah, Salad bin "alik di jannah, Abdurrahman bin %Au( di jannah. $ila aku mau akan kusebutkan yang kesepuluh.6 2ara sahabat bertanya " 6Siapakah dia 96 0eliau bersabda " 6Salid bin ,aid6 Hadits shahih yang diri,ayatkan oleh Ashabus Sunan selain An-/asa'i Adapula ri,ayat lain yang menyebutkan kesepuluh orang itu, dari jalur Abdurrahman bin 'Au5 pada ri,ayat At-+irmidzi dan Ibnu !ajah dengan sanad shahih .i situ, yang kesepuluh adalah Az-Zubair bin Al-'A,,am A !emintakan kasih sayang dan ridla untuk para sahabat @asulullah shallallahu 'alaihi ,a sallam merupakan salah satu si5at hamba-hamba Allah yang beriman dan berta$,a, yang di dalam hati mereka tidak terdapat keben4ian, kemuna5ikan dan kedengkian 0agaimana mungkin seorang mukmin tidak memintakan rahmat dan ridla Allah untuk para sahabat @asulullah shallallahu 'alaihi ,a sallam, sedangkan mereka semua berada di jannah berdasarkan keterangan dari nash Al-)ur'an " 6Dan Allah menjanjikan, untuk masing-masing al-husna (kebaikan).6 Al-Husna (kebaikan) disini artinya jannah Allah sendiri telah menyatakan keridlaan-/ya kepada mereka " 6Allah meridlai mereka dan mereka pun ridla kepada Allah.6 ; 0ersemayamnya Allah di atas 'Arsy-/ya disebutkan dalam tujuh tempat di Al-)ur'an yaitu " &) Al-A'ra5 ayat -? ') %unus ayat ( () Ar - @ad ayat ' *) +haha ayat -) Al - Cur$an ayat -; ?) As - Sajadah ayat * =) Al - Hadid ayat * &B Allah &alala ber5irman " 6-ajah-wajah mulminin pada hari itu berseri-seri kepada )abbnya mereka melihat.. (Al-)iyamah ''-'() /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam juga bersabda " 6Sungguh kalian akan melihat )abb kalian seperti kalian melihat bulan pada malam purnama/6 Hadits ini terdapat dalam kitab-kitab shahih
?

Copyleft 2001 www.perpustakaan-islam.com - Islamic Digital Library

neraka adalah hukuman bagi orang-orang yang bermaksiat kepada-/ya, ke4uali yang mendapatkan rahmat-/ya &D Shirath adalah benar (adanya)&' && "i0an (timbangan) yang memiliki dua sisi timbangan untuk menimbang amalan para hamba, yang baik maupun yang buruk adalah benar (adanya)&( &' !audh (telaga) yang dijadikan sebagai penghormatan bagi /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam dan segenap keluarganya, adalah benar (adanya)&* &( Sya(alat adalah benar (adanya) .an bah,a sebagian ahli tauhid keluar dari neraka lantaran adanya sya(alat, adalah benar
&-

&* Ad0ab kubur adalah benar (adanya)&?

&- !unkar dan /akir adalah benar (adanya)&= &? !alaikat mulia yang men4atat amal perbuatan menusia adalah benar (adanya)&A &= #ebangkitan setelah mati adalah benar (adanya)&; &A 2ara pelaku dosa besar berada dalam masyilah (kehendak) Allah Subhanahu wa &alala #ita tidak mengka5irkan ahli kiblah disebabkan dosa mereka #ita menyerahkan urusan batin mereka kepada Allah 'Azza ,a 7alla
.alam Syarah Aqidah Thahawiyah hal *=?-*==, Imam Ath-+haha,i berkata " 6Ahlus Sunnah bersepakat bah,a jannah dan neraka adalah dua makhluk yang sekarang telah adaE6 #emudian beliau menyebutkan banyak dalil, diantaranya Allah &alala ber5irman " 6&elah disediakan (jannah) itu bagi orang-orang yang bertaqwa.6 (Ali 'Imran &(() .ia Subhanahu wa &alala juga ber5irman " 61ang telah disediakan (jahannam itu) bagi orang ka(ir.6 (Ali 'Imran &(&) /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam bersabda men4eritakan kisah 'Isra' dan !i'raj " 6'emudian, saya memasuki jannah, ternyata ia berupa bukit-bukit permata.6 .iri,ayatkan oleh Al-0ukhari dan !uslim Peringatan Penting : Salah satu kesalahan yang banyak menimpa para tokoh adalah penisbatan pendapat mengenai ketidak kekalan neraka, kepada Al-Ha5izh Ibnul )ayyim rahimahullah Hal itu telah diberitakan kepada kita oleh .oktor 0akr Abu Zaid dalam bukunya, 6Asy-Syafa'ah wa ayaan!" Lad#ina $asyfa'!n%6 &' Shirath adalah jembatan di atas 7ahannam #ita memohon kesentosaan dan keselamatan kepada Allah !engenai itu terdapat banyak hadits yang diri,ayatkan dalam kitab - kitab shahih, sunan, musnad dan mu'jam :ihat buku kami " 6Asy-Syafa'ah wa ayaan!" Lad#ina $asyfa'!n%6 &( Allah &alala ber5irman " 6'ami memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat.6 (Al-Anbiya' *=) Ayat-ayat atau hadits - hadits mengenai hal ini telah diketahui &* Hadits - hadits mengenai telaga ini men4apai derajat mutawatir, diri,ayatkan oleh lebih dari tiga puluh sahabat :ihat 6A"- idayah wan Nihayah6 Ibnu #atsir, 6As-S!nnah6 Ibnu Abi Syaibah dan 6&a'ari' A"-Qa(!"6 Al-Hakamiy .ari Anas bin !alik yang berkata " /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam bersabda " 62eriuk di telagaku besarnya antara Ailah hingga Shanla di 1aman. Di sana terdapat gayung sebanyak jumlah bintang - bintang di langit.6 .iri,ayatkan oleh Al-0ukhari dan !uslim &- :ihat buku kami 6Asy-Syafa'ah wa ayaan!" Lad#ina $asyfa'!n )a*a Warada fi" Q!r'an was S!nnah AshShahihah%6 &? +erdapat hadits-hadits yang diri,ayatkan se4ara mutawatir dari /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam mengenai hal ini 0arangsiapa menyangka bah,a hadits-hadits tersebut tergolong hadits ahad, maka ia keliru &= /amanya disebut dalam hadits yang diri,ayatkan oleh At-+irmidzi dengan sanad hasan dari Abu Hurairah &A Allah &alala ber5irman " 6Dan sesungguhnya bagi kamu ada malaikat-malaikat yang mengawasi. 1ang mulia dan mencatat.6 (Al-In5ithar &D-&&) &; 2enyebutan tentang kebangkitan ini banyak sekali terdapat dalam Al-#itab Al-'Aziz, khususnya dalam surat-surat !akkiyah, demikian pula dalam sunnah /abi shallallahu 'alaihi ,a sallam
&&

Copyleft 2001 www.perpustakaan-islam.com - Islamic Digital Library

&; #ita melaksanakan ke,ajiban jihad dan haji bersama imam-imam kaum muslimin, disetiap masa 'D #ita tidak boleh melakukan pembelotan terhadap para imam atau peperangan di masa 5itnah '& #ita mendengar dan menta'ati siapa saja yang dijadikan Allah sebagai pemimpin kita #ita tidak akan melepaskan diri dari ketaatan '' #ita mengikuti '( 7ihad berlaku sunnah semenjak dan jama'ah serta menghindari /abi-/ya sikap menyimpang (nyleneh), perselisihan dan perpe4ahan Allah mengutus shallallahu 'alaihi ,a sallam hingga terjadinya hari kiamat, bersama imam-imam kaum muslimin, tanpa ada sesuatupun yang menghapuskannya '* .emikian pula haji '- 0egitu pula pembayaran zakat saimah34 kepada imam kaum muslimin yang menjadi pemimpin bagi kita '? 2ada aslinya manusia se4ara umum digolongkan mukmin berdasarkan hukum-hukum dan pe,arisan, adapun hakekat keimanan mereka disisi Allah tidak diketahui 0arangsiapa yang berkata bah,a ia seorang mu'min sejati, maka ia adalah orang yang berbuat

bid'ah 0arangsiapa yang berkata bah,a ia adalah orang yang mu'min disisi Allah, maka ia termasuk pendusta, sedangkan orang yang mengatakan, 6Saya beriman kepada Allah6 maka yang dilakukannya adalah benar'& '= #aum "urjilah adalah kaum yang berbuat bid'ah dan tersesat 'A #aum 5adariah adalah kaum yang berbuat bid'ah dan tersesat 0arangsiapa diantara mereka yang menyatakan bah,a Allah &alala tidak mengetahui apa yang akan terjadi sebelum terjadinya, maka ia ka5ir '; #aum *ahmiyah adalah ka5ir'' (D #aum )a(idhah adalah kaum yang menolak Islam (& #aum 'hawarij adalah kaum yang melun4ur keluar dari agama'( (' 0arangsiapa menyatakan bah,a Al-)ur'an itu makhluk, maka ia orang yang ka5ir kepada Allah %ang !aha Agung, dengan keka5iran yang mengeluarkannya dari millah 0arangsiapa yang 5aham tetapi meragukan keka5irannya, maka ia ka5ir

Saimah ialah binatang - binatang ternak baik itu unta, sapi maupun kambing, yang digembalakan di padang maupun tanah kosong selama satu tahun atau lebih '& 0arangsiapa yang ingin lebih mendalami kajian masalah ini, hendaklah ia memba4a Aqidah Thahawiyah hal (;D-(;'' *ahmiyah adalah nama yang dinisbatkan kepada 7ahm bin Sho5,an, dialah orang yang menyatakan peniadaan dan penolakan si5at - si5at Allah '( !ereka adalah anjing penduduk neraka, sebagaimana yang disebutkan dalam ri,ayat Al-0ukhari
'D

Copyleft 2001 www.perpustakaan-islam.com - Islamic Digital Library

(( 0arangsiapa yang ragu terhadap #alam Allah &alala (Al-)ur'an), bimbang mengenainya dan mengatakan, 6Saya tidak tahu apakah makhluk atau bukan makhluk6 maka ia orang yang ber5aham jahmiyah (* Brang yang bimbang mengenai Al-)ur'an dikarenakan kebodohan, maka harus diajari dan dibid'ahkan, tetapi tidak dika5irkan (- 0arangsiapa yang mengatakan 60a4aan Al-)ur'an-ku adalah makhluk6 atau 6Al-)ur'an dengan ba4aanku adalah makhluk6 maka ia adalah orang yang berpaham jahmiyah Syaikh Abu +halib berkata" Ibrahim bin '1mar berkata" Ali bin Abdul 'Aziz berkata " Abu !uhammad berkata" Saya mendengar ayahku radliyallahu 'anhu berkata " (? +anda-tanda ahli bid'ah adalah mengumpat ahlul %atsar (orang - orang yang berpegang teguh dengan sunnah-pent) (= +anda-tanda orang 0indiq adalah mereka menyebut ahlul %atsar sebagai orang hasywiyah, karena ingin menghapuskan sunnah (A +anda-tanda kaum jahmiyah adalah mereka menyebut ahlus sunnah sebagai kaum musyabbihah. (; +anda-tanda kaum qadariyah adalah mereka menyebut ahlus sunnah sebagai kaum yang berpaham jabriyah *D +anda-tanda kaum murjilah adalah mereka menyebut ahlus sunnah sebagai kaum mukhali(ah (yang suka mempertentangkan) atau nuqshaniyah (yang suka mengurangi *& +anda-tanda kaum ra(idhah adalah mereka menyebut ahlus sunnah sebagai kaum tsaniyah

*' .alam perkara ini telah tersesat banyak kelompok (dalam memahami ahlus sunnah), padahal ahlus sunnah hanya menyandang satu nama dan nama - nama ini semua tidak mungkin menyatu (ada) pada mereka *( Abu !uhammad ber4erita kepada kami, katanya" .an saya mendengar ayahku dan Abu Zur'ah mengisolasi orang yang memiliki pemahaman yang menyimpang dan melakukan bid'ah, menyalahkan pendapat mereka dengan keras, menolak penulisan buku-buku dengan pendapat tanpa berdasarkan atsar, melarang berteman dengan ahli kalam atau memba4a buku-buku kaum mutakallimin, serta berkata 62enganut ilmu kalam tidak akan beruntung selamanya 6 +elah saya sampaikan semuanya, dan segala puji bagi Allah @abb semua alam, semoga Allah melimpahkan shala,at dan salam kepada junjungan kita /abi !uhammad shallallahu 'alaihi ,a sallam dan para keluarganya Akhir kitab I'tiqad!ddin